Խնդրում եմ խորհուրդ տվեք՝ ինչ անել։ Տղաս գնում է սովորական մանկապարտեզ։ Նա վերջերս ինձ և ամուսնուս պատմեց ցնցող բաներ: Իրենց խմբում մի տղա կա, տղաս մեզ ասաց, որ այս տղան «խմբում բոլորին սրսկում է»։ Մեր հարցին՝ ինչպե՞ս. Նա մեզ ասաց, որ մատը հետույք է խոթում երեխաներին, ինքն էլ անընդհատ ցուցադրում է իր սեռական օրգաններն ու հետույքը զուգարանում.Ես սկսեցի հարցնել ուսուցիչներին, թե ինչ է եղել: Ինչին նրանք բացատրել են, թե դա ինչ է, հարցին, թե ինչու է նա այդպես անում, տղան պատասխանել է՝ այսպես են անում մայրիկն ու հայրիկն իրեն, նույնն են անում միմյանց հետ։ Նաև ուսուցչուհին ասաց, որ այս երեխան ցույց է տվել «ինչ են անում իր ծնողները» և մեկ այլ տղայի վրա՝ նրան դիզելով հատակին։ Այգում ամբողջ ժամանակ այս երեխան իրեն վատ է պահում, չի ենթարկվում, վիրավորում է բոլոր երեխաներին։ Դաստիարակների մեկնաբանություններին նա պատասխանում է՝ «լռիր կնոջը, ծնողներս կգան, դու խան կունենաս» և այլն։

Երբ ուսուցիչը խոսել է տղայի հոր հետ, հայրն ասել է, որ նա տղա է և պետք է իրեն այդպես պահի։ Մեր մանկավարժները պայքարում են, ինչպես կարող են, փորձում են լավ բան դնել այս տղայի մեջ, բայց դա ամենևին իմաստ չունի, քանի որ տանը այս ամենը քանդվում է ծնողների կողմից։ Ես պարզապես վախենում եմ իմ որդու համար!

Ասա ինձ ինչ անել? Ո՞ւր գնալ, բայց որպեսզի մեր մանկավարժները չտուժեն:

Հույս։

Պատասխան՝ բարև։ Շատ ծնողներ բախվում են խնդրի հետ, որի մասին գրում եք: Բայց ոչ բոլորն են պատրաստ խոսել այդ մասին։ Եվ պետք է խոսել։ Յուրաքանչյուր երեխա որոշակի տարիքում անցնում է զարգացման անհրաժեշտ փուլ, որտեղ փոքրիկ տղամարդը սկսում է հետաքրքրություն ցուցաբերել գենդերային խնդիրների նկատմամբ՝ «կան տղաներ և աղջիկներ», «ինչո՞վ են տղաները տարբերվում աղջիկներից», «ինչպես են երեխաները հայտնվում»։ Սա ժամանակահատվածն է սկզբնական փուլ հոգեսեքսուալ երեխայի զարգացում, որի մեջ դրվում են անհատի սեռական զարգացման և սեռական մշակույթի շատ կարևոր հիմքեր։ Ապագա բարեկեցությունը կախված է նախադպրոցական երեխայի սեռական դաստիարակությունից:

Այս հարցերը հատուկ ուշադրության են արժանի ցանկացած երեխայի դաստիարակության գործընթացում։Եվ հետևաբար, ծնողները պետք է իրենց ձեռքը վերցնեն սեռական դաստիարակության հարցերը (անկախ նրանից, թե որքան դժվար է ձեզ համար սկսել այս խոսակցությունը և, իհարկե, բոլոր խոսակցությունները երեխայի տարիքին համապատասխան): Եթե ​​երեխան ինքն է սկսում նման անսպասելի հարցեր տալ, ապա մի մոլորվեք, մի ձևացրեք, թե դրանք սարսափելի և անպարկեշտ հարցեր են։ Ձեր արձագանքը, մի կողմից, կվախեցնի երեխային, մյուս կողմից՝ կտարակուսի նրան, և բոլորը միասին կհանգեցնեն նրան, որ նա ձեզ այլևս չի հարցնի։ Իսկ եթե նա պատասխաններ չստանա ձեզնից, ապա դրանք կփնտրի այլ տեղ (շրջանցելով ձեզ)։ Եվ նա հատուկ հետաքրքրությամբ կփնտրի դրանք՝ հիշելով ձեր արձագանքը։ Իհարկե, կարելի է երեխային սեռական դաստիարակության ուղարկել ինտերնետ, բակ, մանկապարտեզի «կոլեգաների» մոտ, բայց ք. այս դեպքումապագայում երեխայի հոգեկանը խեղելու և դեֆորմացված անհատականություն ստանալու մեծ վտանգ կա:

Եթե, այնուամենայնիվ, հանգիստ, առանց առանձնահատուկ արտասովոր արձագանք տալու, երեխային ասեք (իր տարիքին համապատասխան), թե ինչով են տղաները տարբերվում աղջիկներից կամ կարդում եք գիրք, որտեղ այս հարցերը մատչելի ձևով են ասված, ապա երեխան կբավարարի. նրա հետաքրքրասիրությունը, և մինչև որոշակի տարիք չի հետաքրքրվի այս թեմայով: Փոքր երեխան հատուկ սեռական դաստիարակության կարիք չունի։ Բավական է միայն ճշգրիտ և հանգիստ պատասխանել նրա հարցերին։Քանի որ երեխան մեծանում է, դուք պետք է ավելի մանրամասն պատասխանեք նույն հարցերին՝ հիմնվելով արդեն իսկ նրան տրամադրված տեղեկատվության վրա։ Հիշեք, որ նման դաստիարակչական պահերի ընթացքում դուք դնում եք երեխայի անհատականության, նրա սեռական մշակույթի հիմքերը, երեխայի մեջ ձևավորում առողջ, կայուն հոգեկան։ Դաստիարակության նպատակն է ձևավորել անհատականություն, ով կարող է ապահով և կայուն փոխազդել և ինքնուրույն կառուցել իր կյանքը մեծահասակների աշխարհում: Երեխայի մեջ դնելով հոգեսեռական զարգացման ճիշտ հիմքերը՝ մենք դաստիարակում ենք առողջ (ֆիզիկական և հոգեբանական առումներով) փոքրիկ տղամարդու։ Եթե ​​երեխան ստանում է այն ամենը, ինչ իրեն անհրաժեշտ է ընտանիքում, այնուհետև գնալով տնից դուրս (բակ, մանկապարտեզ, ինտերնետ և այլն), ապա մեր երեխան կկարողանա ինքնուրույն դիմակայել տեղեկատվական բացասական ազդեցությանը (նա լավ կունենա երեխաների հետաքրքրությունները և համապատասխան լավ ընկերների միջավայրը) ...

Մենք՝ որպես ծնողներ, շատ ենք անհանգստանում մեր երեխայի համար և նրան մաղթում ենք միայն բարի ու հաճելի իրավիճակներ։ Բայց կյանքը հակված է իր դասերը տալու: Եվ մենք հասկանում ենք, որ չենք կարողանա անընդհատ հետևել, թե ում հետ, ինչպես և ինչ թեմաներով է շփվում մեր երեխան, չենք կարողանա նրան տանը պահել կամ անընդհատ փոխել մանկապարտեզը, դասարանը, ընկերներին (իհարկե, եթե մենք չեն խոսում երեխայի մտավոր կամ ֆիզիկական առողջության մասին. եթե երեխայի առողջությունն ու կյանքը վտանգված է, ապա մի հապաղեք և պաշտպանեք): Բայց մենք կարող ենք օգնել մեր փոքրիկին դառնալ ուժեղ և անկախ՝ տանը խոսել և քննարկել երեխային հետաքրքրող բոլոր հարցերը. նրան ուշադրություն դարձրեք և սիրեք նրան՝ տանը աջակցող և բաց միջավայր պահպանելով:

Այս թեմայի վերաբերյալ չի կարելի չնշել այն անբարենպաստ (բարդ) իրավիճակները, որոնք կարող են պատահել երեխայի հետ։ Ես խոսում եմ սեռական ոտնձգության մասին:Սա ծանր հոգե-տրավմատիկ իրավիճակ է, որի հետևանքները կարող են լինել շատ խորը և տեւական: Փոքր երեխայի սեռական բռնության ձևերը կարող են տարբեր լինել՝ երեխային սեռական օրգանների ցուցադրումից մինչև բուն բռնություն: Երեխայի համար կարող է նաև տրավմատիկ լինել մեծահասակների սեռական հարաբերությունների դիտարկումը: Նման իրավիճակներում փոքր երեխաների պահվածքի առանձնահատկությունն այն է, որ նրանք երկար ժամանակ լռում են այդ մասին։ Մեծահասակների զայրույթից վախենալը, ապրելը ինտենսիվ վախ, երեխաներին կարելի է երկար ժամանակ բռնության ենթարկել ու ոչ մեկին չասել։

Եթե ​​ձեր երեխան պատմել է ձեզ նման փաստի մասին, ապա ոչ մի կերպ մի նախատեք նրան, հնարավորինս շատ մանրամասներ պարզեք և օգնություն խնդրեք իրավապահ մարմիններից, մասնագետներից (բժիշկներ, հոգեբաններ):

Եթե ​​ձեր երեխան խոսում է «մյուս տղայի» անսովոր պահվածքի մասին (մեկ այլ տղա ցույց է տալիս իր սեռական օրգանները, ընդօրինակում է սեռական հարաբերությունը), դուք անպայման պետք է հանգիստ խոսեք ձեր երեխայի հետ, հետևեք ձեր որդու կամ դստեր վարքին և հուզական վիճակին: Եթե ​​երեխան հանգիստ լսում է ձեզ, ստանում է իր հարցերի պատասխանները, և դուք նրա վարքագծի մեջ որևէ փոփոխություն չեք նկատում, ապա միգուցե այսօր հաջողությամբ «փակել» եք իրավիճակը։ Եթե ​​երեխայի վարքագծում փոփոխություններ եք նկատում, նա անհանգիստ է, քունը խանգարում է, վախեր են հայտնվում, նա հետ է կանգնում և չի շփվում ձեզ հետ, ապա «զանգահարեք»։ Այցելեք հոգեբանի, մանկապարտեզում սոցիալական աշխատողի, խոսեք դաստիարակների հետ: «Ուրիշ տղայի» ընտանիքի հետ պետք է մասնագետները խոսեն.

Եթե ​​ձեր երեխայի մոտ տարօրինակ վարքագիծ եք նկատում՝ ծայրահեղ հետաքրքրություն սեքսուալ բովանդակության խաղերի նկատմամբ, սեքսի մասին զարմանալի գիտելիքներ տարիքի համար, սեռական արարքների իմիտացիա, ապա դա պետք է հատուկ անհանգստություն առաջացնի: Մի անտեսեք այս պահվածքը: Խոսեք ձեր երեխայի հետ, խոսեք մանկապարտեզի դաստիարակների, դայակի հետ, հետևեք երեխայի հուզական վիճակին. այն կարող է փոխվել վերջերս: Երեխայի նման սպասողական, անբարենպաստ սեռական զարգացումը կարող է լինել ձեր երեխայի նկատմամբ սեռական բռնության, չարաճճի գործողությունների արդյունք: Եթե ​​նման փաստեր հայտնաբերվեն, ապա փրկեք ձեր երեխային, մի լռեք խնդիրը, օգնություն խնդրեք իրավապահ մարմիններից, մասնագետներից:

Սիրող ծնողները, ընկերական և բաց ընտանեկան միջավայրը և բովանդակալից դաստիարակության գործընթացը մեր երեխաների բարեկեցիկ ապագայի գրավականն են: Ծնողները ճանապարհին բախվում են բազմաթիվ դժվարությունների, և երբեմն մենք կորչում ենք այս անսպասելի և անկանխատեսելի անախորժությունների աշխարհում. Ինչպե՞ս պաշտպանել իմ երեխային: Ինչպե՞ս աճեցնել այն առողջ: Ինչպե՞ս վարվել տվյալ իրավիճակում: Մեզ դպրոցում չեն սովորեցնում, թե ինչպես դաստիարակել երեխաներին, մեզ չեն սովորեցնում ինստիտուտներում, ինչպես ծնողներ լինել։ Բայց մենք ունենք սիրող սիրտև ձեր երեխային երջանկացնելու ցանկությունը: Գլխավորն այն է, որ մեր ձգտումը լինի խելամիտ ու հիմնավոր, որ մենք մեր երեխաների դաստիարակությանը մոտենանք որպես մեր կողմից վերահսկվող լուրջ գործընթացի, որի արդյունքն ամբողջությամբ կախված է մեզանից։

Օլգա Սեվերնայա, պրակտիկ հոգեբան (17 տարվա փորձ),
գիտահետազոտական ​​աշխատանքների հեղինակ, հոգեբանության ֆակուլտետի դասախոս։

Չափազանցություն չի լինի ասել, որ երեխայի ճակատագիրը, նրա ձևավորումը մեծապես կախված է նրանից, թե որքան նրբանկատ և ճիշտ կարող են մեծահասակները նրան պատկերացում տալ մարդկանց միջև սեռական հարաբերությունների մասին: Այս թեման բարդ է և հակասական, բայց հուսով եմ, որ այս նյութերը կօգնեն ծնողներին գտնել երեխաների գոնե որոշ հարցերի պատասխանները:

Մայրիկ, որտեղի՞ց իմացար, որ ես պետք է ունենամ իմ հայրը:

Իսկ երբ կատուից ձագեր են ծնվում, նա ունի՞ մարդ-կատու:

Կատուներն ու շները նույնպես սեր ունեն:

Կարո՞ղ է հայրիկը ծննդաբերել:

Այս և նմանատիպ «անհարմար» հարցեր Փոքր երեխակարող է դնել մարդկանց, ում նկատմամբ վստահություն է զգում ցանկացած անպատեհ պահին, նույնիսկ առանց ակնհայտ պատճառի։ Դա կարող է պատահել մարդաշատ փողոցում կամ մարդաշատ հասարակական տրանսպորտում:

Ծնողների վերաբերմունքը նախադպրոցական տարիքի երեխաների սեռական դաստիարակության նկատմամբ.

Այս նուրբ խնդրին անդրադարձել է նաև նախկինում անսասան թվացող բազմաթիվ նորմերի վերագնահատումը։ Այսօր գիտակցվում է, որ նախադպրոցական տարիքի երեխաների սեռական դաստիարակությունը անհրաժեշտ է անհատի նորմալ և արդյունավետ սոցիալականացման համար։ Հարց տալով մասնագետներին այս թեմայով. «Արդյո՞ք պետք է երեխաների հետ խոսել «մեծահասակների թեմաներով»: Ո՞ւմ, ե՞րբ և ինչպե՞ս: Դուք կարող եք ստանալ հետևյալ պատասխանը. «Դուք պետք է խոսեք ձեր երեխայի հետ «մեծահասակների թեմաներով» միայն այն դեպքում, եթե դա իսկապես հետաքրքրում է նրան, և նա ինքնուրույն չի կարողանում գտնել իր հարցերի պատասխանները: Հսկայական սխալ է նախաձեռնություն ցուցաբերել և ինքնուրույն սկսել երեխայի հետ խոսել այս թեմաների շուրջ: Ամեն ինչ պետք է արվի ժամանակին:

Երբ երեխան դիմում է ծնողներին գենդերային հարցերի վերաբերյալ հարցերով, դուք չպետք է խուսափեք պատասխանելուց: Կարևոր է գտնել բառեր, որոնք կբացեն երեխայի առջև կյանքի այս կողմը, մատչելի կերպով պատմել մարդկային հարաբերությունների լուրջ և շատ կարևոր խնդիրների մասին։ Երեխայի կողմից աշխարհի հետագա ընկալումը կախված կլինի նրանից, թե որքանով են հաջողված այս առաջին բացատրությունները, այս եզրակացությունը համընկնում է հայրական հոգեբաններ Ա.Զուսկովայի և Ն.Սմիրնովի դիրքորոշման հետ։ Նրանք կարծում են. «Եթե ծնողները չեն վախենում երեխայի որևէ հարցից, նրանք միշտ գտնում են ճշմարիտ պատասխանը, դա անում են երեխայի համար մատչելի ձևով, առանց նվաստացնելու նրա արժանապատվությունը, կարող են հույս դնել երեխայի հետ մշտական ​​շփման և փաստի վրա։ որ նրանք կընդունեն նրանց խորհուրդներն ու օգնությունը »:…

Ի՞նչն է հետաքրքրում երեխաներին:

Մասնագետները նշում են, որ այն գտնվում է նախադպրոցական տարիքերեխայի հետաքրքրությունն անշուշտ կենտրոնացած է գենդերային խնդիրների վրա: Երեխաների հարցերը կարելի է դասակարգել հետևյալ կերպ.

2-3 տարեկան երեխային հետաքրքրում է սեփական մարմինը, սեռական օրգանները, նա պարզում է տղամարդու և կնոջ տարբերության նշանները;

3-4 տարեկան երեխան կուզենա իմանալ, թե որտեղից են երեխաները, ով է բերում, որտեղից է գալիս.

5-6 տարեկանում երեխայի ուշադրության կենտրոնում այն ​​հարցն է, թե ինչպես են երեխաները մտնում մոր որովայնը, ինչպես են դուրս գալիս այնտեղից, ինչպես են աճում ու զարգանում;

6-7 տարեկանում ուշադրությունը տեղափոխվում է հոր դերի վրա երեխաների ծնունդը. ինչու են երեխաները նման իրենց ծնողներին.

Նման հետաքրքրասիրությունը պայմանավորված է նրանով, որ նախադպրոցական երեխան ոչ միայն դիտարկում է իրադարձությունները, այլ նաև ցանկանում է հասկանալ դրանց էությունը: Նրան հետաքրքրում է իմանալ, թե ինչ է կատարվում շուրջը և ինչու է այդպես, և ոչ այլ կերպ: Երեխան մտածում է ամեն ինչի մասին, նա ձգտում է ամեն ինչի պատասխան ստանալ։ Ուստի մեծահասակներին անհանգստացնում է անվերջ հարցերը՝ «որտեղի՞ց եմ եկել», «ինչո՞ւ եմ ես տղա, իսկ քույրս՝ աղջիկ», «ինչպե՞ս եմ ծնվել»։ և այլն: Լեհ հայտնի ուսուցիչ Յանուշ Կորչակը իրավացի է, երբ ասում է. «Երեխաները ոչ պակաս մտքեր ունեն, և նրանք ոչ ավելի աղքատ են և ոչ ավելի վատ, քան մեծահասակները, միայն նրանք են տարբերվում: Ահա թե ինչու մեզ համար այդքան դժվար է ընդհանուր լեզու գտնելը, հետևաբար չկա ավելի դժվար արվեստ, քան նրանց հետ խոսելու ունակությունը»:

class = «էլիադունիտ»>

Ցավոք սրտի, ծնողների համար նախատեսված գրականության մեջ գենդերային խնդիրները ամաչկոտորեն շրջանցվում են:

Մեծահասակի շփումը նախադպրոցական երեխայի հետ գենդերային թեմաներով

Անկասկած, նախադպրոցական տարիքի երեխաները պետք է ստանան իրենց հարցերի պատասխանները ընդհանրապես, մասնավորապես, գենդերային հարցերի վերաբերյալ, մտերիմ, գաղտնի զրույցի ընթացքում իրենց ամենամոտ հարազատների՝ մոր կամ հոր, տատիկի կամ պապիկի հետ: Այդպես է բարոյապես առողջ ընտանիքների մեծ մասում, որտեղ երեխաների և մեծերի հարաբերությունները հիմնված են փոխադարձ սիրո, սերունդների հոգևոր միասնության վրա, որտեղ նրանք հասկանում են, որ երեխայի ցանկացած հարց թելադրված է անհասկանալի, անհայտը հասկանալու ցանկությամբ: Այնտեղ ծնողները չեն նվաստացնում իրենց որդուն կամ դստերը հիվանդագին հետաքրքրության և անառակության կասկածանքով, և չեն շփոթվում թեմայի «կտրուկից», այլ խելամտորեն և հասկանալի կերպով օգնում են երեխային հասկանալ կյանքի տարբեր կողմերը: Սակայն, ցավոք, ոչ բոլոր ընտանիքներում կա սիրո, ներդաշնակության և փոխըմբռնման մթնոլորտ։ Ոչ բոլոր ծնողներն ունեն համապատասխան կրթություն կամ անհրաժեշտ գիտելիքներ ձեռք բերելու ցանկություն:

Հետևաբար, սեռական բնույթի հարցին, երեխաները հաճախ մեծերից լսում են պատասխանը. «Դու դեռ փոքր ես, մեծանում ես, կիմանաս»: Ի վերջո, անհասանելին, առեղծվածայինը գրեթե միշտ մեծացնում է հետաքրքրությունը։ Ավագ սերունդների շրջանում տարածված «կաղամբի ու արագիլի» տարբերակը լիովին վարկաբեկել է իրեն։ Պատկերացրեք, թե ինչ կզգա երեխան, երբ իմանա ճշմարտությունը։ Պարզվում է, որ մեծերը խաբել են նրան, իսկ հետո փորձիր ապացուցել, որ դա քո հնչեցրած միակ սուտն է։ Իսկ պատասխանը. «Ինձ հանգիստ թող», «ինձ մի անհանգստացրու քո հիմար հարցերով», «այդ դեպքում ես զբաղված եմ», «եթե հիմարություն ես հարցնում, ես կպատժեմ» պատճառ է դառնում միայն երեխայի օտարմանը: չափահաս, հանգեցնել երեխաների վստահության կորստի:

Երեխայի բոլոր հարցերին առանց բացառության պատասխանելու պատրաստակամության մթնոլորտը, դրանցից ամենադժվարը նրբանկատորեն բացատրելու ունակությունը կարևոր պայման է նախադպրոցական երեխայի հետ արդյունավետ շփման համար: Մյուս կողմից, սուր անկյունները շրջանցելու հակամանկավարժական փորձերը՝ առաջնորդվելով «մեզ այդպես չեն ասել», «ժամանակը կգա, իրենք կիմանան» և այլն, ցավոք, հաճախ վնաս են պատճառում։ Կգա ժամանակը... Իսկ եթե դա շատ ուշ գա ու փչացնի երեխայի կյանքը. Իսկ եթե ցինիկ ձևով իմանա.

Բժիշկ, հրապարակախոս Վլադիմիր Լևին կարծում է, որ մեծահասակները կարող են երեխային մտավոր հաշմանդամ դարձնել սեռական հաղորդագրություններում «սուրբ ստով», և օրինակ է բերում, երբ ծնողները, փորձելով պաշտպանել «մանկական մաքրությունը», իրենց որդու համար հեքիաթ են հորինել. «Անտառում այնպիսի ծաղիկներ կան, գեղեցիկ, որոնցից փոքր մարդիկ են մեծանում», որին տղան հավատում էր մինչև 12 տարեկանը և միևնույն ժամանակ խորապես սիրում էր իր ծնողներին: Մինչ հարեւանի տղան կոպիտ կերպով «լուսավորեց» նրան այս հարցում։ Եվ ահա տխուր արդյունքը՝ երեխայի մոտ հոգեկան խանգարում և հարազատներից օտարում։

Ապահովելու համար, որ սեռի հետ կապված գիտելիքները չհագեցվեն «փողոցային մեկնաբանություններով», կարևոր է վստահության մթնոլորտ ստեղծել: Մեծահասակները պետք է պատրաստ լինեն երեխաների գենդերային հարցերին: Հիշենք Օսկար Ուայլդին. «Անպարկեշտ հարցեր չկան, կան անպարկեշտ պատասխաններ». Ի վերջո, նախադպրոցական տարիքի երեխային սեռական հարաբերությունների ֆիզիկական և էմոցիոնալ կողմի մասին կոնկրետ պատմություններ պետք չեն։ Ի դեպ, երեխան այս մասին չի հարցնում. Հարկավոր է միայն բավարարել երեխայի հետաքրքրասիրությունը նրա հասկացողության մակարդակով:

Օրինակ, Ռուդոլֆ Նոյբերտը իր «Ի՞նչ կասեմ իմ երեխային» գրքում գրում է, որ «Ինչո՞ւ եմ ես տղա, իսկ քույրս աղջիկ» հարցին, որդուն պետք է պատասխանել, որ նա հայրիկի նման է ծնվել, իսկ Ա. դուստր - մոր պես: Եթե ​​երեխան հարցնում է. «Որտեղի՞ց են երեխաները գալիս»: -Պատասխանը պետք է լինի՝ «Երեխաները հայտնվում ու ապրում են մոր մարմնում»։ «Ինչպե՞ս ես մեծացա» հարցին. -Պատասխան՝ «Մի փոքրիկ հատիկից, որը միշտ մորս փորում էր»։ Այն դեպքում, երբ երեխան հարցնում է. «Ինչպե՞ս են ծնվում երեխաները», կարող եք օգտագործել սա​​ պատասխանի հնարավոր ձևը. «Հատուկ անցքից, որը մեծանում է ծննդյան ժամանակ»:

Իհարկե, երեխաների հետաքրքրությունը բավարարելու գործընթացը խիստ անհատական ​​է։ Մի երեխայի համար մակերեսային տեղեկությունը բավական է, իսկ մյուսը՝ նույն տարիքի, չի հանդարտվի այնքան ժամանակ, քանի դեռ չի ստացել իր հարցի առավել մանրամասն պատասխանը։ Ամեն ինչ կախված է նրա զարգացման և դաստիարակության մակարդակից, թե կոնկրետ ինչ և ինչպես է հարցրել երեխան, պատահակա՞ն է այս հարցը, թե՞ առաջացել է մոլուցքային, համառ հետաքրքրության արդյունքում։ Մեծահասակների բնական պահվածքը, զրույցի սովորական տոնը երեխայի հետ շփվելու ամենահեշտ և միևնույն ժամանակ ամենադժվար պայմաններից են։ Հաճախ է պատահում, որ մեծահասակը, լսելով երեխայի հարցը, մոլորվում է ու շփոթվում։ Իսկ երեխաները նուրբ հոգեբաններ են. նրանք անմիջապես զգում են մեծահասակի վարքի անորոշությունը կամ անբավարարությունը: Խորը շունչ, երկար դադար, տարակուսանք կամ ընդգծված երկիմաստություն, ինչպիսին է «Ինչ լավ է, որ վերջապես հարցրեցիր այս մասին»: երեխային հիմք տվեք եզրակացնելու, որ այս թեմայում ինչ-որ անսովոր, անընդունելի բան կա: Այդ պահից ի վեր առողջ ճանաչողական հետաքրքրությունը վերածվում է կողմնակալ հետաքրքրասիրության. երեխային այժմ կհետաքրքրի ոչ թե երեխայի արտաքին տեսքի փաստը, այլ այն, թե ինչու են մեծահասակներն այդքան տարօրինակ կերպով թառամում այդ մասին խոսելիս:

Եթե ​​մինչև չորս-հինգ տարեկան երեխան սեռական թեմայով հարցերով չի դիմում մերձավոր ազգականներին, ապա դա չի նշանակում, որ նման մտքերը նրա գլխում չեն էլ մտնում։ Փաստն այն է, որ մեծերն են ցանկացել, կամ պատահական է եղել, բայց երեխայի մոտ կարող է տպավորություն ստեղծվել, որ այս թեման արգելված է։ Հավանաբար, երբ նա առաջին անգամ հետաքրքրություն է ցուցաբերել «նուրբ» խնդրի նկատմամբ, մոր խուճապահար լացը «Ինչո՞ւ ես հանկարծ այդ մասին հարցնում»: ընդմիշտ հուսահատեցրեց երեխային իր հետ անկեղծ լինելու ցանկությունից և դրդեց նրան ընդհանուր առմամբ ծնողների հետ այս թեման քննարկելու անթույլատրելիության գաղափարին: Այս դեպքում երեխան կարող է հույս ունենալ, որ իրեն անհրաժեշտ տեղեկատվությունը կստանա խնամողից: Նա կարող է անուղղակի հարց տալ կամ միայն ակնարկել կամ կատակել այս թեմայի շուրջ՝ իր արձագանքը ստուգելու համար:

Սեռական դաստիարակությունը սովորական բան է

Ընտանիքում երեխաներին մեծացնելու հիմնախնդիրների վերաբերյալ գիտական ​​և լրագրողական էսսեների հեղինակները՝ Գ. Մեդվեդևը և Ա. անհրաժեշտ գիտելիքներ սեռի և վերարտադրության հարցերի վերաբերյալ: ցրված է ամենատարբեր բնույթի, հիմնականում ասեքսուալ նյութերի մեջ»:

Օրինակ, եթե տանը կամ մանկապարտեզում կան կենդանիներ, որոնց երեխաները խնամում և դիտում են, նրանք հնարավորություն ունեն բնականաբար ծանոթանալու իրենց կյանքի բոլոր ասպեկտներին՝ կերակրել, զուգավորել, երեխա ունենալ և կերակրել նրանց: Ճշմարիտ տեղեկատվությունը ի պատասխան երեխաների հարցերին և մեծահասակներին այս գործընթացների բացատրություններին երեխաների մոտ ձևավորում է հասկացողություն, որ կենդանիների և բույսերի աշխարհում գոյություն ունի բազմացման օրենք, որին ենթակա են բոլոր կենդանի էակները: Սա սեռական դաստիարակության միակ ճիշտ և համեմատաբար անվտանգ համակարգն է, որն օգնում է խուսափել սրբապիղծ բացթողումներից և ինչ-որ չափով շեղում է նման թեմաներով հատուկ, կարելի է ասել, վտանգավոր խոսակցությունների անհրաժեշտությունից։ Երեխայի երևակայությունը խեղաթյուրվում է ոչ թե օբյեկտիվ ճշմարտացի պատմությամբ, այլ անտեղյակությամբ, ինչը տեղեկատվական վակուում է ստեղծում և շահարկումների հիմք։

Վերջերս շատ գրականություն է հայտնվել, որի նպատակն է երեխաներին ծանոթացնել ծննդաբերության խնդիրներին։ Մեծահասակները պետք է զգույշ և մտածված լինեն նման գրքեր ընտրելիս։ Անկասկած, ավելի հեշտ է գնել հատուկ հանրագիտարան և լուռ հանձնել երեխային անկախ ուսումնասիրության համար: Ինչը, ըստ էության, այն է, ինչ անում են մայրերի և հայրիկների մեծ մասը: Այնուամենայնիվ, որոշ հրապարակումներ չափազանց տեղեկատվական են, և երեք տարեկան երեխաշատ բաներ իսկապես շատ վաղ է իմանալու համար: Բացի այդ, այս հարցն ինքնին նուրբ է և շատ կարևոր, և մտերիմ մարդիկ դրա մասին կպատմեն նույնիսկ նկարազարդումների օգնությամբ։ Չէ՞ որ գրքի նկարները չեն փոխանցի սիրո զգացումը, չեն բացահայտի մարդկային կյանքի ծագման իմաստը։ Ուստի չպետք է երեխային մենակ թողնել նման գրքի հետ։ Ավելի լավ է հաշվի առնել, կարդալ այն միասին: Նման հրապարակումների բովանդակության մասին զրույցը մեծահասակներից պահանջում է մեծ նրբանկատություն և հմտություն, որպեսզի սեռական հարաբերություններում «առանձնահատուկ», «ամոթալի» չմտցնեն, որպեսզի չանցնեն անհրաժեշտի և ավելորդների նուրբ սահմանը։ .

Հենց նախադպրոցական տարիքում երեխան պետք է անձեռնմխելիություն ստանա անպարկեշտությունից և ցինիզմից սեռական թեմաներով շփվելիս, ապագայում ինքնուրույն սովորի, գրական աղբյուրներից, յուրաքանչյուր մարդու համար անհրաժեշտ գիտելիքներ քաղի:

Վարկանիշ՝ (0 Վարկանիշ)

Նախադպրոցական տարիքը այն ժամանակաշրջանն է, երբ դրվում և ձևավորվում են հոգեկանի և անհատականության խորը շերտերը, որոնք ազդում են հետագա զարգացման վրա: Երեխայի զարգացումը կյանքի առաջին օրերից կոնկրետ տղայի կամ աղջկա զարգացումն է:

Նախադպրոցականների սեռական դաստիարակությունը ուղղորդված, համակարգված բժշկական և մանկավարժական ազդեցություն է, որի նպատակն է ձևավորել տղայի և աղջկա անհատականությունը և օպտիմալացնել նրանց գործունեությունը կյանքի բոլոր ոլորտներում, որոնք կապված են գենդերային հարաբերությունների հետ:

Սեռական դաստիարակությունը պետք է սկսել վաղ տարիքից, երբ երեխան սկսում է հասկանալ իրեն շրջապատող երեւույթները։ Այդ ժամանակ սեռական հարաբերությունների ըմբռնումը նրա հետ կմնա ամբողջ կյանքում։ Սեռական դաստիարակությունը պետք է իրականացվի անընդհատ, ամենօրյա ռեժիմով, կրթության այլ ասպեկտների հետ մեկտեղ՝ բարոյական, աշխատանքային, ֆիզիկական, գեղագիտական ​​դաստիարակության հետ միասին։ Հենց նրանք են աճող մարդուն տալիս պատկերացում պարտականության, գեղեցկության մասին, զարգացնում են կամքը, ձգտումներն ու ցանկությունները, այդ թվում՝ սեռականը կառավարելու կարողություն, դրանք ստորադասելով գիտակցությանը, բարոյական սկզբունքներին, հասարակական բարոյականության նորմերին: Երեխաների սեռական դաստիարակության խնդիրն այսօր արդիական է դառնում այնպիսի օբյեկտիվ հանգամանքներով, ինչպիսիք են արագացումը, երիտասարդների միջև հաղորդակցության ազատությունը, լրատվամիջոցների լայն հասանելիությունը. երեխաների վարքի նկատմամբ ծնողական վերահսկողության բացակայություն; մտերմություն, զգացմունքների սեքսուալություն, ամեն ինչ գաղտնի պահելու երեխաների միտումը և այլն։

Սեռական դաստիարակության մի քանի փոխկապակցված և փոխկապակցված ասպեկտներ կան.

I) սա բարդ հոգեբանական և մանկավարժական խնդիր է, որի լուծումը հետապնդում է հիմնական նպատակը՝ ձևավորել մարդու բարոյական բարձր դիրքերը սեռային հարցերում։ Սա ներառում է այնպիսի բարոյական և էթիկական հասկացություններ, ինչպիսիք են օրիորդական պատիվը, խայտառակությունը, երիտասարդական (տղամարդկային) արժանապատվությունը, հարգանքը կանանց նկատմամբ, պարկեշտությունը բարեկամության մեջ, հավատարմությունը սիրո մեջ և շատ այլ բաներ, որոնք արտացոլում են վարքի մշակույթը.

2) սեռական դաստիարակության սոցիալ-հիգիենիկ ասպեկտը, որը կապված է տղաների և աղջիկների նախապատրաստման հետ` տղամարդու և կնոջ սոցիալական դերերը կատարելու համար.

3) բժշկական և կենսաբանական խնդիրների համալիր, որը ներառում է գիտելիքներ սեռերի անատոմիական և ֆիզիոլոգիական բնութագրերի, սեռական զարգացման և հասունացման օրինաչափությունների մասին՝ կապված մարմնի ընդհանուր ֆիզիկական զարգացման հետ, անձնական հիգիենայի, առողջության և այլնի հետ կապված խնդիրներ. չափահաս տղամարդկանց և կանանց ոչ պատշաճ սոցիալական վարքագիծը: Արդյունքում աղջիկներին ու կանանց պակասում է նման կարևորը կանացի որակներինչպես բարությունը, մեղմությունը, քնքշությունը; երիտասարդ տղամարդիկ և տղամարդիկ չեն զարգացնում այնպիսի տղամարդկային հատկություններ, ինչպիսիք են հուզական կայունությունը, հաստատակամությունը, վճռականությունը, պատասխանատվությունը: Սա նրանց համար դժվարացնում է իրենց սոցիալական դերերը ընտանեկան և սոցիալական կյանքում կատարելը: Սեռական դաստիարակության խնդիրը արդիական է նաև մատաղ սերնդին ապագա ընտանեկան կյանքին նախապատրաստելու անհրաժեշտության հետ կապված։

Գիտահետազոտական ​​տվյալները ցույց են տալիս, որ նախադպրոցական տարիքի տղաներն ու աղջիկներն ունեն իրենց մտավոր, ֆիզիկական տարբերությունները, և այս առումով՝ տարբեր հնարավորություններ, որոնք պետք է հաշվի առնել նրանց դաստիարակելիս։

Սեռական դաստիարակության կարևորագույն դրվագներ

1. Սեռական դաստիարակությունը առանձին ասպեկտ չէ, այլ բաղադրիչներից մեկը հանրակրթականերեխա. Պետք չէ կենտրոնանալ սրա վրա, ամեն ինչ պետք է ընթանա ներդաշնակ, համակարգված, երեխայի տարիքին համապատասխան։

2. Սեռական դաստիարակությունը սկսվում է երեխայի ծնվելուց, ոչ թե սեռական հասունացման ժամանակ: Վաղ մանկության տարիներին դրվում է երեխայի անհատականության հիմքը, որն ապագայում գրեթե անհնար է ինչ-որ բան շտկել։ Ուստի շատ կարևոր է, որ երեխան արդեն նախադպրոցական մանկության մեջ ճիշտ պատկերացումներ է ձևավորել իրեն շրջապատող աշխարհի մասին։

3. Երեխայի և ծնողների միջև պետք է վստահելի հարաբերություններ լինեն, որպեսզի նա հանգիստ, առանց վախի և առանց վարանելու կարողանա հետաքրքրող հարցեր տալ։ Երեխան պետք է վստահ լինի, որ մեծերը կլսեն իրեն և չեն պատժվի դրա համար։

4. Եթե ծնողները կարմրում են և ամաչում իրենց երեխայի ամոթալի հարցերից, ապա դրանք ծնողների անձնական բարդույթներն ու հոգեբանական խնդիրներն են, հետևաբար պետք է աշխատել ծնողների վրա, նրանց կարծրատիպերի վրա և չփոխանցել նրանց բարդույթները երեխային։

5. Ծնողների և երեխաների սերունդները տարբեր են: Ժամանակակից երեխաները արագ են մեծանում, հետևաբար ինտիմ հարցերի նկատմամբ հետաքրքրությունն ավելի շուտ է առաջանում, քան նրանց ծնողների մոտ։ Մեծահասակները կարող են միայն ընդունել դա և անել ամեն ինչ, որպեսզի իրենց երեխան նորմալ սեռական դաստիարակություն ստանա: Եվ երեխայիդ չես կարող ասել, որ այս տարիքում քեզ դեռ հետաքրքրում էին տիկնիկները (մեքենաները), այլ ոչ թե տղաները (աղջիկները):

Ինչպես ճիշտ տեղեկատվություն փոխանցել ձեր երեխային զգայուն հարցերի վերաբերյալ

Փոքրիկները միայն պետք է ասեն այն, ինչ ուզում են իմանալ: Հարցերին պետք է պատասխանել լրջորեն, հանգիստ, հակիրճ։

Երեխային պետք է հասկացնել, որ բեղմնավորումը, այսինքն՝ սեքսը, ամաչելու, կեղտոտ ու ամոթալի բան չէ: Շատ կարևոր է, որ երեխան հասկանա, որ մտերմությունը, բեղմնավորումը տեղի է ունենում կնոջ և տղամարդու սիրո միջոցով: Ինչպե՞ս փոխանցել այս ամենը նախադպրոցական տարիքի երեխային։

Նախ, Մեծահասակների արձագանքը մարդու կյանքի ինտիմ ոլորտի նկատմամբ երեխայի հետաքրքրությանը պետք է բնական լինի, կարծես երեխան հարցնի, թե ինչու են թռչունները թռչում, ինչի՞ն է պետք կատվին պոչը և այլն։ Պատասխանը պետք է տրվի հենց այնտեղ՝ առանց հետաձգելու։ ավելի ուշ համար: Եվ պետք է հիշել, որ նման հարցերի պատասխանները չպետք է վերածվեն դասախոսությունների։ Հստակ հարց՝ կարճ ու հստակ պատասխան։ Եվ իհարկե, երեխայի համար պատասխանը պետք է լինի պարզ՝ իր տարիքին համապատասխան, պետք չէ մանրամասնել։ Նախադպրոցական տարիքի երեխայի համար բավական է սրա մասին միայն մակերեսորեն սովորել։

Երկրորդ, պետք չէ սպասել այն պահին, երբ երեխան ինքն է ցանկանում տեղեկություն իմանալ ինտիմ հարցերի վերաբերյալ։ Բայց միևնույն ժամանակ չպետք է առանց պատճառի խոսակցություն սկսել, այլապես երեխան անպայման կհարցնի, թե ինչու են սկսել խոսել այդ մասին, ինչն էլ ավելի կհուսահատեցնի ծնողներին։ Եթե ​​զգում եք, որ պահը ճիշտ է, եթե հարմար է, ապա ինքներդ սկսեք խոսակցությունը:

Երրորդ, երեխան պետք է զգա, որ դուք բարյացակամ եք իր հարցերին: Հետեւաբար, ոչ մի դեպքում չպետք է բղավել, ամաչել, ծիծաղել։ Եթե ​​ծնողներն իրենք ունեն նման թյուր պատկերացում և վերաբերմունք մարդու կյանքի ինտիմ կողմի նկատմամբ, ապա չպետք է նրանց բարդույթները փոխանցել երեխաներին։

Չորրորդ, եթե երեխան հարց է տվել, ապա կարիք չկա խուսափել պատասխանից, հակառակ դեպքում նա տեղեկատվություն կփնտրի ոչ հավաստի աղբյուրներից՝ իր հասակակիցներից, որոնք կարող են ասել այնպիսի բաներ, որոնք մեծահասակները նույնիսկ չեն կասկածում:

Ընտանիքի կարևորությունը երեխայի սեռական դաստիարակության գործում

Բարեկեցիկ, հանգիստ ընտանիքում ապրող երեխան աննկատելիորեն կսովորի նորմալ ընկալել գենդերային հարաբերությունները, քանի որ ծնողները լավ օրինակ են նրա համար։ Տղան ընդօրինակում է հոր առնականությունը, աղջիկը՝ մոր կանացիությունը, և նրանք դա անում են առանց որևէ հատուկ հրահանգի։ Նաև դիտարկելով ներս Առօրյա կյանքնրանց ծնողները, երեխաները սովորում են, թե ինչպես վարվել հակառակ սեռի մարդկանց հետ: Եթե ​​ընտանիքում լավ մթնոլորտ է, երեխան ցանկություն չի ունենա այլ մարդկանց հետ հարաբերություններում ստանալ այն, ինչ իրեն պակասում է տանը (ըմբռնում, կարեկցանք):

Ամենակարևորն այն է, թե ինչպես ենք մենք այս մասին խոսում երեխաների հետ և ինչպես ենք իրականում հաստատում մեր բացահայտ արտահայտած տեսակետը։ Այսինքն, եթե սեռական դաստիարակությունը նախ և առաջ խնդրի նկատմամբ ճիշտ վերաբերմունքի ձևավորում է, այլ ոչ թե կոնկրետ գիտելիքների զարգացում այս ոլորտում, ապա ակնհայտ է, որ ծնողները պետք է ավելի շատ ուշադրություն դարձնեն հոգեբանական ասպեկտին։

Ի՞նչ է նշանակում սեռական փորձ փոքր երեխաների մոտ:

Առաջին և ամենատարածվածը սեռական փորձերեխաները ձեռք են բերում, երբ մեծահասակները դիպչում են իրենց սեռական օրգաններին: Երեխաները արձագանքում են այս օրգանների ցանկացած հպմանը: Դժվար չէ նկատել առնանդամի էրեկցիա 6 կամ 7 ամսական տղայի մոտ, երբ մայրը լվանում է նրան, վրան տալկ ցողում կամ չորացնում է։ Սա օրգանի զուտ սեռական գրգռում է, և սա միանգամայն առողջ ռեակցիա է։

Երեխաներն իրենք են դիպչում իրենց սեռական օրգաններին, առաջին հերթին, որպեսզի պարզեն, թե դա ինչ է, և շատ շուտով հասկանում են, որ այդ հպումները հաճելի են։

Բոլոր երեխաները վաղ թե ուշ որոշակի հետաքրքրություն են ցուցաբերում սեռական օրգանների նկատմամբ՝ բացահայտելով հակառակ սեռի ներկայացուցիչների անատոմիական տարբերությունը։ Այս տարբերությունները նկատվում են եթե ոչ տանը, ապա մանկապարտեզում կամ ընկերներից մեկին այցելելիս։ Իմաստ է, որ երեխաները մտածեն այդ մասին և համարձակ հարցեր տան: Այս ամենը միանգամայն նորմալ է։

Երեխան հաճախ ունենում է եղբայր կամ քույր: Բայց նույնիսկ եթե նա ընտանիքի միակ երեխան է, նա ունի ընկերներ, որոնք կարող են ունենալ փոքր եղբայրներ կամ քույրեր։ Սովորաբար մայրը երեխային նախօրոք է նախապատրաստում նորածնի դրսևորմանը, նա ինքն էլ է շատ հարցեր տալիս և լսում, թե ինչ են ասում այս մասին տանը գտնվող ծնողներն ու մեծահասակները։ Առողջ վիճակում ժամանակակից ընտանիքերեխաներին սովորաբար անկեղծորեն ասում են, թե որտեղից են երեխաները, և սա նաև որոշակի իմաստով, թեև ոչ ուղղակի, սեռական փորձ է:

Մեկ այլ անխուսափելի փորձ, որը խորը հետք է թողնում երեխայի մտքում, ծնողների ամենօրյա դիտարկումն է: Երեխաները տեսնում են, որ մայրիկը զբաղված է զուտ կանացի գործերով, իսկ հայրիկը` իր` տղամարդկանց գործերով: Այս ամենը, իհարկե, օգնում է տղային կամ աղջկան հասկանալու իրենց սեռական դերը կյանքում։ Այս կերպ, այն գալիս էամենակարևոր փորձը:

Մեկ այլ փորձ, նույնիսկ եթե դա շատ հաճախ չի լինում, ձեռք է բերվում, երբ երեխան ականատես է լինում հայրիկի և մայրիկի սեռական մտերմությանը: Ավելորդ է ասել, որ նման բան թույլ տալը կտրականապես հուսահատվում է։ Տեղի ունեցածի չհասկանալու պատճառով երեխան կարող է զգալ անհանգստություն, վախ և անհանգստություն:

ՈՒՍՈՒՄՆԱԿԱՆ ԱՇԽԱՏՈՂՆԵՐԻ ՄԱՍՆԱԳԻՏԱԿԱՆ ՄՐՑՈՒՅԹ
ՀԱՄԱՌՈՒՍԱԿԱՆ ԻՆՏԵՐՆԵՏ ՄՐՑՈՒՅԹ

ՄԱՆԿԱՎԱՐԺԱԿԱՆ ՀՄՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ

(2012/13 ՈՒՍ. ՏԱՐԻ)

Քաղաքային կառավարման հաստատություն

«Կրթության վարչություն»

Դալներեչենսկի քաղաքային շրջան,

Պրիմորսկի երկրամաս

Քաղաքային բյուջետային նախակրթարան ուսումնական հաստատություն«Մանկական զարգացման կենտրոն-թիվ 12 մանկապարտեզ».

Դալներեչենսկի քաղաքային շրջան

(MBDOU «ՀՌՀ-թիվ 12 մանկապարտեզ»),

(692136, Պրիմորսկի երկրամաս, Դալներեչենսկ, Տեատրալնայա փող., 16)

Մրցույթի անվանակարգ«Ուսումնական գործընթացի կազմակերպում».

Ուսումնասիրության ուղեցույց թեմայի շուրջ.

« Սոցիալական և սեռական դաստիարակությունմանկապարտեզում»

Սեմինար

«Սոցիալական և սեռական դաստիարակությունը մանկապարտեզում».

Թիրախ: ուսուցիչներին ծանոթացնել սոցիալական և սեռական դաստիարակության առանձնահատկություններին, արթնացնել ուսուցիչների հետաքրքրությունը պլանավորման նկատմամբ. ուսումնական գործընթացնախադպրոցական ուսումնական հաստատություններում՝ օգտագործելով տարբերակված մոտեցում՝ հիմնված սեռի և սոցիալական հատկանիշների վրա:
Սեմինարի պլան.

1. Գենդերային կրթություն մանկապարտեզում.

2. Տղաներ և աղջիկներ.

3. Խաղի դերը նախադպրոցական տարիքի երեխայի կյանքում. Խաղալիքներ աղջիկների և տղաների համար.

5. Գործնական մասը.
Սեմինարի առաջընթաց.
1. Գենդերային կրթություն մանկապարտեզում
Կենսաբանական և սոցիալական սեռ - սեռ:

Երկիր մոլորակի վրա ապրում են միլիարդավոր մարդիկ։ Մենք տարբեր ցեղերի ենք՝ տարբեր կենցաղային պայմանների պատճառով մաշկի տարբեր գույների պատճառով, մենք պատկանում ենք տարբեր ազգերքանի որ մենք խոսում ենք տարբեր լեզուներով: Չնայած այն հանգամանքին, որ մենք բոլորս այնքան տարբեր ենք, մենք ունենք նմանություններ: Ինչպե՞ս է դա դրսևորվում:

Այս նմանությունը բոլոր մարդկանց բաժանում է երկու մեծ խմբի՝ տղամարդկանց և կանանց: Մենք՝ տղամարդիկ և կանայք, այնքան նման ենք, չնայած այն հանգամանքին, որ պատկանում ենք տարբեր ռասաների և ժողովուրդների։ Բայց մենք այնքան տարբեր ենք՝ կանայք և տղամարդիկ, թեև կարող ենք նույնիսկ նույն ընտանիքին պատկանել։ Ինչպե՞ս են տղամարդիկ և կանայք տարբերվում միմյանցից:

(Մասնակիցների պատասխան տարբերակները):

Եվ մենք տարբերվում ենք գենետիկորեն, անատոմիական և ֆիզիոլոգիապես: Մենք հասարակության մեջ այլ կերպ ենք վարվում. Հասարակության մեջ կարծում են՝ այն, ինչ բնորոշ է տղամարդուն, այն չի կարող անել կինը։

Բերե՛ք տղամարդկանց և կանանց գենետիկական, ֆիզիոլոգիական և անատոմիական տարբերությունների օրինակներ:

(Ընտրանքներ, լսողների պատասխաններ):
Ի՞նչ կարող եք ասել տղամարդկանց և կանանց սոցիալական դերերի մասին:

(Մասնակիցների պատասխան տարբերակները):

Տղամարդն ու կինը նման են ցերեկն ու գիշերը, ինչպես երկինքն ու երկիրը, ինչպես կրակն ու սառույցը: Մենք այնքան տարբեր ու աննման ենք մեր դատողություններով, վարքով, զգացմունքներով: Մենք տարբեր կերպ ենք վարվում նույն իրավիճակում, տարբեր կերպ ենք ընկալում մեզ շրջապատող աշխարհը։ Շրջապատող աշխարհի ընկալման տարբերությունը նպաստում է նրան, որ մենք չենք հասկանում միմյանց։ Իսկ թյուրիմացությունը կոնֆլիկտի աղբյուր է։

Սեռերի տարբերությունը հուզեց մարդկության միտքը։ Օրինակ՝ 17-րդ դ. Եվրոպայում կարծում էին, որ կանացի մարմինը տղամարդու թերզարգացած տարբերակն է: Այս ըմբռնման հիմքը կառուցված էր այն ժամանակվա հասարակության մեջ տղամարդկանց և կանանց սոցիալական դերերի վրա: Եթե ​​հիշենք 17-րդ դարի պատմությունը, ապա պարզ է դառնում, որ այդ ժամանակ կնոջ դերը կրճատվում էր սեռի վերարտադրման և տղամարդու սեռական բավարարվածության վրա։ Կինը ժամանակի մեծ մասն անցկացրել է իր ծնողների կամ ամուսնու տանը՝ ժամանակ առ ժամանակ հայտնվելով պարահանդեսների ժամանակ։

Վերածննդի դարաշրջանում եվրոպացիները փոխեցին իրենց տեսակետը և սկսեցին հավատալ, որ տղամարդն ու կինը բևեռային բնույթ ունեցող օրգանիզմներ են: Սոցիալական տարբերություններտղամարդու և կնոջ միջև որոշվում էր նրանց կենսաբանական կարգավիճակի տարբերությամբ:

Մարդկության բաժանումը երկու հակադիր սեռերի հիմնված էր անձի մորֆոլոգիական առանձնահատկությունների վրա (արտաքին և սեռական օրգաններ): Սակայն այսօր կենսաբանները կասկածի տակ են դնում մարդկանց բաժանումը երկու հակադիր սեռերի միայն այս հիմքերով։ Նրանք առանձնացնում են մարդկային կազմակերպման մի քանի մակարդակներ, որոնք տարբեր համակցություններով որոշում են մարդու սահմանադրական հատկանիշները։ Այս մակարդակներն են.

Գենետիկ սեռ (գեների հավաքածու);

Գոնադալ սեռը (էնդոկրին գեղձեր);

• 
  մորֆոլոգիական սեռ (արտաքին և ներքին սեռական օրգաններ);
• 
  ուղեղային սեռ (սեռի տարբերակում տեստոստերոնի ազդեցության տակ):

Անորոշ մորֆոլոգիական հատկանիշներով մարդիկ միշտ ծնվել են, և կասկածներ են առաջացել, թե ինչ սեռի պետք է դասել: Մեր խոսքում կան այսպիսի արտահայտություններ՝ «ոչ թե կին, այլ փեշով տղամարդ» կամ՝ «Նա շալվար է հագնում, բայց իրեն կնոջ պես է պահում»։ Սա ենթադրում է, որ կանացի և կանացի տարբերակման մեջ կան սոցիոմշակութային ասպեկտներ: Կարելի է օրինակ բերել սեռի սոցիալ-մշակութային տարբերությունը եվրոպական և աֆրիկյան մշակույթներում. Եվրոպայում կանայք իրենց վրա շատ զարդեր են կրում, իսկ Աֆրիկայում՝ շատ ցեղերում, դա տղամարդկանց արտոնությունն է։ Մեկ այլ օրինակ՝ կիսաշրջազգեստները Շոտլանդիայում տղամարդկանց ազգային զգեստն են, իսկ եվրոպական հասարակության մեջ կիսաշրջազգեստները միշտ համարվել են կանացի հագուստի առարկա:

Այժմ փոփոխություններ են նկատվում սեռի մորֆոլոգիայում՝ կապված հասարակության մեջ կանանց սոցիալական կարգավիճակի փոփոխության հետ։ Շատ երկրներում կանայք ստացել են հավասարություն, կանանցից շատերը տղամարդկանց շրջանում առաջատար դիրքեր են զբաղեցնում: Իսկապես արական մասնագիտությունները, ինչպես ընդունված էր հավատալ բոլոր դարերում, այժմ հասանելի են դառնում կանանց համար: Ժամանակակից հասարակության մեջ կանայք զբաղված են նաև ծանր ֆիզիկական աշխատանքով։ Ամերիկացի գիտնականները հետազոտություն են անցկացրել 19-ից 21-րդ դարերում կանանց փոփոխությունների վերաբերյալ։ Ահա նրանց եզրակացությունները.

Փոխելու համար կանացի գործիչկոչված « ավազի ժամացույց«(Նեղ ուսերը, բարակ գոտկատեղը և լայն կոնքերը), ինչպես Մերիլին Մոնրոն, եկավ մեր ժամանակակիցների կերպարը՝ ուղղանկյուն (ուսերն ու կոնքերը նույն լայնությունն են): Այլևս հազվադեպ չէ, երբ կանանց կազմվածքը եռանկյունի է հիշեցնում` զուտ տղամարդկային տարբերակ: Գիտնականները նշել են, որ որոշ կանայք զգում են ձայնի կոշտացում և գլխի ճաղատություն: Պարզվել է, որ նման կանանց մոտ տղամարդկային հորմոնները սկսում են գերակշռել օրգանիզմում։

Հետևաբար, ժամանակակից գիտության մեջ ընդունված է հստակ տարբերակել սահմանադրական և սոցիոմշակութային ասպեկտները արական և իգական սեռի տարբերության մեջ՝ դրանք կապելով սեռի և սեռի հայեցակարգի հետ:

ՀատակԼատիներենից թարգմանված նշանակում է «առաջացնել»: Սա մարդկանց միջև կենսաբանական տարբերություն է, որը որոշվում է բջիջների գենետիկ կառուցվածքով, անատոմիական և ֆիզիոլոգիական բնութագրերով և վերարտադրողական գործառույթներով:

Սեռ- սոցիալական կարգավիճակըև անձի սոցիալ-հոգեբանական բնութագրերը, որոնք կապված են սեռի և սեռականության հետ, բայց առաջանում են մարդկանց փոխազդեցության մեջ։

«Գենետիկական, էնդոկրին և ուղեղային գործոնները որոշում են ոչ միայն տղամարդու և կնոջ հոգեբանական տարբերությունները, այլև մտավոր և ֆիզիկական ակտիվության մակարդակը * (Դ.Վ. Վորոնցով): Սա ֆիզիկական ակտիվությունըև մարմնի ներսում մտավոր գործընթացների ակտիվությունը: Իսկ գործունեության դրսեւորման միջոցներն ու սահմանները միշտ էլ որոշում է հասարակությունը։ Ցանկացած հասարակություն ունի իր չափանիշները՝ ինչն է թույլատրելի, ինչը՝ ոչ։ Հասարակության մեջ կա մշակույթ, որը յուրացվում է իր անդամների կողմից։ Հասարակությունը մշակույթի միջոցով թելադրում է տղամարդկանց և կանանց վարքագծի կանոններ՝ վարվելակարգի մի տեսակ կանոններ: Մշակույթն է վարքի ողնաշարային հատկանիշը, որը նա անվանում է արական կամ իգական սեռի:

Սեռը կոչվում է սոցիալական սեռ, քանի որ մարդը շփվում է հասարակության այլ մարդկանց հետ, և նրա վարքագիծը կարող է տարբեր լինել տարբեր փոխազդեցությունների ժամանակ: Կենսաբանական կինը, երբ շփվում է, կարող է դառնալ «տղամարդ», այսինքն. նրա պահվածքը նման է տղամարդու՝ ծխում է, հայհոյում, իրեն ագրեսիվ է պահում: Այս պահին նրա սոցիալական սեռը արական է:

Ե՛վ սեռը, և՛ սեռը համակարգեր են լեգենդ, որոնք ձևավորում են մարդկանց միջև հարաբերությունների որոշակի կարգ, նրանց վերաբերմունքը սեքսուալության տարբեր դրսևորումներին, ինչպես նաև որոշում են սոցիալական փոխազդեցության տարբեր պրակտիկաներում այլ մարդկանց ներկայանալու ձևերը:

1970 թվականից ի վեր բանավեճ է ընթանում այն ​​մասին, թե ինչն է որոշում մարդու վարքագիծն ու ապրելակերպը՝ կենսաբանությունը, թե շրջակա միջավայրը: Կարո՞ղ է դաստիարակությունը (մշակույթը) գերակայել կենսաբանությանը և ինքնին որոշել կենսաբանական սեռը:

Երեխայի ծնվելու պահից սկսվում է նրա դաստիարակությունը։ Երեխային սովորեցնում են, թե ինչ է նշանակում լինել աղջիկ կամ տղա, հետո տղամարդ և կին՝ ինչպես վարվել, ինչ հագնել, ինչ սանրվածք կրել։ Այսինքն՝ ծննդյան պահից սկսվում է գենդերային սոցիալականացումը՝ հասարակության մեջ տղամարդու և կնոջ դերի, դիրքի և նպատակի մասին մշակութային պատկերացումներին համապատասխան նորմերի, վարքագծի կանոնների, վերաբերմունքի յուրացման գործընթացը:

Մի երեխա ծնվեց. Եթե ​​բարուրես նրան, ապա մայրը, չիմանալով, թե ով է իրեն ծնել, չի կարող ասել՝ տղայի, թե աղջկա առաջ է։ Բայց ուղեղի կենսահոսանքները արդեն տարբերվում են նորածինների մոտ իմպուլսների հաճախականությամբ։ Մինչդեռ նորածիններին չի հետաքրքրում, թե ովքեր են նրանք ըստ սեռի։ Երեխան սկսում է գիտակցել իր սեռը միայն երեք տարի անց։ Հետեւաբար, մինչեւ երեք տարեկան տղան կարող է ասել՝ «գնացի» եւ «գնացի»։

Երեխան ծնվելուց սկսում է ճանաչել իրեն շրջապատող աշխարհը։ Հասնելով մանկապարտեզ՝ երեխան սովորում է իր նմաններին, ինչպես տանը խաղալիքների հետ: Նա կարող է կծել հասակակիցին, մատը խոթել աչքին, կարող է գրկել, երբ մյուսը լաց է լինում: Ընթացքի մեջ է ճանաչման գործընթացը։ Երեխան սկսում է հասկանալ, որ նա տարբերվում է մյուսներից:

Ինչպե՞ս դաստիարակել տղաներին, որպեսզի նրանք իսկական տղամարդիկ դառնան։ Զարգանալու ի՞նչ պայմաններ պետք է ստեղծվեն աղջիկների համար, որպեսզի նրանք վերածվեն իսկական կանանց։ Այս հարցը միշտ առաջացել է հասարակության մեջ. Միգուցե, հաջողակ դաստիարակությունկխթանվի՞ տղաների և աղջիկների առանձին կրթությունը. Դառնանք պատմությանը.

Առանձին կրթության պատմությունից

Նախահեղափոխական Ռուսաստանում աղջիկների և տղաների համար կար առանձին կրթություն, քանի որ կարծում էին, որ աղջիկները ավելի քիչ են տարբերվում. ինտելեկտուալ կարողություններ... Երեխաներին հատակին գիմնազիա էին ուղարկում 9 տարեկանից՝ ատամների աճից հետո՝ փոխարինելով կաթնային ատամներին։ Համապատասխանաբար տարբեր էին նաև վերապատրաստման ծրագրերը։ Աղջիկները սովորում էին տնտեսությունը վարելու համար, իսկ տղաները պետք է հետագայում ծառայեին համայնքին:

XX դարում. Եվրոպայում սկսեցին ստեղծվել հաստատություններ՝ համատեղ կրթությամբ ու դաստիարակությամբ։ Նրանց օրինակին հետևեց Սանկտ Պետերբուրգը. 1908 թվականին բացվեցին առաջին կոմերցիոն դպրոցները՝ տղաների և աղջիկների համատեղ ուսուցմամբ։ Այս գործելակերպը շարունակվեց հեղափոխությունից հետո։ Համատեղ ուսուցումը համարվում էր առաջադեմ: Մանկավարժներն ու հոգեբաններն ընդգծել են, որ համատեղ կրթությունը նպաստում է հակառակ սեռերի միջև բարեկամությանը: Եզրակացությունը հետևյալն էր.

Համատեղ ուսուցումն ընդգծում է գենդերային հավասարությունը.

Հիմք է ստեղծում միջանձնային շփումների և համատեղ աշխատանքի համար:

1943 թվականին ժողովրդական կոմիսարների խորհրդի հուլիսյան որոշման հետ կապված կրկին վերականգնվեց առանձին վարժանքների պրակտիկան։ Համաձայն այս հրամանագրի՝ տարբեր մոդելներսոցիալականացում՝ կախված սեռից, քանի որ դպրոցը թողնելուց հետո տղաները գնացին ռազմաճակատ։

Արժե հիշել, թե ինչպիսի քաղաքականություն է վարում պետությունը տղամարդկանց և կանանց նկատմամբ։ Իսկ քաղաքականությունը վերադարձ ցույց տվեց ընտանիքի և դաստիարակության ավանդական մոդելին, որտեղ մայրն է հիմնական պատասխանատուն ողջ կյանքի ուղու համար։ ընտանեկան կյանքև դաստիարակություն: Հորը երկրորդական դեր է նշանակվել. Հոր հիմնական նպատակը հայրենիքին ծառայելն է։

Այս քաղաքականությունն արտահայտվում է տղաների և աղջիկների առանձին կրթության մեջ։ Մոր կերպարը որպես գերիշխող ընտանեկան կրթություն,– գլխավորն էր կանանց կրթության մեջ։ Արական կրթության մեջ գերակշռում էր տղամարդու կերպարը` հայրենիքի պաշտպանը: Բացի այդ, երկուսն էլ պետք է աշխատեին իրենց սոցիալիստական ​​հայրենիքի բարօրության համար։

Դպրոցի ազատական ​​մթնոլորտը կտրուկ փոխվել է: Տղաների և աղջիկների հարաբերությունները, որոնք այժմ կարող էին հանդիպել հազվագյուտ համատեղ երեկոներին, ուսուցիչների զգոն հսկողության ներքո, կորցրեցին իրենց ընկերական բնավորությունը, էրոտիզացված և սեքսուալացված:

Առանձին կրթության պայմաններում տղաներն ու աղջիկները դաստիարակվում էին բացարձակապես երկուսով տարբեր խմբերհակադիր էություններով և նպատակներով մարդիկ. Ուսուցիչների և ծնողների ժողովրդական պահանջով չեղարկվել է գենդերային տարբերակված ուսուցումը:

Խորհրդային դպրոցներում առանձին կրթությունը հանգեցրեց նրան, որ իգական սեռի ինտելեկտը պատշաճ զարգացում չստացավ պետության քաղաքականության պատճառով, և աղջիկները պարզվում էին, որ չպահանջված են տղամարդկանց կողմից ղեկավարվող պետության կողմից:

Բայց կան նաև համատեղ ուսուցման բացասական կողմեր: Երեխաների հոգեկանը տուժում է, հատկապես տղաների։ Կանացի և տղամարդու մարմինը կառուցված է տարբեր ձևերով: Իսկ համակրթությունը սեռական կողմնորոշումը դարձնում է խառը, այսինքն՝ կանացիացնում է տղամարդկանց և գրկում կանանց։ Աղջիկները իրենց սեռահասունացման բարձրացման պատճառով (2 տարվա տարբերություն) սկսում են գերիշխող դեր խաղալ, իսկ տղաները դառնում են հետևորդներ։

Մեր դպրոցների մեծ թերությունն այն է, որ այնտեղ դասավանդում են գրեթե միայն կանայք։ Եվ սա նույնպես բացասաբար է անդրադառնում տղաների վարքագծի վրա։ Նրանք ընդունում են իգական տեսակվարքագիծ. Նոր նյութը բացատրելիս կին ուսուցիչները իրենց կանացի հատկանիշներով «ծամում են» ամեն ինչ, իսկ տղաներին պետք է փնտրել, ուստի նրանք ավելի լավ նյութ«Չբացատրել». Կին ուսուցիչը կազմում է հնազանդության մտածելակերպը: Տղաները, իրենց հատկանիշներով պայմանավորված, հազվադեպ են հնազանդվում իրենց ակտիվության պատճառով։ Եվ դրանք հաճախ գնահատվում են ոչ թե գիտելիքով, այլ վարքով։ Դպրոցական տղաներն ավելի հաճախ են նևրոզով հիվանդանում, քան աղջիկները, քանի որ ակտիվության պատճառով նրանք ավելի արագ են հոգնում, քան աղջիկները: Նրանց համար պետք է ավելի հաճախ ֆիզիկական րոպեներ անել։ Խառը դպրոցում հանգստի ժամանակ սարսափելի է միջանցքով քայլելը. տղաները վազվզում են տարբեր տարիքի... Սա տղաների մարմնի մնացած մասն է 45 րոպե առանց ակտիվ շարժումների նստելուց հետո։ Եվ յուրաքանչյուրը ծնող-ուսուցիչ հանդիպումդպրոցում սկսվում է բառերով դասղեկ: "Սիրելի ծնողներ! Ձեր երեխաները չեն կարող վարվել ընդմիջման ժամանակ: Նրանք շուտով տապալելու են նույնիսկ ուսուցիչներին»: Եվ, իրոք, կլինի, եթե հաշվի չառնեք տղաների և աղջիկների մարմնի առանձնահատկությունները։

Տարրական դպրոցում բոլոր տղաներին կշտամբում են անփույթ գրելու և վատ ձեռագրի համար: Երբ մեր երեխաները սկսեցին կարդալ, նրանք սկսեցին փորձարկել իրենց կարդալու տեխնիկան: Ու նորից տղաները նորմայի մեջ չտեղավորվեցին։ Նորից հանդիպումներին տղաների ծնողներին նկատողություն են արել, որ ուշադրություն չենք դարձրել։ Հետաքրքիր է, ո՞վ է դպրոցներում մտցրել ընթերցանության տեխնիկայի նորմերը, նույնը տղաների և աղջիկների համար։ Մի բան պարզ է, որ այդ մարդիկ չգիտեն, որ իգական սեռի ներկայացուցիչների մոտ 3 անգամ ավելի շատ խոսք է զարգացել, քան տղամարդը։ Կինը օրական արտասանում է 20 հազար բառ, իսկ տղամարդը՝ 7: Աղջիկները, ի տարբերություն տղաների, տարբերվում են ճշգրտությամբ, քանի որ ունեն. նուրբ շարժիչ հմտություններձեռքերն ավելի լավ են զարգացած, քան տղաները:

Սոցիալական գիտակցված դաստիարակությունը սկսվում է նախադպրոցական տարիքից: Չէ՞ որ երեխաները նախադպրոցական ուսումնական հաստատություններ են գալիս երկու տարեկանից, իսկ երեխան սկսում է սեռը տարբերել 3 տարեկանից։ Ինչպե՞ս ստեղծել կրթական մոդել, որը նպաստում է կենսաբանական և սոցիալական սեռերի համընկնումին՝ իրական տղամարդկանց և կանանց դաստիարակելու համար: «Ոսկե միջինը» ամենուր լավ է։ «Ոսկե միջինը» զուգակցված կրթությունն ու դաստիարակությունն է տարանջատման տարրերի հետ, դա տարբերակված մոտեցում է՝ հիմնված գենդերային հատկանիշների վրա: Փորձենք նման մոդել կառուցել։ Այսպիսով, որտեղի՞ց սկսենք:

Ճիշտ կրթելու և դասավանդելու համար պետք է լավ իմանալ մանկավարժական ազդեցությունների կիրառման առարկան։

Սեռական դաստիարակություն նախադպրոցականների համար.

(Ուսուցիչ Չիկուրովա Թ.Ի.-ի փորձից հաղորդագրություն)

Սեռական դաստիարակության հիմքերը, որպես բարոյական դաստիարակության համակարգի մաս, դրվում են ընտանիքում։ Երեխայի անհատականության ձևավորման մեջ շատ բան հաճախ կախված է նրանից, թե ինչպես է այն ծնվել:

Նախադպրոցական տարիքի երեխայի սեռական դաստիարակության մեջ ընտանիքում բառացիորեն ամեն ինչ էական է։ Երեխայի խնամքը կարևոր է: Ընտանեկան կյանքի կլիման նույնպես էական դեր է խաղում, ամբողջը զգացմունքային ոլորտորտեղ երեխան մեծանում է. Տանը տիրում են աֆիդները, խաղաղությունն ու ներդաշնակությունը, կամ անդամների միջև հարաբերությունները թշնամական են։ Անկախ նրանից, թե երեխային վերաբերվում են ջերմ, սիրով, գուրգուրանքով, հոգատարությամբ, թե, ընդհակառակը, նրան որպես բեռ են նայում։ Արդյո՞ք ծնողները մեծ հետաքրքրություն են ցուցաբերում փոքրիկ մարդու աշխարհի նկատմամբ, թե՞ անտարբեր են նրա հանդեպ և նրա հարցերն ու պատմությունները համարում են հոգնեցնող և զայրացնող…

Ընտանիքում, ծնողների հետ հարաբերություններում է, որ երեխան առաջին հերթին ստանում է փորձի, արձագանքման և փոխօգնության նմուշներ։ Երեխան քնքշության և սիրո կարիք ունի, որպեսզի հասուն տարիքում նա կարողանա իր երեխաներին փոխանցել բարության, գուրգուրանքի և հոգատարության էստաֆետը: Ծնողների վեճերը երեխային ծանրաբեռնում են բացասական փորձառություններով: Եթե ​​նա չունի ընտանեկան օջախի զգացում, չկան հստակ կապվածություններ, ապա ինչպե՞ս է նա հետո ընտանիք ստեղծելու, ինչպիսի՞ հայր կամ մայր կլինի։

Հազիվ հասնելով երեք տարեկան, փոքրիկները սկսում են դիմել մեզ իրենց անհամար «ինչու»-ով։ Աշխարհը մեր առջև բացվում է ամեն օր, ամեն ժամ բազմաթիվ հրաշքներ, և երեխաները ցանկանում են անմիջապես իմանալ ամեն ինչ, հասկանալ ամեն ինչ։ Նրանք հաճախ շփոթեցնում են մեծահասակներին իրենց անսպասելի հարցերով: Կարելի է ասել, որ ծնողների համար այս պահին մանկավարժական «ինչու» ժամանակաշրջանն է: Իսկ ինչպե՞ս»։ Եվ, հավանաբար, ոչինչ այնքան չի շփոթեցնում մեծերին, որքան «որտեղից են երեխաները» նման հարցերը։ Եվ այս հարցն անխուսափելիորեն առաջանում է, «քանի որ երեխան ընտանիքում տեսնում է եղբոր կամ քրոջ տեսքի նախապատրաստություն և վերջապես տանը հանդիպում է նորածնի, լսում է խոսակցություններ, որ երեխա է ծնվել ընկերներից կամ հարևաններից։ Եվ անկախ մյուս երեխաների ծնունդից՝ փոքրիկն անկասկած կփորձի լուծել առաջին փիլիսոփայական.խնդիր սեփական «ես»-ի գիտակցման գործընթացում՝ ինչպես է այն դրսևորվել։ Երեխան իր համար կարևոր բացահայտում է անում, երբ հասկանում է՝ «ես տղա եմ» կամ «աղջիկ եմ»։ Ծնողները հաճախ ինտուիտիվ կերպով, անհիշելի ժամանակներից, երեխայի մեջ զարգացնում էին նույն սեռին պատկանելու գաղափարը, մինչդեռ տղայի մեջ խրախուսում էին տղամարդկային բնավորության գծերը, իսկ աղջկա մեջ կանացի բնավորության գծերը: Օրինակ՝ տղային ասում են՝ դու մարդ կլինես, զինվոր կլինես, իսկ զինվորները լաց չեն լինում։ Իսկ աղջկան ասում են. «Ա՜խ, ինչ գեղեցիկ աղեղներ ունես»։ Եվ սա միանգամայն ճիշտ է։ Տղայի մեջ տղամարդկություն բարձրացնելը, իսկ աղջկա մեջ կանացիությունը պետք է սերմանել վաղ տարիքից։ Չպետք է մոռանալ, որ ապագա մարդը ձևավորվում է մանկության տարիներին, և հենց այս շրջանում է հնարավոր լավագույնը և ամենաշատ ազդեցությունը նրա վրա, անհրաժեշտ է այն, ինչ մենք անվանում ենք սեռական դաստիարակություն։ Վերջապես հասկանալով իր սեռը՝ երեխան բնականաբար հարց է տալիս՝ որտեղի՞ց են երեխաները: Ավելին, այս հարցը նրա համար նույնքան կարևոր է, որքան մյուսները. «Ինչո՞ւ է խոտը կանաչ։ Ինչպե՞ս է թռչունը թռչում: որտեղի՞ց է գալիս ձյունը»։ Եվ նույնքան անմեղ: Սա սովորաբար տեղի է ունենում 3-ից 4 տարեկանում: Երեխայի հարցին ծնողները պետք է բավական հանգիստ դիմավորեն. Հավատացեք, երեխան ձեզանից մանրամասն բացատրություններ չի ակնկալում։ Որքան հանգիստ է պատասխանի տոնը, այնքան քիչ հավանական է, որ այն ֆիքսվի երեխայի ուշադրությունը: Պետք է համոզվել, որ հարցը իր մտքում ստանա իր բնական ձևը և արգելված, խայտառակ բանի մասին մտքեր չառաջացնի։

Մայրը պետք է պարզապես, մատչելի ձևով ասի երեխային, որ նա ստամոքսի մեջ է, իսկ հետո, երբ նա մեծացավ և այնտեղ նեղացավ, դուրս եկավ։ Պետք է միայն ասել ճշմարտությունը։ Երեխան մեզանից ավելի հիմար չէ, նա ուղղակի քիչ փորձառու է և կարող է լուրջ հարցեր լուծել, բայց փորձին համապատասխանող իր ըմբռնման մակարդակով։ Ուստի իզուր է երեխայից թաքցնել այն, ինչ նա պետք է սովորի մոտ ապագայում։ Սխալ պատասխանները, հեքիաթները արագիլի, կաղամբի, խանութի և այլնի մասին կարճ ժամանակով բավարարում են հետաքրքրասիրությունը և վաղ թե ուշ բացահայտվելու են։ Կոպիտ պատասխանն այս դեպքում ոչ միայն մարում է երեխայի մտքի հետաքրքրասիրությունը, այլև ոչնչացնում է մեծերի և փոքրիկի փոխըմբռնումը, նվազեցնում է նրա վստահությունը մեծահասակի նկատմամբ: Ի վերջո, երեխան այս հարցերը տալիս է ոչ այն պատճառով, որ նա արդեն անբարոյական է և մտածում է անօրինականի մասին։ Նա ցանկանում է ամեն ինչ իմանալ աշխարհի կառուցվածքի մասին և իրավունք ունի նման հարց տալու։ Հետևաբար, ձեզ հարկավոր չէ խուսափել պատասխաններից, և շատ կարևոր է պահպանել ձեր հանդեպ երեխայի վստահությունը: Այնուամենայնիվ, երեխայի հետաքրքրասիրությունը պետք է բավարարվի նրա մակարդակով:

Եթե ​​երեխան ձեզ նման հարցեր չի տալիս, դա ամենևին չի նշանակում, որ նման բաները նրան ընդհանրապես չեն հետաքրքրում։ Ամենայն հավանականությամբ, նա արդեն բավականաչափ տեղեկատվություն է ստացել կողքից կամ հասկացել է, որ այս թեման արգելված է, և ոչինչ չի կարելի հարցնել։ Երկու դեպքում էլ ծնողները պետք է զգույշ լինեն, իսկ երբ այս թեմայի շուրջ խոսելու առիթ կա, ինքներդ սկսեք։ Այսպիսով, դուք կարող եք անհրաժեշտ կապ հաստատել երեխայի հետ, և հույս կլինի, որ ապագայում նա արդեն ձեզ հարցերով կգա։ Բացի այդ, դուք կարող եք հասկանալ այն, ինչ երեխան արդեն գիտի, պարզել աղբյուրները և որոշ դեպքերում պաշտպանել նրան վատ ազդեցությունից:

Նախադպրոցական հաստատություններում, որտեղ երեխաների համար բաց զուգարանները և երկու սեռի երեխաները տեսնում են միմյանց մերկ, երեխաները սովորաբար չեն հետաքրքրվում իրենց մարմնի կառուցվածքի տարբերություններով: Ուստի սեքսապաթոլոգները նույնիսկ խորհուրդ են տալիս երեխաներին թույլատրել օգտվել ընդհանուր զուգարանից, միասին լվանալ տարբեր սեռի երեխաներին։ Ավելին, ավելի լավ է դա սկսել հենց սկզբից վաղ մանկություն... Սեռական դաստիարակության հարցում հիմնական նշանակությունը ոչ թե ինչ-որ մասնավոր տեխնիկան ու պատրաստի արտահայտություններն են, այլ երեխայի հետ դաստիարակչական աշխատանքի ողջ նախապատմությունը ընտանիքում, մանկապարտեզում։

Ահա թե ինչ է ասել Ա.Ս. Մակարենկոն այս մասին. «Երեխայի մեջ խրախուսելով ազնվությունը, արդյունավետությունը, անկեղծությունը, ճշմարտությունն ասելու սովորությունը, հարգանքը մեկ այլ անձի, նրա զգացմունքների, շահերի նկատմամբ՝ մենք դրանով դաստիարակում ենք նրան սեռական ճանապարհով»։ Այսպիսով, խոսքն առաջին հերթին բարոյական դաստիարակության մասին է՝ բառի լայն իմաստով։ Երեխան չպետք է մեծանա որպես էգոիստ, ընդհանուր սիրելի, որին միշտ ամեն ինչ թույլատրված է։ Կարևոր է նրա մեջ սերմանել իր շահերը հանուն այլ մարդկանց՝ մեծերի և երեխաների զոհաբերելու կարողություն, անհրաժեշտ է տղային դաստիարակել աղջիկների նկատմամբ ասպետական ​​հարգանքի և քաղաքավարության ոգով։ Ընդհանրապես չշոշափելով գենդերային հարցը, բայց իր խորհուրդներն ու պահանջները հիմնավորելով նրանով, որ ինքը տղա է, իր հասակակիցներից ուժեղ և միշտ պետք է օգնի նրանց ամեն ինչում։

Երեխաները պետք է ապրեն հաստատված առօրյայի համաձայն։ Քնի և արթնանալու, խաղալու և ուտելու մանրակրկիտ պահպանված ռեժիմը մեծ նշանակություն ունի ընդհանուր առմամբ պատշաճ զարգացման և հատկապես սեռական դաստիարակության համար: Միաժամանակ քնելու սովոր երեխան կգնա քնելու, որպեսզի անմիջապես քնի, այլ ոչ թե տրվի ամեն տեսակի երևակայություններին ու երազներին։ Առավել կարևոր է, որ նա առավոտյան չպառկի անկողնում։ Ի դեպ, մահճակալը չպետք է չափազանց փափուկ ու տաք լինի։ Օգտակար է երեխայի մեջ սերմանել սովորություն՝ քնելու ձեր ձեռքերը վերմակի վերևում, մեջքի վրա կամ աջ կողմում պառկած: Անհրաժեշտ է խուսափել սեռական օրգանների վրա գրգռող և խթանող ազդեցությունից։ Առաջին հերթին երեխային ամեն օր պետք է լողացնել։ Դիտարկելով այս բոլոր պարզ կանոնները՝ կարող եք խուսափել երեխաների մոտ սեռական գրգռվածության վաղ, վաղաժամ ի հայտ գալուց, ինչը կարող է հանգեցնել նրան, որ երեխան կփորձի կրկնել, վերարտադրել սենսացիաները և սեռական օրգանների արհեստական ​​գրգռման նկատմամբ հակումները: Նույն պատճառով, դուք պետք է անհապաղ խորհրդակցեք բժշկի հետ, եթե երեխայի մոտ սեռական օրգանների շրջանում քոր առաջանա, որն առաջացել է մաշկային հիվանդությունից կամ ճիճու որդերից:

Երեխայի սնունդը պետք է լինի չափավոր։ Քնելուց առաջ անհրաժեշտ է խուսափել առատ տաք սնունդից։ Ոչ մի դեպքում չի կարելի թունդ թեյ տալ, հրաժարվել բնական սուրճից։ Երեխայի սննդակարգում բոլորովին ավելորդ են հուզիչ համեմունքները, ինչպիսիք են պղպեղը, դարչինը, եղերդակը և այլն։ միզապարկ, և չի պարել, երբ հորդորում է միզել՝ չկարողանալով պոկվել հետաքրքիր խաղից։ Աղջկա մոտ միզապարկը և աղիքները ժամանակին չդատարկելու սովորությունը կարող է դառնալ արգանդի տեղաշարժի պատճառներից մեկը։ Եթե ​​երեխան երկար ժամանակ մնում է կաթսայի վրա, ապա դա նույնպես պետք է զբաղվի՝ նախապես դիմելով բժշկի: Հնարավոր է, որ երեխան տառապում է փորկապությունից, և բժիշկը խորհուրդ կտա, թե ինչ միջոցներ պետք է ձեռնարկել այս դեպքում: Ցանկալի է, որ երեք տարեկանից բարձր երեխաները, եթե պայմանները թույլ են տալիս, քնեն առանձին սենյակում։ Մահճակալը պետք է լինի անհատական։ Փոթորկոտ փաղաքշանքներ, համբույրներ, ժիր ծեծկռտուք, թրթռոց՝ այս ամենը երեխայի համար բոլորովին ավելորդ է, ավելի շուտ նույնիսկ վնասակար: Վ.Մ. Բեխտերևն ընդգծել է, որ այս դեպքերում սեռական ոլորտի հետ կապված մարմնի մասերի գրգռման արդյունքում երեխայի մոտ առաջանում է սեռական գրգռում։ Այսպիսով, պայմաններ են ստեղծվում նրա մոտ վաղ սեքսուալության, իսկ երբեմն էլ հազիվ արթնացած սեռական զգացողության ինքնագոհացման համառ ցանկության առաջացման համար։ Հասկանալի է նաև, որ երեխայի նկատմամբ մեծահասակների վարքագծի ցանկացած խախտում՝ լինի դա չափազանց ջերմություն, թե չափազանց խստություն, անհարկի ծանրաբեռնվածություն է ստեղծում նրա դեռևս փխրուն նյարդային համակարգի համար, նպաստում անհավասարակշռության և տրամադրության առաջացմանը:

Սեռական դաստիարակության մեջ հսկայական դեր է խաղում ընդհանուր բարելավման միջոցառումների ողջ շրջանակը ֆիզիկական զարգացումերեխա - մարմնամարզական վարժություններ, կարծրացում, օդային և արևային լոգանքներ: Մանկական ռախիտի դեմ պայքարն ու դրա կանխարգելումը մեծ նշանակություն ունեն։ Այս հիվանդությունը հատկապես վտանգավոր է աղջիկների համար։ Ճիշտ ռեժիմերեխայի կյանքը և սնուցումը, «D» վիտամինի օգտագործումը, չափավոր, բայց բավարար ուլտրամանուշակագույն ճառագայթումը` ռախիտի դեմ հուսալի երաշխիք: Սեռական բնազդը, ինչպես բոլոր բնազդները, ժառանգական է, բնածին։ Սակայն բնությունը խելամտորեն ապահովել է, որ այդ բնազդը, մինչև որոշակի տարիք, մնա թաքնված, չբացահայտված, ի տարբերություն այլ բնազդների (սննդի պաշտպանական, կողմնորոշված), որոնց ավելի վաղ դրսևորումը կենսական է։ Սեռական գրգռումը կանխելու միջոց է հիգիենիկ մի շարք կանոնների պահպանումը։

Բավականին տարածված սխալը, որը թույլ են տալիս մեծահասակները սեռական դաստիարակության մեջ, տղաների և աղջիկների միջև անտեսանելի անտագոնիզմի զարգացումն է: «Ինչո՞ւ ես աղջկա պես լացում»: «Ամոթալի է այդպես վարվել. Դու տղա ես»,- նման և նմանատիպ արտահայտություններ հաճախ են լսվում ծնողներից և մանկավարժներից։ Այսպիսով, երեխաների մոտ ձևավորվում է մի սեռի գերակայության հայեցակարգը մյուսի նկատմամբ: Ի վերջո, նույնիսկ առանց դրա, նորածիններին բնորոշ է որոշակի անտագոնիզմ: Ճիշտ է, այդ հակադրությունը հիմնականում շինծու է, ցուցադրական։ Տղան քաշում է աղջկա խոզուկը, որի վրա նա զգում է անորոշ, անհասկանալի ձգողականություն, փորձում է ջղայնացնել նրան մանրուքներով՝ փորձելով գրավել նրա ուշադրությունը. սա «աճող ցավ» է, սեռը գիտակցելու գործընթացի դրսեւորում։ Սա առաջին համեմատությունների արդյունքն է, որը, ըստ որոշ թաքնված հոգեբանական օրենքների, որոշակի փուլում արդեն իսկ հանգեցնում է հակադրության։ Մենք՝ մեծահասակներս, չպետք է ամրապնդենք այս տեսակի մտավոր հակադրությունները մեր աշակերտների մեջ: Սա ապագայում հղի է տղաների և աղջիկների միջև անհարգալից և նույնիսկ կոպիտ վերաբերմունքով: Երեխաների հետ աշխատելիս պետք է ձգտել ոչ թե հակադրվել տղաներին և աղջիկներին, այլ զարգացնել նրանց միջև առողջ, ընկերական հարաբերություններ, տղաների մոտ վաղ տարիքից սերմանել տղամարդու ազնվականության զգացում, իսկ աղջիկների մոտ՝ խելամիտ ինքնագնահատականի զգացում: Բավական է ընդգծել, որ տղան ֆիզիկապես ավելի ուժեղ է, հետևաբար նրան միշտ կոչ են անում օգնել աղջկան դժվարին աշխատանք կատարելիս, զիջել, թույլ տալ նրան առաջ գնալ, դռնից ներս մտնել, ավտոբուսից դուրս գալիս ձեռք սեղմել և այլն։ .

Սեռական դաստիարակության մեջ շատ կարևոր գործոն է ծնողների անձնական օրինակը (օրինակ՝ նրանց հարաբերությունները միմյանց և ընտանիքի բոլոր անդամների հետ): Երեխաները նկատում և զգում են ամենանուրբ նրբությունները իրենց մեծերի արարքներում, նրանց հայտարարություններում, տրամադրության մեջ: Երբ երեխան մեծանում է, նա ավելի ու ավելի է հակված դառնում վերլուծելու իր ծնողների պահվածքը։ Ու թեև այս վերլուծությունը երբեմն միամիտ է ու մակերեսային, այնուամենայնիվ, այն վկայում է երեխայի բուռն դիտարկման մասին։ Այն դեպքերում, երբ երեխաները դառնում են միմյանց հանդեպ ծնողների ուշադրության, փոխադարձ խնամքի և ջերմության պատահական և մշտական ​​վկաներ, դա կարող է միայն բարենպաստ ազդեցություն ունենալ: մտավոր զարգացումնախադպրոցական տարիքի երեխաներին, լավ հիմք է ստեղծում ուսումնական աշխատանքի համար. Բայց ոչ մի դեպքում նույնիսկ փոքր երեխաները չպետք է դառնան ամուսինների կյանքի ինտիմ կողմի ականատեսը։ Պետք է զգուշացնել ծնողներին այն մոլորությունից, որ երեխաները «դեռ ոչինչ չեն հասկանա և նման բան չեն հետաքրքրում»։

Շատերը, ընդհակառակը, գնում են մյուս ծայրահեղության՝ երեխայի շուրջ ստեղծում են ստերիլ միջավայր, մի տեսակ անօդ տարածություն, որտեղ «փեսա», «ամուսին ու կին», «ծննդաբերություն» և այլն բառերը հայտարարվում են խռովության մեջ։ . Այստեղ մենք հանդիպում ենք որդուն կամ դստերը այս հասկացությունները բացատրելուց կտրվելու ցանկությանը, փորձելով հետաձգել երեխայի մեծացումը մինչև որոշակի ժամանակահատված, դպրոցին փոխանցել սեռական դաստիարակության ողջ պատասխանատվությունն ու բոլոր դժվարությունները: Նման ընտանիքում, թերևս, և «Ցար Սալթանի հեքիաթը» կհամարվի անբարոյական և ոչ թե մանկական գիրք։ Կեղծավորությունն ու կեղծավորությունը անհամատեղելի են բարոյականություն և մաքրություն հասկացությունների հետ։ Պետք է ձգտել բնականության և պարզության երեխաների հետ հարաբերություններում, կրթական աշխատանքի բոլոր ոճերում։ Թող մայրը, հայրը, մանկապարտեզի աշխատողը ոչ թե դառնա ընկերուհի կամ ընկերուհի, այլ երեխայի համար դառնա իրական, խելացի, անկեղծ ընկերներ, դա կարող է օգնել միայն սեռական դաստիարակության հարցում։

Եվս մեկ անգամ ուզում եմ հիշեցնել, որ դա պետք է սկսել մանկուց: Հակառակ դեպքում, ըստ էության, ստացվում է, որ վերակրթություն է և չի կարող ամբողջությամբ փոխհատուցել այն բացերը, որոնք արվել են իր ժամանակին։ Ճիշտ մատուցված սեռական դաստիարակությունը օգնում է լուծել և հաղթահարել երեխայի առջև ծառացած բազմաթիվ հարցեր և խնդիրներ՝ ի վերջո նպաստելով ամբողջական, ներդաշնակ անհատականության ձևավորմանը: