Ako su naši domovi ispunjeni jedinstvenim mirisom svježe pokošene trave, šumskog zelenila i divljeg cvijeća, na pragu je najveći pravoslavni praznik - Sveto Trojstvo. Nevjerovatan praznik koji spaja paganske i kršćanske tradicije.

Sveto Trojstvo je zakoračilo na prag

Trojstvo, kao što znate, slavi se 7 sedmica nakon Uskrsa. Ime praznika dato je u čast Silaska Svetoga Duha na apostole, što je ukazivalo na trodelnu prirodu Boga: „Bog Otac je sve stvorio, Bog Sin otkupljuje čovečanstvo od ropstva đavolu, Bog Sveti Duh posvećuje svijet temeljem Crkve i propovijedanjem vjere.”

Prema Bibliji, Duh Sveti je sišao na Hristove učenike, koji su se okupili u jednoj od gornjih prostorija, i obdario ih znanjem mnogih jezika, kako bi išli po svetu da slave Boga i krste ljude novim vjera. Tada je Gospod blagoslovio apostole za izgradnju crkve. Ovaj dan se smatra danom osnivanja crkve.

Pedesetnica, kako se još naziva Trojstvo, jer dolazi 50. dana nakon Uskrsa, ciklus brojnih proljetni praznici. Priroda se u to vrijeme već potpuno promijenila u svoju veličanstvenu jarko zelenu odjeću. I to nije bez razloga, jer je glavni simbol praznika zelenilo, kao početak, obnova i formiranje kršćanske crkve.

Tradicija i običaji Trojstva u stara vremena

Pripreme za praznik počele su, kao i obično, čišćenjem. Svaka gospodarica za jedan dan, druga je dovela stvari u red i u dvorištu i u kući, ukrašavajući ih zelenim granama, mirisnim cvijećem i travom. Naši preci su vjerovali u magična moć zelene biljke, koje simboliziraju prosperitet, bogatstvo i nastavak života.

U subotu, uoči Svete Trojice, u crkvama je služen pomen poginulima svojom voljom, utopljenima i nestalima.

Proslava Trojice je nastavljena tri dana. Vaskrsenje, koje se naziva i Zeleno, započelo je svečanim bogosluženjem u crkvama, nakon čega su kršćani žurili svojim kućama ili rođacima na velikodušnu svečani sto. Pred veče veselje je dobilo širok obim: ljudi su se izlili na ulice, priređivale su se kolo, napjevi, igranke... U gluvo doba večeri se moralo biti posebno oprezno. Vjerovalo se da ti dani oživljavaju đavolsko, tako da lako možete upoznati sirenu, mavku ili neko drugo mitsko stvorenje. Iz tog razloga nije bilo moguće plivati ​​cijelu sedmicu, jer se sirena mogla odvući u vodu i zagolicati do smrti.

Ovo je još jedno značenje zelenog nakita. Svježe mlado zelenilo simbol je pročišćenja, obnove i životvorne moći koja štiti i štiti od zlih duhova i neljubaznih ljudi. Sedmicu kasnije, svi "zeleni ukrasi" su spaljeni na lomači. Ali s travom kojom je hram bio ukrašen, nisu se vidjeli - bila je osušena i cijele godine služila je kao talisman od zlog oka i zlobnika.

Dobar znak za Trojstvo bilo je poznanstvo momka i devojke ili udvaranje. Ali za vjenčanje je poželjno odabrati drugi datum. Prema legendi, brak koji se razvio na današnji dan biće neuspješan.

Kako se danas slavi Trojstvo?

Danas se, srećom, tradicije vraćaju. A proslava Trojstva se ne razlikuje mnogo od toga kako su naši preci slavili praznik (osim ako ne plešu kolo). Moderni ljudičiste i svoje domove, pripremajući se za praznik, takođe ukrašavaju kuće i hramove cvijećem i biljem, vjerujući u njihovu moć protiv zlih duhova; također idu u crkvu, nakon čega se također posjećuju.

Trojstvo se slavi svečano i veličanstveno. U crkvama se održavaju svečane himne i čitaju posebne molitve.

Otvorite svoju dušu kao prozor, pustite u nju toplinu i dobrotu, kao što ste pustili ljeto u svoju kuću! Neka vas i svu vašu rodbinu čuva Sveto Trojstvo, podari duhovnu harmoniju, odlično zdravlje i vjeru u sretno sutra. Sretan pravoslavni praznik - Trojice!

Tradicija ukrasiti kuću za trojstvo ima korijene u Starom zavjetu i u paganskim tradicijama. I ovo je jedan od rijetkih slučajeva kada paganski običaji mirno koegzistiraju sa pravoslavnim.

Zašto ukrasiti kuću za Trojstvo

Trojstvo ima starozavjetne jevrejske korijene. Njeno srednje ime je Pentekost. I u ovo ime su za vjernike dva nezaboravna događaja odjednom. Pedesetog dana nakon egzodusa Jevreja iz egipatske zemlje, došli su na goru Sinaj. I Gospod Otac dao je Mojsiju deset zapovesti, koje su sada poznate čak i nevernim ljudima. Gora Sinaj je u to vrijeme bila potpuno prekrivena cvijećem i zelenilom, pa je u drevnoj Crkvi na dan Pedesetnice, da bi osjetili svoju srčanu povezanost s tim događajima, bio običaj da se hramovi i kuće ukrašavaju zelenilom.

Prihvaćen je u novozavjetnoj crkvi ukrasiti kuću za trojstvo u znak sjećanja na silazak Svetog ognja na apostole, koji im je dao priliku da govore sve jezike svijeta. Kuća u kojoj su se tada nalazili apostoli bila je ukrašena zelenilom u čast starozavjetne Pedesetnice.

Paganski običaj ukrašavanja kuće zelenilom povezan je s duhovima mrtvih predaka i sirena. Vjerovalo se da se u proljeće duše umrlih rođaka okupljaju na poljima kako bi pomogli biljkama da se napune snagom. Bilje je služilo kao zaklon. Kako bi privukli moć predaka u svoje domove, ljudi su tri dana pokrivali pod začinskim biljem. “Posjetivši” i učinivši sve što je bilo u njihovoj moći za svoju rodbinu, duše umrlih su napustile domove živih ljudi i vratile se u svoj “dom”. Bilje je izneseno iz kuće i spaljeno. Naravno, nije svako bilje moglo poslužiti kao sklonište za duše.

Ove tri tradicije su spojene u jednu. I svaki od njih dao je svoj doprinos tradiciji Trinity kućni ukrasi.

Kojim biljem ukrasiti kuću na Trojstvo

grane breze- ovo je možda prva biljka koja treba ukrasiti kuću za Trojstvo. Breza je bila veoma počastvovana od strane naroda tokom Sedmice sirena (nedelja pre Trojstva). Bio je kićen po šumama, oko njega se igralo kolo, na njemu se gatalo. Unatoč tome (proricanje sudbine, kao što znate, i "idolopoklonstvo" crkve, kao što znate, zabranjeno je), grane breze na Trojstvu ukrašavaju ne samo kuće, već i crkve.

Calamus se popularno naziva "anđeoska trava". Paradoksalno u stvari, naziv za travu, koju su u našu zemlju donijeli osvajači - Mongolo-Tatari. Ova se trava smatrala svetom u domovini osvajača - Tatari su vjerovali da će rezervoar u kojem ova trava raste biti čist. Stoga su Tatari, idući "ognjem i mačem" kroz slovenske zemlje, rasuli komade korijena kalamusa po našim barama. I on se smirio. I Slaveni su nakon nekog vremena primijetili da u rezervoarima obraslim kalamusom ima manje komaraca, voda tamo ne stagnira, ne "trune". Stoga je "strani" kalamus usvojen među svetim biljem. Ukrasiti svoju kuću za Trojstvo, a ne koristiti kalamus za ovo je, oprosti. Gluposti. Bacite nekoliko grančica kalamusa na pod, stavite ih u vaze i dobro raspoloženje će vas sigurno počastiti svojim prisustvom ovog dana. Ali ne daj Bože da na Trojstvo izgovorite u kući neku grubu, uvredljivu, i još gore - psovku! Dobri duhovi, smrtno uvrijeđeni, napustit će vašu kuću i neće ih biti lako pozvati nazad.

U nedelju slavi ceo pravoslavni svet Sveti praznik Trojice, 50 dana nakon Vaskrsenja Hristovog, jedan od važni praznici hrišćanski kalendar. Narod je sedmicu Trojstva nazvao zelenim božićnim vremenom. Trinity - vrlo prelep odmor. Kuće i hramovi su ukrašeni granjem, travom, cvijećem. I to nije slučajnost. Zelenilo, cvijeće simbolizira život. Tako ljudi izražavaju svoju radost i zahvalnost Bogu što ih je krštenjem oživio u novi život.

Trojstvo je, kao i Uskrs, jedan od najomiljenijih praznika u narodu. I unatoč činjenici da su nakon revolucije sovjetske vlasti pokušale zamijeniti nacionalne crkvene praznike službenim državnim praznicima, tradicija i običaji su nastavili živjeti. Kako? Da, barem u poznatoj pjesmi o brezi, koja je stajala u polju. Ali kako je to povezano sa praznikom Trojstva? Hajde da pričamo o svemu po redu.

Šta je praznik Trojstva?

Trojstvo se slavi pedeseti dan nakon Uskrsa, pa se ponekad ovaj praznik naziva i Duhovima. Prije Hristovog rođenja, Pedesetnica je imala potpuno drugačije značenje. Stari Jevreji su slavili Pedesetnicu u znak sećanja na to kako je Mojsije primio deset Božjih zapovesti na gori Sinaj - to se dogodilo pedesetog dana nakon jevrejske Pashe (kada su Jevreji napustili Egipat).

Hrišćani, s druge strane, u to daju sasvim drugačiji smisao. Nakon Vaznesenja Hristovog, pedeset dana nakon Uskrsa, apostoli su ušli u samu kuću u Jerusalimu u kojoj je održana Tajna večera. Ova mala kuća u uskoj ulici koja se nalazi na brdu Sion opstala je do danas. U njemu, na prvi pogled, nema ničeg posebnog. Ali iz nekog razloga, tu nema sumnje u stvarnost svetih događaja koji su povezani s tim.

Kada su apostoli, zajedno sa Bogorodicom, ušli tamo, odjednom se začula buka, kao od naleta jakog vetra tokom oluje. Nakon toga, usred kuće su se pojavili vatreni jezici, koji su se, razdvajajući se, zaustavljali nad glavom svakog apostola. U plamenu, apostoli su vidljivo osjetili prisustvo Duha Svetoga. Zahvaljujući silasku Svetog Duha, apostoli su govorili jezicima svih naroda koji su nastanjivali zemlju i mogli su svuda propovedati Hristovo učenje. Teolozi tvrde da je u ovom događaju učestvovalo Sveto Trojstvo - Duh Sveti je došao od Boga Oca, a poslao ga je Bog Sin. Duh koji su primili apostoli pomogao im je da izdrže u teološkim sporovima, pod mukama i pred smrću. Silazak Svetog Duha smatra se početkom kršćanske crkve.

Priča

Slavljenje Trojice počelo je u 4. veku, kada je na II Carigradskom saboru konačno potvrđena dogma o Trojici: jedan Bog postoji u tri lica – Bog Otac, Bog Sin i Bog Duh Sveti.

Trojstvo su proveli na zraku, u šumi, općenito, u prirodi. Svečanost je bila vesela i bučna. Ujutro su pekli pogaču i dozivali goste, dajući im vijence od bilja. U narodnoj tradiciji, svetkovine Trojice bile su direktno povezane svadbene ceremonije, pa tako i izborom para, pa su bili izuzetno popularni među mladima.

U Ukrajini su posljednja tri dana prije Trojstva nazvana Klechalnaya ili Sedmica sirene, a prva tri dana nakon nje zvali su se Zeleni praznici. Naši preci su ovo vrijeme nazivali trijumfom proljeća na pragu ljeta.

Najpopularnija vjerovanja su povezana sa sirenama, a četvrtak prije Trojstva smatran je sirenskim Uskrsom. Prema narodnom vjerovanju, na Uskrs, sirene su izlazile iz vode i gledale da li ih ljudi poštuju. Ako bi neko radio, mogao bi poslati nevolje usjevima. U četvrtak, na međi svoje njive, glava porodice je ostavljao hljebove za sirene, a domaćice su stavljale vruću pogaču na prozorsku dasku kako bi se sirene zasitile njenog mirisa. U Polisiji, u četvrtak prije Trojstva, djevojke su pekle pite, kolače i kuhale kajganu. Vijenci su se pravili od đurđevka, zaborava, majčine dušice, u koje su obavezno bile utkane stabljike pelina.

A u Kijevskoj oblasti na Rusalski četvrtak u svitanje sunca, devojke su otišle u raženo polje, noseći sa sobom hleb pečen od raženog brašna i osvećenu vodu. U njivi su djevojke podijelile pogaču, pa svaka otišla na očevu među i tamo ostavila komad kruha za mavku: da rodi raž. U Poltavskoj oblasti na ovaj dan devojke su tajno nosile vence za mavke u šumu, kako bi im poslale prosce.

Na Trojstvo postoji običaj da se kuća ukrašava granama i kalamusom. S tim je povezano nekoliko drevnih poljoprivrednih rituala: na Zelene praznike, u pravilu, cvjeta raž. Da biste požnjeli dobru žetvu, bilo je potrebno zaštititi se od zlih duhova. Krili su se od njih, skrivajući se iza zelenih grana. Uoči Svete Trojice mlade žene, djevojke i djeca odlazile su u šumicu i livadu da sakupe još mirisnog bilja: majčine dušice, pelina, paprati, ljupke i, naravno, kalamusa. Navečer je cijela porodica ukrašavala kuću granama javora, lipe, jasena, breze, johe ili topole. Strogo je bilo zabranjeno lomiti vrba, jer je ovo drvo već odavalo počast Bogu i ljudima na Cvjetnica. Pored prostorija uređena su vrata, grilje, ograde i torovi za stoku. Mlada stabla i grane posječene na ovaj dan zvali su se "klechannyam". Otuda i naziv sedmice - Klečnaja.

Bio je veliki grijeh ne urediti kuću. Preci su vjerovali da na Trojstvo duše umrlih rođaka lete živima i skrivaju se u granama. Sva pažnja bila je posvećena vratima, zidovima kuća i kapcima - bili su gusto prekriveni lipovim granjem.

Podovi u kući bili su prekriveni začinskim biljem: kalamusom, timijanom, pelinom i ljupkom. Iza ikona su stavljeni različak i menta. Ispred slika je upaljena svijeća ili lampa. Na Klečalnu subotu postojao je običaj pletenja vijenaca, a vijenac ispleten od svježeg cvijeća, prema narodnom vjerovanju, imao je moć talismana.

Na Dedinu subotu blagosiljalo se mleko, sir, kiflice u crkvi i nosili darovi na groblje. Od davnina je u Ukrajini običaj da se pomen mrtvima obilježava uoči velikih vjerskih praznika. Trinity nije izuzetak. Preci su vjerovali da kada raž procvjeta, mrtvi se bude. Kako se u ovom trenutku ništa loše ne bi dogodilo, ljudi su tražili pomoć od preminulih rođaka. U znak zahvalnosti za zaštitu, trebalo je na Klečnu subotu (zvala se i deda) slaviti pogrebnu gozbu na grobovima. U Huculshchini, na djedovu subotu, u crkvi su osveštali mlijeko, sir, kiflice i nosili hranu na groblje da se jedni drugima časte u znak sjećanja na mrtve.

Ujutro su se ljudi svečano obukli i otišli u crkvu. Djevojke su bile posebno elegantne - tradicionalne bijele košulje, perle i trake upotpunile su vjenčićima od cvijeća i mirisnog bilja. Osim toga, svaka djevojka je u rukama nosila buket pelina, zelene boje ili ljupke.

Na Trojstvo su se i crkve ukrašavale biljem i zelenim granama. To je učinjeno u čast činjenice da je Duh Sveti dao život svemu što je Bog stvorio. Ovaj običaj je pozajmljen od Jevreja. Tako su u Ukrajini u pretprošlom veku ljudi nosili bilje u crkvu. U sredinu buketa pravoslavci su stavljali trostruku sveću, koja je trebalo da gori tokom cele službe. Pepeljak nije bačen, već čuvan. Davan je u ruke umirućim da se ublaži patnja. Mirisno zeleno bilje korišteno je kao amajlije.

Nakon mise svi su se okupili kod crkve, na visokom drvenom stupu ukopanom u zemlju. Stub je obavezno bio ukrašen granama i cvijećem.

Tradicionalno, na ovaj dan pripremala su se jela od jaja, mlečnih proizvoda i začinskog bilja: salata od mladog kupusa, salata od listova maslačka, jaja seckana sa belim lukom, dračenji i omleti sa zelenilom, kutya i kolivo (za pogrebnu večeru), grejaniki, dinstana riba i piletina, pečeno meso, razne palačinke i palačinke, pite i vekne ukrašene začinskim biljem. Od pića su bili popularni žele i votka.

sretno trojstvo

Pedesetog dana nakon Vaskrsa svi pravoslavni slave Trojicu. Ovo je poseban dan kada se sjeća i slavi silazak Duha Svetoga na apostole. Ali zašto na Trojstvo ukrašavaju kuću granama breze, još uvijek je misterija. Postoje dvije verzije ove prelijepe.

Simbol silaska Svetog Duha

Nakon što su Jevreji napustili egipatsku zemlju, hodali su dugih 50 dana, pokušavajući da nađu prikladno mesto za život. U blizini planine Sinaj, zaustavivši se u njenom podnožju, jevrejski narod je vidio da je planina prekrivena cvjetnim drvećem i shvatili su da je to simbol njihovog budući život. Ovdje je Mojsije primio od Gospoda 10 Božijih zapovijesti, prema kojima živi cijeli pravoslavni svijet.

Važno je napomenuti da je gornja prostorija u kojoj su se okupljali učenici Isusa Krista također bila ukrašena zelenim granama, pa je silazak Duha Svetoga simbol čuda i ponovnog rađanja novog života. Svi na koje se spustio ovaj blagosloveni plameni jezik osjećali su sklad, radost i neobjašnjivu sreću.

Druga verzija se zasniva na činjenici da je jednom praotac Abraham, zajedno sa svojom ženom, sjeo da se odmori u vrlo slikovitoj hrastovoj šumi Mamvre. Oni su već bili stariji ljudi, ali nikada nisu imali djece. Ali Abraham se sjetio da je Bog obećao da će njegovi potomci postati veliki narod i nadao se čudu. I dogodilo se.

Iznenada su se tri putnika zaustavila kod šatora. Abraham je odmah saznao da je ovo Gospod Otac, Gospod Sin i Gospod Duh Sveti - jedan Bog u tri lica, pa ga je praotac oslovljavao sa "Gospode". Svemogući mu je rekao da će sljedeće godine Sara, Abrahamova žena, dobiti sina. I tako se dogodilo, dječak je dobio ime Isaac. Stoga, treba imati na umu da je Gospod velik, On zna u koje vrijeme je potrebno završiti ovaj ili onaj događaj.

Slika ova tri putnika nalazi se na mnogim ikonama koje su odozdo ukrašene zelenim grančicama. Jedna od najpoznatijih je "Trinity" Andreja Rubljova.

Prisjećajući se hrasta pod kojim je održan ovaj susret, vjernici se raduju nastupu obnove i promjena u životu.

Grane breze na Trojstvu: čemu služe?

Sveto Trojstvo - jedan od najljepših Pravoslavni praznici. Na ovaj dan se hramovi i kuće preobražavaju, oblače u zelene grane breze, hrasta ili bilo kojeg drugog zelenila.

A sveštenstvo je pročitalo 3 posebne molitve:

• "O Crkvi";
• "O pokoju duša umrlih";
• "O spasenju svih nas koji danas živimo."

Samo na ovaj praznik svi učesnici bogosluženja kleče i mole se, a sveštenici su obučeni u zelene haljine.

Na današnji dan zabranjen je svaki fizički rad, ne možete plivati ​​u otvorenim vodama, prati kosu, prati, šivati ​​i čistiti.

Tradicija ukrašavanja kuća i crkava granama drveća pojavila se u narodu davno i povezana je s paganskim ritualima. Jednom, u 17. veku, Sveti sinod nije dozvolio da se lome grane breze, već je pozvao na ukrašavanje stanova bilo kojim drugim zelenilom, jer se verovalo da se na današnji dan sve breze nemilosrdno poseku. Ali novgorodska crkva je uputila poziv da se ne krše stare tradicije, budući da je u Rusiji bilo mnogo breza, a njihovo uništenje nije moglo dovesti do njihovog konačnog sječenja.

U nekim regijama Rusije umjesto grana ovog autohtonog ruskog drveta koriste se javor ili bilo koje druge grane.

Breza je jedna od prvih koja otvara pupoljke, pa je ovo drvo simbol oproštaja proljeća i radosnog susreta ljeta. Dakle, duša osobe nakon Trojstva mora se obnoviti i procvjetati za ostvarenje novih dobrih djela.

Vjeruje se da je breza na dan Trojstva obdarena čudesnom moći, a ako je donesete u hram, postaje "sveta". Ove grane su zbrinute i u slučaju bolesti liječene od njih, mazanjem na bolno mjesto. Posebno ljekovitim smatrao se izvarak osušenog lišća posvećene breze.

Vraćajući se iz hrama, lagano prebijte sve svoje rođake - i cijelu godinu ćete zaboraviti na bolesti i nesreće.

Ukrašavanje vaše kuće granama breze simbol je novog života, osoba se raduje i zahvaljuje Gospodinu što se ponovo rodio kroz Vaskrsenje novi zivot. Ovaj praznik sada dobija sve veću popularnost. Nakon toga vjernici se okupljaju za trpezom, časte jedni druge pitama i raduju se početku obnove.