Obiteljski, socijalni, religijski i popravni adaptacioni obrazovanje

Uvođenje

Obrazovanje je jedna od glavnih kategorija pedagogije. Ipak, ne postoji općenito prihvaćena definicija obrazovanja. Jedno objašnjenje za to je njegova smisla. Obrazovanje se može smatrati društvenim fenomenom, kao što su aktivnost, proces, vrijednost, kao sustav, utjecaj, interakcija itd. Svaka od tih vrijednosti je istinita, ali nijedna od njih ne omogućava da karakterišete odgoj u cjelini.

U nastavku se predlaže, u kojoj se pokušava odražavati da je zajedničko, što je obično za obrazovanje kao proces u odnosu na socijalno kontroliranu socijalizaciju, ali ne utječe na specifičnosti porodičnog, religijskog, socijalnog i popravnog obrazovanja za adaptaciju, koji raspravljat će se u budućnosti.

Obrazovanje je relativno značajno i ciljano uzgoj osobe, manje ili više dosljedno doprinosi adaptaciji osobe u društvu i stvaranju uvjeta za njegovo odvajanje u skladu s specifičnostima ciljeva grupa i organizacija u kojima se izvodi . Ova definicija nije općenito prihvaćena. To je samo jedan od mnogih mnogih.

U domaćoj pedagoškoj literaturi, može se razlikovati nekoliko najpoznatijih pokušaja sa općim pristupima objavljivanju koncepta "odgoja" (ne produbljivanje u privatnim razlikama koje određeni autori inzistiraju. Utvrđivanje opsega koncepta "odgoja", mnogi istraživači identifikuju:

· Obrazovanje u širokom društvenom smislu, uključujući utjecaj na ljudski sustav u cjelini, I.E. zapravo identificirati obrazovanje sa socijalizacijom;

· Obrazovanje u širokom smislu, pozivajući se na ciljano obrazovanje koji je izvršio sistem obrazovnih ustanova;

· Obrazovanje u užem pedagoškog smislu, naime, obrazovni rad, čija je svrha formiranje sistema određenih kvaliteta, stavova, vjerovanja;

· Obrazovanje u još uža vrijednosti - rešavanje određenih obrazovnih problema (na primer, edukacija određene moralne kvalitete itd.).

Sa stajališta prirode odnosa sudionika u procesu obrazovanja definiran je kao ciljani utjecaj predstavnika starijih generacija za mlađe, kao interakciju seniorskih i mlađih sa liderskom ulogom starješina, kao kombinacija druge vrste odnosa.

Prema dominantnim principima i stilu odnosa edukatora i obrazovanja, autoritarni, slobodni, demokratski edukacija se razlikuje.

U stranoj pedagoškoj literaturi također ne postoji općenito prihvaćen pristup definiciji obrazovanja. E. Durkheim je u jednom trenutku dao definiciju, čija je glavna ideja podijeljena većinom evropskih i američkih nastavnika do sredine 20. stoljeća (a neki sada): "Obrazovanje je akcija koju su izvršili generacije odraslih za Generacije, nisu sazrene za društveni život. Odgoj ima za cilj uzbuđenje i razvoj određenog broja fizičkih, intelektualnih i moralnih država za koje je potrebno političko društvo u cjelini i društveno okruženje na koje posebno pripada. "

Posljednjih desetljeća, pristup obrazovanju i, u skladu s tim, definicija je kao pedagoški koncept značajno promijenila. To se odrazilo ne samo u različitim pedagoškim teorijama, već i u rječniku-referentnoj literaturi.

Dakle, u američkom "pedagoškom rječniku" objavljen u New Yorku 1973. godine, obrazovanje (obrazovanje) utvrđeno je kao:

· Kombinacija svih procesa kroz koji osoba razvija sposobnosti, odnose itd. Oblici ponašanja, pozitivno vrijedni za društvo u kojem životi;

· Društveni proces sa kojim na ljude utječe odabrano i kontrolirano okruženje (posebno kao što su škola) kako bi se postigli socijalnu kompetenciju i optimalan pojedinac.

1982. godine, u objavljivanju je "kratak pedagoški rječnik" tretiran kao:

· Bilo koji proces, formalni ili neformalni, koji pomaže u razvoju mogućnosti ljudi, uključujući njihovo znanje, sposobnost, uzorke i vrijednosti u ponašanju;

· Proces razvoja koji pruža škola ili druge institucije, koji se organiziraju uglavnom za učenje i učenje;

· Opšti razvoj dobiven pojedincu kroz učenje i studiranje.

Ove definicije sugeriraju da se interpretacija izraza obrazovanje usvaja u domaćoj pedagoškoj literaturi kao obrazovanje, obuka najmanje jednostranog i prilično netačno. Ovaj termin i etimološki (od latinskog obrazovanja - kultiviraju, njeguju), a u kulturnom i pedagoškom kontekstu, prije svega ukazuje na obrazovanje:

· Porodično obrazovanje;

· Vjerski (vjerski obrazovanje);

· Socijalno obrazovanje, izvedeno i u raznim obrazovnim ustanovama (uključujući proces učenja) i u društvu (u zajednici - obrazovanje zajednice).

Obrazovanje je posebno povijesni fenomen, usko povezan sa društveno-ekonomskom, političkom i kulturnom stanju društva, kao i sa svojim etno-komunikacijama i društveno-kulturnim karakteristikama.

Rezultati i efikasnost obrazovanja u uvjetima društvenog obnavljanja kompanije određuju se toliko kao što osigurava asimilaciju i reprodukciju osobe kulturnih vrijednosti i društvenog iskustva, koliko je spremnost i spremnost članova društva za svjesnu Aktivnost i neovisna kreativna aktivnost, omogućavajući im da se stave i rješavaju probleme koji nemaju analoge u iskustvu prošlih generacija. Najvažniji rezultat obrazovanja je spremnost i sposobnost osobe do samo-implantacije (samozapošljavanje, samo-obrazovanje).

Obrazovanje kao socijalni institut

U moderno moderniziranim društvima postoji čitav sistem društvenih institucija - povijesno je uspostavio održive oblike zajedničkih aktivnosti članova društva za korištenje javnih resursa za ispunjavanje određenih socijalnih potreba (ekonomskih, političkih, kulturnih, religijskih itd.).

Obrazovanje kao društvena ustanova nastala je za organizaciju koja se odnosi na socijalno kontroliranu socijalizaciju članova društva, za emitovanje kulture i društvenih normi, a uopšte, stvaranje uslova za zadovoljavanje društvenih potreba - smisleno uzgoj društva.

Obrazovanje kao Socijalni institut je pojava za razvoj, koja nastaje u određenoj fazi razvoja određenog društva, autonomizacije procesa socijalizacije.

Rastuća komplikacija strukture i vitalne aktivnosti svakog određenog društva dovodi do činjenice da u određenim fazama njegovog povijesnog razvoja:

· Obrazovanje se diferencira za porodičnu, religijsku i društvenu, ulogu, vrijednost i omjer koji nisu nepromijenjeni;

· Obrazovanje se odnosi na elitne slojeve društva da se smanji i pokriva sve veći broj starosnih grupa (od djece do odraslih);

· U procesu socijalnog obrazovanja dodjeljuje se kao njegove komponente prve obuke, a zatim obrazovanje;

· Pojavi se korekcijski obrazovanje;

· Postoji disocijalno obrazovanje izvedeno u krivičnim i totalitarnim, političkim i kvazirelijskim zajednicama;

· Zadaci, sadržaj, stil, oblici i sredstva odgoja se mijenjaju;

· Važnost obrazovanja raste, postaje posebna funkcija društva i države, pretvara se u društvenu ustanovu.

Obrazovanje kao socijalna ustanova uključuje:

· Kombinacija porodične, društvene, religiozne, korektivne i disocijalnog obrazovanja;

· Skup društvenih uloga: obrazovani, profesionalci - profesionalci i volonteri, članovi porodice, sveštenike, šefovi državnog, regionalnog, općinskih nivoa, administracija obrazovnih organizacija, čelnici kriminalnih i totalitarnih grupa;

· Obrazovne organizacije različitih vrsta i vrsta;

· Obrazovanje sistema i tijela upravljanja o državnom, regionalnom, opštinskom nivou;

· Skup pozitivnih i negativnih sankcija, i regulisanih dokumenata i neformalnim;

· Resursi: Osobne (kvalitativne karakteristike entiteta obrazovanja - djeca i odrasli, nivo obrazovanja i obrazovanja vaspitača), duhovni (vrijednosti i norme), informacije, finansijske, materijalne opreme, obrazovna i metodična literatura itd. ).

Edukacija kao Socijalni institut ima određene funkcije u javnom životu. Najčešće funkcije odgoja su sljedeće:

· Izrada uslova u svrhu ciljanog uzgoja i razvoja članova društva i zadovoljstvo niza potreba koje se mogu primijeniti tijekom obrazovnog procesa;

· Priprema "ljudskog kapitala", sposobnog i spreman za horizontalnu i vertikalnu društvenu mobilnost potrebnu za funkcioniranje i održivi razvoj društva "Ljudski kapital";

· Osiguravanje stabilnosti javnog života putem emisije kulture i promocije njenog kontinuiteta i ažuriranja;

· Zaštita integracije aspiracija, akcija i odnosa članova društva i relativno usklađivanje seksualnih, socijalnih i etno-ispoventnih grupa (što su preduvjeti i uvjeti unutarnje kohezije društva);

· Društvena i duhovna i vredna odabir članova društva;

· Prilagođavanje članova društva na promjenjivu socijalnu situaciju.

Primjećujemo neke od značajnih razlika u porodičnom, religijskom, socijalnom, korektivnom i disocijalnom obrazovanju - komponente obrazovanja kao društvene institucije.

Osnova vjerskog obrazovanja leži fenomen sačnosti (I.E. Sveštenstvo), a emocionalna komponenta igra se značajna uloga, koja postaje vodeća u porodičnom obrazovanju. Istovremeno, racionalna komponenta dominira u društvenom i popravnom obrazovanju, a emocionalna igra značajnu, ali samo komplementarnu ulogu. Osnova disocijalnog obrazovanja je mentalno i fizičko nasilje.

Porodična, religiozna, društvena, korektivna i disocijalna edukacija u principima, ciljevima, sadržajima, znači, kao svjesni principa, svrha, održavanja, alata, kao i svjesni i na još veći, implicitno svojstveni u svakoj od ovih vrsta Obrazovanje u određenom društvu u suštini su u suštini.

Odabrane vrste obrazovanja u osnovi su odlikuje priroda dominantnog odnosa entiteta obrazovanja. U porodičnom obrazovanju, odnos između subjekata (supružnici, djeca, roditelji, bake i bake, braća, sestara) ima lik krvne vode. U vjerskom obrazovanju, koji se provodi u vjerskim organizacijama, odnos subjekata (sveštenika sa vjernicima i vjernicima) ima konfesionalni karakter zajednice, odnosno utvrđene su izvedivim verovima i odnosima u skladu sa principima kapela. Socijalni i korektivni odgoj obavljaju se u organizacijama stvorenim u tu svrhu. Odnos subjekata ovih vrsta obrazovanja (pojedinac - edukatori i obrazovani, obrazovani među sobom; grupne grupe; društvene organizacije, tijela za upravljanje itd.) Ima institucionalnu ulogu. U biosocijalnom obrazovanju, međusobno povezivanje ispitanika (čelnika) i objekata (obrazovanih) ima prirodu odnosa "gospodina Raba".

Edukacija kao društvena ustanova, ima univerzalne elemente i karakteristike, ima više ili manje značajne razlike u vezi sa poviješću razvoja, društveno-ekonomskim nivou, vrstu političke organizacije i kulture jednog ili drugog društva.

Ideološka nesigurnost, društveno-politička varijabilnost, brza društvena diferencijacija društva značajno utječe na odgoj kao društveno kontroliranu socijalizaciju. Najviše je najosnovnija i svijetla da se očituje u činjenici da zadaci odgoja i njenog sadržaja u promjenjivom društvu imaju temeljne razlike iz stabilnog društva (V. Rosin).

Sa stajališta određivanja zadataka obrazovanja, važno je da su u stabilnom interesu društva, mogućnosti različitih društvenih slojeva, profesionalne i starosne grupe relativno usklađene, što određuje njihovo interesovanje za održavanje stabilnosti. S tim u vezi, zadatak razvoja osobe u stabilnom društvu objektivno je prije obrazovanja u stabilnom društvu i kao rezultat emisije kulture u društvu od generacije na generaciju i iz elitnih slojeva do niže (bez obzira na bilo kakvo ideološku) i pedagoške deklaracije). Istovremeno, pitanje "Šta da emituje?" Nije objektivno, iako se može aktivno raspravljati.

U nestabilnom, promjenjivom društvu, koje karakterizira tranzicija iz jedne vrste društva u drugu ili značajnu promjenu društva unutar jedne vrste, situacija je u osnovi drugačija. Nema društvenog konsenzusa, I.E. Interesi različitih društvenih, profesionalnih i čak starosnih grupa nisu spojeni, suprotstavljaju se međusobno. Većina njih objedinjuje samo pristanku da se ovo društvo mora promijeniti. Ali na pitanje; Što treba mijenjati, a još više tako u kom pravcu za promjenu, nema jedinstva. Promjena društvo nije u stanju da postavi stvarne i adekvatne zadatke prije odgoja, jer nema dobro uspostavljenog Canona čovjeka i održivog scenarija svog razvoja, samo pokušava odrediti njegove vrijednosti i njihovu hijerarhiju, za dodavanje Nove ideološke instalacije. Samo zna šta trebate razviti "drugu" osobu i učiniti to drugačije ".

Prema uvjetima promjenjivog društva prije obrazovanja, zapravo vrijedi zadatak istovremeno s društvom da traži odgovor na pitanje "šta se razvijati u nekoj osobi?", Ili bolje rečeno, u kojem se pravcu razvija? " I paralelno tražiti odgovor na pitanje "Kako to učiniti?".

Takva situacija značajno utječe na funkcioniranje obrazovanja kao društvene institucije u društvu.

U modernim razvijenim društvima formiran je cijeli sustav društvenih ustanova - povijesno su uspostavili održive oblike Sjedinjenih Država članica kompanije da koriste javne resurse za ispunjavanje određenih socijalnih, religijskih itd.).

Pojava društvene institucije, kao što je obrazovanje, potrebna je za organizaciju u pogledu socijalizirane socijalizacije članova društva, za emitovanje kulture i društvenih normi, a uopšte, stvaranje uslova za zadovoljavanje socijalnih potreba - smisleno uzgoj Članovi društva.

Rastuća komplikacija strukture i vitalne aktivnosti svakog određenog društva dovodi do činjenice da u određenim fazama njegovog povijesnog razvoja:

1) Obrazovanje se diferencira na porodici, religioznu i društvenu, ulogu i vrijednost koja nije nepromijenjena;

2) Edukacija se širi od elitnih dijelova društva da se smanji i pokriva sve veću količinu starosnih grupa (od djece do odraslih);

3) U procesu socijalnog obrazovanja naglašava se kao svoje komponente prve obuke, a zatim edukacija;

4) Pojavi se korekcijski obrazovanje;

5) postoji disocijalno obrazovanje u krivičnim i totalitarnim, političkim i kvazirelijskim zajednicama;

17b6) mijenjaju se zadaci, sadržaj, stil, oblici i sredstva za obrazovanje;

7) Važnost obrazovanja raste, postaje posebna funkcija društva i države, pretvara se u društvenu ustanovu.

Obrazovanje kao socijalna ustanova uključuje:

1) skup porodične, socijalne, religiozne, korektivne i disocijalnog obrazovanja;

2) skup socijalnih uloga: obrazovani, profesionalci - profesionalci i volonteri, članovi porodice, sveštenike, šefovi državnih, regionalnih, općinskih nivoa, administracija obrazovnih organizacija, čelnika kriminalnih i totalitarnih grupa; Obrazovne organizacije različitih vrsta i vrsta;

3) sisteme obrazovanja i vlasti u državnom, regionalnom, opštinskom nivou;

4) skup pozitivnih i negativnih sankcija, i regulisanih dokumenata i neformalnim;

5) Resursi: osobne (kvalitativne karakteristike entiteta obrazovanja - djeca i odrasli, nivo obrazovanja i stručnu obuku odgajatelja), duhovne (vrijednosti i norme), informacije, financijske, materijalne opreme (infrastruktura, oprema, obrazovna i metodička literatura , itd.).

14. Socijalni odgoj. Obrazovanje kao jedno od komponenti socijalizacije

Obrazovanje postaje relativno autonomno u procesu socijalizacije u određenoj fazi razvoja svakog određenog društva, kada dobije takav stupanj složenosti da postoji potreba za posebnim aktivnostima za pripremu mlađe generacije u društvu. Uz put napominjemo da su u ranim fazama postojanja bilo kojeg društva, kao i u modernim arhaičnim društvima, odgoj i socijalizacija sinkretičara, nisu povezane. Obrazovanje se razlikuje od haoticnog i relativno poslanog u socijalizaciju u tome što se zasniva na društvenoj akciji.

Njemački naučnik M. Weber,koji je uveo ovaj koncept, odredio je kao akciju usmjerena na rješavanje problema; kao akcija, posebno fokusirana na ponašanje odgovora partnera; Kao akcija koja uključuje subjektivno razumijevanje mogućih opcija za ponašanje ljudi s kojima osoba dolazi u suradnju.

Obrazovanje - Diskretan proces (obustavljen), za, koji je sistematski, provodi se u određenim organizacijama, I.E., ograničen na mjesto i vrijeme.

Obrazovanje je jedna od glavnih kategorija pedagogije. Ipak, ne postoji općenito prihvaćena definicija obrazovanja. Jedno objašnjenje za to je njegova smisla. Edukacija se može smatrati društvenom fenomenom, kao aktivnost, kao proces, kao vrijednost, kao sustav, kao utjecaj, kao interakcija, itd. Polačeno je u definiciju u kojoj se pokušava pokušati da se pokušava razumljiv Zajedničko, što je tipično za obrazovanje kao proces u odnosu na socijalno kontroliranu socijalizaciju. Ali ne utiče na specifičnosti porodične, religijskog, socijalnog, korektivnog i disocijalnog obrazovanja, o čemu će se u budućnosti raspravljati.

Obrazovanje je smisleno i svrhovito formiranje osobe koja dosljedno doprinosi adaptaciji osobe u društvu i stvaranju uvjeta za njegovo odvajanje u skladu s specifičnostima ciljeva grupa i organizacija u kojima se izvodi.

Da bi se utvrdio koncept "odgoja", mnogi istraživači identificiraju:

1) Obrazovanje u širokom društvenom smislu, I.E., formiranje osobe pod utjecajem društva. Obrazovanje se identificira sa socijalizacijom;

2) edukacija u širokom smislu, pozivajući se na ciljano obrazovanje izvedeno u obrazovnim ustanovama;

3) edukacija u užem pedagoškom smislu, naime edukativni rad, čija je svrha formiranje sistema određenih kvaliteta, stavova, vjerovanja;

4) Obrazovanje u još užem značenju rješenje specifičnih obrazovnih problema (na primjer, edukacija određene moralne kvalitete itd.).

Ispod socijalizacijapodrazumijeva se kao proces savladavanja pojedinca i uloga i uloga usvojenih u ovom društvu, kroz svoju vlastitu aktivnost i "stranu" (uticaj roditelja, obuku).

Faze socijalizacije.

U skladu s kriterijima mentalnog razvoja, izdvojeno je osam faza ljudskog razvoja, koje su danas postale općenito priznate.

Samopouzdanje - nepovjerenje - prsa;

Autonomija - sumnja - starost 1-2 godine;

Inicijativa je osjećaj krivice - starost od 3-5 godina.

Riligence je inferiornost - mlađa školska dob (6-11 godina);

Identifikacija - difuzija - mladi (12-18 godina);

Intimnost - usamljenost - početak odrasle osobe;

Kreativna aktivnost - stagnacija - prosječna dob;

Defekcija - očaj - starost

Mehanizmi socijalizacije

U naučnoj literaturi dodijeli, prije svega, psihološki mehanizmisocijalizacija.

Jedan od prvih je pokušao napraviti Z. Freud. Dodijelio je mehanizme za potvrdu - izuzeci, imitaciju, zabrana, zamjena (zamjena), identifikacija.

U konceptu ponašanja uloga, J.MID, mehanizmi socijalizacije otkrivaju se kroz percepciju uloga. Osvijest o "generaliziranom drugom", po svom mišljenju, kroz procese usvajanja i izvršenja uloge. Uloga uloga je proces dodjele uloge u drugoj, neobičnoj situaciji interakcije i izvršenje uloge su stvarne akcije ili djela uloga. Ovi procesi trebaju dodati više obuke u uloge.

Faktori socijalizacije.

U različitim fazama socijalizacije, ti ili drugi agenti i institucije igraju aktivnu ulogu. Na dotteru su mreže porodične, obrazovne ustanove i vršnjaci. U radnoj fazi, tim, profesionalna zajednica, prijateljska kompanija, mediji, od velikog je značaja. U fazi oxcriton, krug sredstava za socijalizaciju značajno su suža.

Istovremeno, socijalizacija se vrši pod utjecajem skupa uvjeta - društveno kontroliranog i usmjerenog organiziranog, prirodnog i spontanog (nehotice nastaje). Ovo su ekonomski, društveno-politički, duhovni i ideološki uslovi i faktori potrebni ili dovoljni da bi se osigurao razvoj pojedinca.

Obrazovanje kao zavod za socijalizaciju

Potpuno i dostojan član društva mora biti dobro ukinut. Obrazovanje daje osobi na opsežnije znanje o svijetu, uvodi dostignuća čovječanstva, omogućava vam sistematizaciju procesa koji se javljaju u društvu. Od ranog djetinjstva dijete ulazi u složene odnose sa okolinom. Ponavljajući za odrasle, savladava govor, standarde ponašanja. Sa razvojem školskog učenja, nivo njegove odgovornosti za društvo se povećava, formiraju se civilne osobine. U ovoj je fazi važno sveobuhvatno razviti i podići rastuću ličnost. Potrebno je podići aktivni životni položaj.

Moderne društvene institucije vrlo su organizirani oblici vitalne aktivnosti odgovorne za razmišljanje o osobi ekonomskih, kulturnih, zakonskih zahtjeva društvenog sustava. Zadatak od njih je utjecati na ponašanje, svjetolija pojedinca osnovanog od strane društva, vrijednosti, normi, principa, zakona; Kroz posebne organe, organizacije, strukture.

Čovječanstvo zahvaljujući institucijama stvorilo snažan efikasan sistem druženja svakog svog člana.

Obrazovanje kao socijalni institut Potječe u obliku potrebe za provođenjem upravljanja, za prijenos kulture, normi, iskustva. Primarni zadatak prikupljanja aktivnosti je pripremiti pristojne članove društva.

Klasifikacija institucija

• država;
• brak, porodica;
• kultura;
• zdravstvena zaštita;
• nauka, obuka;
• mediji;
• rad, proizvodne aktivnosti;
• obrazovanje, pravo;
• obrazovne aktivnosti.

Svaki od njih regulira određene odnose (vjersku, političku, duhovnu), koju je usvojila ova kompanija, doprinosi njegovom razvoju, održavanje integriteta, održivosti.

• Relativne (proizvodne aktivnosti, rad) određuju strukturu uloge;
• Regulatorno (zdravstvena zaštita, država, obrazovanje) određuju granice lične neovisnosti osobe kada postignu javne, lične ciljeve

Funkcije instituta

Postoje dvije glavne vrste funkcija: zajedničko i pojedinac.

• jačanje, reprodukcija normi, odnosa, vrijednosti;
• regulacija, prilagođavanje međuljudskih odnosa;
• organizacija interakcije;
• akumulacija, prijenos iskustva, vezanost za kulturne vrijednosti.

Poseban:

Obrazovanje - osnova formiranja ličnosti

Socijalno obrazovanje je komponenta procesa socijalizacije, koji je povijesno uspostavio aktivnosti članova društva, koje stvara usmjerene na uzgoj članova društva. M. nogokomponenta Sistem sa resursima: materijal, ljudski, duhovni, koji se sastoji od brojnih državnih, nedržavnih institucija.

Institut za socijalno obrazovanje - Struktura odgovorna za pripremu mlađe generacije na neovisni neovisni javni život, promovirajući adaptaciju, razvoj u vezi sa društvom.

Sastav Instituta za socijalno obrazovanje

Komponente:

• Porodična, religiozna, socijalna, korektivna odgoj;
• Kolaps uloga (nastavnik, student, obrazovan, edukator, šefovi organizacija, usluga, ministri crkve);
• Organizacije, strukture;
• Obrazovni sistemi;
• Kontrole, upravljanje;
• Skup sankcija, pravila, dužnosti, prava koja su sadržavala državne dokumente, neformalni povelja;
• resursi: lični, duhovni, informativni materijal.

Funkcije obrazovnih aktivnosti

Glavna funkcija je održavanje interne stabilnosti društva, strukture, unutrašnje veze.

Zadaci su određeni funkcijama:

• sistematsko stvaranje pojedinaca;
• priprema ljudskog kapitala, resursa koji odgovaraju općenito prihvaćenoj kulturi, normama, pravilima;
• prijenos kulturnih vrijednosti odgovornih za stabilnost društva;
• računovodstvo interesa starosne, seksualnih, društvenih grupa, regulacije nepobjednih odnosa;
• promjena, adaptacija članova društva;
• izbor članova društva.

Mnogobrojne skrivene funkcije dodjeljuju se, ovisno o obliku socijalnog uređaja, odnosima, karakteristikama kulture, političkog sistema, režima.

Razvoj socijalnih institucija

Obrazovanje je proces razvoja koji nastaje u zrelom fazi razvoja kompanije. Ubrzo je odvojen od socijalizacije.

Njegov razvoj povezan je s promjenom društvenog sustava, promjenom procjena, normi, zahtjevima za ljudske kvalitete.

Postoje trendovi u pravcu obrazovanja:

Glavne društvene institucije

Kompozitni dijelovi odgoja su porodična, društvena, religiozna, korektivna, kao i disocijalna, karakterizirana zadacima, sadržajima, metodama.

Instituti obrazovnog procesa: Porodične, obrazovne obrazovne ustanove, javne, religijske organizacije, kulturne institucije, masovni komunikacijski alati koji su u stalnoj saradnji i komplementarnosti. Oni su odgovorni za normalnu socijalizaciju osobe, smjer utječe na formiranje značajnih, potrebnih osobina ličnosti.

Opće obrazovne obrazovne ustanove, stručne škole, univerziteti, posebne, korektivne obrazovne ustanove, slobodno vrijeme, dobrobit, javne organizacije, odjel za upravljanje, kulturne institucije, dozvoljene vjerske organizacije.

Najvažnije od njih su porodica i škola.

Porodica kao društvena ustanova

Porodica - grupa čiji su učesnici povezani sa relacijskim odnosima, brak na zakonodavnom nivou, općenitosti života, slobodno vrijeme, međusobna odgovornost. Glavni zadatak je pomoći razvoju mlađe generacije, njegovom socijalizacijom. Porodica je prvi izvor socijalizacije pojedinca. Od ranih godina u porodičnoj zajednici, podrijetlo osnovnih karakteristika i kvaliteta ličnosti, emocija, vještina potrebnih za daljnji optimalan ulazak osobe u okoliš.

Obrazovna, funkcija druženja ovisi o faktorima:

• finansijska situacija;
• status;
• profesija, roditeljsko obrazovanje;
• kulturni, intelektualni nivo;
• mikroklima, emocionalna atmosfera;
• kategorija.

Porodica je sveobuhvatno obrazovanje s raznim oblicima odnosa, procesi koji čine glavne društvene funkcije male osobe. Ona zadovoljava potrebe djeteta. Kada ulazi u školu, dijete je već pola formirane ličnosti.

Porodične vrijednosti nameću otisak na naknadnom razvoju djeteta. Ova struktura određuje daljnji život osobe. Sve što djeca stiču zahvaljujući roditeljima i dalje dugo vremena. Važnost je određena i činjenicom da su ljudi u porodici sav svoj život. Trajanjem uticaja, ona nema jednaku. Omogućuje djetetu minimalno potrebnom za formiranje osobe.

Škola - Upravljanje upravljanjem socijalizacijom

U obrazovnim, obrazovnim ustanovama dijete uči značajan dio života (najmanje 11 godina sa predškolskom obrazovnom institucijom). Odrasli i vršnjaci utječu na dijete. Obrazovni proces je glavni zadatak školskog rada. Odvajanje ih iz općeg obrazovanja:

• promocija emancipacije djeteta (razvoj neovisnosti);
• asimilacija društveno značajnih vrijednosti, normi, standarda;
• asimilacija uloga, diferencijacije;
• eliminacija porodičnih grešaka.

Obrazovna ustanova ima metode, oblike rada koji čine nikakve kvalitete ličnosti, garantujući podršku za potrebu, korektivne kršenja ličnog razvoja.

Škola može iznijeti vrijedne kvalitete, istovremeno da ne formiraju štetne kvalitete, značajno ograničavaju utjecaj prirodnih faktora socijalizacije koji negativno utječu na formiranje ličnosti u nastajanju.

Institucije utiču na pojedinca sveobuhvatne. Njihova interakcija, provedba njenog utjecaja u skladu sa svim humanim principima čini aktivni identitet koji odgovara zahtjevima za okoliš, moderno okruženje.

Predavanje, sažetak. Obrazovanje kao Institut za socijalizaciju je koncept i vrste. Klasifikacija, suština i karakteristike. 2018-2019.