„Generatori neobične ideje"," Vlasnici porodičnog gnijezda "i" očajni prijatelji "- sve je o njima, Arapima. Takođe su razmaženi, hvalisavi i nepredvidivi. Lično iskustvo djevojke, ali ne i supruge.

Već četiri godine Oksana L. se sastaje sa Jordancem koji je došao u Kijev da studira i zaradi, i priča kako ona i njena prijateljica uspevaju da kombinuju tako različite poglede na Istok i Zapad.

Prijateljstvo i lične granice
Stalno imamo goste kod kuće. U svakom trenutku može nam se javiti prijatelj ili samo poznanik i doći u našu kuću usred noći. Naravno, ja kao žena moram da postavim sto i da se pobrinem da svi budu siti i srećni. Ponekad kuća podsjeća na neku vrstu arapskog kampa, a ne na porodično gnijezdo.

Ako prijatelju treba pomoć, morate požuriti do njega usred noći. Arapi su uvijek spremni da pomognu prijatelju, dođu gdje treba, pokupe, pozajme novac.

Prijatelji nisu ljubomorni. Moj prijatelj je jako ljubomoran, ali to se odnosi samo na naše Slovence i muškarce, mada ne dajem razlog. On vjeruje svojim ljudima. U svakom slučaju, njegovi prijatelji, shvativši ko smo jedno drugome, nikada sebi nisu dozvolili ni bezazlen flert.

O poslu
Više vole razgovore nego posao - duge razgovore umjesto nargila. Ovo su pravi filozofi koji su spremni satima pričati i planirati. Iako bi ovo vrijeme moglo biti utrošeno na konstruktivnu akciju, a ne na čavrljanje, od čega će većina biti zaboravljena već sljedeći dan. Istočni muškarci imaju takav problem: njihovi razgovori su često u suprotnosti s njihovim postupcima. Obećavaju mnogo, a i sami iskreno vjeruju u ono što govore. Planovi se mogu dramatično promijeniti, ili raspoloženje, ili nešto drugo, a obećanja će ostati samo riječi.

Arapske muškarce treba ohrabriti - tako da budu inspirisani i spremni da pomjere planine za dobrobit porodice. Ovo se posebno odnosi na posao. Važno im je da osete da žena veruje u njihove snage i mogućnosti.

Generatori neobičnih ideja. Četiri godine, koliko poznajem svog čovjeka, kakav posao nije započeo. Kafić, transfer pasa i ptica iz Ukrajine, koji su traženi u njegovoj domovini u Jordanu, prerada poludragog kamenja i tako dalje, ali nije doveo nijednu ideju do kraja. Nisam u početku kalkulisao rizike, postupio sam na osnovu trenutnih želja, uzbuđenja i emocija.

Mnogi ne cijene roditeljski novac. Mladi žive, vrte se na račun roditelja i ne znaju vrijednost novca zarađenog ne vlastitim radom.

Odnos prema ženama
Većina Arapa je razmažena majčinom pažnjom, vole da se o njima brine i često su sebični. Vole da se okružuju sa svim lepim, strastvenim modnim entuzijastima. Vole da se oblače: prelepa odeća, cipele, obilje prstenja i narukvica. Omiljeni klijenti berbernica: stilizovana brada, kosa uglađena gelom, skupi parfemi.

Vole da obrazuju, a ako ne uspiju, mogu koristiti silu. Pritisak je moralni. Veoma vrele volje. Svaka sitnica ih može naljutiti. Štaviše, njihova žena bi im se trebala diviti.

Vole da pokažu svoju ženu pred prijateljima - pričaju kakva je ljubavnica, brižna i vešta u svim zanatima. Važno im je da se drugi dive njihovoj ženi, a samim tim i automatski.

Našim muškarcima je teško ponuditi zajednički život - boje se za svoju slobodu. Arapski muškarci, s druge strane, žele da im djevojka koju vole stalno bude na vidiku. Kuće, jedna pored druge, jedna do druge. Spremni smo da je zaštitimo i brinemo o njoj, iako oni zahtevaju mnogo zauzvrat.

Vrlo velikodušno. Ako je moguće, ženi daju poklone, vole velike geste, apsolutno ne škrte.

U našim ženama cijene nezavisnost, činjenicu da žena može da se brine o sebi, da zarađuje i da ne zavisi koliko je to moguće od muškarca. U njegovoj domovini žene uglavnom ostaju kod kuće i rade kućne poslove.

Postoji minus. Monogamija nije za istočnjake. Koliko smo puta morali da posmatramo kako porodični Arapi bičuju za našim devojkama. Kada žena nazove, oni odustanu od poziva ili ne podignu slušalicu. A kad se jave, pjevaju kao slavuj, kako im se sviđa, i fino lažu, zašto se nisu mogli javiti. Za njih se varanje ne smatra samo po sebi. Ovo je norma orijentalni muškarci.

O životu
Tri dana zaredom moj prijatelj sigurno neće jesti boršč, iako jako voli moj boršč. Arapski muškarci su vrlo zahtjevni i hiroviti u svakodnevnom životu, poput djece, a često i ovisni. Ako govorimo o mom muškarcu, on sam zna čistiti i kuhati čak i bolje od mene. Ali važno mu je da vidi da se o njima brine, da nešto rade za njega.

Navikla sam na rusku kuhinju, ali moja ljubav prema humusu i somunima ostaje nepromijenjena.

Voli čistoću, ali ne do fanatizma. Ona shvaća da oboje puno radimo i da dolazimo kući jako kasno, tako da fizički nema uvijek dovoljno snage za čišćenje i kuhanje noću.

O djeci i porodici
Moj muškarac je spreman da šuška sa svakim djetetom, ali nisam sigurna da će ustati usred noći za svoje. Ovo je ženina odgovornost. A čovjek razmazuje svoje dijete i obraća pažnju na njega tokom kratkih igrica. Svi ostali užici odgoja padaju na pleća žene.

U braku sa kršćankom, nema izbora koju će religiju izabrati. zajedničko dete- on je a priori rođen kao musliman. Pogotovo ako dolazi o dječaku.

Roditelji mog čoveka su imućni i spremni da ga izdržavaju, ali on je, sazrevši, kada je mlada strast prošla i zabava sa prijateljima više nije bila prioritet, želeo je da dokaže porodici da može da stane na noge.

O religiji
Odbio sam da pređem na islam, shvativši da ne mogu nositi zatvorenu odjeću, u čast muslimanske tradicije i biti u "zlatnom kavezu" kuće. Nije psovao, prihvatio je moj izbor. Ali za njega je veoma važno da njegova žena dijeli vjeru s njim i da njegova zakonita žena, u svakom slučaju, mora prijeći na islam ili biti muslimanka od samog početka.

Arapi znaju Kuran od malih nogu. Čitajte kao mantre. Ali moj čovjek otvoreno priznaje da, živeći među Rusima i Ukrajincima, vodi antimuslimanski način života.

Njegova majka nam je, došavši u posjetu, donijela na poklon hidžab sa nagovještajem da prihvatim njihovu vjeru, pošto živim sa njenim sinom.

Negativan stav prema alkoholu i dalje postoji, uprkos ljubavi prema diskotekama (već u prošlosti) i pušenju nargile (ovo je dio tradicije). Ne poštuje kada žena pije čak ni u društvu.

O budućnosti
Nakon života sa Arapom, čudno je vidjeti kako se naše žene odnose prema ruskim muževima. Ponekad je divlje vidjeti nepoštovanje i želju da bude glavni. Moji stavovi o tome kakva žena treba da bude u vezi sa bilo kojim muškarcem su se promenili.

Kuda će ova veza dovesti, ne znam - ruske djevojke su više slobodoljubive, ambiciozne i aktivnije. Ne bih željela da budem potpuno ovisna o svom mužu.

Ali arapski muškarci su poput slatkog nektara. Ne možete se napiti, ali čak i kada pijete, postaje previše zamorno da želite običnu vodu. Ali nakon nektara, izgleda bezukusno. Na pola puta sam kao konopac: ne mogu nazad, a pred nama je nepoznato...

Oksana Yesenina

Zašto Arapi biraju žene Ruskinje?

Sada ovo pitanje zabrinjava mnoge. Ali niko još nije mogao dati iscrpan odgovor na to. Šta Arapi nalaze u našim ruskim djevojkama? Zašto su spremni zatvoriti oči pred njenom "slobodnom" prošlošću, ići u prkos porodične tradicije, i samo je voliš uprkos cijelom svijetu?

Šta sve više lupa srca zgodnih arapskih muškaraca pri pogledu na njihovu rusku "Natašu"? Ljepota? Nesputana strast u kombinaciji sa dostojanstvenom smirenošću i skromnošću? Misterija koja je u suprotnosti sa nepotkupljivom jednostavnošću i dubokom iskrenošću? Ili je to samo danak modi imati ženu stranicu?

Kako bismo nekako razjasnili i razumjeli razloge značajnog porasta rusko-arapskih brakova, pokušajmo uporediti zahtjeve orijentalnog muškarca s kvalitetama njegovog potencijalnog pratioca.

Šta muškarci Arapi očekuju od braka?

Kao i svaki drugi muškarac, Arap očekuje od braka: pouzdanu zajednicu, tople i povjerljive odnose i, naravno, visok status cijenjene oženjene osobe.

Ali pored svih ovih ljudskih želja, istočni predstavnik snažne polovice čovječanstva, zajedno sa duševnim mirom i moralnom stabilnošću, sanja i o pronalaženju ljubavi, međusobnog razumijevanja i samo prijateljske podrške. Nije baš njena, arapska nevjesta nije u stanju da zadovolji barem neke od gore navedenih zahtjeva?

Arapske žene. Šta su oni?

Naravno, oni su kućni, obavezni, pokorni i slatki. Čini se, šta je još potrebno za uspješnu porodičnu sreću? Ali nakon dvije ili tri godine zajednički život, svi pokreti orijentalnih ljepotica postaju toliko razrađeni da ih postaje dosadno i nezanimljivo gledati.

Nije tajna da je većina arapskih žena pogodna za porodicni zivot uz određenu računicu. I poenta ovdje nije u potpunosti u predbračnoj otkupnini ili mirazu. Njen porodični život je, pre svega, ogroman fizički rad, neka vrsta plaćanja njenom voljenom za njegovog dobri odnosi njoj i materijalnoj podršci. Ujutro sprema doručak, sa slatkim osmehom ispraća muža na posao, pere veš, posprema, a onda, nakon razgovora sa svojim vernim ustaljenim skupom standardnih fraza, završava radni dan.

Na površini se čini da je takav odnos idealan. Ali svake godine postaju sve rutinskije, nestaje sama romansa, plamen strasti, koji se svakako mora održavati cijeli život. Vjerovatno, samo mnoge arapske dame pomalo jednostrano razumiju izraz: "Žena je čuvarica ognjišta." U stvari, ova fraza ima dublje značenje.

„Ognjište“ je, pre svega, onaj izvor topline, koji ne samo da treba da zagreva srca zaljubljenih, već svojim razigranim plamenom kroz život pomaže da izazove osećanja supružnika, pa tera, pa potiskuje ovaj neobuzdani element. vatre strasti. Stoga je glavni zadatak svake žene, bez obzira na njen temperament i nacionalnost, naučiti kako upravljati ovim elementom po vlastitom nahođenju.

Ko zna? Možda je upravo Ruskinja njen najpraviji krotitelj.

A kakve smo mi to ruske žene?

Ruskinja je u svim vremenima bila standard skromnosti i odanosti. Ali ova se odanost manifestirala ne samo u odnosu na njenog muža, već i na njeno domaćinstvo, rodbinu i cijeli ruski narod.

Ona će pomoći iz nevolje, i daće mudre savjete, ali će sve nedaće i nedaće porodičnog života prebaciti na svoja krhka ramena. Samo bi tamo bilo dostojnih sledećih muško rame, na koje biste se mogli osloniti u slučaju bolesti, ili neke druge nedaće.

Ali, nažalost, na moderne muškarce preneta je sva snaga ruskog duha. Ili ih vuku u klubove, pa na alkohol, a ponekad i generalno mijenjaju orijentaciju. Tako jedna siromašna Ruskinja odlazi da svoju sreću potraži u tuđini, gde će je dočekati sa zadovoljstvom i ljubazno, a onda će ih pozvati da se venčaju.

Tako ruska ljepotica ostaje da živi u tuđini sa svojim novopečenim mužem Arapom, koji će je, uz svu njenu nepotkupljivu odanost i odanost, brinuti i štititi od svačijeg zla. I ona će mu postati uzorna ljubavnica, rađati djecu i otvoriti svoju beskrajnu dušu dobrote.

I sve to bez ikakvih kalima i predbračnih darova. Ne trebaju nam materijalna dobra za Ruskinje. Neka se samo vaša duša raduje i raduje od ljubavi i srećnog života! Pa nećemo ostati dužni!

Popularne vijesti, popusti, promocije

Preštampavanje, objavljivanje članka na web stranicama, forumima, blogovima, kontakt grupama i mailing listama NIJE dozvoljeno

.
U svom članku želim da istaknem neke aspekte braka sa Arapima iz iskustva mojih prijatelja i poznanika. Odmah želim napomenuti da ne govorimo o izlasku preko interneta. Zašto? Činjenica je da Ruskinje koje traže muža u inostranstvu radije nađu osobu bliske evropsko-hrišćanske kulture koja živi u razvijenoj zemlji. Stoga je malo vjerovatno da će zdrava žena otići iz Rusije negdje na Bliski istok, u zemlju drugačije tradicije, kulture i mentaliteta. Također treba napomenuti da prosječan prosječan stanovnik Bliskog istoka ženu traži preko rođaka, prijatelja, poznanika ili kolega s posla. Obično je to žena iz istog socio-kulturnog porijekla.

Postavlja se logično pitanje: ko su "muslimanski prinčevi" koji pišu našim ženama? To mogu biti: žigolosi koji pokušavaju da dobiju državljanstvo razvijenije zemlje (uključujući Rusiju) brakom sa strancem; bogati stanovnici zaljevskih zemalja traže jeftinu bijelu ljubavnicu na neko vrijeme; makroi i robovlasnici koji mame naše žene u inostranstvo i prodaju ih bordelima. Turska i UAE su centri trgovine robljem, a Ruskinje su tamo nevjerovatno tražene. Ne usuđujem se da sve te tipove nazovem "muslimanima". Kao muslimanka. Takav ološ, vjerujem, ne treba zvati ljudima. Možda je neko pronašao sreću u braku sa Arapom preko interneta, ali meni lično nisu poznati takvi slučajevi.

Upoznavanje naših žena sa Arapima odvija se u pravi zivot, obično na institutu gdje studiraju strani studenti... Po mom iskustvu, većina mješovitih brakova je iz studentskog okruženja. Ovakvi brakovi se vrlo često sklapaju, ali i raspadaju. Glavni razlog je razlika u mentalitetu i kulturnim tradicijama. Ove tradicije se obično nazivaju "muslimanima", a sami nosioci tradicije nazivaju se "muslimanima". je li tako?

Dozvolite mi da vam kažem nešto o sebi. Prešao sam na islam prije otprilike 7 godina. Nisam mislio da se udam i odem. Zajedno sa mnom su u islam došle još dvije Ruskinje: obje nisu udate. Ne želim da objašnjavam razloge svog izbora, put ka Bogu je lična stvar, samo želim da kažem da je za svakog vjernika bilo koje konfesije neophodno komunicirati sa suvjernicima. Moji prijatelji su živjeli u hostelu, jer su bili studenti iz drugih gradova. Arapski studenti su živjeli u istom hostelu. Teoretski su to bili moji suvjernici, ali sa većinom njih ne bih komunicirao, a kamoli se oženio, još više, kao musliman. Činjenica je da je pravi musliman onaj koji poštuje propise svoje vjere. U našem hostelu, od 150 Arapa, bila su tri posmatrača. Ostali su pili i zabavljali se sa curama. Oni su bili etnički muslimani. Činjenica je da ako pitamo običnog Rusa koliko je pravoslavan, čućemo nekoliko opcija kao odgovor: ateista, ponekad idem u crkvu, vjerujem u Boga, ali ne slijedim upute crkve, i tako dalje. Ako muslimanu postavimo isto pitanje o njegovoj vjeri, čut ćemo nešto drugačije: čak i najpijaniji i najpokvareniji Arap će se tući petom u prsa, tvrdeći da je musliman, čak i ako ništa ne poštuje . I generalno, islam nije takav, ne gledajte me, ja nisam primjer za slijediti. Rečenice poput ovih dovode u zabludu nemuslimane. Pogotovo u slučaju gore opisanog hostela, gdje je jadna gomila vjernika: 3 Rusa, 3 Arapa i dvije babe Tatarke (čuvari smo ih učili da se mole, jer pod sovjetskom vlašću nisu poznavali svoju vjeru) - bio je kontrastan spektakl u odnosu na pijane gomile Arapa i njihovih pijanih djevojaka.

Usput, o djevojkama. Mnoge djevojke su se, susrećući se sa Arapima, nadale ozbiljnoj vezi, ali sam znao da je to u većini slučajeva nemoguće: neko već čeka mladu kod kuće, neko samo ima Ruskinju iz zabave. Nisam imala moralno pravo da se mešam u tuđi privatni život i "otvaram oči" našim devojkama. Nosio sam šal i to me je već odlikovalo: niko od Arapa nije spavao sa mnom, naprotiv, kada sam prolazio, moja "braća" stidljivo su spuštala oči, krijući votku u džepove pantalona. Naše djevojke to nisu mogle ne vidjeti prilikom susreta sa Arapima. Obično su me samo ignorisali, nisu postavljali pitanja, nisu tražili savjete: pa, neka čudna djevojka u čudnoj odjeći šeta okolo, pa šta? Jednom rečju, osetio sam nekakvu barijeru između mene i ovih devojaka, iako mi ih je bilo strašno žao. Kada su neki od Arapa otišli u domovinu, bacivši svoje voljene, u spavaonici se zadimio poput kamena. Najbijesnije djevojke su se skoro bacile na mene optužujući mene, moju maramu i moj islam, kažu, nisu mi to radile, niko me nije koristio. Naravno, bilo je malo posebno agresivnih, većina ih je tiho patila sama: bez šale, gubljenje 3-5 godina po osobi i izgubljeno.

Naravno, nisu svi kao Maša i Nina. Većina nesretnih arapskih brakova su brakovi iz ljubavi. Brakovi sa evropeiziranim Arapima, navodno odsječeni od njihovih korijena. U Rusiji se ovi momci ne razlikuju od Rusa, osim što se ljepše čuvaju, ali kad odvedu ženu kući, sve se promijeni. Bivši košuljaš može pustiti bradu i odjednom postati "vjernik", zahtijevajući isto od svoje žene: pošto me voliš, poslušaj. Većina ovih Arapa je djetinjasto naivna, iskreno vjeruju da će zahvaljujući ljubavi i njihove žene biti prožete duhom njihove tradicije i da će biti „kao i svi ostali“. Ovo posebno važi za promjenu vjere. Svi muslimani su sigurni u istinitost svoje vjere. (Kao i verujući katolici ili pravoslavci). Samo vjernici muslimani shvaćaju da je vjera intimna stvar i, vjerujući u istinitost svoje vjere, ne očekuju da će se i svi oko njih pridržavati istih stavova. A pravi vjernik musliman ženi se samo muslimankom, i on će je upoznati ne u diskoteci, već preko prijatelja ili rođaka. Vjernik bilo koje denominacije svoju će vjeru držati svuda: i kod kuće i u stranoj zemlji, ma koliko ona bila teška. Slažem se, ovo se očigledno ne odnosi na gore opisane hodajuće drugove. Zbog toga bivše supruge Takvi Arapi ocrnjuju muslimane i islam, iako mi očigledno nemamo ništa s tim. Lakše je etiketirati, kriviti uvjerenja i apstraktne ljude nego kopati u srž problema. A suština je da ovde nema mirisa na religiju: muž nikada nije bio religiozna osoba, promena vere je bila samo uslov da se sledi tradicija, a žena nije imala ni najmanju predstavu o veri i tradiciji muževljeva zemlja. A nije htela da zna i razume, znala bi - pomislio bih sto puta.

Više sam nego siguran da su Ruskinje, koje planiraju da se udaju za Arapina, više puta upozoravali roditelji, prijatelji i poznanici. Takođe sam siguran da su čitali različite priče... Ali oni se vjenčaju, odu svojoj voljenoj. Šta ih čeka? Oštra promjena u načinu života: duga odjeća, poštovanje prema starijima i rođacima muža, nemogućnost da napravi karijeru, poslušnost mužu. Šta sve ovo znači?

Prvo, odnos sa rođacima njenog muža. Ako su prihvatili snahu, brak se već može smatrati polusrećnim, podrška i zaštita su zagarantovani, ako nešto krene po zlu, možete se žaliti svom svekru, oni će predložiti vašem sinu : Arapi slušaju oca i majku. Ako je svekar protiv takvog braka, bolje je razvesti se. Pogotovo ako muž sluša svoje rođake.

Drugo, to je odnos sa samim mužem. V muslimanske zemlježene komuniciraju sa ženama odvojeno od muškaraca. Biće normalno da muslimanka zamoli muža da ne ide na pijacu: gužva i gužva, dosadni trgovci, teške torbe. Obično muškarci kupuju namirnice za porodicu. Također će biti normalno da muslimanka daje prednost kući i odgoju djece; mužev zadatak je da se brine o porodici. Arap bi više volio da živi sa porodicom orijentiranom na ženu nego sa ženom orijentiranom na karijeru, ali se nikada ne bi usudio reći svojoj ženi da mu sjedi za vratom. Naravno, ima zaposlenih žena, ali prednost se daje radu u čisto ženskom timu (kozmetički saloni, ateljei itd.), ili sa djecom: vrtići, škole. Često žene rade u porodičnom poslu svojih svekra i muževa: prodavnice, klinike (ako su oba supružnika lekari). Međutim, u svim slučajevima muslimanski muškarci smatraju da je podizanje djeteta i obavljanje kućnih poslova također težak posao. I same muslimanke su istog mišljenja.

Sada nekoliko riječi o karakteru njenog muža. Obično se manifestuje u prvih godinu-dve zajedničkog života. Po pravilu, mladi ljudi ovo vrijeme provode zajedno, živeći u Rusiji. Muž možda neće zahtijevati nošenje dugačkog, ali može već početi da se pokazuje. Inteligentna žena će odmah primijetiti da li je muškarac pohlepan, ljubazan, zahtjevan, snažnog karaktera ili krpa. Dolaskom kući, malo je vjerovatno da će se takvi muževi dramatično promijeniti: slabovoljni će poslušati svoje rođake, snažni i autoritarni muškarci će pokušati još više kontrolirati svoje žene. Ako muž tuče svoju ženu, on je obično tuče svuda: i u Rusiji i u inostranstvu. Zaključak: potrebno je odlučiti da li se isplati živjeti s takvom osobom ili ne prije odlaska iz Rusije. Ako u braku ima djece, onda oni moraju postati ruski državljani. Nakon odlaska u neku arapsku zemlju, ni rusko državljanstvo se ne može promijeniti: naše diplomatske službe će pružati pomoć samo svojim građanima u inostranstvu, rusko zakonodavstvo ne poznaje dvojno državljanstvo.

Svojevremeno sam naišao na članak "Zašto vi cure volite Sirijce." Ne sjećam se koje novine. Suština je u tome da su se ovi Sirijci vjenčali s Ruskinjama, upisali se, živjeli o njihovom trošku, pa čak i tukli svoje žene. Jednostavno nisam mogao razumjeti kako možeš podnijeti parazita, prepisati ga, pa čak i dozvoliti da te tuku! Imajte na umu, u Rusiji su se te žene mogle razvesti, uglavnom se nisu mogle udati, već živjeti građanski brak... Mogli bi samo otići - svi su Moskovljani, imaju posao i boravišnu dozvolu. Mogli bismo stati na ovome. Međutim, ove žene su otišle dalje: rađale su djecu od svojih muževa, ali po dvoje. A onda, nakon razvoda, podigli su galamu: očevi su odveli djecu u Siriju. Čak je bio i TV program, gdje je muftija iz Duhovne uprave muslimana Rusije javno rekao ono o čemu pišem: zašto je trebalo od njih rađati djecu i gdje su ti Sirijci - muslimani? Lično znam da Arap neće napustiti svoju djecu, ali sam isto vidio različiti primjeri razvode, gde su deca ostala i sa majkom i sa ocem - po mom iskustvu sve zavisi od osobe. Ako se u slučaju ovih Sirijaca odmah vidi o kakvim se ljudima radi, od njih se ne može očekivati ​​ništa dobro.

Pošteno radi, treba napomenuti da ponekad najpristojniji Arapi, prije nego što pričaju o braku, govore o svojoj zemlji i vjeri. To potencijalne mladenke u početku dovodi u stanje šoka, ali, nakon što su se oporavile, realno gledaju na izglede za brak sa takvom osobom, a prema mom iskustvu, brakovi su sretni. Također možete potražiti informacije o zemlji muža na internetu, pročitati referentne knjige, bilješke putnika koji su posjetili ove zemlje, pročitati nešto iz fikcija napisali arapski autori. Bolje je uzeti savremene pisce, oni slikaju život u svojim zemljama bez uljepšavanja i objektivno, ne izbjegavajući probleme i mračne strane. Ja lično jako volim sirijskog pisca Ulfata Ul Idlibija.

Također, pošteno radi, treba napomenuti da je većina sretnih brakova sa Arapima sklopljena s ruskim muslimankama, Tatarkama i stanovnicima Sjevernog Kavkaza. I sami Arapi su bili vjernici. Osim stručnog obrazovanja, žene su imale i vjersko obrazovanje, govorile su arapski. Prije braka, porodice muževa su već prihvatile snahu u odsustvu, a porodice žena - zeta. Slažem se, zajedničke duhovne vrijednosti, podrška roditelja s obje strane, tečno poznavanje arapskog - sve je to jako dobra osnova za izgradnju odnosa. Međutim, nisu svi ovi sretni parovi otišli u domovinu svojih muževa. Razlozi su različiti. Na primjer, postoji građanski rat u Sudanu i Alžiru. U UAE se ruska diploma koju su dobili muževi ne kotira, a oni ne mogu da nađu posao po svojoj specijalnosti. Egipat - nizak životni standard, loša zdravstvena zaštita i obrazovni sistemi. Samo nekoliko parova se nastanilo u Siriji i Maroku, ali u ovom slučaju svekari su bogati ljudi, što znači da možete živjeti u svom domu, u čistom i mirnom kraju, a često i posjećivati ​​roditelje u Rusiji. Loša strana je što vladara ne možete grditi naglas, možete ići u zatvor zbog ovoga: nema slobode govora.

Većina mojih prijatelja, srećno oženjenih, vratila se u Rusiju iz Sudana, Alžira i Egipta. Nije slatko ni u Rusiji: oni moji sudanski poznanici koji su otvorili svoj biznis u Rusiji (poslastičarnicu) izgubili su novac tokom finansijske krize 1998. godine. Stoga su oni koji su mogli otišli u SAD ili Kanadu. Ni šećer: život od nule sa jednim koferom. Oni koji su ostali u Rusiji rade po svojoj specijalnosti. Obično su to doktori (većina Arapa školovanih u Rusiji su doktori). Kako su plaćeni doktori u Rusiji nije na meni da vam govorim, pa i žene rade, ponekad u istoj bolnici, da sastave kraj s krajem.

Možete me pitati lično: da li bih se udala za Arapina? Teško mi je da nedvosmisleno odgovorim na ovo pitanje. Udala bih se za dobrog i religioznog čoveka, a svi moji prijatelji, Arapi, nisu hteli da idu kući, bilo im je bolje u Rusiji... Rado bih se udala za ruskog muslimana, ali svi su bili razbijeni. A među onim Arapima koji su htjeli živjeti u Rusiji, skoro svi su pili i ništa nisu primijetili. Moram reći da je među tim momcima bilo dobrih ljudi, pomagali su mi u poslu i općenito pomogli u životu, ali ja se ne bih udala za njih. Štaviše, ne bih nikoga prijavio u svoj stan: ni Arapa ni Rusa. Samo, za dobijanje ruskog državljanstva potrebna je boravišna dozvola, pa koliko god da je Arap divan, ne bih je registrovao.

Opet, poštenja radi, moram reći da je među mojim poznanicima Alžircima bilo momaka koji su bili uspješni u poslu. Svojim novcem su kupili stambeni prostor, prijavili se i pošteno, svojim radom stekli rusko državljanstvo, a onda su se i vjenčali, prijavljujući svoje žene u svoje stanove. Ali ovo je izuzetan slučaj.

Sve o čemu sam ovdje pisao ima jedan cilj: kada dođe još jedno pismo od druge djevojke koja je zaljubljena u Arapina i ide kod njega na stalni boravak, sjetite se i mog pisma. Vjerujte mi: vidio sam ogroman broj mješovitih brakova, a uglavnom su žene zatvorenih očiju jurile u bazen glavom, ne misleći ni na šta osim na svoju ljubav. Koliko sam puta pokušao da razgovaram sa ovim devojkama - beskorisno, nisu čule ništa osim zov srca, a onda su mnoge gorko plakale.

CHEDE EUFSH UCHPY FTBDYGYY Y RTBCHYMB, Y YI OBDP YUFIFSH. oBRTYNET, LPZDB CHCH RPLBSCHBEFE YYTPLHA KHMSCHVLKH LBTSDPNKH PZHYGYBOFKH CH FKHTSPOE, FP RPCHETSHFE, LBTSDSCHK UYUIFBEF, UFP PO CHBN RIT VEZHMO).

CH BTBVULPN NYTE TSEOEYOB PVSCHYUOP KHMSCHVBEFUS Y RPUCHMBEF UYZOBMSCH FPMSHLP NKHTSYUYOE, LPFPTSCHK EK DEKUFFCHYFEMSHOP UYNRBFYUYUCHOCH RPBSPLBN UP CHUENY POOFBMSHOSCHNY POB DETTSYFUS DPCHPMSHOP IPMPDOP.

h LBYUEUFCHE RTYNETB: EUMY B LBZHE B lBYTE RBTOA RPOTBCHYMBUSH DECHHYLB, OP ZA OE NPTSEF LBL X OCU RTPUFP RPDPKFY J, VHIOHCHYYUSH NA UPUEDOYK UFHM, ZBTLOHFSH "! rTYChEF C Refs, DBCHBK OBLPNYFUS")) oEEEF U DPMTSEO CHUFTEFYFUS imaju OEK CHZMSDPN J FPMSHLP , EUMI PO KHCHYDIF O NJENIM MYGE KHMSCHVLKH RP PFOPYEOYA L OENKH, MEZLHA ABDETTSLKH CHZMSDB OB EZP RETUPOE, YOFETEU CH ZMBOBI, FPDBSHLP NPTsPK CHUEEI PUFBMSHOSHI UMKHYUBSI TEBLGYS DECHKHYL NPTSEF VSHFSH OERTEDULBKHENB, POB NPTSEF YBLTYYUBFSH, RPFTEVPCHBFSH CHSCHEUFY EZP Y ULFJPBFSH) LEFU

b FERETSH RTPEGYTHEN FP CHUJ ON RPCHEDEOYE OBYYI DBN ... HMSCHVLB DP HYEK, ZMBLBNY UFTEMSEN, iz ECE J PVOYNBENUS UP Chuen MBCHPYUOYLBNY J PVUMHTSYCHUOYLBNY J PVUMHTSYCHUOYLBNY J BVUMHTSYCHUOYLBNY J BVUMHTSYCHUOYLBNY J BVUMHTSYCHUOYYI J BVUMHTSYCHUOYLBNY J BVUMHTSYCHUOYLBNY J BVUMHTSYCHUOYLBNY J BVUMHTSYCHUOYLBNY J BVUMHTSYCHCHBAEYN J PVUMHTSYCHCHBAEYN J PVUMHTSYCHMBNEYN TBHFPBNSHPHPPBENSHPHPBENSHPHPBNSHPBHPBENSHPBHPBUSF FBMYA ... Sa OYLPZP OE PUHTSDBA (TH CH LPEN UMKHYUBE!), OP FPZDB OE OBDP HDYCHMSFSHUS, RPYUENH LFP POI CHUE FBLYE NBOSHSLY RSCHFBAFUS CHBU CH RPUFEMSH JBFBEYFSH))).
dB RPFPNKH UFP, DMS OYI RPDPVOPE RPCHEDEE TCEOEYOSCH TBCHOPUYMSHOP, EUMY VSCH CHSCH CHCHYMY O HMYGKH CH TPUYY, USMY AVLKH Y LTYLOHMY)

lTPNE FPZP, DHNBA, NOPZYE OBVMADBMY OBYYI RSHSOSHI DECHYG, CHYUSEYI OB CHUEEI RPDTSD, DB EEJ Y CH FBLYI RMBFSHSI, UFP CHYDOSCH CHUE EJ DPUFPYEBOCHOUPCH. rTY TSEMBOY NPCOP YOPZDB DBTSE HYPT O FTKHUBI TBZMSDEFSH))).

CHSCH NEOS, LPOEYUOP, YCHYOIFE, OP RPDPVOPE PFOPYEOYE TSYFEMEK FKHTOPOSCH L YOPUFTBOLBN, B PUPVEOP L THUULYN ...

bTBVSch OE HRPFTEVMSAF BMLPZPMSH (NBLUYNHN, YUFP NPTSEF CHSCHRYFSH BTBVULYK NHTSYUYOB PDYO - DCHB TBB B PEA zde-OYVHDSH NA PFDSCHIE - FP VHFSCHMLB RYCHB YMY RBTB MEZLYI LPLFEKMEK, B OELPFPTSCHE J FPZP UEVE OE RPCHPMSAF), B FHF NPMPDSCHE DECHBY B OECHNEOSENPN UPUFPSOYY FTHFUS FEMEUBNY P RTIYUYODBMSCH MAVPZP RPDCHETOKHCHYEZPUS NKHTSYUYOSCH ... PPF LPNKH OKHTSOP ULBBFSH "URBUYVP" ʺ̱B UVETEPFIRSCH, UMPTSYCHYYEUS P THUULYI TSEOEO. uFShchDOP! NEE CHUEZDB PYUEOSH UVSCHDOP. yN OE UVSHDOP, B NOE B OYI UVSHDOP!

b LFP-OYVHDSH B LHTUE, YUFP VPMSHYYOUFCHP BTBVPCH UYUYFBEF THUULYI J ECHTPREKULYI NHTSYUYO UMBVPIBTBLFETOSCHNY UMAOFSSNY, OE URPUPVOSCHNY RPUFPSFSH B UCHPA TSEOBBFEYOH, Y RFPFFPYOH, YRFFFPYOH?

eUMY BL YDEFE imaju THUULYN YMY ECHTPREKGEN, OP NPZHF ULBBFSH YUFP HZPDOP, MAVHA RPYMPUFSH, NPZHF UZHPFLBFSHUS imaju EZP TSEOPK, B ON Rty FPN VHDEF DEA CE DETTSBFSH LBNETH J ZPCHPTYFSH LBL OHTSOP CHUFBFSH, YUFPVSCH LBDT RPMHYUYMUS (MYYUOP OBVMADBMB FBLYE RBTSCH)) .. ICH BTBVPCH LFP XNKH OERPUFEYTSYNP, POI DBTSE LPZDB CH FBLUY UBDSFUS, FP EZP TSEOB CHUEZDB UYDIF FPMSHLP U EZP UVPTPOSCH, OE DPMTSOPME VSCLFSHEZBLPK

eUMY CHSCH SCHMSEFEUSH TSEOPK BTBVB, FP, EUMI L CHBN LFP-FP RTYLPUOEFUS DBCE "SLPVSH UMHYUBKOP", FP CH 90% UMKHYUBECH RPUMEDHEFH TBSHUTSH eUMI LFP-FP YFP-FP ULBTSEF CHBY BDTEU, "RPYKHFIF" YMY "OBNELOEF", FP CH MKHYUYEN UMKHYUBE PFDEMBEFUS LTKHROSCHN LPOZHMYLFPN, FUMPY UFPP

sa OYLPZP OE RSCHFBAUSH CHPUICHBMYFSH YMY RTYOYYFSH, sa tvorničkim RPDCHETTSEOB OYLBLYN UFETEPFYRBN J NOPZP B tPUUYY DPUFPKOSCHI NHTSYUYO ... Sa ZPCHPTA OENOPZP P DTHZPN ... OE ECPAT MEFSH UP UCHPYN UBNPCHBTPN B YUHTSPK DPN, B RPFPN HDYCHMSFSHUS RPYUENH OBTCHBMBUSH NA PVNBOEYLB J RPDPOLB, J TSYFSH IN RTYCHE OPCHPSCHMEOOKHA TSEOKHYLKH CH ZMHIHA DETECHOA)).

n VTBLBI U BTBVULYNY NKHTSUYOBNY - NPK UMEDHAEYK RPUF.

Danas ćemo se fokusirati na pomalo kontroverznu i kontroverznu temu, a to je odnos prema našim djevojkama u inostranstvu, posebno u UAE. Odmah ću napraviti rezervu da među Slavenima postoji dovoljan broj uglednih i skromnih primjera, ali danas nećemo govoriti o njima, već o onim stereotipima koji su svojstveni mnogim strancima o ruskim djevojkama i kako, a većina najvažnije - zašto, mi ih tako tvrdoglavo podržavamo.
Nije tajna da o svakom narodu na svijetu postoje različita mišljenja, i dobra i loša.
Postoje dva glavna stereotipa o našim djevojkama:
- Ruskinje su najlepše na svetu;
- a ipak su veoma pristupačne.
Druga preovlađujuća mišljenja ostavljaju utisak da mi:
- imamo veliki broj muškarci u cijelom njihovom životu (a zapravo, u mnogim arapskim zemljama, veze s više od jednog muškog predstavnika već su grijeh, grijeh!);
- pohlepan za materijalnim vrijednostima (ljubav kandidata za ruku i srce prema nama je na drugom mjestu nakon bogatstva);
- ali u isto vrijeme se brzo zaljubljujemo i postajemo lakovjerni, te stoga lako pristajemo na sve vrste sumnjivih avantura.

Zamislimo sada situaciju kroz oči jednog tako modernog iseljenika u Emiratima, koji je ovdje došao raditi iz ne baš bogatog arapska zemlja... A prije toga je živio u malom selu, gdje se otkrivena glava smatra vrhuncem iskrenosti za ženu. Dakle, naš se tip preselio u UAE i čak se uspio tamo naći Dobar posao sa vrlo pristojnom platom, malo se skrasio, kupio auto...i odmah izašao iz kategorije "skitnica", u kategoriju "slatki arapski dečko". Pogledao sam oko sebe u potrazi za ženom - nije tako lako prići Arapkinji, one znaju svoju vrijednost, teško ih je iznenaditi skupim autom ili odlaskom u dobar restoran; Filipinci, iako nisu skloni flertovanju, suviše su ružni. Ali Rusi su prava stvar. I ponašaju se onako kako žena iz njihovog rodnog sela to sebi nikada ne bi dozvolila - oblače se u sve sjajno i pripijeno, glasno pričaju, glasno se smiju, puše, lako se upoznaju i isto tako lako pristaju na odlazak u klub ili zabavu. piće. A onda se đavo ne šali – možda će pristati na nešto drugo.
A našim curama laska povećana muška pažnja i pozitivno utiču na samopoštovanje, jer kod kuće nisam navikla na ovo. Pa lako flertuju sa očekivanjem: „Na odmoru sam, šetaj, šetaj tako!“. I nakon toga, naš arapski mačo prilazi sljedećem turisti/stanovniku sa slovenskim izgledom već s punim povjerenjem u svoje sposobnosti i da su "svi Rusi takvi".

S vremena na vrijeme, lokalne Arapkinje se obraćaju vladi Emirata sa zahtjevima da pooštre pravila ponašanja i odijevanja za turiste, pozivajući se na strane djevojke. Našim predstavnicama ljepšeg pola, koje su zbog velike konkurencije navikle da se trude da privuku pažnju koliko-toliko dobrog muškarca, to izgleda ne samo neprihvatljivo – čudno. Odrastali smo u drugim uslovima, gde često nema reda prosaca ispod prozora roditeljske kuće, koji nam dokazuju svoju pristojnost i solventnost kada dostignemo određene godine; gdje žene rade ravnopravno sa muškarcima, ne zato što to žele, već zato što će joj inače jednostavno trebati. Da, moramo dati popust za naše društvo, ali u isto vrijeme biti svjesni, prihvatiti i slijediti zakone drugih. Naravno, ako nam je draga reputacija.

Ali s druge strane, ako se u inostranstvu ponašate više nego pristojno, a vaš novi poznanik se i dalje suvislo smiješi nakon što vam je priznao nacionalnost, onda je ta osoba pod utjecajem stereotipa i to nisu vaši problemi, već njegovi!

Verujte u sebe i zapamtite - sve zavisi samo od vas!
Vaš Shir4ik