Moderne tradicije na ruskom vjenčanju u mnogim aspektima imaju nešto zajedničko s tradicijama prošlih stoljeća i, uglavnom, s navikama sovjetskog doba. I sa velikim zakašnjenjem transformišu se u modernost - snagama pionira i posebno nezavisnih ljudi. Često idem na ruska vjenčanja kao fotograf i po mojim zapažanjima ima sljedeće karakteristične karakteristike na našim vjenčanjima:

1. Većina mladenaca se iznutra opire uobičajenom, ali često više neprikladnom za moderno društvo, tradiciju i, u principu, ne želi da se njihovo vjenčanje održi "kao svi ostali", ali kao rezultat toga često ispadne tako.

2. Ruski narod je od rođenja učen odgovornosti i svijesti o vlastitoj važnosti kroz prizmu percepcije drugih. Stoga smo prilično kritični prema sebi. Otuda i glavni stil fotografiranja vjenčanja - portret-inscenacija-fotošop. Izvještavanje nekako nije posebno cijenjeno, dok civilizirani svijet odavno preferira reportažne kartice, ponekad sa licima i figurama iskrivljenim emocijama ili širokim objektivima.

3. Na ruskim svadbama, po pravilu, ima veliki broj alkoholna pića.

Sada sve po redu.

Moderno rusko vjenčanje

Mlada i mladoženja u Rusiji se upoznaju i sami odlučuju o venčanju. Ponekad se desi i da roditelji saznaju za vjenčanje "djece" nakon registracije. Međutim, najčešće svi mogući rođaci, kao i prijatelji Vkontaktea itd., znaju za vjenčanje unaprijed. Datum registracije braka (ova čudna riječ se u Rusiji zove početak zajedničkog života) za Ruse planira se od šest mjeseci do mjesec dana unaprijed.

Mlada (mladoženja se u ovih šest mjeseci češće nekako i ne opterećuju pripremama za vjenčanje) živi u stalnom stresu. Priprema za vjenčanje odvija se i u snu i u stvarnosti. Morate imati vremena da napravite spisak gostiju, pronađete kafić ili ketering za banket, smislite gdje ćete nakon registracije prošetati sa fotografom, gdje nabaviti normalne cipele, koje sitnice će biti na haljini , i tako dalje. Po tome se ruska tradicija ne razlikuje mnogo od bilo koje druge. Generalno, za neke mladenke je šest mjeseci prije vjenčanja prava ludnica.

Vjenčanica mladenke je tradicionalno bijela. Do vremena Katarine Druge, haljina mladenke u Rusiji bila je crvena. Bijela haljina mladenke, simbolizirajući sada našu čistoću i čistoću, proizašla je iz Ancient Greece- tamo je bio simbol radosti i blagostanja. Katarina se udala u beloj haljini i tako potpuno promenila rusku tradiciju.

Dan vjenčanja, kao iu svakoj drugoj zemlji, počinje frizurom, šminkom i oblačenjem. Svakome se dešava drugačije: mlada može da se frizira i šminka u kozmetičkom salonu sa posebno obučenim frizerom i šminkerom, ili možda u svojoj sobi sa improvizovanim alatima.

Mladoženji treba manje vremena i truda da se pripremi.

Ali drugi testovi ponekad padaju na njega (ukrasite auto, nabavite svadbeni buket itd).

U međuvremenu, nevjesta se nastavlja. Na kraju krajeva, ovo nije neka vrsta buketa za kupovinu (prethodno odabran od mladenke), ali morate pravilno stilizirati kovrče, zavezati haljinu i sve to - to su ozbiljnije stvari.

U pripremu su uključeni i roditelji i devojke: jure po stanu, proveravaju da li su sve flaše prebačene u automobile, da li je napravljeno dovoljno sendviča za šetnju, da li je sve spremno za susret sa mladoženjom i da li je već stigao.

I tako, dolazi auto iz kojeg mladoženja izlazi s buketom, a onda ... počinje otkup. Postupak se odvija na ulazu u kuću mladenke.

Otkup je možda najstarija tradicija sačuvana u ruskim vjenčanjima. Njegovo značenje je ventilator. Deveruše treba da što više muče mladoženju, postavljaju mu gomilu glupih zadataka i zagonetki i pritom dobijaju otkupninu od njega - to može biti novac ili neke ukusne poslastice koje mu ne smeta dati za mladu.

Mlada u međuvremenu završava pripreme.

Ako ona nema vremena, mladoženja dobija više.

Na kraju mladoženja pušta u kuću, gdje još treba pronaći mladu. Jer i ovdje ga pokušavaju prevariti.

Na kraju nađe mladu i svi ovom prilikom piju šampanjac. Zatim nastupa trenutak, čiji su korijeni sačuvani u modernim vremenima od antike, kada je majka nevjesti prenijela takozvani "talisman". To može biti nakit ili neka vrsta naslijeđa. Ovi talismani su bili veoma cijenjeni i ni pod kojim okolnostima se nisu prodavali. Mlada ih je, pak, prenijela svojoj kćeri na dan njenog vjenčanja. Na modernim vjenčanjima i to se ponekad dešava.

Nakon toga svi odlaze u matični ured - prilično poluslužbenu instituciju, iz koje mladenka i mladoženja odlaze kao muž i žena.

Na pragu matičnog ureda mladencima privlače ostale goste - rodbinu i prijatelje. Teško je reći šta se ovde dešava: upoznavanje prijatelja.. ili opraštanje od neženje). I tako, tačno u zakazano vreme, svi su pozvani unutra.

U matičnom uredu mladenci potpišu nekakav dokument (nikad ga nisam pogledao, čak ni kad sam ga sam potpisao), zvanično se dogovore pred službenim tetkama (matičarkama) da se "venčaju" svojom voljom , razmjenjuju prstenje, poljupce - i sve to za 5-10 minuta, jer ih u ovom trenutku čeka na desetine drugih mladenaca koji žele da što prije prođu ovaj dio ceremonije. Red je još jedna ruska tradicija..

A sada se sve dogodilo! Sada svi čestitaju mladima i ovom prilikom izlaze napolje da popiju šampanjac.

A sada počinje skoro najiscrpniji dio dana vjenčanja (ko ima sreće sa fotografom :) - šetnja :)

Istina, postoje neka odstupanja od gore navedenih tradicija. Vjenčanje mi je ostalo u sjećanju u Kronštatu. Bilo nas je samo troje na svadbi. Kada su momci izašli iz matične službe, otišli smo u kafić, gdje su izvadili mobitele i pozvali roditelje da ih obavjeste da su sada muž i žena. Do tog trenutka niko ništa nije znao. Bilo je cool.

Pa, na kraju, umorni mladenci i fotograf odlaze u kafić, gdje ih već čekaju rođaci i prijatelji koji nisu učestvovali u šetnji.

Mladi se dočekuju u kafiću i posipaju žitaricama i kovanicama, što simbolizuje bogatstvo i blagostanje. Mogu sipati i slatkiše (da život bude sladak) i sve vrste šljokica (da sve bude vedro i romantično).

Potom roditelji mlade poklanjaju veknom. To je i stara ruska tradicija - od vekne, novopečeni muž i žena istovremeno odgrizu komad - ko ima veći komad, navodno će dominirati u zajedničkom životu. To je kao znak. A onda počinje gozba.

Za početak, gosti otvaraju flaše alkohola i piju o tome. Potom uzvikuju "Gorko" i mladi, koji su već ludo umorni i gladni, treba da spuste viljuške, ustanu i ljube se.

Počevši od dolaska u kafić, scenario vjenčanja u potpunosti prelazi u ruke jedne osobe - zdravice. Ovo je također drevna tradicija koja je na neki način pretočena u modernu. Ranije su uvek birali prijatelja za venčanje. To je morala biti mudra i u isto vrijeme vesela osoba (ljekar, starješina klana). Druzhka je bila prisutna na svadbi od samog početka i smatrana je glavnim režiserom i kontrolorom ovog događaja. Pratio je poštovanje svih rituala i održavao zabavu među gostima. U davna vremena na svadbi su bili prisutni teatralni elementi - vodio ih je i prijatelj. Sada je sve ovo transformisano, a ostalo je sledeće:

1. Druzhka se sada zove "zdravičar" i počinje da vodi tek u trenutku kada umorni i gladni gosti i mladenci dođu u kafić i sjednu za stolove.

2. Teatralni elementi se najčešće svode na oblačenje posebno aktivnih gostiju (najčešće se muškarci oblače u žene, a žene u muškarce), koji imaju vremena da odigraju nekoliko uloga ne sasvim jasne svrhe tokom gozbe.

3. Toastmaster jasno raspoređuje vrijeme nazdravljanja i uzvikivanja "Gorko" - najčešće se to dešava sa učestalošću jednom svakih 5-10 minuta. Između zdravica je i darivanje gostiju, koje striktno dijeli nazdravica, uz čitanje želja, ispisanih najčešće u poetskom obliku na posebno kupljenim razglednicama.

4. Do početka slavlja gosti i mladenci imaju vremena da se poprilično izmore i ogladni, a najčešće razmišljaju uglavnom o obroku, od kojeg su stalno odvraćani. Zbog toga se proces zasićenja odlaže i traje skoro do kraja zabave.

5. U ponašanju nazdravljača često se naslućuje ista posebna ruska formalnost i prevelika „odgovornost“. Stoga se gozba može uslovno podijeliti na dva dijela: „objed“ koji gosti posebno vole i ne sasvim jasan, ali tradicionalni „službeni dio“. Oba dijela su pomiješana sa zabavom svih i rezultat je prilično zabavan i svečan.

Ranije je svadbeno slavlje trajalo tri dana. Drugi dan je proveo u roditeljskoj kući, a trećeg su došli gosti u kuću mladih. Teško je reći kada su se ovi dani sveli na jedan – dijelom se to dogodilo u sovjetsko vrijeme (ljudi su bili zauzeti poslom), dijelom u vrijeme postperestrojke krize – kada je i jedan dan praznika bio preskup za mlade ljude. i njihovi roditelji.

Svadbene tradicije i običaji ruskog naroda sežu do veoma dubokih korijena. Od istorijskih vremena ljudi su poštovali sva pravila, čiji su osnivači bili preci ruskog naroda, i pridržavali ih se.

Zahvaljujući tome, mnogi od njih su opstali do danas. Ali malo mladenaca, pa čak ni njihovih roditelja, znaju njihovu suštinu. Uprkos tome, stari tradicionalni događaji čine svadbeno slavlje dirljivim, originalnim i nezaboravnim. Više detalja o njima bit će riječi kasnije.

Ruska Svalba je čitava lista različitih pravila, uzimajući u obzir sve vrste znakova za mladu i mladoženju: to su brojne svadbene ceremonije, i drugi dan događaja koji organiziraju mladoženjini roditelji, i mnoge druge nijanse. Štaviše, u u davna vremena, svi su se strogo poštovali.

Matchmaking

Prije nego što se dođe direktno do vjenčanja, u davna vremena bilo je potrebno proći još mnogo tradicionalnih radnji. Bilo je nemoguće zamisliti mlade ljude da se vjenčaju bez njih prethodni postupak matchmaking.

U početku je mladić djevojci poslao provodadžije, koji su se zavjerili s roditeljima mladenke i riješili razna pitanja vezana za brak. Danas je ova tradicija poznata, ali se gotovo nikada ne poštuje. Da li je to u komičnoj formi.

A sve glavne točke o datumu proslave i drugim sitnicama mladenci odlučuju sami. U davna vremena mladoženja nije mogao doći na provod ni sa čim - morao je biti pripremljen zaručnički prsten. Često su se roditelji unaprijed dogovorili oko sklapanja provoda i uparivanja djece.

No, prema običaju, vjerovalo se da će se vjenčanje održati samo ako djevojka prihvati prsten mladi čovjek.

Ako je momak došao bez prstena, onda su njegovi roditelji zaključili da neće moći da izdržava svoju porodicu u budućnosti.

Ako je sklapanje provoda završilo pozitivnom odlukom, tada su roditelji morali izvršiti obred blagoslova. U drevnim vremenima to se obavljalo samo u hramu pomoću ikona, peškira i hleba i soli.

U slučaju da su se mladi međusobno zavjerili oko vjenčanja, a njihovim roditeljima se nije svidio njihov izbor, tada nisu mogli dobiti blagoslov potonjeg. Mladi su morali poslušati.

U suprotnom, postojala je opasnost od potpunog prekida odnosa sa roditeljima zbog neposlušnosti.

Veridba

Nakon što je provodadžisanje završeno, sledeći korak je bila zavera, ili, drugim rečima, „rvanje ruku“. Tokom ovog događaja, svi učesnici događaja razgovarali su o svim aspektima pripreme i održavanja vjenčanja.

Od tog dana počele su sve zajedničke akcije i to se počelo zvati angažman. Veridba se smatrala važnim danom u razvoju odnosa među mladima. Od tog trenutka, preuzete su neke obaveze. Na današnji dan, u javnosti, mladić je djevojci dao ponudu za brak.

Ali prije svega se obratio ocu nevjeste. I tek nakon njegovog odobrenja, mladoženja se mogao obratiti direktno svojoj odabranici. Nakon potvrdnog odgovora, momak joj je uručio prsten, koji je do vjenčanja nosila na domalom prstu desne ruke. Veridba je proslavljena prilično svečano. Sve brige su se uglavnom oslanjale na mladenkinu ​​porodicu.

Postavljen je šik sto, junaci i svi gosti obukli su se u elegantnu odjeću. Mladin otac je bio taj koji je sjedio u centru gozbe.

Uvijek je zadržao pravo prve riječi i riječi na rastanku. Tada su gosti jedan po jedan prilazili mladima i izgovarali čestitke.

U seoskim porodicama veridba je postepeno prerasla u bučan događaj uz pesmu i igru. Na ovaj dan tradicionalno su organizovani balovi među imućnim ljudima na koje je bio pozvan veliki broj gostiju.

U davna vremena, veridba je bila najmanje 3-6 meseci pre venčanja. Na taj način mladi su dobili vremena da razmisle o svojoj odluci i provjere svoja osjećanja. Drugi razlog za tako dug period je izdvajanje potrebnog vremena za organizaciju vjenčanja i izvođenje pripremnih događaja.

Već neko vrijeme tradicija zaruka je zaboravljena, ali se u posljednje vrijeme neki mladenci sve više okreću ovom trenutku.

Pripreme za vjenčanje

Dakle, veridba je prošla, datum venčanja je određen, pa je vreme da se pripremimo za venčanje.

Miraz

Nakon zavjere i zaruka, mlada je počela pripremati miraz. Uglavnom, djevojka je to radila sama, ali ako su rokovi bili tesni, onda su u pomoć priskočile sve žene u kući: majka, sestre, djeveruše. Sastav miraza se razlikovao u zavisnosti od blagostanja porodice i njihovog statusa.

Na popisu miraza obično je bilo nekoliko haljina, bundi, posuđa, posteljine, ćebadi i prekrivača, tepiha, bundi i tako dalje. Osim miraza, djevojka je morala pripremiti svadbene atribute:

• vezeni ručnik za blagoslov;
• vezena košulja za mladoženje, koju je nosio na svadbi.

Nakon vjenčanja, vezeni ručnik je sačuvan u novoj porodici i bio je talisman od tuge i lošeg vremena.

Odijelo

Vjenčanica mladenke bila je bitno drugačija od one koju je uobičajeno vidjeti na modernim proslavama. Bijela vjenčanica je u Rusiju stigla iz Evrope.

I u davna vremena, mlada je nosila crveni sarafan, simbolizirajući srecan brak i veliko potomstvo. A bijela boja se pripisivala nesreći i tuzi.

Sada o velu. Ova stavka vjenčanica imao pravo da nosi devojku koja se prvi put udala. Takva mlada je morala da drži veo tokom celog venčanja. Veo je simbol nevinosti. U mnogim slučajevima zamijenjen je prozirnim šalom.

Šal je za mladu bio zaštita od zlih duhova koji ga ispod nje nisu mogli vidjeti. Morala je otići u njemu roditeljski dom i da je ne skida do svadbene ceremonije.

Vjenčano prstenje

Tradicija za nošenje vjenčano prstenje takođe se pojavio davno. I za njih su postojali određeni zahtjevi.

Glavni je bio da njihova površina bude apsolutno glatka. Podstiče se prisustvo kamena u zaručničkom prstenu, po mogućnosti dijamanta. U atributima zaruka ne bi trebalo biti šara ili kamenčića.

Vjerovalo se da će svi ovi trenuci privući nesreće, nevolje i druge neugodne trenutke u porodičnom životu.

Mladoženjine brige

Mladoženja je takođe imao brige. Za svadbu se pripremio na svoj način. Naravno, mladiću nije nametnuto toliko briga koliko mladencu. Njegov glavni zadatak bio je organizirati vjenčani buket za svoju odabranicu.

Trenutno možete lako koristiti usluge cvjećara, a ranije su u pomoć priskočili prednji vrtovi rođaka i susjeda. Treba napomenuti da niko od njih nije mogao odbiti molbu mladoženji.

Po tradiciji, na dan vjenčanja, momak je mladenki poklonio buket, a ona je morala odabrati najljepši cvijet i pričvrstiti ga na mladoženjinu košulju. Ovaj trenutak je prototip za svadbene gumbe u moderno doba. Danas se priprema unaprijed i često se ne pravi od svježeg cvijeća. Mladić je morao razmišljati o svadbenoj povorci. Ranije je nosio naziv "svečani svadbeni voz". U njemu su učestvovali svi rođaci i gosti sa mladoženjine strane.

Njegovi roditelji su bili izuzetak. Trebali su ostati u kući i završiti sve pripreme za odmor.

Momačke i momačke večeri

Samo tri dana prije vjenčanja dogodila su se još dva događaja. Mlade su organizovale momačko veče, a mladoženja momačko veče.

Trenutno se djevojačko veče održava u obliku zabavne zabave na kojoj djevojke mladenki daju sve vrste sitnica. U davna vremena sve se dešavalo drugačije. Novopečena mlada okupila je sve seoske devojke, devojke i rodbinu.

Vitnica, koja je pevala patničke pesme, uvek je bila pozivana. Djevojčica je u to vrijeme gorko plakala, opraštajući se od svoje mladosti, bezbrižnog života i roditeljskog doma.

Jecanje mlade na momačkoj večeri bilo je obavezno - u suprotnom bi se suočila sa nesrećnim životom u braku.

Nakon ceremonije jecanja, svi prisutni su pozvani za sto. Svi su pili i jeli i nastavili da plaču. Mlada je svakom gostu davala po dva pojasa. Događaj je završen uz pjesme.

Ako je djevojci bilo dopušteno da napusti kuću, onda su ljeti u gomili hodali u polje, skupljali cvijeće, pleli vijence. Sve ove akcije bile su propraćene pesmama. V zimsko vrijeme- vožnje saonicama. Na kraju momačke večeri, mlada je sa drugaricama otišla u kupatilo, gde se oprala i pripremila za predstojeće venčanje.

Mladoženjina momačka večer bila je sušta suprotnost: proveo je sam, morao je biti u kadi od večeri do jutra i ćutati.

Celebration

Konačno je došao dan slavlja i na ovaj dan je bilo potrebno tačno pratiti svaku radnju. Sve je počelo sa izlaskom sunca. Novopečena mlada morala je čitati čini od svih vrsta zlog oka u kući svog budućeg muža.

Otkup nevjeste

Sljedeća tradicija, koja je preživjela do danas, je otkup mladenaca.

U trenutku kada je mladić došao po svoju verenicu, bio je spreman za razne vrste testova. Tek nakon što su svi zadaci bili obavljeni, mogao je uzeti mladu. Cijeli proces je bio zabavan.

Učesnici su bili svi rođaci sa strane mlade, koji su prepriječili put mladoženji na ulazu u selo. Sljedeća faza bila je na kapiji dvorišta. Ako se mladić nije mogao nositi sa zadatkom, morao je platiti u novcu. Naravno, zadatak nije bio upropastiti mladoženju. Sve je bilo simbolično. Štaviše, u svim fazama bilo je dozvoljeno pomoći mladoženjinom prijatelju.

Nakon što je mladoženja uzeo mladu, svi su zajedno otišli na svadbu u hram.

Celebration

Nakon crkve, mladenci su otišli u mladoženjinu kuću, gdje je bilo veselje.

Na pragu kuće mladence je dočekala majka mladenaca. Zasula je paru pšenicom i zobom tako da porodicni zivot bilo je blagostanja i prosperiteta. Zatim su ih počastili hljebom i solju.

Pogača ili kruh pekli su se kod kuće. Roditelji su bili direktno uključeni u ovo. Ranije je postojala tradicija proricanja po slomljenom komadu kruha. Preživjela je do današnjih dana. Općenito, na svadbenom slavlju se mnogo proricalo.

Posebno o tome ko se prvi rodi, dječak ili djevojčica, ili kako će mladi upravljati svojim budžetom.

Present

Jedna od ugodnih tradicija na vjenčanju je poklanjanje mladih. U to vrijeme bilo je uobičajeno davati sljedeće poklone:

• bogati bijeli ručnici ukrašeni resama;
• bič supružniku da žena zna svoje mjesto;
• sve vrste kuhinjskog pribora;
• posuđe i suveniri od porculana i kristala.

U prošlosti je bilo uobičajeno davati poklone ne samo mladencima, već i njihovim roditeljima. Svečani svadbeni sto direktno je govorio o statusu mladoženja. Ako je bio iz bogate porodice, onda je stol bio prekrasan. Sigurno je bilo jela od mesa, svježe hrane, vina raznih sorti, raznih kiselih krastavaca.

Supružnik iz siromašna porodica skromnije postavi sto.

Bračna noć

Proslava je završena ispraćajem mladih na odmor. Lokacija bračne noći držana je u tajnosti.

To može biti sjenik, kupatilo ili čak štala. To je učinjeno tako da mjesto za spavanje mladenaca ne bi moglo biti zajebano od strane neljubaznih ljudi.

Krevet je pripremila osoba koja nije zavidjela nevjesti i mentalno joj poželjela dobro i sreću. Zato je majka mladenke ovo radila. Treba napomenuti da su odjeci tradicije da se bračna noć ne prenoći kod kuće doprli i do danas.

Mnogi mladenci svoju bračnu noć pokušavaju provesti u hotelu, na jahti ili na drugom prikladnom mjestu.

Posle venčanja

Nakon bračne noći, mladenci su obavljali sljedeći ritual: mladence su unosili u kuću na rukama. Na taj način je pokušao da prevari kolačića - ovo nije stranac, već gazdarica kuće.

Tokom vjenčanja mladi su se zakleli na vječnu ljubav i vjernost. Prema tradiciji, tokom vjenčanja dogodio se njihov prvi poljubac. A onda, tokom celog života, ruku pod ruku, postojala je snažna ljubav i duboko poštovanje jedno prema drugom.

Nakon nekog vremena, upućeni ljudi su procijenili da li je sve urađeno kako treba tokom svadbenog rituala. Ako je mlada porodica živjela sretno i u izobilju, onda kršenja nije bilo. Haljinu, u kojoj je mlada supruga bila na svadbi, držala je u gepeku i izvukla je samo da bi je, kada za to dođe vreme, predala svojoj naslednici. Ali ovo nije bila panaceja.

Djevojka je mogla pripremiti potpuno novu vjenčanicu, a ne obući majčinu.

Kao što vidite, preci su imali prilično zanimljive običaje i tradiciju, od kojih su mnoge preživjele do danas, iako donekle u iskrivljenom obliku. Naravno, cilj nije obavezati mladence da se striktno pridržavaju tradicije koja je bila kao zakon za prabake i pradjedove. Ali morate ih pamtiti da biste sačuvali istoriju i običaje svog naroda.

Ovaj video prikazuje kako je u Rusiji održano vjenčanje s obredima i tradicijama ruskog naroda:

Ali ako postoji želja da se primijeni ovaj ili onaj običaj, onda ga je potrebno temeljito proučiti kako ne bi došlo do bilo kakvog incidenta.

U ovom trenutku mladenci pokušavaju održati svoje vjenčanje koristeći bilo koju temu, potpuno zaboravljajući tradiciju svog naroda i izostavljajući tradicionalnu komponentu ovog događaja. Voleo bih da se u životu svakog od mladih sve dešava upravo suprotno. Uostalom, ko, ako ne mladi, treba da čuva kulturu i tradiciju svog naroda? Ili smatrate zastarjelim i neprihvatljivim na modernom slavlju naslijeđeni od predaka red održavanja vjenčanja sa tradicijom i običajima?

Danas se vjenčanje smatra prvenstveno porodičnim događajem koji se odvija u uskom krugu najmilijih. U stara vremena, kada sela su se uglavnom sastojala od rodbine, gotovo svi stanovnici postali su učesnici proslave. Vjenčanje je obično trajalo nekoliko dana. Nije ni čudo što su tada rekli - ne "slaviti", već "svirati vjenčanje"... Vjenčanje je zaista odigrano kao svojevrsna pozorišna predstava.

Vjenčanje se sastojalo od mnogo epizoda, od kojih je svaka imala svoje učesnike, koji su obavljali strogo određene uloge. Svaka radnja ili događaj svadbenog rituala imao je posebno značenje i ponavljaju iz generacije u generaciju... Vjerovalo se da odstupanje od ustaljenog poretka doneće veliku katastrofu ne samo za mladence, već i za ostale učesnike vjenčanja.

Odlikuje se velikom raznolikošću i mnogim regionalnim posebnostima, rusko vjenčanje zadržalo je obaveznu strukturu zajedničku za sva mjesta. Glavne epizode svadbene ceremonije bile su:

1. sklapanje provoda,
2. ručni rad,
3. dosluh,
4. djevojačka zabava,
5. momačkoj večeri,
6. kupka,
7. jutro prije vjenčanja,
8. vjenčanje,
9. susret mladih,
10. svadbeni stolovi.

Vjenčanje je počelo sklapanjem provoda. U kuću mladenkih roditelja dolazili su provodadžije i dogovarali se o budućem braku. Ako su strane postigle sporazum, Bio je postavljen dan Smotrina... Tada su mladoženjini roditelji došli u kuću mlade. Oni su tretirani i dočekivani kao budući rođaci.

Mladoženjini roditelji doneli su u kuću mlade posebne zaobljene medenjake (analog sunca), na kojima pomoću rezbarenih drvenih dasaka utisnuti simbolični uzorci - kvadrati s tačkom u sredini, krugovi, valovite i ravne linije (drevni znakovi plodnosti).

Zavereni medenjaci bila je simbolična riječ na rastanku za mladu - trebala je postati dobra domaćica i plodna majka. U početku se umjesto medenjaka nudio hljeb, posebno pečen za dan zavjere. Postupno je vekna zamenjena medenjacima, koji su duže zadržali svežinu. Gosti su nakon vjenčanja bili počašćeni medenjacima.

Pored medenjaka za zaveru, mladoženjini roditelji su pripremali i sve vrste peciva za zaveru - hleb, palačinke, pite. Roditelji mladenke su obavezni Za stolom je poslužen kurnik - zatvorena pita punjena piletinom. Simbolizirao je bogatstvo i čistoću nevjeste, jer je u pjesmama izvedenim tokom zavjere djevojka upoređivana s kokoškom.

Mlada nije učestvovala u gozbi. U goste je izlazila nekoliko puta (obično od tri do pet), a svaki put je mijenjala odjeću. Tek nakon toga je mogla sjesti sa svima za stol. Svečana revija je završena posebnim ritualom - parenjem... Očevi mladenaca uhvatili su se za ruke mladencima i udarili ih rukavicama.

Ponekad su očevi mladenke i mladoženja, tokom obaranja ruke, tukli tortu o tortu ili lomili tortu na pola u znak nepovredivosti zavjere. Tada je provodadžija tri puta obnio mladence i mladoženja oko ruku hleb i so i ikona... Činilo se da je blagoslovila buduću zajednicu u ime sila neba i zemlje.

Od tada su porodice mladenaca bile jedna porodica, svi troškovi pripreme za svadbu podijeljeni su na pola. Posle obostrane poslastice vjenčanje se više nije moglo otkazati. Obično se tokom zavere određivao datum venčanja u crkvi.

Nakon obavljenog rituala parenja, djevojka koja postaje nevjesta, nazvana zaverom... Pošto je postala mlada, djevojka se presvukla u posebnu odjeću, takozvanu "tužnu" odjeću. Nosila je crnu ili bijelu košulju, neukrašenu vezom, a preko glave je vezala običnu bijelu ili tamnu maramu. Obično se vezivalo "kukavicom" (namršteno), tako da je bio pokriven gornji dio lica.

Mlada je morala da nosi maramu do samog dana venčanja, često ne skidajući je ni za vreme spavanja.

Mlada se do dana venčanja, po pravilu, nije pojavljivala u javnosti. Zajedno sa drugaricama spremala je miraz. Obično miraz je sašiven mnogo prije vjenčanja, sada se pripremala za selidbu, ukrašena vezom i spakovana u škrinje. Miraz je uključivao stvari koje je žena morala nositi u prvim godinama nakon braka. Snaha je u kuću svog muža donela posteljinu, nekoliko stolnjaka, peškira i prekrivača za škrinje. U miraz su bili i krojevi tkanine od kojih je naknadno šivana odjeća za djecu.

Tokom posla, mlada i njene devojke su jadikovale. U horu ili uzastopno, izgovarali su oracije ili pjevali pjesme. Jadikovanje je pomoglo da se izrazi složena lepeza osećanja i da se nosi sa prirodnim uzbuđenjem.

nazdravlje
Gospode, Majko Božija, Majko Božija,
Pevaj mi mlada
Tužna pjesma
Ne sa zabavom, sa radošću,
Od tuge, od veličine,
Uz uslugu, sa žalosnom,
Sa zapaljivim suzama.

U prvom jadikovku mlada je zamolila oca da je ne oženi... Rekla je da su je roditelji rano dali u tuđu porodicu, da bi se loše osjećala na tuđoj strani. Obično se mladoženjina kuća uspoređivala s mračnom šumom, a njegova porodica sa životinjama. Za vrijeme jadikovke, mlada je sjela kraj stuba peći, na granici muškog i ženskog dijela kolibe, budući da se naizmenično obraćala ocu i majci:

Ne pali sveće Božije,
ti si moj dragi otac,
Ne idi za hrastov sto
Ne uzimaj zlatnu čini
Ne pijte zeleno vino.
Ne piješ zeleno vino
Ti si moj, onda piješ goruće suze,
Piješ moju ludu glavu
Sa dobrom djevojačkom ljepotom.

Pa, Gospod je s tobom majko,
i moja draga majka,
I kolege sokoli su dobrodošli.
I moja draga mlada!
Nisu poslušali komandu jakog -
Jeste li povjerili crvenu djevojku
Za kauciju, za jake,
Za vječna slova.

Otac nikada nije odgovarao na jadikovke, ali majka je izgovorila svoju jadikovku... U njoj je uvjerila svoju kćer, rekla da je nikada neće zaboraviti i da će joj pomoći nakon udaje:

Ti si moje drago dijete
Uradili smo posao,
Slučaj je pogođen.
U subotu momačko veče
Nedjelja je dan rastanka:
Odvojiti te od tvojih djevojaka
Iskrene golubice.

Majčinska jadikovka se uvijek završavala nekom vrstom oproštajne riječi. Majka je rekla nevjesti kako poštovati svekrvu i svekra kako se ponašati prema svom mužu. U majčinim jadikovkama svekrva se uvijek ponašala kao negativac, prema kojem se treba odnositi s poštovanjem, pa čak i oprezno. Posljednji redovi jadikovke sadržavali su savjet nevjesti da bude tiha i krotka..

Gotovo svaki dan nakon parenja, mladu su posjećivali rođaci i mladoženja. Mlada ih je primala u kuti, sobici iza peći. Sve koji su došli pozdravila je sa dobrodošlicom, odgovorile su joj samo žene, uzvraćajući odgovor. Ako nije imala roditelje, obratila se bratu:

Već kao brat, moj, sokole,
Idi u selo Pavlovo,
Reci crkvenom čuvaru
Kako udariti u veliko zvono
Da, zdrobio bih majku sirnu zemlju,
Probudio bih svoju majku!

Budući rođaci su rekli da će prihvatiti djevojku kao svoju. Mladoženja je upoređivan sa sokolom koji nježno kruži oko svoje golubice. Mladi su mladu darovali raznim delicijama... Primivši poslasticu, mlada je dala prijateljima, a tortu sa mladoženjinim inicijalima predala budućim rođacima.

Obično, zajedno sa mirazom, mlada i njeni prijatelji pripremali su poklone koje je trebala pokloniti svim članovima porodice mladoženje... Radovi nisu stali do samog venčanja. Kada su pokloni i sam miraz bili gotovi, u kući mladenke je priređeno momačko veče. To se dogodilo uoči vjenčanja. Nakon djevojačke večeri, mladu su počeli zvati mladom ženom..

Kulminacija djevojačke večeri bio je ritual gubitka ljepote (volje). Počelo je nakon završetka momačke večeri, kada su uz mladu ostali samo najbliži prijatelji. Sjedili su mladu usred kolibe na prazno tijesto prekriveno bundom.

Izvodeći dugotrajnu pjesmu, djevojke su skinule maramu koju je nosila tokom dosluha sa mlade i rasplele djevojčinu pletenicu. Ruskinje su tradicionalno uplele kosu u jednu duga pletenica. Udana žena nosila je složeniju frizuru., koji se sastoji od dvije pletenice, koje su bile položene u punđu na potiljku.

Raspletanje pletenice devojke su izvadile "volje" - traku iz kose, koji je simbolizirao djevojačku ljepotu i slobodu. Najčešće se, nakon završetka ceremonije, traka prenosila mlađa sestra mlada. Ako djevojka nije imala sestru, oporuka je prelazila na najbližu nevjenčanu djevojku mlade.

Nakon što je rasplela pletenice i skinula testament, mlada je sa drugaricama prošetala do prethodno zagrejane kupke. Djevojka je tamo pozvana posebnom pjesmom:

Hajde, dragi prijatelju
opraćeš lepotu devojke,
Što je vlastita volja-volushku.

Da zaštiti mladu od zli duhovi, devojke su ispred sebe nosile metlu ukrašenu trakama. Ponekad se metla odmotavala, a šipke izvađene iz nje zalijepljene su duž staze kojom je mlada išla do kupatila. Prilazeći kupatilu, mlada joj se uvek obraćala posebnom uslugom. Ona je pitala da kupka ne spere ljepotu s nje... Prije ulaska u kupatilo ili odmah nakon pranja, mlada se pitala kako bi saznala budućnost. Obično je bacala metlu preko ramena, ponekad je bacala na krov. Ako metla padne sa šipkama na mladu, vjerovalo se da će se ona uspješno udati.

Mlada koja je izašla iz kade majka i otac sreli su se na vratima kuće... Otac je u rukama držao ikonu kojom je blagoslovio kćer. Ujedno joj je poželio uspješan brak. Zauzvrat, ćerka se zahvalila ocu i prijateljima, a na kraju vapaja se ponovo okrenula kupatilu, zahvalivši joj što nije oprala devojačku lepotu.

Ušavši u kuću, mlada je ponovo sjela na prazno tijesto. Djevojke su počele češljati nevjestu. Sada pletenica više nije bila pletena, već je pripremljeno samo nekoliko pramenova. Po običaju mlada je morala da ide niz prolaz raspuštene kose... Tek kada je stigla u mladoženjinu kuću, ušla je u sobu u kojoj su joj bile ispletene dvije pletenice, položene na glavu i obukle ženski pokrivač za glavu.

Češljanje je bilo praćeno svojevrsnim dijalogom. Mlada je razgovarala sa prijateljima, roditeljima, preminulim precima. Motivi rastanka i strah prije nego što je budućnost postepeno ustupila mjesto drugim zahtjevima. U njima je mlada tražila da joj poželi svako dobro, molila je svoje pretke da je zaštite i obećala da će ih poštovati nakon vjenčanja.

I devojke su odgovarale mladoj jadikovkama i pesmama, u kojima su žalile zbog rastanka, molile mladu da ih ne zaboravi. Također su opominjali mladu: molili su je da ostane lijepa i ljubazna, voli svog budućeg muža.

Očešljavši nevjestu, prijatelji su je posjeli za sto, gdje je pripremljena poslastica. Obično je u ovo vrijeme dolazio mladoženja. On doneo poklone mladoj, njenim roditeljima i devojkama... Zauzvrat, mlada je darivala unaprijed pripremljene poklone mladoženji i njegovoj rodbini. Kada je mladoženja otišao, devojke su se oprostile od mlade i otpevale njenu poslednju pesmu.
Sljedećeg jutra mlada se obukla za vjenčanje, ali nije isplela kosu, ostavljajući pramenove počešljane. Raspoloženje mlade odrazilo se u pjesmi:

Da li ptičica peva rano ujutru,
Zar djevojka ne plače zbog plave pletenice,
Uveče su joj devojke tkale maramu,
Da, devojke su tkale!
Podijelio šal na šest dijelova,
Da, šest po djelić!
Stavili su joj maramicu preko glave,
Evo ti, da, marame, i laži do starosti,
A tvoj prijatelj, devojke nikada neće biti.

Ujutro na dan vjenčanja, neko od mladoženjine rodbine, obično njegov stariji brat, dolazio je da vidi mladu. Donio je poklon i otišao sa povratnim poklonom. Tek nakon toga mladoženja je dolazio po mladu. Zaustavio se ispred zaključane kapije. djeveruše odbio da otvori kapiju i tražio poklone... Mladoženja je jednoj od djevojaka dao novac i kapija se otvorila. Ponekad je umesto mladoženja razgovor sa devojkama mlade vodio prijatelj.

Dobivši komičnu otkupninu, mlada je prikazana mladoženji i oni su se ukrcali na svadbeni voz. Sastojao se od nekoliko kola ukrašenih vrpcama i zvončićima. Kobile nikada nisu bile upregnute u svadbena kola. Vjerovalo se da samo konji - životinje koje simboliziraju elementarnu snagu prirode - mogu nositi mladence.

U prvoj kočiji su se uvijek vozili prijatelji, u drugoj - mlada sa kumom ili provodadžijom. U trećim kolima je bio mladoženja, a za njim sva ostala rodbina i gosti.

U crkvi je sveštenik obavio obred venčanja. Ceremonija se nije odvijala tokom posta, Božića, Uskršnje sedmice, kao ni utorkom, četvrtkom i subotom.

Dugo vremena u hrišćanskoj crkvi uopšte nije bilo ceremonije venčanja. Očigledno, previše jasna veza između braka i "plotske" strane ljudskog života spriječila je njegovo sklapanje da postane predmet odgovarajućeg sakramenta. Tek kada se broj članova hrišćanskih zajednica povećao, nastala je odgovarajuća služba. Kao uzor joj je poslužio obred krštenja.

Tradicionalno ceremonija vjenčanja se sastoji iz dva dijela- veridba i pravilno venčanje. Za vreme veridbe, sveštenik pita mladence da li su spremni da se venčaju. Dobivši potvrdne odgovore, stavlja na njih prethodno posvećeno prstenje, kojim se svatovi mijenjaju tri puta.

Ceremonija vjenčanja počinje činjenicom da sveštenik stavlja mlade u ruke svadbene svijeće... Trebalo bi da gore dok se obavlja sakrament. Mlada i mladoženja dolaze do oltara i stanu na bijelo platno, rašireno ispred analoga, na kojem se nalaze križ i jevanđelje. Sveštenik ponovo pita za namere supružnika. Dobivši potvrdu o svojoj namjeri da se vjenča, svećenik s blagoslovom polaže krune na glave mladenaca.

Zatim svatovi piju vino iz jedne posude, dok im sveštenik tri puta peva oko analogije. Krune se skidaju, a nad mladima se čitaju završne molitve. Kao i svi sakramenti, vjenčanje je završeno zajedničkim primanjem svetog pričešća.

Nakon vjenčanja, mlada ide sa mladoženjom. Došavši od crkve do mladoženjine kuće, gosti su zauzeli svoja mjesta svadbeni sto. Mladi su posađeni u crvenom uglu, ispod ikona... Primaju čestitke i pozdrave, ali ne mogu učestvovati na opštoj gozbi.

Nakon nekog vremena mladi odlaze u gornju sobu ili u kut, gdje im je pripremljen poseban obrok. Najčešće su im se služile dvije torte, od kojih se jedna pekla u kući mlade, a druga u mladoženjinoj. Mladić je nahranio ženu pitom koju je doneo iz njegove kuće, a ona svog muža svojom pitom.

Nakon jela, mlada je otišla u svoju sobu i presvukla se u žensku odjeću. Obukla je košulju, preko nje sarafan sa širokim naramenicama, drugarice su joj isplele dve pletenice i položile joj ih na glavu. Konačno mlada je nosila kiku i pokrio je maramom - pokrivalom za glavu udate žene.

Tada je mlada izašla u goste i sjela za zajednički sto sa mladoženjom. U početku su mladenci bili posluženi kašom i hljebom, kao i čašom mlijeka. Morali su da piju iz jedne čaše, jedu sa jednom kašikom iz jednog jela, odgrizu komad hleba ili pite. Pretpostavljalo se da Dijeljenje hrane će zauvek povezati mlade... Zatim su mladi učestvovali u opštoj zabavi. Centralna figura na gozbi bio je prijatelj, podržavao je one koji su nazdravljali i popunjavao pauze svojim šalama i šalama.

Za vreme gozbe žena i muž su sedeli u crvenom uglu. Ostala rodbina sjedila je u dva reda, i muškarci na jednoj strani, žene na drugoj... Na sto se donosila poslastica, obično svadbena torta, koju je delio prijatelj. Zatim su servirana topla i pržena jela. Vjerovalo se da svježe kuhana topla hrana daje plodnu moć vatre mladima.

Deveruše i žene pevali odlične pesme, u kojoj su se mladi zvali princ i princeza, sunce i golubica, mjesec i sunce. Prvo su se okrenuli mladoženji:

imamo lepog princa,
imamo zgodnog princa,
Taj Ivan Vasiljevič,
Ne sjedite u vrtu
Nisi u zelenom -
mi smo hrast za stolom,
Za brendirane stolnjake,
Preko šećerne riže.
Svi slavuji ne pevaju.
Sve devojke ovde pevaju
Duše crvenog pevača
Žele poklone od tebe
Odlično od tebe.

Zatim su pjevali veličanje ne. Veste:

I kako dobro i kako dobro
Njeno lice, njeno lice,
Kao bijeli snijeg, kao bijeli snijeg
Njeni obrazi, njeni obrazi,
Kao grimizna boja, kao grimizna boja
Njene obrve, njene obrve,
Kod crnog samura, kod crnog samura,
Njene oči, njene oči,
Soko je jasan, soko jasan,
Slavno je bilo, slavno je bilo,
Nikifor ima ćerku, Nikifor ima ćerku,
Kod Leontijeviča, kod Leontijeviča.

Nakon mladih, pozvali su njihove roditelje i drugu rodbinu, uključujući i prijatelja. Kad se gozba završila mladi ljudi su sprovedeni u spavaću sobu uz pjevanje suptilnih pjesama (na primjer, "Hej, Nastasja, hej, Nastasja, otvori kapije").

Ujutro mladih probudio se sa glasnim povicima, kucanjem na vrata, čak i pucnjevima njihovih pušaka. Ponekad su se lonci razbijali ispred njihovih vrata. Tako se vremenom pojavio izraz „posuđe tuku za sreću“.

Glavna gozba, crvena trpeza, počela je sutradan. Hranu su mu spremale samo udate žene. Mlada žena im je pomogla.

Trećeg dana mlada je izašla u goste u običnoj svakodnevnoj odeći. Kada je mlada žena ušla u prostoriju, na pod je bačena slama, smeće, a ponekad i novac. Morala je da pomete pod i u pravcu od vrata do peći. U stara vremena vjerovali su da će ceremonija zaštititi nova porodica od neprijateljskih akcija kolačića.

Tokom doručka postavljen je "meki sto". Mladoženjina majka je izvadila lonac kaše i glumila jadikovke: "O, vruće je, vruće!" Mlada je morala da uzme lonac iz ruke, puhne u njega i daj svekrvi šal tako da može uzeti lonac u svoje ruke. Od tog trenutka, snaha se smatrala punopravnim članom porodice i učestvovala je u svim kućnim poslovima.

Obično trećeg dana mladi su dolazili u kuću nevestinih roditelja. Svekrva je izašla u susret svom zetu sa palačinkama. Morao je da odgrize komad gornje palačinke i pokloni svekrvi za brigu.

Svadbeni ritual se često završavao obsidki - ritualna gozba... Udate žene iz sela prihvatile su mladu ženu u svoje društvo. Počastili su je vinom i želeom.

Svadba je u svim vremenima i kod svih naroda dobila važan ritual i ezoterično značenje. Stoga su se rađali različiti rituali i običaji koji su se širili kroz generacije. Ruska vjenčanja također su bila puna vrlo svijetlih i specifičnih rituala.

Naravno, danas se rusko vjenčanje značajno razlikuje od onog prije nekoliko stoljeća, ali ipak su glavne tradicije koje rusko vjenčanje razlikuju od svih ostalih preživjele do danas.

Dugo se vjerovalo da vjenčanje nije samo praznik, već kompleks događaja koji slijede jedan za drugim. Najvažniji rituali bili su sklapanje provoda, zatim zavjera i djevojačke večeri, pa svadba, a sve se završavalo svadbenom gozbom.

Jednostavno rečeno, ovo su pregovori između roditelja mladenaca, kada mladoženja traži ruku svoje voljene od njenih roditelja. Matchmakers bi trebali biti rođaci ili Kumovi MLADOŽENJA.

Pre nego što odrede datum venčanja, provodadžije bi trebalo da odu do porodice mlade i razgovaraju sa njenim roditeljima. Oni će pak pristati ili odbiti ponudu.

Sada, na sklapanju provoda, možete razgovarati ne samo o djevojčinom pristanku na brak, već i pregovarati o detaljima vjenčanja, tačnom datumu i finansijskoj strani pitanja. Ali ranije su ova pitanja bila riješena u drugoj fazi svadbene ceremonije, koja se zvala zavjera.

Nakon što su odredili datum vjenčanja, momak i djevojka su imali još jedan dan prije vjenčanja, kada se moraju oprostiti od svoje slobodne pozicije. Za mladu je upriličena djevojačka večer, na nju je pozvala sve svoje djeveruše.

Ova ceremonija bila je simbol oproštaja od djevojaštva i braka. Mlada je tog dana morala da otkači kosu, a pletene trake pokloni prijateljima.

Sličan obred bio je i za mladoženju, zvao se mladić. Momak se oprostio od neženje i spremao se da ispuni dužnost glave porodice. Mladiću su mogli prisustvovati ne samo mladoženjini prijatelji, već i njegovi roditelji. Nakon toga, mladoženja je ujutro otišao svojoj nevjesti s darovima.

Na dan vjenčanja, mladi par je posebno stigao u crkvu, a na ceremoniju u Pravoslavna crkva sklopljen je brak između ljubavnika i njihove duše su bile spojene u jednu cjelinu. Na svadbi je pročitana molitva, mladenci su dali pristanak i razmijenili prstenje.

Na njihove glave stavljena je svadbena kruna. Kako bi u porodici mladih uvijek bilo blagostanja, ispred crkve se prostrlo bijelo platno, pod noge im se bacalo žito, novac i slatkiši.

Postoji znak: ko prvi stane na bijelo platno, dominiraće.

Nakon svadbenog obreda svi gosti su otišli na svadbenu gozbu u roditeljsku kuću, gdje je kasnije održana i svadbena noć.

Budući da su se u Rusiji ljudi hranili zemljom, sve što je s njom povezano bilo je uključeno u tradicije života ruske osobe. Ovo se u potpunosti odnosi na vjenčanje. Jedan od važnih rituala bio je susret mladog para ispod krune sa hlebom i solju u mladoženjinoj kući, gde ga je nakon venčanja doveo mladi novopečeni muž.

Hleb u pravoslavlju simbolizuje blagostanje, a so je zemlja na kojoj raste pšenica. Mladenci treba da odgrizu zajedničku pogaču kako bi imali jedinstvo u životu, pa ih svekrva kruži oko kace kojom se mesilo testo za hleb.

Dakle, svekrva iznosi hljeb i sol na poslužavnik i nudi da se okusi "hljeb svijeta i sol zemlje"; svekrva blagosilja zaljubljeni par ikonom. Obično je to slika sveca zaštitnika porodice (porodične ikone), ali ako je nema, onda to može biti bilo koji svetac.

Svekar predaje poslužavnik sa dvije čaše, a svekar svečano pozdravlja snahu u novoj porodici ili joj predaje pismo da je usvojena u porodicu.

Tek sada mladenci ulaze u kuću, gde ih zasipaju "kišom" žitarica i hmelja - za prosperitetni život, što opet odjekuje kultom zemljoradnje.

Vjenčani ručnici

U skladu svadbena tradicija biće potrebno pet peškira.

Prvi, sa natpisom "hleb i so", potreban je za veknu, kojom će roditelji dočekati mlade posle venčanja.

Drugi, sa natpisom "savjet i ljubav", tradicionalno stavlja svjedoke u matičnu službu ispred mladenaca, ko prvi na njega zgazi bit će glava porodice, kaže narodna mudrost.

Treća i četvrta treba da budu sa natpisima "Sačuvaj i sačuvaj", na ova dva peškira roditelji drže ikone, kojima daju blagoslov za stvaranje svoje porodice.

I peti, poslednji - sa natpisom "zauvek zajedno". Po predanju, otac nakon sklapanja bračne zajednice mladima previja ruke i pomaže im da naprave prve porodične korake. Kako onda idu ruku pod ruku, tako treba da idu kroz život!

Još jedna jaka i prilično lijepa tradicija bila je ona koja je došla iz Engleske: “staro, novo, posuđeno, plavo”. Poput kruha i soli, ovo je čisto ezoterični obred, samo detaljniji.

• Stari se odnosi na porodični dragulj koji simbolizuje mir i mudrost u porodici.
• "Novo" donosi uspjeh u novom životu.
• Morate nešto posuditi isključivo od udate, srećno udate žene da biste preuzeli deo njenog uspeha.

Pa, "plavo" je paganski znak, koji je preživio do danas, znači skromnost i odanost. Tako dobijamo neku vrstu “mladenkinog kompleta” za punopravni bračni život.

Konusi i kuglice

Šišarke su punđe u obliku čunjeva ukrašene pigtailima, vanjske sličnosti i dale su im takvo ime. Uobičajeno je da se gosti koji napuste svadbu poklanjaju takvim malim poklonima, u znak zahvalnosti za njihovu posjetu slavlju.

Ranije je na svadbama bila ogromna pletena korpa u kojoj su ležale te lepinje i svi koji su odlazili samo su se tu nabijali.

Ali s vremenom su izmišljene male standardne kutije od običnog kartona. Uostalom, mnogo je praktičnije nositi slatku, ljepljivu lepinju u takvoj prelepa kutija i više higijenski.

Poreklo običaja

Jedna od najsmješnijih i najspektakularnijih tradicija ruskog vjenčanja je otkup nevjeste. Vrlo često se miješa sa otmicom nevjeste kavkaske rase i plaćanjem "kalyma". Ali u stvarnosti, otkup nevjeste je isključivo ruska tradicija koja nema analoga među drugim narodima.

Što se tiče kalyma, ovo je svojevrsni "zalog" mladoženja, koji on daje ili samoj nevjesti ili njenim rođacima u slučaju da porodični život ne uspije.

Na primjer, u Iranu je propisan određeni iznos koji će mlada dobiti u slučaju razvoda. Među ostalim narodima, kalym nije tako moderan, ali ima istu funkciju.

Pa, otmica je nešto kao dokaz koliko mladoženja voli svoju izabranicu. Uostalom, na Kavkazu se to moglo platiti životom, a otmica se smatrala hrabrim korakom. Istina, u moderno doba ova tradicija je uvelike deformisana.

Što se tiče otkupa nevjeste, ovaj obred datira još iz vremena kada su ljudi živjeli u zaraćenim plemenima. Uprkos složenim odnosima, plemenski brakovi bili su gotovo glavna vrsta zajednice.

To je učinjeno kako bi se spriječio incest, ali pošto je i pleme koje je dalo mladu htjelo dobiti neku korist, pa su zahtijevali ono što se sada zove "otkupnina".

Sa formiranjem Rusije tradicija se promijenila, a "otkupnina" se počela koristiti kao dokaz ozbiljnosti mladoženjinih namjera.

Kako je obavljena ceremonija otkupa

Za početak, ulazi u kuću su blokirani balvanom i dok prijatelj daje vino rođacima mlade, budući suprug mora proći kroz prepreku, pokazujući time svoju snagu.

Već prilazeći kući, mladoženja se naslanja na zatvorenu kapiju i zajedno sa prijateljima počinje da kuca i ljulja vratima, pretvarajući se da će provaliti u dvorište. Ovo pokazuje upornost i ratobornost - takve kvalitete koje su muškarcu uvijek potrebne.

Zatim, kada rođaci otvore kapiju, jedan od "uglednih" muškaraca zagonetka mladoženji da testira njegovu domišljatost. Nakon što dobije tačne odgovore, mladoženja je dozvoljeno da prođe, ali da bi ušao u kuću, mora momke "platiti" slatkišima - na taj način se testira njegova velikodušnost.

I tek u kući mladoženja prolazi najvažniji test: djevojke sjede na klupi, prekrivene istim maramama, a mladoženja treba pronaći svoju mladu.

Dugo hoda, pažljivo posmatra svaku, a suženu određuje po ramenima, visini i veličini nogu. Ovim mladoženja pokazuje koliko voli svoju verenicu.

Kao lažne nevjeste, nisu uključene samo djevojke, već i starice. Stoga, ako momak odabere nju, vjenčanje se neće otkazati, ali zabava oko njega neće prestati tokom cijelog vjenčanja.

Nakon toga mladoženja mora da sjedne za sto, na "kneževsko mjesto", ali ga već zauzima neko od djevojčinih rođaka, a on mora platiti novcem.

Organizaciju cijele akcije, po pravilu, vrši svjedok sa svjedokom, ali možda i sam mladoženja i njegovi prijatelji. Buduću suprugu je potrebno otkupiti od djevojčinih prijatelja, ponekad i od rodbine, a u proces se mogu dodati i komšije. U tradiciji nema posebnih ograničenja.

Mladu otkupljuju novcem, slatkišima, cvijećem, votkom i šampanjcem - ovdje sve ovisi o željama onih koji drže mladu.

Ali za mladoženja je bolje da se opskrbi svime što mu treba u dovoljnoj količini. Ovaj ritual određuje i velikodušnost i sposobnost da se ne preplati, odnosno sve što može biti potrebno u budućem porodičnom životu.

Tradicionalna svadbena gozba

Na stolovima je stavljeno mnogo jela i pića, pjevala se pjesma, nazdravljalo se u zdravlje mladih. Mlada je tokom slavlja šetala duž stola i častila goste pićem, a oni su joj zauzvrat mogli platiti i poljubiti je.

Odavde je došao običaj da se na svadbi viče "Gorko". Na kraju krajeva, mlada je po pravilu nosila votku, a nakon što je gost pio za njeno zdravlje, otklanjala je gorčinu poljupcem. Vremenom se ova tradicija promenila i sada je reč "gorko!" gosti traže poljubac od mladenaca.

Na kraju slavlja unesena je rođendanska torta. Takođe se mora rezati u skladu sa tradicijom. Mladoženja objema rukama uzima nož, a mlada stavlja svoju ruku na vrh i pomaže da se napravi prvi rez. Tako obećava svom vereniku da će uvek biti tu i pomoći mu.

A nakon svadbene gozbe, mladenci su se povukli u spavaću sobu i počela je bračna noć, gdje su par spojili ne samo svoje duše, već i tijela.

Istovremeno je odlučeno da se na krevet mladenaca polože tri plahte, koje su uzete iz nevjestinog miraza. Zbog toga posteljina smatralo se jednim od najuspješnijih vjenčanih poklona.

Naknade za prvorođenče

A sada su mladenci već postali muž i žena i došlo je vrijeme za glavnu proslavu! Najomiljenija tradicija svih vjenčanja je naknada za prvorođenče.

Da biste to učinili, uzmite nekoliko običnih klizača, jedan se može kupiti plave boje(simboliziraju dječaka), a ove druge su roze (znači djevojčica).

Svjedoci hodaju po sali nekoliko minuta i skupljaju novac od gostiju u klizačima. Pol prvog djeteta će odrediti boju klizača u koje se ulaže najviše novca.

Naravno, pravo je mladih da odluče kojih će se ceremonija pridržavati na svom vjenčanju i kako će provesti ceremoniju. Ali stare ruske tradicije učinit će proslavu privlačnijom, zabavnijom i originalnijom.

Rusko vjenčanje je zanimljiva simbioza starih vremena nacionalne tradicije, trendovi sovjetske ere i elementi zapadnog stila. Iako mnogi parovi svoje vjenčanje radije proslavljaju na zapadnjački način (registracija na licu mjesta, zamjena domaćina domaćinom, bez takmičenja, harmonikaš, tradicionalni otkup i susret uz kruh i sol), većina supružnika se pridržava klasične tradicije.

Matchmaking

U davna vremena, prije slanja provodadžija u kuću mladenke, pažljivo su birani. Po pravilu, rođaci su postajali provodadžije. Glavna svrha provodadžija je da bude autoritativna osoba u očima drugih i da zna šta da kaže u datoj situaciji. Posebnosti vjenčanja u Rusiji sastojale su se u tome što mlada i njen budući supružnik nisu bili upoznati prije vjenčanja, a od vještine provodadžija zavisilo je da li će se vjenčanje uopće održati.

Samo po njihovim govorima moglo se shvatiti koliko je mladoženja dobar po svojim osobinama i kvalitetima. Svadbanje je oduvijek bilo praćeno šalama, pjesmama, igrankama.

U sklopu sklapanja provoda obavljeni su brojni simbolični obredi, od kojih se neki održavaju i danas.

Loaf

Ovaj atribut su najčešće donosili provodadžije sa mladoženjine strane. Ako je djevojka pristala na vjenčanje, hljeb je isjekla na komade i dijelila je svima prisutnima, počevši od roditelja. Pogača je morala biti pojedena do posljednjeg komada - tada se budući brak smatrao uspješnim i sretnim.

Ručnik

Danas se ručnik koristi u svadbi kao jelo za pogaču. Nakon sklapanja provoda - čuva se do svečanog dana.

Postojali su određeni datumi, pa čak i dani kada se ishod provodadžisanja mogao najuspješnije završiti. Takvi datumi su 3., 5., 7. i 9. u mjesecu, kao i 14. oktobar. Poslednji datum je bio posebno značajan, jer je padao na praznik Pokrova Presvete Bogorodice. Bilo je nemoguće vjenčati se 13. u mjesecu. Među danima u sedmici, vikendi, utorak i četvrtak bili su najpogodniji za sklapanje provoda.

Mašine, nakon što su ušle u kuću buduće mladenke, nikada nisu otvoreno izjavile svrhu svoje posjete. Razgovarali su sa vlasnicima kuće o apstraktnim temama, a onda iz daljine prešli na stvar. Roditelji mlade dočekali su goste, počastili ih pićem (služila ih je buduća mlada).

U to vrijeme provodadžije su pomno pogledale djevojku, počele se raspitivati ​​o njoj i hvaliti mladoženju. Ako je mladoženja dobio odbijanje, onda je to, po pravilu, bio vrlo lakonski odgovor: „Naša jabuka se još nije izlila“, „Naša roba nije na prodaju“, „Još nismo uštedeli dovoljno novca“ i drugi.

Ako su rezultati sklapanja provoda bili pozitivni, tada je mladenka nakon razgovora o organizacijskim pitanjima svojoj zaručnici dala zalog - maramicu.

U maramu se umotao komad pogače, a provodadžija ga je nosio, da svi vide da je svadba uspjela i da će uskoro biti svadba.

Danas odluku o venčanju donose sami ljubavnici. Tek nakon toga roditelji i ostali rođaci će saznati za predstojeći događaj. Naravno, sklapanje provoda u mnogim porodicama provodi se do danas (kao određena počast drevnim tradicijama, roditeljima). Tokom ove ceremonije prije vjenčanja, mladini roditelji mogu bolje vidjeti i prepoznati mladoženju.

Danas se sklapanje provoda odvija u pojednostavljenom obliku. Matičari ne priređuju dramatizovane scene, malo pevaju i ne pričaju viceve. Mladoženja, ulazeći u kuću mladenke, daruje cvijeće svim prisutnim ženama. Svibnjaci donose voće alkoholna pića, slatkiši. Mlada dobija vrijedan poklon od mladoženja i budućih svekra i svekrve.

Najčešće jeste nakit ali možda i stara baština. Roditelji nevjeste su dati jeftin poklon, ali sa značenjem: potkovica (talisman za stanovanje), prekrasna svijeća (za udobnost i toplinu u kući), foto album (za lijepa sjećanja) i drugo. Čim je došlo do razmjene poklona i međusobnog pozdrava, svi prisutni se pozivaju za sto, gdje se razgovara o detaljima budućeg vjenčanja.

Kako biste spriječili da se provodadžisanje pretvori u dosadnu večer, morate odabrati prave provodadžije. Većina odgovarajuća opcija- pričljive prirode koje nisu opterećene stegama, kompleksi koji mogu svakoga da osvoje.

Mladoženja koji dolazi sa svatovima mora šutjeti. Prijatelji su ti koji treba da blistaju elokvencijom. Nakon što su pozdravili sve prisutne i informisali se o svrsi posete, provodadžije mogu smisliti čitav kaleidoskop strip testova i škakljivih pitanja za mladu. Isti zadaci, koje su brižljivo pripremili rođaci mlade, čekaju mladoženju.

Razdvojiti se usred druženja uz tipične šale-viceve je trenutak ponude za brak. U ovom trenutku i mladoženja i mladini roditelji treba da budu veoma ozbiljni, ali iskreni. Mladoženja može na samom početku sastanka ili za stolom zamoliti roditelje da njegovu kćer udaju za njega.

Nakon što su zaruke svima objavljene, počeli su glavni svadbeni poslovi. Mlada je, uz kućne poslove, morala sebi pripremiti miraz i sašiti vjenčanicu. U udaljenim selima postojao je čak i običaj da se svaki dan izlazi na trem očeve kuće, plače i jadikuje zbog straha od pridruživanja novi zivot... Danas se takav ritual više ne poštuje.

Osim toga, uoči vjenčanja održana je djevojačka večer. Danas se u Rusiji momačko veče slavi veoma veličanstveno i glasno, ali u stara vremena to je bilo prilično tiho veče sa tužnim pesmama.

Deveruše su joj isplele pletenicu, tkale satenske trake, zatim netkani.

Vjerovalo se da se na taj način mlada oprašta od svog nekadašnjeg vanbračnog života. I sama mlada je plakala i jadikovala. Trake sa mladenkine pletenice smatrale su se da imaju značenje: djeveruše su ih rastavljale i čuvale za sreću i ranu udaju.

Mladoženjina predsvadbena priprema sastojala se u pečenju ogromne oslikane pogače, ukrašene cvijećem, figuricama i zanimljivim šarama od tijesta. Cijela ženska polovina kuće do zore je bila zauzeta stvaranjem ovog kulinarskog remek-djela, slušajući pjesme o veknama. Mladoženja je uoči venčanja priredio momačko veče. Njegova porodica i prijatelji bili su prisutni na ovoj večeri.

Otkup nevjeste

U Rusiji je otkup nevjeste bio vrlo odgovorna stvar, koja je od mladoženja zahtijevala znatnu velikodušnost. Danas se monetarna komponenta već povukla u drugi plan. Glavna svrha otkupnine ovih dana: prošavši sve testove-takmičenja koje su pripremile djeveruše, mladoženja svima dokazuje koliko dobro poznaje i voli svoju buduću ženu. Prijatelji sa mladoženjine strane uvek mu mogu priskočiti u pomoć, ako je potrebno.

Nakon što se otkup završi, mladini roditelji će prirediti mali sto za prisutne.

Svadbene svečanosti

Vjenčanje poprima novu nijansu nakon zvanične ceremonije u matičnom uredu. Mnogi moderni parovi oduševite sebe i goste u sali za zvanične ceremonije ne samo prvim poljupcem, već i prvim plesom (prvo se morate dogovoriti oko određene kompozicije).

Nakon zvaničnog dijela, gosti će imati foto sesiju sa mladima. Tada bi gosti praznika trebali stati s obje strane izlaza iz matične službe kako bi mlade zasuli laticama ruža, pirinčem, novčićima ili slatkišima.

Prema narodni znakovi, ovaj obred (ovisno o odabranim proizvodima) daruje bogatstvo mladom, zdravom potomstvu, romantičnom i slatkom zajednički život... Ako su mladenci istinski vjernici, onda, prema običajima ruskog naroda, istog dana prolaze ceremoniju vjenčanja.

Nakon zvaničnih događaja, počinje proslava. Obično su uključeni samo najbliži prijatelji.

Kako bi živopisne fotografije zadržali za uspomenu, mladi posjećuju i fotografišu se u najživopisnijim kutcima grada.

Mladoženja koji mladu nosi preko mosta je takođe sastavna tradicija u ruskim venčanjima. Prema legendi, mladi moraju napraviti sličnu proceduru na sedam mostova, tada će njihov spoj biti jak. No, u uvjetima modernih proslava i zagušenosti glavnih gradskih autoputeva, to nije uvijek moguće učiniti, stoga se tradicija poštuje, ali se broj objekata svodi na jedan. Tu je ostavljen i spomen dvorac sa inicijalima mladih kao simbol snage braka.

U Rusiji su mladenci, nakon vjenčanja, posjetili očevu kuću mladoženja. Svekrva ih je dočekala hljebom i solju (pogačom), a svekar je u to vrijeme držao ikone. Mlada i mladoženja su morali da odgrizu dio pogače. Glavu porodice određivala je veličina odgriza. U isto vrijeme održana je i ceremonija blagoslova nove porodice. Danas se sve češće dešava susret sa veknom banket sala u prisustvu gostiju.

Odjeća

Prva stvar na vjenčanju uvijek je posvećena mladenkinoj haljini. Boja mu je, u većini slučajeva, bijela. Mlada dobija novu haljinu, mada neke devojke na ovaj svečani dan više vole da nose majčinu haljinu, želeći da naslede njen srećan porodični život. Nova haljina je simbol ulaska u novi život, i Bijela boja- simbol mladosti i čistoće. Zato žene koje se udaju nekoliko puta nose plave ili bež odevne kombinacije za naredne ceremonije.

Ako je u Rusiji vjenčanica oduvijek bila jarko crvene boje, onda na modernim proslavama možete vidjeti nevjeste u bijeloj odjeći sa svijetlim akcentima ili nježnim ukrasima u pastelnim bojama.

Crvena boja danas je puno hrabrih i izuzetnih ličnosti. Velovi su postali neobavezni na modernim vjenčanjima. Doživljava se kao ukras frizure. Veo možete zamijeniti šeširom sa velom.

Prema narodnim vjerovanjima, u haljini mlade mora biti nešto staro. Najčešće su to porodični ukrasi ili element sa vjenčanica mama. Ovaj atribut je simbol odnosa među generacijama. Takođe, odevna kombinacija treba da sadrži detalj pozajmljen od devojke. Vjeruje se da će tada pored mladih uvijek biti vjerni prijatelji spremni da pomognu u teškim trenucima.

Da bi u mladoj porodici vladao sklad, mlada mora nešto imati plava Dodatna oprema: podvezica, dodatak, element haljine, komponenta šminke.

Gozba

Scenarij vjenčanja je izgrađen tako da čestitke zauzimaju glavno mjesto u njemu. Za ovo su uvijek prvi pozvani roditelji. Potom riječ imaju rođaci i prijatelji. Kako se koverte s novcem ne bi formirale u neurednoj gomili, a do kraja večeri uopće ne bi bile izgubljene, sama mlada ili njene djeveruše posebno prave kutiju sa prorezom. Svjedok pomaže mladenki da prikupi poklone u gotovini na dan slavlja.

Nakon prvih zdravica i zalogaja, gosti se pozivaju na plesni podij. Po tradiciji, prvi ples uvijek ostaje kod mladih (ako nije bio u matičnom uredu). Danas je vrlo moderno izvoditi scenske plesove, za koje su mlada i mladoženja marljivo angažovani u plesnom studiju nekoliko mjeseci. Za spektakularan nastup, mladenka i mladoženja mogu privremeno nositi drugu odjeću.

Još jedan tradicionalni ples tokom gozbe je ples mladenke sa svojim ocem. Ovom akcijom blagosilja svoju kćerku za sretan život u drugoj porodici.