Koncept odgoja školaraca (E.V. Bondarevskaya, V

koncept - sistem pogleda, određeno razumijevanje pojava i procesa.

Opišite koncept roditeljstva - okarakterisati glavne komponente obrazovanja: ciljeve, sadržaj, principe, metode, sredstva i oblike, uslove.

U konceptu koji je razvio Z.A. Malkova i L.I. Novikova i autorski tim vaspitanje shvataju kao pedagoški racionalno upravljanje procesom razvoja rastuće ličnosti kao pojedinca i subjekta, kao ličnosti i individualnosti.

Njihov humanistički vaspitni sistem zasniva se na sledećim idejama:

Lični pristup obrazovanju;

Humanizacija međuljudskim odnosima;

Oslanjanje na svijest, ponašanje, osjećaje učenika;

Aktivnosti, diferencirani i ekološki pristupi u organizaciji obrazovni proces;

Usklađenost odgoja prirode.

Drugačiji pristup može se vidjeti u konceptu koji je razvila grupa naučnika predvođena O.S. Gazman „Konceptualni okvir za sadržaj aktivnosti razrednik(razrednik)“.

Autori ovog koncepta predlažu da se napusti programski cilj obrazovanja - formiranje harmonične, sveobuhvatno razvijene ličnosti, jer nema stvarnih mogućnosti. Pravi cilj je, kako ističu autori, svakom učeniku dati osnovno obrazovanje i osnovnu kulturu i na njihovoj osnovi obezbijediti uslove za razvoj onih aspekata ličnosti za koje postoje povoljni uslovi (želja pojedinca) i objektivne mogućnosti porodice, škole, zajednice, lokalne samouprave.

Na osnovu savremene socio-pedagoške situacije, identifikovali su prioritetne oblasti osnovne kulture:

Kultura životnog samoodređenja;

Kultura porodičnim odnosima;

Ekonomska kultura i kultura rada;

Politički, demokratski i pravna kultura;

Intelektualna, moralna kultura;

Kultura komunikacije;

Ekonomska kultura;

Umjetnička kultura;

Sportska kultura.

V.P. Sazonov („Pedagoški sistem zasnovan na ljudskim potrebama“) tvrdi da put do djeteta leži kroz njegovu samosvijest. „Odgoj“ je duhovno „hranjivanje“ učenika i izlazak sa njim na novi nivo odnosa sa svetom i samim sobom (nastavnik će moći da čita motive ponašanja i podstiče učenika da se obrazuje).

Osnovni cilj odgoja je stvaranje psiholoških i pedagoških uslova koje treba zadovoljiti osnovne potrebeškolarac; u kreativnoj aktivnosti, u zdravlju i sigurnosti; u smislu života; biti osoba; u samoregulaciji.

U konceptu E.V. Bondarevskaya "Obrazovanje kao oživljavanje građanina, osobe kulture i morala" definira funkcije, osnovne komponente, principe obrazovanja.

Glavni komponente obrazovanja su:

Obrazovanje slobodne ličnosti ( visoki nivo samosvijest, građanstvo; samopoštovanje, samopoštovanje, samodisciplina, poštenje, usmjerenost na duhovne vrijednosti života, samostalnost u odlučivanju i odgovornost, slobodan izbor sadržaja života);

Vaspitanje humane ličnosti (milosrđe, dobrota, sposobnost saosećanja, empatije, altruizam, tolerancija, dobronamernost, skromnost, spremnost da se pomogne bližim i daljim, težnja za mirom, dobrosusedstvo, razumevanje svrhe ljudskog života);

Vaspitanje duhovne ličnosti (potreba za znanjem i samospoznajom, ljepota, promišljanje, komunikacija, potraga za smislom života, autonomija unutrašnjeg svijeta, cjelovitost);

Odgajanje kreativne ličnosti ( razvijene sposobnosti, potreba za transformativnim aktivnostima, znanjem, vještinama, razvijena inteligencija, intuicija, kreativnost);

Obrazovanje praktične ličnosti (poznavanje osnova ekonomije, rad, štedljivost, informatička pismenost, poznavanje svjetskih jezika, poznavanje narodnih, vjerskih običaja, zdrav način života, fizička sprema, estetski ukus, lijepo ponašanje, poboljšanje doma, osiguranje dobrobiti porodice);

U radu V.A. Karakovsky "Postati čovjek", univerzalne ljudske vrijednosti uzimaju se kao osnova obrazovnog procesa:

Zemlja je zajednički dom čovječanstva (ljudi i prirode).

Otadžbina (Otadžbina).

Kultura.

Mir (sporazum među ljudima).

Čovjek.

Cilj odgoja je maksimalni razvoj pojedinca, a glavnim odgojnim sredstvom treba smatrati „razumno uređeno društvo“ (školsko društvo).

Koncept obrazovanja u konceptima savremenih nastavnika.

O.V. Neustroeva (master, učitelj - psiholog)

Odgoj je svrsishodno formiranje ličnosti kako bi se ona pripremila za učešće i život u skladu sa sociokulturološkim normativnim modelima.

Obrazovanje je jedan od vodećih pojmova u pedagogiji. U toku istorijskog razvoja društva i pedagogije identifikovani su različiti pristupi objašnjenju ove kategorije. Prije svega, postoji razlika između obrazovanja u širem i užem smislu. Obrazovanje se u širem smislu posmatra kao društveni fenomen, kao uticaj društva na pojedinca. V u ovom slučaju obrazovanje se praktično poistovjećuje sa socijalizacijom. Obrazovanje u užem smislu se posmatra kao specifično organizovanu aktivnost nastavnika i učenika za ostvarivanje ciljeva obrazovanja u uslovima pedagoškog procesa .

U ruskom obrazovanju danas je proklamovan princip varijabilnosti, koji omogućava nastavnom osoblju obrazovnih institucija da izabere i osmisli pedagoški proces prema bilo kojem modelu, uključujući i autorski. Napredak obrazovanja također ide u ovom pravcu: razvoj različite opcije njegov sadržaj, korišćenje mogućnosti savremene didaktike u povećanju efikasnosti obrazovnih struktura; naučni razvoj i praktična opravdanost novih ideja i tehnologija.

U konceptima naučnika predstavljene su različite obrazovne tehnologije uz pomoć kojih je obrazovni proces dece i adolescenata efikasniji.

Odgajanje djeteta kao osobe kulture.

Ovaj koncept razvio je poznati rostovski naučnik akademik Evgeniya Vasilievna Bondarevskaya.

Obrazovanje se u ovom konceptu definira kao proces pedagoške pomoći djetetu u formiranju njegove subjektivnosti, kulturne identifikacije, socijalizacije, životnog samoodređenja. Autor koncepta obrazovanje, s jedne strane, posmatra kao svrsishodnu aktivnost nastavnika za stvaranje uslova za samorazvoj pojedinca, s druge strane, kao uspon pojedinca do vrijednosti, značenja, sticanja ranije odsutnih svojstava, kvaliteta, životnih pozicija. Stoga je glavni element obrazovnog procesa usmjerenog na ličnost ličnost djeteta, sam proces se pojavljuje u obliku dosljedne pozitivne promjene, čiji je rezultat lični rast djeteta. Drugim riječima, obrazovni proces je proces koji se odvija sa ličnošću djeteta, čija je suština u formiranju njegovog imidž ličnosti... Obrazovanje pomaže pojedincu da živi svoj život, svoju istoriju sa jedinstvenim nizom događaja, djela, postupaka, iskustava. Međutim, životni put osobe nisu samo i ne samo događaji, djela, radnje i iskustva, već lični stav prema njima, već smisao koji se u njih ulaže, pojedinačni odnosi i značenja, neuobičajeni, obojeni životnim iskustvom stečenim na životni put. .

Formiranje načina života dostojnog čovjeka.

Ovaj koncept je ušao u pedagošku teoriju i praksu zajedno sa imenom njegovog tvorca - Nadežda Egorovna Ščurkova.

Profesor N.E. Ščurkova definira odgoj kao svrsishodan, organiziran od strane stručnog učitelja, uspon djeteta u kulturu modernog društva, kao razvoj sposobnosti da se u njemu živi i svjesno gradi život dostojan čovjeka.

Već u samoj definiciji isključena "formativna", "uticajna" pozicija vaspitača... Ne priznaje mu se pravo da utiče, oblikuje, a još više da oblikuje učenika. Formira se način života, stvaraju se uslovi za uspon djeteta u kulturu... A najvažniji od ovih uslova je nastavnik-vaspitač kao "nosilac kulture"... Ova definicija odgoja se zasniva na princip subjektivnosti, usmjeravanje svih subjekata obrazovnog procesa na slobodan izbor moralnog stava, na odgovornost za taj izbor, na svijest i kreativnost.

Sistemsko-uloga teorija formiranja djetetove ličnosti

Odgoj-formiranje ličnosti nastaje zahvaljujući društveni mehanizam nasljeđivanja i unapređenje društvenih vrijednosti(istine stečene iskustvom prethodnih generacija, postojeće u vidu znanja, ideala, normi ponašanja i odnosa među ljudima, ljudskog života). Obrazovanje se posmatra kao proces humanih studija (human studies - koje vode do ljudskog ideala), koje se odvija kao svrsishodno regulisanje razvoja sistema društvenih uloga čoveka. Ovaj pristup definiciji pojmova "ličnost" i "odgoj" i odgovarajuće razumijevanje procesa formiranja i daljeg razvoja osobe doveli su do naziva koncepta odgoja "Teorija sistemske uloge formiranja ličnosti" .

Obrazovanje zasnovano na ljudskim potrebama.

Ovaj koncept razvio je naučnik iz Iževska Valerij Petrovič Sozonov. V.P. Sozonov se suprotstavlja sociocentričnom modelu obrazovne aktivnosti koji postoji dugi niz godina. U svojim idejama o utjecaju odgoja na razvoj djetetove ličnosti, naučnik iz Iževska se fokusira na unutrašnje mehanizme ljudske samopromjene. Uvjeren je da je uspjeh rada nastavnika u velikoj mjeri zaslužan za traženje i uspostavljanje odnosa između procesa realizacije osnovnih potreba rastuće osobe i obrazovne aktivnosti nastavnika. Osnovne potrebe su, po njegovom mišljenju, glavni cilj, objekat pedagoške brige i kriterijum efektivnosti. vaspitno-obrazovni rad... Iz ovakvog razumijevanja obrazovnog procesa slijedi definicija obrazovanje kao djelatnost nastavnika usmjerena na stvaranje psiholoških i pedagoških uslova za zadovoljavanje osnovnih potreba učenika:

1) u stvaralačkoj delatnosti;

2) biti zdrav;

3) u obezbeđenju, bezbednosti;

4) poštovanje, priznanje, neophodan društveni status;

5) u smislu života;

6) u samoostvarenju (samorealizaciji);

7) u zadovoljstvu, zadovoljstvu.

Samoobrazovanje školaraca.

Autor konceptaAkademik IANPO, profesor, kandidat pedagoške nauke - German Konstantinovič Selevko.

U konceptu koji je Selevko predstavio, mnogi nastavnici i naučnici vide tehnologiju samousavršavanja kao glavnu stvar: njenu naučnu prirodnu osnovu, oslanjanje na pravilnosti razvoj starostiškolaraca i njihovih osnovnih potreba, sposobnost da se mlađa generacija obrazuje ne vanjskim (po pravilu nedjelotvornim) uticajima, da koristi urođene mehanizme samorazvoja, a prije svega - dominantu mentalne aktivnosti. Koncept obrazovanja prema G.K. Selevko zastupa samoobrazovanje- proces svjesnog razvoja, kontrolisan od same ličnosti, u kojem se, za subjektivne svrhe i interese same ličnosti, ciljano formiraju i razvijaju njeni kvaliteti i sposobnosti.

Obrazovanje kao pedagoška komponenta socijalizacije.

Ovaj koncept razvio je tim naučnika iz Jaroslavlja i Kalinjingrada (M.I. Rozhkov - naučni savjetnik, L.V. Baiborodova, O.S. Grebenyuk, M.A.).

Koncept "obrazovanja". U ovom konceptu obrazovanje je predstavljeno kao pedagoška komponenta procesa socijalizacije, koja uključuje ciljane akcije za stvaranje uslova za ljudski razvoj. Stvaranje ovakvih uslova vrši se uključivanjem djeteta u različite vrste društvenih odnosa u učenju, komunikaciji, igri, praktičnoj aktivnosti.

Ovo shvatanje vaspitanja zasniva se na uverenju naučnika da vaspitni proces ne obuhvata sve moguće uticaje društvenog okruženja na osobu i, stoga, može samo doprinose socijalizacija djeteta. Socijalizacija djeteta je strateški cilj aktivnosti svakog nastavnika, jer je veoma važno pedagoškim sredstvima podržati osobu koja raste. Uspjeh njegovog toka zavisi od implementacije dva uslova. Prvi od kojih je osiguravanje inkluzije mladi ljudi u realnim društvenim odnosima, a drugi - samoostvarenje djece u procesu socijalne interakcije. Sekunda uslov pretpostavlja davanje prilike djetetu da se potpunije otkrije u odnosima s drugima kada je važno shvatiti cilj i značaj aktivnosti za lični samorazvoj, vodeći računa o svijesti svakog djeteta o svom „ja“, prisutnost jasnih i jasnih perspektiva (bliskih i dalekih) u aktivnosti u kojoj dijete je uključeno.

Obrazovanje je važna oblast ljudske aktivnosti. Potreba za posebno organiziranim odgojem osobe proizilazi iz činjenice da se u obrazovnom procesu formiraju moralni kvaliteti pojedinca, upoznavanje s kulturnim naslijeđem čovječanstva, odgajanje životne pozicije koja odgovara zahtjevima društva, razvoj ličnih sklonosti, sposobnosti koje su potrebne i korisne društvu, razvoj komunikacijske funkcije i socijalizacija pojedinca. Obrazovanje vam omogućava da organizujete lične i društveno vredne aktivnosti učenika, da formirate njegovo iskustvo u postizanju ličnog i kolektivnog uspeha.

Bibliografija.

1. Bondarevskaya E.V. Značenja i strategije obrazovanja usmjerenog na ličnost // Pedagogija. # 1. 2001.

2. , Miklyaeva Yu.V., Lopatina O.G. Obrazovanje kao antropološki fenomen. Tutorial... - M.: Forum, 2011.-- 240

3. Selevko G.K. Moderna obrazovne tehnologije: Tutorial. - M.: Narodno obrazovanje, 1998.-- 256 str.

4. Sidorov S.V. Organizacija obrazovno-vaspitnog rada u studentskom kolektivu. - Šadrinsk, 2004.

5.Sozonov V.P. "Organizacija vaspitno-obrazovnog rada u nastavi" / "Pedagoška pretraga" // b 2000.

6. Stepanov E.N., Luzina L.M. Nastavniku o savremenim pristupima i konceptima obrazovanja. - M.: TC Sphere, 2003.-- S. 27 - 39

7. Talanchuk N.M. Uvod u nepedagogiju. Vodič za edukatore-inovatore. Iževsk, 1991

8. Shchurkova N.E. Slika života dostojnog čovjeka i njegovo formiranje u školskom djetetu. M., 2004.

9. .Abramovič Anastasia Sergeevna

91 2. Sistemski (društveno) – koncept razvoja ličnosti zasnovan na ulozi (autor NI Talanchuk). N.M. Talančuk definiše vaspitanje kao proces ljudskih studija (dovođenje čoveka do ideala), koji se odvija kao svrsishodna regulacija razvoja čovekovog sistema društvenih uloga, koju neminovno obavlja osoba u porodici, timu, svetu i samosferi. . Priprema za “življenje” ovih uloga najvažniji je zadatak odgoja. 3. Formiranje načina života dostojnog čovjeka (N.E. Shchurkova). NE. Ščurkova smatra vaspitanje svrsishodnim, organizovanim od strane stručnog učitelja, usponom deteta u kulturu savremenog društva, kao razvoj sposobnosti da se u njemu živi i svesno gradi život dostojan čoveka. U ovom slučaju, prosvjetni radnik je taj koji djeluje kao „nosilac kulture“. U cilju edukacije N.E. Ščurkova postavlja trojstvo racionalnog, duhovnog i kreativnog: život dostojan čoveka. Ovo je, po njenom mišljenju, život izgrađen na vječnim vrijednostima - Istini, Ljepoti i Dobru, i služenju njima. 4. Odgajanje djeteta kao osobe kulture i morala (E.V. Bondarevskaya). Prema E.V. Bondarevskaya, osoba je potpuno formirana kada živi u atmosferi kulture, morala i stvara tu kulturu u sebi i oko sebe. Odgoj se definiše kao proces pedagoške pomoći djetetu u formiranju njegove subjektivnosti, kulturne identifikacije, socijalizacije, životnog samoodređenja. Poseban naglasak u konceptu E.V. Bondarevskaya koristi riječ "pomoć", što znači aktivnu poziciju samog djeteta, za koje je važno obezbijediti neki "prostor slobode" kako bi ono imalo pravo i mogućnost izbora, budući da je sam subjekt. mentalnog i duhovnog života, koji je rezultat procesa njegovog uspona do visokih vrijednosti znamenitosti... 5. Pedagoška podrška djetetu u procesu njegovog razvoja (O.S. Gazman). O.S. Gazman definira odgoj kao posebno organiziran proces predstavljanja društveno značajnih, društveno prihvaćenih vrijednosti, normativnih osobina ličnosti i obrazaca ponašanja aktivne pedagoške podrške. Istovremeno, takvu pomoć, takvu podršku treba da pruže porodica, nastavnici, najbliža okolina. Njihovi napori su osmišljeni da pomognu djetetu da se prilagodi ne samo u obrazovnom procesu, već i u društvu. 6. Koncept kreativnog amaterskog nastupa pojedinca (autori: VM Korotov, BT Lihačov). Koncept pretpostavlja samorazvoj učenikove ličnosti u kontekstu interakcije škole i porodice. Odgoj je društvena, istorijski razvijena pojava. Obrazovanje je pedagoški proces. Vaspitanje je samopromjena ličnosti u sistemu društvenih odnosa i u stvaralaštvu. 7. Humanistički koncept obrazovanja studentske omladine u savremenom društvu (autori: AA Bodalev, ZA Malkova, LI Novikova). Ovaj koncept potkrepljuje efektivnost 92 humanističkog obrazovnog potencijala škole i ulogu nastavnika kao starijeg prijatelja koji može pružiti pomoć i podršku rastućoj osobi; interakcija, ko-kreacija, saradnja. 8. Koncept samoodređenja ličnosti (A. N. Tubelsky). Ovaj koncept pretpostavlja lično, lično, životno, profesionalno samoopredeljenje u školskom okruženju. Sloboda izbora, unutrašnja sloboda, rizik, spremnost za život, za rad moraju se vaspitavati kod školaraca u savremeni uslovi razvoj tržišnih odnosa. 9. Koncept formiranja naučnog pogleda na svijet učenika (K.V. Gavrilovets). Izgradnja nečijeg „ja“ je glavna stvar u vaspitanju. Sistematsko samospoznaja i samospoznaja. Čovek je svet, čovek je priroda, čovek je čovek. Formiranje "Ja-koncepta", "Ja-ličnosti". Broju dobro poznatih koncepata mogu se pripisati i sljedeći koncepti: - Lično orijentirano obrazovanje (Bondarevskaya E.V., Serikov V.V.). - Filozofski i antropološki koncept (Bibler V.S.). - Sinergetski koncept (Ignatova V.A.). - Sistemska konstrukcija vaspitnog procesa (Karakovsky V.A.). - Obrazovanje zasnovano na ljudskim potrebama (Sozonov V.P.). - Koncept odgoja kao pedagoške komponente socijalizacije djetetove ličnosti (Rozhkov M.I., Bayborodova L.V.). - Koncept samoobrazovanja učenika (G.K.Selevko). - Koncept obrazovanja zasnovanog na ljudskim potrebama (V.P. Sazonov). - Koncept radne obuke učenika (AA Sidelkovsky) itd. 2. Oblici organizacije obrazovnih sistema škola. Nova pedagogija paradigme orijentisane na ličnost formira ličnost ličnosti kulture. Organizacija vaspitanja u školama danas se odvija u sledećim oblicima: a) tradicionalna verzija- nastavnik ima opterećenje i vođenje u učionici. b) oslobođena verzija - nastavnik vodi nastavu u svom razredu, a paralelno se bavi obrazovno-vaspitnim radom. c) Waldorfska verzija - nastavnik predaje glavne predmete od 1. do 8. razreda i istovremeno je razredni starešina. d) klupska opcija - školski život se dijeli na obrazovni (akademski) i obrazovni (klupski). Kustos se bavi samo edukacijom u jednom ili više odjeljenja. e) sociovarijantni - razredni starešina istovremeno radi i kao socijalni nastavnik, odnosno kombinuje vaspitno-obrazovni rad. Ovaj socijalni pedagog brine o djeci i van učionice. 93 3. Obrazovni sistemi u savremenim obrazovnim prostorima. Cilj vaspitanja je sistem zadataka koji se rešavaju vaspitanjem. U pogledu ciljeva i sredstava za njihovo postizanje, obrazovni sistemi se međusobno razlikuju. Opšti cilj odgoja određuje država, njena ideologija, politika, dostignuća filozofske i pedagoške misli, nivo društvene kulture, zakonitosti psihofizičkog razvoja djece. U svakoj državi postoji nekoliko obrazovnih sistema, koji se zasnivaju na autorskim školama. Svi sistemi posmatraju ličnost u svetlu socijalizacije, odnosno upoznaju dete sa vrednostima nacionalne kulture. V moderna Rusija postoje sljedeći obrazovni sistemi: - Waldorfske škole - princip slobode leži u srcu interakcije učesnika u ovom obrazovnom sistemu; - škole globalnog obrazovanja - ovdje je cilj formiranje planetarnog mišljenja; - "pedagogija zajedničke brige" - osnova je metodologija kolektivnih kreativnih poslova (obrazovne tehnologije I.P. Ivanova, V.A.Karakovskog, F.Ya.Shapira); - sajamske zajednice su slobodna komunikacija između administracije nastavnika, učenika i roditelja (L. Kolberg); - Škole dijaloga kultura - u ovim školama razvijaju učenike na osnovu upoznavanja sa dve ili tri različite kulture (tehnologije V.S.Biblera, S.Yu.Kurganova); - obrazovni sistem školskog kompleksa zasniva se na interakciji i saradnji škole, kulturnih institucija, sporta, obrazovanja, proizvodnje. Djeca se bave sportom, muzikom, šahom – u kolektivnom i individualnom obliku nastave; - obrazovni sistem seoske škole je poseban stil odnosa između nastavnika, roditelja i učenika, stalni kontakti seoske škole i društva, povezanost učenja i rada (sistem obrazovanja V.A. - skautizam kao obrazovni sistem - volonterski pokret povezan sa patriotizmom, apolitičnošću, verskom tolerancijom, vanklasnim karakterom. Glavni oblici aktivnosti su pohodi, vojni logori, radni desanti; - pionirska organizacija; - "pedagogija uspjeha"; - humanistički obrazovni sistem V.A. Karakovsky i dr.. Savremeni sistem u Rusiji je tradicionalni obrazovni sistem, ovdje je prioritet obrazovna obuka i obrazovna obuka. Svi obrazovni sistemi zasnovani su na konceptu obrazovanja usmjerenog na ličnost sa svojim glavnim ciljevima: 94 1. Čovjek je glavni objekt obrazovanja. 2. Orijentacija vaspitanja - univerzalne ljudske vrednosti, vaspitanje ličnosti sposobne da te vrednosti čuva i reprodukuje. 3. Obrazovanje integralne ličnosti, sposobne za samorazvoj i samoregulaciju. 4. Anticipatornost ciljeva obrazovanja, tj. osmišljavanje onih osobina ličnosti koje će djetetu trebati u budućnosti. 5. Čovjek je jedinstvo duhovnih, fizičkih i društvenih principa, stoga je čovjek epicentar kulture, najviša duhovna vrijednost. 6. Uzimanje u obzir nacionalnog identiteta. U ovom sistemu osoba mora u sebi formirati osnovne temelje kulture pojedinca, koje uključuju različite oblasti vaspitanja: moralno; rad; fizički; mentalno; estetski. Sadržaj obrazovnog sistema čine sljedeće komponente: - ideološka komponenta; - glavne sfere ljudske aktivnosti (život, zdravlje, životna sredina, društvo); - materijalne i duhovne vrijednosti kulture - univerzalne i nacionalne komponente; - formiranje iskustva građanskog ponašanja; - akumulacija iskustva humanog ponašanja; - savladavanje djece situacijama sa slobodnim izborom radnji; - samoobrazovanje, samopoštovanje, introspekcija ličnog ponašanja. Glavne funkcije obrazovanja usmjerenog na ličnost: 1. Socijalna zaštita i zaštita djece. 2. Stvaranje uslova za razvoj deteta kao subjekta kulture i sopstvenog životnog stvaralaštva. 3. Upoznavanje djeteta sa vrijednostima humanitarne kulture i vaspitanje duhovnosti i morala. 4. Pomaganje djetetu u razvoju njegove kreativnosti. 95 Literatura Glavna 1. Belukhin D.A. Osnove pedagogije orijentirane na osobnost. - M., 1996. 2. Bordovskaya N.V., Rean A.A. Pedagogija: obrazovna. za univerzitete. - SPb., 2000. 3. Borytko N.M. Pedagogija: udžbenik za univerzitete / N.M. Borytko, I.A. Solovtsova, A.M. Baybakov. Moskva: Akademija, 2007. 4. Voronov V.V. Tehnologija obrazovanja - M., 2000. 5. Vaspitno-obrazovna aktivnost nastavnika: Udžbenik za učenike. viši. studija. institucije / I.A. Kolesnikova, N.M. Borytko, S.D. Polyakov, N.L. Selivanov; Pod totalom. ed. V.A. Slastenin i I.A. Kolesnikova. M.: Izdavački centar "Akademija", 2005. 6. Obrazovni proces: studija efikasnosti. Metodičke preporuke / Ed. E.N. Stepanov. M.: TC “Sfera”, 2000. 7. Glikman I.Z. Teorija i metode obrazovanja. - M., 2002. 8. Gritsenko L.I. Teorija i metode obrazovanja. - M., 2005. 9. Gutkina L.D. Planiranje i organizacija obrazovno-vaspitnog rada u školi. - M., 2001. 10. Kukušin V.S. Teorija i metodika vaspitno-obrazovnog rada. - M., 2005. 11. Kukušin V.S., Boldyreva-Varaksina A.V. Pedagogija osnovnog obrazovanja / Pod total. ed. V.S. Kukushin. - M.: ECC "Mart"; Rostovn / D: Izdavački centar "Mart", 2005. 12. Kulnevič S.V. Vaspitno-obrazovni rad u savremenoj školi. - Voronjež, 2006. 13. Kulnevič S.V. Pedagogija ličnosti od koncepta do tehnologija. - Rostov-n / D: Kreativni centar "Učitelj", 2001. 14. Malenkova L.I. Teorija i metode obrazovanja. - M., 2004. 15. Metodika vaspitno-obrazovnog rada / Ed. V.A. Slastenin. M., 2002. 16. Mudrik A.V. Komunikacija kao faktor obrazovanja. - M., 1984. 17. Mudrik V.A. Ličnost učenika i njegovo vaspitanje u timu. - M., 1993. 18. Pedagogija / V.A. Slastenin, I.F. Isaev i A.I. Mishchenko, E.N. Shiyanov. - M .; School-Press, 2004. 19. Pedagogija: pedagoške teorije, sistemi, tehnologije: udžbenik. za stud. viši. i srijeda. ped. studija. institucije / S.A. Smirnov, I.B. Kotova, E.N. Šijanov i drugi; Ed. S.A. Smirnov. - 4. izdanje, Rev. - M.: Izdavački centar "Akademija", 2001. - 512 str. 20. Pedagogija: Udžbenik / L.P. Krivšenko [i drugi]; Ed. L.P. Krivšenko. - M.: Prospect, 2004.-- 428 str. 21. Pedagogija: Udžbenik za studente pedagoških univerziteta i pedagoških fakulteta / Ed. P.I. Perky. - M.: Pedagoško društvo Rusije, 2005. 96 22. Pedagogija: udžbenik za studente pedagoških obrazovnih ustanova / V.A. Slastenin, I.F. Isaev i A.I. Mishchenko, E.N. Shiyanov. - 4. izd. - M.: Školna presa, 2002.-- 512 str. 23. Peškova V.E. Osnovna škola: (predmetna bibliografija). Knjiga 1. Pedagogija osnovnog obrazovanja. Program predmeta: (Udžbenik). - Majkop, 2003. 24. Peškova V.E. Osnovna škola: (predmetna bibliografija). Knjiga 2. Metodika i praksa osnovnog obrazovanja. Da pomognem učitelju osnovni razredi : (Vodič). - Majkop, 2003. 25. Peškova V.E. Pedagogija. Dio 1. Teorija obrazovanja : (bilješke sa predavanja). Maikop: Kvalitet, 1996. 26. Peškova V.E. Pedagogija. Dio 3. Tehnologije razvoja obrazovanja: (Cjelokupni kurs predavanja): (Udžbenik). - Maikop: DOO "Ajax", 1997. 27. Pityukov V.Yu. Šta je pedagoška tehnologija. (Obrazovanje školske djece) - M., 1995. 28. Podlasy I.P. Pedagogija. Book. 2. Proces obrazovanja. M., 1999. 29. Podlasy M.P. Pedagogija. Novi kurs. Udžbenik za učenike pedagoškog fakulteta. univerziteti. U 2 knjige. - M.: Guma. ed. centar VLADOS, 1999. Knj. 2: Proces roditeljstva. 30. Polyakov S. D. Tehnologije obrazovanja: Udžbenik.-metod, priručnik. - M.: Humanit. ed. centar VLADOS, 2003. 31. Rožkov M.I. Teorija i metodika obrazovanja: Udžbenik / M.I. Rožkov, L.V. Bayborodov. - M.: VLADOS-PRESS, 2004. 32. Rožkov M.I., Bayborodova L.V. Teorija i metode obrazovanja. M., 2004. 33. Rozhkov M.I. Bayborodova L.V. Organizacija obrazovnog procesa u školi. - M.: VLADOS, 2000 34. Selevko G.K. Obrazovne tehnologije. Moskva: Istraživački institut za školske tehnologije, 2005. 35. V.S. Selivanov. Osnovi opšte pedagogije: Teorija i metodika obrazovanja: Udžbenik za univerzitete / VS Selivanov; ed. V. A. Slastenin. - ed. 3., rev. - M.: Akademija, 2004. 36. Sergejeva V.P. Profesorica u modernoj školi. - M., 2000.37 Slastenin V.A. Pedagogija: udžbenik za univerzitete / V.A. Slastenin, I.F. Isaev, E.N. Shiyanov; ed. V.A. Slastenin; ed. 4 - e. M.: Akademija, 2008. 38. Slastenin V.A., Isaev I.F., Mishchenko A.I., Shiyanov E.N. Opća pedagogija: udžbenik. dodatak / Ed. V.A. Slastenin: Za 2 sata - M., 2002. 39. Sozonov S.P. Organizacija vaspitno-obrazovnog rada u nastavi. - M., 2002.40 Ščurkova N.E. Primijenjena pedagogija obrazovanja: Udžbenik. Benefit. - Sankt Peterburg: Peter, 2005. 41. Shchurkova N.E., Pityukov V.Yu. Nove tehnologije obrazovnog procesa. - M.: 1993. 97 Dodatni 1. Azarov Yu.P. Porodična pedagogija: Pedagogija ljubavi i slobode. - M., 1993. 2. Amonashvili Sh.A. Vaspitne i obrazovne funkcije ocjenjivanja učenika. - M., 1984. 3. Amonashvili Sh.A. Razmišljanja o humanoj pedagogiji. - M.: Ed. Sh.A. Amonashvili, 1995. 4. Obrazovanje djece u školi. Novi pristupi i nove tehnologije / Ed. NE. Shchurkova. M., 1998. 5. Univerzalna deklaracija o ljudskim pravima (Njujork, 10. decembar 1948.) 6. Humanistički obrazovni sistemi juče i danas / Pod. ed. N. L. Selivanova. M., 1988. 7. Deklaracija o pravima djeteta (Njujork, 20. novembar 1959.). ) 8. Dokumenti UN o djeci, ženama i obrazovanju. M.: Narodno obrazovanje, 1995. 9. Ivanov I.P. Metodika komunarskog obrazovanja. M., 1990. 10. Ivanov I.P. Enciklopedija kolektivnih stvaralačkih poslova. M., 1989. 11. Karakovsky V.A. Postanite ljudi. Moskva: Kreativna pedagogija, 1993. 12. Karakovsky V.A., Novikova L.I., Selivanova N.L. Vaspitanje? Vaspitanje. Vaspitanje! M .: Nova škola, 1996. 13. Konvencija o pravima djeteta (usvojena rezolucijom Generalne skupštine 44/25 od 20. novembra 1989. godine. Stupila na snagu 2. septembra 1990.). 14. Kondakova, A.A. Kuznetsova. - M.: Obrazovanje, 2008.-- 39 str. - (Standardi druge generacije) 15. Koncept saveznih državnih obrazovnih standarda opšteg obrazovanja: nacrt / Ros. akad. obrazovanje; ed. A. M. 16. Orlov Yu.M. Penjanje do individualnosti. - M., 1991. 17. Podlasy I.P. Pedagogija osnovna škola: Udžbenik. priručnik za stud. ped. fakulteti. - M.: Humanit. ed. centar VLADOS, 2000. 18. Polyakov S. D. Tehnologije obrazovanja. M., 2002. 19. Radna knjiga školskog psihologa / Ed. I.V. Dubrovina. Moskva: Obrazovanje, 1991. 20. Stepanov V.G. Psihologija teškog školskog uzrasta: Udžbenik. dodatak. M., 1996. 21. Stepanov E.N., Luzina L.M. Nastavniku o savremenim pristupima i konceptima obrazovanja. M., 2002. 22. Sukhomlinsky V.A. Pun zbirka op. („Obrazovanje ličnosti u sovjetskoj školi“; „Srednja škola Pavliš“ itd.). 23. Zakon o radu Ruska Federacija(usvojila Državna duma 21. decembra 2001.) 24. saveznog zakona o osnovnim garancijama prava djeteta u Ruskoj Federaciji (usvojena od strane Državne Dume 3. jula 1998.). 98 25. Federalna komponenta državnog standarda općeg obrazovanja. Dio I. Osnovno opšte obrazovanje. Osnovno opšte obrazovanje. / Ministarstvo obrazovanja Ruske Federacije. - M. 2004.-- 221 str. 26. Yasnitskaya V.R. Socijalno obrazovanje u razredu. Teorija i metodologija. M., 2004. Peškova Valentina Evgenijevna PEDAGOGIJA 3. dio: Teorija obrazovanja. Tok predavanja: (Udžbenik) Majkop, 2010.98 str. (6,2 str.)

Savremeni koncepti obrazovanja

Sažetak

u disciplini „Pedagogija. Pedagoške tehnologije. Socijalna pedagogija... Upravljanje obrazovnim sistemima"

Završio student

Grupa F-MI 131

Bespalova

Galina Evgenievna

supervizor

Cand. ped. nauka, vanredni profesor

Shabalina E.P.

Bijsk - 2015

Koncept O.S. Gazman "Konceptualne osnove sadržaja razredne starešine (razrednika)"

Jedan od prvih koncepata koji se pojavio u periodu demokratskog restrukturiranja škole razvili su O. S. Gazman i A. V. Ivanov i upućeni razrednim starešinama.

Autori su predložili pravi cilj vaspitanja - dati svakom školskom učeniku osnovno obrazovanje i kulturu i na osnovu njih predstaviti uslove za razvoj onih aspekata ličnosti za koje postoje najpovoljnije subjektivne i objektivne mogućnosti porodice. , škola, zajednica, lokalna uprava.

Osnovna kultura se shvaća kao neka vrsta integriteta, uključujući optimalno, prisustvo svojstava, kvaliteta, orijentacije ličnosti, koja omogućava pojedincu da se razvija u skladu sa društvenom kulturom. Pojam kulture uključuje u skladno jedinstvo kulturu znanja, kulturu stvaralačkog djelovanja, kulturu osjećanja i komunikacije. Kultura je postizanje neke harmonije od strane osobe koja joj daje društveni život i rad, kao i ličnu psihičku udobnost.

Autori ističu da odgoj treba osigurati harmoniju čovjeka sa samim sobom kroz postizanje harmonije sa drugim ljudima, društvom, prirodom, ljudskim djelovanjem. Postizanje harmonije - to je suština psihološkog, moralnog, fizičko zdravlje osoba. Autori identifikuju sljedeća područja osnovne kulture:

Kultura životnog samoodređenja;

Porodična kultura;

Ekonomska kultura i kultura rada;

Politički. demokratska i pravna kultura;

Intelektualna, moralna kultura i kultura komunikacije;



Ekološka kultura;

Umjetnička kultura;

Fizičko vaspitanje.

U samoodređenju, glavna komponenta je razvoj pozicije stvaraoca koji se transformiše. Samoopredjeljenje pretpostavlja nezavisnost, pozicionu sigurnost, akcioni program za njegovu implementaciju.

Glavni uslov za rad ovog mehanizma, njegova osnova, je prisustvo sfera samoopredeljenja:
1 osoba.

2. Društvo.

H. Priroda.

4. Integrativni proizvodi ljudske aktivnosti (noosfera).

Obrazovanje treba osigurati harmoniju čovjeka sa samim sobom kroz postizanje harmonije sa drugim ljudima, društvom, prirodom, ljudskim djelovanjem.

Sfera "Čovjek" pretpostavlja samoopredjeljenje u razumijevanju ljudskog u čovjeku, suštinske vrijednosti ljudskog života.

Samoopredjeljenje u oblasti "Društva" nastaje kroz razvoj vrijednosti kao što su domovina, demokratija, demokratija, glasnost, porodica, rad, građansko vlasništvo itd.

Samoopredeljenje u oblasti „Čovek i priroda“ gradi se kroz svest o sebi kao delu prirode i prirodnim unapređenjem sopstvene ličnosti.

Posebno područje samoostvarenja školaraca je razvoj kreativnost... Potrebno je pomoći djetetu da savlada poteškoće u različitim vidovima kreativne aktivnosti.

Samorehabilitacija pretpostavlja da osoba ima sposobnost da se kulturnim putem zaštiti od neizvjesnosti, da odbrani svoj položaj, da obnovi mir; sposobnost rješavanja sukoba bez nervoznog preopterećenja, sposobnost oslobađanja od prekomjernog stresa, sposobnost ovladavanja emocijama, sposobnost odmora, adekvatnog procjenjivanja sebe i drugih.

Samoopredjeljenje, samorealizacija, samoorganizacija, samorehabilitacija, kao najvažnije komponente samorazvoja ličnosti, postaju glavni pravci pedagoškog rada.

(http://lektsii.net/2-27789.html)

V.P. Sozonov "Pedagoški sistem zasnovan na ljudskim potrebama"

Prema konceptu V.P. Sozonov, u vaspitanju se treba oslanjati na samosvest pojedinca, polaziti od potreba i unutrašnjih problema pojedinca. U ovom slučaju, odgoj je djelatnost nastavnika, usmjerena na stvaranje psiholoških i pedagoških uslova za zadovoljavanje osnovnih potreba pojedinca. To uključuje inherentne potrebe osobe:

- kreativna aktivnost;

- zdrav način života;

- sigurnost, sigurnost;

- poštovanje, priznanje, neophodno društveni status;

- značenje života;

- samoostvarenje;

- zadovoljstvo, uživanje.

Osnovni cilj obrazovanja prema ovom konceptu je osigurati neophodni uslovi da zadovolji osnovne potrebe pojedinca, a osnovni principi su:

Načelo usklađenosti s prirodom;

Princip integriteta u pristupu ličnosti;

Princip rada;

Starosni princip;

Princip humanizma.

- organizacija raznovrsnih, kreativnih aktivnosti;

- stvaranje uslova za očuvanje i jačanje zdravlja učenika;

- formiranje povoljne moralno-psihološke klime, zdravih međuljudskih odnosa u timu;

- stvaranje uslova za uspješnu samoafirmaciju svakog učenika u oblicima društveno korisne aktivnosti;

- psihološko-pedagoško obrazovanje učenika.

Za procjenu rezultata obrazovnih aktivnosti, autor predlaže dva načina:

- vrednovanje rada vaspitača na stvaranju uslova za život učenika;

- nastavnikovo traženje dubokih osnova i znakova za ocjenu ličnosti učenika, kada se ne karakterišu postupci, ne vanjski oblici ponašanja, već unutrašnji svet, odnosi, stavovi.

(https://lib.nspu.ru/umk/0501535f5f94e5d8/t1/ch2.html)

Obrazovanje zasnovano na ljudskim potrebama Ovaj koncept razvio je naučnik iz Iževska Valerij Petrovič Sozonov. Vaspitanje je djelatnost nastavnika usmjerena na stvaranje psiholoških i pedagoških uslova za zadovoljavanje osnovnih potreba učenika: 1) u stvaralačkom djelovanju; 2) biti zdrav; 3) u obezbeđenju, bezbednosti; 4) u pogledu poštovanja, priznanja, neophodnog društvenog statusa, 5) u smislu života; 6) u samoostvarenju (samorealizaciji); 7) u zadovoljstvu, zadovoljstvu. Svrha vaspitno-obrazovnih aktivnosti: obezbijediti neophodne uslove za zadovoljavanje osnovnih potreba ličnosti učenika. Odgoj, koji se zasniva na potrebama čoveka, može se zasnivati, smatra V.P. Sozonov, na sledećim principima: 1. Princip usklađenosti sa prirodom. Odustanimo od prerade djeteta. Neka naše polazište bude poverenje u njega, negovanje ličnosti u njemu, vodeći računa o postojećim potencijalima, na osnovu zakona unutrašnjeg razvoja; traženje, otkrivanje i jačanje unutrašnjih snaga. 2. Princip integriteta u pristupu djetetu. Naučićemo da ga razumemo kao neraskidivo jedinstvo biološkog i mentalnog, društvenog i duhovnog, svesti i samosvesti, racionalnog i iracionalnog. 3. Princip rada. Pokušajmo da shvatimo da nije samo učitelj taj koji obrazuje, i to ne toliko moralnim poukama koliko organizacijom živog iskustva bića, odnosa članova zajednice. 4. Princip usredsređen na ego: pozivanje na unutrašnji svet, razvijanje osećaja "sebe" i odgovornosti prema unutrašnjem "ja". Kriterijumi za uspješnost odgoja su zdrav "Ja-koncept", usklađenost djetetovog unutrašnjeg svijeta, samopoštovanje. 5. Uzrasni princip: odabir vrsta, sadržaja i oblika aktivnosti u skladu sa vodećim potrebama djece različitog uzrasta. 6. Princip humanizma: svestrana interakcija vaspitača i učenika na objektivnom jedinstvu ciljeva. Sadržaj obrazovnog procesa. Valery Petrovich glavnim područjima obrazovnog djelovanja smatra sljedeće: - organizaciju različitih, kreativnih, ličnih i društveno značajnih aktivnosti djece u učionici kao uzor, sliku budućeg dostojnog života, tokom kojeg se razvija i uspješna socijalizacija učenika se sprovodi (ostvarivanje potrebe za kreativnom aktivnošću); - stvaranje uslova za očuvanje i jačanje zdravlja učenika (ostvarivanje potrebe da budu zdravi); formiranje povoljne moralno-psihološke klime, zdravih međuljudskih odnosa u timu, tj. obezbjeđivanje uslova za zaštitu svakog, pa i najslabijeg člana (ostvarivanje potrebe za sigurnošću, sigurnošću); - stvaranje uslova za uspješnu samoafirmaciju svakog učenika u oblicima društveno korisnih aktivnosti i društveno prihvatljivog ponašanja, sticanje svakog potrebnog društvenog statusa među vršnjacima (ostvarivanje potrebe za poštovanjem, priznanjem); - obezbeđivanje uslova i pomoći detetu (uključujući i sopstvenim primerom i načinom života) u traženju i sticanju vrednosti, smisla života, jasnih ciljeva ostanka u školi i nakon završetka školovanja (ostvarivanje potrebe u smislu od zivota); - psihološko-pedagoško obrazovanje učenika, učenje kako da rade pravi izbor, donositi odluke; podučavanje tehnikama samospoznaje, samoregulacije, samoupravljanja i samoobrazovanja kao temeljnih vještina za uspješnu socijalizaciju i samoostvarenje osobe u budućnosti odrasloj dobi(ostvarivanje potrebe za samorealizacijom); - vaspitanje (razvijanje) osećanja, usađivanje optimističkog pogleda, učenje (i primerom) radosnog življenja života, svakog minuta (ostvarivanje potrebe za zadovoljstvom, zadovoljstvom). Mehanizam obrazovanja. Prilikom realizacije vaspitnog procesa, nastavnik treba da poznaje i vodi računa o šablonima, logiki i fazama razvoja djetetove ličnosti, da shvati da svaki stupanj ličnog razvoja odgovara: a) određenoj zajednici ljudi u kojoj dijete boravi i ovlada društvenim iskustvom; b) određena vodeća aktivnost, zbog koje dolazi do mentalnog i socijalnog razvoja učenika; c) određene mentalne neoplazme, koje, kao kamen temeljac, leže u osnovi ličnosti osobe koja raste. Imajući jasne ideje o polnim i starosnim karakteristikama formiranja djetetove ličnosti, fazama razvoja njegove sfere motivacije i potreba, nastavnik mora ispuniti sljedeće zahtjeve: 1) uzeti u obzir koje potrebe za datu dob učenika vode: mlađem učeniku je potrebna psihološka udobnost, igra, učešće u radu svog voljenog učitelja, koji će pomoći, pohvaliti itd.; tinejdžer žudi za samopotvrđivanjem, želi da se takmiči, testira se u teškim, ponekad ekstremne situacije ; mladić je zauzet traženjem sebe, voli da sanja, filozofira, „igra se umom“ i radi nešto romantično i uzvišeno; 2) prilikom pripreme učenika za događaj potrebno je da dete zna svoje ciljeve, tok i očekivane rezultate sa pozicije od značaja za sebe, jer dete uvek želi da bude subjekt aktivnosti, a ne pion, ne pijun. lutka; 3) oslanjati se na djetetovo prošlo životno iskustvo (ma koliko ono malo bilo), ne protivrečiti njegovim stavovima, već postojećim moralnim vrijednostima i emocionalnom pamćenju; ako je slučaj nov, onda ga treba naoružati znanjem koje ga može uvjeriti da je u pravu, izvući nove perspektive, uvježbati, vježbati (razvijati nove stavove), eliminirati rizik, konfuziju, poraz; 4) mobilišu, jačaju volju učesnika, veru u uspeh, želju da se stvar dovede do kraja, uprkos poteškoćama, pozivajući se na njihov ponos; 5) obezbediti uspeh, dobiti očekivano zadovoljstvo, ostvariti zajedničku „sutrašnju radost“ iz samomanifestacije, prevazići teškoće; sve to razvija, povećava samopoštovanje, povećava duhovnu snagu. Kriterijumi i pokazatelji efikasnosti obrazovnog procesa. Doživljavajući osjećaj nezadovoljstva pristupima i tehnologijama za utvrđivanje efektivnosti vaspitnog procesa koji postoje u pedagoškoj nauci i praksi, V.P. Sozonov nudi dva načina za procjenu rezultata obrazovnih aktivnosti. Prvi način je vrednovanje rada nastavnika prema kvalitetu uslova koje je stvorio za život učenika. Parametri kao što su psihološka klima u timu, intelektualna i emocionalna pozadina života, nivo psihološke sigurnosti i slobode svakog deteta, priroda odnosa učenika i nastavnika, deca, stepen poverenja, međusobno poštovanje , uzajamna pomoć, saradnja svih članova školskih zajednica; mogućnost samoispoljavanja, samopotvrđivanja, samoostvarenja svakog deteta u oblicima života ovog kolektiva. Drugi put je povezan sa traženjem nekih dubokih osnova i znakova za ocjenu ličnosti učenika, kada se karakterišu ne radnje, ne spoljašnji oblici ponašanja (mogu se oponašati), već unutrašnji svet, odnosi, stavovi. Među osobine (kvalitete) unutrašnje slobodne, zdrave osobe, sposobne za samorazvoj i samoaktualizaciju, preporučljivo je ubrojiti: - samoaktivnost (potvrda odgovornosti i legitimiteta vlastitog bića), harmoniju i pristanak internih „slika ja“; - sposobnost razmišljanja, sposobnost procjenjivanja i kontrole svojih osjećaja, odabira ponašanja, upravljanja sobom; - poznavanje sebe, svojih psihofizioloških karakteristika: reakcije, funkcije, nagoni, sposobnosti, temperament, a kao rezultat - karakteristike karaktera, stila i taktike vlastitog života; - prepoznavanje i prihvatanje okoline, postojanja drugih, spoljašnje "slike sveta"; pozitivan stav (uvjerenje da je svijet oko nas svrsishodan, harmoničan, human); - sposobnost razumijevanja, simpatije, saosjećanja za drugoga (empatija); - samopoštovanje, samopoštovanje (visoka procjena sebe, bez obzira na posebna lična dostignuća i stečevine); - aktivnost, traženje novih načina odnosa sa drugima, usmjerenost na prevazilaženje životnih problema, optimizam, otpornost na stres, težnja ka ostvarenju postavljenih ciljeva; - prepoznavanje i spremnost na stalnu potragu za ciljevima života, idealima, višim transpersonalnim vrijednostima i značenjima života; - emocionalna i intelektualna nezavisnost, spremnost na samostalan životni izbor; - uključenost u sadašnjost, sposobnost uživanja u životu, raduje se, bude srećan.