Najvažnija od njih je, naravno, Bright Uskrs, Vaskrsenje Hristovo... Na ovaj dan Crkva podsjeća kako je raspeti Spasitelj ustao iz mrtvih, razbivši okove pakla i time dajući nadu u buduću besmrtnost svakom čovjeku.

Nakon toga slijedi dvanaest praznika, koji se nazivaju velikim ili dvanaest. Dvanaest praznika podijeljeno je na neprolazne i tekuće. Prvi od njih se obilježavaju na isti dan svake godine. Datumi drugog povezuju se s pomjeranjem datuma Uskrsa.

Pročitajte i: Pravoslavni kalendar 2018

Neprolaznih dvanaest praznika

Rođenje Hristovo 7. januara u novom stilu - ovo je najpoznatiji hrišćanski praznik posvećen rođenju Gospoda Isusa Hrista, početku nove ere u životu čovečanstva.

Vaznesenje Gospodnje- 40. dana po Vaskrsu slavi se vaznesenje vaskrslog Gospoda Isusa Hrista u Carstvo Oca Njegovog Nebeskog, koje se dogodilo na Maslinskoj gori, u prisustvu apostola i Majke Božije.

Dan Svetog Trojstva, Pedesetnica- u nedjelju, 50. dana po Vaskrsu, prisjeća se silaska Svetih Apostola i Bogorodice Duha Svetoga u vidu ognjenih jezika. Ovaj praznik se smatra rođendanom hrišćanske crkve.

Datumi svih dvanaest praznika po godinama

Cvjetnica - datum po godini

• Cvjetnica u 2015. - 5. april
• Cvjetnica 2016. - 24. april
• Cvjetnica 2017. - 9. april
• Cvjetnica 2018. - 1. april

Uskršnji datumi po godinama

• Vaskrs, Vaskrsenje Gospodnje 2015. godine - 12. april.
• Vaskrs, Vaskrsenje Gospodnje 2016. godine - 1. maj.
• Vaskrs, Vaskrsenje Gospodnje 2017. godine - 16. april.
• Vaskrs, Vaskrsenje Gospodnje 2018. godine - 8. april.

Vaznesenje Gospodnje - datumi po godinama

• Vaznesenje Gospodnje 2015. godine - 21.05.
• Vaznesenje Gospodnje 2016. godine - 9. juna.
• Vaznesenje Gospodnje 2017. godine - 25.05.
• Vaznesenje Gospodnje 2018. godine - 17.05.

Dan Svetog Trojstva (Pedesetnica) datumi po godinama

• Trojstva 2015. - 31. maja.
• Trojstva 2016. - 19. juna.
• Trojstva 2017. - 4. juna.
• Trojstva 2018. - 27. maja.

Crkveni praznici su važni datumi za hrišćane, za koje je običaj da se molitveno pripremaju, poste, a zatim dolaze na svečanu liturgiju sa pričešćem u crkvi. Neki Pravoslavni praznici, kao što je Velika Gospojina, deluju čudno ljudima daleko od crkvenog života. Zašto hrišćani slave smrt? Pokušat ćemo vam reći o suštini crkvenih praznika u ovom članku.

Poznat je kalendar nepomičnih crkvenih praznika:

Premještanje crkvenih praznika, pak, stalno se slave u različitim danima... Sastavili smo tabelu za najbliže datume:

Šta je crkveni praznik?

Radujte se uvijek u Gospodu; i opet kažem: raduj se ( Fil 4:4-7.)

Šta je pravoslavni praznik? Sekularni ljudi često postavljaju ovo pitanje dok kreću na put crkvenog života. Mnogi svjetski praznici praćeni su bučnim gozbama, igrama i pjesmama. Po čemu se crkveni praznici razlikuju od njih?

Gospod nas nije pozvao na patnju, nego na spasenje i život vječni, što je već samo po sebi razlog za radost. Stoga, čak i kada plačemo, kajajući se za svoje grijehe, to je velika radost. Na kraju krajeva, imamo Jednog koji je spreman da prihvati naše pokajanje. Pravoslavni praznici se završavaju u tihoj radosti sjedinjenja sa Bogom. Ove važnih datuma dizajnirani su da nas podsjećaju na događaje iz evanđelja, povezani su sa drevnim kršćanskim tradicijama i omogućavaju nam da privremeno pobjegnemo od vreve svijeta kako bismo još jedan dan u godini posvetili zajedništvu s Bogom. Za vreme crkvenog praznika u crkvi se služi liturgija, a mi veličamo priču o našem Spasu od Isusa Hrista, podsećajući na određene događaje iz Svetog pisma ili žitija pravoslavnih svetaca.

Crkveni praznici se dijele na prenosive i neprenosive. Datum nepomičnih praznika se nikada ne mijenja i slavi se na isti dan svake godine. Pokretni pravoslavni praznici nemaju fiksni datum i zavise od datuma proslave Vaskrsa. Crkveni kalendar se obično pomera zbog datuma proslave Uskrsa. Datum proslave Vaskrsenja Hristovog računa se po solarno-lunarnom kalendaru. Obično se slavi sljedeće nedjelje nakon prvog punog mjeseca nakon dana. prolećna ravnodnevica(21. mart). Oci Prvog vaseljenskog sabora uspostavili su takav postupak još 325. godine.

Dvanaest je najvažnijih crkvenih praznika. Zovu se "dvanaest" ili ponekad "dvanaest". Uskrs nije uvršten u ovu listu, kao najvažniji pravoslavni praznik, stoji odvojeno, van bilo koje kategorije.

• Rođenje
• Bogojavljenje
• Svijećnice
• Navještenje
• Cvjetnica
• Uznesenje
• Trinity
• Transformacija
• Uspenija Presvetog
• Uzvišenje Krsta Gospodnjeg
• Rođenje Bogorodice
• Uvođenje u hram Gospe

• Pokrov Presvete Bogorodice
• Obrezivanje Gospodnje i spomen na sv. Vasilija Velikog
• Rođenje Jovana Krstitelja
• Sjećanje na glavne apostole Petra i Pavla
• Odsecanje glave Jovana Krstitelja
• Uspomena na sveca. Nikola
• Prenos moštiju sv. Nikole u italijanski grad Bari.

Sa dolaskom novih svetaca, lista pravoslavnih praznika se takođe dopunjava.

Praznici u pravoslavnom kalendaru

Dvanaest praznika Bogorodice

Rođenje Presvete Bogorodice

Nedaleko od Jerusalima nalazi se grad Nazaret. U ovom gradu su živjeli pravedni i već sredovječni supružnici Joachim i Anna. Dugo im Gospod nije dao decu. Tokom njihovog života to se smatralo sramotom, jer su djeca smatrana Božjim blagoslovom. Jednom prvosveštenik nije ni prihvatio žrtvu od Joakima, optužujući ga da je očito za nešto kriv pred Bogom, jer mu Gospod ne daje djecu. Joakim se molio Gospodu da njima i njegovoj ženi podari dijete. Anna je sebe smatrala krivom za bezdjetnost svog braka. Takođe se obratila Bogu sa molbom da njima i Joakimu da potomstvo i obećala da će dete doneti na dar Bogu, da mu služi. Tada se nebeski anđeo pojavio pred njom i rekao: „Tvoja molitva je uslišana. Rodićeš blagoslovenu kćer. Zbog nje će sve zemaljske porodice biti blagoslovljene. Po njoj će biti dato spasenje cijelom svijetu i ona će se zvati Marija”.

U to vrijeme samo rođenje muške bebe smatralo se Božjim blagoslovom. Čak iu Svetom pismu ljudi su pobrojani samo u muškim jedinicama. Ali devojka koju će Ana roditi biće Presveta Bogorodica, majka Hristova.

Joakim je u međuvremenu žurio ka Zlatnim vratima Jerusalima nakon četrdesetodnevnog posta u planinama. Morao je da vidi svoju ženu Anu, jer mu se anđeo ukazao u planinama. Grleći ga na kapiji, Ana je rekla: „Sada znam da me Gospod blagoslovio.“

Rođenje Presvete Bogorodice je prvi dvanaesti pravoslavni praznik u crkvenoj godini, koji počinje 14. septembra po novom stilu. Majka Božja je služila spasenju rađajući Sina Čovječjega, od koga je počela nova era i nova hronologija. Sa Spasiteljem nam je Gospod otkrio da glavni zakon u našem životu treba da bude zakon ljubavi, sposobnost žrtvovanja u ime ljubavi. Zemaljski put Majke Božije bio je ispunjen tugom, stajala je na Krstu Gospodnjem i zajedno sa Spasiteljem iskusila muku krsta.

Ali svet se radovao njenom rođenju, na dan Rođenja Bogorodice, naša zagovornica je rođena pred bogovima, čijim se molitvama čine velika čuda.

Vavedenje u hram Presvete Bogorodice

Uvođenje Presvete Bogorodice u hram jedan je od glavnih crkvenih praznika posvećenih zemaljskom životu Bogorodice. Osim Vavedenja, slave se i Rođenje Bogorodice i Uspenije Bogorodice. Ovi praznici su zasnovani na svetom predanju. Praznik Blagovijesti zasnovan je na događajima iz Jevanđelja, kada se anđeo Gospodnji javio da navijesti začeće Hristovo.

Pored ovih glavnih praznika, slave se i drugi pravoslavni praznici - praznici čudotvornih ikona Bogorodice, Pokrova (ovaj dan je posebno omiljen u narodu) i mnogi drugi dani koji odražavaju našu ljubav prema Presvetoj Bogorodici. . Uvođenje Djevice Marije u hram je poseban datum koji nema analoga među ostalim crkvenim praznicima. Sveto predanje govori da su je, čim je Bogorodica napunila tri godine, njeni roditelji - Joakim i Ana odveli u hram kako bi je, prema zavetu datom Gospodu, odgajali u božanskoj milosti. Ovaj zavjet je ispunjen u znak zahvalnosti za darovito dijete. To nije značilo da se dete zavetovalo na monaštvo ili na poseban asketski život, ali u njegovo vaspitanje više nisu bili uključeni roditelji, već služitelji hrama. Ovo je znak najvećeg povjerenja u Boga.

U Jerusalimu je u to vrijeme postojao jedan hram, u čijem se oltaru nekada nalazio Zavjetni kovčeg. U istoj crkvi postojala je posebna duhovna škola u kojoj su se odgajali mladići i mlade žene posvećene Bogu. Djevicu Mariju je dočekao prvosveštenik Zaharija. Igrao je važnu ulogu u starozavjetnoj Crkvi i bio je neosporan moralni autoritet za vjernike. Bez pomoć izvana Bogorodica se popela na svih petnaest stepenica koje vode do svetinje, jedva prešavši prag hrama. Oni koji su to vidjeli doživljavali su uspon kao čudo. Uprkos bebinom telu, Bogorodica je već bila savršena u duši. Ušla je u hram radosna i trijumfalna, kao da je kod kuće.

Prvosveštenik Zaharija poveo je devojku u svetinju hrama, gde je i sam mogao da uđe samo jednom godišnje. Odmah je vidio da pred njim nije obično dijete. Dok je bila u hramu, Bogorodica je sve oduševila punoćom svoje vrline, a bila je skromna i krotka. Ovo je bio još jedan korak na putu do pojave Spasitelja u svijetu, stoga vjernici to poštuju značajan datum i izdvaja ga među mnogim pravoslavnim praznicima.

Blagovesti Presvete Bogorodice (25. mart / 7. april)

Blagovesti Presvete Bogorodice je dvanaesti pravoslavni praznik.

Različito se zvao kod prvih kršćana: Začeće Kristovo, Navještenje Kristovo, Početak otkupljenja, Navještenje anđela Mariji, ali se u 7. stoljeću na Istoku i Zapadu zvalo isto - Blagovijest. Presvete Bogorodice.

Ovaj dan je pokazao radost cijelom svijetu i postao je početak našeg Spasa, blagoslov za sve ljude. Na današnji dan, Bog se sjedinio sa čovječanstvom i u licu Djevice Marije ispunilo se svo proročanstvo Starog zavjeta o Sinu Čovječjem. U cijelom svijetu tada nije bilo svetije i dostojnije Djevice Marije. Ona je živjela u hramu dvanaest godina kada je prvosveštenik rekao da kada postane punoljetna, treba da napusti hram, uda se i preseli u kuću svog muža. Djevica Marija je ponizno odgovorila da se zavjetovala da će svoj život posvetiti Gospodinu i da ne želi da prekrši zavjet čednosti. Prvosveštenik ne može natjerati Djevicu da prekrši zavjet dat Bogu, pa je okupio sveštenstvo hrama da se pomoli i zamoli Boga da pokaže svoju volju. Prvosvešteniku Zarahriju se javio anđeo sa uputstvima da odvede neoženjene muškarce iz Davidove kuće i zamoli ih da donesu svoje štapove, kojima će Gospod pokazati znak, postaće muž Djevici Mariji.

Kada je prvosveštenik skupio štapove, počeo je da se moli da Gospod otkrije njegovu volju. Noću su šipke ostavljene u hramu, a sutradan je Josifov štap procvjetao. Josip je bio rođak Djevice Marije, vodio je pravedan život, imao je već preko 80 godina, živio je kao udovica i imao odraslu djecu. Djevica Marija se preselila iz hrama u Nazaret, ali je ostala da živi u samoći i tišini, čuvajući nevinost. Prečista Djeva je nastavila da živi za Boga, da obavlja kućne poslove. Dok je Bog poslao arhanđela Gavrila Djevici Mariji.

Djevica Marija je znala proročanstva o Mesijinom dolasku i o Presvetoj Djevici, koja će postati Njegova majka. Molila se da služi ovoj ženi, ali ta žena je bila ona sama.

„Raduj se, milostivi, Gospod je s tobom; Blagoslovena si u ženama “- ove riječi je Djevica Marija čula od arhanđela koji joj se ukazao. Ove riječi su je zbunile i šutjela je. Ali arhanđel Gavrilo ju je tešio rečima da će Gospod dati Sinu Davidov presto. Djevica Marija nije poznavala svoga muža, ali ju je osjenila sila Svevišnjega, i zatrudnjela je kad ju je osjenila svjetlost Duha Božjega. Obistinila se misterija inkarnacije Sina Božijeg. Odabrana od svih vrsta, Djevica Marija je sadržavala u sebi blago milosti i davala čovjeku mogućnost da se nada spasenju.

Vavedenje Gospodnje (2/15 februara)

Crkveni praznik Vavedenja Gospodnjeg zasniva se na zadivljujućem čudesnom događaju koji se zbio u Jerusalimu u 1. veku nove ere. Po predanju, četrdesetog dana po rođenju, svi Jevreji su morali da dovedu svoje prve sinove u hram za posvećenost Bogu. U znak zahvalnosti, bio je običaj da se Bogu prinose žrtve - ovan, vol, golub. Važna uloga igrao ono što je porodica mogla da priušti.

Ovaj zakon je ustanovljen u znak sjećanja na oslobođenje jevrejskog naroda iz egipatskog ropstva. Tada je Gospod spasio prvorođene Izraelce od smrti.

Roditelji su donijeli Isusa Krista u jerusalimski hram, kako nalaže zakon, čim je napunio četrdeset dana da bi se predstavio Bogu. Josip i Marija nisu mogli priuštiti skupu žrtvu, jer nisu dobro živjeli. Žrtvovali su samo dva pileta golubova. U to vreme u Jerusalimu je živeo pobožni starac Simeon Bogoprimac. Po nadahnuću Duha Božijeg i proročice Ane, došao je u hram, pošto je Duh Sveti obećao Pravednom Simeonu da neće umrijeti dok ne vidi Mesiju. Imao je već 360 godina. Prema predanju Crkve, bio je jedan od onih koji su preveli Stari zavjet sa hebrejskog na starogrčki. Dobro je poznavao Sveto pismo i sa verom je čekao Hrista Spasitelja. Iako je u početku sumnjao u mogućnost ispunjenja proročanstva da će se Spasitelj roditi na svijet od zemaljske žene. On je čak htio da izbriše ova proročanstva u Svetom pismu, ali mu se ukazao anđeo Gospodnji i obuzdao ga, potvrdivši istinitost ovih riječi - "Vjeruj u ono što je napisano!".

Ugledavši malog Isusa na vratima hrama, on je u velikoj radosti uzviknuo: "Ovo je Bog koji je prisutan sa Ocem, ovo je Vječna svjetlost i Spasitelj, Gospod!" Kao što je Gospod obećao, javilo mu se Božansko Dijete sa Prečistoj Djevicom i pravednim Josifom. Simeonovo srce je zadrhtalo, hvalio je Gospoda u molitvi. Starac je gledao Onoga koga je Gospod obećao ljudima, došla je punoća vremena. Mogao je napustiti ovaj svijet, jer se proročanstvo ispunilo.

Uznesenja Blažene Djevice Marije (15/28 avgusta)

Ovaj praznik se čini paradoksalnim onima koji nisu upoznati sa pravoslavnim crkvenim praznicima. Zašto slavimo smrt? Ali znamo riječi: „Živimo li, živimo za Gospoda; Bilo da umremo, umiremo za Gospoda." Čak je i apostol Pavle rekao: "Za mene je život Hrist, a smrt dobitak."

Posljednje što znamo o zemaljskom putu Djevice Marije iz Jevanđelja su riječi koje Gospod govori Majci sa krsta. Riječi o Njegovom voljenom učeniku, Jovanu Bogoslovu: “ Žena! gle, tvoj sin“. Ove riječi su se, naravno, odnosile na cijelo čovječanstvo.

Voljeni Hristov učenik odveo je Djevicu Mariju k sebi. Sveto pismo nam ne prenosi podatke o Uspenju Presvete Bogorodice, ali crkveno predanje čuva podatke o životu Bogorodice posle Vaskrsenja Hristovog.

Dakle, Bogorodica je živjela u kući Jovana Bogoslova. Često se povlačila da se pomoli svom božanskom Sinu. Jednog od ovih dana ponovo joj se javio Arhanđel Gavrilo da objavi da će za tri dana Presveta Djeva otići Gospodu. Majka Božija je sa velikom radošću prihvatila ove reči, očekujući susret sa Bogom. Jedino što je tražila je da joj se pruži prilika da se oprosti od apostola, Hristovih učenika, koji su u svijet donijeli poruku spasenja. Čudesno, apostoli, koji su bili daleko od Jerusalima, prebačeni su tamo da se oproste od svoje Nebeske Majke. Majka Božja je utješila apostole u njihovoj tuzi i oprostila se od svakog od njih.

Ali Uspenje Presvete Bogorodice nije bilo običan rastanak duše sa telom. U času njene smrti, otvorilo se nebo i prisutni su ugledali Hrista sa anđelima i pokojnim pravednicima. Presveta Bogorodica je bila kao da je uronjena u san, pa se njen počinak naziva Uspenjem, odnosno spavanjem. A iza ovog sna se očekivala slava i buđenje u Carstvu nebeskom. Duša Djevice Marije, praćena anđeoskim pjevanjem, uznese se na nebo.

Prilikom sahrane tijela Djevice Marije, jedan jevrejski sveštenik je bio ispunjen gnjevom prema Majci Isusa Krista i odlučio da tijelo Djevice Marije prevrne na zemlju. Ali čim je dotakao postelju Presvete Bogorodice, anđeo se Gospodnji pojavio sa mačem i odsekao mu ruke. Sveštenik se molio apostolima za pomoć. Apostol Petar je odgovorio da mu Gospod, molitvama svojoj Majci, može podariti iscjeljenje. Sveštenik Atos je stavio ruke na mesto odsecanja, prinoseći molitve Bogorodici. Molitva mu je uslišena i on je krenuo za posteljem Djevice Marije slaveći Gospoda i Majku Božiju.

Apostol Toma nije imao vremena da vidi sahranu Majke Božje i bio je veoma ožalošćen, želeći da se oprosti od nje. Kada su mu apostoli trećeg dana otvorili grob, u njemu nije bilo Bogorodičinog tela, već im se ona sama javila u Nebeskoj slavi, okružena mnogim anđelima rečima: „Radujte se, jer sam ja sa ti sve dane."

Pravoslavna crkva ima svoj kalendar. Razlikuje se od naše - na primjer, godina počinje u septembru, a ne u januaru. Crkveni kalendar ima svoje - crkvene - praznike. Koji su glavni praznici u pravoslavlju? Koliko praznika ima u hrišćanstvu? Šta je dvanaest praznika? Reći ćemo vam najvažniju stvar koju trebate znati.

Pravoslavni kalendar: šta je to?

Crkva živi po takozvanom julijanskom kalendaru: godišnji ciklus u kojem ima dana koliko ih ima u našem "uobičajenom" kalendaru, a generalno je sve potpuno isto, samo s tom razlikom što je početak godine (i crkveni početak godine) je 1. septembar, a ne januar.

Svaki dan u Crkvi je sjećanje na neki događaj ili sveca. Na primjer, 7. januara se prisjeća (tačnije rečeno, slavi se) Rođenje Hristovo. I na taj način Crkva "živi" u jednoj godini sve glavne događaje svoje povijesti, zemaljski život Krista, Majke Božje, apostola, a također se sjeća svih svojih svetaca - ne samo najpoštovanijih (npr. , ali svi oni općenito. Svaki svetac ima svoj dan sjećanja i svaki dan u godini je uspomena - praznik - na ovog ili onog sveca, a najčešće se dnevno sjeća nekoliko svetaca.

(Na primjer, uzmite 13. mart - ovo je dan sjećanja na deset svetaca: monaha Jovana Kasijana Rimljanina, monaha Vasilija Ispovjednika, sveštenomučenika Arsenija, mitropolita Rostovskog, sveštenomučenika Nestora Episkopa Magidijskog, prečasnog supruga Marine i Kir, sveštenomučenik Proterije Patrijarh aleksandrijski Sv. Damaskin pustinjak Nitrijski, monah mučenik Teoktirist, iguman Pelikitski, blaženi Nikolaj Sallos Hristos radi pskovske svete jurodive)

Ispada da ako se svjetovni kalendar podijeli na praznike i nepraznike (a praznika u njemu ima vrlo malo), onda se crkveni kalendar u potpunosti sastoji od praznika, jer se svaki dan pamti jedan ili drugi događaj i sjećanje na jednog ili se slavi drugi svetac.

Ovo je odraz celokupne suštine hrišćanskog života, kada se radovanje u Gospodu i Njegovim svetima ne dešava u nekim posebnim danima u nedelji ili godini, već neprestano. U šali ili ne, čak se u narodu rodila poslovica: „Pravoslavci imaju praznik svaki dan“. Zapravo, to je upravo slučaj. Mada, postoje izuzeci: neki dani Velikog posta, koji zahtevaju posebnu koncentraciju.

Ikona "za svaki dan u godini" - slika, ako je moguće, svih svetaca i glavnih crkvenih praznika

Koji praznici postoje u hrišćanstvu

Općenito, praznici u pravoslavnoj crkvi mogu se podijeliti u sljedeće "kategorije":

• Uskrs(Vaskrsenje Hristovo) je glavni praznik.
• Dvadeseti praznici- 12 praznika koji podsećaju na glavne događaje u životu Presvete Bogorodice i Isusa Hrista. Neki od njih se ogledaju u tekstovima Novog zaveta (Jevanđelje ili Dela apostolska), a neki (Roždestvo Bogorodice, Vavedenje u hram Presvete Bogorodice, Vozdviženje Krsta Gospodnjeg ) preuzeti su iz crkvenog predanja. Većina njih ima određen datum proslave, ali neke zavise od datuma proslave Uskrsa. U nastavku ćemo vam reći više o svakoj dvanaestoj proslavi.
• Pet sjajnih praznika bez dvanaest... Obrezanje Gospodnje i spomen na svetog Vasilija Velikog; Božić sv. Jovana Krstitelja; Pomen apostola Petra i Pavla, Usekovanje glave Jovana Krstitelja i Pokrov Presvete Bogorodice.
• Bilo koje nedjelje u godini- kao direktni podsjetnik na Vaskrsenje Hristovo.
• Srednji praznici: Spomen dani za svakog od dvanaest apostola; Pronalaženje poštene glave Ivana Krstitelja; Dani spomena svetih Jovana Zlatoustog i Nikolaja Čudotvorca, kao i 40 mučenika sevastijskih. Uspomena na Vladimirsku i Kazansku ikonu Bogorodice. Osim toga, prosječna slava svake crkve je njezina Sveta stolica. Odnosno, uspomena na svece u čiju čast je posvećen oltar ili oltari, ako ih ima više u hramu.
• Mali praznici: sve ostale dane.

Glavni praznici u pravoslavnom hrišćanstvu

Uskrs, Vaskrsenje Hristovo

Kada se slavi Uskrs: prve nedelje posle punog meseca, ne pre prolećne ravnodnevice 21. marta

Glavni praznik su praznici. Uspomena na Vaskrsenje Hristovo, koje je centar celokupnog hrišćanskog učenja.

U svim pravoslavnim crkvama Vaskrs se proslavlja noćnim bogosluženjima i svečanim krsnim hodom.

Više o Uskrsu pročitajte na Wikipediji

Datumi proslave Uskrsa 2018-2027

• U 2018: 8. april
• 2019: 28. april
• 2020: 19. april
• 2021: 2. maja
• 2022: 24. aprila
• 2023: 16. april
• 2024: 5. maja
• 2025: 20. aprila
• 2026: 12. april
• 2027: 2. maja

Rođenje Presvete Bogorodice

Godišnji krug u pravoslavlju počinje ne 1. januara, kao u "sekularnom" svetu, već 1. septembra, tako da je Rođenje Bogorodice prvi dvanaesti praznik u Crkvena godina... Tokom njega, kao i na sve Bogorodičine praznike, sveštenstvo nosi plavo.

Uzvišenje Krsta Gospodnjeg

Vozdviženje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg jedini je dvanaestoosmi praznik koji nije u direktnoj vezi sa godinama života Spasitelja ili Bogorodice. Dapače, i to je povezano, ali ne direktno: na današnji dan Crkva se sjeća i slavi otkrivanje Krsta Gospodnjeg, koje se dogodilo 326. godine u blizini Golgote, planine na kojoj je razapet Isus Krist.

Vavedenje u hram Presvete Bogorodice

Još jedan praznik Bogorodice iz redova dvanaestorice u pravoslavlju. Postavljen u spomen na dan kada su je roditelji Presvete Bogorodice - sveti pravedni Joakim i Ana - doveli u jerusalimski hram, u čijoj je svetinji nad svetinjama živjela do zaruke za Josifa. Sve ove godine bila je hranjena hranom s neba, koju joj je donosio arhanđel Gavrilo.

Ikona Ulaska u hram Presvete Bogorodice

Rođenje

Božić u tijelu Gospoda Boga i Spasitelja našega Isusa Hrista je drugi, uz Uskrs, praznik kojem prethodi dug (40 dana) post. Kao i Uskrs, Crkva slavi Božić svečanim noćnim bogosluženjem.

Ovo je najvažnije nakon Vaskrsenja Hristov praznik u pravoslavlju.

Bogojavljenje

Na današnji dan Crkva se sjeća i slavi krštenje Gospoda našega Isusa Hrista u vodama rijeke Jordan od strane Preteče Jovana Krstitelja.

Ikona Krštenja Gospodnjeg

Prezentacija Gospodnja

Ovaj praznik je ustanovljen u znak sećanja na dan kada su Majka Božija i Josip prvi put doneli dete Isusa u hram - 40. dan po Njegovom rođenju. (Ovo je bilo ispunjenje Mojsijevog zakona, prema kojem su roditelji doveli svoje prve sinove u hram - na predanje Bogu).

Riječ "sastanak" znači "sastanak". Ovo je bio dan ne samo dovođenja Isusa u hram, već i susreta – tamo, u hramu – starca Simeona sa Gospodom. Do tada je pobožni starac doživio skoro 300 godina. Više od 200 godina prije toga radio je na prijevodu Biblije i sumnjao u ispravnost teksta u knjizi Isaije - na mjestu gdje je rečeno da će se Spasitelj roditi od Djevice. Simeon je tada pomislio da je ovo lapsus i u stvari je mislio na reč "mlada žena", a u svom prevodu je hteo da to uzme u obzir, ali anđeo Gospodnji zaustavi starca i uveri ga da neće umreti. sve dok nije svojim očima vidio proročanstvo proroka Isaije koje se obistinilo...

I tako je postalo.

Ikona Vavedenja Gospodnjeg

Blagovesti Presvetoj Bogorodici

Na današnji dan Crkva se sjeća i slavi dan kada je arhanđel Gavrilo donio vijest Djevici Mariji da će postati majka u tijelu našeg Spasitelja Isusa Krista.

Ulazak Gospodnji u Jerusalim, Cvetna nedelja

Kada se slavi: sledeće nedelje pred Uskrs

Praznik je ustanovljen u znak sjećanja na svečani ulazak Isusa Krista u Jerusalim na magarcu. Narod ga je dočekao sa oduševljenjem. Mnogi su vjerovali da će ih Spasitelj izbaviti od jarma Rimskog Carstva, a to su prije svega očekivali od Njega. On nije došao zbog toga, a nekoliko dana kasnije Hristos je osuđen i razapet...

Vaznesenje Gospodnje

Kada se slavi: 40. dan nakon Uskrsa

Na današnji dan Crkva se sjeća i slavi Vaznesenje Spasitelja na nebo. To se dogodilo 40. dana nakon Njegovog vaskrsenja - i nakon što se On ukazao svojim apostolima tokom ovih četrdeset dana.

Dan Presvetog Trojstva

Kada se slavi: 50. dan nakon Uskrsa

Ovo je uspomena na dan kada je Duh Sveti sišao na apostole u obliku ognjenih jezika i „svi se ispuniše Duhom Svetim, i počeše govoriti drugim jezicima, kako im je Duh dao da govore." U trenutku silaska Duha Svetoga, apostoli su mogli razgovarati na bilo kojem jeziku sa bilo kojim narodom - da nose Riječ Božju na sve krajeve svijeta.

I vrlo brzo – i pored svih progona – kršćanstvo je postalo najraširenija religija na svijetu.

Crkva Životvorne Trojice u moskovskom kompleksu Sergijeve lavre Svete Trojice u Moskvi. Dan Presvetog Trojstva je krsni praznik za ovu crkvu.

Transfiguracija

Preobraženje Gospoda Boga i Spasitelja našeg Isusa Hrista. Na današnji dan Crkva slavi trenutak koji je, kao i većina drugih dvanaest praznika, opisan u Evanđelju. Pojava Božanske veličine Spasitelja pred trojicom najbližih učenika tokom molitve na gori. "Lice mu je blistalo kao sunce, ali su njegove haljine postale bijele kao svjetlost."

Ikona Preobraženja Gospodnjeg

Uspenje Bogorodice

Za kršćane smrtna smrt nije tragedija, već kapija u vječni život. A u slučaju svetaca - praznik. A Uspenje Presvete Bogorodice - dvanaesti praznik - jedan je od najpoštovanijih u Crkvi. Ovo je poslednji dvanaesti praznik u godišnjem ciklusu Pravoslavne Crkve.

Ikona Uznesenja Presvete Bogorodice

Pročitajte ovaj i ostale postove u našoj grupi u

Uskrs, ili Bright Resurrection Hristos je prvi i najvažniji praznik čitave novozavetne pravoslavne crkve. Zauzima vodeću poziciju među dvanaest aktivnih praznika. Ovaj dan je sjećanje na evanđeoske događaje koji su postali osnova svih kršćanskih učenja.

Vaskrsenje Spasitelja za svakog kršćanina je pobjeda ljudske suštine nad trajnim zakonima smrti.

Prvobitni grijeh čovječanstva opran je krvlju prolivenom na krstu Spasitelja Isusa Krista, a samim tim i njegovom kasnijom kaznom. Na današnji dan su sve prethodne pobjede čovječanstva izblijedjele pred ovim događajem trijumfa života prije smrti. Stoga ovaj praznik vjerni župljani nazivaju i Slavom nad slavljima.

Ulazak Gospodnji u Jerusalim, ili Cvetna nedelja, takođe se smatra jednim od dvanaest velikih praznika Ruske pravoslavne crkve.

Ovaj datum je veoma važan za celokupno hrišćansko učenje, jer sama činjenica dolaska Isusa Hrista u ovaj grad, gde su svi u početku bili neprijateljski raspoloženi prema Spasitelju, upravo ukazuje da su njegova stradanja na krstu, koja su se završila smrću, ipak bila dobrovoljno.

Dan ovog praznika direktno zavisi od datuma Uskrsa. Pada u sedmicu prije Uskrsa. Svi izvori evanđelista ukazuju na poseban značaj Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim.

Dan Presvetog Trojstva naziva se i Pedesetnica.

Ovi događaji su povezani sa pojavom Svetog Duha apostolima. Vatreni jezici Duha Svetoga javili su se Hristovim učenicima na dan starozavetne Pedesetnice. Ovaj dan je povezan sa još jednim poznatim događajem. Apostolima je otkrivena i treća hipostaza Svete Trojice. Nakon toga, doktrina Trojedinog Boga postala je ovjekovječena.

Rođenje

Proslavlja pravoslavna crkva 7. januara. Prema crkvenim predanjima, Bog je obećao Spasitelja Adamu, koji je sagriješio u raju. Njegovu skoru pojavu predvideli su starozavetni proroci, jer su Jevreji pre rođenja Isusa Hrista već zaboravili na svog Stvoritelja. Mnogi od njih su izdali crkvu i počeli obožavati paganske bogove.

Rođenje Presvete Bogorodice

Slave ga pravoslavni hrišćani 21. septembra. Pravedni Joakim i Ana bili su roditelji Presvete Bogorodice ili Djevice Marije. Cijeli život su duboko tugovali jer nisu mogli imati djecu. Vjerovali su da je to Božja kazna za grijehe koje su počinili. Međutim, ni u starosti nisu gubili nadu i molili su se svaki dan. Konačno im se Gospod smilovao.

Baptism

To je možda i najvažniji hrišćanski praznik. Ovaj praznik se održava od 18. januara. Od tog vremena pravoslavni slave Bogojavljenje, što znači pridržavanje strogog posta i priprema za još jedan praznik - Bogojavljenje Gospodnje.

Na Krštenju Gospodnjem svetu se javila Presveta Trojica: „Bog Otac je govorio s neba o Sinu, Sina je krstio sveti Preteča Gospodnji Jovan, a Duh Sveti je sišao na Sina u u obliku goluba."

Na Bogojavljensko Badnje veče, nakon bogosluženja, vrše se svečane ophode do ledenih rupa u akumulacijama, one se osveštavaju, a oni koji žele mogu da plivaju. Plivanje je po pravilu trostruko uranjanje u vodu glavom. U isto vrijeme vjernik se krsti i kaže "U ime Oca i Sina i Svetoga Duha!"

Veliki pravoslavni praznici: lista sa datumima, objašnjenjima i tradicijama.

Osim Uskrsa kao dominantnog Hrišćanski praznik, u našoj kulturi postoji 12 velikih pravoslavnih praznika koji se nazivaju dvanaest. Koji su to praznici i kako se tradicionalno obilježavaju? O tome ćete saznati iz ovog članka.

Hijerarhija praznika u pravoslavnom hrišćanstvu

Uskrs – predznak vječne pobjede života nad smrću – jedan je korak više u ovoj hijerarhiji praznika. to najvažniji praznik Hrišćanska tradicija... Niže u hijerarhiji su veliki i dvanaest velikih pravoslavnih praznika. Ukupno 17 praznika spada u kategoriju sjajnih. Sljedeći datumi se smatraju ne-dvanaest velikih:

1. Pokrov Presvete Bogorodice je praznik koji u pravoslavnom svetu pada 14. oktobra. Povezano sa vizijom svetog Andrije Carigradskog jurodivog. U času kada je Konstantinopolj bio pod opsadom, Majka Božija se javila Andreju, raširivši veo nad gradom sa svoje glave, grad je spašen.
2. Obrezivanje Gospodnje - dok slavimo poslednje novogodišnji praznici, u crkvi se služi služba u spomen na ovaj događaj, kao i u čast Vasilija Velikog, jednog od tzv.
3. Pravoslavna crkva slavi Rođenje Jovana Krstitelja (Preteču) 7. jula - na današnji dan, koji znamo kao Ivan Kupala. Povezuje se sa čudesnim rođenjem Ivana Krstitelja šest mjeseci prije Isusa.
4. Dan svetih prvostolnih apostola Petra i Pavla, koji je u narodu poznat samo kao Petrovdan, obilježava se 12. jula. Zvanično, na Dan Petra i Pavla, obilježava se uspomena na prihvaćanje mučeništva od strane apostola, a za obične ljude ovaj dan simbolizira potpuni prijelaz na ljeto.
5. Usekovanje glave Jovana Krstitelja u ruskoj tradiciji slavi se 11. septembra. Na ovaj dan se prisjećaju mučeničke smrti Jovana Krstitelja, a sjećaju se i na poginule vojnike u borbi za otadžbinu.

Rođenje Presvete Bogorodice

U pravoslavnoj tradiciji, rođenje Bogorodice slavi se 21. septembra. Njeni roditelji, Joachim i Anna, već su se pomirili s idejom da ne ostavljaju potomstvo - vjeruje se da su oboje već imali više od 70 godina kada se Marija rodila. Njeno rođenje vezuje se za Joakimov boravak u divljini, gdje se povukao kako bi molio Gospoda za nastavak porodice. U snu mu se ukazao anđeo i najavio da će uskoro dobiti kćer. A istina je - vraćajući se u grad, Joachim je sreo Anu, žureći da ga dočeka s dobrim vijestima.

Ovaj praznik ima za cilj da uzvisi Majku Božiju kao zaštitnicu i zastupnicu svih ljudi pred Bogom. V narodni kalendar vezuje se za dolazak jeseni, berbu i završetak svih ljetnih radova.

Uzvišenje Krsta Gospodnjeg

Ovaj praznik je povezan s jednim od glavnih kršćanskih simbola - s križem, na kojem je Sin Božji prošao ispit smrti. A njegovu pojavu je omogućila vizantijska carica Jelena sredinom 4. vijeka. Već u prilično starosti (prema istoričarima, imala je oko 80 godina), majka cara Konstantina odlučuje da ode u Jerusalim u potrazi za izgubljenim hrišćanskim relikvijama. Kao rezultat iskopavanja na Golgoti, pronađen je ne samo krst, već i pećina u kojoj je Hristos sahranjen.

Datum proslave određen je u septembru 335. godine - nakon što je u Jerusalimu osvećena crkva Vaskrsenja Hristovog. Pravoslavni svijet obilježava 27. septembar uz strogi post i bez napornog rada. Narod također vjeruje da od ovog dana ptice počinju da lete na jug, a zmije se zavlače u rupe za zimu.

Vavedenje u hram Presvete Bogorodice

Pravoslavni praznik Vavedenja praznuje se 4. decembra. Posvećena je epizodi iz života Djevice Marije – u star tri godine pobožni roditelji su je doveli u jerusalimski hram da ispuni Božji zavet – da život svoje kćeri posveti Bogu. U svim tumačenjima ove priče kažu da je mala Marija ušla u hram sa izuzetnim samopouzdanjem, kao da je već znala da će imati veliku ulogu u ovoj vjeri. Marija se nikada nije vratila kući svojim roditeljima - živjela je u crkvi do svoje 12. godine, dok joj anđeo Gavrilo nije donio vijest o izvanrednoj sudbini koja joj je bila podarena.

V narodna tradicija ovaj praznik se zove Vavedenje. Povezivalo se s dolaskom zime - od tog dana počele su zimske fešte i vožnje saonicama. Također je vrijedilo zaboraviti na poljski rad sve do proljeća - seljaci su vjerovali da je bolje ne uznemiravati zemlju nakon uvođenja.

Rođenje

Od dvanaest, najveći pravoslavni praznik, Božić, smatra se najznačajnijim. U zapadnoj tradiciji je običaj da se slavi 25. decembra, a kod nas - 7. januara.

Isus je rođen u gradu Vitlejemu, rodnom gradu Joseph. Stigao je ovamo sa trudnom Marijom, ali za njih nije bilo mjesta u hotelu. Putnici su se morali smjestiti u pećinu. Kada je Marija osjetila približavanje porođaja, Josip je požurio da pronađe babicu. Uspio je pronaći ženu po imenu Salome, zajedno su se vratili u pećinu. Prvo što su vidjeli u pećini bila je jaka svjetlost koja je preplavila cijeli prostor. Postepeno je svjetlost nestala - i Marija se pojavila sa bebom koja je sjedila u naručju. U to vrijeme nad Vitlejemom se uzdigla zvijezda izuzetne sjajnosti, najavljujući dolazak Sina Božjeg.

Vjeruje se da svaki veliki pravoslavni praznik stvara dobrotu u srcu, a posebno Božić. Na Badnje veče običaj je da se okupi cijela porodica svečani sto- u narodnoj tradiciji na njoj bi trebalo da bude dvanaest jela.

Istoričari smatraju da se sa sigurnošću ne zna u koje doba godine je Isus rođen. Vjeruje se da je datum velikog pravoslavnog praznika Božića povezan sa drevnijim praznicima posvećenim zimski solsticij(21. ili 22. decembra). Ovom prazniku prethodi četrdesetodnevni post koji počinje 27. novembra.

Bogojavljenje

Drugi najvažniji praznik pravoslavne crkve nakon Božića je Krštenje Gospodnje. Slavi se 19. januara - svi znamo za narodnu tradiciju kupanja u ledenici na ovaj dan. Međutim, crkva i istoričari jednoglasno tvrde da ova tradicija nije tako drevna i iskonska kao što se čini, i da je masovni karakter dobila tek 80-ih godina - kao simbol povratka zemlje vjeri.

Ovaj praznik je povezan sa epizodom iz Hristovog života, koja se tradicionalno smatra početkom njegove službe. U dobi od 30 godina, Isus je prošao kroz obred krštenja u rijeci Jordan. Osoba koja je krstila Božjeg Sina bio je Jovan Krstitelj. Kada je Hristos izašao na obalu, Duh Sveti je sišao na njega u obliku goluba, a glas Boga Oca je došao sa neba, najavljujući pojavu Boga Sina. Tako se Gospod pokazao u svom trojstvu. Stoga je Krsna slava, među velikim praznicima pravoslavne crkve, poznata i kao Bogojavljenje. U katoličkoj tradiciji Bogojavljenje je povezano s Božićem i prinosom mudraca.

Prezentacija Gospodnja

Sa staroslavenskog jezika Sretenje se može protumačiti kao riječ "susret" - crkva vjeruje da je upravo na današnji dan čovječanstvo upoznalo Isusa Krista. Ovaj veliki pravoslavni praznik slavi se 15. februara - četrdeset dana nakon Božića. Na današnji dan su Marija i Josip prvo donijeli malog Isusa u hram, gdje ga je primio Sveti Simeon Bogoprimac. O Simeonu postoji posebna legenda - bio je jedan od sedamdeset naučnika koji su preveli Sveto pismo sa hebrejskog na grčki. Zapis o Devici, koja treba da zatrudni i rodi sina, osramotio je Simeona, odlučio je da ispravi grešku nepoznatog pisara: Žena je ta koja je trebalo da rodi, a ne Devica. Ali u tom trenutku anđeo se pojavio u prostoriji i rekao da će se to jednog dana zaista i dogoditi. Gospod neće dozvoliti starcu da umre dok ne vidi ovo čudo svojim očima. Kada je konačno došao dan da se sretne sa bebom Isusom, Simeon je već imao oko 360 godina - ceo život je pravedni starac čekao na susret sa ljudskim ovaploćenjem Boga.

Blagovesti Presvetoj Bogorodici

Blagdan Blagovijesti je simbol nade i iščekivanja. Na današnji dan, 7. aprila, slave javljanje Arhanđela Gavrila od Marije, koji joj je doneo radosnu vest rečima: „Raduj se, Blažena! Gospod je s vama; blagoslovena si između žena, ”- ovaj red je kasnije uključen u mnoge molitve posvećene Majci Božjoj. Kao stalni praznik, Blagoveštenje je često uglavljeno u broj pravoslavnih praznika tokom Velikog posta. U ovom slučaju, oni koji poste imaju nevjerovatnu sreću - u čast praznika dozvoljeno je lagano uživanje u obliku životinjske hrane (samo ne mesa, već ribe).

Ulazak Gospodnji u Jerusalim

Ostala je još sedmica do Uskrsa, a svijet već ove sedmice počinje da slavi i poštuje uspomenu na Hristova djela. Ovaj datum je u narodu poznat kao Cvetna nedelja - veliki pravoslavni praznik. Na današnji dan, Isus je svečano ušao u Jerusalim, odabravši magarca kao životinju za jahanje - kao znak da je stigao u miru. Narod ga je dočekao kao Mesiju, polažući palmine grane na cestu - kasnije su postale glavni simbol ovog praznika. Kako palme ne rastu u našim geografskim širinama, grane su zamijenjene granama vrbe.

Uz ovaj dan vežu se mnoge narodne tradicije. Običaj je bio da se u crkvi blagosiljaju palmine grane, a zatim se drže u kući cijele godine, da je sreća i blagostanje ne bi napustili. Takođe su se lagano udarali vrbom, govoreći: "Ne udaram - vrba bije". Budući da se ovi pravoslavni praznici u Velikom postu praznuju skromno, glavni obrok slave mogla bi biti riba, ali ne i meso.

Vaznesenje Gospodnje

Kada se Uskrs završi i prođe četrdeset dana, pravoslavni hrišćani slave Vaznesenje. Ovaj dan je jedan od velikih praznika Pravoslavne Crkve. Slika Hrista uznesenog na nebo podsjeća na prevagu idealne božanske prirode nad nesavršenom ljudskom. Do danas možete svim pravoslavnim hrišćanima čestitati praznik. Veliki Uskrs sa riječima "Hristos Voskrese!"

Vaskrsnuvši, Isus Krist je propovijedao još četrdeset dana, a zatim je okupio svoje učenike-apostole i uzašao na nebo, zavještavajući da će se pojaviti po drugi put (ovo se smatra obećanjem drugog dolaska) i da će sići i Duh Sveti. na apostole - to se dogodilo deset dana kasnije.

Dan Presvetog Trojstva

Prolazi još deset dana nakon Vaznesenja i pedeset - nakon Vaskrsa, kada pravoslavni svijet slavi sljedeći veliki pravoslavni praznik. Na jednostavan način, naziva se i Trojstvo, Pedesetnica. Događaj koji je doveo do pojave ovog praznika je snishođenje Duha Svetoga na apostole. Kada se svih dvanaestoro okupilo, došao je neočekivani nalet vjetra i obavio apostole plamenim jezicima. Duh Sveti se tako živo oglasio. Od tog dana Isusovi učenici su stekli sposobnost razumijevanja do sada nepoznatih jezika i dijalekata, a što je najvažnije - da ih govore. Ovaj blagoslov im je dat kako bi širili riječ Božju po cijelom svijetu, pa su apostoli otišli da propovijedaju po zemljama.

U narodnoj tradiciji, Trojica je upotpunila seriju proljetni praznici- nakon toga je već počela ljetna sezona. Za ovaj praznik su se dobro pripremili - nekoliko dana prije njega domaćice su pospremile kuću, pokušavajući da se riješe nepotrebnih stvari, a baštu i povrtnjak očistili su od korova. Pokušali su da ukrase svoj stan grozdovima bilja i cvijeća, kao i granama drveća - vjerovalo se da će to donijeti sreću i blagostanje svim njegovim stanovnicima. Ujutro su išli u crkvu na bogosluženja, a uveče je počelo narodno veselje. Mladima je ovih dana naređeno da budu oprezni - uostalom, sirene i mavke su izlazile iz šuma i polja da namame momke u svoje mreže.

Transfiguracija

Praznik Preobraženja je povezan sa malom epizodom iz Hristovog života. Povevši sa sobom tri učenika - Jakova, Jovana i Petra - Isus se popeo na goru Tabor radi razgovora i molitvi. Ali čim su se popeli na vrh, dogodilo se čudo - Isus se popeo iznad zemlje, njegova odjeća je pobijelila, a lice zasjalo kao sunce. Pored njega su se pojavile slike starozavetnih proroka Mojsija i Ilije, a sa neba je dopirao glas Božji koji je najavljivao sina.

Transformacija se slavi 19. avgusta. Ovaj veliki pravoslavni praznik u narodnoj tradiciji se zove Apple Spas(drugi nakon Honey). Vjerovalo se da od ovog dana jesen počinje da dolazi na svoje. Mnogi običaji ovog dana vezani su za berbu jabuka i voća općenito - prije Spasitelja voće se smatralo nezrelim. U idealnom slučaju, žetva bi bila osvećena u crkvi. Tada bi se jabuke mogle konzumirati bez ograničenja.

Uspenje Bogorodice

Praznik Uspenja Presvete Bogorodice vezuje se za kraj zemaljskog života Djevice Marije i uznesenje njene duše i tela na nebo. Riječ "Uspenje" se prije može tumačiti kao "san", a ne "smrt" - s tim u vezi, naziv praznika odražava stav kršćanstva prema smrti kao prelasku u drugi svijet i svjedoči o božanskoj prirodi same Marije .

Ovaj veliki pravoslavni praznik slavi se 28. avgusta, iako se ne zna sa sigurnošću koje godine i kog dana je Bogorodica otišla na drugi svijet. U narodnoj tradiciji, ovaj dan se zove Obzhinki - povezan je sa završetkom žetve.