Karagdagang pagpapabuti ng pag-iisip na aktibo sa visual batay sa imahinasyon;

Pagpapaganda visual-figurative na pag-iisip batay sa di-makatwirang at namamagitan na memorya;

Ang simula ng aktibong pagbuo ng pandiwang lohikal na pag-iisip sa pamamagitan ng paggamit ng pagsasalita bilang isang paraan ng pagtatakda at paglutas ng mga problemang intelektwal.

1) mga katanungang inilalagay ng bata upang makatanggap ng tulong (ibig sabihin, ang kanilang motibo ay ang pagnanais ng bata na isama ang matanda sa pakikipagsabwatan sa iba't ibang mga gawain ng bata mismo);

2) mga katanungan na nagpapahayag ng isang pagnanais na makatanggap ng pampalakas (emosyonal na empatiya, pagtatasa, kasunduan);

3) mga katanungang nagpapahiwatig ng pagnanasa ng mga bata para sa kaalaman, o mga isyung nagbibigay-malay: a) mga isyu na nauugnay sa mastering ng mga patakaran ng pag-uugali; b) nagbibigay-malay na mga katanungan sa wastong kahulugan ng salita.

Ang mga dahilan para sa paglitaw ng mga katanungang nagbibigay-malay ay:

1. Ang pagpupulong sa isang bago, hindi kilalang bagay, na hindi maintindihan ng bata, maghanap ng lugar sa kanyang dating karanasan.

2. Sa kaso ng paglabag sa itinatag na mga ideya, kung may mga kontradiksyon sa pagitan ng kung ano ang nakikita o natutunan ng bata, at ang kanyang nakaraang karanasan, magagamit na kaalaman.

3. Kung ang bagong representasyon ay kasabay ng nabuo lamang sa ilang mga katangian, at naiiba sa iba pa.

Ang pahayag ng tanong ay nagsasalita ng pagkakaroon ng kamalayan sa sitwasyon ng problema.

Sa 3 - 4 na taong gulang, ang mga katanungan ay wala pang oriental na nagbibigay-malay. Ang mga bata ay madalas na tumatakbo nang hindi nakikinig sa sagot, o, kung nakatanggap ng sagot, ulitin muli ang kanilang katanungan. Mga katanungang tulad ng “Sino? Ano? Alin? Para saan?" magsuot chain character ay isang uri ng aktibong pakikipag-usap sa mga matatanda. Sa 4 - 5 taong gulang - mga katanungan tulad ng "Bakit? Para saan?" ay na nagbibigay-malay na tauhan, ngunit hindi pa rin sistematiko, hindi maayos at iba-iba, hindi na nauugnay sa direktang pang-unawa. Ang bata ay hindi pa sinusubukan na gawing pangkalahatan ang nakuhang kaalaman, upang kahit papaano ay ikonekta sila. Sa 5 - 7 taong gulang, ang mga katanungang "Bakit? Para saan?" mas magkakaiba-iba sa nilalaman, ang bata ay naghihintay para sa isang sagot, nagpapahayag ng mga pagdududa, mga bagay. Inihambing na ng mga bata ang mga natanggap na sagot mula sa mga may sapat na gulang sa alam nila, inihambing nila, ipinapahayag ang mga pagdududa, pumasok sa isang pagtatalo.

Ipadala ang iyong mahusay na trabaho sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mag-aaral, mga batang siyentipiko na gumagamit ng batayan ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay labis na nagpapasalamat sa iyo.

Nai-post sa http://www.allbest.ru/

PANIMULA

1.1. Ang kakanyahan ng pag-iisip bilang isang sikolohikal na proseso

1.2 Tampok edad ng preschool

SEKSYON 2. BAHAGANG PRAKTIKAL

2.1 Diagnostic na pag-aaral ng mga kakaibang pag-iisip sa mga bata sa preschool

2.2 Pagsusuri ng mga resulta sa pagsasaliksik

BIBLIOGRAPHY

PANIMULA

Sa esensya mismo ng kanyang trabaho, nakikipag-usap ang isang psychologist sa isang umuunlad na tao. Ang pagkakaroon lamang ng isang panlahatang ideya ng pangkalahatang sikolohikal na istraktura ng isang tao at ang kanyang likas na pagbabago sa oras ng buhay, posible na maisagawa nang sapat na karampatang sikolohikal at pedagogical na mga aktibidad, at mula sa isang tiyak na sandali - upang matiyak ang posibilidad ng kanyang paglipat sa ang mode ng self-edukasyon at pag-unlad ng sarili. Iyon ang dahilan kung bakit kinakailangan upang lumikha ng isang pangkalahatang teorya ng pangkalahatang kurso ng pag-unlad sa ontogenesis, kung saan hindi lamang ang object nito (kung ano ang umuunlad) ay natutukoy, ngunit din ang lahat ng iba pang mga kategorya ng prinsipyo ng pag-unlad ay isiwalat: mga kinakailangan, kondisyon, mga mekanismo, porma, resulta, atbp (ibig sabihin - kung paano bubuo ang isang bagay). Ang mga problema sa pag-unlad ng kaisipan sa domestic development psychology at sa pagsasanay sa pagtuturo, maraming mga siyentipiko ang nakikibahagi: L.S. Vygotsky, P.P. Blonsky, S.L. Rubinstein, A.N. Leontiev, V.V. Davydov, L.V. Zankov, D.B. Elkonin, V.S. Mukhina, Bozhovich L.I. at iba pa.Ang pag-iisip ay isa sa pinakamahirap na problemang sikolohikal. Vygotsky L.S. Sumulat na "ang pag-unlad ng pag-iisip ay sentro ng buong istraktura ng kamalayan at sa buong sistema ng aktibidad ng mga pagpapaandar sa kaisipan. Malapit na nauugnay dito ay ang ideya ng intelektuwal na lahat ng iba pang mga pagpapaandar, ibig sabihin ang kanilang mga pagbabago depende sa ang katunayan na ang pag-iisip sa isang tiyak na yugto ay humahantong sa pag-unawa ng mga pagpapaandar na ito, na ang bata ay nagsisimulang makatuwiran na nauugnay sa kanyang aktibidad sa kaisipan. Nakasalalay dito, ang isang bilang ng mga pagpapaandar na awtomatikong kumilos ay nagsisimulang kumilos nang may malay, lohikal. Tulad ng pangunahing pormal na yugto kung saan napupunta ang pagbuo ng pagkatao ng bata, ang mga yugtong ito ay direktang nauugnay sa antas ng pag-unlad ng kanyang pag-iisip. Nakasalalay sa sistema ng kaalaman kung saan ang buong panlabas at panloob na karanasan ng bata ay napagtanto, mayroon ding kagamitan sa pag-iisip kung saan ang kanyang panlabas at panloob na karanasan ay natanggal, pinag-aralan, na-link, naproseso.

Sa palagay ko ang paksang ito ay nauugnay sapagkat ang problema sa pag-iisip ay palaging at dati, at kailangan itong seryosong harapin, sa palagay ko ang modernong sikolohiya ay lumayo at hindi tumayo, at ang isang paksang tulad ng pag-unlad ng pag-iisip ay laging nasa pansin. Lubhang interesado ako sa paksang ito at nais kong ibunyag ang mga tampok nito.

Batay sa pagka-madali ng problema, pinili namin ang paksa ng pag-aaral ng kurso: "Mga tampok ng pag-iisip ng mga batang preschool (3 - 5 taon)."

Layunin ng pag-aaral:

1) teoretikal na pag-aaral ng mga kakaibang pag-iisip sa mga bata sa preschool (3-5 taong gulang);

2) isang praktikal na pag-aaral ng mga kakaibang pag-iisip sa mga bata sa preschool (3-5 taong gulang)

Mga layunin sa pagsasaliksik:

1) Upang pag-aralan ang mga kakaibang pag-iisip sa mga bata sa preschool (3-5 taong gulang);

2) Magsagawa ng isang diagnostic na pag-aaral;

3) Magsagawa ng isang husay at dami na pagsusuri sa mga resulta ng pagsasaliksik;

4) Nabibigyang kahulugan ang mga resulta sa pagsasaliksik.

Hipotesis sa pananaliksik: ipinapalagay namin na ang paglabag pag-unlad ng pagsasalita nakakaapekto sa pag-unlad ng pag-iisip sa mga bata sa preschool.

Bagay sa pananaliksik: mga katangiang sikolohikal ng mga bata mas bata ang edad... pag-iisip preschool pagsasalita sikolohikal

Paksa ng pagsasaliksik: ang pag-asa ng aktibidad ng kaisipan ng mga batang preschool sa antas ng pag-unlad ng pagsasalita.

SEKSYON 1. ASPEKTONG TEORETIKAL NG PROBLEMA

1.1 Ang kakanyahan ng pag-iisip bilang isang sikolohikal na proseso

1. Pangkalahatang konsepto ng pag-iisip

Ang mga bagay at phenomena ng katotohanan ay mayroong mga naturang katangian at ugnayan na maaaring kilalanin nang direkta, sa tulong ng mga sensasyon at pang-unawa (mga kulay, tunog, hugis, pagkakalagay at paggalaw ng mga katawan sa nakikitang puwang), at mga naturang katangian at ugnayan na maaaring makilala lamang. hindi direkta at sa pamamagitan ng paglalahat, ibig sabihin sa pamamagitan ng pag-iisip. Ang pag-iisip ay isang hindi direkta at pangkalahatang pagsasalamin ng katotohanan, isang uri ng aktibidad sa kaisipan, na binubuo sa pagkilala ng kakanyahan ng mga bagay at phenomena, regular na koneksyon at mga ugnayan sa pagitan nila. Ang unang tampok ng pag-iisip ay ang namamagitan nitong kalikasan. Ano ang hindi maaaring malaman ng isang tao nang direkta, direkta, alam niya nang hindi direkta, hindi direkta: ilang mga pag-aari sa pamamagitan ng iba, ang hindi alam sa pamamagitan ng alam. Ang pag-iisip ay palaging umaasa sa data mula sa pandama na karanasan - mga sensasyon, pang-unawa, ideya - at sa dating nakuha na teoretikal na kaalaman. Ang hindi direktang katalusan ay namagitan ng katalusan. Ang pangalawang tampok ng pag-iisip ay ang paglalahat nito. Ang paglalahat bilang katalusan ng pangkalahatan at mahahalaga sa mga bagay ng katotohanan ay posible dahil ang lahat ng mga katangian ng mga bagay na ito ay magkakaugnay sa bawat isa. Ang pangkalahatang umiiral at nagpapakita lamang ng kanyang sarili sa partikular, sa kongkreto. Ang mga tao ay nagpapahayag ng mga paglalahat sa pamamagitan ng pagsasalita, wika. Ang verbal designation ay tumutukoy hindi lamang sa isang solong object, ngunit din sa isang buong pangkat ng mga magkatulad na bagay. Ang paglalahat ay likas din sa mga imahe (mga ideya at kahit pang-unawa). Ngunit doon palaging nalilimitahan ito ng kalinawan. Ang salita, gayunpaman, ay nagbibigay-daan sa iyo upang pangkalahatan nang walang katapusan. Mga konsepto ng pilosopiko ng bagay: paggalaw, batas, esensya, phenomena, kalidad, dami, atbp. Ito ang pinakamalawak na paglalahat na ipinahayag ng salita.

Ang pag-iisip ay ang pinakamataas na antas ng pagkilala ng tao ng katotohanan. Ang sensory na batayan ng pag-iisip ay pang-amoy, pang-unawa at representasyon. Sa pamamagitan ng pandama - ito ang tanging mga kanal ng komunikasyon ng katawan na may labas na mundo - ang impormasyon ay pumasok sa utak. Ang nilalaman ng impormasyon ay naproseso ng utak. Ang pinaka-kumplikado (lohikal) na form ng pagproseso ng impormasyon ay ang aktibidad ng pag-iisip. Ang paglutas ng mga gawaing pangkaisipan na itinakda ng buhay sa isang tao, sumasalamin siya, kumukuha ng mga konklusyon at sa gayo'y nakilala ang kakanyahan ng mga bagay at phenomena, natuklasan ang mga batas ng kanilang koneksyon, at pagkatapos sa batayan na ito binago ang mundo. Ang pag-iisip ay hindi lamang malapit na nauugnay sa mga sensasyon at pananaw, ngunit nabuo ito batay sa mga ito. Ang paglipat mula sa pang-amoy sa pag-iisip ay isang kumplikadong proseso, na binubuo, una sa lahat, sa pagpili at paghihiwalay ng isang bagay o katangian nito, na may abstraction mula sa kongkreto, isahan at ang pagtatatag ng mahahalaga, karaniwan sa maraming mga bagay. Ang pag-iisip ay kumikilos nang higit sa lahat bilang isang solusyon sa mga gawain, katanungan, problema na patuloy na isinusulong sa harap ng mga tao sa buhay. Ang paglutas ng problema ay dapat palaging magbigay sa isang tao ng bago, bagong kaalaman. Ang paghanap ng mga solusyon kung minsan ay napakahirap, kaya ang aktibidad sa pag-iisip, bilang panuntunan, ay isang aktibong aktibidad na nangangailangan ng nakatuon na pansin at pasensya. Ang totoong proseso ng pag-iisip ay palaging isang proseso hindi lamang nagbibigay-malay, ngunit may kakayahang emosyonal din.

Ang layuning materyal na form ng pag-iisip ay wika. Ang pag-iisip ay naiisip parehong para sa sarili at para sa iba sa pamamagitan lamang ng salitang - pasalita at nakasulat. Salamat sa wika, ang mga saloobin ng mga tao ay hindi nawala, ngunit nailipat bilang isang sistema ng kaalaman mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Gayunpaman, may mga karagdagang paraan ng paglilipat ng mga resulta ng pag-iisip: ilaw at tunog signal, impulses ng kuryente, kilos, atbp. Malawakang ginagamit ng modernong agham at teknolohiya ang maginoo na mga palatandaan bilang isang unibersal at matipid na paraan ng paglilipat ng impormasyon. Ang paglalagay ng isang pandiwang form, naisip ng sabay ay nabuo at natanto sa proseso ng pagsasalita. Ang paggalaw ng pag-iisip, paglilinaw nito, ang koneksyon ng mga saloobin sa bawat isa, atbp, ay nangyayari lamang sa pamamagitan ng aktibidad sa pagsasalita... Ang pag-iisip at pagsasalita (wika) ay iisa. Ang pag-iisip ay hindi maiuugnay sa mga mekanismo ng pagsasalita, lalo na ang pagsasalita - pandinig at pagsasalita - motor. Ang pag-iisip ay maiuugnay din sa praktikal na mga gawain ng mga tao. Ang anumang uri ng aktibidad ay nagsasangkot ng pag-iisip, isinasaalang-alang ang mga kondisyon ng pagkilos, pagpaplano, pagmamasid. Kumikilos, nalulutas ng isang tao ang anumang mga problema. Ang praktikal na aktibidad ay ang pangunahing kondisyon para sa paglitaw at pag-unlad ng pag-iisip, pati na rin ang pamantayan para sa katotohanan ng pag-iisip.

Ang pag-iisip ay isang pag-andar ng utak, ang resulta ng kanyang pantasyal at gawa ng tao na aktibidad. Tinitiyak ito ng pagpapatakbo ng parehong mga system ng pagbibigay ng senyas na may nangungunang papel ng pangalawang sistema ng pag-sign. Kapag nalulutas ang mga problema sa pag-iisip sa cerebral cortex, nagaganap ang isang proseso ng pagbabago ng mga sistema ng pansamantalang mga koneksyon sa neural. Ang paghanap ng isang bagong kaisipang pisyolohikal ay nangangahulugang pagsasara ng mga koneksyon sa ugat sa isang bagong kumbinasyon. 2. Ang mga pangunahing uri ng pag-iisip at ang kanilang mga tampok

Ang isa sa pinakakaraniwan sa sikolohiya ay ang pag-uuri ng mga uri ng pag-iisip depende sa nilalaman ng problemang nalulutas. Nakakaiba ang paksa, mabisang matalinhagang at verbal-lohikal na pag-iisip. Dapat pansinin na ang lahat ng uri ng pag-iisip ay malapit na magkakaugnay. Kapag nagsimula tayo sa anumang praktikal na aksyon, mayroon na sa aming kamalayan ang imahe na hindi pa makakamit. Ang ilang mga uri ng pag-iisip ay patuloy na magkakasama sa bawat isa. Kaya, halos imposibleng paghiwalayin ang visual-figurative at verbal-logical na pag-iisip, kung ang nilalaman ng gawain ay mga diagram at graph. Ang praktikal na pag-iisip ay maaaring maging parehong intuitive at malikhain nang sabay. Samakatuwid, sinusubukan na matukoy ang uri ng pag-iisip, dapat tandaan ng isa na ang prosesong ito ay laging kamag-anak at may kondisyon. Karaniwan, ang lahat ng mga posibleng bahagi ay kasangkot sa isang tao at dapat isausap ng isa ang tungkol sa kamag-anak na pamamayani ng isa o ibang uri ng pag-iisip. Ang pagbuo lamang ng lahat ng uri ng pag-iisip sa kanilang pagkakaisa ang makakatiyak ng tama at medyo kumpletong pagsasalamin ng reyalidad ng isang tao.

Pag-iisip ng object-action

Ang mga kakaibang pag-iisip na nakatuon sa object ay ipinakita sa katunayan na ang mga gawain ay nalulutas sa tulong ng isang tunay, pisikal na pagbabago ng sitwasyon, pagsubok sa mga katangian ng mga bagay. Ang uri ng pag-iisip na ito ay karaniwang para sa mga batang wala pang 3 taong gulang. Ang isang bata sa edad na ito ay naghahambing ng mga bagay, superimpose ng isa sa tuktok ng isa pa o magkakabit ng isa sa isa pa; pinag-aaralan niya, pinaghiwalay ang kanyang laruan; nag-synthesize siya sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng "bahay" mula sa mga cube o sticks; inuuri at ginawang pangkalahatan niya sa pamamagitan ng pag-aayos ng mga cube ayon sa kulay. Ang bata ay hindi pa nagtatakda ng mga layunin para sa kanyang sarili at hindi planuhin ang kanyang mga aksyon. Nag-iisip ang bata sa pamamagitan ng pag-arte. Ang paggalaw ng kamay sa yugtong ito ay nauna sa pag-iisip. Samakatuwid, ang uri ng pag-iisip na ito ay tinatawag ding paamo. Hindi dapat isipin ng isa na ang pag-iisip na aktibo ng object ay hindi nangyayari sa mga may sapat na gulang. Ito ay madalas na ginagamit sa pang-araw-araw na buhay (halimbawa, kapag muling pag-aayos ng mga kasangkapan sa isang silid, kung kinakailangan na gumamit ng hindi pamilyar na pamamaraan) at lumalabas na kinakailangan kapag imposibleng ganap na makita ang mga resulta ng ilang mga aksyon (ang gawain ng isang tester, isang taga-disenyo).

Visual-matalinhagang pag-iisip

Ang visual-figurative thinking ay naiugnay sa pagpapatakbo ng mga imahe. Pinag-uusapan nila ang tungkol sa ganitong uri ng pag-iisip kapag ang isang tao, na naglulutas ng isang problema, pinag-aaralan, pinaghahambing, binubuo ang iba't ibang mga imahe, ideya tungkol sa mga phenomena at bagay. Ang visual-figurative na pag-iisip na pinaka-ganap na muling likha ang buong pagkakaiba-iba ng iba't ibang mga makatotohanang katangian ng isang bagay. Ang imahe ay maaaring sabay na magtala ng isang pangitain ng isang bagay mula sa maraming mga punto ng view. Tulad ng naturan, ang visual-figurative thinking ay praktikal na hindi mapaghihiwalay mula sa imahinasyon. Sa pinakasimpleng anyo nito, ang pag-iisip ng visual-figurative ay ipinakita sa mga preschooler na may edad na 4-7 na taon. Dito, ang mga praktikal na pagkilos ay tila lumabo sa background at, alam ang bagay, ang bata ay hindi kailangang hawakan ito sa kanyang mga kamay, ngunit kailangan niyang malinaw na makita at mailarawan ang bagay na ito. Ito ang linaw na katangian na tampok iniisip ang isang bata sa edad na ito Ito ay ipinahayag sa katotohanan na ang mga paglalahat na narating ng bata ay malapit na nauugnay sa mga nakahiwalay na kaso, na kung saan ay ang kanilang mapagkukunan at suporta. Ang nilalaman ng kanyang mga konsepto sa una ay nagsasama lamang ng mga nakikitang biswal na palatandaan ng mga bagay. Ang lahat ng katibayan ay naglalarawan at tiyak. SA kaso ito ang kalinawan ay tila nangunguna sa pag-iisip, at kapag tinanong ang isang bata kung bakit lumulutang ang bangka, maaari siyang sagutin sapagkat pula ito o dahil ito ang bangka ni Vovin. Gumagamit din ang mga matatanda ng visual-figurative thinking. Kaya, simula sa pag-ayos ng isang apartment, maaari nating isipin nang maaga kung ano ang darating dito. Ito ang mga imahe ng wallpaper, mga kulay ng kisame, mga kulay ng bintana at pintuan na siyang nagiging paraan ng paglutas ng problema, at ang mga panloob na pagsubok ang naging pamamaraan. Pinapayagan ka ng visual-figurative na pag-iisip na hugis ang imahe ng mga bagay at ang kanilang mga ugnayan na hindi nakikita sa kanilang sarili. Ganito nilikha ang mga imahe ng atomic nucleus, ang panloob na istraktura ng mundo, atbp. Sa mga kasong ito, ang mga imahe ay may kondisyon.

Pandiwang at lohikal na pag-iisip

Ang pandiwang-lohikal na pag-iisip ay gumagana batay sa linguistic na paraan at ang pinakabagong yugto sa makasaysayang at togenetic development ng pag-iisip. Ang verbal-lohikal na pag-iisip ay nailalarawan sa pamamagitan ng paggamit ng mga konsepto, lohikal na mga konstruksyon, na kung minsan ay walang direktang matalinhagang pagpapahayag (halimbawa, halaga, katapatan, pagmamataas, atbp.). Salamat sa pandiwang at lohikal na pag-iisip, ang isang tao ay maaaring magtatag ng pinaka-pangkalahatang mga batas, mahulaan ang pag-unlad ng mga proseso sa kalikasan at lipunan, at gawing pangkalahatan ang iba't ibang, visual na materyal. Sa parehong oras, kahit na ang pinaka-abstract na pag-iisip ay hindi kailanman ganap na hiwalay mula sa karanasan sa visual na pandama. At ang anumang abstract na konsepto ay may sariling tiyak na suporta sa pandama para sa bawat tao, na, syempre, hindi maipakita ang buong lalim ng konsepto, ngunit sa parehong oras ay hindi pinapayagan na humiwalay sa totoong mundo. Sa parehong oras, ang isang labis na halaga ng maliwanag na hindi malilimutang mga detalye sa isang bagay ay maaaring ilihis ang pansin mula sa pangunahing, mahahalagang katangian ng kinikilalang bagay at dahil doon ay kumplikado ang pagsusuri nito.

Ang mga pananaw ng mga sikologo ng Rusya at Soviet.

Ang problema sa pag-iisip ay lumitaw bilang isang paksa ng sikolohiya sa unang bahagi ng 1920s. ng ating siglo sa paaralan ng sikolohikal na Würzburg. Ang dating nangingibabaw na nag-uugnay na sikolohiya ay hindi nakapaloob sa problema ng pag-aralan ang aktibidad sa kaisipan. Ang pag-iisip ay nabawasan sa "linkage" ng mga asosasyon. Ang mga sensasyon lamang at ang kanilang mga kopya ang kinuha bilang katotohanan. Ang sikolohikal na pagsusuri ng pag-iisip ay binubuo sa pagpapaliwanag ng mga batas ng samahan, ayon sa kung aling mga kumplikadong ideya o imahe ang nilikha mula sa mga elementarya. Ang isa sa mga nagtatag ng kaakibat na sikolohiya, si A. Ben, ay nagtatalaga ng mga asosasyon ayon sa pagkakatulad sa pangunahing papel sa pag-iisip. Bagaman ang pagpapakilala ng pang-eksperimentong pamamaraan sa sikolohiya ni W. Wundt ay, siyempre, isang progresibong kadahilanan sa kasaysayan ng sikolohikal na agham, ang sikolohikal na pananaliksik na isinagawa niya at ng kanyang mga tagasunod ay isinasagawa batay sa sikolohikal na nag-uugnay.

G. Ebbinghaus, G. Müller, T. Ziepen - ang pinakamalaking kinatawan ng pang-eksperimentong sikolohiya ng panahong iyon - ay naniniwala na ang mga batas ng pagsasama ay isang pangkalahatang batas. Kaya, ang mga konsepto ng paghatol, mga hinuha ay nailalarawan bilang mga asosasyon ng mga representasyon. Ang iba pang mga kinatawan ng pang-eksperimentong nauugnay na sikolohiya ay naniniwala na ang pag-iisip ay nabawasan sa pagsasakatuparan ng mga asosasyon. Ang pagpaparami ng mga ideya ay naging pundasyon ng kaakibat na teorya ng pag-iisip. Ang pag-iisip mismo ay tiningnan bilang isang hango sa paggana ng iba pang mga pag-andar sa pag-iisip: memorya, pansin. Nang maglaon, ang mga psychologist ng panahong iyon ay inilagay ang posisyon na ang pag-iisip ay hindi mababago sa proseso ng mga asosasyon, na mayroon itong sariling mga pagtutukoy, hindi maaaring mabawasan sa visual matalinhagang nilalaman ng mga sensasyon at pang-unawa. Ang mekanismo ng pag-iisip ay, sa kanilang opinyon, isang pagtukoy ng kaugaliang nagmumula sa pagtatanghal ng isang layunin, na hindi napagtanto ng tao mismo. Naihatid sa kauna-unahang pagkakataon ang konsepto ng "layunin", "gawain", tinutulan ng paaralang ito ang mekanismo ng pag-iisip hanggang sa madaling makaramdam ng kaalaman. Ang pag-iisip ay idineklarang isang kilos ng "dalisay" na kaisipan, hindi nauugnay sa alinman sa nakaraang karanasan o kaalaman. Sa sikolohiya ng Sobyet, ang pag-iisip ay tinukoy bilang isang pangkalahatan at hindi direktang pagsasalamin ng katotohanan, malapit na nauugnay sa pandama na kaalaman sa mundo at mga praktikal na gawain ng mga tao. Sa sikolohiya ng Soviet, ang konsepto ng pag-iisip bilang isang likas, immanenteng pagbuo ng proseso o bilang isang kilos ng "naka-link" na mga asosasyon ay nalampasan. Ang isa sa mga pangunahing probisyon ng mga sikologo ng Sobyet tungkol sa pag-iisip (L. S. Vygotsky, P. Ya. Galperin, A. N. Leont'ev, S. L. Rubinstein) ay ang pag-iisip ay isang proseso ng mastering isang sistema ng panlipunang historikal na binuo ng operasyon at kaalaman. Ang makatuwiran na katalusan ay hindi limitado sa pagsasalamin ng indibidwal, ang partikular, ngunit ipinapakita ang pinakamahalagang koneksyon ng katotohanan. Ang proseso ng katalusan ay ipinahayag hindi lamang sa paglipat mula sa pandama ng kaalaman sa makatuwiran, kundi pati na rin sa katotohanan na dapat itong bumalik sa pagsasanay muli. Ang prosesong ito, na lubos na sumasalamin sa katotohanan, ay posible lamang salamat sa wika, na kung saan, sa mga salita ni K. Marx, "ang agarang katotohanan ng pag-iisip." Ang mga probisyong ito ng pilosopiya ng Marxist-Leninist ang bumuo ng batayan ng mga pananaw ng sikolohiya ng Soviet tungkol sa likas na proseso ng pag-iisip, kabilang ang pag-iisip. Ang pag-iisip ay isang espesyal na anyo ng aktibidad ng tao na ipinanganak sa kasanayan kapag ang isang tao ay nahaharap sa pangangailangan na malutas ang isang problema. Upang maunawaan ang likas na katangian ng aktibidad sa kaisipan, ang pag-aaral ng genesis nito ay may malaking kahalagahan. Ang mga pag-aari ng kaisipan ay nabuo sa proseso ng pagpapaunlad ng ontogenetic. Sinubukan ni Vygotsky na pabulaanan ang interpretasyon ng mga proseso ng pag-iisip, kasama na ang pag-iisip, bilang panloob na mga katangiang pang-espiritwal, na sarado sa kanilang sarili ng mga espirituwal na pag-andar. Paulit-ulit niyang ipinahayag ang ideya na lumitaw ang mga proseso ng kaisipan magkasamang aktibidad mga tao at sa kanilang pakikipag-usap sa bawat isa, na ang pagkilos, unang nahahati sa pagitan ng dalawang tao, ay nagiging isang paraan ng sariling pag-uugali ng isang tao. Ang panukala na ang aktibidad ng kaisipan ay nabuo mula sa panlabas na aktibidad ay pinaka-pare-pareho na binuo ni A. N. Leont'ev at P. Ya. Galperin. Sa mga gawa ni P. Ya. Gal'perin ipinahiwatig na ang bawat proseso ng paglagom ay nagsisimula sa isang kongkretong aksyon sa mga bagay. Dahil dito, naka-abstract ito mula sa mga tukoy na kundisyon ng layunin at nakakakuha ng isang mas pangkalahatang karakter. Ayon sa may-akda, mayroong isang tiyak na pagbawas ng proseso, ang pag-aautomat at paglipat nito sa isang pabuong stereotype. Nakita ni A. N. Leont'ev sa sandaling ito ang pagbuo ng isang mekanismo ng kaukulang pag-andar sa kaisipan, na itinuturo pa na maraming mga link ng proseso ang naging kalabisan, hindi tumatanggap ng pampalakas, ay pinipigilan at nalalagas. Kasama ang pagbawas na ito ng proseso, ang kaukulang mga koneksyon sa reflex ng "nabawasan na system" ay pinagsama. A. V. Ang Zaporozhets ay nagtataglay ng puntong ito ng pananaw batay sa isang pang-eksperimentong pag-aaral ng pagbuo ng mga kusang-loob na paggalaw sa isang bata. Ang mga probisyon na binuo sa sikolohiyang Sobyet na bubuo ng teoretikal na aktibidad mula sa panlabas, na ang mga pag-aari sa pag-iisip, kapwa pangkalahatan at espesyal, ay produkto ng pagpapaunlad ng papuntagenetic, ay batay sa mga aral ng I.M.Sechenov at I.P. Pavlov tungkol sa likas na reflex ng psyche. Sa "Mga Elemento ng Kaisipang" sinabi ni IM Sechenov na ang pag-iisip ay nagsisimula sa pagbuo ng mga ideya tungkol sa paksa at direktang pumasa sa "extrasensory area": ​​"Ang paglipat ng pag-iisip mula sa pang-eksperimentong lugar patungo sa lugar na extrasensory ay nagagawa sa pamamagitan ng patuloy na pagtatasa , patuloy na pagbubuo at patuloy na paglalahat. Sa puntong ito, ito ay bumubuo ng isang natural na pagpapatuloy ng nakaraang yugto ng pag-unlad, na hindi naiiba sa mga pamamaraan nito, at, dahil dito, sa mga proseso ng pag-iisip. " Ang pananaw ng sikolohiya ng Soviet sa pag-iisip bilang isang aktibidad na lumago sa praktikal na aktibidad, na lumitaw sa proseso ng buhay ng isang indibidwal, ay natagpuan ang katwiran nito sa mga aral ng IP Pavlov, ayon sa kung saan, ang batayan ng pag-iisip ay nakakondisyon na reflex aktibidad na nabuo sa indibidwal na karanasan. Samakatuwid, na isusulong ang panukala tungkol sa reflex na katangian ng pag-iisip, sa gayon ang mga sikologo ng Sobyet ay tinanggihan ang mga probisyon ng idealistic empirical psychology, na lumalapit sa pag-iisip bilang isang likas na kakayahan, bilang isang pagpapaandar na nagdaragdag lamang ng dami sa panahon ng pagkahinog ng utak. Ang sikolohikal na pag-aaral ng pag-iisip, ang pagbuo at pag-unlad ay binubuo, bilang S. L. Rubinstein, sa pagsisiwalat ng mga batas nito bilang isang aktibidad na analytic-synthetic. Ang pagtuklas ng reflex na batayan ng lahat, maging ang elementarya, kilos ng kaisipan ay nagsiwalat ng kanilang istrukturang pang-pamamaraan. Kahit na ang pinaka-elementarya na proseso ng kaisipan ng isang tao, tulad ng pang-amoy at pang-unawa, ay mga proseso sa kahulugan na magpatuloy sila sa oras, may ilang nababago na dynamics. Sa bawat kilos ng pag-iisip ng tao, ipinapakita ito sa maximum na lawak. Ang aktibidad na nagbibigay-malay ay binubuo hindi lamang sa kakayahang kilalanin ang mga nakapaligid na phenomena, kundi pati na rin sa kakayahang kumilos nang sapat sa itinakdang layunin. Ang proseso ng pag-iisip ay isang aktibo, may layunin na proseso na naglalayon sa paglutas ng isang tiyak na gawain, na personal na na-uudyok. Buod ng lahat ng nabanggit sa itaas tungkol sa mga pananaw ng mga sikologo ng Sobyet sa problema ng pag-iisip, dapat bigyang diin na ang pag-iisip ay isang aktibidad batay sa isang sistema ng mga konsepto na naglalayong lutasin ang mga problema, sumailalim sa layunin, isinasaalang-alang ang mga kundisyon kung saan ang isinasagawa ang gawain.

1.2 Mga Katangian ng edad

Ang pagpapakita ng pag-iisip sa edad ng preschool. Pag-iisip ng mga pagbabago sa edad ng preschool.

Sa maagang pagkabata, ang mga pundasyon para sa pag-unlad ng pag-iisip ng isang bata ay inilatag. Batay sa mabisang visual na form ng pag-iisip, ang isang visual-figurative form ng pag-iisip ay nagsisimulang bumuo. Ang mga bata ay may kakayahang mga unang paglalahat batay sa karanasan ng kanilang praktikal na layunin na aktibidad at naayos sa salita. Sa preschool pagkabata, ang bata ay kailangang malutas ang higit pa at mas kumplikado at iba`t ibang mga problema na nangangailangan ng paghihiwalay at paggamit ng mga koneksyon at ugnayan sa pagitan ng mga bagay, phenomena, pagkilos. Sa paglalaro, pagguhit, pagdidisenyo, kapag gumaganap ng mga takdang-aralin at trabaho, hindi lamang siya gumagamit ng kabisadong mga pagkilos, ngunit patuloy na binabago ang mga ito, nakakakuha ng mga bagong resulta. Natuklasan at ginagamit ng mga bata ang ugnayan sa pagitan ng nilalaman ng kahalumigmigan ng luwad at ang kakayahang lumagay sa panahon ng paghubog, sa pagitan ng hugis ng istraktura at katatagan nito, sa pagitan ng puwersa ng epekto sa bola at sa taas kung saan ito tumatalbog kapag tinamaan ang sahig, atbp Ang pagbuo ng pag-iisip ay nagbibigay sa mga bata ng pagkakataon na makita nang maaga ang mga resulta ng kanilang mga aksyon, upang planuhin sila.

Sa pag-unlad ng kuryusidad, nagbibigay-malay na interes, ang pag-iisip ay lalong ginagamit ng mga bata upang makabisado sa mundo sa kanilang paligid, na lampas sa mga gawaing isinasagawa ng kanilang sariling mga praktikal na gawain. Nagsisimula ang bata na itakda ang kanyang sarili sa mga nagbibigay-malay na gawain, na naghahanap ng mga paliwanag para sa mga phenomena na napansin niya. Ang mga preschooler ay gumagamit ng isang uri ng mga eksperimento upang linawin ang mga katanungang interes sa kanila, obserbahan ang mga phenomena, pangangatuwiran tungkol sa kanila at gumawa ng mga konklusyon. Ang pangangatuwiran ng mga bata, siyempre, ay hindi palaging lohikal. Para sa mga ito kakulangan sila ng kaalaman at karanasan. Kadalasan, ang mga preschooler ay nakakatuwa sa mga may sapat na gulang na may hindi inaasahang mga paghahambing at konklusyon. Ang pagtaguyod ng mga ugnayan na sanhi. Mula sa paghanap ng pinaka-simple, transparent, nakahiga sa mga koneksyon sa ibabaw at mga ugnayan ng mga bagay, ang mga preschooler ay unti-unting lumilipat sa pag-unawa sa mas kumplikado at nakatagong mga dependency. Ang isa sa pinakamahalagang uri ng naturang mga dependency ay ang ugnayan ng sanhi at bunga. Ipinakita ng mga pag-aaral na ang mga bata na tatlong taong gulang ay makakakita lamang ng mga kadahilanan, na binubuo sa anumang panlabas na impluwensya sa bagay (itinulak ang mesa - nahulog ito). Ngunit nasa edad na apat na, nagsisimulang maunawaan ng mga preschooler na ang mga dahilan para sa mga phenomena ay maaari ding magsinungaling sa mga pag-aari ng mga bagay mismo (nahulog ang mesa dahil mayroon itong isang binti). Sa mas matandang edad ng preschool, ang mga bata ay nagsisimulang ipahiwatig bilang mga dahilan para sa mga phenomena hindi lamang ang kaakit-akit na mga tampok ng mga bagay, ngunit pati na rin ang kanilang hindi gaanong kapansin-pansin, ngunit pare-pareho ang mga pag-aari (nahulog ang mesa, "sapagkat nasa isang binti ito, dahil maraming mga gilid, sapagkat alin ang mabigat at hindi suportado "). Ang pagmamasid sa ilang mga phenomena, ang kanilang sariling karanasan ng mga aksyon na may mga bagay ay nagbibigay-daan sa mga mas matatandang preschooler na linawin ang kanilang mga ideya tungkol sa mga sanhi ng mga phenomena, na dumating sa pamamagitan ng pangangatuwiran sa isang mas tamang pag-unawa sa kanila. Sa isang eksperimento, ang mga bata ay ipinakita na halili ng magkakaibang mga bagay at hiniling na sabihin kung ang bagay ay lutang o lulubog kung ito ay ibinaba sa tubig. Sa pagtatapos ng edad ng preschool, nagsisimulang malutas ng mga bata ang mga kumplikadong problema na nangangailangan ng pag-unawa sa ilang pisikal at iba pang mga koneksyon at ugnayan, ang kakayahang gumamit ng kaalaman tungkol sa mga koneksyon na ito at mga ugnayan sa mga bagong kondisyon. Ang halaga ng paglagim ng kaalaman para sa pagpapaunlad ng pag-iisip. Ang pagpapalawak ng saklaw ng mga gawaing magagamit sa pag-iisip ng bata ay nauugnay sa paglagom ng higit pa at higit pang bagong kaalaman. Ang pagkuha ng kaalaman ay isang paunang kinakailangan para sa pag-unlad ng pag-iisip ng mga bata. Ang katotohanan ay ang paglalagim ng kaalaman ay nangyayari bilang isang resulta ng pag-iisip, ay ang solusyon sa mga problemang pangkaisipan. Ang bata ay simpleng hindi maintindihan ang mga paliwanag ng may sapat na gulang, hindi matutunan ang anumang mga aralin mula sa kanyang sariling karanasan, kung hindi siya makakagawa ng mga aksyon sa pag-iisip na naglalayong i-highlight ang mga koneksyon at ugnayan na itinuturo sa kanya ng mga matatanda at kung saan nakasalalay ang tagumpay ng kanyang aktibidad. Kapag pinagkadalubhasaan ang bagong kaalaman, kasama ito sa karagdagang pag-unlad ng pag-iisip at ginagamit sa mga kilos sa pag-iisip ng bata upang malutas ang mga kasunod na problema. Ang batayan para sa pag-unlad ng pag-iisip ay ang pagbuo at pagpapabuti ng mga aksyon sa pag-iisip. Ang master ng mga aksyon sa pag-iisip sa edad ng preschool ay nangyayari ayon sa pangkalahatang batas ng paglagom at panloob na panloob na mga pagkilos ng orienting. Nakasalalay sa kung ano ang mga panlabas na pagkilos na ito at kung paano nangyayari ang kanilang panloob, ang pagbubuo ng mga aksyon sa pag-iisip ng bata ay kumukuha ng alinman sa anyo ng pagkilos na may mga imahe, o ang anyo ng pagkilos na may mga karatula - mga salita, numero, atbp. Ang pag-iisip na isinasagawa sa pamamagitan ng mga aksyon may mga palatandaan ay abstract na pag-iisip ... Ang pag-iisip na abstrak ay sumusunod sa mga patakaran na pinag-aralan ng agham ng lohika, at samakatuwid ay tinawag na lohikal na pag-iisip. Ang kawastuhan ng paglutas ng isang praktikal o nagbibigay-malay na gawain na nangangailangan ng paglahok ng pag-iisip ay nakasalalay sa kung ang bata ay magagawang makilala at ikonekta ang mga aspeto ng sitwasyon, ang mga katangian ng mga bagay at phenomena na mahalaga at mahalaga para sa solusyon nito. Ang pagkakaiba sa pagitan ng visual-figurative at lohikal na pag-iisip ay ang mga ganitong uri ng pag-iisip na ginagawang posible upang mai-highlight ang mahahalagang katangian ng mga bagay sa iba't ibang mga sitwasyon at sa gayon ay hanapin tamang solusyon para sa iba`t ibang mga gawain. Ang mapanlikhang pag-iisip ay naging epektibo sa paglutas ng mga problema kung saan ang mga pag-aari na maaaring maiisip, na parang nakikita ng panloob na mata, ay mahalaga. Kaya, naisip ng isang bata ang pagbabago ng niyebe sa tubig, ang paggalaw ng isang bola kasama ang isang landas ng aspalto at kasama ang isang parang na natatakpan ng damo, atbp. Ngunit madalas na ang mga katangian ng mga bagay na mahalaga para sa paglutas ng isang problema ay nakatago, hindi sila maaaring kinatawan, ngunit maaari silang italaga ng mga salita o iba pang mga palatandaan. Sa kasong ito, malulutas ang problema sa tulong ng abstract, lohikal na pag-iisip.

Ang matalinhagang pag-iisip ay ang pangunahing uri ng pag-iisip ng isang preschooler. Lumilitaw ito sa pinakasimpleng form na nasa maagang pagkabata, na inilalantad ang sarili nito sa solusyon ng isang makitid na hanay ng mga praktikal na problema na nauugnay sa layunin na aktibidad ng bata, gamit ang pinakasimpleng mga tool.

Gayunpaman, sa unting kumplikadong aktibidad ng bata, lilitaw ang mga gawain ng isang bagong uri, kung saan ang resulta ng pagkilos ay hindi direkta, ngunit hindi direkta, at upang makamit ito, kinakailangan na isaalang-alang ang mga koneksyon sa pagitan ng dalawa o higit pang mga phenomena na nagaganap nang sabay-sabay o sunud-sunod. Ang pinakasimpleng halimbawa ay isang bola na tumatalbog sa pader o sahig: ang direktang resulta ng aksyon dito ay ang bola na tumama sa dingding, isang hindi direktang resulta ay bumalik ito sa bata. Ang mga problema kung saan kinakailangan na isaalang-alang ang isang hindi direktang resulta na lumitaw sa mga laro na may mga laruang mekanikal, sa pagtatayo (ang katatagan nito ay nakasalalay sa laki ng base ng isang gusali) at sa maraming iba pang mga kaso.

Ang mga mas batang preschooler ay naglulutas ng mga katulad na problema sa tulong ng panlabas na pagkilos ng orienting, ibig sabihin sa antas ng pag-iisip ng visual-action. Kaya, kung ang mga bata ay inaalok ng gawain ng paggamit ng isang pingga, kung saan ang direktang resulta ng pagkilos ay ilipat ang kanyang malapit na balikat mula sa kanyang sarili, at ang hindi direktang resulta sa paglapit ng isang malayo, sinisikap ng mga mas batang preschooler na ilipat ang pingga sa magkakaibang direksyon hanggang sa makita nila ang kailangan nila. Sa kalagitnaan ng edad ng preschool, kapag nalulutas ang mas simple at pagkatapos ay mas kumplikadong mga problema na may isang hindi direktang resulta, ang mga bata ay unti-unting nagsisimulang lumipat mula sa panlabas na mga pagsubok sa mga pagsubok na isinagawa sa isip. Matapos ipakilala ang bata sa maraming mga bersyon ng problema, maaari niyang malutas ang isang bagong bersyon nito, hindi na gumagamit ng mga panlabas na pagkilos na may mga bagay, ngunit pagkuha ng kinakailangang resulta sa kanyang isip.

Ang kakayahang magpatuloy sa paglutas ng mga problema sa isip ay lumitaw dahil sa ang katunayan na ang mga imaheng ginamit ng bata ay nakakakuha ng isang pangkalahatang karakter, hindi sumasalamin sa lahat ng mga tampok ng bagay, sitwasyon, ngunit ang mga mahalaga lamang sa pananaw. ng paglutas ng isang partikular na problema. Napakadali at mabilis na maunawaan ng mga bata ang lahat ng mga uri ng mga eskematiko na imahe at matagumpay na ginagamit ang mga ito. Kaya, simula sa edad na limang, ang mga preschooler, kahit na may isang solong paliwanag, ay maaaring maunawaan kung ano ang isang plano sa sahig, at, gamit ang marka sa plano, nakakita sila ng isang nakatagong bagay sa silid. Kinikilala nila ang mga eskematiko na representasyon ng mga bagay, gumagamit ng isang iskema tulad ng isang heyograpikong mapa upang piliin ang nais na landas sa isang malawak na sistema ng mga landas, atbp.

Maraming mga uri ng kaalaman na hindi maaaring makuha ng isang bata batay sa pandiwang paliwanag ng isang may sapat na gulang o sa proseso ng mga pagkilos na inayos ng mga may sapat na gulang na may mga bagay, madali niyang mai-assimilate kung ang kaalamang ito ay ibinibigay sa kanya sa anyo ng mga aksyon na may mga modelo na sumasalamin sa mahalaga mga tampok ng pinag-aralan na phenomena. Kaya, sa ilalim ng naaangkop na mga kondisyon sa pag-aaral, ang matalinhagang pag-iisip ay nagiging batayan para sa paglagom ng pangkalahatang kaalaman ng mga mas matandang preschooler. Ang nasabing kaalaman ay may kasamang mga ideya tungkol sa ratio ng bahagi at ng kabuuan, tungkol sa ugnayan ng pangunahing mga elemento ng istruktura na bumubuo sa frame nito, tungkol sa pagpapakandili ng istraktura ng katawan ng mga hayop sa mga kondisyon ng kanilang buhay, atbp. ng ganitong uri ng pangkalahatang kaalaman ay napakahalaga para sa pag-unlad ng nagbibigay-malay na interes ng bata. Ngunit ito ay hindi gaanong mahalaga para sa pagbuo ng pag-iisip mismo. Ang pagbibigay ng paglagom ng pangkalahatang kaalaman, ang mapanlikha na pag-iisip mismo ay nagpapabuti bilang isang resulta ng paggamit ng kaalamang ito sa paglutas ng iba't ibang mga nagbibigay-malay at praktikal na mga problema. Ang nakuha na mga ideya tungkol sa mahahalagang batas ay nagbibigay sa bata ng pagkakataon na malaya na maunawaan ang mga partikular na kaso ng pagpapakita ng mga batas na ito. Ang mga modelo-matalinhagang anyo ng pag-iisip ay umabot sa isang mataas na antas ng paglalahat at maaaring maakay sa mga bata na maunawaan ang mahahalagang koneksyon ng mga bagay. Ngunit ang mga form na ito ay mananatiling matalinghaga at isiwalat ang kanilang mga limitasyon kapag nahaharap ang bata sa mga gawain na nangangailangan ng paghihiwalay ng mga naturang pag-aari, koneksyon at mga relasyon na hindi maaaring kinatawan ng biswal, sa anyo ng isang imahe. Ang mga pagtatangka upang malutas ang mga naturang problema sa tulong ng matalinhagang pag-iisip ay humantong sa mga pagkakamali na pangkaraniwan para sa isang preschooler.

Ang tamang solusyon ng mga naturang problema ay nangangailangan ng paglipat mula sa mga paghuhusga batay sa mga imahe sa mga paghuhusga na gumagamit ng mga verbal na konsepto. Ang mga paunang kinakailangan para sa pagbuo ng lohikal na pag-iisip, ang paglalagay ng mga pagkilos na may mga salita, mga bilang tulad ng mga palatandaan na napapansin ang mga totoong bagay at sitwasyon ay inilatag sa dulo maagang pagkabata kapag ang pag-andar ng kamalayan ng pag-sign ay nagsimulang mabuo sa bata. Sa oras na ito, sinisimulan niyang maunawaan na ang isang bagay ay maaaring italaga, mapalitan ng tulong ng ibang bagay, pagguhit, salita. Gayunpaman, ang salitang maaaring hindi magamit ng mga bata sa mahabang panahon upang malutas ang mga independiyenteng problema sa pag-iisip. Ang parehong visual-effective at lalo na ang visual-figurative na pag-iisip ay malapit na nauugnay sa pagsasalita. Sa kasong ito, ang pagsasalita ay gumaganap ng napakahalaga, ngunit sa ngayon ay isang katulong na papel lamang. Ito ay ipinakita sa katotohanan na ang mga bata ay madalas na makayanan ang mga gawain na nangangailangan ng pagganap ng mga aksyon sa pag-iisip at sa mga kundisyon kung saan hindi nila maipahayag ang isang kaisipan sa mga salita. Upang masimulan ang salita na magamit bilang isang malayang paraan ng pag-iisip, na nagpapahintulot sa paglutas ng mga problema sa pag-iisip nang hindi gumagamit ng mga imahe, dapat na makabisado ng bata ang mga konseptong binuo ng sangkatauhan, ibig sabihin. kaalaman tungkol sa pangkalahatan at mahahalagang tampok ng mga bagay at phenomena ng katotohanan, na nakalagay sa mga salita. Ang mga konsepto ay pinagsama sa magkatugma na mga system na nagpapahintulot sa isa na kumuha ng iba pa mula sa isang kaalaman at sa gayong paraan malutas ang mga problema sa kaisipan nang hindi tumutukoy sa mga bagay o imahe. Hangga't ang pag-iisip ng bata ay mananatiling visual-figurative, ang mga salita para sa kanya ay nagpapahayag ng mga ideya tungkol sa mga bagay, pagkilos, pag-aari, relasyon na itinalaga nila. Ang mga matatanda, nakikipag-usap sa mga bata, ay madalas na nagkakamali, sa pag-aakalang ang mga salita ay may parehong kahulugan para sa kanila at para sa mga preschooler. Ang mga representasyon ay sumasalamin sa katotohanan nang mas malinaw at malinaw kaysa sa mga konsepto, ngunit wala silang kalinawan, kahulugan at sistematisasyong likas sa mga konsepto. Ang mga ideya na mayroon ang mga bata, ay hindi maaaring kusang maging mga konsepto. Maaari lamang silang magamit sa pagbuo ng mga konsepto. Ang sistematikong karunungan ng mga konsepto ay nagsisimula sa proseso ng pag-aaral. Ngunit ipinapakita ng pananaliksik na ang ilang mga konsepto ay maaaring natutunan ng mas matandang mga bata sa preschool sa konteksto ng espesyal na organisadong edukasyon. Sa naturang pagsasanay, una sa lahat, ang mga espesyal na panlabas na pagkilos ng orienting ng mga bata na may materyal na pinag-aaralan ay naayos. Ang bata ay tumatanggap ng isang paraan, isang tool, kinakailangan upang, sa tulong ng kanyang sariling mga aksyon, isama sa mga bagay o kanilang mga relasyon ang mga mahahalagang tampok na dapat ipasok sa nilalaman ng konsepto. Ang preschooler ay tinuruan na wastong ilapat ang naturang tool at itala ang resulta. Ang susunod na hakbang sa pagbuo ng konsepto ay upang ayusin ang paglipat ng bata mula sa panlabas na pagkilos ng orienting patungo sa mga aksyon sa isip. Sa kasong ito, ang panlabas na paraan ay pinalitan ng isang verbal na pagtatalaga. Ang pagtanggap ng naaangkop na gawain, ang bata ay unti-unting tumitigil sa paggamit ng isang totoong sukat, at sa halip ay iniisip ang tungkol sa dami, na isinasaalang-alang ang posibilidad ng pagsukat. Sa pangangatwirang ito, hindi na siya nalilito sa pagbabago. hitsura mga bagay, ang kaalaman ay naging mas malakas kaysa sa direktang impression. Sa pagbuo ng mga konsepto, hindi lamang ang paunang anyo ng panlabas na orienting na pagkilos, kundi pati na rin ang proseso ng interiorization na may ibang kalikasan kaysa sa pag-master ng visual-figurative na pag-iisip. Ang yugto kung saan papalitan ng bata ang totoong aksyon ng detalyadong pandiwang pangangatuwiran, na nagpaparami sa form na pandiwang lahat ng mga pangunahing punto ng aksyon na ito, ay naging sapilitan. Sa huli, ang pangangatuwiran ay nagsisimulang isagawa nang hindi malakas, ngunit sa sarili, ito ay lumiit at nagiging isang pagkilos ng abstract lohikal na pag-iisip. Ginagawa ang pagkilos na ito gamit ang panloob na pagsasalita. Gayunpaman, sa edad ng preschool, ang kumpletong pagtatrabaho ng mga aksyon na nai-assimilate ng bata na may mga konsepto ay hindi pa nagaganap. Sa karamihan ng bahagi, magagamit lamang ng bata ang mga ito sa pamamagitan lamang ng malakas na pangangatuwiran. Ang edad ng Preschool ay lalong sensitibo, sensitibo sa pag-aaral na naglalayong pag-unlad ng mapanlikha na pag-iisip, na ang mga pagtatangka na labis na mapabilis ang master ng mga lohikal na porma ng pag-iisip sa edad na ito ay hindi naaangkop. Sa pangkalahatang "hagdan" ng kaunlaran sa pag-iisip, ang lohikal na pag-iisip ay nakatayo sa itaas ng matalinhagang pag-iisip sa diwa na nabuo sa paglaon, batay sa matalinhagang pag-iisip, at ginawang posible na malutas ang isang mas malawak na hanay ng mga problema, upang maiugnay ang kaalamang pang-agham. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugang lahat na dapat magsikap ang isang tao upang makabuo ng lohikal na pag-iisip sa bata nang maaga hangga't maaari. Una, ang paglagom ng mga lohikal na porma ng pag-iisip nang walang sapat na matatag na pundasyon sa anyo ng mga nabuong matalinhagang porma ay hindi kumpleto. Ang nabuong mapanlikha na pag-iisip ay nagdadala sa bata sa threshold ng lohika, pinapayagan siyang lumikha ng mga pangkalahatang representasyon ng modelo, kung saan ang proseso ng pagbuo ng konsepto ay pagkatapos ay itinayo. Pangalawa, kahit na pagkatapos ng mastering lohikal na pag-iisip, ang matalinhaga ay hindi mawawala kahit papaano ang kahulugan nito. Kahit na sa mga pinaka-mukhang abstract na uri ng aktibidad ng tao na nauugnay sa pangangailangan para sa pare-pareho, mahigpit na lohikal na pag-iisip (halimbawa, sa gawain ng isang siyentista), ang paggamit ng mga imahe ay may malaking papel. Ang matalinhagang pag-iisip ay ang batayan ng lahat ng pagkamalikhain, ito ay isang mahalagang bahagi ng intuwisyon, nang walang alinman sa isang solong siyentipikong pagtuklas ang maaaring gawin. Ang mapanlikhang pag-iisip sa maximum na lawak ay tumutugma sa mga kondisyon ng buhay at aktibidad ng isang preschooler, sa mga gawain na lumitaw sa harap niya sa laro, sa pagguhit, konstruksyon, sa komunikasyon sa iba. Iyon ang dahilan kung bakit ang edad ng preschool ay ang pinaka-sensitibo sa pag-aaral na batay sa imahe. Tulad ng para sa lohikal na pag-iisip, ang mga posibilidad ng pagbuo nito ay dapat gamitin lamang sa lawak na kinakailangan upang pamilyar ang bata sa ilan sa mga pangunahing kaalaman ng paunang kaalaman sa siyensya (halimbawa, upang matiyak ang buong karunungan ng bilang), nang hindi nagsisikap na gawin ang buong istraktura ng kanyang pag-iisip.

1.3 pangkalahatang katangian aktibidad sa kaisipan ng mga bata sa edad ng preschool

Ang mga pundasyon para sa pag-unlad ng pag-iisip ng isang bata ay inilatag sa maagang pagkabata. Sa ikatlong taon ng buhay, isang mahalagang pagbabago ang nangyayari sa pag-unlad ng kaisipan ng bata, na kung saan ay may malaking kahalagahan para sa kasunod na karunungan ng mas kumplikadong mga porma ng pag-iisip at mga bagong uri ng aktibidad, ang pag-andar ng pag-sign (o simboliko) na nagsisimulang mabuo . Ang pag-andar ng pag-sign ay ang kakayahang gumamit ng isang bagay bilang isang proxy para sa isa pa. Sa kasong ito, sa halip na mga aksyon na may mga bagay, ang mga pagkilos na may kanilang mga kahalili ay ginaganap, ang resulta ay tumutukoy sa mga bagay mismo. Ang pinakamahalaga at komprehensibong sign system ay ang wika. Sa nabuong mga paraan ng pag-iisip, ang pandiwang pangangatuwiran ay nagbibigay sa isang tao ng pagkakataon na malutas ang iba`t ibang mga problema, pinapalitan ang mga aksyon ng mga totoong bagay at kanilang mga imahe. Sa mga ganitong uri ng pag-iisip, mga bata maagang edad hindi pa nagmamay-ari. Kapag sinimulan nila ang paglutas ng isang problema (halimbawa, isang problema na nangangailangan ng paggamit ng mga tool), hindi nila mabubuo ng pasalita kung ano ang gagawin nila. Sa tanong na: "Ano ang gagawin mo?" - ang bata ay alinman ay hindi sumasagot sa lahat, o sumasagot: "Kung sasabihin ko, makikita mo." Ang pag-andar ng pag-sign ay paunang bubuo na may kaugnayan sa praktikal na aktibidad at pagkatapos lamang ay mailipat sa paggamit ng mga salita, binibigyan ang bata ng pagkakataon na mag-isip sa mga salita. Ang paunang kinakailangan para sa paglitaw ng isang pag-andar ng pag-sign ay ang master ng mga aksyon na nauugnay sa object at ang kasunod na paghihiwalay ng pagkilos mula sa bagay. Kapag nagsimulang isagawa ang isang pagkilos nang walang isang bagay o may isang bagay na hindi tumutugma dito, nawawala ang praktikal na kahulugan nito at naging isang imahe, isang pagtatalaga ng isang tunay na aksyon. Kung ang isang bata ay "umiinom" mula sa isang kubo, kung gayon hindi na ito isang inumin, ngunit isang pagtatalaga para sa pag-inom. Kasunod sa pagtatalaga ng isang aksyon, mayroon ding pagtatalaga ng isang bagay, ang kapalit ng isang bagay sa isa pa. Ang kubo ay ginagamit bilang isang tasa. Ngunit, tulad ng nakita natin, sa una ang bata ay hindi alam ang pagpapalit, hindi binibigyan ang kapalit na bagay ng pangalan ng bagay na kanyang papalit. Ang kamalayan ay hindi isang paunang kinakailangan, ngunit ang resulta ng mastering mga aksyon na may kapalit na mga bagay. Ang pagpapaandar ng pag-sign ay hindi isiniwalat, ngunit nai-assimilate ng bata. Parehong mga sample ng mga pamalit at sample ng pagpapalit ng pangalan ng laro ng mga bagay ay ibinibigay ng isang may sapat na gulang. Ngunit ang paglagom ay nangyayari lamang kung ito ay inihanda ng pag-unlad ng sariling aktibidad ng bata (na, syempre, dinidirekta ng mga may sapat na gulang). Ang pag-alam na ang isang bagay ay maaaring magamit bilang kapalit ng isa pa ay isang mahalagang punto ng pag-ikot sa kamalayan ng isang bata sa mundo sa paligid niya. Ito ay matatagpuan hindi lamang sa paglalaro, kundi pati na rin sa iba pang mga aktibidad at pang-araw-araw na pag-uugali ng mga bata. Ang pagpapalawak ng hanay ng mga gawaing magagamit sa pag-iisip ng bata ay nauugnay sa paglagom ng higit pa at higit pang bagong kaalaman. Ang pagkuha ng kaalaman ay isang paunang kinakailangan para sa pag-unlad ng pag-iisip ng mga bata. Ang ilan sa kaalamang ito na natatanggap nila nang direkta mula sa mga may sapat na gulang, ang iba ay mula sa karanasan ng kanilang sariling mga obserbasyon at mga aktibidad, na ginagabayan at pinamumunuan ng mga matatanda. Ngunit ang isang pagtaas sa stock ng kaalaman ay hindi pa rin maipaliwanag ang pag-unlad ng pag-iisip. Ang katotohanan ay ang napaka-assimilation ng kaalaman ay ang solusyon ng mga problema sa pag-iisip, nangyayari bilang isang resulta ng pag-iisip. Kumikilos sa isip ng mga imahe, naisip ng bata ang isang tunay na aksyon sa mga bagay at resulta nito, at sa ganitong paraan malulutas ang problemang kinakaharap sa kanya. Ito ay visual-figurative na pag-iisip na pamilyar na sa atin. Ang pagsasagawa ng mga pagkilos na may mga palatandaan ay nangangailangan ng paggambala mula sa totoong mga bagay. Sa kasong ito, ginagamit ang mga salita at numero bilang kapalit ng mga object. Ang pag-iisip na isinasagawa gamit ang mga aksyon na may mga palatandaan ay abstract na pag-iisip. Ang pag-iisip na abstrak ay sumusunod sa mga patakaran na pinag-aralan ng agham ng lohika, at samakatuwid ay tinatawag na lohikal na pag-iisip. Ang pagkakaiba sa pagitan ng visual-figurative at lohikal na pag-iisip ay ang mga ganitong uri ng pag-iisip na ginagawang posible upang i-highlight ang mahahalagang katangian para sa iba't ibang mga sitwasyon at sa gayon hanapin ang tamang solusyon para sa iba't ibang mga problema. Ang mapanlikhang pag-iisip ay naging epektibo sa paglutas ng mga problema kung saan ang mga pag-aari na maaaring maiisip, na parang nakikita ng panloob na mata, ay mahalaga.

Ang matalinhagang pag-iisip ay ang pangunahing uri ng pag-iisip ng isang preschooler. Sa pinakasimpleng form nito, lumilitaw na ito sa maagang pagkabata, na inilalantad ang sarili nito sa solusyon ng isang makitid na hanay ng mga praktikal na problema na nauugnay sa layunin na aktibidad ng bata, gamit ang pinakasimpleng mga tool. Sa simula ng edad ng preschool, nilulutas lamang ng mga bata ang kanilang mga gawain sa kung saan ang isang aksyon na isinagawa ng isang kamay o isang tool ay direktang naglalayong makamit ang isang praktikal na resulta - paglipat ng isang bagay, paggamit nito o pagbabago nito. Sa kalagitnaan ng edad ng preschool, kapag nalulutas ang mas simple at pagkatapos ay mas kumplikadong mga problema na may isang hindi direktang resulta, ang mga bata ay unti-unting nagsisimulang lumipat mula sa panlabas na mga pagsubok sa mga pagsubok na isinagawa sa isip. Matapos ipakilala ang bata sa maraming mga bersyon ng problema, maaari niyang malutas ang isang bagong bersyon nito, hindi na gumagamit ng mga panlabas na pagkilos na may mga bagay, ngunit makuha ang kinakailangang resulta sa kanyang isip. Ang kakayahang gawing pangkalahatan ang nakuhang karanasan, upang magpatuloy sa paglutas ng mga problema sa isang hindi direktang resulta sa pag-iisip ay lumitaw dahil sa ang katunayan na ang mga imaheng ginamit ng bata mismo ay nakakakuha ng isang pangkalahatang katangian, hindi sumasalamin sa lahat ng mga tampok ng bagay, sitwasyon, ngunit ang mga iyon lamang na mahalaga sa mga tuntunin ng paglutas ng isa o ibang gawain. Sa gayon, sa ilalim ng naaangkop na mga kondisyon sa pag-aaral, ang matalinhagang pag-iisip ay nagiging batayan para sa paglagom ng pangkalahatang kaalaman ng mga preschooler. Ang pagbibigay ng paglagom ng pangkalahatang kaalaman, ang mapanlikha na pag-iisip mismo ay nagpapabuti bilang isang resulta ng paggamit ng kaalamang ito sa paglutas ng iba't ibang mga nagbibigay-malay at praktikal na mga problema. Ang nakuha na mga ideya tungkol sa mahahalagang batas ay nagbibigay sa bata ng pagkakataon na malaya na maunawaan ang mga partikular na kaso ng pagpapakita ng mga batas na ito. Ang paglipat sa pagtatayo ng mga imaheng modelo na ginagawang posible upang mai-assimilate at gumamit ng pangkalahatang kaalaman ay hindi lamang ang direksyon sa pagbuo ng matalinhagang pag-iisip ng mga preschooler. Mahalaga na ang mga ideya ng bata ay unti-unting nakakakuha ng kakayahang umangkop, kadaliang kumilos, pinangangasiwaan niya ang kakayahang gumana sa mga visual na imahe: isipin ang mga bagay sa iba't ibang mga posisyon na spatial, binago ng itak ang kanilang kamag-anak na posisyon. Ang mga modelo-matalinhagang anyo ng pag-iisip ay umabot sa isang mataas na antas ng paglalahat at maaaring maakay sa mga bata na maunawaan ang mga mahahalagang koneksyon at dependency ng mga bagay. Ang mga kinakailangan para sa pag-unlad ng lohikal na pag-iisip, ang paglalagay ng mga pagkilos na may mga salita, mga bilang tulad ng mga palatandaan na pinapalitan ang tunay na mga bagay at mga sitwasyon ay inilatag sa pagtatapos ng maagang pagkabata, kapag ang pag-andar ng kamalayan ng pag-sign ay nagsisimulang mabuo sa bata. At ang visual-effective, at lalo na ang visual-figurative na pag-iisip ay malapit na nauugnay sa pagsasalita. Sa tulong ng pagsasalita, gabayan ng mga may sapat na gulang ang mga aksyon ng bata, magtakda ng praktikal at nagbibigay-malay na mga gawain para sa kanya, turuan siya kung paano malutas ang mga ito. Ang mga pahayag sa pagsasalita ng bata mismo, nag-aambag sa kamalayan ng bata sa kurso at ang resulta ng pagkilos na ito, makakatulong upang makahanap ng mga paraan upang malutas ang mga problema. Upang ang salita ay magsimulang magamit bilang isang malayang paraan ng pag-iisip, na nagpapahintulot sa paglutas ng mga problema sa pag-iisip nang hindi gumagamit ng mga imahe, dapat na makabisado ng bata ang mga konseptong binuo ng sangkatauhan, iyon ay, kaalaman tungkol sa pangkalahatan at mahahalagang tampok ng mga bagay at phenomena ng realidad, nakalagay sa mga salita. Ang mga konsepto ay pinagsama sa magkatugma na mga system na nagpapahintulot sa isa na makakuha ng iba pang kaalaman mula sa isang kaalaman at sa gayon ay malutas ang mga problema sa kaisipan nang hindi tumutukoy sa mga bagay o imahe. Habang ang pag-iisip ng bata ay nananatiling visual-figurative, ang mga salita para sa kanya ay nagpapahayag ng ideya ng mga bagay, aksyon, pag-aari, relasyon na itinalaga nila. Ang mga representasyon ay mas malinaw, malinaw na sumasalamin ng katotohanan kaysa sa mga konsepto, ngunit hindi nagtataglay ng kaliwanagan, kahulugan at sistematisasyong likas sa mga konsepto. Ang mga ideya na mayroon ang mga bata, ay hindi maaaring kusang maging mga konsepto. Maaari lamang silang magamit sa pagbuo ng mga konsepto. "Sa pagbuo ng mga konsepto, hindi lamang ang paunang anyo ng panlabas na orienting action, kundi pati na rin ang proseso ng interiorization ay may ibang kalikasan kaysa sa pag-master ng visual-figurative na pag-iisip. Ang yugto kung saan pinapalitan ng bata ang totoong pagkilos ng isang detalyadong pandiwang pangangatuwiran ay naging sapilitan, muling ginagawa sa pandiwang form ang lahat ng mga pangunahing punto ng aksyong ito. Sa huli, ang pangangatuwiran ay nagsisimulang isagawa nang hindi malakas, ngunit sa sarili, ito ay lumiit at nagiging isang aksyon ng abstract lohikal na pag-iisip. Ginagawa ang pagkilos na ito gamit ang panloob na pagsasalita. Gayunpaman, sa edad ng preschool, ang kumpletong pagtatrabaho ng mga aksyon na nai-assimilate ng bata na may mga konsepto ay hindi pa nagaganap. Sa karamihan ng bahagi, magagamit lamang ng isang bata ang mga ito sa pamamagitan lamang ng malakas na pangangatuwiran. "

Sa gayon, ang pag-master ng bata sa mga konsepto ay nakakaapekto sa lahat ng kanyang personal na pag-unlad. Ang pag-unlad ng personalidad ay isang proseso ng pagbuo ng pagkatao bilang isang kalidad sa lipunan ng isang indibidwal bilang resulta ng kanyang pakikisalamuha at pag-aalaga. Nagtataglay ng natural na anatomical at physiological prerequisites para sa pagbuo ng pagkatao, sa kurso ng mastering na mga konsepto, ang bata ay nakikipag-ugnay sa mundo, pinagkadalubhasaan ang mga nakamit ng sangkatauhan. Inaayos ng mga matatanda ang kanyang mga aktibidad upang makabisado ng mga bagong anyo at katangian ng pag-uugali.

Mga kinakailangan ng iba`t ibang mga programang pang-edukasyon para sa pagpapaunlad ng pag-iisip sa mga preschooler.

Ang mga pamamaraan ng pag-aalaga, mga pamamaraan ng pagtuturo, mga paraan ng pakikipag-usap sa mga bata ay dapat magbago habang lumalaki ang bata, habang lumalaki ang kanyang katangiang pang-isip at emosyonal, habang nabuo ang kanyang personalidad. Ang di-walang halaga ng prinsipyong ito ay maliwanag, halimbawa, mula sa katotohanang ipinapahiwatig nito ang pagiging kumplikado ng aplikasyon ng isang diskarteng madalas na ginagamit sa pang-araw-araw na buhay at sa pedagogical na kasanayan, na inirekomenda, sa mga seryosong kaso, "upang makipag-usap sa isang bata tulad ng sa isang may sapat na gulang ”. Ang isa ay dapat makipag-usap sa isang bata tulad ng sa isang bata, kahit na ang anyo ng pagpapakita ng gayong pag-uusap sa mata ng bata mismo ay maaaring magkakaiba. Kaugnay nito, ang konsepto ng isang zone ng proximal development, na ipinakilala noong 1920s at 1930s, ay may malaking kahalagahan. sa mga gawa ng Russian psychologist na si L. S. Vygotsky. Tinukoy ni Vygotsky ang zone ng proximal development ng isang bata bilang "ang distansya sa pagitan ng antas ng kanyang tunay na pag-unlad, na natutukoy sa tulong ng mga gawaing malulutas nang nakapag-iisa, at ang antas ng posibleng pag-unlad, na natutukoy sa tulong ng mga gawaing nalutas sa ilalim ng patnubay ng mga may sapat na gulang at sa pakikipagtulungan sa mga mas matalinong kasama. "mahalaga praktikal na payo para sa pag-oorganisa ng pang-edukasyon at pedagogical at pang-edukasyon na gawain. Sa katunayan, ang buong indibidwal na pagtitiyak ng pagsasanay, pag-aalaga at pagwawasto ng pag-uugali ay dapat, sa makasagisag na pagsasalita, ay batay sa isinasaalang-alang kung saan ang bata ay nasa zone ng proximal development. Mula dito sumusunod sa isang praktikal na mahalagang konklusyon na ang pagsasanay ay pinaka-matagumpay lamang kapag ang dami ng materyal na pang-edukasyon, mga pamamaraan at pamamaraan ng paglalahad nito ay sapat sa dami at iba pang mga parameter ng kaukulang direksyon ng zone ng proximal development. Sa madaling salita, kung magpapatuloy tayo mula sa mga pagpapalagay na ang zone ng proximal development ay may magkakaibang kailaliman sa iba't ibang direksyon ng pag-unlad, at ang halaga ng lalim sa isang direksyon o iba pa ay nauugnay sa mga indibidwal na katangian ng bata, kung gayon ang isang wastong itinayo proseso ng pagtuturo at pagpapalaki ay dapat magkaroon ng ibang istraktura depende sa paksang lugar kung saan ito isinasagawa.

Mayroong isang bilang ng mga iba't ibang mga programa sa pagsasanay at edukasyon upang makabuo ng pag-iisip ng isang bata sa preschool. Ang mga nasabing programa ay dapat na maging sensitibo hangga't maaari. pagpapaunlad ng sikolohikal anak Mayroon silang mga karaniwang layunin:

a) ang mga nauugnay sa larangan ng katalusan ng katotohanan, na nagpapahintulot sa bata, sa tulong ng mga modelo at iskema, na ipakita ang pinaka-makabuluhang mga koneksyon sa visual sa pagitan ng mga bagay o bahagi ng mga bagay para sa paglutas ng problema; mga kakayahan na nagpapahintulot sa iyo na gawing pangkalahatan ang iyong karanasan sa pag-iisip;

b) mga nauugnay sa globo ng pagpapahayag ng mga saloobin patungo sa katotohanan at pinapayagan ang bata na ipakita ang mga ugnayan na ito sa tulong ng mga simbolikong pamamaraan. Ang labis na pansin sa mga naturang programa ay binabayaran sa pag-unlad pagkamalikhain bata, na ipinakita sa independiyenteng pagsubok ng bagong materyal, sa proseso ng mastering ng mga bagong pamamaraan ng pagkilos na magkasama sa mga may sapat na gulang at iba pang mga bata, ngunit ang pinakamahalagang bagay ay ang pagbuo ng mga ideya at kanilang pagpapatupad. Kapag nagtatayo ng mga klase sa pag-unlad sa mga programa, binibigyan ng espesyal na pansin ang pag-unlad ng sariling katangian ng mga bata, isinasaalang-alang ang bilis ng pag-unlad at mga aktibidad ng bawat bata. Ang pakikipag-ugnay ng mga bata sa bawat isa, guro sa mga bata ay nasa likas na katangian ng diyalogo at aktibong kooperasyon. Ang mga klase na may mga bata ay gaganapin iba`t ibang anyo: libreng paglalaro kapag ang mga bata ay lumilipat sa silid ng pangkat; larong didactic sa mga mesa; pag-uusap at pakikinig, pagbabasa, kung ang mga bata ay nakaupo sa sahig, atbp. Sa panahon ng klase, ang mga uri at uri ng aktibidad ng mga bata ay madalas na nagbabago. Maraming mga aktibidad ay magkakaugnay sa pamamagitan ng isang solong storyline o isang patuloy na pag-arte ng character o isang kamangha-manghang detalye (mga taong may tunog na gnome, Zvukomor, matandang babaeng nagkukuwento, atbp.). Kaya't ang lahat ng nasa itaas ay lumilikha pinakamainam na kondisyon para sa pagpapaunlad ng intelektuwal, at maging ang mga masining at malikhaing kakayahan ng bata.

SEKSYON 2. BAHAGANG PRAKTIKAL

2.1 Diagnostic na pag-aaral ng mga tampok nag-iisip ng mga batang preschool

Ang praktikal na bahagi ay binubuo sa pagsasaayos at pagsasagawa ng isang pang-eksperimentong pag-aaral upang pag-aralan ang mga katangian ng pag-unlad ng pag-iisip sa mga bata na may sa iba't ibang antas pag-unlad ng pagsasalita.

Sa kurso ng isang teoretikal na pag-aaral ng problema ng pag-unlad ng pag-iisip sa mga preschooler, isang teorya ang naipasa: ang kapansanan sa pag-unlad ng pagsasalita ay nakakaapekto sa pagpapaunlad ng pag-iisip sa mga bata sa preschool.

Upang kumpirmahin ito, ang gawain sa pagsasaliksik ay inayos at isinagawa.

Katulad na mga dokumento

Ang sikolohikal na kakanyahan ng pag-iisip at mga antas nito. Mga tampok ng mga uri ng pag-iisip. Indibidwal na sikolohikal na katangian ng pag-iisip. Ang ugnayan sa pagitan ng pag-iisip at pagsasalita. Mga pamamaraan para sa pag-diagnose ng pag-iisip. Mga pamamaraan para sa pag-diagnose ng pag-iisip sa mga bata sa preschool.

term paper, idinagdag 07/24/2014


Mga aspeto ng teoretikal ng pag-aaral ng mga kakaibang katangian ng pag-unlad ng pag-iisip. Mga katangiang sikolohikal at kasalukuyang kalagayan ng problema sa pag-iisip. Ang papel na ginagampanan ng edad ng senior preschool sa pag-unlad ng kaisipan ng isang bata, ang pagbuo ng mga bagong mekanismo ng sikolohikal.

term paper, idinagdag 08/01/2010


Nailalarawan sa pagsasalita bilang kaisipan proseso ng nagbibigay-malay... Pag-aaral sikolohikal na katangian pag-unlad ng pagsasalita at pag-iisip sa mga bata sa preschool. Ang problema ng pag-unlad na nauugnay sa edad ng pagsasalita at aktibidad sa pag-iisip ng isang bata sa mga aral ni J. Piaget.

term paper, idinagdag noong 11/28/2011


Mga katangian ng mga pangunahing anyo ng pag-iisip. Teknikal na eksperimentong sikolohikal na pagsasaliksik. Mga uri ng pag-iisip ng mga bata: epektibo sa visual, visual-figurative at verbal-logical. Mga tampok ng pagbuo ng transduction sa mga batang preschool.

pagsubok, idinagdag noong 04/28/2009


Mga modernong ideya tungkol sa aktibidad sa kaisipan. Pag-unlad ng pag-iisip sa ontogenesis. Mga tampok ng visual-figurative na pag-iisip ng mga batang preschool na may mental retardation. Visual-effective, visual-figurative at verbal-logical na pag-iisip.

term paper, idinagdag 09/10/2010


Mga tampok sa edad, sikolohikal na katangian at kakaibang pag-iisip sa edad ng preschool. Organisasyon at mga pamamaraan ng pagsasaliksik ng mga kakaibang uri ng ugnayan sa pagitan ng mga proseso ng pag-iisip at komunikasyon. Ang problema ng pagbuo ng komunikasyon ng mga kapantay ng edad ng preschool.

term paper, idinagdag 12/07/2013


Indibidwal na katangian pag-iisip at pang-unawa. Pagsusuri ng hindi pangkaraniwang bagay ng pagsasalita bilang isang proseso sa pag-iisip. Pag-aaral ng pag-unlad at kaugnayan ng pagsasalita at pag-iisip sa mga bata sa preschool sa halimbawa ng MBDOU " Kindergarten pinagsamang uri Blg. 18 "ng lungsod ng Kursk.

term paper, idinagdag noong 03/23/2015


Ang konsepto ng lohikal na pag-iisip sa sikolohiya. Mga tampok ng pagbuo ng lohikal na pag-iisip sa mga mas matatandang bata sa preschool. Organisasyon ng trabaho gamit ang mga ehersisyo, isang serye ng mga laro na didactic na naglalayong pagbuo ng lohikal na pag-iisip ng mga bata.

thesis, idinagdag 01/12/2015


Mga katangian ng sikolohikal at pedagogical ng edad ng senior preschool. Ang visual-figurative thinking ay ang batayan ng aktibidad ng kognitibo ng mga bata. Mga yugto ng pag-unlad ng pag-iisip mula junior hanggang senior preschool age. Mga kundisyon para sa pag-unlad ng pag-iisip sa isang bata.

term paper idinagdag noong 05/09/2014


Teoretikal na pag-aaral ng sikolohikal at pedagogical na pundasyon ng visual-figurative na pag-iisip ng mga preschooler. Pag-unlad ng pag-iisip sa ontogenesis. Pang-eksperimentong pag-aaral ng visual-figurative na pag-iisip ng mas matatandang mga bata sa preschool na may pangkalahatang pagkaunlad ng pagsasalita.

Ang mga magulang ng mga preschooler ay pinaka-abala sa paghahanap ng isang sagot sa tanong na "paano at ano ang ituturo sa isang bata?" Pumili sila mula sa iba't ibang mga makabagong diskarte na "pinakamahusay", ipatala ang bata sa iba't ibang mga bilog at studio, makisali sa iba't ibang mga "pang-edukasyon na laro" at turuan ang sanggol na basahin at bilangin ang halos mula sa duyan. Ano ang pag-unlad ng pag-iisip sa edad ng preschool? At, sa katunayan, ano ang priyoridad na turuan ang mga bata?

Tulad ng sa anumang larangan ng pag-unlad ng personalidad, ang pag-iisip ng bata ay dumaan sa maraming yugto ng pagbuo. Sa sikolohiya, kaugalian na tukuyin ang tatlong yugto ng pag-unlad ng pag-iisip: mabisa, visual-figurative, verbal-logical.

1) Pag-iisip ng visual-action:

Isa sa mga pinakamaagang uri ng pag-iisip, kinakailangang may kasamang panlabas na pagkilos sa isang bagay ang pag-iisip na ito, isang tiyak na pagbabago ng bagay (hindi bababa sa paglipat sa kalawakan), na nagbibigay ng isang solusyon sa isang problema. Nararanasan lamang ng bata ang pangangailangan na malutas ang isang praktikal na problema. Wala pang independiyenteng aksyon sa kaisipan, ang desisyon ay isinasagawa sa pamamagitan ng panlabas na mga pagkilos na layunin - ito ang paunang yugto ng pag-unlad ng pag-iisip. Ang pinakamahalagang bagay sa yugto ng pag-unlad ng pag-iisip na aktibo sa visual ay ang bata na gumagamit ng iba't ibang mga bagay bilang mga tool, paraan ng pagkamit ng mga layunin upang masiyahan ang kanyang mga pangangailangan; sa aksyon, nagsasagawa siya ng isang mahalagang pagtatasa ng sitwasyon sa paligid niya, nagtatatag ng ilang mga spatial na relasyon sa pagitan ng mga bagay, kinikilala sa mga katangian ng mga object-tool na mahalaga para makamit ang layunin. Pagkatapos, habang pinangangasiwaan ng bata ang mga dalubhasang aksyon sa mga item sa bahay, natututunan niya ang mga pag-andar ng mga item na ito at ang kanilang ugnayan sa pang-araw-araw na sitwasyon.

Bakit kinakailangan upang mabuo ang pag-iisip ng visual-action?

Ang ganitong uri ng pag-iisip ay isang kinakailangang pangunahing edukasyon para sa pagpapaunlad ng visual-figurative na pag-iisip, na kung saan ay ang batayan ng matagumpay na pag-aaral sa pangunahing paaralan.

Ano ang nabuo na pag-iisip ng visual-action?

Ang isang bata na may mataas na antas ng pag-unlad ng pag-iisip ng visual-action ay nakikitungo nang maayos sa lahat ng uri ng produktibong gawain, kung saan ang paglutas ng problema ay nangangailangan ng kakayahang magtrabaho ayon sa isang visual na modelo, upang maiugnay ang laki at hugis ng mga bagay (mga bloke ng taga-disenyo, mga bahagi ng mekanismo).

Paano bubuo ng pag-iisip ng visual-action?

Sa yugtong ito, ang pangunahing gawain ng mga magulang ay hindi makagambala sa pagnanais ng maliit na mananaliksik na subukan ang lahat gamit ang kanyang sariling mga kamay. Sa kabila ng katotohanang, walang alinlangan, sa proseso ng kanyang mga aksyon, ang sanggol ay maaaring masira ang isang bagay, masira, makapinsala, at kahit na saktan ang kanyang sarili. Samakatuwid, mahalagang hikayatin ang kanyang pagnanais na malaman, habang hindi nakakalimutan ang tungkol sa mga hakbang sa kaligtasan.

Ang uri ng pag-iisip na ito ay mahusay na sinanay ng mga laruan, ang mga elemento na kahit papaano ay sumasalamin sa resulta ng mga aksyon ng bata - mga sorter, set para sa mga inilapat na aktibidad, mga klase na iba't ibang mga materyales- maluwag na buhangin, cereal, tubig, niyebe.

Subukang bumuo ng isang malinaw na koneksyon sa pagitan ng bata sa panahon ng laro - "aksyon-resulta ng pagkilos", magiging kapaki-pakinabang ito para sa mga aralin sa hinaharap sa lohika at matematika.

Ang pinaka-mabisang paraan ng pagbuo ng pag-iisip na aktibo sa visual ay ang aktibidad na tool-tool, na kung saan ay pinaka-kumpleto sa aktibidad ng konstruksyon. Samakatuwid, kanais-nais na sa bawat pangkat, pati na rin sa bahay, mayroong isang hanay ng iba't ibang mga konstruktor (plastik, metal, kahoy, atbp.).

Ang pagpapaunlad ng yugtong ito ng pag-iisip ay pinadali ng mga gawain at ehersisyo na may mga tugma (ilatag ang isang figure mula sa isang tiyak na bilang ng mga tugma, ilipat ang isa sa kanila upang makakuha ng isa pang figure), pati na rin ang mga gawain na may gunting at papel.

2) Pag-iisip ng malambing na larawan:

Batay sa isang mabisang anyo ng pag-iisip, lumitaw ang isang visual-matalinhagang anyo ng pag-iisip, kung saan ang solusyon ng isang problema ay nangyayari bilang isang resulta ng mga panloob na aksyon na may mga imahe. Ito ay isang uri ng pag-iisip, na kung saan ay isinasagawa sa batayan ng pagbabago ng mga imahe ng pang-unawa sa mga imahe-representasyon, karagdagang pagbabago, pagbabago at pangkalahatang katotohanan sa isang matalinhagang porma. Ang paglipat mula sa visual-effective sa visual-figurative na pag-iisip ay nangyayari kapag ang bata ay nagsusumikap upang matukoy ang mahahalagang koneksyon at mga ugnayan ng mga bagay at ipakita ang mga ito sa isang holistic, organisadong form. Nagawang may kakayahan ang mga bata sa mga unang paglalahat batay sa praktikal na karanasan ng kanilang layunin na aktibidad, na ang mga resulta ay naayos sa salita at natanto sa paglalaro.

Bakit kinakailangan upang mabuo ang visual-figurative na pag-iisip?

Kahit na sa mga gawa ng Aristotle, ang kahalagahan ng pag-unlad ng ganitong uri ng pag-iisip ay nabanggit. Ang paglikha ng isang imaheng imahe ay tumutulong sa isang tao na maging oriented sa resulta, magsikap na makamit kung ano ang pinlano, pinapayagan siyang ma-orient sa kanyang sariling mga aksyon. Ito ang makakatulong upang buhayin ang potensyal na malikhaing likas sa bawat isa sa atin. Ang mga nakabuo ng mapanlikha na pag-iisip ay nakapag-isip nang mas mabilis kaysa sa mga nangibabaw sa abstract memory (halimbawa, ang bilis ng unang uri ng pag-iisip ay 60 bits / sec, at ang abstract ay 7 bits / sec lamang).

Ano ang nabuo na visual-figurative na pag-iisip?

Ang pagbuo ng pag-iisip ay nagbibigay sa mga bata ng pagkakataon na makita nang maaga ang mga resulta ng kanilang mga aksyon, upang planuhin sila. Sa pag-unlad ng kuryusidad, nagbibigay-malay na interes, ang pag-iisip ay lalong ginagamit ng mga bata upang makabisado sa mundo sa kanilang paligid, na lampas sa mga gawaing isinasagawa ng kanilang sariling mga praktikal na gawain. Nagsisimula ang bata na itakda ang kanyang sarili sa mga nagbibigay-malay na gawain, na naghahanap ng mga paliwanag para sa mga phenomena na napansin niya.

Ang mga preschooler ay gumagamit ng kanilang mga eksperimento upang linawin ang mga katanungang interes sa kanila, obserbahan ang mga phenomena, pangangatuwiran tungkol sa kanila at gumawa ng mga konklusyon. Sa pagtatapos ng edad ng preschool, mayroong isang ugali na gawing pangkalahatan, upang maitaguyod ang mga koneksyon. Ang hitsura nito ay mahalaga para sa karagdagang pag-unlad ng katalinuhan, sa kabila ng katotohanan na ang mga bata ay madalas na gumawa ng hindi naaangkop na paglalahat, hindi sapat na isinasaalang-alang ang mga kakaibang katangian ng mga bagay at phenomena, na nakatuon sa mga malinaw na panlabas na palatandaan. Nagpapakita ang mga bata mataas na lebel nagbibigay-malay na mga pangangailangan, tanungin malaking bilang ng mga isyu na sumasalamin sa kanilang pagnanais na uriin ang mga bagay at phenomena sa kanilang sariling paraan, upang makahanap ng mga karaniwang at iba't ibang mga palatandaan ng pamumuhay at hindi nabubuhay, nakaraan at kasalukuyan, mabuti at masama. Ang mga bata ay nakakakuha ng kakayahang mangatuwiran tungkol sa mga naturang phenomena na hindi nauugnay sa kanilang personal na karanasan, ngunit kung saan nalalaman nila mula sa mga kwento ng mga may sapat na gulang, mga librong binasa sa kanila.

Paano bubuo ng visual-figurative na pag-iisip?

Ang mga sumusunod na uri ng gawain ay nakakatulong sa pagbuo ng visual-figurative na pag-iisip:

• daanan ng labyrinths;
• Pagpipinta;
• pagbabasa, karagdagang pagsusuri ng mga tauhan ng pangunahing tauhan;
• ang mga ehersisyo, bilang isang resulta kung saan ang bawat larawan, na may isang figure na elementong inilalarawan dito, ay dapat magkaroon ng maraming mga asosasyon hangga't maaari;
• ang paggamit ng mga laro na may muling pag-aayos ng mga stick, mga tugma (halimbawa, kinakailangan upang gumawa ng dalawang mga triangles ng isosceles mula sa 5 mga tugma);
• pagbubuo ng mga kwento kung saan nawawala ang pangunahing bahagi;
• pagsasanay upang maghanap ng mga analog (dapat mong makita ang maraming mga parehong mga pag-aari sa isang napiling bagay sa anumang iba pa).

3) Pandiwang at lohikal na pag-iisip:

Panghuli, ang pangatlong anyo ng aktibidad ng intelektwal ng bata ay lohikal na pag-iisip, na bumubuo lamang patungo sa pagtatapos ng edad ng preschool. Nagsasangkot ito ng pagbuo ng kakayahang magpatakbo ng mga salita, upang maunawaan ang lohika ng pangangatuwiran. At dito tiyak na kakailanganin mo ang tulong ng mga may sapat na gulang: mga magulang at guro.

Upang gawing nauugnay ang larangan ng edukasyon ng mga bata - upang lumikha ng mga naturang sitwasyon, gamit ang iba't ibang mga pamamaraan ng pagtuturo, kung saan ang pagnanasa para sa katalusan at pang-unawa sa ito o sa materyal na iyon, ang kaganapan ay magiging pare-pareho, nangingibabaw. Kailangan pagkamalikhain magkabilang panig - matanda at bata - sa problemang ito. Posible ito kapag ang isang bata ay gumawa ng kanyang sariling pagsisikap sa pamamagitan ng sitwasyon ng malikhaing komunikasyon na nilikha ng mga may sapat na gulang sa paglutas ng iba`t ibang mga problema. Sa parehong oras, hindi lamang ang pagganap ng mga kakayahan bumuo: memorya, pansin, ang kakayahang kopyahin ang mga aksyon ng iba, upang ulitin kung ano ang nakita o narinig, na kung saan ay mahalaga para sa pag-unlad ng mga bata, ngunit din malikhain: pagmamasid, ang kakayahan upang ihambing at suriin, pagsamahin, maghanap ng mga koneksyon at dependency, pattern ...

Sa edad na anim, ang isang bata ay nagkakaroon ng isang mata, isang visual na pagtatasa ng mga proporsyon na naglalarawan sa isang bagay, sinasadyang kabisaduhin at ang kakayahang muling gawin kung ano ang natutunan. Maaari na niyang ipahayag ang wastong paghuhusga tungkol sa pamilyar na mga phenomena, kumuha ng konklusyon.

Bakit kinakailangan upang makabuo ng pandiwang at lohikal na pag-iisip?

Ang isa sa mga pangunahing tagapagpahiwatig ng kahanda ng isang bata para sa paaralan ay ang antas ng kanyang pag-unlad sa pag-iisip at pagsasalita. Ang pag-unawa sa mga pandiwang tagubilin ng guro, ang kakayahang sagutin ang kanyang mga katanungan at bumuo ng iyong sariling mga katanungan sa kanya ay ang unang bagay na kakailanganin sa isang bata sa proseso ng pang-edukasyon.

Ano ang nabuo na pandiwang-lohikal na pag-iisip?

Ang kakayahang magpatuloy sa paglutas ng mga problema sa isip ay lumitaw dahil sa ang katunayan na ang mga imaheng ginamit ng bata ay nakakakuha ng isang pangkalahatang karakter, hindi sumasalamin sa lahat ng mga tampok ng bagay, sitwasyon, ngunit ang mga mahalaga lamang sa pananaw. ng paglutas ng isang partikular na problema.

Paano bubuo ng verbal lohikal na pag-iisip?

Pagguhit ng isang kuwento mula sa mga larawan. Sa harap ng bata, 4 na larawan ang inilalagay sa pagkakagulo, na naglalarawan ng isang tiyak na pagkakasunud-sunod ng mga pangyayaring alam ng bata. Hinihiling ng matanda sa bata na ayusin ang mga larawan sa tamang pagkakasunud-sunod at ipaliwanag kung bakit niya ito inayos sa ganoong paraan. Pagkatapos ay iminungkahi na bumuo ng isang kwento batay sa mga larawan.

Pag-unawa sa istruktura ng gramatika ng mga pangungusap.

"Si Natasha ay naglakad-lakad pagkatapos niyang madidilig ang mga bulaklak." - Ano ang ginawa ni Natasha dati: namasyal o nagdidilig ng mga bulaklak?

"Sa maraming taon, magkakaroon ng kaunti si Seryozha mas maraming taon kaysa kay Sasha ngayon ”. - Sino ang mas matanda? (Sasha).

Pagkilala sa mga bagay ayon sa ibinigay na mga katangian.

Pangalanan ang paksa kung saan masasabi mo:

dilaw, pahaba, maasim;
pahaba, berde, mahirap, nakakain.

Aling item ang may mga sumusunod na katangian:

mahimulmol, naglalakad, meow;
makinis, salamin, tiningnan nila ito, sumasalamin ito.

Sino o ano ang maaaring:

mataas o mababa;
malamig o mainit;
solid o likido;
makitid o malawak.

Anong panahon ang sumusunod na paglalarawan ay tumutugma sa:

"Ang araw ay tumatagal. Dumarami at mas maraming mga maaraw na araw. Ang niyebe ay natutunaw. Ang mga ibon ay nagmumula sa timog at nagsisimulang gumawa ng mga pugad."

Paghahambing ng dalawa o higit pang mga item.

• Paano magkatulad ang mga salitang ito:
  • pusa, libro, bubong;
  • numero, sagwan, upuan;
  • Ano ang mga karaniwang palatandaan:
    • mansanas at pakwan;
    • pusa at aso;
    • mesa at upuan;
    • pustura at pine;
    • kalapati at kahuyan;
    • mansanilya at carnation.
  • Ano ang pagkakaiba:
    • lapis ballpen;
    • kwento mula sa isang tula;
    • sleigh mula sa cart;
    • taglagas mula sa tagsibol;
    • puno mula sa bush;
    • nangungulag na puno mula sa puno ng koniperus.

Pag-aralan ang tatlong mga nauugnay na lohikal na konsepto, i-highlight ang isa na naiiba sa iba sa ilang paraan. Ipaliwanag ang linya ng pangangatuwiran.

ilaw sa gabi, lampara sa sahig, kandila;
kaakit-akit, mansanas, melokoton;
pantalon, shorts, palda;
baka, kabayo, leon;
puno, birch, pine;
patatas, karot, pipino;
tandang, gansa, maya;
kambing, baboy, baka.

Maghanap ng isang salita na may kabaligtaran na kahulugan. Ipaliwanag ang iyong napili. Gumawa ng isang pangungusap na may kasamang "a", na kung saan ay pagsamahin ang parehong mga antonim.

• bumili -
• buksan -
• Tandaan -
• magkita -
• mataba -
• maliit -
• puno -
• sikat -
• nagugutom -
• kumuha -

Pumili ng isang dobleng antonym para sa bawat kombinasyon ng mga salita. Gumawa ng isang pangungusap sa bawat pares ng mga salita.

Halimbawa: Ang matalinong kaibigan ay isang hangal na kaaway.

tahimik na umiiyak -
masayang pulong -
alalahanin ang kagalakan -
ilaw sa itaas -
madilim na nakaraan -
bahagyang hamog na nagyelo -

Mga lohikal na gawain:

• Ang mangingisda ay nahuli ang isang perch, ruff, pike. Naabutan niya ang pike nang mas maaga kaysa sa perch, at ang ruff na mas huli kaysa sa pike. Ano ang pinakamaagang isda na nahuli?
• Tatlong buhol ay nakatali sa lubid. Ilang bahagi ang pinaghiwalay ng mga buhol na ito sa lubid?
• Si Kolya ay mas matangkad kaysa sa Yegor, ngunit mas maikli kaysa kay Seryozha. Sino si Egor o Seryozha?
• Bumili si Masha ng 4 na bola ng pula at asul... Maraming mga pulang bola kaysa sa mga asul. Ilan ang mga bola ng bawat kulay na binili ni Masha?
• Mayroong 3 baso ng seresa sa mesa. Kumain si Kostya ng 1 baso ng seresa. Ilan na bang baso ang natira?
• Kapag ang isang gansa ay nakatayo sa isang binti, tumitimbang ito ng 2 kg. Gaano karami ang timbangin ng isang gansa kung nakatayo ito sa magkabilang mga binti?
• Ano ang mas mabibigat kaysa sa isang kilo ng cotton wool o isang kilo ng bakal?

Ang pinaka-kumpleto at magkakaugnay na paliwanag ng kung ano ang kalabuan, implausibility ng sitwasyon.

ayon sa larawan

• tulad ng nakasaad sa tula:

Ang maya ay naupo sa bahay,
Bumagsak ang bubong.
Sa ilalim ng puno ng birch na may pusa
Sumasayaw ng mouse polka.
Ang isda ay sumisid mula sa tulay,
Napasigaw siya at nalunod.
Ang buntot ng pagong ay nasa pagitan ng mga binti
At tumakbo siya pagkatapos ng liyebre,
Malapit sa ilog, mabuti, negosyo,
Nag-overtake si Grey!
May isang pusa sa isang birdcage
At nais ng ibon na kainin ito,
Ngunit tumalon ang pusa sa isang sanga
At, matapos ang huni, lumipad.

Ipaliwanag nang detalyado kung ano ang error ng ipinanukalang mga hatol.

• kristal na vase, at ang baso ay magaan;
• ang zebra ay may guhit at ang leopardo ay galit;
• puti ang ref at malambot ang karpet;
• ang pipino ay berde at ang mansanas ay tumutubo sa puno.

"Sumagot ka ng mabilis." Ang layunin ay upang mag-ehersisyo sa pag-uuri, paghahambing, paglalahat; ehersisyo sa koordinasyon ng mga bilang at pang-uri na may mga pangngalan.

Isang mesa na nahahati sa 9 na mga cell.

Ang bawat hawla ay naglalarawan ng mga ibon o hayop: sa unang hilera - isang maya, isang kalapati, isang woodpecker; sa pangalawa - isang wasp, isang fox, isang tutubi; sa pangatlo - isang lobo, isang butterfly, isang bullfinch.

Mga katanungan sa talahanayan:

• Paano mo mapangalanan ang bawat isa na iginuhit sa harap na hilera?
• Ilan ang mga ibon sa mesa? Pangalanan sila.
• Sino ang mas maraming mga hayop o insekto?
• Ilan ang mga pangkat na maaaring nahahati sa lahat na iginuhit sa talahanayan?
• Tingnan ang mga larawan sa ikatlong haligi. Ano ang pagkakatulad ng lahat na gumuhit doon?
• Paghambingin ang mga hayop ng una at pangalawang mga haligi. Ano ang napansin mong kapareho?

Laro at maglaro ng ehersisyo bigyan ang guro at magulang ng pagkakataong magsagawa ng mga klase sa mga anak na mas buhay at kawili-wili. Halos lahat ng mga laro ay naglalayon sa paglutas ng maraming mga problema. Maaari kang bumalik sa kanila ng paulit-ulit, tinutulungan ang mga bata na matuto bagong materyal at pagsamahin ang naipasa.

• Ipasa>

Upang maunawaan kung paano namamalayan ng isang maliit na tao ang katotohanan sa paligid niya, kailangan mong magkaroon ng isang ideya kung paano naiintindihan at pinagsama ng bata ang impormasyong natanggap mula sa labas ng mundo.

Samakatuwid, pag-unawa sa mga batas ng kaunlaran proseso ng pag-iisip sa mga bata sa preschool, gagawin nitong mas mabunga at kasiya-siya ang komunikasyon sa pagitan ng mga magulang at isang maliit na bata.

Pag-iisip ng mga preschooler: yugto at tampok

Pag-iisip sa Visual-Action

Sa pinakamaagang panahon ng kanyang buhay, sa edad na isa at kalahati hanggang dalawang taon, ang "sanggol" ay nag-iisip "gamit ang kanyang mga kamay - disassembles, sinusuri, kung minsan ay nasisira, sa gayon, sinusubukang galugarin sa isang naa-access na form at mabuo ang kanyang ideya ng Ano ang pumapaligid sa kanya.

Samakatuwid, maaari nating pag-usapan ang isang visual-active na paraan ng pag-iisip. Iyon ay, ang pag-iisip ng bata ay ganap na nakakondisyon ng kanyang mga aktibong pagkilos na naglalayong pagsaliksik at pagbabago ng mga bagay sa paligid niya.

Mga paraan upang makabuo ng visual - mabisang pag-iisip

Sa yugtong ito, ang pangunahing gawain ng mga magulang ay hindi makagambala sa pagnanais ng maliit na mananaliksik na subukan ang lahat gamit ang kanyang sariling mga kamay. Sa kabila ng katotohanang, walang alinlangan, sa proseso ng kanyang mga aksyon, ang sanggol ay maaaring masira ang isang bagay, masira, makapinsala, at kahit na saktan ang kanyang sarili. Samakatuwid, mahalagang hikayatin ang kanyang pagnanais na malaman, habang hindi nakakalimutan ang tungkol sa mga hakbang sa kaligtasan.

Ang uri ng pag-iisip na ito ay mahusay na sinanay ng mga laruan, ang mga elemento na kahit papaano ay sumasalamin sa resulta ng mga aksyon ng bata - mga sorter, kit para sa mga inilapat na aktibidad, klase na may iba't ibang mga materyales - maluwag na buhangin, mga siryal, tubig, niyebe.

Subukang bumuo ng isang malinaw na koneksyon sa pagitan ng bata sa panahon ng laro - "aksyon-resulta ng pagkilos", magiging kapaki-pakinabang ito para sa mga aralin sa hinaharap sa lohika at matematika.

Visual-matalinhagang uri ng pag-iisip

Sa susunod na yugto, mula tatlo hanggang apat na taong gulang at hanggang sa unang baitang, ang bata ay aktibong nagkakaroon ng isang visual-matalinhagang uri ng pag-iisip. Hindi ito nangangahulugan na ang nakaraang, mabisa, ay nahalili, hindi. Sa simple, bilang karagdagan sa mayroon nang mga kasanayan sa mastering sa mga nakapaligid na bagay sa pamamagitan ng aktibong pag-alam sa kanila ng "mga kamay", nagsisimulang mag-isip ang sanggol sa mga tuntunin ng isang sistema ng mga imahe. Ang ganitong uri ng pag-iisip ay malinaw na malinaw sa pagbuo ng kakayahan ng bata na gumuhit.

Ang pagguhit ng anumang bagay, halimbawa, isang bahay, ang mga bata ay umaasa sa kanilang ideya tungkol dito, sa mga tampok na katangian nito (bubong, dingding, bintana), na naka-imprinta sa kanilang memorya. Sa parehong oras, ang nagresultang imahe ay hindi isinapersonal - ito ay isang imahe lamang na nabuo sa isip ng bata sa isang naibigay na sandali sa oras.

Napakahalaga na gusto ng bata na mailarawan, upang maisama sa katotohanan ang mga larawang lumitaw sa kanyang isipan.

Maayos itong na-promosyon ng pagguhit, pagmomodelo, disenyo, at aplikasyon.

Pandiwang - lohikal na pag-iisip

Sa edad na 5-7 taon, ang sumusunod na uri ng pag-iisip ay nagsisimula upang aktibong bumuo sa mga preschooler - pandiwang-lohikal. Ang kakayahang hindi lamang makipag-usap ng mga katotohanan, ngunit din upang mapailalim ang mga ito sa isang detalyadong pagtatasa sa pandiwang form ay nagsasalita ng mahusay na nabuong verbal-lohikal na pag-iisip.

Halimbawa, kung ang isang bata na may tatlo o apat na taong gulang ay tinanong, "Ano ang pusa?", Sasabihin niya: "Ang isang pusa ay isang Fluff, at siya ay nakatira kasama ang kanyang lola sa bakuran." Ang isang bata na may lima hanggang anim na taong gulang ay malamang na sagutin ang katanungang ito tulad nito: "Ang pusa ay isang hayop na nakakakuha ng mga daga at mahilig sa gatas." Ang sagot na ito ay nagpapakita ng kakayahang makita ng bata ang pag-aralan - isa sa pinakamahalagang pagpapatakbo sa kaisipan, na kung saan ay isang uri ng "makina" para sa pagpapaunlad ng pag-iisip sa mga batang nasa preschool.

Malikhaing pag-iisip

Ang ganitong uri ng pag-iisip ay naglalarawan sa kakayahang maging malikhain - iyon ay, upang lumikha ng bago, hindi pamantayang mga solusyon. Ang matagumpay na pag-unlad ng malikhaing kakayahan ng bata ay higit sa lahat ay nakasalalay sa pagnanais ng mga magulang na bumuo ng pagkamalikhain sa kanya.

Hindi tulad ng mga nakaraang uri ng pag-iisip, ang uri ng malikhaing ay hindi natutukoy ng mga kadahilanan ng paglaki at pagbuo ng mga kakayahan sa intelektuwal ng bata.

Ang mga nasabing anyo ng aktibidad sa kaisipan tulad ng pantasya at imahinasyon ay katangian ng anumang sanggol at isang mahalagang kondisyon para sa paglitaw ng proseso ng malikhaing. Mahalaga lamang na lumikha ng isang kapaligiran kung saan ang maliit na tao ay maaaring makabuo ng kanyang malikhaing mga salpok. Ganap na lahat ng mga uri ng pagkamalikhain ay makakatulong dito: pampanitikan, biswal, koreograpiko, musikal.

Ang mga batang walang kakayahan sa pagkamalikhain - hindi, dapat alalahanin ito ng mga magulang ng preschooler. Kahit na ang mga bata na nahuhuli sa pag-unlad ay makakahanap ng orihinal na malikhaing solusyon sa mga iminungkahing problema, kung ang mga klase sa mga magulang at guro ay nag-aambag dito.

Ang pagpapatakbo ng kaisipan at ang kanilang papel sa pagbuo ng pag-iisip sa mga preschooler

Ang unibersal na pagpapatakbo ng kaisipan na likas sa pag-iisip ng tao ay pag-aaral, pagbubuo, paghahambing, paglalahat at pag-uuri. Ito ay ang kakayahang gamitin ang mga operasyong ito na tumutukoy sa pagpapaunlad ng pag-iisip sa mga batang preschool.

Paghahambing

Upang ganap na magamit ng isang bata ang kategoryang ito, kinakailangan na turuan siya ng kasanayan na makita ang pareho sa iba, at magkakaiba sa pareho. Simula sa dalawang taong gulang, turuan ang iyong sanggol na ihambing at suriin ang mga bagay sa pamamagitan ng paghahambing ng mga tampok na homogenous, halimbawa: hugis, kulay, panlasa, pagkakapare-pareho, hanay ng mga pag-andar, atbp.

Kinakailangan na maunawaan ng bata ang kahalagahan ng pagtatasa batay sa mga homogenous na tampok, magagawang makilala at pangalanan ang mga ito. Palawakin ang mga abot-tanaw ng mga konsepto na inihahambing - hayaan itong hindi lamang mga bagay, kundi pati na rin mga likas na phenomena, panahon, tunog, katangian ng mga materyales.

Paglalahat

Ang pagpapatakbo ng kaisipan na ito ay magagamit sa isang preschooler sa edad na 6-7 na taon. Ang isang bata sa edad na tatlo o apat na taong perpektong nagpapatakbo ng mga salitang "tasa", "kutsara", "plato", "baso", ngunit kung hihilingin mo sa kanya na pangalanan ang lahat ng pangkat ng mga bagay na ito sa isang salita, hindi niya kayang gawin ito

Gayunpaman, habang napuno ang talasalitaan at magkakaugnay na pagsasalita, ang paggamit ng mga pagbuong konsepto ay magagamit sa mga preschooler, at magagawa nilang gumana kasama nila, pagpapalawak ng kanilang mga kakayahan sa pag-iisip.

Pagsusuri

Ang ganitong paraan ng pag-iisip ay ginagawang posible na "matanggal" ang pinag-aralan na bagay, ang kababalaghan sa mga sangkap na bumubuo nito, o upang ipakita ang isang bilang ng magkahiwalay, mga tampok na katangian at ugali.

Hilingin sa iyong anak na ilarawan ang halaman. Sa edad na 3-4 na taon, malamang na ipahiwatig niya at pangalanan ang mga bahagi nito nang walang kahirapan: tangkay, dahon, bulaklak, sa gayon ay ipinapakita ang kanyang kakayahang pag-aralan. Ang pagtatasa ay maaaring idirekta hindi lamang sa "pagkakawatak-watak" ng konsepto, ngunit din sa paghihiwalay ng mga eksklusibong tampok na kakaiba lamang dito.

Pagbubuo

Ang pagpapatakbo ng pag-iisip kabaligtaran ng pagtatasa. Kung sa pamamagitan ng pag-aaral, ang bata ay "nagbabawas" ng bagay, ang konsepto ng isang hindi pangkaraniwang bagay, pagkatapos ang pagbubuo, bilang isang resulta ng pag-aaral, ay magpapahintulot sa kanya na pagsamahin ang mga palatandaan na nakuha nang magkahiwalay. Ang operasyong ito ay napakahusay na inilalarawan ng mastering ng preschooler sa mga kasanayan ng magkakaugnay na pagbabasa. Mula sa mga indibidwal na elemento (titik at tunog), natututo siyang magdagdag ng mga pantig, mula sa mga pantig - salita, salita na bumubuo ng mga pangungusap at teksto.

Pag-uuri

Ang mastering sa pamamaraang ito ng aksyon sa pag-iisip ay magpapahintulot sa bata na makilala ang mga pagkakatulad o pagkakaiba ng ilang mga bagay, konsepto at phenomena. Sa pamamagitan ng pag-highlight ng isa, ngunit, bilang panuntunan, isang mahalagang tampok, maaaring mauri ng sanggol ang pangkat ng mga bagay na pinag-uusapan.

Halimbawa, ang mga laruan ay maaaring maiuri sa pamamagitan ng materyal na kung saan ito ginawa - ito ang mga laruan na gawa sa kahoy, plastik, malambot na laruan, mula sa natural na materyales atbp.

Mga ehersisyo upang makabuo ng mga kasanayan sa pagtatasa, pagbubuo at pag-uuri

"Ano ang kalabisan?"

Ilagay sa harap ng bata ang maraming larawan ng mga bagay na naiintindihan niya. Maaari mong gamitin ang mga lotto card ng mga bata, maaari kang gumawa ng mga larawan mismo.

Halimbawa, ipinapakita ng mga larawan ang mga sumusunod na item: isang mansanas, kendi, at isang libro. Dapat suriin ng bata at maiuri nang tama ang mga item na ito. Ang isang mansanas at kendi ay maaaring kainin, ngunit ang isang libro ay hindi maaaring. Nangangahulugan ito na ang isang larawan na may isang libro sa hilera na ito ay magiging labis.

"Puss in a poke" (sinasanay namin ang mga kasanayan sa pagtatasa at pagbubuo)

Ang isa sa mga manlalaro (kung ang bata ay maliit pa rin at hindi mahusay magsalita, hayaan itong maging isang nasa hustong gulang) ay kumukuha ng larawan mula sa loto ng mga bata, at inilalarawan kung ano ang nakalarawan dito, nang hindi ito ipinapakita sa ibang manlalaro. Sa kasong ito, ang bagay mismo ay hindi maaaring tawagan! Ang ibang manlalaro ay dapat hulaan mula sa paglalarawan ng kung ano ang ipinapakita sa larawan. Sa paglipas ng panahon, kapag lumaki ang bata (simula 4-5 taong gulang), maaari mong baguhin ang mga tungkulin - hayaang ilarawan ng bata kung ano ang ipinakita sa larawan, at hulaan ng matandang manlalaro. Sa kasong ito, hindi lamang ang mga kakayahan sa pag-iisip ay sinanay, kundi pati na rin ang mga kasanayan ng magkaugnay na pagsasalita.

"Pumili ng pares" (pagsusuri sa tren, paghahambing)

Nangangailangan ng dalawang hanay ng lotto ng mga bata na may parehong mga card. Ang isang bata (manlalaro) ay kumukuha ng kard at, nang hindi ipinapakita ito, ipinapaliwanag sa ibang mga manlalaro kung ano ang iginuhit dito. Ang iba pang mga manlalaro, pinag-aaralan, nag-aalok ng kanilang sariling bersyon ng card, na, sa kanilang palagay, inilalarawan kung ano ang inilarawan ng unang bata. Kung magkasabay ang paglalarawan at sagot, dalawang magkaparehong card ang aalisin sa laro, at magpapatuloy pa ang laro, kasama ang natitirang mga card.

"Ano ito?" (pagsusuri, paghahambing, paglalahat)

Anyayahan ang iyong anak na ilarawan ang mga sumusunod na bokabularyo gamit ang isang pangkalahatang salita.

• baso, plato, tinidor, kutsilyo; / pinggan /;
• kaakit-akit, mansanas, kahel, saging; / prutas /;
• maya, stork, gansa, kalapati; / ibon /;
• pusa, baboy, kuneho, tupa; / hayop, alagang hayop /;
• rosas, tulip, liryo ng lambak, poppy; / bulaklak /.

Bumuo ng bokabularyo sa iyong sarili, sa paglipas ng panahon ay kumplikado ang mga gawain, lumipat mula sa mga simpleng bagay sa mga konsepto at phenomena (panahon, damdamin ng tao, natural phenomena, atbp.)

Ang pagpapaunlad ng pag-iisip sa mga bata sa preschool ay isang gawain, ang solusyon kung saan direktang nakasalalay sa kung gaano matagumpay na pinagkadalubhasaan ng bata at maaaring magamit ang mga operasyon sa isip sa itaas.

Ang mga klase at laro na naglalayong sanayin ang mga ito ay magbibigay hindi lamang kaunlaran sa intelektuwal preschooler, ngunit ang maayos na pagbuo ng pagkatao ng lumalaking bata bilang isang buo, dahil nabuo ang pag-iisip na nakikilala ang isang tao mula sa isang bilang ng iba pang mga nabubuhay na nilalang.

Guro, espesyalista ng development center ng mga bata
Druzhinina Elena

Kapaki-pakinabang na video tungkol sa pagbuo ng malikhaing pag-iisip sa mga bata: