Kabilang sa mga kinatawan ng malakas na palapag ay hindi kailanman mag-subscribe sa nasusunog na paksa: Ano ang dapat na perpektong asawa. Long-legged blonde na may luntiang suso at kakulangan ng katalinuhan o nasusunog na may buhok na kulay-kape na may mga pormularyo ng pag-angkop, na pinipili na itaas ang mga bata at kalan ng mga pie, - ang mga opinyon ay maaaring magkakaiba, dahil sa bawat indibidwal, ang pagiging perpekto ay magkakaiba.

Pag-iisip tungkol sa O. seryosong RelasyonAng mga lalaki ay orihinal na pumili ng kasamang buhay na ganap na naaangkop sa kanilang mga ideals - wala silang tulak para sa muling pag-aaral at, kung ang pinili ay hindi nagpapawalang pag-asa, humingi upang pumili upang palitan ito. Ano ang dapat maging asawa para sa kanyang asawa, upang ang buhay ng pamilya ay nagiging kalmado na paraiso, at hindi naging walang katapusang pag-aaway at hindi pagkakaunawaan?

Mrs. ganap sa pamamagitan ng mga mata ng mga tao

Ilang siglo na ang nakalilipas ay pinaniniwalaan na masaya kasal Maaari itong mabilang sa isang babae na kumakain tulad ng isang ibon, tinitingnan ang isang tao na may pagsamba at ang kanyang mga salita ay tumatagal para sa walang pagpipigil na katotohanan, nagpapakita ng kawalan ng kakayahan at itinatago ang matalas na isip, dissolves sa mga magaling na problema at laging.

Ngayon, ang mga stereotypes ay medyo nagbago: Nakamit ng Lady ang napakalaking tagumpay sa lipunan, ipinagmamalaki nila ang mga kakayahan sa isip at nakakuha ng kalayaan. Ang mga kababaihan ay tumigil sa pag-aari ng magagandang mga manika, tinatantya ang kumbinasyon ng panlabas at panloob na kagandahan. Pinakamahusay na asawa ay dapat na isang kasosyo at katulong, mabuting kaibigan at isang kagiliw-giliw na interlocutor, upang magkaroon ng isang kaakit-akit at mahusay na groomed hitsura, ibahagi ang mga interes ng mahalagang asawa nang hindi tinatanggihan sariling mga hangarin. Ano ang eksaktong pinahahalagahan ang mga guys sa mga batang babae?

Ang pinakamahusay na kasama ng buhay: 5 pangunahing katangian

Ayon sa mga resulta ng maraming sociological survey, ang mga katangian ng isang perpektong asawa ay nakilala.

1. Pag-iimpok

Ang isang babae ay matagal nang itinuturing na isang tagapag-alaga ng apuyan. Dapat itong gawin ang lahat ng bagay upang sa bahay ay laging malinis, mag-order, at sa plato ng asawa ay naghihintay para sa masarap na hapunan. , pag-aalaga tungkol sa asawa, pampagana ng mga smells ng culinary masterpieces - ang unang hakbang patungo sa iIdagdage.

1. Karunungan

Ang matalinong babae ay hindi lamang gumagawa ng karanasan sa buhay, kundi pati na rin ang isang permanenteng gawain sa kanyang sarili. Kung mayroon kang isang mahusay na edukasyon, ikaw ay karampatang at malayang ipahayag ang kanilang sarili sa mga banyagang wika, at ang iyong pinili ay nagsusulat ng mga pagkakamali at hindi maganda ang natutunan ng kanyang katutubong pananalita, hindi mo dapat ipagmalaki ang iyong mga kasanayan, nakakahiya.

Ano ang iyong perpektong asawa? Ito ay isang matalinong babae na tutulong sa ikalawang kalahati na lumaki ito, mataktika ng mga sitwasyon ng conflict, mayroon itong sariling mga interes at isang bilog ng komunikasyon, ay patuloy na bumubuo at nananatiling isang misteryo sa kanyang asawa. Magbibigay siya ng malakas na suporta sa oras, at kapag kinakailangan upang maging isang banayad na kitty.

1. Hitsura

Ang perpektong asawa, ayon sa mga lalaki, laging mukhang mahusay. Hindi kinakailangan na maging isang nakasulat na kagandahan upang tulad ng asawa. Kinakailangan na huwag pabayaan ang suklay at pampaganda, upang bisitahin ang mga beauty salon at kumain ng tama - ang resulta mula sa regular na pangangalaga para sa hitsura ay hindi lamang tulad ng kanyang asawa, kundi pati na rin sa iyo! Maraming mga psychologist, na nagse-save ng mga mag-asawa mula sa diborsyo, inirerekomenda ang pagtapon ng mga lumang damit, sarado na pajama, nakaunat na mga t-shirt at magkakaibang tsinelas. Kahit sa bahay kailangan mong magsuot ng malinis at kaakit-akit.

1. Suporta sa kasanayan

Paano dapat ituring ng asawa sa kanyang asawa? Siya ay obligado na sumuporta at sumusuporta, tungkol sa kanyang mga interes, upang maging malapit at sa bundok, at sa kagalakan, pakikiramay pagkabigo at taos-puso magalak sa mga tagumpay. Ang lalaki ay ang pinuno ng pamilya, siya ay isang minider at maaasahang proteksyonSamakatuwid, sa kanyang mga salita ito ay kinakailangan upang makinig, at para sa mga aksyon upang purihin. Hindi mo dapat patuloy na punahin at "i-cut" ang iyong minamahal - para sa isang babae na nakikita ang isang malakas na tao sa kanya, ang asawa ay handa na upang mabawasan ang mga bundok.

1. Sekswalidad

Ang mga intimate relationship ay sumasakop sa huling papel sa buhay ng mga asawa. Anong babae ang dapat nasa kama? Buksan, handa na mangyaring ang iyong minamahal, hindi takot sa mga eksperimento at handa na palaging matupad ang utang sa pag-aasawa. Sa kwarto perpektong pares Ang mga parirala ay "masakit" o "hindi ngayon, ako ay pagod".

Sa pagnanais para sa pagiging perpekto

Sino ang dapat maging asawa para sa kanyang asawa? Ang kanyang pagmamataas, nagmamalasakit sa ina at isang dalubhasang kaakit-akit, isang magandang babae at isang tapat na kasosyo. Dapat siyang magkaroon ng hitsura ng Merilin Monroe, ang isip ni Sofia Kovalevskaya at ang simbuyo ng damdamin ni Mati Hari. Ang landas sa pagiging perpekto ay isang pulang-pula at isang ternista, ngunit ang isang matalinong babae ay magagawang buhay pamilya, ang pag-ibig ay magiging karapat-dapat sa pag-ibig at paghanga mula sa separator. Mayroong ilang mga alituntunin ng perpektong asawa, na tumutulong na gawin ang tamang landas at isagawa ang di-view na trabaho sa kanilang sarili, isang gantimpala kung saan ay magiging pagkakaisa at kaligayahan sa pamilya.

Mga utos ng isang perpektong asawa:

• baguhin ang panlabas at panloob: baguhin ang hairstyle o estilo ng damit, gumawa ng isang bagong bilog ng komunikasyon, interes ang bago, bumuo ng iyong pagkakakilanlan at pagkatapos ng maraming mga taon ng kasal isang tao ay hindi nababato at hindi kawili-wili sa iyo;
• kumuha ng isang asawa na ito ay: ito ay hindi nagkakahalaga ng pamumuhay sa ephemeral pag-asa na maaari mong muling turuan siya, mas mahusay na kalimutan ang tungkol sa mga pagkukulang at pinahahalagahan ang kanyang dignidad;
• maging isang maaasahang hulihan - dapat malaman ng asawa, siya ay suportado sa isang mahirap na sitwasyon, at isang babae na nakaligtas sa mga paghihirap, ang isang tao ay ganap na naiiba;
• iwasan ang mga salungatan at pag-aaway, malutas ang mga tanong sa isang sibilisadong paraan nang walang mga reproaches at hysterics;
• suportahan ang apoy ng pag-ibig - ang kalidad ng intimate proximity ay may malaking kahalagahan sa buhay ng isang malakas na palapag, huwag pilitin ang walang hanggang mga bitak upang hanapin ang mga jeads sa gilid;
• kasama ng iyong asawa, ngunit huwag mong subukang palitan ang kanyang mga kasama - ang isang matalinong babae ay hindi nakakaapekto sa kalayaan ng isang kapareha, na nagbibigay sa kanya ng pagkakataong magrelaks sa lalaki sa labas ng bahay;
• tune in to positive, matugunan ang isang asawa na may isang ngiti at sa magandang kalooban, Masarap na feed at hindi mahulog sa mga problema, halos hindi tumawid sa threshold sa bahay.

Kadalasan sinasabi nila: Anong asawa, tulad ng isang asawa . Pagkakaisa ng mga pananaw, taos-puso pag-ibig at pagnanais na gawin isara ang tao Masaya ang ibig sabihin ng higit pa kaysa sa mga ideyal. Ang pangunahing bagay ay upang mabuhay at tamasahin ang bawat isa ng kumpanya, pag-ibig at maunawaan ang kaluluwa mate, pagkatapos ay ang buhay ng pamilya ay magiging perpekto para sa dalawa, at hindi para sa isang hiwalay na tao.

"At kinuha ng Panginoon ang Panginoon ng tao, at inayos siya sa hardin ng Eden upang linangin siya at panatilihin siya!" (Genesis 2:15).

Wala nang mas mahalagang pamilya sa mundo. Ang pamilya ay kung ano ang iyong nananatili kapag ang lahat ay napupunta. Ang lahat ay nagbabago: mga kaibigan, trabaho, mga pangyayari - at ang pamilya ay nananatili.

Nang nilikha ng Diyos ang isang lalaki na si Adan, ipinagkatiwala niya sa kanya, ang responsibilidad na protektahan ang hardin at lahat ng ibinigay sa kanya, kasama ang kanyang asawa. Sa anumang sitwasyon sa buhay ng pamilya, ang isang tao ay sisihin. Kung ang asawa ay responsable para sa pamilya, hindi niya pinapayagan ang isang bagay na masama na mangyari doon. Kadalasan, kapag nagaganap ang mga salungatan sa pamilya, at nagpapatuloy sila mula sa isang babae, pagkatapos ay ang reaksyon nito sa sitwasyon sa pamilya.

Ang pinakamalaking kasalanan ng lalaki ni Adan ay hindi pagkilos ng kasalanan. Ito ay dahil sa ang katunayan na si Adan ay hindi aktibo, natagpuan ng diyablo ang pagkakataon na tumagos sa hardin at tuksuhin si Eva. Kung siya ay responsable gumanap ang kanyang papel at binantayan ang hardin, pagkatapos ay ang diyablo ay hindi magkaroon ng pagkakataon na makipag-usap sa kanyang asawa. At ang hindi pagkilos ng kasalanan ay nagbunga ng kasalanan ng mga maling gawa. Ang kasalanan ni Adan ay tumulo sa mga susunod na henerasyon. Ang pinakamahalaga at pangunahing kasalanan ng isang tao ay isang kasalanan ng kawalan ng pananagutan at pasipikasyon patungo sa kanyang pamilya. Dahil sa kasalanan na ito na ang mga pamilya ay nahiwalay at ang ina ng ina ay dinadala dito - dahil ang isang tao ay naglalabas ng responsibilidad.

Nang ihiwalay si Jesus ng mga kambing mula sa mga tupa, sinabi niya ang Kozlam: "Pumunta ka sa akin, sa apoy ng apoy". Sinabi ito ni Jesus. Hindi dahil may mali sila, ngunit dahil wala silang ginawa. Ipinakita sa atin ng Diyos kung paano hindi sinasadya ang kasalanan ng hindi pagkilos at kawalan ng pananagutan para sa kanya.

Ang isang katangian na kasalanan ng isang babae ay lampas sa mga kakayahan nito at makuha ang kapangyarihan sa mga lugar na kung saan ang kapangyarihan ay kabilang sa isang tao. Dahil ang mga lalaki ay hindi aktibo, ang mga babae ay napipilitang kumuha ng responsibilidad para sa kanilang pamilya. Kapag ang isang tao ay walang pasubali, at ang isang babae ay tumatagal ng papel na ginagampanan ng kabanata sa pamilya - ito ay isang problema. Hindi ito nangangahulugan na ang gayong pamilya ay tiyak na masira, ngunit hindi magkakaroon ng tamang relasyon. Ang isang tao, sa ideya ng Diyos, ay isang responsable, inisyatibong lalaki, at isang babae ang kanyang katulong. Ang isang babae ay hindi dapat humantong sa lahat ng mga proseso sa pamilya. Kung ang isang tao ay hindi interesado sa anumang bagay maliban sa isang pahayagan, telebisyon, pagkain, kasarian at trabaho, at iniisip na ang asawa ay dapat sagutin para sa lahat ng iba pa, kung gayon ang isang pamilya ay napupunta sa pagkawasak.

Ang mga babae ay dapat pumunta para sa ganoong hakbang at sabihin sa kanilang mga asawa: "Ikaw ay isang tao, ikaw at gumawa ng isang desisyon. Hindi ko gagawin ito"

Ang isang babae ay kailangang protektahan. Ang isang tao ay dapat kumuha ng responsibilidad para sa kanyang kasal at para sa kanyang asawa. Ang mga asawa ay nagdurusa sa kawalan ng pananagutan ng mga asawang lalaki. Ngunit ang babae ay hindi kailangang maging tahimik, kundi upang sabihin ang isang tao tungkol sa kanilang mga pagdurusa.

Sa kung aling mga pangunahing rehiyon ang isang tao ay dapat kumuha ng responsibilidad:

Gustung-gusto ng mga asawang lalaki ang kanilang mga asawa, tulad ni Cristo na mahal ang Simbahan at ipinagkanulo ang kanyang sarili para sa kanya (Efeso 5:25)

1) Gustung-gusto ang iyong asawa.

Kung ang isang tao ay hindi tulad ng kanyang asawa, siya ay nabubuhay sa pagsuway sa Diyos.

Hayaan ang mga tao gumawa ng anumang bagay, hindi gusto ang kanilang mga asawa - hindi sila masunurin sa Diyos. Sinasabi nito hindi tungkol sa emosyonal na aspeto ng pag-ibig, ngunit tungkol sa volitional desisyon na mahalin ang kanyang asawa sa kabila ng lahat. Ang bawat tao ay dapat gumawa ng isang mahirap na desisyon na mahalin ang kanyang asawa upang hindi ito mangyayari. Kami ay nagsasalita Tungkol sa pag-ibig na nagbibigay ng kanyang sarili para sa isang tao; Ibig na sakripisyo para sa isang tao. Ang mga lalaki ay madalas na isinakripisyo para sa kapakanan ng karera, pananalapi, posisyon sa lipunan, ngunit ang mga tunay na lalaki ay naghahain sa kanilang sarili na alam ng asawa at tiwala na mahal siya ng kanyang asawa.

Dapat makita at pakiramdam ng asawa ang pagmamahal ng asawa. Kung ang iyong asawa ay maaaring sabihin nang may kumpiyansa: "Mahal ako ng aking asawa" - nangangahulugan ito sa iyo mabuting asawa. Solusyon sa pag-ibig leads sa sakripisyo at dedikasyon.

2) Ang asawa ay dapat maging matulungin at madaling kapitan.

3) Ang isang tao ay dapat gumawa ng mga desisyon.

Maaaring talakayin ng mag-asawa ang ilang mga paksa, ngunit ang pangwakas na desisyon ay dapat kumuha ng isang tao. Ngunit sa ating mga pamilya ay kadalasang nangyayari ito. Ang mga lalaki ay reset ang responsibilidad, at ang desisyon ay sapilitang kumuha ng isang babae. Ito ay isang tao na dapat kumuha ng responsibilidad at gumawa ng anumang mga desisyon sa pamilya. Ito ang paggawa ng desisyon na gumagawa ng lalaki ng lalaki. Isinasaalang-alang sa kanyang asawa, pagkonsulta, pagtalakay sa kanyang asawa - ngunit gumawa ng mga desisyon sa kanilang sarili. Ang paggawa ng desisyon ay nagtataas ng mga lalaki. Kung ang isang tao ay hindi makakagawa ng mga desisyon - hindi siya karapat-dapat sa paggalang. Kung ang isang tao ay nagpasya, ang isang babae ay hindi dapat huminto sa kanyang asawa at mag-alala tungkol dito, pakawalan ang sitwasyong ito, hayaan ang tao mismo ang responsable para dito.

4) Ang isang tao ay dapat magsimulang kumikilos.

Ito ang aking asawa na dapat magsimulang kumilos batay sa natanggap. Simulan ang proseso ng startup ng anumang desisyon ay dapat na isang tao. Ang asawang lalaki ay maaaring magtalaga ng maraming tungkulin sa bahay sa kanyang asawa, ngunit sa parehong oras ang isang tao ay hindi dapat matulog sa kanyang asawa na hindi anumang responsibilidad para sa pamilya. Hindi siya dapat umuwi lamang sa pagtulog, kumain. Ang asawa ay hindi dapat maging isang panauhin sa pamilya. Ang asawa ay dapat na mabilang sa kanyang asawa sa anumang sitwasyon.

5) Ang bawat tao sa pamilya ay dapat magpakain at magpainit sa kanyang asawa.

"Kaya dapat magkaroon ng mga asawang lalaki na mahalin ang iyong mga asawa, tulad ng iyong mga katawan: pagmamahal ang kanyang asawa ay nagmamahal sa kanyang sarili. Sapagkat walang sinuman ang napopoot sa kanilang laman, ngunit nagpapalusog at nagpapainit, tulad ng Panginoon simbahan" (Efeso 5: 28,29) .

Kung mahalin ng asawa ang kanyang asawa, siya ay magpapakain at magpainit sa kanya, makakakuha siya ng gayong pananim na siya mismo ay lilipad sa mga pakpak ng kaligayahan. Ang bawat asawa ay dapat na swung at turuan sa kanyang asawa ng isang espesyal na saloobin sa kanyang puso. Ang bawat tao sa kanyang puso ay dapat magkaroon ng gayong saloobin: "Ang aking asawa ay espesyal, ito ay hindi pangkaraniwang, hindi katulad ng iba." Dapat tratuhin ng asawa ang kanyang asawa dahil hindi siya kabilang sa isang babae. Ang isang babae ay kailangang tratuhin nang may pagmamahal at paggalang, at hindi sa pagwawalang-bahala. Huwag tawagan ang iyong mga wivel "tangke, nataskami, svetka, lenkov", ipaalam ito "Tanya, Lenochka at Sveta".

Dapat alagaan ng asawa ang kagalingan ng kanyang asawa. Ang asawa ay dapat magbayad ng pansin sa hairstyle at ang mga outfits ng kanyang asawa at dapat na sinimulan. Ang isang tunay na tao ay dapat na pag-aalaga kung paano ang kanyang asawa ay mukhang siya dresses. Babae bilang isang bulaklak, na sinusundan ng pag-aalaga, tubig at lagyan ng pataba. Dapat tiyakin ng asawa na para sa kanyang asawa siya ang pinakamahalagang tao sa mundo.

6) Dapat purihin ng asawa ang kanyang asawa.

"Ang mga bata ay bumangon at ngumunguya," ang asawa, at pinupuri siya: "Maraming mga asawa ang mabait, ngunit nalampasan mo silang lahat" (mga talinhaga 31: 28,29).

Kung mayroon kang tapat at tapat na asawa, ang pinakamaliit na bagay na maaari mong gawin para sa ito ay upang ipahayag ang kanyang papuri sa puso. Ang mga husbands na hangal sa papuri - hindi sapat upang pahalagahan ang kanilang mga asawa. Purihin ang iyong mga asawa para sa pag-aalaga sa bahay, para sa hitsura, para sa progreso, para sa lahat ng ginagawa niya.

Ang bawat tao ay nagtatayo ng isang relasyon sa kanyang asawa sa kanyang sariling paraan. Sino ang hindi sumunod sa kanilang mga pagkilos sa batas ng Sharia, itinatayo niya ang kanyang kaugnayan sa kanyang asawa sa paghuhusga ng kanyang Nafs, i.e. Mga kaluluwa, kaakuhan. Ipinagmamalaki ng ilan na takutin nila ang kanyang asawa, gumawa ng anumang mga whims, na nagpapakita ng kanyang "lakas ng loob" at kapangyarihan sa harap nito.

Ang iba, sa kabaligtaran, ay nagbibigay sa kanyang asawa na may ganap na kalayaan sa pagkilos, na nagpapahintulot sa kanya na gawin ang lahat ng bagay na gusto niya. Ang ilan ay nagtataas ng mga kakayahan at mga kabutihan ng kanyang asawa nang walang hanggan, pinahihintulutan siyang mahulog sa mga damit, salungat hindi lamang sa Sharia, kundi pati na rin ang mga tradisyon ng mga mamamayan ng Muslim.

Ngunit. pinakamahusay na Relasyon Sa pamilya ang mga ito ay katumbas ng mga iniaatas ng Islam. Ang landas ng relihiyong Islam ay ganap na tumutugma sa likas na katangian ng tao at hindi pinapayagan ang exit na pinahihintulutan, dahil ito ang landas na tinukoy ng Allah. Samakatuwid, ang isang tao ay hindi kailanman nagkakamali, na kumikilos sa kanyang mga aksyon sa relihiyon ng Islam.

Ipaalam sa amin ilista ang ilang mga item ng etika paggalang sa asawa ng kanyang asawa na demand mula sa ito Islam:

1. Ang asawa ay obligadong tratuhin ang kanyang asawa , matiyagang matiis ang abala, na inihahatid niya sa kanya, hindi nagpapalala at hindi nagbabayad ng labis na pansin sa kanyang mga nakakasakit na mga salita at pagkilos, kung hindi sila tumawid sa mga hangganan na tinukoy sa Sharia, ang mercifully paggastos emosyon.

Ang Quran ay nagsabi:

وعاشروهن بالمعروف (النساء, 19)

Kahulugan: " Palagi kang pakiramdam na magiliw sa mga asawa sa lahat ng mabubuting bagay. "(Quran, 4:19).

2. Kung ang asawa ay masunurin sa kanyang asawa, hindi siya dapat sumali sa kanya , Hindi ito dapat masaktan sa kanya o gumawa ng pagkakaiba sa pagitan ng mga asawa kung mayroon siyang dalawa o higit pa, hindi mo sila mapipighati.

Ang Quran ay nagsabi:

فإن أطأطنكم فلاتبغواعليهن سبيلا (النساء, 34))

Kahulugan: " Kung susundin ka nila, huwag mong hanapin ang mga landas ", i.e. Huwag kang maghanap ng landas ng pag-aaway sa kanila at sa mga landas ng kanilang kaparusahan. "(Quran, 4: 34).

Paboritong Propeta (kapayapaan at pagpapala) sa kanyang paalam na pangangaral din binisita sa amin: " Hindi mo saktan ang iyong mga asawa "(Muslim). Patuloy niyang pinahihintulutan kung ano ang nagmula sa kanyang mga asawa, at pinatatawad ang kanilang mga kahinaan sa pag-edit ng kasunod na mga henerasyon.

Sinabi ni Anas Bin Malik: " Ang Sugo ng Allah (kapayapaan at pagpapala) ay ang pinaka maawain sa mga bata at mga asawa sa mga tao "(Muslim).

3. Ang asawa ay hindi dapat limitado lamang sa isang mapagparaya na saloobin sa kanilang mga pagkukulang , Ito ay sumusunod sa pana-panahon upang joke sa kanila, mangyaring at pagsamahin ang mga ito. Ang Propeta (kapayapaan at pagpapala) ay nag-joke din sa kanyang mga asawa.

Sinabi ni Askhab Anas: " Ang Messenger ng Allah (kapayapaan at pagpapala) ay ang pinaka-masayang tao sa kanyang mga asawa "(Baszar). Sa isa pang hadith ang nagsabi: " Ang perpektong pananampalataya at ang pinakamagandang init ay nagtataglay ng tao na karamihan sa lahat ng maawain sa kanyang pamilya "(Sinabi ni Al-Bukhari at Ahmad).

4. Gayunpaman, ang isa ay hindi dapat magpakasawa sa lahat. , Ballery isang asawa, ay hindi dapat ang lugar ng pagpapahintulot. Kapag nakita mo na ginagawa nito ang isang bagay na hindi tumutugma sa Sharia at Sound disorder, dapat mong ipadala ang iyong kawalang-kasiyahan.

Ang kanyang kaluluwa ay tulad ng iyong kaluluwa, walang pagkakaiba sa ito. Ang kaluluwa ay maihahambing sa kabayo, na sumusunod kung ito ay kulutin mula sa simula, at mahirap panatilihin ang mga ito kung ipinakita ko ang aking kahinaan. Ang lahat ng bagay sa lupa at sa langit ay nagpapanatili sa disiplina at kaayusan, at ang lahat ng bagay na lumalampas sa mga hangganan ay pumapasok sa kabaligtaran nito, kaya ang Golden Mid ay dapat sumunod sa asawa. Ito ay imposible upang matunaw ito masyadong maraming, para sa kanyang character ay maaaring palayawin. Imposibleng pahabain ang labis na katigasan, sapagkat nararamdaman nito ang napipighati.

Sa lahat ng bagay ito ay kinakailangan upang tumayo sa landas ng katotohanan, ito ay kinakailangan upang isaalang-alang na sa mga kababaihan maaaring may mapanira, magaspang, nerbiyos, hindi tugma, ignorante. Upang maprotektahan laban sa kanilang pinsala, kailangan mong sundin ang tunay na potensyal na pang-edukasyon ng Sharia. Dahil ang mga kababaihan sa likas na katangian ay mahina, ang kanilang mga kahinaan sa isip ay kailangang sumasalungat sa awa at isang joke, at malambot, malambot na salita. Ang kadalian ng kanilang pag-uugali at katigasan ng kanilang pagtutol ay dapat sumalungat sa makatwirang mga patakaran, karunungan at katigasan. Ang asawa sa kanyang mga aksyon ay dapat na katulad ng isang mahusay na doktor na gumagamit ng mga gamot alinsunod sa sakit ng pasyente.

5. Kung ang asawa ay may mga suspetsa na maaaring humantong sa isang di-kapansanan at mapanganib na mga kahihinatnan, hindi siya dapat magpanggap na hindi niya napansin ang anumang bagay . Huwag maging kahina-hinala at naninibugho tungkol sa at walang dahilan. Dito dapat mo ring sumunod sa pagmo-moderate. Ang Propeta (kapayapaan at pagpapala) ay pinagbawalan sa huli na oras partikular, hindi inaasahan upang bisitahin siya upang suriin ito upang suriin (kung walang nakakumbinsi dahilan para sa mga ito, ang dahilan para sa mga ito.) Isa sa mga malaswang pagkilos ng mga modernong lalaki ay maaaring Ituring na ang pagdating ng bahay na may maraming mga kaibigan, kung saan ang lahat ay kumakain, uminom at magsaya, at sa oras na ito ang kanyang asawa at mga anak na babae ay naglilingkod sa kanila, inilagay ang mga ito sa mesa ng pagkain, pag-inom, atbp., At sa parehong oras ang kanilang damit ay madalas na bukas, na hindi nakakatugon sa mga kinakailangan ng Islam. Malalamig din na dumalaw sa isang kaibigan kasama ang kanyang asawa, anak na babae, lalo na kung ang isang kaibigan ay kumakain nang sama-sama, uminom sa isang talahanayan, joke at naaaliw sa musika, modernong sayaw sayaw.

Hindi rin naaprubahan ang Sharia para sa mga asawa o anak na babae nang walang anumang partikular na pangangailangan na dumaan sa mga merkado, mga kalye. Walang paraan mula sa mga kababaihan sa mga tao sa masyadong maganda, pagkahagis o panlabas na damit. Obligado ito na pigilan ang kanyang asawa. Kung ang asawa o anak na babae ay natagpuan ang mga palatandaan ng malaswang pag-uugali, ang isang tao ay hindi dapat magpanggap na hindi niya napansin ang anumang bagay, imposibleng isara ang mga mata, sapagkat ang mga tao ay sumusumpa sa Allah.

6. Imposibleng limitahan ang kanyang asawa sa mga gastusin at damit Sa parehong oras, imposible na may kaugnayan dito masyadong mapag-aksaya, dapat mong palaging sumunod sa pag-moderate.

Ang Quran ay nagsabi:

ولاتجل يدك مغلولة إلى عند ولاتبسطها كلا لبسط (الإسراء, 29)

Kahulugan: " Huwag maging masyadong sakim at huwag maging masyadong mapag-aksaya ", I.e. Huwag mag-aksaya ng pera nang walang sukat, masyadong mapag-aksaya (Quran, 17: 29).

Sinabi ng hadith: " Ang pinakamahusay sa iyo ay ang pinakamahusay na nalalapat sa kanyang pamilya "(At-tirmisi).

Sa ibang maaasahang hadith ang nagsabi: " Kung gagastusin namin ang isang dinar sa landas ng Allah, isang dinar para sa pagpapalabas ng alipin, isang dinar bilang limos (hardin) para sa mga mahihirap at isang dinar para sa kanyang pamilya, pagkatapos ay ang pinaka-gantimpala na nakuha namin para sa dinar na ginugol sa iyong pamilya "(Muslim).

Mas mahusay na umupo para sa pagkain kasama ang buong pamilya, at hindi isa. Kung kumakain ang pamilya, binasa ng mga anghel ang mabuting panalangin para sa kanila. Ang natitira sa pagkain ay mas mahusay na magbigay sa mahihirap, ang asawa ay dapat mag-alay ng kanyang asawa upang ipamahagi ito sa mga mahihirap. Kung alam ng asawa na inaprubahan ng kanyang asawa, pinapayagan siyang ipamahagi ang natitirang pagkain sa mga mahihirap at walang mga tagubilin.

7. Ipinagbabawal na panatilihin ang kanyang asawa at mga anak para sa mga pondo na natanggap mula sa mga benta ng alak, mula sa usury (ribe) , sa pamamagitan ng pagnanakaw at pagnanakaw. Sa bukang-liwayway ng pagkalat ng Islam, ang asawa at anak na babae na nag-iiwan para sa mga kita ng pinuno ng pamilya ay nagtanong sa kanya bilang: "Huwag magdala sa amin ng anumang bagay na minahan para sa isang ipinagbabawal na paraan, handa kaming manirahan sa kahirapan, upang matiis ang kahirapan ay mas madali kaysa sa paglipat ng paghihirap ng apoy ng impiyerno, na maaaring karapat-dapat sa pamamagitan ng ipinagbabawal na apoy.

8. Mga asawang lalaki na nagpapahintulot sa mga asawa na umalis sa bahay na may isang unaczzle o mabango upang maakit ang pansin ng iba pang mga katawan, ay kailangang maging responsable para dito sa araw.

Sinabi ng hadith: " Ang bawat isa sa inyo ay isang tagapangasiwa, at bawat isa sa inyo ay may pananagutan sa inyong mga ward "(Al-Bukhari at Muslim).

9. Obligado ang asawang lalaki na turuan ang kanyang asawa ang mga pangunahing kaalaman ng pananampalataya (imana), Islam, Namazam, upang bigyan ang konsepto ng pag-uugali sa panahon ng panregla ni Sharia , Tungkol sa ipinagbabawal at permanenteng. Kung siya mismo ay hindi alam, pagkatapos ay dapat mong hilingin sa iskolar-teologo, at pagkatapos ay ihatid sa kaalaman ng aking asawa. Kung ang asawa ay hindi nagbibigay ng kanyang asawa ng kinakailangang kaalaman, pagkatapos ay obligado siyang pumunta sa mga iskolar-theologian, hilingin sa kanya at matutunan ang ganitong paraan. Hindi dapat ipagbawal ng asawa na pumunta siya kay Alima para sa kinakailangang kaalaman, kung hindi siya pumunta sa kanya at hindi itinuturo ang kanyang asawa.

Ang Quran ay nagsabi:

ياأيها الذين آمنواقواأنفسكم وأهليكم نارا وقودهالناد والحجارة (التحريم, 6))

Kahulugan: " Tungkol sa mga naniniwala, protektahan ang kanilang sarili at ang kanilang pamilya mula sa apoy ng impyerno, ang gasolina na magiging mga tao at mga bato "(Quran, 67: 6).

10. Ang mga may higit sa isang asawa ay dapat sumunod sa pagkakapantay-pantay sa pagitan nila tulad ng probisyon ng ari-arian at sa interpersonal relationship. Kung siya ay nagtataglay ng isang gabi sa isang asawa, ang susunod na gabi ay kinakailangang gumastos sa iba. Ipinagbabawal na bisitahin ang isang asawa, paglabag sa queue sa gabi, maliban mga espesyal na okasyon (sakit, atbp.). Kung walang partikular na pangangailangan na pumunta sa kanya nang walang queue, hindi ka dapat dumalo at sa araw. Kung, dahil sa karamdaman, takot sa diborsyo o pag-aaway, isang asawa ay mas mababa sa kanyang pagliko upang bisitahin sa gabi, pagkatapos sa kasong ito ang asawa ay hindi exempt mula sa kaparusahan para sa kasalanan, maliban kapag siya boluntarily taos-puso nagbibigay-daan sa kanya upang bisitahin ang isa pang asawa, paglabag sa order. Sinabi ng hadith: " Kung ang double tao ay hindi panatilihin ang pagkakapantay-pantay sa pagitan ng kanyang mga asawa, pagkatapos ay sa araw na araw siya ay taasan ang curve "(At-tirmisi et al.).

11. Kung ang asawa ay kumikilos ng hindi naaangkop at hindi sumusunod sa mga pantay na pangangailangan ng kanyang asawa , o sa pamamagitan ng kapabayaan at kawalang-ingat ay nakaligtaan ang Namazy, o tumanggi sa pangangailangan ng kalapit na kalapit, ang kanyang asawa ay dapat magalang na turuan ang kanyang asawa, umaasa sa kanyang mga paglilinaw sa mga hinihingi ng Quran at Hadith, upang sabihin tungkol sa kasalanan ng kanyang pag-uugali at gantimpala pagsusumite. Kung hindi ito tumugon, ang kama ay dapat na hinati, i.e. Matulog nang hiwalay o bumabalik sa kanya. At kung hindi ito maintindihan, pinahihintulutan itong parusahan, ngunit malumanay. Mahigpit na ipinagbabawal na matalo ito upang harapin o ilapat ang mga pinsala sa katawan. Hindi rin pinahihintulutan na sisihin ito sa pagtanggal pagkatapos na maitatag ang relasyon at nagsisi siya.

Ang asawa ay walang karapatan na saktan ang kanyang asawa. Lamang sa relihiyosong mga dahilan, alang-alang sa babala ng kasamaan, kung may kapaki-pakinabang na ito, ang asawa ay may karapatan na saktan ang kanyang asawa at parusahan ito. Ngunit wala siyang karapatan na sumiklab at tawagan itong malaswa, mabagsik na mga salita, paglipat ng mga hangganan ng kagandahang-loob at pagpapahintulot.

Ang Quran ay nagsabi:

ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف (البقرة, 228)

Kahulugan: " May mga karapatan at obligasyon na ang asawa ay obligadong sumunod sa kanyang asawa, dahil may mga karapatan at obligasyon na dapat sumunod ang asawa »(Quran, 2: 228).

Ang ilang mga tao na likas sa Islam ay nag-iisip na ang pahintulot na talunin ang kanyang asawa sa Islam ay nangangahulugang ang kanyang kahihiyan. Hindi nila nauunawaan na maaaring ito ang tanging at huling "gamot" para sa mga asawang iyon na hindi nakikinig sa mga tagubilin at hindi nauunawaan ang kanilang pagkakamali at pagkatapos ng dibisyon ng kama. Ngunit sa parehong oras, ito ay hindi para sa wala na ang Propeta (kapayapaan at pagpapala) sa isang pagpapakamatay appair ay hindi upang saktan ang damdamin kababaihan.

Kung ang mga batas ng Sharia ay nagpapatakbo, pagkatapos ay ang mga asawa na nakakasakit ng mga asawa, ang Sharia ay sinentensiyahan ang kaparusahan. Ngunit, kung hindi nila pinarusahan ang mga ito ngayon, hindi sila maaaring parusahan sa araw ng Judy, sapagkat ang pang-aapi ay ang Muk ng Araw ng Paghuhukom, at hindi ito dapat pahintulutan, una sa lahat, na may kaugnayan sa kanilang mga sambahayan. Bigyan ang Allah sa kapangyarihan ng US na itaas ang pamilya upang ikaw ay nalulugod. Amen!

Audio Pangalan ng Diyos. Mga sagot Pagsamba Paaralan Video. Library Sermon Misteryo ay AioAna. Mga tula Larawan Publicistics. Mga talakayan Bibliya Kasaysayan Mga aklat ng larawan Apostatia Certificate. Icon. Poems O. Tolega. Mga tanong Buhay ng mga Banal Mga Review ng Aklat Kumpisal. Archive Site `s mapa. Mga panalangin Salita batyushki Novomarticles. Contacts.

AMA OLE MOLYNKO.

Mga tagubilin para sa mag-asawa tungkol sa kanilang mga karapatan at responsibilidad sa isang tunay na Kristiyano kasal

Panginoon, pagpalain!

Buhay mismo, ang kanyang hindi inaasahang mga liko, mga pangyayari, mga pangyayari at ang aming reaksyon sa kanila ay madalas na inilagay sa harap ng mga taong naninirahan sa isang Kristiyanong kasal, maraming mahahalagang isyu, nang walang pahintulot kung saan ang pag-aasawa ay mapapahamak, at ang kasal Pagkasira.

Dapat munang lahat ay magtatag ng solid grounds para sa kasal at relasyon dito. Ang mga lugar na ito ay inaprubahan sa mga utos ng Panginoon, mga tagubilin ng Kasulatan at pagtuturo ng Simbahan ni Cristo. Kasabay nito, dapat nating malaman na ang lahat ng mga uri ng mga relasyon ay nangangailangan ng pag-aasawa ang ating pag-unawa at mahusay na paggamit upang mapagtagumpayan ang lahat ng mga panganib laban sa kasal.

Bago ito dapat nating malaman na ang Institute of Marriage mismo ay nagmumula sa Diyos. Nilikha ng Diyos ang sex at babae na kasarian upang ang mga kinatawan ng mga sahig na ito ay mag-asawa at lumubog sa isa't isa. Iyan ang dahilan kung bakit ang kasal ay batay sa tatlong haligi:

1. sa pananampalataya ng Diyos;
2. sa pagsunod sa kanyang salita (mga utos);
3. sa di-pagsipsip ng kasal (katapatan).

Mf.19:
4 Sinabi niya sa kanila bilang tugon: Nabasa mo ba ang lalaki at isang babae sa una?
5 At sinabi: Kaya nga, aalisin ng lalaki at ina ang lalaki at pumunta sa kanyang asawa, at magkakaroon ng dalawang bagay, isang laman,
6 Kaya't hindi na sila dalawa, kundi isang laman. Kaya, pinagsama ng Diyos, ang taong iyon ay hindi nakahiwalay.

Sa mga salitang ito ni Cristo ng Diyos, napakahalaga para sa atin na maunawaan ang mga sumusunod na katotohanan para sa kanilang sarili:

1. Ang isang lalaki at isang babae ay lumikha ng Diyos, at nilikha Niya sila bilang pantay na kasosyo para sa pagkakaisa ng kasal;
2. Pag-aasawa at Paglikha batay sa isang bagong pamilya na umiiral ang mga relasyon ng mga pumapasok sa pag-aasawa ng mga tao sa kanilang mga magulang. To. bagong pamilya Lumitaw at nilabanan, dapat mong tiyaking iwanan ang lumang, kung saan ang nobya at mag-alaga ay bilang mga anak;
3. Ang Diyos ay nagpapahiwatig hindi ang anumang compound sa kasal, ngunit sa pinning ng kanyang asawa sa kanyang asawa at ang koneksyon ng mga ito sa isang laman. Ito ay ang aking asawa na dapat na naka-pin sa kanyang asawa at panatilihin ito ang kanyang pagtakpan;
4. Dahil ang mga tao sa unyon ng kasal ay pinagsasama ang Panginoon mismo, pagkatapos ay hinihiling niya ang walang pagpipigil sa pagkakaisa ng isang tao.

Ang pag-aasawa ay maaaring masira sa kasalanan ng mga tao kung hindi bababa sa isang haligi na may hawak na kasal ay kakatok.

Ang kasal ay bumagsak kung ang isa o pareho ng unyon ng kasal ay binago sa Diyos at mawalan ng pananampalataya sa Kanya;
Ang kasal ay nawasak kung ang isa o dalawang tao ay pumasok sa pagtigil upang sundin ang Diyos at tuparin ang Kanyang mga utos at kalooban;
Ang kasal ay nawasak kahit na sa pamamagitan ng tanging pagtataksil sa isa pang mukha ng asawa, i.e. Ang kasalanan ng kanyang pangangalunya, o ang mga adulterators ng buhay ng asawa (isang beses na pagtataksil ng kanyang asawa, na dumudulas sa pagsisisi at pagwawasto, ay hindi sirain ang kasal).

Mf.19, 9: "Ngunit sinasabi ko sa iyo: Sino ang nagdiborsyo sa kanyang asawa hindi para sa pangangalunya at pag-aasawa ng isa pa, siya ay may sapat na gulang; At kasal sa diborsiyado pangangalunya. "

Imposibleng diborsahin ang kanyang asawa maliban sa kasalanan ng pangangalunya mula sa kanyang panig, pagtataksil ng pananampalataya sa Diyos o pagtataksil sa pagsunod sa mga utos at kalooban ng Diyos.

Imposibleng mag-asawa ng ibang babae pagkatapos ng diborsyo sa unang asawa para sa anumang iba pang dahilan, maliban sa itaas.

Imposibleng pakasalan ang mga dahilan na hinati ng nabanggit sa itaas, na iniulat ng Diyos sa pamamagitan ng kanyang paghahayag sa Banal na Kasulatan.

Ang Banal na Iglesia ni Kristo ay nagpapahiwatig ng ilang mga teknikal na tampok, dahil sa kung saan ang kasal ay maaaring wakasan ito.

Ang isa sa mga dahilan para sa naturang pagwawakas ay maaaring ang paglilinaw ng katotohanan na ang mga pag-aasawa ay malapit sa relasyon ng dugo, ngunit hindi alam iyon.

Ang ikalawang sanhi ng pagwawakas ng Simbahan ng kasal ay maaaring maglingkod bilang isang hindi secable non-presidency sa isa sa mga asawa. May kaugnayan sa nagmamadali na asawa, ang utos ng di-inspirasyon ng kasal ng Diyos ay hindi nakalakip. Ang panahon ng pagsuri sa hindi napipintong itinatag ng Simbahan ay hindi bababa sa tatlo taon ng kalendaryo (o higit pang mga). Kung pagkatapos ng tatlong taon (o higit pa, hanggang sa pitong taon), ang isa sa mga mag-asawa ay hindi makapag-isip ng isang bata dahil sa kanyang defrost na binuksan sa kasal, pagkatapos ay sa paggigiit ng ibang asawa na gustong magkaroon ng mga anak, kasal ay tinapos. Kung ang mga mag-asawa ay sumasang-ayon na mabuhay nang wala ang kanilang mga anak, ang kasal ay nananatili. Ang kasunod na pagbabago ng pagnanais ng isang malusog na asawa tungkol sa pagtigil ng pag-aasawa dahil sa kapus-palad ng ikalawang kalahati ay hindi na katanggap-tanggap. Ang desisyon sa paglusaw ng kasal dahil sa hindi pagkakasundo ay dapat gawin ng isang malusog na asawa sa oras (i.e, simula sa tatlo at sa loob ng pitong taon). Ang karapatang lumabas sa pag-aasawa na may tahimik na asawa ay maaaring gamitin ng isang malusog na asawa nang isang beses lamang, i.e. Kung sa loob ng pitong taon ang isang magkasamang buhay na may-asawa (mga taon ng pananatiling asawa o asawa sa digmaan, sa isang kampanya o bilangguan ay hindi maaaring isaalang-alang) ang karapatang lumabas mula sa kasal ay hindi ginamit, pagkatapos ay mawawala ang lakas nito.

Ang ikatlong dahilan kung bakit ang Iglesia ay maaaring maghalo ng mga asawa ay ang pagtuklas ng katotohanan na ang isa sa mga mag-asawa ay patuloy na natatakot sa kalahati nito o hilig na gumawa ng malubhang kasalanan, tulad ng pangangalaga sa goggle, pagtatalaga, panggagaway, kasarian, pagnanakaw, pagnanakaw o pagnanakaw, kasarian, pagnanakaw, pagnanakaw o pagnanakaw, kasarian Pagsasama, tinapay ng mga bata, pang-aabuso sa mga gamot na gamot o alkohol, atbp. Sa lahat ng mga kasong ito, ang desisyon ay ginawa ng hukuman ng simbahan upang makatanggap ng hindi masasamang katibayan ng pagkakasala ng isa sa mga mag-asawa.

Ang mga tao na ang kasal ay tinapos ng Simbahan para sa mga dahilan sa itaas (maliban sa inakusahan ng mga krimen), may karapatan na paulit-ulit na kasal sa pagpapala ng Simbahan.

Pinakabagong. posibleng dahilan Ang pagtigil ng kasal ay ang pagkamatay ng isa sa mga mag-asawa. Ang biyuda o biyuda ay may karapatan sa paulit-ulit na kasal.

Rome.7:
2 may-asawa na babae ay nakatali sa batas sa isang buhay na asawa; At kung ang asawa ay namatay, siya ay exempt mula sa batas ng kasal.
3 Samakatuwid, kung may isang buhay na asawa lumabas para sa iba, na tinatawag na pangangalunya; Kung ang asawa ay namatay, ito ay malaya mula sa batas, at hindi magiging pangangalunya, lumabas para sa iba pang asawa.

Ang ikatlong pagpasok ng kasal ng isa sa mga mag-asawa ay pinahihintulutang huminto sa matinding sensitivity ng gayong tao. Ang ganitong kasal ay itinuturing na kinikilala at hindi minarkahan, ngunit nabuo lamang sa pamamagitan ng pagpapala ng Simbahan sa pamamagitan ng Hierarch. Para sa pangatlong beses o kasal ang una o pangalawang pagkakataon, ngunit sa isang tao na dati nang dalawang beses sa kasal ay superimposed, ang epitia ng simbahan ay superimposed.

Dapat itong tratuhin sa paglikha ng isang kasal sa pinaka-seryosong paraan at samakatuwid ay dapat munang manalangin para sa kaloob ng iyong asawa (asawa) sa kaligtasan. Bilang karagdagan, ang kandidato ng asawa (asawa) ay dapat na ginalugad para sa paksa ng posibleng malubhang kahihinatnan na nakabitin dito (siya) dahil sa sanhi ng paggawa o personal na makasalanang buhay bago mag-asawa. Ang mga nagnanais na pumasok sa pag-aasawa ay dapat sabihin sa isa't isa ang lahat ng katotohanan tungkol sa kanilang sarili, anuman ito.

Ang mga katotohanan na naganap sa buhay ng isa o kapwa mag-asawa ay maaaring makaapekto sa kasunod na pag-aasawa:

1. Kawalang-paniwala o Krivoversion ng uri;
2. Libingan at mortal na mga kasalanan, dating sa pamilya;
3. Demonobitiation, na may lugar sa pamilya o ng taong nag-aasawa;
4. Slutty buhay bago kasal at pagsasanay ng sex perversions;
5. Gumawa ng mga biodies ng tao o mga kalapati sa marunong;
6. Availability sa genus pagpapakamatay, fatherlybizza, fratoubo, tsarubyts, simbahan, yersiezirkhov, svyatrutsev, koszchunnikov, koldunov, bunters, bogregore, verters, atbp.
7. Ang pagkakaroon ng malubhang sakit o sumpa.

Kung ang biyaya ng Diyos, naganap ang kasal at ang bagong asawa at ang asawa ay nagsimulang manirahan sa pagkakaisa ng kapayapaan, pahintulot at pagmamahal, pagkatapos ay ang inggit ng mga demonyo at masasamang taoGayundin, iba't ibang mga stress at mga kontrahan, na natitirang disrepeted ay maaaring humantong sa pinakamasama at malungkot na bunga mismo, magsimulang maganap sa kasal.

Iyon ang dahilan kung bakit mabuti na palakasin ang kasal maliban sa sakramento ng simbahan upang magpatulong sa mga sumusunod na tool sa tulong:

1. Upang iangat ang pagpapala ng mga magulang mula sa kanyang asawa at asawa (kung posible lamang). Kasabay nito, hindi kinakailangan na ang mga magulang ay mga miyembro ng Simbahan o may karaniwang pananampalataya sa mga bata;
2. Ang pagkakaroon ng isang asawa at asawa ng parehong espirituwal na ama o isang confessor na may parehong mga salungatan at kontrahan parehong ay conflicted at nalutas;
3. Magkaroon ng isang pagkakaibigan sa isang mahusay, rack, magiliw at nakaranas ng pamilya.

Sa buhay ng kasal ay may mga layong o uri ng mga relasyon:

1. Pagpindot;
2. Unibersal na komunikasyon;
3. Pag-ibig at pahintulot ng kasal;
4. Family World;
5. Sekswal na komunikasyon;
6. Sekswal na hindi kasiya-siya ng isa sa mga mag-asawa;
7. Presyon mula sa isa sa mga mag-asawa;
8. Pag-igting sa mga relasyon sa pagitan ng mga mag-asawa;
9. Blackmail mula sa isa sa mga mag-asawa;
10. Salungatan sa pagitan ng mga asawa;
11. Kontradiksyon at hindi pagkakasundo mula sa mga asawa;
12. Hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga mag-asawa, pagkawala ng pagkakaisa at pagkakaisa;
13. Kawalan ng tiwala at hinala sa pagitan ng mga mag-asawa;
14. Masakit na paninibugho ng isa sa mga mag-asawa;
15. Kalungkutan magkasama;
16. Materyal at pang-araw-araw na paghihirap;
17. Disagreements kaugnay sa mga bata at ang kanilang pag-aalaga;
18. Vampirism ng isa sa mga mag-asawa;
19. Posisyon ng alipin ng kanyang asawa;
20. Podcabal posisyon ng asawa;
21. Relasyon mula sa manognodia;
22. Nauugnay at hindi pinapansin;
23. Relasyon sa disorder;
24. Pagtanggi sa pagitan ng mga mag-asawa;
25. Paglamig relasyon at mutual pag-ibig;
26. Pag-hack ng asawa;
27. Alien sa isang asawa o asawa (kapag nararamdaman mo ang isang asawa o asawa sa isang taong hindi kilala);
28. Pag-crash ng kasal at pamilya.

Tulad ng nakikita natin, ang karamihan sa mga iniharap na uri ng relasyon ay negatibo at maaaring maglingkod bilang nagpapalubha ng mga relasyon sa pagitan ng mga asawa. Iyon ang dahilan kung bakit kailangan ng parehong mag-asawa at dapat patuloy na labanan para sa pangangalaga ng iyong kasal at pagtagumpayan ang lahat ng mga negatibong sandali sa kanilang relasyon. Ito ay kinakailangan upang makabisado ang sining ng overcoming conflicts.

Sa parehong mag-asawa ay dapat tandaan sa lahat ng oras na nabubuhay tayo sa Paraiso na ang ating buhay sa lupa ay maikli ang buhay na ang asawa (asawa) ay isang di-sakdal na tao, na sakop ng kanyang mga pipi at mga hilig. Dapat tandaan na tayo ay isang permanenteng digmaan sa mga demonyo, ang paglaban sa ating makasalanang mga hilig, masamang pagkahilig at nakakapinsalang kasanayan. Dapat itong tumulong sa bawat isa sa pakikibaka na ito, at huwag makipaglaban sa isa't isa.

Imposible sa batayan ng mga salita ng banal na kasulatan na dapat matakot ang asawa ng kanyang asawa at sundin ang lahat, upang gawin ang kanyang alipin mula sa kanya at kasiya-siya sa kanyang mga hilig at pita. Kung ang asawa ay inihalintulad sa relasyon kay Cristo, ang asawa ay inihalintulad sa Simbahan. Ang simbahan ay hindi isang alipin ni Cristo, ngunit ang dalisay at banal ng kanyang nobya, na kanyang minamahal, nagmamalasakit, pinoprotektahan, pinoprotektahan at iniuulat ang lahat ng kailangan mo.

Kung ang asawa ay kumikilos na may kaugnayan sa kanyang asawa bilang Kristo sa Simbahan, ang asawa ay dapat sumunod sa gayong asawa at sundin siya sa lahat ng bagay na may kinalaman sa kanyang kapangyarihan o pangkalahatang gawain. Dapat siyang matakot na mapahamak ang kanyang asawa o mawala ang kanyang lokasyon o sa kanyang sarili. Kung ang asawa ay magkakaiba kaysa kay Kristo na may kaugnayan sa Simbahan, hindi siya pumunta sa katayuan ng kanyang asawa at samakatuwid ay hindi maaaring humingi mula sa asawa ng di-pagbabago na pagsunod at pagsunod sa lahat. Kaya, ang lahat ng pag-aalala ng isang asawa ay hindi dapat iwanan ang kanyang kalagayan, pag-ibig at kawalang-kasiyahan sa lahat ng kailangan ang kanyang asawa at kanilang mga anak.

Ang isang malaki at nakakapinsalang maliit na uri ng asawa ay kapag siya ay naghihigpit sa kanya ng pagpapalabas ng kanyang asawa, kung saan siya ay may kalayaan at pahinga mula sa posibleng presyon mula sa kanyang bahagi. Imposibleng iwan ang kanyang asawa nang walang ganoong babaeng rehiyon. Imposibleng mag-asawang mag-asawa sa iyong opinyon at pagnanais na babae at maternal na mga bagay na walang labis na pangangailangan. Sa kanyang babaeng rehiyon, ang asawa ay dapat na libre at dalhin ang lahat ng responsibilidad para sa kagalingan at kaayusan sa lugar na ito.

Kabilang sa mga purong pambabae at ina ng ina ang:

1. Kusina at pagluluto para sa pamilya;
2. Bahagi ng mga kababaihan ng kasal (sexy) relasyon (I.e., ang kanyang asawa ay may karapatan na demand mula sa kanyang asawa upang matupad ang kanilang mga tungkulin sa pag-aasawa at nagbibigay-kasiyahan ito sa bahaging ito ng mga relasyon);
3. Paglilinis, kalinisan, malinis, dekorasyon at disenyo (disenyo) sa bahay;
4. Paghuhugas ng damit na panloob, pag-aayos at paggawa ng damit;
5. Pag-aalala ng ina para sa tooling ng fetus, pagpapakain at pagpapalaki ng isang sanggol (hanggang 6 na taon);
6. Pag-aalaga sa may sakit na asawa at mga pasyente na may mga bata;
7. Bahagi ng kababaihan ng trabaho sa pagtanggap at pagluluto para sa mga pista opisyal at pagdiriwang ng pamilya.

Ang pangangailangan para sa pangangailangan at kahilingan ng kanyang asawa ay makakatulong sa kanilang pakikilahok sa babaeng bahagi, ngunit gawin ang lahat sa pamamagitan ng paglutas at paghuhusga ng asawa. Hindi siya dapat magpataw ng kanyang sarili sa lugar na ito, ngunit mapagpakumbaba lamang na humihingi, halimbawa, upang ihanda iyon at iyon.

Ang isang malubhang pagkakamali ng asawa ay ang kanyang kawalan ng pansin sa sekswal na kasiyahan ng kanyang asawa. Ang egoismo sa kasong ito, ang asawa ay hindi lamang naglalagay ng kanyang asawa sa isang masakit na posisyon, kundi pati na rin sa kanya sa gipping mula sa kanya at ang ponting sa ibang tao na nakakatugon sa kanyang babae na kailangan para sa isang kumpletong panukalang-batas. Nababahala si apostol Pablo tungkol sa problema ng kanilang mga ward sa kanya. Ganiyan ang inutusan niya sa mahalagang tanong na ito:

1 cor.7:
2 Ngunit, upang maiwasan ang impiyerno, lahat ay may asawa, at bawat isa sa kanilang asawa.
3 asawa ay nag-aaplay ng tamang nadama; Tulad ng asawa ng asawa.
4 asawa ay hindi awtorisado sa kanyang katawan, ngunit asawa; Parehong, ang asawa ay hindi dominado sa kanyang katawan, ngunit ang asawa.
5 Huwag kang mahiya mula sa isa't isa, marahil, para sa isang sandali, para mag-ehersisyo sa post at panalangin, at pagkatapos ay magkasama muli, upang hindi ko tinutukso ka kay Satanas na may impresentasyon mo.
6 Gayunpaman, ito ay sinabi sa akin bilang pahintulot, at hindi bilang isang utos.

Kung ang aking asawa ay hindi kailangang sumalakay sa isang purong babae na rehiyon na walang labis na pangangailangan, hindi ito dapat gawin ng kanyang asawa, i.e. sumalakay sa isang pulos na lalaki na lugar. Ang asawa ay dapat na kontento sa katotohanan na ang asawa ay tanggihan siya upang sabihin sa kanya ang tungkol sa kanyang mga gawain at hindi upang makakuha ng higit pa. Ang pananampalataya at kumpletong kumpiyansa sa kanyang asawa sa kanyang mga gawain ay isang malaking kalamangan para sa matalinong asawa.

Ang malisyosong pagkakamali mula sa asawa ay ang kahihiyan ng lalaking dignidad ng kanyang asawa. Masama kapag ito ay nag-iisa sa kanya, kahit na mas masahol pa kapag ito ay nangyayari kapag ang mga bata at masama kapag ito ay nangyayari sa labis na mga saksi.

Sa anumang kaso, ang asawa ay hindi dapat humalimuyak ang kanyang asawa para sa paggawa ng maliit na kita at hindi maaaring displeasure kanya at mga bata kung ano ang gusto nila. Imposibleng gawin ang kanyang asawa para sa kahinaan at pagkukulang.

Ang isang malaking pagkakamali ay ang hinang ng kanyang asawa. Upang maging asawa, "nakita" ay hindi katanggap-tanggap para sa Kristiyano. Kung ang katangiang ito ay magagamit, dapat itong determinado na puksain ang pagsisisi at panalangin, pati na rin ang matulungin na pagmamasid at naglalaman ng sarili nito. Ang kontrol sa dila ay napakahalaga para sa kanyang asawa, para sa walang pigil na wika ng asawa ay maaaring magdala ng maraming masamang asawa at sa buong pamilya.

Ang isang madalas na pagkakamali ay ang mga whine at reklamo ng asawa para sa buhay at araw-araw na problema bago ang kanilang asawa. Kung ang relasyon na ito ay magpapatuloy sa isang mahabang panahon, maaari itong pumunta sa tinatawag na "vampirism", kapag ang asawa ay nagsisimula sa pamamagitan ng whining at reklamo mula sa pag-iibigan ng self-pamamaga ng buhay, ang asawa ay nagsisimula na "nakatuon" sa buhay ng ang kanyang asawa at gagamitin ito. Kaya, ang asawa ay maaaring panatilihin ang kanyang asawa sa isang pinahihirapan o masakit na kalagayan, at kahit na ilagay lamang sa libingan. Sa ikalawang paraan, ang isang pagpapakain ay isang salungatan o isang away o pakikipag-away sa kanyang asawa, na kadalasang nangyayari sa ganap na hindi mahalaga na trifles o contrived quit. Ang mga demonyo ay agad na nagsasama sa simula ng isang away at pinalawak ito sa isang malaking labanan at pag-aaway. Maraming mga kasalanan ang hinuhulaan ng mga mag-asawa sa panahon ng isang kontrahan. Asawa at asawa insulto ang bawat isa sa salita, magaralgal sa bawat isa, nais ang bawat isa masama, nagbabanta, at pagkatapos ay sumpain ang manipis na ulap. Kadalasan, ang isa sa kanila ay nagpapahayag na ikinalulungkot niya o kasal. Ito ang banta ng pag-file para sa diborsyo at umalis sa bahay. Minsan ang isang asawa ay nagsisimula upang ipakita upang mangolekta ng kanyang mga bagay o mga bagay ng kanyang asawa, upang ilagay ang mga ito sa pinto. Ang ganitong mga Kristiyano ay hindi kailangang pahintulutan.

Ito ay hindi katanggap-tanggap sa pandiwang overhanger upang mapahiya ang mga magulang ng kanyang asawa (o mga asawa), anuman ang nasa buhay nila at gaano man sila nauugnay sa iyong pamilya.

Ang isang malaking problema para sa sinumang asawa ay ang tinatawag na babae na galak. Ito ay napakasamang kalidad na ito ay lalo na nabanggit sa kanyang sagradong asawa tungkol sa kanya. Ang asawa ng Kristiyano ay dapat labanan ang kanyang sakit sa lahat ng paraan at puksain siya mismo sa isang kumpletong pagkawala. Dapat itong tutulan ang katahimikan ng katahimikan sa isip, kababaang-loob, pagiging simple, malusog at pasensya. Ang mga birtud na ito, kasama ang pagsisisi at panalangin, ay hindi kahit na iwanan ang bakas ng Lucavia.

Mula sa kanyang sunog ng araw, ang isang asawa ay madalas na nakakaapekto sa blackmail laban sa kanyang asawa. Kaya sinusubukan niyang makamit mula sa kanya kung ano ang gusto niya at hindi siya nagbibigay sa kanya. Ang mga blackmailing na paksa ay maaaring maging kanilang sariling mga anak, na pumipigil sa kanyang asawa na mag-asawa ng Soyathia, pagtanggi na suportahan ang isang mahalagang bagay para sa kanyang asawa, na nakasalalay sa kanyang asawa at marami pang iba.

Hindi dapat tanggihan ng asawa ang kanyang asawa sa kanyang pagnanais na makasama siya. Kung may isang magandang dahilan (halimbawa, isang sakit o matinding pagkapagod), hindi pinapayagan ang kanyang asawa na pahintulutan ang kanyang asawa sa kanyang sarili, pagkatapos ay dapat niyang kalmado na ipaliwanag sa kanya at hilingin sa kanya na magdusa mula sa kanyang ganap na paggaling. Ang madalas at di-makatuwirang pagtangging ng kanyang asawa sa isang marital seitium ay maaaring pukawin ang kanyang asawa upang tumingin sa kasiyahan sa gilid. Kinakaalala din nito ang kanyang asawa. Dito at ang asawa, at ang kanyang asawa ay dapat na matandaan ang mga salita ni apostol Pablo, na ang bawat isa sa kanila ay hindi nagmamay-ari sa paggalang sa pamamagitan ng kanyang katawan, ngunit mas mababa sa asawa na ito.

Gayunpaman, ang asawa ay maaaring itulak ang kanyang asawa sa gilid hindi lamang sa pamamagitan ng pagtanggi sopistikadong relasyon. Halimbawa, ang mga kadahilanan ay maaaring maglingkod, halimbawa, ang kawalan nito ay bahagi patungo sa kanyang asawa na haplos, pagmamahal, pansin, pagtugon, mga relasyon sa init, at iba pang mga bagay, mula sa kung saan ang kaginhawahan at kaginhawaan sa bahay ay nilikha. Ang asawa ay nagpapasalamat lamang na lumikha sa bahay tulad ng isang kapaligiran ng init at kaginhawahan upang ang kanyang asawa ay laging mag-pull sa kanyang tahanan at sa kanya. Upang gawin ito, mahalaga para sa kanya na sundin ang kanyang sarili, mapanatili ang isang malinis sa bahay at maayos, magkakaibang at masarap. Pagsasalita na inilunsad, hindi magandang tingnan na uri ng asawa, kawalan ng katiyakan ng kanyang buhok at damit, pangit na amoy Mula sa bibig o mula sa katawan, kalapawan kaugnay sa kanyang asawa - lahat ng ito ay nag-aambag sa paglamig sa kanyang asawa.

Ang asawa ay dapat palaging maging mapagkaibigan, katamtaman, mapagmalasakit, matulungin, unneestly, uri, taos-puso, mapagpakumbaba at masunuring asawa.

Ang malaking kasamaan sa relasyon ng mga mag-asawa ay ang pagtatangka ng kanyang asawa na humantong at pamahalaan ang kanilang asawa. Sa mga tao, ang probisyong ito ay tinatawag na "hawak ang isang asawa sa ilalim ng sakong." Ang probisyong ito ay hindi lamang nagpapahiya sa kanyang asawa, kundi pati na rin ang kanyang asawa, at kumikilos ng mapanirang paraan sa pamilyang ito.

At ang kanyang asawa at ang kanyang asawa ay dapat malaman at tandaan na ang pangunahing pinagkukunan ng anumang tukso sa pagitan nila sa pagitan nila ay mga demonyo.

Dapat itong malaman na ito ay bihirang kaya na dadalhin ng Diyos ang diyablo sa mga demonyo sa parehong oras at sa kanyang asawa at sa kanyang asawa. Kadalasan, sinasalakay ng mga demonship ang isang tao sa isa sa kanila. Iyon ang dahilan kung bakit, kung ang asawa o asawa ay mapansin na ang pag-uugali ng ikalawang kalahati ay naging abnormal (halimbawa, ang isang tao ay nasasabik, siya ay nagalit, itinaas ang kanyang tinig, nagsimulang sumigaw, sumumpa, kunin, atbp.), Pagkatapos Kinakailangan upang mapagtanto na ang mga demonyo ay gumawa ng atake sa iyong ikalawang kalahati at minamahal na tao. Napagtatanto na ito ay dapat kumilos nang wasto, para sa gawain ng mga demonyo - upang subukan sa pamamagitan ng asawa (asawa na kasangkot sa pamamagitan ng mga ito upang kasangkot ang asawa (asawa) sa isang away at kontrahan. Ang nabigyang-katwiran sa pamamagitan ng mga devies ng asawa (asawa) ay hindi dapat pahintulutan ito at agad na simulan ang decisively labanan para sa kanyang asawa (asawa). Ito ay kinakailangan upang labanan sa isang tao na nahulog sa ilalim ng impluwensiya ng mga demonyo, ngunit may mga demonyo mismo. Iyon ang dahilan kung bakit ang isang hindi ginagamit na asawa (asawa) ay hindi mahalaga na sagutin ang kutsilyo sa kutsilyo ng asawa (asawa), sa kanya (kanyang) baybayin, insulto at iba pang masasamang pagkilos at mga salita, ngunit hindi kaagad magsimula ang panalangin ang asawa. Kung at sagutin ang iyong asawa (asawa), ito ay malumanay, magiliw, na may malinis na pagmamahal at kababaang-loob, na nauunawaan na ngayon ay hindi ka nakikipag-usap sa aking asawa (o demonyo) (o mga demonyo) . Ang kababaang-loob at masigasig na panalangin tungkol sa nasasabik na asawa ay tiyak na magdadala ng kanilang uri ng prutas. Ang ipinag-uutos ay tutulungan ng Diyos, at ang demonyo ay mapipilitang magretiro. Pagkatapos ay makakakuha ka muli ng iyong asawa (asawa) dahil ito (siya) ay karaniwang. Ito ay kung paano ang tunay na tagumpay ay nakamit sa itaas ng mga demonyo, na sa lahat ng paraan subukan upang disder anumang friendly na pamilya.

Kung walang sakripisyo, walang mga konsesyon sa isa't isa, nang walang mabilis na pagkakasundo sa pagsasakripisyo ng kapatawaran, ni ang asawa, o asawa ay makakatalo sa ating mga kaaway ng ating kaligtasan.

Plugacy, pagpayag na sumuko, isang mood para sa pagsunod ay isang mahusay na kalidad at isang maaasahang tool na nagbibigay-daan sa iyo upang malutas ang maraming mga kontrahan na nagsisimula sa pagitan ng mga asawa sa kanilang simula.

Imposibleng magbigay lamang sa kung ano ang tungkol sa Diyos, pananampalataya, simbahan at pagkawasak ng kaligtasan. Kung hindi man, mas mahusay na lumabag sa sarili nito, upang mapanatili ang mundo at pumayag sa pamilya.

Kung ang kasawian at asawa (asawa) ay mangyayari na magkasakit o nasugatan, ang asawa (asawa) ay obligado hindi lamang na alagaan sa halip na pagbawi Isang mahal sa buhay, ngunit dinadala din ang mga responsibilidad ng bahay, na nagsagawa ng nabigong asawa.

Ito ay ganap na hindi katanggap-tanggap para sa kanyang asawa at asawa na handscript. Kung ang ilang mga uri ng mga pangunahing hindi pagkakasundo ay talagang arises, pagkatapos ay dapat itong agad na makipag-ugnay sa kanyang confessor para sa tulong.

Ang presensya sa pamilya ng mga bata ay nagpapataw ng mga karagdagang responsibilidad sa kanyang asawa at asawa na may kaugnayan sa kanila.

Ito ay hindi katanggap-tanggap sa isa sa mga mag-asawa upang mapahiya ang ibang asawa sa pagkakaroon ng mga bata. Ang mga bata ay madaling makuha ang kawalang-galang na ito at madalas na nagsimulang gamitin ang paghaharap ng mga magulang para sa kanilang sariling mga layunin.

Ito ay hindi katanggap-tanggap upang labanan, sumumpa at mang-insulto sa bawat isa. Hindi katanggap-tanggap na ang asawa at asawa ay nagpapahayag sa pagkakaroon ng mga bata sa kanilang address anumang kabaligtaran na mga bagay. Ang mga magulang ay dapat laging lumitaw bago ang kanilang mga anak na nagkakaisa at hindi kailangan sa lahat. Ang asawa at asawa ay obligado na suportahan ang bawat isa na may paggalang sa bawat isa sa kanilang mga anak. Ang hindi pagsang-ayon ng mga magulang, at mas maraming mga pag-aaway at mga away sa pagitan nila ay makakaapekto sa pinakamasamang paraan sa pag-aalaga ng kanilang mga anak. Ang mga bata ay dapat lumago sa kapaligiran ng mundo ng pamilya, pahintulot, dispossess, unanimity, pag-ibig, lambot, pagmamahal at kabaitan. Ang site na may kaugnayan sa mga bata at parusahan ang mga ito ay dapat maganap. Ang parusa ay dapat palaging suportado ng dalawang magulang. Dapat itong masuspinde, pagsukat at patas. Wala nang pinalubha ng kaluluwa ng isang bata tulad ng di-makatarungang kaparusahan ng kanyang mga magulang. Pissing ang bata, ama o ina ay dapat ipaliwanag sa kanya ang dahilan para sa kaparusahan at kung ano ang hinihiling nila mula sa kanya. Kasabay nito, dapat nilang parusahan ang bata hindi mula sa estado ng galit at pangangati, ngunit maging kalmado at magpatotoo sa kanilang pag-ibig para sa pinarusahan na bata.

Ito ay hindi katanggap-tanggap sa ama o ina upang lumakad kahit na sa harap ng kanyang anak ng anumang palapag na hubad, at higit pa upang ipaalam sa kanya ang pagkilos ng kanilang marital copulation. Dapat itago ng Ama at Ina ang awtoridad mula sa kanilang mga anak sa bawat isa at paggalang sa bawat isa sa kanila.

Ang mga magulang ay dapat makilala sa pagitan ng kanilang mga anak ang mga sanhi ng kanilang pagsisimula o anumang abnormal na pag-uugali. Dapat itong makilala ang mga natural na dahilan (halimbawa, sakit, sakit o karamdaman) mula sa mga demonic effect. Sa kaso ng huli, ang angkop na paraan ay dapat gumawa ng panalangin para sa isang bata, ang taglagas ng prusisyon nito, ang pagwiwisik ng tubig nito, pagpapahid sa kanyang itinalagang hubad, na naglalapat ng krus o sa mga dambana sa bahay. Sa malubhang at matagal na mga kaso, dapat itong hilingin sa tulong mula sa kanilang confessor, hinihiling sa kanya na gawin ang kanyang anak na chin cuffoint o isang angkop na panalangin, pati na rin ang espesyal na pag-alaala para sa liturhiya.

Ang isang napakalakas, malakas, epektibo at mabunga na paraan ng pagtulong sa kanyang anak ay ang pagbabasa ni Jesus na panalangin sa kanya. Upang gawin ito, dapat itong maging komportable upang umupo at magtanim (ilagay) ng isang bata upang ang parehong mga kamay ay maaaring ipinagkatiwala sa kanya sa ulo. Kung ang mga bata ay dalawa, ang bawat isa sa kanila ay maaaring ipataw sa kanilang kamay. Ang isang ganap na maliit na sanggol ay maaaring itago lamang sa kamay. Well sa harap ng ito moiste iyong palms sa bautisadong banal na tubig at bigyan sila upang matuyo. Dapat basahin ang panalangin nang malakas, kalmado na tinig at isang nasusukat na tono. Maaaring ilapat ang dalawang pagpipilian ng panalangin ni Jesus:

1. "G.i.h.S.b. makapangyarihang US ";
2. "G.i.h.S.b. Pomping baby (excursion) pangalan (i.e. Tinawag ang pangalan ng bata).

Anumang variant ng tinukoy na panalangin (gusto ko personal ang una sa kanyang kaiklian at coverage ng lahat ng mga miyembro ng pamilya) ay dapat na binibigkas na may pansin at elapses hindi bababa sa 1000 beses.

Ang tool na ito ay napakalakas, banal at natatanging hindi lamang maaaring mag-withdraw mula sa bata ng anumang pinsala o pagkilos ng demonyo, ngunit upang pagalingin ang sakit, kalmado ang mga ugat, alisin ang kaguluhan, mapabuti ang memorya, pagsasaalang-alang, kakayahan sa isip, ang kakayahang matagumpay na pag-aaral At marami pang iba. Kung hindi mo ikinalulungkot ang panalangin para sa oras ng iyong anak at idagdag sa 1-1.5 libong mga panalangin ni Jesus ng hindi bababa sa 300-500 panalangin "Ama" at ang parehong "birhen delo ay nagagalak", pagkatapos ay ang tool na ito ay maaaring maging mapaghimala. Sa pamamagitan nito, maaari mong i-save ang iyong anak mula sa masamang mata, huwad na pinsala, kasalukuyang sakit, karamdaman sa katawan nito, bawasan mataas na temperatura at antas ng presyon ng dugo. Halimbawa, ang hindi kanais-nais na warts, papilles at iba pang hindi malusog na edukasyon sa balat ay maaaring pumunta. Ang mga sugat at pagkasunog at pagkasunog ay maaaring pagalingin at maayos na pagalingin, na iniiwan ang mga tumor, pumasa sa "cones", mga pasa at pamamaga. Sa anumang kaso, ang naturang pagbabasa ng tinukoy na mga panalangin sa iyong anak ay magdadala lamang sa iyo. Hatiin ang tawag sa pangalan ng Diyos, at gagana ito sa pagpapabuti ng kalagayan ng iyong anak.

Ang katapusan ng gawain nito at Diyos ng ating kaluwalhatian!

Sa aming site maaari kang makahanap ng maraming mga materyales at payo para sa mga nais na mapabuti ang relasyon sa pagitan ng asawa at asawa sa kasal. Para sa mga nais na bumuo ng kanilang mga relasyon sa pamilya at ang kanilang pag-ibig sa isang matatag na pundasyon, gusto naming mag-alok kapaki-pakinabang na payo Mga asawa tungkol sa kanilang pagmamahal sa kanyang asawa at mga anak.

Ngayon ay madalas na makipag-usap tungkol unconditional love. Sa bata na kung minsan ay nagsisimula na tila tulad nito at ang buong pamilya ay itinayo. May isang malungkot na joke: " Ngayon, mga bata sa fashion, at mga ama - hindi" Ito ay tungkol lamang sa mga sitwasyon ng pamilya, kapag ang pansin at pangangalaga ng ina sa pagitan ng mga bata at ng kanilang ama ay hindi pantay na paraan. Kung mayroon kaming mga tungkulin ng magulang na relatibong pansamantala, ang mga tungkulin ng asawa ay para sa buhay. Pagkatapos ng lahat, kapag lumaki ang mga bata at iniwan ang "pugad", muli kaming mananatili sa iyong asawa.

Samakatuwid, sa bawat oras na may isang kawalang-kasiyahan sa kanyang asawa, napaka magandang kasangkapan - Tanungin ang iyong sarili ng isang katanungan: "Paano ko mababago salamat sa sitwasyong ito?" At pagkatapos ay sa lalong madaling panahon ito ay posible upang makita sa loob ng ating sarili "nonpaulak field" at kalimutan ang tungkol sa mga plano upang "muling turuan" ng isang asawa.

Ang kabalintunaan ng buhay ng pamilya ay ang asawa ay handa na upang sapat na lumahok sa buhay ng pamilya at mga bata lamang kapag siya ay may magandang relasyon kasama ang kanyang asawang babae.

Efeso 5:33 "Gayunpaman, dapat mong ibigin ng bawat isa sa kanyang asawa, tulad ng kanyang sarili, dapat igalang ng asawa ang kanyang asawa."

Ang katotohanan ay na ang asawa ay "bumabasa" (tumatagal, nararamdaman) pag-ibig na mga asawa lamang sa pamamagitan ng paggalang sa kanyang sarili. Huwag ihambing sa iyo: kami, babae, iba pa.

1. Igalang ang teritoryo ng asawa, pagkatapos ay igagalang niya ang iyong teritoryo. Hindi na kailangang ibalik ang kaayusan sa talahanayan ng kanyang asawa nang wala ang kanyang pahintulot, huwag itapon ang mga bagay na iyong asawa nang wala ang kanyang kaalaman (halimbawa, lumang t-shirt o sneaker). Ang teritoryo nito ay ang kanyang personal na telepono, computer, ang kanilang sariling mga pahina at mga folder sa computer, ang kanyang talaarawan, diaries, personal na mga titik, at iba pa.

2. Ang susunod na konseho tungkol sa personal na espasyo. Ang silid ng personal na asawa ay ang kanyang trabaho at ang kanyang sakit. Kung wala ang kanyang pahintulot, imposibleng ibahagi sa sinuman ang tungkol sa kanyang trabaho, lalo na tungkol sa mga problema ng kanyang asawa sa trabaho (kung sila ay). Gayundin, nang walang pahintulot ng asawa, imposibleng ibahagi sa sinuman ang tungkol sa kanyang mga sakit o sugat kung sila ay. Kahit na may isang kahilingan para sa kanila. Ito ay lubos na walang paggalang sa kanyang asawa.

3. Simple, ngunit mahalagang board of wives - huwag magkomento sa mga gawi ng iyong asawa sa ibang mga tao, kahit na may mga kamag-anak o sa iyong mga anak.

4. Makinig sa iyong asawa nang hindi nakakaabala. Ito rin ay isang tanda ng ipinahayag na paggalang sa kanyang asawa mula sa kanyang asawa. Nabasa ko sa isang lugar: " Ang pag-ibig ay hindi kapag nagdadala ka ng palumpon ng mga rosas at hinampas mo ang mga ito. Ang pag-ibig ay kapag nakikipag-usap ka tungkol sa 95 gasolina sa buong araw at nakikinig ka dito».

5. Huwag magkomento sa aking asawa! HINDI! Donity ang kakanyahan ng tanong sa iba pang mga paraan at maneuvers o clarifying isyu.

6. Mas mahusay na "mangolekta ng" mga merito ng asawa, at hindi ang mga pagkukulang nito. Napansin ito: Kung sinira ng asawa ang kanyang asawa sa lahat ng oras para sa mga disadvantages, pagkatapos ay pinahusay ang mga ito sa kanya. Kung ang asawa ay papuri at nakakakuha ng magandang panig, ang asawa ay nagiging mas mahusay. Pinapayuhan ko kayo na simulan ang notepad at record mga nangungunang katangian Ang kanyang asawa, huwag kalimutan ang tungkol sa mga ito. Tunay na pagtulong sa mga mahirap na oras upang maging mapagpasalamat!

7. Napakahalagang payo - humanga sa iyong asawa! Hindi lamang tayo, mga asawa, kailangan natin ng mga papuri at mga salita ng paghanga, kundi pati na rin ang kanyang asawa ay kailangan din ng ating paghanga. Sa may isang halimbawa, kapag ang matalino, matalino, mayaman at kapangyarihan ng babae ay lantaran na hinahangaan ang mga nagawa ng isang tao. Ito ang Queen Sava. Siya ay espesyal na dumating mula sa malayo upang personal na ipahayag ang kanyang paghanga para kay Solomon.

Ang ikatlong aklat ng mga Kaharian 10: 7-8 "Hindi ako naniwala sa mga salita, hindi dumating, at ang aking mga mata ay hindi nakikita: at ngayon, hindi ako nagsasabi ng kalahati; Mayroon kang higit na karunungan at kayamanan kaysa sa narinig ko. Pinagpala ang mga tao at binasbasan ang mga lingkod mo, na laging dumarating sa harap mo at naririnig mo ang iyong karunungan! "

8. Ang mga seksuwal na relasyon ay isang napakahalagang sandali para sa pagpapakita ng pagmamahal at paggalang sa kanyang asawa mula sa kanyang asawa. Samakatuwid, kung ang asawa ay naghihintay para sa sex sa kama, pagkatapos ito ay kinakailangan upang bigyan siya. Ang asawa ay hindi dapat wala ng matalik na buhay. At hindi dapat pakiramdam tulad ng isang pathetic officer, lumipat sa kanyang asawa para sa haplos at kalapitan.

Ang asawa ay dapat na sekswal na nasiyahan. Kung hindi, ang asawa ay nagkakasala, itulak ang kanyang asawa ng iba't ibang uri Tukso. Sa pangkalahatan, ang sex para sa isang tao ay isang napakahalagang sandali para sa kanyang kamalayan sa kanilang sarili, ang kanilang pagkalalaki at worldview. Samakatuwid, planuhin ang iyong iskedyul upang ang lakas para sa asawa ay nananatili, at hindi mo ginugugol ang lahat upang magtrabaho o mga bata.

9. Ang modernong mundo ay tulad na ang lipunan lipunan ay nagbibigay ng mga partisyon, at walang mga tao. Kung ang isang tao ay hindi kumita ng maraming pera, siya ay tinatawag na isang "loser". Kung ang isang tao ay hindi maaaring bumili ng kotse, sinasabi nila tungkol sa kanya: "Siya ay hindi isang tao." Samakatuwid, hindi mo kailangang ihalintulad sa mundong ito at mag-hang "label" sa iyong asawa. Kung iginagalang ng asawa ang kanyang asawa, ang lahat ay nakapalibot sa kanya. Kabilang sa mga bata ang paggalang sa kanilang ama.

10. Ang mga bata ay isang mahusay na salamin relasyong pampamilya. Ayon sa pag-uugali ng mga bata, maaari mong agad na matukoy kung anong uri ng reputasyon ng ama sa pamilya na ito. Dahil ang mga bata ay nadama ang manipis, na isang mapagpasyang salita sa pamilya.

Magbibigay ako ng ilang halimbawa maling edukasyon Mga bata na ina, kung saan walang paggalang sa kanyang asawa sa kanyang asawa at mga anak sa Ama.

• Ipinagbawal ng aking asawa ang isang bagay sa isang bata, at papunta siya sa kanyang ina pagkatapos ng isa pang desisyon.
• Naniniwala ang bata (at ipinahayag ito sa lahat) na alam ng ina na mas mahusay kaysa sa ama.
• Kung ang ama at ina ay magkasama, ngunit, natanggap ang mga tagubilin mula sa ama, tinitingnan ng bata ang ina sa pag-asam ng huling koponan sa pagkilos.
• Ang bata ay nagpapahintulot sa kanyang sarili nang malakas upang talakayin ang mga aksyon ng ama.

"Ang aming ama ay nakahiga sa sopa sa buong gabi kahapon" o "ang mga kamay ng aming ama ay hindi lumalaki mula sa lugar na iyon." At iba pa. Agad na malinaw na ang mga ito ay "mga adulto" na parirala, - Mamina! Ang awtoridad ng Ama ay nakataas nang mas maaga, kapag ang mga bata ay maliit pa rin. Pagkatapos ng lahat, kapag lumaki ang mga bata, pagkatapos pagbibinata Ang ina sa kanila ay nag-iisa ay hindi makayanan.

11. Sinusuportahan din ang reputasyon ng iyong asawa sa pamilyar at mga kamag-anak (lalo na ang kanilang mga kamag-anak). Sa bagay na ito, ang aming mga ina at malapit na girlfriends ay napaka "mapanganib".

12. At ang huling konseho ng mga asawa - siguraduhin na patawarin ang iyong asawa! Para sa lahat! Madali at mabilis! Huwag kalimutan na nagkakamali din kami: Nagbuhos kami ng gatas, binabali namin ang mga pinggan, inilagay ang mga mantsa sa iyong mga damit, nakalimutan ang isang bagay, sa isang lugar huli at iba pa. Error - ito ay normal sa aming buhay!
Ang isang asawa ay isang malaking at responsableng gawain, dahil ang relasyon sa pamilya ay hindi itinayo ng kanilang sarili. Kailangan nilang magtrabaho!

"At para sa lahat ng salamat sa Diyos sa anumang pagkakataon" (1 mensahe sa Fassalionians 5:18).

Inaasahan namin na ang mga tip na ito para sa mga asawa ay makakatulong na palakasin ang iyong kaugnayan sa kanyang asawa. Maaari mong ilapat ang mga tip na ito, ngunit tandaan na ang lahat ng tao ay iba. Ang bawat babae at bawat tao ay may sariling karakter at ang kanilang sariling karanasan sa buhay. Walang mga pangkalahatang tip para sa mga asawa o para sa mga husband.

Enero 2018.
Susanna Anyan, simbahan ng Moscow ni Cristo