А. С. Спиваковская дава примери за два вида баби, които не са намерили успешна комбинация от роли: „баба-жертва“ и „баба-съперник“.

"Баба жертвата"възприема ролята на баба като централна за себе си, поема тежестта на домакинските и образователни грижи на плещите си, изоставяйки професионални дейности, значително ограничавайки приятелските контакти и свободното време. Превърнала грижата за семейството, децата и внуците си в смисъл на своето съществуване, жертвайки други аспекти от личния си живот, тази жена периодично изпитва противоречиви чувства, включително недоволство от близките, негодувание от липсата на благодарност, меланхолия и раздразнение. Характерната позиция на внуците на такава баба е любов към нея и в същото време зависимост, навик за грижа и контрол, трудности в самоконтрола и комуникацията с други деца.

"Съперничеща баба"на пръв поглед той съчетава по-рационално разнообразните си отговорности, продължава да работи, посвещавайки почивните дни и ваканциите на внуците си. Несъзнателната тенденция на нейния произход е да се състезава с дъщеря си или снаха си, за да бъде по-добра, по-успешна „майка“ на своя внук. В този случай родителите на детето търсят грешки и грешки и всички успехи във възпитанието се приписват на себе си, въпреки че понякога възниква чувство на вина и угризения за непримиримост към собствените им възрастни деца. Внуците възприемат конфликт в отношенията на възрастни членове на семейството и или се обвиняват за това, остро чувствайки своята малоценност, или прагматично използват противоречията в позициите на възрастните.

Според американския изследовател П. Робъртсън допълнителната роля на баба и дядо в повечето случаи носи дълбоко удовлетворение на хората на средна възраст1. Това е дейност за обучение на ново поколение, но освободена от много от отговорностите и напрегнатите конфликти, които характеризират отношенията родител-дете.

Авторът идентифицира следните видове баби:

* хармонични - съчетават високи идеални представи за ролята на баба и реално силно участие в живота на внуците;
* дистанцирани - имат ниски социални и лични представи за социалната роля на бабите и заемат изолирана позиция по отношение на проблемите на внуците;
* символични - имат висок социално-нормативен образ на баба, докато реалните отношения с внуците не са развити;
* индивидуално - подчертават се личностните аспекти на поведението.

Въз основа на мненията на самите баби и дядовци тя формулира четири функции на бабите и дядовците в семейството, които имат характер на обща важна идея за самия баба и дядо и/или други членове на семейството.

1. Присъствие - като символ на стабилност, като интегриращ център, като възпиращ фактор, когато има заплаха от разпадане на семейството.

2. Семейна „национална гвардия” – призвана да бъде там в трудни моменти, да окаже подкрепа в кризисна ситуация.

3. Арбитри - споразумение семейни ценности, разрешаване на вътрешносемейни конфликти.

4. Спестяване семейна история- чувство за приемственост и единство на семейството.

Класификацията на бабите и дядовците според критерия за вътрешносемейната роля, която изпълняват, е предложена от домашния психолог О. В. Краснова:

* формално - изграждане на отношения в съответствие със социалните разпоредби относно ролята на по-възрастния в семейството;
* заместващи родители – поемат отговорност и се грижат за внуците си;
* източник на семейна мъдрост - свържете се с семейните корени;
* аниматори - организират почивка и свободно време на внуците;
* отделен - рядко се включва в реалните дейности на семейството на деца и внуци.

В руската психология първото емпирично изследване на приноса на бабите в живота на детските семейства и връзката между бабите и внуците е извършено от обществения център „Геронтолог“ (ръководител О. В. Краснова). В проучването са участвали жени, живеещи в Москва и малките градове в Московска област, на възраст от 40 до 85 години, с внуци. Бяха взети предвид редица параметри: възраст на бабите, образование, съвместно или отделно живеене с деца, фактът на продължаване на работа, характер семейни връзки(внук/внуци от син или дъщеря), честота на контакти, възраст на внуците. Специално разработена анкета включваше въпроси за съвместни занимания между баби и внуци; за идеите на бабите за отглеждането на техните внуци; за системата от награди и наказания за внуци; за надеждите за бъдещето; за подпомагане на децата да отгледат внуците си; за това къде внуците учат добро и лошо; за дела на участието на по-старото поколение в отглеждането на внуци; за причините за безпокойство за внуците; за конфликти с деца; за ролята в семейството, която по-старото поколение си отрежда.

Въз основа на анализа на получените данни бяха идентифицирани три основни типа баби: „формални” или „обикновени”; „активен“ или „страстен“; „далечен“, или „откъснат“, „символичен“.

„Обикновените баби“ участват в грижите и възпитанието на внуците си, но под възпитание те разбират по-скоро помощ в ежедневните грижи за децата (готвене на вечеря, хранене, разходка, къпане и др.) и/или финансова подкрепа за семейството. Според проучването всяка втора баба е от „обикновения” тип. Тя гледа телевизионни програми с внуците си, чете им, ходи с тях, а през лятото, като правило, прекарва времето си заедно (например в дачата). Бабите от този тип участват незначително в подготовката на уроците, игрите и културното възпитание на внуците си. Насърчават внуците си: хвалят, прегръщат, целуват; купуват сладолед, сладкиши, плодове, играчки, неща. В този случай обикновено го правят „просто така“ или „за добро поведение“, „защото е малка“. Като наказание „при лошо поведение” неподчинението се предпочита да не се общува с тях или да им се кара.

„Активни“, „страстни баби“имат висока степен на ангажираност в свободното време и проблемите на своите внуци. Те се грижат за внуците си, глезят ги, помагат им да пишат домашните си, играят с тях, ходят на театри и изложби, което изисква повече усилия, морални и физически. Страстните баби по-често отбелязват и подкрепят проявите на доброта, съчувствие и помощ от страна на внуците си; чувствителен към моменти, когато внуците се нуждаят от подкрепа и насърчение. Като наказание за „лъжа, мързел, грубост” те се карат, забраняват гледане на телевизия или ходене на гости, могат да те ударят по главата или да не общуват, т.е. те са по-активни в наказанията в сравнение с бабите от предишния тип и вярват, че имам това е правилно.

„Далечни“, „далечни баби“Те отделят много по-малко време на внуците си. От раждането си внуците на такива баби са били отглеждани или само от родителите си, или с помощта на по-старото поколение „от другата страна“, т.е. бабите от „откъснатия“ тип не са имали и продължават да нямат никакви отговорности към техен внук. В изявленията на далечни баби често има противоречия. Такава баба, например, смята, че нейната основна роля в семейството е отглеждането на внуците, но под възпитание разбира само четене и разходки на чист въздух; или, като твърди, че има задължения към внука си, го вижда веднъж или два пъти в годината, когато телефонните разговори и спомените са единственият вид съвместна дейност.

Проучването направи възможно да се очертаят етапите на потекло и да се опише динамиката семеен животвъзрастни жени на различни етапи от жизнения цикъл.

Първият - „млада баба“ - започва за жена на възраст 47-51 години.По правило тя продължава да работи активно, но поема дългосрочни отговорности за грижите и/или подпомагането на грижите за внука си според възможностите и възможностите си; става „обикновена” баба, по-рядко „активна” или „дистанцирана”. Основно се занимава с обслужването на семейството и внуците, т.е. „хранене“, „разходки“ и други неща от битов характер и помага финансово. Младата баба рядко живее сама, предимно със съпруга си или с децата и внуците си.

Именно в групата на младите баби се наблюдава закономерност, забелязана в ежедневието: внуците от дъщерите са „по-близки“, отколкото от синовете, а бабите на внуците от дъщерите са по-ангажирани в живота им и се срещат с тях по-често.

В бъдеще, когато внукът расте, младите баби не спират да помагат на децата, въпреки че обемът на изпълняваните задачи намалява. Оптималното съотношение на възрастта на бабата (до 65 години) и възрастта на внука (до 11 години) за максимално развитие на дейностите на „баба“.

Второ - " стара баба" - възниква след като внукът навърши 10-11 години,Обикновено баба е на 58-62 години. Ако има няколко внука, тя често остава в групата на „младите“, докато най-малкият навърши 10-11 години. Появява се новият видобщуване с внуци, повече равни права.

пенсиониране, особено в големия град, оказва влияние върху естеството на връзката с внука, а някои „обикновени“ баби, предимно със средно образование, преминават в категорията „активни“. Някои хора се отдалечават на този етап, като правило това са жени, които живеят в мегаполис и имат повече високо нивообразование. Тези, които от първия етап са заемали позицията на „отдалечена“ или „ентусиазирана“ баба, рядко я променят, като запазват условията си на живот.

Ако „младата” баба е по-загрижена за здравето на внука си, то „старата” има притеснения и страхове относно неговото образование, избор на бъдеща професия, приятели, близки и бъдещето като цяло. На този етап вече няма голямо значение дали внуците са от дъщеря или от син. Тя е по-заинтересована от запазването на семейните традиции и ценности от младата баба и в това вижда основната си роля в семейството.

Трето - " възрастна жена", "възрастна жена" -започва след като внуците навършат 18 години, когато възрастните деца и порасналите внуци започват да имат отговорности към по-възрастните членове на семейството, които самите сега се нуждаят от помощ и грижи поради влошено здраве. На този етап се случва „обръщане“ на ролите - балансът на независимостта и автономията на членовете на семейството се променя.

По този начин етапите на баба и дядо зависят от възрастта на внуците, социалния статус на възрастните жени и тяхното здравословно състояние. Основният извод от изследването е, че приносът на по-възрастното поколение в семейния живот и кръгът от роли зависят не само от възрастта, образованието, условията на живот на възрастния човек и видовете семейни връзки, но и от социалните и личните нормите на неговия живот, върху социалните нужди и очаквания.

Представите на възрастните хора за ролевото им поведение са сходни с тези на другите възрастови и полови групи. Следователно всички идентифицирани типове баби напълно отговарят на очакванията на обществото. Но решението към кой тип баба ще се присъедини се медиира от лични фактори, личните норми на бабите.

Анализът на подходите за разглеждане на проблема за взаимоотношенията между различните поколения в семейството показва, че той е по-скоро поставен и формулиран, отколкото изследван и решен. Връзката между поколенията и приемствеността на опита са от изключително значение, въпреки че не винаги се осъзнават от самите членове на семейството, децата и внуците.

Такъв важен аспект на семейното възпитание като качеството на взаимоотношенията, които определят приемствеността на поколенията в семейството, до голяма степен зависи от вида на семейното възпитание и вида на родителския авторитет, преобладаващ в дадено семейство. Големите патриархални семейства, оглавявани от родови старейшини, отдавна са в миналото. От тях зависел животът на семейството, те управлявали, решавали, наказвали и насърчавали. Всеки член на тази племенна общност би могъл да бъде спокоен за бъдещето си. Млади двойки раждали деца, които били обгрижвани и отглеждани от представители на по-старото поколение. А те от своя страна не можеха да се тревожат за старините си, тъй като живееха в голямо семействос няколко генерични клона. Немощните старци бяха под надзора на порасналите си внуци. Не се наемаме да обсъждаме дали това е добро или лошо. Едно е ясно: модерно семействоима тенденция да се отдели от родителите си и да създаде своя собствена автономна територия.

Но поколенията са били, са и ще бъдат в семейната биография и въпросът за взаимоотношенията в тази сложна структура е актуален и до днес. Каква е ролята модерни бабии дядовците при отглеждането на внуците си? Според нас е огромна. Освен това е абсолютно независимо дали всички живеят заедно, като едно семейство или поотделно. Съвсем различни аспекти влизат в действие тук.

По-старото поколение е носител и пазител на семейните ценности и традиции. Отношението им към детето е съвсем различно от това на майката и бащата. Това се улеснява от известна психологическа свобода, която има по-старото поколение. В крайна сметка те отглеждаха децата си в трудни времена, тъй като трябваше да бъдат разкъсвани между работата, дома и хобитата на младостта си. Не винаги получавайки помощ от родителите си, много от тях казаха: „Ще помогнем на нашите деца да отгледат децата си!“ А опитът от отглеждането на собствените им деца им дава основание да смятат, че те знаят по-добре как точно да се отнасят към малкия си внук или внучка.

Нека се опитаме да проследим ролята на бабите и дядовците при отглеждането на техните внуци. Това, което е важно тук, на първо място, е акцентът, който възниква в семейството, когато в него се роди третото поколение. Учените са забелязали, че конфликтът, който възниква в семействата, където има по-старо поколение, не засяга бабите и внуците. Локализира се между възрастни и млади родители. Тя се основава на различни мотиви. Това може да е несъгласие с педагогиката на родителите, както от страна на по-старото поколение, така и от страна на средното. Може да е основна ревност. Представители на поколения се надпреварват в любов към детето. Често младите родители ревнуват детето си към родителите си. Много майки, обсъждайки тази връзка, се оплакват, че детето, както им се струва, обича повече баба. Това се изразява в това, че веднага щом тя дойде на гости, нейният внук или внучка не я оставят, галят й се и се опитват да прекарат целия ден с баба си или дядо си или с двамата.

Струва ни се, че тези съображения, както и други, свързани със сферата на образованието, трябва да бъдат обърнати специално към детето. Нека се опитаме да го разберем. Разберете мотивите на действията му, произхода на отношението му към света. В този случай майката трябва да анализира отношението си към детето. Задайте си основния родителски въпрос: „Направих ли всичко, за да се чувства детето ми удобно в къщата?“ И речта в в такъв случайНе става въпрос да се уверите, че детето е облечено и нахранено. Това не е основното. Основното нещо е разбирането на детето, приемането на неговите тайни и грижите на децата.

Поетесата С. Григориева има стихотворение, което ще помогне да се изяснят корените на приоритета на тази баба:

Мама има работа

Татко има работа

Имат го за мен

остава събота.

И баба винаги е вкъщи.

Тя никога не ми се кара!

Той ще те седне и ще те нахрани:

- Не бързай.

Е, какво ти стана?

Казвам.

Казвам, и баба

Не прекъсва

Елда зърно по зрънце

Той седи и сортира...

Ние сме добре -

Просто така, ние двамата.

Без баба -

Каква къща?

Детето интуитивно разбира, че присъствието на баба в къщата предопределя хармонията на отношенията между членовете на семейството. Защо пристигането на баба предизвиква бурни емоции у детето? Да, защото родителите му имат само събота или неделя за него. А бабата се интересува от всичко за внучката или внука си. Благодарение на своята мъдрост и дългогодишен опит, тя притежава голямо спокойствие и търпение. Това ви позволява да изслушвате детето, да обсъждате проблемите му с него, да го гушкате, галите, да го храните с вкусна баница и накрая да го заведете в зоопарка.

Не искам да съм несправедлив към младите родители. Разбира се, те, отново поради липса на същата мъдрост и търпение, искат да направят всичко бързо. Имайте време да направите всичко. Разбира се, те обичат детето си, но бързият ритъм на живот, като бърз влак, ги пренася покрай неговите мъки и тревоги. Освен това не трябва да се забравя едно важно нещо. За децата всички баби и дядовци са роднини. За едно младо семейство това са свекър и свекърва или свекърва и свекър. И това е съвсем друго ниво на връзка. И човешките страсти разделят тези двойки. Снахите обвиняват свекървите си, че настройват децата им срещу тях и уронват родителския авторитет. Свекървите са обидени, че не им се доверява детето, че не се взема предвид светският им опит. Често основата на тези конфликти е елементарна ревност. На кого? Да, на всеки - на син, внук, внучка, дъщеря, съпруг. В този случай детето често става „член на военен съюз“ на един или друг клан. Известно е, че отношението на бабите и дядовците към техните внуци се влияе от манталитета на хората, държавата, в която са израснали и в която живеят.

Европейците и американците като правило се опитват да не се намесват в процеса на възпитание, давайки тази привилегия и отговорност на младите родители. Освен това младите хора живеят доста дълго време, като правило, далеч от родителите си, в „своя дом“. Руският манталитет е съвсем различен. Често нашите баби и дядовци учат и се грижат не само за своите внуци и внучки, но и за своите синове и дъщери. Въпреки че всъщност те, на четиридесет години, вероятно биха искали да почувстват свобода. В много отношения такива отношения се определят от съвместния живот, поради липсата на средства за отделен апартамент за младо семейство. Но дори бабата да живее отделно, тя често се опитва да контролира действията на младото семейство. Този контрол, разбира се, включва и такъв важен аспект в живота на младото семейство като отглеждането на дете. От друга страна, младите родители често са щастливи да „хвърлят“ детето си на приятели топли прегръдки. Защо не? Все пак това са нашите собствени баби и дядовци. Те обичат нас и децата ни и съответно на практика са длъжни да се грижат за внуците си. Такива двусмислени отношения в семейства, в които живеят няколко поколения, не са необичайни.

със сигурност най-добрият вариант- живеят отделно от родителите и се срещат с тях по празници, календарни и семейни. Няма абсолютно никакво значение дали тези три поколения живеят заедно или поотделно. Отделното пребиваване на баби и дядовци изобщо не намалява любовта на техните внуци към тях подходящо образованиеот родителите. Най-важното е правилното изграждане на взаимодействието между поколенията. Наличието в семейството на традиции, върху които е израснало средното поколение, по-добре от всякакви насилствени желания на родителите ще ги „обвърже“ с родителска къща, до родителския кей.

Семейни традициие лакмус за всяко семейство. Тя показва атмосферата, която е толкова необходима на едно дете. Семейни обичаи, начин на живот, навици на членовете на семейството - всичко това създава аромата на семейството, който порасналите деца носят със себе си и стоплят сърцата им далеч от дома. Традициите могат да бъдат обикновени, прости неща - неделни партита за чай с една или друга майка, празнуване на рождени дни на членове на семейството, с подготовка на представления или украса за дома. Когато няколко поколения от едно семейство се съберат около една маса, децата ясно разбират и възприемат семейните ценности.

традиции - най-добрият учителбебе. Защото те дават най-важното на детето - увереността, че винаги ще бъде така, че семейството винаги и при всякакви условия ще се събира и всички ще бъдат заедно. Традициите формират детската „банка“ от необикновени спомени от детството, нежни ръцемайка, за лицето на бабата, за веселия нрав на бащата и дядото. Той ще носи тези спомени през целия си живот. Те ще ви накарат да се почувствате горди със семейството си. И, разбира се, дете, израснало в традиции, обединяващи различни поколения от семейството, никога няма да изостави своите баба и дядо в трудни моменти от живота им.

Създаване семейни традиции- това е работа. Нямате нужда от много от тях. Няколко от най интересни традицииможете спокойно да го въведете в ежедневието на вашето семейство. В крайна сметка отношението на децата към родителите им в бъдеще до голяма степен зависи от това. Приемствеността на поколенията е такава гаранция, че в моменти, когато родителите имат нужда от помощ от децата си, те ще я получат. „Възвръщаемостта“ на родителските инвестиции се осигурява не само от създаването и поддържането на семейни традиции. Ако в едно семейство цари дух на взаимно уважение, ако възрастните почитат родителите си и формират уважението на детето към баба и дядо, тогава е трудно да си представим по-надеждна „инвестиция“ на чувства. Е, ако едно дете расте в атмосфера на неуважение към по-старото поколение, тогава нека родителите не се утешават с факта, че тяхното малко дете ще се отнася с тях по различен начин. Казват, че го заслужават добро отношение. Тук работи „законът за завръщането“. Каквото влагате, това получавате!

В края на разговора за възпитателната роля на бабите и дядовците бих искал още веднъж да отбележа положителните действия към тях, които представителите на средното поколение - майки и бащи - могат да демонстрират. Те влияят върху развитието на детето, тъй като позицията на родителите по отношение на техните родители формира основния психологически скелет. Това е сътрудничество, съвместно творчество в обучението на всички членове на семейството. Взаимното разбирателство и взаимната подкрепа, формирани в детето от ранна възраст, със сигурност ще повлияят на качеството на отношенията му не само с по-старото поколение, но и с връстниците в бъдеще. Ще присъства и толерантност към родителите на съпруга или съпругата.

Не трябва да забравяме, че детето не разбира сложността на семейните отношения. Необходимо е да запомните различията в мирогледа и психологическата реакция към реалностите на съвременния живот, които по-старото поколение демонстрира, и да се отнасяте към това с уважение и разбиране.

Не е тайна, че много баби и дядовци глезят внуците си и им позволяват много повече от техните родители. Те не винаги показват високи образователни резултати. Но това са членове на семейния клан! И съответно е необходимо да се научите спокойно да разрешавате възникналите конфликтни ситуации. Освен това викове, псувни или мърморене няма да променят нищо. Необходимо е да се научим да култивираме топли отношения на взаимна подкрепа и грижа в семейството. За да направите това, е необходимо да се съсредоточи вниманието на родителите върху желаното поведение на детето. Възможно е да се постигне споразумение с бабите и дядовците, ако те, според родителите, се намесват твърде много в автономията на възпитанието. Все пак това са деца на техните родители, а не на по-старото поколение. За тях те са внуци и това вече е „вторият ред“. И по-старото поколение също трябва да бъде толерантно към изискванията на родителите по отношение на възпитанието на децата си! Основното в семейно образование- това е единството на изискванията на всички членове на семейството. Изискванията трябва да са разумни и да отразяват условията на живот на цялото семейство, във всички негови поколения. Както младата двойка, така и възрастните хора трябва да постигнат изпълнение на изискванията към детето, без да посягат на неговата чест и достойнство. Такава хармония ще подхожда на дететосамо за полза. То ще се научи да обича своите родители, своите баби и дядовци и просто хората около себе си. Такава любов ще помогне на детето да се адаптира към света и да направи живота си извън семейството щастлив и достоен.

Ролята на бабата при отглеждането на внуците... Каква трябва да бъде тя? Ще се опитам да отговоря на този не лесен за всеки въпрос. семеен психологЕлена Громова.

В семейството се появи дългоочакван внук. И така, новата баба искрено се радва на това събитие. И наистина се надява да участва в отглеждането на внука си. Вярва, че нейният житейски и майчински опит сега ще бъде много необходим на една млада майка...

Но с течение на дните става ясно, че майката не винаги е готова да се вслуша в съветите на баба, тя иска да прави всичко по свой начин. В този случай бабата или се научава деликатно да взаимодейства с майката и да помага, „без да причинява вреда“ и да уважава младата майка, или се опитва да убеди, вразуми, наложи... Това е вторият вариант, за който ще говорим днес.

Какво се случва, когато някой се опита да ни принуди да направим нещо, с което не сме съгласни или не желаем?.. Когато се опитват да ни убедят, да настояват на своето?... Най-често се затваряме в себе си. И или мълчим и го правим по свой начин, или се подчиняваме, ядосани вътрешно, или се опитваме да се защитим и да се съпротивляваме.

Същото се случва и с млада майка. Тя най-накрая стана възрастна жена, майка. И е съвсем нормално да иска да натрупа личен опит в грижите и отглеждането на дете. Тя има собствено разбиране как да го направи. И когато бабата й наложи друго разбиране, своя опит, тогава майката често не е готова за това. Тя протестира...

Така възникват различни конфликтни ситуации. Бабата смята, че е необходимо да се храни детето на час, а майката иска да се придържа към безплатен график за хранене; бабата съветва да се даде вода на детето, а майката прочете, че майчиното мляко е достатъчно за бебето; майката смята, че детето няма нужда да носи шапка, когато навън е +20 градуса, а бабата настоява да му сложат шапка, „иначе ще се надуе в ушите“... Има много такива ситуации. За съжаление, не винаги е възможно да се разреши ситуацията без кавги и обиди.

Затова, скъпи баби, дори дъщеря ви или снаха ви да ви помоли за помощ (или може би изобщо не ви помоли?..), бъдете чувствителни към тази помощ. Попитайте майката на внука си с какво бихте могли да й бъдете полезни и ако усетите, че майка ви не е съгласна с нещо, „направете крачка назад“, като й дадете законно праворешавайте какво да облечете детето, как и как да се отнасяте с него, как и колко да храните, кога и как да го слагате да спи, как да го отглеждате…. Всичко това е отговорност на майката и бащата на детето. Ако се научите да гледате внука си без настояване и инструкции, ако успеете да изградите уважителни и доверителни отношения с майката на внука си, ще спечелите всички: вие, внукът и родителите му!

Мили майки, ако видите, че баба ви в желанието си да помогне прекалява, както ви се струва, или дава съвети, от които не се нуждаете или не сте готови да ги изслушате, кажете й честно и открито, че оценявате нейното желание за да бъдете полезни, уважавате нейния житейски опит, но в същото време искате сами да решавате повечето въпроси, свързани с живота и възпитанието на детето.

Семеен психолог Елена ГРОМОВА, Москва

Бабата и дядото са важни и най-близки роднини във всяко семейство. Освен това житейският опит и грижите на по-старото поколение винаги са необходими на съвременните млади родители. Възможно ли е да се позволи на бабите да се намесват в отглеждането на деца и как да се направи климатът в семейството благоприятен? Това са важни въпроси, които вълнуват много семейства.

• В крайна сметка има много ситуации, когато мама и татко просто нямат свободно време поради работа, командировки или други важни въпроси. Няма значение дали родителите живеят с баба и дядо, основното е тези членове на семейството да имат важно влияние върху детето и да станат част от живота му
• Не напразно хората казват: „децата са играчки, а внуците са деца“ и в това има известна истина. Истински грижи и трепетно ​​отношение можете да почувствате само към внуците си. Това е така, защото по „тяхното време“ бабите и дядовците също бяха твърде заети с работа и нямаха време да се насладят правилно на всички прелести на майчинството
• Ако оставите настрана стереотипите, че по-старото поколение не знае как да се справи със съвременните деца, тогава можете да разберете, че не можете без помощта на родителите си

Ползите от връзката между дете и баба

Разбира се, общуването с баба и дядо има благотворен ефект върху детето. Всеки родител трябва добре да осъзнава значението на редовните срещи, съвместните почивки и разходки. Такива дейности могат да развият социалните умения на детето и да възпитат у него любов към семейството.

Житейският опит на баба винаги се отличава със стаж, което означава, че тя вече е видяла много по пътя си и знае решения на важни проблеми. Баба е първият човек, който ще ви помогне да се грижите правилно за вашето новородено бебе и ще ви разкрие всички тънкости на майчинството.

И има много повече време от заета майка, която работи от сутрин до вечер на работа. Има и ситуации, когато бабите са принудени да станат „майки“ на дете. Причините за това: смърт, проблеми на майката, изоставяне на детето или също ранна възраст. Щастлив обаче е този мъник, който в живота си успя да преживее майчината любови бабините грижи.

Възможно ли е да оставите дете на баба?

Вероятно отговорът на този въпрос зависи от самата баба и желанието й да общува с внуците си. Безопасно е да се каже, че грижите на баба са благоговейни и старателни. Независимо кой, една баба никога няма да позволи на детето да е гладно, леко облечено и да се мотае без какво да прави. Ето защо, оставяйки дете на майка, свекърва или свекърва, всеки родител трябва да е сигурен, че на детето е осигурено прилично забавлениеи добре нахранена маса, пълна с пайове и питки със сирене.

Освен това трябва да се съсредоточите и върху детето си! Подгответе детето си предварително за факта, че известно време ще трябва да бъде със семейството си, а не с тях. Обяснете му, че там също го обичат и го чакат и тогава не трябва да възникват проблеми.

Малките деца под и след една година, разбира се, могат болезнено да понасят отсъствието на майка си. Но, както показва практиката, това се случва само за първи път. Колкото по-често общувате с баба и дядо си, толкова по-лесни ще бъдат раздялите ви. Следователно можем да заключим, че оставянето на децата при баба им е възможно и дори необходимо!

Какво могат да научат бабите от внуците си?

Определено можем да кажем, че общувайки с деца, всеки човек става по-млад. Така бабите и дядовците забравят за многото болести, когато прекарват време с внуците си. Постоянните игри, бонбони, карикатури, кукли и топки могат да накарат възрастния човек да погледне на света през детските очи и да види всички прелести на живота в него.

Гледайки как детето расте и се развива, всяка баба и дядо разбират, че искат да живеят, което означава, че е твърде рано да се „отпишат“. Общуването с по-младото поколение помага на възрастните хора да предадат своя житейски опит, да говорят за опасностите и да им помогнат да преодолеят трудностите. Децата, като слънчеви лъчи, са в състояние да запълнят празнотата вътре в възрастния човек и да премахнат тъгата от душата.

Всеки малък човек е способен да вдъхнови своите баби и дядовци, да им напомня всеки ден, че не са сами и да ги радва с успехите си. Преживявайки празници, събития и игри с деца, възрастните сякаш се потапят в света на детството си и си спомнят това, което отдавна са забравили.

Какви грешки допускат бабите?

Случва се родителите да ограничават комуникацията на детето с баба по определени причини. Това е така, защото има особен тип баби, които предпочитат да държат всичко под контрол и „на къса каишка“. Те предпочитат да поддържат всичко строго и постоянно дават ясни инструкции: „седни и яж“, „сложи си шапка“, „не седи толкова много пред телевизора“.

Трябва да знаете, че повишеното чувство за настойничество „задушава“ както самото дете, така и неговите родители. Свръхзакрилата никога не е полезна и в повечето случаи лишава детето от независимост, заглушавайки всякакви лични импулси в него. Това бабешко поведение предизвиква повишено чувство на тревожност, както у околните, така и у самото дете. Случва се също така, че ако детето не се чувства независимо, то престава да уважава другите и се отнася леко към това.

Родителите трябва предварително да разговарят с бабата да не се паникьосва и комуникацията с детето да не е такава. Само самите родители трябва да контролират правилността или неправилността на всякакви действия на бебето, а бабите само украсяват живота на детето със своята любов, грижа и внимание.

Отговорности на баба към дете

• Преди всичко, основна отговорностбаби е постоянна комуникация с всички членове на семейството: внуци и деца. Само бабите и дядовците, като пазители на семейството, имат особено влияние върху всички и са в състояние да инициират съвместни събития
• Всяка баба определено трябва да знае всичко важни празниции събития в живота на детето. Защото вниманието към бебето през важен период от живота му е безценно. За разлика от родителите, бабите и дядовците могат да станат отлични приятели за детето за цял живот и винаги можете да се консултирате с тях по теми, които не могат да бъдат разкрити на родителите
• Независимо дали става въпрос за свекърва или свекърва, всяка баба трябва да помага на децата си по всякакъв начин и в никакъв случай да не разваля отношенията с тях. Има една добра поговорка: „идеалната баба обича внуците си и уважава децата си“, така че е важно да знаете границите на съветите, препоръките и насоките, които по-старото поколение често дава на децата си
• Помощта на баба не бива да е натрапчива и прекомерна, с една дума – да не е много. Затова родителите са си родители – за да заемат основното и най-важно място в живота на детето. Бабите и дядовците трябва да бъдат „невидими“ помощници и винаги да подават ръка за помощ в трудни ситуации
• Основната грешка на бабите е съревнованието помежду си или между родителите за вниманието на внуците. Това поведение може да предизвика негативна реакция и пълно отдръпване у детето, а в семейството да възникне раздор и неразбиране. Родителският авторитет винаги трябва да бъде почитан от бабите и никога да не се осквернява със зла дума

Бъда добри бабии дядовците не са трудни, ако сърцето го иска. Във всеки житейска ситуацияВинаги трябва да уважавате семейството си и да не го лишавате от внимание. Наблюдавайки благоприятна атмосфера в семейството, децата ще растат в любов и уважение към възрастните и винаги ще се стремят да общуват с близките си.

Видео: Родители и баби: разногласия в образованието

МАДУ МО гр. Няган “Д/с № 10 “Дубравушка”.

Консултация

„Ролята на бабите и дядовците в семейното образование“

Подготвен от:

Самохвалова Светлана Николаевна

Старши учител

Няган, 2015 г

За детето семейството е свят, в който се полагат основите на морала и отношенията с хората. Семейството играе голяма роля за възпитанието на детето на култура на поведение, дисциплина и организираност, честност и правдивост и скромност.

Бащата и майката, както и другите членове на семейството - дядо, баба, по-големите братя и сестри - формират личността на детето от най-ранна възраст. Членовете на семейството са обединени от кръв, любов, общи интереси и отговорността на родителите за отглеждането на децата.

Положителният резултат е възможен само при условие на внимателно възпитание, когато всички възрастни членове на семейството служат като модели на поведение за своите деца: те се отнасят любезно към другите, работят съвестно и се интересуват от социални събития.

Когато отглеждат деца в семейство, възрастните не винаги осъзнават, че децата в предучилищна възраст, особено от петгодишна възраст, проявяват особен интерес към света около тях.

За морално развитиеЗа децата е важно преценките на близките им хора да бъдат потвърдени от съответните дела. Децата в предучилищна възраст са впечатлителни и склонни към имитация. Те преживяват света в конкретни образи. На тяхна основа се формират първите обобщени знания и представи.

Децата са лесно податливи на внушения, особено малките. Можете да им внушите не само добри, но и лоши неща: чувствата на детето са спонтанни, бързо възникват и изчезват. За детето е трудно да контролира емоциите си, което обяснява доста бързите преходи от интензивно забавление към сълзи.

Важно е възрастните членове на семейството да вземат предвид всички тези характеристики при отглеждането на дете. Например, няма нужда да наказвате дете за изобразяване в игра на нещо лошо, което е видяло в семейството, по-добре е да го подканите добра игра. Не трябва да се увличате с предложения и обяснения, по-правилно е да включите детето в конкретни практически дейности, които са изпълними за неговата възраст.

Майката и бащата са основните възпитатели на децата си, които носят отговорност за тяхното възпитание пред държавата. От майката и бащата зависи колко ефективно е участието на по-възрастните членове на семейството - бабите и дядовците - във възпитанието на децата в предучилищна възраст.

IN измислицаДават се примери как да не постъпвате по отношение на близките си и по-възрастните хора. Например, историята на Л. Н. Толстой “ стар дядои внучки” е малка по обем, но дълбока по нравствено съдържание. Препоръчвам на възрастни членове на семейството да я прочетат.

Достойното поведение на родителите в семейството служи като пример за следване от предучилищните деца и развива в тях такива морални черти като доброта, отзивчивост и грижа.

Модерните баби и дядовци най-често продължават да работят в производството. Мнозина имат висше или няколко висши образования, имат богат житейски опит и т.н. Но за отглеждането на деца основното е техният морален характер. Доброта и справедливост, любов към работата, отговорност за добрите резултати, честност и скромност са качествата, които трябва да притежават по-възрастните членове на семейството. Авторитетът на бабите и дядовците до голяма степен зависи от умението да съчетават любовта към внуците с взискателност към тях и да привлекат децата да участват в интересни и полезни дейности.

Междувременно учителите често детска градинаТе наблюдават как ученикът от групата не се подчинява на дошлата за него баба, изисква тя да го облече, проявява недоволство, ако не получи сладкиши от нея и др.

Важно е да се открият причините за такова поведение и да се открият грешките, допуснати във възпитанието. Може би бабата не е авторитет за това дете; Може би у дома майката и бащата на дете в предучилищна възраст подкопават авторитета му, като изразяват в присъствието на детето своето недоволство от методите на нейното възпитание.

Във всички случаи законът в семейни връзкитрябва да има сдържаност. Взаимното недоволство и разногласията, които са неизбежни в семейния живот, се разрешават без деца. Разговаряйки с родителите и анализирайки техните отговори на въпроси, учителите установиха, че много родители свързват разногласията в семейното възпитание между майка, баща, дядо и баба с липсата на единство в методите и техниките, използвани от възрастните.

Но това, което обединява близки хора, членове на едно семейство, е личната и социална позиция на бабите и дядовците. Като правило те се стремят да помогнат на младо семейство да управлява домакинството си. Ако възрастните живеят в различни апартаменти, тази помощ е спорадична, но в трудни случаи старейшините идват на помощ на своите възрастни деца (те временно вземат децата и прекарват ваканции с тях).

Бабите и дядовците, живеещи в семейството на син или дъщеря, поемат определена част от грижите и систематично участват в управлението на домакинството. Освен това те отглеждат внуците си, инвестирайки много в душата и ума на детето, като се грижат за неговото здраве, правилно физическо развитие. Бабите и дядовците имат повече търпение от младите родители и повече мъдрост в общуването с децата. Ако по-възрастните членове на семейството вече не работят, те имат допълнително време за отглеждане на внуците си.

Особено ценен в учебен процесморалните позиции на възрастните членове на семейството. Например дядо, който работи в производството, взе активно участие в подобряването на детската площадка в двора на къщата. Той включи в тази работа възрастния си син, съседи и дори по-големи деца в предучилищна възраст. Семейството похвали дядото, че върши полезна обществена работа.

В семейството с един родител участието на баба и дядо е от голямо значение при отглеждането на децата. Едно момче особено се нуждае от дядо, когато в семейството няма баща. Ако причината за непълното семейство е разводът, възрастните особено трябва да се съгласят и да се придържат към общи действия. Например, съгласете се, че баща, който е напуснал семейството, може да се среща със сина си в определени дни за съвместни разходки и забавления. Възможно е, като се вземат предвид характеристиките на бащата на детето, да се срещат само у дома, където момчето живее с майка си, като се съгласи бабата и дядото да не се намесват в отношенията бивши съпрузии съпруги. Често възникват недоразумения поради различия в мненията. Например баба обиден от товаче разделеният от дъщеря й зет травмира детето с нелицеприятна оценка за баща му, напуснал семейството. Дъщерята (майката на детето) е недоволна от това, въпреки че вярва в това бивш съпругне заслужава добра оценка.

Често недоразуменията между възрастните възникват поради различното разбиране на задачите и методите на обучение, особеностите на подхода към детето. Младите родители се оплакват, че бабите твърде много глезят внуците си и се грижат за тях във всичко (поради това дори се опитват да ограничат комуникацията си); по-възрастните членове на семейството смятат, че младите хора лошо учат децата да работят или се отнасят с децата твърде сурово, без да вземат предвид възрастта им.

Укрепва отношението на роднините чрез празнуване на празници: Ден на руското знаме, Ден на града, Нова година, рождени дни. Много семейства имат традиция да играят игри заедно, състезавайки се по ум и сръчност. По-големите деца в предучилищна възраст също могат да участват в тези дейности. Смислено общуване между възрастни и деца: четене на книги, разговори, съвместни игри, занимания. Има добра традиция за подготовка за Нова година: децата могат да готвят заедно с възрастните коледна украса, играчки, участват в театрална постановка, чийто организатор е бабата, а участниците са всички членове на голямото семейство.

Разказите на баби и дядовци за тяхното детство са интересни и полезни за децата. Добрите традиции се развиват и поддържат от млади родители, които проявяват много креативност и въображение.

Често по-старото поколение пази в къщата семейни реликви от своите прадядовци: туника, шапка, землянка, писма и пощенски картички от военните години, както и трудови и военни ордени, медали, почетни грамоти, стари снимки. От време на време ги извеждат, преглеждат ги заедно с децата и разговарят. Такава комуникация е важна за детето. Задълбочава привързаността му към семейството, близките и насърчава умственото и морално развитие.