МАКАРЕНКО СИСТЕМА И СЪВРЕМЕННО УЧИЛИЩЕ

Антон Семенович Макаренко (1888-1939) - един от най -големите известни педагозиПрез ХХ век, известен с това, че е разработил и успешно въвел в педагогическата дейност специална образователна практика, която днес се нарича „системата на Макаренко“. Особеността на тази система е, че, първо, тя отговаря на задачите и духа на онова време (изгражда се ново общество), и второ, на практика се използва в колония за малолетни престъпници (която след това се трансформира в комуна ).

Педагогическите открития на Антон Семьонович са известни и на съвременната педагогика: отряди от различни възрасти, съвети на командири, самоуправление, създаване на основен оптимистичен тон в живота на екипа и др. Макаренко смята екипа за форма на педагогически процес и твърди, че именно в екипа са нормите и нагласите, съзнателната дисциплина, възпитаването на традиции ... Формиращата функция на колектива се определя от факта, че членовете му действат като активни субекти на социално значима колективна дейност и взаимоотношения.

Антон Семьонович смята, че основната задача на образователната работа е възпитанието на личността в екип и чрез екип, а същността на неговия педагогически опит е „колкото е възможно по -взискателна към човек и колкото се може по -голямо уважение към него. " Той пише: „Децата не се подготвят за работа и живот, а живеят и работят, мислят и преживяват и трябва да бъдат третирани като другари и граждани, за да виждат и зачитат техните права и задължения, включително правото на радост и задължението на отговорност. " Според учителя екипът трябва да има обща цел, обща кауза, да се занимава с различни видове дейности, да има ръководни органи, които организират, контролират и насочват действията на всички членове на екипа в правилната посока.

Най -важният елемент на възпитанието, без който ефективността на цялата система е невъзможна, е трудовото възпитание: именно това незабавно променя статуса на ученика, превръщайки го от „дете“ в „гражданин“, който има не само права, но и отговорности. А осъзнаването на техните отговорности пряко влияе върху формирането и развитието на личността. Макаренко счита за важно хармонично да комбинира ученето и работата във възпитанието на човек, освен това работата трябва да бъде продуктивна и да бъде точно част от учебен процес... Антон Семьонович доказа на практика, че „самосъзнанието на децата получава огромен творчески импулс чрез участие в продуктивна работа“.

Семейство Макаренко се счита за основен колектив, който определя успеха на отглеждането на деца. В „Книгата за родители“ той казва, че всеки в семейството е пълноправен член със своите функции и отговорности, включително и детето. Антон Семьонович подчертава, че личният пример на родителите, техните действия, отношението към работата, към нещата, междуличностните отношения на родителите не просто влияят на детето, а формират неговата личност.

За да формира стабилен стремеж към най-доброто, А. С. Макаренко използва „система от обещаващи цели“ (близки, средни и дългосрочни). Тази система от цели определя живота на детския колектив, създаден от А. С. Макаренко, и осигурява постоянното му развитие. Непрекъснато подчертавайки решаващата роля на колектива във възпитанието на индивида, той посочва, че в колектива „личността действа в нова позиция на възпитание: тя не е обект на възпитателно въздействие, а неин носител, но тя се превръща в предмет само изразяващ интересите на целия екип. "

Какво е постигнал този учител? Толкова ли са успешни и ефективни подходите на създадената от него система?

КАТО. Макаренко е известен с това, че работи с най -„трудните“ (както сега ги наричат) тийнейджъри. Той не само работи с тях, но оглавява колониите за малолетни престъпници, които вече не могат да живеят в нормално общество. Макаренко наистина показа такова умение в отглеждането на деца, че след известно време напълно изостави педагозите. 500-членният колектив от бивши нарушители живееше независимо. Подходите на Макаренко абсолютно се оправдаха и това предизвика изненада, недоумение и недоверие сред шефовете и инспекторите: малцина можеха да повярват, че учениците се обслужват сами, подреждат нещата и помещенията (никога не е имало чистачи в общината), готвят храна, приготвено гориво ... Няколко години по-късно комуната напълно изостави външната финансова помощ и премина към самодостатъчност: бившите колонисти имаха своя фабрика, децата овладяха производството, на 16-19 години, както беше казано по-рано, те „имаха зърно в техните ръце ”, тоест притежаваха работническа професия, която можеше да ги храни в настоящето и в бъдещето. Работата на момчетата беше сериозна и „истинска“, те бяха изпълнени с чувство за собствена важност и достойнство: те самите, със собствените си ръце, създаваха, сглобяваха, ремонтираха, продаваха, купуваха. Не само, че част от спечелените пари отидоха на държавата, парите, получени в резултат на производството, бяха изразходвани не само за храна и облекло: комунарите помогнаха на старейшините (като стипендия) или на по -младите, които все още не бяха обучени , си позволиха културни пътувания и пътувания. Това беше толкова огромен педагогически опит, че нямаше кой да го разпознае: това беше един вид революция в педагогиката.

Известно е, че Максим Горки говори в защита на Макаренко и неговата система и изглежда, че затова учителят остава непокътнат, тъй като неговите методи са признати за „антисъветски“ и забранени за употреба, а един от пламенните му врагове е Н. К. Крупская.

Нека направим малко отклонение и да се обърнем към статистическите данни.

В наше време (според Генералната прокуратура на Руската федерация) само 10% от завършилите руската държава адаптират се към живота, 40% извършват престъпления, още 40% от завършилите стават алкохолици и наркомани, 10% се самоубиват.Същите цифри са били многократно В речите си депутатът от Държавната дума от Комунистическата партия на Руската федерация Смолин О.Н.

За сравнение: сред почти 3000 ученици от колективи под ръководството на А. С. Макаренко няма нито един рецидив. Ученикът Макаренко имаше подобни постижения. (тесъпругата му е отгледала около 7000 ученици по същата система).

Какво казва самият Учител за трудностите при възпитанието? Известно е, че той винаги е обръщал внимание на създаването на технологии за възпитателно влияние (изглежда, че днес тази идея е частично възприета и преразгледана от Федералните държавни образователни стандарти). Макаренко също прави много интересна аналогия между възпитателните и производствените процеси във фабрика: "Нашето педагогическо производство никога не е било изграждано по технологична логика, а винаги по логиката на моралното проповядване. И аз ... открих повече прилики между образователните процеси и обикновени процеси в материалното производство. според мен той продължаваше да бъде човешка личност с цялата си сложност, богатство и красота, но ми се струваше, че точно поради това трябваше да се подходи с по -точни измервания, с по -голяма отговорност и с по -голяма наука ... Много дълбока аналогия между производството и образованието не само не обиди представата ми за човек, а, напротив, ме зарази със специално уважение към него, защото човек не може да лекува без уважение към добрата сложна машина. Във всеки случай ми беше ясно, че има много подробности в човешката личност и в човешкото поведение може да се направи върху пресата, само печат да работят по стандартен начин, но това изисква особено деликатна работа на самите печати, изискваща внимателна грижа и прецизност. Други детайли, от друга страна, изискват индивидуална обработка в ръцете на висококвалифициран майстор, човек със златни ръце и остро око. .. Защо изучаваме съпротивлението на материалите в техническите университети, докато в педагогическите университети не изучаваме съпротивата на индивида, когато той започне да го възпитава? .. "

Необходимо е също така да се обърне внимание на четирите основни постулата на системата на Макаренко:

дейност б (екипът трябва да има истински бизнес, който да ги храни, дисциплинира и възпитава);

ядрото на екипа (така наречените „закваски“, авторитетни колонисти, вътрешно приемащи и изповядващи ценностите на колонията). Децата трябва да съобщават правилата на собствения си език, а ролята на възпитателя е да организира цивилизована рамка;

самоуправление (в случай, че има бизнес и здрав екип) се превръща в школа за лидерство, модел на лидерство, укрепва екипа и го води към просперитет;

регламенти трябва да бъде задължително и да се спазва стриктно. Макаренко имаше както строги правила, така и приятни (но задължителни) традиции, които също имаха огромен принос за възпитанието на индивида.

„Макаренко никога не е бил хуманист, той беше готов , оцениха реда и дисциплината, включително армейските поръчки ”- казаха колегите и съвременниците за учителя. Очевидно тези лични качества са му помогнали при формирането и ефективността на системата, но в наше времеза учител това ще бъде по -скоро отрицателна характеристика, отколкото положителна. Въпреки че може да се спори за „не беше хуманист“: имайки предвид това, което Макаренко направи за бездомни, изоставени и безполезни деца, за времето си той беше най -големият хуманист.

…Общините на Макаренко изчезнаха, работата му бе безкористно продължена от Семьон Калабалин, който също страдаше от клеветници и недоброжелатели (на него му беше забранено да се занимава с педагогическа дейност, писаха донос за него като „враг на народа“), премина през война, „отгледа“ няколко сиропиталища по системата на Макаренко и почина на работа през 1972 г .; след това никой не вдигна знамето на комуната ...

…Възможно ли е възраждането на системата на Антон Семьонович днес в едно модерно училище? Въпреки огромната ефективност на системата на този учител и значимостта на образователната работа с „трудни“ сега, в наше време, мисля, че системата на Макаренко няма да се впише в рамките на образователната политика. Защо? Нека сравним някои аспекти на SM и съвременната образователна система в училище и да разгледаме това сравнение в таблицата:

Образователна система

в модерно училище

Единици на различна възраст - принципът на организиране на комуната (старейшините учат по -младите и им помагат; всеки има свое място и цел)

Класове на същата възраст.

В нито едно училище няма различни възрастови групи. Всички се преподават от учители, а не от старши другари.

Командващ съвет, самоуправление - управляват живота и работата на комуната

Самоуправлението и съветът на командирите като училищни органи на самоуправление съществуват само формално, те нямат ефективна сила и правомощия.

„Доколкото е възможно взискателност към човек, възможно най -голямо уважение към него“ - кредото на А. С. Макаренко

Уважение към индивида - да. Изискването е под въпрос. Учителят е взискателен към ученика, но не излиза извън определени граници. „Колкото е възможно по -взискателно“ - това няма да работи в училище или трябва да бъде щателно оправдано от някаква твърда необходимост.

„Децата не се подготвят за работа и живот, а живеят и работят“ - трудовият закон.

Децата се подготвят теоретично за работа и живот: те четат за работата и живота в книги, слушат възрастни, гледат филми. Животът на децата в училище е теоретична дисциплина, косвено изследване на околния свят.

Възпитанието на индивида в екипа и чрез екипа е основната задача на възпитателната работа.

Основната задача на образователната работа в училище е „да възпитава хармонично развита личност, способна да се социализира успешно в екип и да се развива“.

Интересите на колектива са по -високи от интересите на индивида.

В едно модерно училище всичко се „върти” около личността: индивидуален подход, личностно ориентирана педагогика

Дългът на отговорност е едно от най -важните условия за възпитанието.

Учителите се опитват да възпитат отговорност, но заотговорности няма нужда да се казва отговорност.

Веселата, радостна, оптимистична атмосфера е едно от най -важните условия за възпитание.

Сега в училище това изобщо не е условие за възпитание. Това е желателно, но никой не говори за задължението и необходимостта от радостна атмосфера.

Трудовото образование е един от най -важните елементи на образованието.

В училище няма трудово обучение. В училище няма трудово обучение. Няма обществено полезен труд. Няма събиране на отпадъчна хартия и метален скрап. Няма подботници и „трудови десанти“.
В училище дори няма уроци по труд! Те бяха заменени от уроци по технологии, но, първо, те не изпълняват функцията на трудовото образование, и второ, те постепенно изчезват от учебната програма.

Личност -превозвач възпитателно влияние.

Личност -предмет възпитателно влияние.

Комуната никога не е имала чистачка.

В училище мият подове, тоалетни, коридори, прозорци, стенисамо чистачки. Учителят няма право да принуждава ученика да върши някоя от тези работи.

Педагогическо производство - по технологична логика

„Според логиката на моралното проповядване“, както казваше А. С. Макаренко.

Колкото и да е странно, системата на Макаренко е частично внедрена в бизнес компании, които правят бизнес. Това може да се види в следното: връзката между доходите на всеки служител и общата печалба на предприятието, възпитанието на нови служители, използващи „ядрото“ на екипа, кода (правилата) и контрола на компанията, самоуправлението в отделни блокове или творчески групи, бизнес конкуренция („социалистическо състезание“).

Вярвам, че няма да има повече времена, в които страната да се задъхва от престъпници, деца на улицата, неграмотни, тъмни тийнейджъри и изоставени деца, но мисля, че нашето модерно училище отново се нуждае от нов Макаренко.

Въведение…………………………………………………………………. страница 3

1. Живот и творчество на А. С. Макаренко ………………………… стр. 4

2. Най -важните принципи на педагогическата теория и практика на А. С. Макаренко ………………………………………………………………. страница 5

3. Образование в екип и чрез екип ……………………. страница 6

4. За трудовото образование ………………………………………… ... стр. 8

5. Стойността на играта в образованието …………………………………… ... стр. 9

6. За семейното образование ……………………………………… .. стр. 10

Заключение……………………………………………………… ............ стр. 12

Библиография………………………………………………………. страница 13

Въведение

ПЕДАГОГИЧЕСКА ДЕЙНОСТ И ТЕОРИЯ А. С. МАКАРЕНКО

Антон Семенович Макаренко (1888-1939) е талантлив педагог-новатор, един от създателите на хармонична система на комунистическо образование на младото поколение, основана на марксистко-ленинистките учения. Името му е широко известно в различни страни, неговият педагогически експеримент, което, според А. М. Горки, световно значение, се изучава навсякъде За 16 години от дейността му като началник на колонията на името на М. Горки и комуната на името на Ф. Е. Дзержински А. С. Макаренко отгледа повече от 3000 млади граждани на Съветската държава в духа на идеите на комунизма. Многобройни творби на А. С. Макаренко, особено „Педагогическата поема и„ Знамена по кулите “са преведени на много езици. Сред прогресивните учители по света има голям брой последователи на Макаренко.

1. Живот и творчество на А. С. Макаренко

А. С. Макаренко е роден на 13 март 1888 г. в град Белополе, провинция Харков, в семейството на работник в железопътни работилници. През 1905 г. завършва с отличие висше основно училище с едногодишни педагогически курсове. Бурните събития от периода на първата руска революция през 1905 г. силно завладяват способния и активен млад мъж, който рано осъзнава своето педагогическо призвание и е страстно увлечен от хуманните идеи на руската класическа литература. Огромно влияние върху формирането на мирогледа на Макаренко оказа М. Горки, който тогава управляваше умовете на прогресивните хора на Русия. През същите години А. С. Макаренко се запознава с марксистката литература, за възприемането на която той е подготвен от целия живот около себе си.

Но след завършване на колежа А. С. Макаренко работи като учител по руски език, рисуване и рисуване в двугодишно железопътно училище в селото. Крюково, провинция Полтава. В работата си той се стреми да реализира прогресивни педагогически идеи: установява тесни връзки с родителите на учениците, популяризира идеи хуманно отношениена децата, зачитайки техните интереси, се опитаха да въведат труд в училище. Естествено, неговите чувства и начинания срещнаха неодобрение от страна на консервативните училищни шефове, които постигнаха прехвърлянето на Макаренко от Крюков в училището на провинциалната гара Долинская южна железница. От 1914 до 1917 г. Макаренко учи в Полтавския учителски институт, който завършва със златен медал. Тогава той отговаряше за висшето основно училище в Крюков, където прекарва детството и младостта си и където сега са отворени музеи на негово име.

А. С. Макаренко с ентусиазъм приветства Великата октомврийска социалистическа революция. По време на гражданската война и чуждестранната намеса в южните украински градове се натрупа огромен брой бездомни тийнейджъри, съветските власти започнаха да създават специални образователни институции за тях, а А. С. Макаренко беше включен в тази най -трудна работа. През 1920 г. му е възложено да организира колония за непълнолетни.

През осем години на интензивна педагогическа работа и смели новаторски търсения за методи на комунистическо образование Макаренко спечели пълна победа, създавайки прекрасна образователна институция, която прослави съветската педагогика и утвърди ефективната и хуманна природа на марксистко-ленинисткото учение за образованието.

През 1928 г. М. Горки посещава колонията, която носи неговото име от 1926 г. Той пише за това: „Кой би могъл да се промени толкова неузнаваемо, да превъзпита стотици деца, толкова жестоко и обидно засегнати от живота? Организатор и ръководител на колонията е А. С. Макаренко. Това е безспорно талантлив учител. Колонистите наистина го обичат и говорят за него с тон на такава гордост, сякаш самите те са го създали. "

Героичната история за създаването и разцвета на тази колония е красиво изобразена от А. С. Макаренко в „Педагогическата поема“. Започва да го пише през 1925 г. Цялото произведение е публикувано на части през 1933-1935 г.

През 1928-1935г. Макаренко оглавява комуната на Ф. Е. Дзержински, организирана от харковските чекисти. Работейки тук, той успя да потвърди жизнеността и ефективността на формулираните от него принципи и методи на комунистическо образование. Животът на комуната е отразен от А. С. Макаренко в работата му „Знамена по кулите“.

През 1935 г. Макаренко е преместен в Киев, за да оглави педагогическия отдел на трудовите колонии на НКВД на Украйна. През 1936 г. се премества в Москва, където се занимава с теоретична преподавателска дейност. Той често говори сред учители и пред широка аудитория от читатели на неговите произведения.

През 1937 г. излиза голямо художествено -педагогическо произведение на А. С. Макаренко „Книга за родители“. Ранната смърт прекъсва работата на автора, който възнамерява да напише 4 тома от тази книга. През 30 -те години вестниците „Известия“, „Правда“ и „Литературна газета“ публикуват голям брой статии от А. Макаренко от литературен, публицистичен и педагогически характер. Тези статии предизвикаха голям интерес от читателите. Макаренко често изнасяше лекции и доклади по педагогически въпроси, консултираше се много с учители и родители. Той говори и по радиото. Редица негови лекции за родители са публикувани многократно под надслов „Лекции за възпитанието на децата“. А. С. Макаренко умира на 1 април 1939 г.

2. Най -важните принципи на педагогическата теория и практика на А.С.

Макаренко

А. С. Макаренко вярва, че ясното познаване на учителя за целите на образованието е най -необходимото условие за успешна педагогическа дейност. В условията на съветското общество целта на възпитанието трябва да бъде, посочи той, възпитанието на активен участник в социалистическото строителство, човек, отдаден на идеите на комунизма. Макаренко твърди, че постигането на тази цел е напълно възможно. „... Възпитанието на нов човек е щастливо и осъществимо нещо за педагогиката“, казва той, имайки предвид марксистко-ленинската педагогика.

Уважението към личността на детето, доброжелателният възглед за неговия потенциал да възприема доброто, да става по -добър и да проявява активно отношение към околната среда неизменно са били в основата на иновативната педагогическа дейност на А. С. Макаренко. Той се обърна към учениците си с призива на Горки „Колкото е възможно повече уважение към човек и възможно най -голямо търсене за него“. Макаренко добави свой собствен призив към призива за всепрощаваща, търпелива любов към децата, който беше широко разпространен през 20-те години на миналия век: любовта и уважението към децата задължително трябва да се комбинират с изискванията към тях; децата се нуждаят от „изискваща любов“, каза той. Социалистическият хуманизъм, изразен с тези думи и преминаващ през цялата образователна система на Макаренко, е един от основните му принципи. A. S. Makarenko дълбоко вярва в творческите сили на човека, в неговите възможности. Той се стреми да „проектира най -доброто в човека.

Привържениците на „свободното възпитание“ възразиха срещу всяко наказание на децата, твърдейки, че „наказанието възпитава роб“. Макаренко с право възрази срещу тях, като каза, че „безнаказаността поражда насилник“ и смята, че разумно избраното, умело и рядко прилагано наказание, освен, разбира се, ефрейтор, е напълно приемливо.

А. С. Макаренко решително се бори срещу педологията. Той е един от първите, които се противопоставят на „закона за фаталистичната обусловеност на съдбата на децата чрез наследственост и някаква неизменна среда, формулиран от педолозите. Той твърди, че всяко съветско дете, обидено или разглезено от ненормалните условия на живота му, може да се подобри, при условие че се създаде благоприятна среда и се прилагат правилните методи на възпитание.

Във всяко съветско учебно заведение учениците трябва да са ориентирани към бъдещето, а не към миналото, да ги призовават напред, да им отварят радостни реални перспективи. Ориентацията към бъдещето е според Макаренко най -важният закон на социалистическото строителство, изцяло насочен към бъдещето, той отговаря на житейските стремежи на всеки човек. „Да възпиташ човек означава да го възпиташ - каза А. С. Макаренко - - обещаващи пътища, по които се намира утрешната му радост. Можете да напишете цяла техника за това критична работа”. Тази работа трябва да бъде организирана по „система от обещаващи линии“.

3. Образование в екип и чрез екип

Централният проблем на педагогическата практика и теория на А. С. Макаренко е организацията и образованието на детския колектив, за които говори и Н. К. Крупская.

Октомврийската революция постави неотложната задача за комунистическото възпитание на колективиста и е естествено, че идеята за възпитание в екип заема умовете на съветските учители през 20 -те години.

Голямата заслуга на А. С. Макаренко беше, че той разработи цялостна теория за организацията и образованието на детския колектив и индивида в колектива и чрез колектива. Макаренко видя основната задача на образователната работа в правилната организация на екипа. „Марксизмът“, пише той, „ни учи, че е невъзможно да се разглежда човек извън обществото, извън колектива“. Най -важното качество на съветския човек е способността му да живее в екип, да влиза в постоянна комуникация с хората, да работи и да твори, да подчинява личните си интереси на интересите на екипа.

Изпратете вашата добра работа в базата знания е проста. Използвайте формата по -долу

Студенти, аспиранти, млади учени, които използват базата знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

публикувано на http://www.allbest.ru/

• Въведение
• 2.3 Относно трудовото образование
• 2.5 Относно семейното образование
• Заключение
• Приложение
• Терминологичен речник

Въведение

В продължение на много години бяхме принудени да изучаваме митологизираната биография на А.С. Макаренко, да цитирам неговите до голяма степен фалшифицирани произведения. Едва сега, когато оригиналните документи са публикувани, са проведени обективни изследвания, е възможно повече или по -малко надеждно да се представи личността на Антон Семенович Макаренко - несъмнено, дълбоко трагична - и да се оцени неговата наистина хуманистична дейност. За съжаление, десетилетия на канонизиране и приписване само на Макаренко постиженията и находките на лидерите на много други забележителни трудови комуни (И. В. Йонина, М. С. Погребински) са изпълнили своята цел. И те се обадиха в края на 80 -те - началото на 90 -те. яростна критика към Макаренко като сталинист, предполагаемо почти архитект на ГУЛАГ. Имайте предвид, че редица разпоредби, изразени от учителя в статии, публикувани през втората половина на 30 -те години. наистина няма нищо общо с хуманизма.

И все пак приносът, направен от A.S. Макаренко в световната и родна педагогика, е безспорен и уникален. Той създаде цяло направление в образованието - „педагогика на отношенията“. В най-трудните материални и обществено-политически условия той успя да реализира много продуктивни педагогически идеи и технологии, талантливо да инструментира и да ги адаптира както към реалностите на живота в Съветска Русия, така и към специфичните характеристики на непълнолетните престъпници, „морално дефектни“, с когото Макаренко работи основно ...

Много специфични техники, измислени от него, са авторски. Сред тях методът „създаване на събития“ (образователни ситуации), „експлозивна педагогика“, „утрешна радост“, класическият „метод на паралелно действие“ и много други. N облечен, разбира се, не в отделни, макар и продуктивни технологии и техники. Самата сърцевина на педагогическата система на Макаренко е оригинална и значима - иновативната и цялостна концепция на създадения от него екип. Неслучайно привлича и продължава да привлича вниманието на световната педагогическа общност. Производителността и дълголетието на тези идеи на Макаренко се дължат до голяма степен на факта, че той основава дейността си върху познаването и използването на психологическите характеристики на юношеството и юношеството, което се характеризира с желанието за самоутвърждаване и създаване, оптимистичен възглед на света, основно възприемане на живота. Това е особено ярко и хуманистично проявено на фона на социално -икономическата ситуация, в която Макаренко е живял и работил - в края на 20 -те и 30 -те години на миналия век.

Предмет: педагогическа дейност на А.С. Макаренко.

Вещ: проучване на идеите на А.С. Макаренко.

Целтаработае разглеждането на педагогическата теория на А.С. Макаренко.

Задачи:

за изучаване на най -важните принципи на педагогическата теория и практика на А.С. Макаренко;

да разгледа въпросите за образованието в екип и чрез екип според Макаренко;

да разгледа въпросите за трудовото обучение според Макаренко;

обмислят значението на играта в образованието;

разгледайте въпросите за семейното образование според теорията на A.S. Макаренко.

1. Страници от живота на Антон Семенович Макаренко

Антон Семенович Макаренко е роден на 1 март 1888 г. в град Белополе, провинция Харков, сега в Сумска област на Украйна, в просто семейство от работническа класа. Семейство Макаренко имаше тежък живот. Едва успя да свърже двата края. Но родителите бяха решени да дадат образование на сина си. Затова през 1895 г. Антон отива да учи първо в Белополската школа, а след това през 1901 г. в четиригодишното училище в Кременчуг. И в Белополие, и в Кременчуг Антон учи отлично, изпъкваше сред практикуващите за дълбочината на знанията, широтата на мирогледа.

В документа за завършване на училището Антон имаше само петици. След като учи още една година в специални педагогически курсове, Антон Семенович Макаренко получава сертификат, удостоверяващ неговото звание учител в началните училища с право да преподава в селски двугодишни училища на министерствата на народната просвета. Това беше през 1905 г., а вече през септември тази година той започна да работи в двугодишно железопътно училище в малкото селище Крюков, което се намира на десния бряг на Днепър. нов учител- Антон Семенович Макаренко. КАТО. Макаренко работи като учител по руски език, рисуване и живопис. В работата си той се стреми да реализира прогресивни педагогически идеи: установява тесни връзки с родителите на учениците, популяризира идеята за хуманно отношение към децата, зачитане на техните интереси, опитва се да въведе работа в училище. Естествено, неговите чувства и начинания срещнаха неодобрение от страна на консервативните училищни шефове, които постигнаха прехвърлянето на Макаренко от Крюков в училището на провинциалната гара Долинская южна железница.

През 1914 г. в Полтава е открит учителски институт. След като блестящо издържа приемните изпити, Антон Семенович Макаренко беше записан като студент в Полтавския учителски институт.

Педагогическата теория на Макаренко

През 1916 г. Антон Семенович е призован в царската армия. Около шест месеца той е на активна военна служба, докато през март 1917 г. Макаренко не е отстранен от военния регистър: поради късогледство. Антон Семенович се върна в Полтавския учителски институт. Завършил е института първо по академични постижения и за заключителната работа „Кризата на съвременната педагогика“ А.С. Макаренко получи златен медал. През 1917-1919г. Г -н той отговаряше за училището в Крюков. През 1920 г. поема ръководството на детската колония край Полтава; Горки.

През 1928-1935 г. работи в детската комуна на. Дзержински в Харков. От юли 1935 г. той е помощник на началника на отдела по трудовите колонии на НКВД на Украинската ССР.

През 1937 г. A.S. Макаренко пристига в Москва, където по-късно се развива неговата литературна и социално-педагогическа дейност.

От втората половина на 30 -те години на миналия век Макаренко всъщност е отстранен от преподавателската практика и през последните години от живота си се занимава с научна и писателска работа. Изпод писалката му излязоха педагогическите композиции, които вече се превърнаха в класика: „Педагогическа поема“, „Знамена на кули“ и др. През 1936 г. е публикувана първата му голяма научна и педагогическа работа "Методи за организиране на учебния процес". През лятото и есента на 1937 г. излиза първата част на „Книга за родители“. През 30 -те години на миналия век голям брой статии на A.S. Макаренко с литературен, публицистичен и педагогически характер.

Още по време на A.S. Макаренко, неговите дейности и работи като педагог и учител бяха високо оценени от Л. Арагон, А. Барбюс, Д. Бернал, У. Бронфенбреннер, А. Валон, В. Гал, А. Зегерс, Й. Корчак, С. Френ и други фигури култура и образование.

Антон Семьонович Макаренко е награден с орден на Трудовото Червено знаме „За изключителни заслуги в областта на литературата“.

2. Педагогическа теория на А.С. Макаренко

2.1 Най -важните принципи на педагогическата теория и практика на А.С. Макаренко

КАТО. Макаренко вярва, че ясното познаване на учителя за целите на образованието е най -необходимото условие за успешна педагогическа дейност. В условията на съветското общество целта на възпитанието трябва да бъде, посочи той, възпитанието на активен участник в социалистическото строителство, човек, отдаден на идеите на комунизма. Макаренко твърди, че постигането на тази цел е напълно възможно. "Възпитанието на нов човек е щастливо и осъществимо нещо за педагогиката", каза той, позовавайки се на марксистко-ленинската педагогика.

Уважението към личността на детето, доброжелателният поглед върху потенциала му да възприема доброто, да стане по -добър и да проявява активно отношение към околната среда неизменно са били в основата на А.С. Макаренко. Той се обърна към учениците си с призива на Горки „Колкото е възможно повече уважение към човек и възможно най -голямо търсене за него“.

Макаренко добави свой собствен призив към призива за всепрощаваща, търпелива любов към децата, който беше широко разпространен през 20-те години на миналия век: любовта и уважението към децата задължително трябва да се комбинират с изискванията към тях; децата се нуждаят от „изискваща любов“, каза той. Социалистическият хуманизъм, изразен с тези думи и преминаващ през цялата образователна система на Макаренко, е един от основните му принципи. КАТО. Макаренко дълбоко вярва в творческите сили на човека, в неговите възможности. Той се стреми да „проектира най -доброто в човека.

Привържениците на „свободното възпитание възразиха срещу всяко наказание на децата, като заявиха, че„ наказанието възпитава роб. “Освен, разбира се, телесно, то е напълно приемливо.

КАТО. Макаренко решително се бори срещу педологията. Той беше един от първите, които се противопоставиха на „закона за фаталистичната обусловеност на съдбата на децата чрез наследственост и някаква неизменна среда“, формулиран от учителите. Той твърди, че всяко дете, обидено или разглезено от ненормалните условия в живота му, може да се подобри, при условие че се създаде благоприятна среда и се приложат правилните методи на възпитание.

Във всяко учебно заведение учениците трябва да са ориентирани към бъдещето, а не към миналото, да ги призовават напред, да им отварят радостни реални перспективи. Ориентацията към бъдещето е според Макаренко най -важният закон на социалистическото строителство, изцяло насочен към бъдещето, той отговаря на житейските стремежи на всеки човек. "Да образоваш човек означава да го възпиташ", каза А. Макаренко, "обещаващи пътища, по които се намира утрешната му радост. Можете да напишете цяла методология за тази най -важна работа." Тази работа трябва да бъде организирана по „система от обещаващи линии“.

2.2 Образование в екип и чрез екип

Най -ценният принос към педагогическата наука беше теорията на образователния колектив, разработена от Антон Семенович Макаренко. Образователният екип на А.С. Макаренко нарича педагогически целесъобразна група деца.

Октомврийската революция постави неотложната задача за комунистическото възпитание на колективиста и е естествено, че идеята за възпитание в екип заема умовете на съветските учители през 20 -те години.

Голяма заслуга има A.S. Макаренко се състои в това, че е разработил цялостна теория за организацията и образованието на детския колектив и на индивида в колектива и чрез колектива. Макаренко видя основната задача на образователната работа в правилната организация на екипа. „Марксизмът“, пише той, „ни учи, че е невъзможно да се разглежда човек извън обществото, извън колектива“. Най -важното качество на съветския човек е способността му да живее в екип, да влиза в постоянна комуникация с хората, да работи и да твори, да подчинява личните си интереси на интересите на екипа.

КАТО. Макаренко упорито търси форми на организиране на детски институции, които да отговарят на хуманните цели на съветската педагогика и да допринесат за формирането на творческа, целенасочена личност. „Нуждаем се, пише той,„ нови форми на живот в детското общество, способни да дадат желаните положителни ценности в областта на образованието. Само голямо напрежение на педагогическата мисъл, само близък и хармоничен анализ, само изобретение и тестването може да ни доведе до тези форми. " Колективните форми на образование разграничават съветската от буржоазната педагогика. „Може би - пише Макаренко, - основната разлика между нашата образователна система и буржоазната се крие във факта, че колективът на нашите деца задължително трябва да расте и да забогатява; мечтайте. Може би това е истинската педагогическа диалектика.“

Необходимо е да се създаде, смята Макаренко, перфектна система от големи и малки колективни единици, да се разработи система от техните взаимоотношения и взаимозависимости, система за влияние върху всеки ученик, както и да се установят колективни и лични отношения между учители, ученици и ръководителят на институцията. Най -важният „механизъм“, педагогическо средство, е „паралелното въздействие“ - едновременното влияние на възпитателя върху колектива, а чрез него и върху всеки ученик.

Откривайки образователната същност на колектива, А.С. Макаренко подчерта, че истинският екип трябва да има обща цел, да се занимава с разнообразни дейности, да има органи, които ръководят живота и работата му.

Той счита за най -важното условие за осигуряване на сплотеност и развитие на екипа, че членовете му имат съзнателна перспектива за напредване. При постигането на тази цел е необходимо да се изтъкне друга, още по-радостна и обещаваща, но задължително в сферата на общите дългосрочни цели, пред които е изправено съветското общество, което изгражда социализма.

КАТО. Макаренко е първият, който формулира и научно обосновава изискванията, на които трябва да отговаря педагогическият персонал на образователна институция, и правилата за взаимоотношенията му с колектива от ученици.

Организацията на целия живот на детския колектив трябва да бъде изцяло подчинена на образователните цели. Това е един от основните принципи на подхода към организацията на образователния екип. Екипът възниква и се събира в процеса на съвместна дейност на хората, следователно е необходимо на първо място да се организира такава съвместна колективна дейност на децата (в ученето, работата, социалната работа), в която децата, влизащи в отношения на сътрудничество, приятелство и взаимопомощ, обединяване в единна, силна организация.

Изкуството да управляваш екип, според Макаренко, е да го завладееш със специфична цел, която изисква общи усилия, работа и напрежение. При създаването на екип е необходимо да се организира неговото развитие, да се поставят все повече и повече нови цели за децата. Методологията за организиране на развитието на екипа е „системата от перспективни линии“, разработена от А.С. Макаренко. Да се ​​насочи развитието на образователния екип - това е един от принципите на неговата организация, лидерство.

В този случай постигането на целта дава голямо удовлетворение. За детски колектив е необходима весела, радостна, основна атмосфера.

2.3 Относно трудовото образование

Макаренко не можеше да си представи възпитателната система без участие в производителния труд. И педагозите трябва да научат децата да работят творчески. Това може да бъде постигнато само като им се внуши идеята за труда като дълг на съветския човек. Всеки, който не е свикнал да работи, не знае какво е трудово усилие, който се страхува от "потта на труда", не може да види в работата източник на творчество. Трудовото образование, смята Макаренко, като един от най -важните елементи на физическата култура, в същото време допринася за умственото, духовното развитие на човек.

КАТО. Макаренко се стреми да внуши на своите колонисти способността да се занимават с всякакъв вид труд, независимо дали му харесва или не, приятен или неприятен. От безинтересен дълг, като работа за начинаещи, той постепенно се превръща в източник на творчество, обект на гордост и радост, като например празника на първия сноп, описан в „Педагогическата поема“. В институциите, ръководени от Макаренко, е развита собствена система на трудово образование, установен е обичай: да се повери най -трудната работа на най -добрия отряд.

Говорейки за формулирането на трудовото образование в училище и семейството, А.С. Макаренко вярва, че в процеса на изпълнение на работните задачи от децата, те трябва да бъдат упражнявани в придобиването на организационни умения, да развиват способността си да се ориентират в работата, да я планират и да култивират уважително отношение към времето, прекарано и продукта на труда .

"Участието в колективен труд, - каза А. Макаренко, - позволява на човек да развие правилно морално отношение към другите хора - роднинска любов и приятелство към всеки работник, възмущение и осъждане към мързелив човек, към човек, който избягва работа". ..

Всеки член на колектива е длъжен да признае и да почувства своя дълг към колектива, започвайки от основния колектив и завършвайки с Родината. Той трябва да има чувство за чест, да се гордее с отбора си, с голямата си родина, да бъде дисциплиниран, защото без дисциплина не може да има силен отбор.

Според Макаренко възпитаването на чувство за дълг, чест и дисциплина е подчинено на задачите на социалистическото строителство. Макаренко знаеше как да развие тези чувства у учениците си и комбинира това развитие с възпитанието на дисциплината.

Дисциплината в разбирането на Макаренко е не само дисциплината на инхибиране, но и дисциплината на стремеж, дейност. Той не само сдържа, но и вдъхновява, вдъхновява за нови победи и постижения.

Макаренко тясно свързва въпроса за дисциплината с възпитанието на воля, смелост и силен характер. Разглеждайки дисциплината като резултат от образованието, Макаренко прави разлика между понятията „дисциплина“ и „режим“, като посочва, че режимът е важно средство за възпитание.

2.4 Стойността на играта в родителството

КАТО. Макаренко вярвал, че играта има същото значение за детето, както „дейност, работа, служба“ е за възрастен. Бъдещият лидер, каза той, е възпитан преди всичко в играта: „Цялата история на индивида като извършител и работник може да бъде представена в развитието на играта и в постепенното й преминаване в работа“. Отбелязвайки огромното въздействие на играта върху дете предучилищна възрастВ лекциите си за отглеждане на деца Макаренко разкрива редица важни проблеми, свързани с този въпрос. Той говори за методологията на играта, за връзката между игра и работа, за формите на ръководство на детската игра от възрастни и даде класификация на играчките.

Той предложи да не бързате да „отвличате вниманието на детето от играта и да прехвърляте на работа усилия и грижи за работа“. Но в същото време, каза той, не може да се пренебрегне фактът, че има хора, които внасят „нагласите на игра от детството в сериозен живот.“ Следователно е необходимо да се организира играта по такъв начин, че в процеса на развитие на детето „Качествата на бъдещ работник и гражданин“ ...

Разкривайки въпросите за методологията на играта, A.S. Макаренко вярваше, че в играта децата трябва да бъдат активни, да изпитват радостта от творчеството, естетическите преживявания, да изпитват отговорност и да приемат сериозно правилата на играта. Родителите и болногледачите трябва да се интересуват от играта на децата. Децата не трябва да бъдат принуждавани да повтарят само това, което възрастните правят с играчка, а също и да им „хвърлят различни играчки:“ Деца. v най -добрия случайстават колекционери на играчки, а в най -лошия случай „най -често, без никакъв интерес, те преминават от играчка на играчка, играят без ентусиазъм, развалят и чупят играчки и изискват нови“. Макаренко отличава предучилищните игри от детските. Той също така говори за особеностите на игрите в старша училищна възраст.

Говорейки за лидерството в детските игри, А.С. Макаренко посочи, че първоначално е важно родителите да комбинират индивидуалната игра на детето с колективни игри. След това, когато децата пораснат и играят в по -широка група, играта се организира по организиран начин с участието на квалифицирани учители. Освен това тя трябва да приеме по -строги форми на колективна игра, в която трябва да има момент на колективен интерес и да се спазва колективната дисциплина.

Когато класифицира играчките, A.S. Макаренко идентифицира следните видове:

1) Готова или механична играчка: кукли, коне, коли и др. Тя е добра, защото въвежда сложни идеи и неща, развива въображението. Необходимо е детето да пази тези играчки не за да се изфука, а наистина за игра, за организиране на някакъв вид движение, изобразяващо определена житейска ситуация.

2) Играчката е полуфабрикат, като: снимки с въпроси, кутии, конструктори, кубчета и др. Те са добри с това, че поставят на детето определени задачи, за решаването на които се изисква работата на мисълта. Но в същото време те имат и недостатъци: те са монотонни и затова могат да се отегчават с деца.

3) Най -полезният игрив елемент е различни материали... Те ги доближават до дейностите на възрастен. Такива играчки са реалистични и в същото време дават място за голямо творческо въображение.

В игралната дейност на деца в предучилищна възраст е необходимо да се комбинират тези три вида играчки, смята Макаренко. Той също така анализира подробно съдържанието на игрите на младши и старши ученици и. даде някои съвети как трябва да бъдат организирани.

2.5 Относно семейното образование

КАТО. Макаренко обърна голямо внимание на въпросите на семейното образование. Той твърди, че семейството трябва да бъде колектив, в който децата получават първоначално образование и което, наред с институциите за обществено образование, влияе правилното развитиеи формирането на личността на детето. Макаренко твърди, че децата ще получат само в тон на семейството правилното възпитание, която се признава за част от съветското общество, в която дейността на родител?! се счита за необходим за обществото въпрос.

Посочвайки, че семейството трябва да бъде колектив, Макаренко подчерта, че това е „свободен съветски колектив“, който не може да се подчини на произвола на бащата, както беше в старото семейство. Родителите имат власт и власт, но те не са неконтролируеми в действията си. Бащата е отговорен, изтрит член на екипа, той трябва да бъде пример за децата като гражданин. Родителите винаги трябва да помнят, че детето е не само тяхната радост и надежда, но и бъдещият гражданин, за който те отговарят пред съветското общество.

Според Макаренко семейството трябва да има няколко деца. Това предотвратява развитието на егоистични наклонности у детето, дава възможност да се организира взаимопомощ между деца на различна възраст, допринася за развитието на колективистични черти и качества при всяко дете, способността да се поддават на друго и да подчиняват интересите си на общи .

Родителите, както вече беше споменато, трябва да проявяват взискателна любов към децата си, да не се отдават на техните капризи и капризи, да имат заслужения авторитет на А. С. в очите на децата си. Макаренко посочи, че родителите често заместват фалшивия авторитет с истинския авторитет и даде много фин анализ на различни видове фалшиви родителски авторитети.

Първото, което нарича авторитет, потискане, когато в семейството има бащин ужас, превръщайки майката в безмълвен роб, плашейки децата. Причинявайки постоянен страх у децата, такива бащи превръщат децата в унили същества със слаба воля, от които израстват или безполезни хора, или тирани.

Вторият тип фалшива власт е авторитетът на дистанцията. Тя се основава на желанието на родителите да държат децата си далеч от себе си, да им попречат да преследват своите интереси, дела и мисли. Доколкото авторитетът на дистанцията е неразумен, познаването в семейството е също толкова неприемливо. Един от най -опасните фалшиви авторитети на A.S. Макаренко счита авторитета на любовта. Той решително осъди родителите, които глезят, глезят децата, необуздано ги обсипват с безкрайни ласки и безброй целувки, като не им поставят никакви изисквания и не им отказват нищо. Именно на това поведение на родителите Макаренко противопоставя своето учение за изискване на любов към човек. Той също така говори за такива видове фалшива власт като авторитета на арогантността, разсъжденията и подкупите. Той смяташе последните за най -неморалните и свободно осъдени родители, които търсят добро поведение от децата си само с помощта на награди. И С. Макаренко посочи, че такова отношение към децата от страна на родителите води до морална поквара на децата.

КАТО. Макаренко правилно подчерта, че истинският авторитет на родителите, основан на разумни изисквания към децата, морално поведениесамите родители като граждани на съветското общество, както и правилният режим на семейния живот са най-важните условия за добре организирано семейно възпитание. Той даде съвети на родителите как да възпитават децата на работа, как правилно да организират отношенията на децата от различни възрасти в семейството, да помагат на децата в обучението им, да ръководят игрите им и да укрепват приятелството им с другарите.

3. Педагогически умения на А.С. Макаренко

Създаването на сплотен и ефективен образователен колектив като общност от учители и ученици, управлението на неговото развитие, в логиката на технологиите, представлява основният педагогически процес, в който се реализират целите на възпитанието, самата програма на личност, която беше обсъдена по -горе. Да стартира този процес, да насочи развитието му - това е основната задача на всеки учител, възпитател, директор на училище, ръководител на кръга и всяко трудово и творческо сдружение на децата. А това изисква педагогически умения.

КАТО. Макаренко пръв повдигна напълно въпроса за майсторството в педагогиката. Ако направи това сам, той завинаги щеше да остане важна фигура в родителската наука. Това е особено ясно днес, когато в редица педагогически университети се появиха катедри по педагогически умения и в много педагогически учебни заведения се четат едноименни специални курсове.

И колко символично е, че първият отдел за педагогически умения е създаден в Полтавския педагогически институт. В същата, която по -рано беше учителска и която Антон Семенович завършва през юли 1817 г., а 21 години по -късно негов възпитаник става друг изключителен учител -хуманист Василий Александрович Сухомлински.

И отново трябва да се признае, че концепцията за педагогическото умение на Макаренко все още не е напълно възприета, тя се тълкува тясно, свежда се до т. Нар. „Педагогическа техника“ или в най-добрия случай до умението за педагогическо влияние.

Майсторството на учител в разбирането на Макаренко е сложен набор от знания и умения. На първо място в него е умението на организатора. Макаренко многократно е подчертавал, че образователната работа е преди всичко работа на организатор. И този извод следва от правилното разбиране за възпитанието и развитието на личността, от концепцията за образователния екип. Педагогът, ако наистина иска да възпитава, е призован да организира педагогически целесъобразния живот на децата, да организира екип, да го ръководи. За да направи това, той трябва да бъде добър организатор. Това е първият компонент на педагогическите постижения. Но това не е достатъчно.

Педагогът винаги е учител и ментор. Работейки с деца, той също ги оборудва с умения в конкретен случай, прехвърля уменията си върху тях, а това е много трудно. Нещо повече, едно е да направиш нещо добре, умело, а друго е да можеш да прехвърлиш уменията и уменията си на друг човек. Това изисква специално умение - умението на ментор.

Макаренко винаги е бил категорично против свеждането на образователната работа до въздействието върху съзнанието на учениците чрез различни видове обяснения и учения, „морални проповеди“. Но това изобщо не означава, че той не е разбрал големия смисъл на думата на учителя.

И накрая, „педагогическа техника“ или, както сега казваме, „овладяване на педагогическото стимулиране“. Учителят трябва да може да влияе директно върху децата. И за това трябва да знаете много и да можете: трябва да оцените правилно ситуацията, да вземете правилното решение, да притежавате методи за стимулиране, да можете да изисквате, насърчавате и, когато е необходимо, и да наказвате, да можете да завладявате перспективата и много, много повече, до истинско артистично представяне на вашите чувства.

Това са основните компоненти на педагогическите постижения.

КАТО. Макаренко твърди: майсторството е нещо, което може да се научи и всеки учител може да стане голям майстор.

Заключение

Така А.С. Макаренко създава оригинална и значима посока в образованието - „педагогика на отношенията“, която има за цел да преодолее отчуждаването на хората един от друг, индивида от обществото, труда и културата.

Той разработи иновативна и цялостна теория за възпитанието в екип и чрез екип, основан на единството на свободата и отговорността, правата и задълженията на индивида като необходимо условие за неговото свободно развитие. Той подчерта необходимостта от едновременно внимание към формирането на всеки индивид поотделно, възпитателно въздействие върху него чрез колектива („педагогика на паралелните действия“) и директно от учителя.

Макаренко създаде методология за целесъобразно, в зависимост от специфичните условия, организационната структура на колектива на учениците, отношенията между индивида и колектива, самоуправлението, формирането на общественото мнение като регулатор на отношенията в колектива, непрекъснато развитие на система от обещаващи линии пред нея, укрепване и развитие на традициите. Той предлага специфични методи на възпитание: методът на „създаване на събития“ (образователни ситуации, които имат повратна точка), „колективна дискусия (педагогическа експлозия), придвижване на учениците с„ утрешната радост ”.

Макаренко внедри несравним опит в педагогическата практика за масово превъзпитание на деца-престъпници, създаде ефективна социална и педагогическа система за работа с деца на улицата. Същността на педагогическия му опит се определяше от принципа „колкото е възможно повече изисквания към човек и колкото се може по -голямо уважение към него“. Той акцентира върху образованието върху стимулирането, наклонностите на личността („проектиране на най -доброто в човека“).

Макаренко има значителен принос в теорията на семейното образование. В „Книга за родители“ той твърди, че отглеждането на дете правилно и нормално е много по-лесно, отколкото превъзпитанието му. Той счита основния принцип на семейната педагогика за високите изисквания на родителите към себе си, подчертава необходимостта от сериозен и искрен тон в отношенията с децата.

КАТО. Макаренко в своите книги, статии и речи на А.С. Макаренко полага основите на педагогическите постижения.

Антон Семенович въведе педагогиката цяла линияпринципно нови термини. Сред тях - "педагогическа техника", "умение", "дизайн или програма за личност", "образователен екип", "тон и начин на живот на екипа", "педагогически екип", "продължителност на педагогическия екип" "педагогически център", „близки, средносрочни и дългосрочни перспективи“ и редица други. Някои от тези понятия вече са се утвърдили здраво в педагогиката. Други са в процес на разбиране. Но забележете - тези понятия не са само нови имена за стари неща. Те са отражение на нови педагогически явления, факти от нови действия на учителите, насоки на възпитателната работа.

Списък на използваната литература

1. Беляев, В.И. Педагогика A.S. Макаренко [Текст]: традиции и иновации / В.И. Беляев. - М.: МНЕПУ, 2000

2. Богуславски, М.В. XX век на руското образование [Текст] / М.В. Богуславски. - М., 2002.- 320 с.

3. Джурински, А.Н. История на педагогиката / А.Н. Джурински. - М.: Хуманитарен. изд. център ВЛАДОС, 2000, - 432 с.

4. Козлов, И.Ф. Педагогическият опит на А.С. Макаренко [Текст] / И.Ф. Козлов. - М.: Образование, 1987

5. Мазалова, М.А. История на педагогиката и образованието / М.А. Мазалова, Т.В. Ураков. - М.: Издателски център „Академия“, 2009. - 445 с.

6. Макаренко, А.С. Събрани произведения в 4 тома [Текст] / А.С. Макаренко. - М: Вярно, 1987 г.

7. Puyman, S.A. История на образованието и педагогическата мисъл [Текст]: / Puiman S.А. - Минск: TetraSystems, 2010.- 160 с.

Приложение

Терминологичен речник

Родителски авторитет (от лат. Auctoritas - сила, сила) - отличителните черти на индивид или група, благодарение на които те са надеждни и могат да окажат положително въздействие върху възгледите и поведението на другите хора; признава се и влиянието на родителите върху вярванията и поведението на децата, основано на дълбоко уважение и любов към родителите, доверие във високото значение на техните лични качества и житейски опит, думи и дела.

Възпитаниее целенасочен и организиран процес на формиране на личността.

Образователниколективен- това е такова сдружение на студенти, чийто живот и дейност са мотивирани от здрави социални стремежи, в които органите на самоуправление функционират добре, и междуличностни отношениясе характеризира с висока организация, отговорна зависимост, стремеж към общ успех, богатство от духовни взаимоотношения и интереси, което гарантира свобода и защита на всеки индивид.

Дисциплина - определен ред на поведение на хората, осигурява последователността на действията в социалните отношения, задължителното усвояване и прилагане на правилата от индивида.

Екип- социално значима група хора, обединени от обща цел, действат съгласувано за постигането на тази цел и имат органи на самоуправление.

Наказание - това е мярка за влияние, която се прилага към лице, виновно за извършване на някакво престъпление или престъпление.

Педагогическитехника- това е комплекс от знания, способности, умения, необходими на учителя, за да приложи ефективно на практика методите на педагогическо въздействие, които е избрал както върху отделни ученици, така и върху детския колектив като цяло.

Педагогическиколективене група от съвместно работещи учители, които имат общи образователни цели, чието постигане също е лично важно за тях и които прилагат структурата на междуличностните отношения и взаимодействия, които допринасят за постигането на общи цели. "

Педагогическиумение- проява на високо ниво на педагогическа дейност.

Перспективата е целта, \ "радостта на утрешния ден \" (AC Makarenko), която действа като стимул в дейността на колектива и отделните му членове.

Изискване- действие, изразено в настоятелно, категорично искане да се извърши нещо.

Убеждението е рационалната морална основа на дейността на човека, тя й позволява да извърши съзнателно определено действие; основното морално отношение, което определя целта и посоката на действията на човек, твърдата вяра в нещо, по някаква причина, основана на определена идея, мироглед.

Публикувано на Allbest.ru

...

Подобни документи

Кратка информация за жизнения път и дейността на А.С. Макаренко, изключителен съветски учител. Отглеждане на деца в екип. Дисциплина и режим в образователната система на Антон Семенович. Ролята на личността на учителя в образованието и обществото според Макаренко.

презентация, добавена на 28.05.2014 г.


Творческият път на А.С. Макаренко. Основните концепции на неговата педагогическа теория. Образователна работа в колонията и комуната. Противници на учителя сред водачите на "соцвос" (социално образование). „Педагогическа поема“. Концепцията за преподаване на върхови постижения.

курсова работа, добавена на 15.03.2010 г.


Най -важните принципи на педагогическата теория и практика на А.С. Макаренко. Изследването на социално-педагогическите възгледи на учения върху работата на децата. Стойността на играта в образованието. Описание на изследването, проведено в средно училище с. Кругликово.

курсова работа, добавена на 08/11/2014


Резюме на книгата на А.С. Макаренко "Педагогическа поема", основната сюжетна линия на книгата. Развитие на съдбите на отделни герои. Принципът на отглеждане на деца на работа и в екип. Иновативната теория и практика на преподаване на Макаренко. Отглеждане на деца в семейството.

презентация, добавена на 02/09/2012


Кратка биография на A.S. Макаренко. Педагогически принципи, идеи и теории на А.С. Макаренко. Ролята на личността на учителя и възпитателя. Трудово обучение и образование. Дисциплина и режим. Наказания и мерки за влияние. Образование в екип и чрез екип.

курсова работа, добавена на 13.12.2014 г.


Основните етапи на формирането на A.S. Макаренко като учител. Съдържанието на теорията на образователния екип. Разработване на форми и принципи за организиране на дейности и методи за управление на детския екип през периода на работа на Антон Семенович в колонията на името на В.И. Горки.

курсова работа, добавена на 12.04.2010 г.


Семейното образование и неговите форми според А.С. Макаренко. Методи и средства за отглеждане на деца в семейство, отразени в творбите на А.С. Макаренко. Спецификата на семейното образование и дефиницията на неговия смисъл. Съвременни проблемии нарушаване на семейното образование.

курсова работа, добавена на 22.06.2010 г.


КАТО. Макаренко в развитието на педагогиката. Животът и педагогическата дейност на Макаренко, основните положения на неговата педагогическа теория. Концепцията за формите на организация на обучението и основата за тяхната класификация. Убеждаването като най -важният метод на възпитание.

курсова работа, добавена на 14.04.2009 г.


Картина от историческото време на епохата на А.С. Макаренко. Учители от неговата епоха за отглеждане на дете в семейство. Анализ на опита от работа с деца от различни семейства в практиката на А.С. Макаренко. Основните методи и средства за отглеждане на деца в семейство в неговите творби.

курсова работа, добавена на 11.03.2010 г.


Изучаването на жизнения път, основни възгледи и педагогически идеи на А.С. Макаренко. Анализ на неговата позиция относно изискването за личността на учителя. Ролята на личността на учителя в образованието и обществото. Преподавателският персонал като необходимо условие за образование и обучение.

1. Теорията на образованието А. С. Макаренко

Изключителен домашен учител и писател е роден в град Белополе, провинция Харков, в семейството на железничар. След като завършва Полтавския учителски институт (1914), той отговаря за началното градско училище. През 1917-1919г. оглавява училище в град Крюков. През септември 1920 г. той създава трудова колония за малолетни нарушители. От 1927 г. дейността му се осъществява в детската трудова комуна на името на Ф. Е. Дзержински (предградие на Харков). Произходът и разцветът на колонията в Горки са отразени в творбата "Педагогическа поема" (1933-1935).
Животът на комуната е представен артистично в творбата „Знамена по кулите“. През 1935 г. Макаренко е преместен в Киев, за да оглави част от трудовите колонии на НКВД на Украйна. През 1936 г. се премества в Москва, където се занимава с теоретична педагогическа дейност. През 1937 г. излиза „Книгата за родители“.
А. С. Макаренко творчески преосмисли класическото образование, взе активно участие в търсенето на нови решения, идентифицирайки и развивайки редица нови образователни проблеми. Занимавал се е с методика, теория и организация на образованието. А. С. Макаренко е разработил хармонична педагогическа система, чиято методологическа основа е педагогическата логика и техника, третираща педагогиката като практически целесъобразна наука. Този подход означава необходимостта от идентифициране на модели, съответствие между целите, средствата и резултатите от възпитанието.
Ключовият момент от теорията на Макаренко е принципът на паралелното действие, т.е. организирано единство на образование и живот, колектив и общество, общество и личност. С паралелно действие се осигурява свобода и благополучие на ученика като създател, а не като обект на влияние. Макаренко подчертава решаващото влияние на социалната среда, условията на труд и живот върху формирането на мирогледа и морала на индивида. Педагогически целесъобразната организация на целия живот и дейности на децата в екип е общ и единен метод, който осигурява ефективността на възпитанието на екипа и личността. Централното място в теорията на А. С. Макаренко заема доктрината на образователния колектив, която е:
1. Инструмент за формиране на активна творческа личност.
2. Средство за защита на интересите на всеки човек, трансформиране на външни изисквания към човек във вътрешни стимули за неговото развитие.
Изискванията на колектива се възпитават главно по отношение на тези, които участват в търсенето. Личността е обект на възпитателно влияние, при условие че изразява интереса на целия екип. Прякото влияние на учителя върху ученика може да бъде неефективно. По -добри резултати, когато въздействието преминава през средата на учениците. Оттук и принципът на паралелното действие; изискването за въздействие върху ученика директно чрез основния колектив. Учението на Макаренко съдържа технологията на поетапното формиране на екипа. Той формулира закона за колективния живот: движението е формата на неговия живот, спирането е формата на неговата смърт. Изтъкват се принципите на развитие на екипа:
- публичност
- пристрастяване
- отговорност
- паралелно действие.
Етапи на формиране на екипа:
1. Формиране на екипа (първоначално рали). Цел: да превърне организирана група (клас) в екип, където отношенията на участниците се определят от съдържанието на дейността.
2. Усилие на влияние на актива.
3. Разцветът на екипа: по -характерен високо нивоизисквания към себе си, към вашите другари.
4. Процесът на движение: чрез колективен опит ученикът поставя изисквания към себе си, изпълнението на моралните норми преминава в ранг на нужда.
Истинският екип трябва да има обща цел, да се занимава с разнообразни дейности, да има органи, които ръководят неговия живот и работа. Перспективата за напредък е важна. Управление на екип - за да завладеете със специфична цел, която изисква общи трудови усилия. Радостната, енергична, основна атмосфера е важна.
Именно в работата за първи път се формира личността на бъдещия гражданин. В образователните институции, ръководени от А. С. Макаренко, трудът е лостът на образователната система. Трудът и необходимостта от подобряване на тази работа са основата на колективната самоорганизация. Трудовото образование е важен фактор във физическата култура, допринася за умственото, духовното развитие на човек. Той се стремеше да внуши на учениците си способността да вършат всякакъв вид работа. С участието си в колективна работа човек се присъединява към правилното морално отношение към другите хора. В комуната, наречена на Ф. Е. Дзержински, са построени две първокласни фабрики за производство на електрически инструменти и камери. "Твърдението, че не е необходимо образование, че само работата в производството поражда, е една от фалшивите идеи, с които педагогическите занаяти са толкова пълни."
„Искаме да възпитаме културен съветски работник, трябва да го дисциплинираме, той трябва да бъде политически развит и всеотдаен член на работническата класа. Трябва да възпитаме у него чувство за дълг и концепцията за чест, а това е възможно само в условията на такъв живот на образователния екип, който би включвал образование в средното училище, участие в труда в сферата на индустриалното производство. "
А. С. Макаренко успява да премине от примитивно самообслужване, от занаятите на полузанаятчийски работилници и надути комплекси към педагогически целесъобразната организация на сложен, обществено полезен и продуктивен труд на учениците в производствени условия. Макаренко се стреми да подчини труда на образователните задачи и органичното му включване в интегрална педагогическа система (производствена технология, електротехника и др.).
Благодарение на връзката между производствения труд и образованието, образователната роля на труда и обучението се засилва. Индустриалното обучение беше допълнено от мрежа от технически кръгове и безплатна работилница (където те бяха ангажирани в свободното си време: те направиха нещо от различни материали). Особено внимание беше обърнато на въпроси, свързани с ръчните операции. Отличителна чертакомуните са организацията на колектив от ученици в обществено полезна работа. Наред с платения продуктивен труд и самообслужването, в комуната се използва широко безплатен, обществено полезен труд: комуната помага на фермата Шишовка.
Най -добрият образователен инструмент, допринасящ за развитието на всички материални и идеални стимули за трудова дейност на общинския колектив, беше конкуренцията. Особено внимание беше отделено на развитието на самоуправлението и други самодейни начала. Антон Семенович беше последователен в прилагането на идеята за комбиниране на преподаването на основите на науката с обществено полезен продуктивен труд. Проектът „Училищни устройства“ гласи, че по правило училищното производство трябва да бъде спомагателно-механично, произвеждащо части за мащабно производство.
В опита на А. С. Макаренко могат да се разграничат три категории проблеми на трудовото образование:
1. Проблеми със съдържанието и стимулите за трудовата дейност на учениците.
2. Проблеми на организацията на трудовите колективи на деца, юноши и гимназисти.
3. Проблеми на трудовата дисциплина и педагогическото влияние в условията на обществено полезна трудова дейност на учениците.
Педагогиката трябва да има следната логика: от колективната към индивидуалната. Обектът на обучение е цял екип. Само чрез организацията на колектива индивидът ще бъде дисциплиниран и най -свободен. Комунарите получиха висока квалификация, свързана със средното образование и в същото време бяха възпитани с различни качества на собственика и организатора. Влиянието на личността върху личността е тесен и ограничен фактор. Педагогическото влияние е насочено към целия екип. Целта на комуната: създаване на правилното влияние на колектива върху индивида. Детският колектив не може да води подготвителен живот за бъдещ живот, той вече е член на пълноценен социален живот.
Отрицателни разпоредби на трудовото образование: това е, когато няма производство, няма колективен труд, но има отделни усилия, т.е. трудова дейност уж има за цел да дава труд. Трудът, който няма предвид създаването на стойност, не е положителна част от възпитанието. Той трябва да изхожда от разбирането за ценностите, които трудът може да създаде. Екипът трябва да има ясно поставени цели, да преодолява трудностите.
"Само безплатното образование може да гарантира идентичността на индивида."
Една комуна остави човек, който познава производството, неговата организация, образован човек, получил средно образование. Метод на трудовото обучение: на детето се дава задача, която може да реши с помощта на това или онова трудово средство. Задачата може да бъде дългосрочна. На детето трябва да се даде известна свобода на действие при избора на средства и той трябва да носи отговорност за изпълнението и качеството на работата.
През втората половина на XIX - началото на XX век определена алтернатива на интелектуалното образование е представена от т. Нар. Трудови училища на Георг Кершенщайнер („училище за работа“), Джон Дюи („училище на опита“), Вилхелм Лай („училище за действие“), католически общности - „салезианци“ (Г. Боско), „селски образователни домове“ в Германия, движението на самодейно „народно училище“ в Русия (Рачински, княгиня Тенишева) и „детски общини“ от 20 -те и 30 -те години на миналия век, на първо място, Антон Семенович Макаренко.
Дълбоко разработеният и изчерпателно изпитан на практика модел на училищната икономика на А. С. Макаренко не е загубил значението си, но става все по-актуален. Прави впечатление, че вулгаризиращата гледна точка за творческото наследство на А. С. Макаренко, която тълкува неговата теория само като апологетика на труда, считана от великия учител за панацея, отстъпва място на балансиран научен анализ. В Макаренко те започват да виждат „образователен учител в училището за обучение“. Изявлението на А. С. Макаренко е добре известно: „Трудът, без да идва образованието, не носи ползи за образованието, той се оказва неутрален процес. Трудът като образователен инструмент е възможен само като част от общата система. "
Учението на Макаренко носи някакъв незаличим печат на онова време и онези социални условия, когато е създадено, но заслугата му в създаването на последователна теория за колектива, в подчертаването на значението на колектива в образованието, е абсолютно неоспорима. Тази идея е не по -малко актуална днес, когато отново се появиха хиляди бездомни деца, маси от сираци и млади хора, които не могат да намерят място за себе си в живота на младите хора.
Въз основа на ученията на А. С. Макаренко, А. Ф. Шнирман изучава психологическите въпроси на формирането на училищния колектив и неговото влияние върху развитието на личността на ученика. Той отбеляза, че екипът е връзката между индивида и другите хора.

Антон Семенович Макаренко (1888-1939) е талантлив педагог-новатор, един от създателите на хармонична система на комунистическо образование на младото поколение, основана на марксистко-ленинистката доктрина. Името му е широко известно в различни страни, неговият педагогически експеримент, което според А. М. Горки от световно значение се изучава навсякъде. За 16 години от дейността си като ръководител на колонията на М. Горки и на комуната на Ф. Е. Дзержински, А. С. Макаренко възпитава над 3000 млади граждани на съветската държава в духа на идеите на комунизма. Многобройни произведения на А. С. Макаренко, особено „Педагогическа поема“ и „Знамена по кулите“, са преведени на много езици. Сред прогресивните учители по света има голям брой последователи на Макаренко.

Животът и делото на А. С. Макаренко

A. S. Makarenko е роден на 13 март 1888 г. в град Белополе, провинция Харков, в семейство на работник в железопътни работилници. През 1905 г. завършва с отличие висше основно училище с едногодишни преподавателски курсове. Бурните събития от периода на първата руска революция през 1905 г. силно завладяват способния и активен млад мъж, който рано осъзнава своето педагогическо призвание и е страстно увлечен от хуманните идеи на руската класическа литература. М. Горки, който тогава доминираше в умовете на прогресивните хора на Русия, имаше огромно влияние върху формирането на мирогледа на Макаренко. През същите години А. С. Макаренко се запознава с марксистката литература, за възприемането на която той е подготвен от целия живот около себе си.

Но след завършване на колежа А. С. Макаренко работи като учител по руски език, рисуване и рисуване в двугодишно железопътно училище в селото. Крюково, провинция Полтава. В работата си той се стреми да реализира прогресивни педагогически идеи: установява тесни връзки с родителите на учениците, популяризира идеята за хуманно отношение към децата, зачитане на техните интереси, опитва се да въведе работа в училище. Естествено, неговите чувства и начинания срещнаха неодобрение от страна на консервативните училищни шефове, които постигнаха прехвърлянето на Макаренко от Крюков в училището на провинциалната гара Долинская южна железница. От 1914 до 1917 г. Макаренко учи в Полтавския учителски институт, който завършва със златен медал. Тогава той отговаряше за висшето основно училище в Крюков, където прекарва детството и младостта си и където сега са отворени музеи на негово име.

А. С. Макаренко с ентусиазъм приветства Великата октомврийска социалистическа революция. По време на гражданската война и чуждестранната намеса в южните украински градове се натрупа огромен брой бездомни тийнейджъри, съветските власти започнаха да създават специални образователни институции за тях, а А. С. Макаренко беше включен в тази най -трудна работа. През 1920 г. му е възложено да организира колония за непълнолетни.

През осем години на интензивна педагогическа работа и смели новаторски търсения за методи на комунистическо образование Макаренко спечели пълна победа, създавайки прекрасна образователна институция, която прослави съветската педагогика и утвърди ефективната и хуманна природа на марксистко-ленинисткото учение за образованието.

През 1928 г. М. Горки посещава колонията, която носи неговото име от 1926 г. Той пише за това: „Кой би могъл да се промени толкова неузнаваемо, да превъзпита стотици деца, толкова жестоко и обидно засегнати от живота? Организатор и ръководител на колонията е А. С. Макаренко. Това е безспорно талантлив учител. Колонистите наистина го обичат и говорят за него с тон на такава гордост, сякаш самите те са го създали. "

Героичната история за създаването и разцвета на тази колония е красиво изобразена от А. С. Макаренко в „Педагогическата поема“. Започва да го пише през 1925 г. Цялото произведение е публикувано на части през 1933-1935 г.

През 1928-1935г. Макаренко оглавява комуната на Ф. Е. Дзержински, организирана от харковските чекисти. Работейки тук, той успя да потвърди жизнеността и ефективността на формулираните от него принципи и методи на комунистическо образование. Животът на комуната е отразен от А. С. Макаренко в работата му „Знамена по кулите“.

През 1935 г. Макаренко е преместен в Киев, за да оглави педагогическия отдел на трудовите колонии на НКВД на Украйна. През 1936 г. се премества в Москва, където се занимава с теоретична преподавателска дейност. Той често говори сред учители и пред широка аудитория от читатели на неговите произведения.

През 1937 г. излиза голямо художествено -педагогическо произведение на А. С. Макаренко „Книга за родители“. Ранната смърт прекъсва работата на автора, който възнамерява да напише 4 тома от тази книга. През 30 -те години вестниците „Известия“, „Правда“ и „Литературна газета“ публикуват голям брой статии от А. С. Макаренко с литературен, публицистичен и педагогически характер. Тези статии предизвикаха голям интерес от читателите. Макаренко често изнасяше лекции и доклади по педагогически въпроси, консултираше се много с учители и родители. Той говори и по радиото. Редица негови лекции за родители са публикувани многократно под надслов „Лекции за възпитанието на децата“. А. С. Макаренко умира на 1 април 1939 г.

Най -важните принципи на педагогическата теория и практика А. С. Макаренко

А. С. Макаренко вярва, че ясното познаване на учителя за целите на образованието е най -необходимото условие за успешна педагогическа дейност. В условията на съветското общество целта на възпитанието трябва да бъде, посочи той, възпитанието на активен участник в социалистическото строителство, човек, отдаден на идеите на комунизма. Макаренко твърди, че постигането на тази цел е напълно възможно. „... Възпитанието на нов човек е щастливо и осъществимо нещо за педагогиката“, казва той, имайки предвид марксистко-ленинската педагогика.

Уважението към личността на детето, доброжелателният възглед за неговия потенциал да възприема доброто, да става по -добър и да проявява активно отношение към околната среда неизменно са били в основата на иновативната педагогическа дейност на А. С. Макаренко. Той се обърна към учениците си с призива на Горки „Колкото е възможно повече уважение към човек и възможно най -голямо търсене за него“. Макаренко добави свой собствен призив към призива за всепрощаваща, търпелива любов към децата, който беше широко разпространен през 20-те години на миналия век: любовта и уважението към децата задължително трябва да се комбинират с изискванията към тях; децата се нуждаят от „изискваща любов“, каза той. Социалистическият хуманизъм, изразен с тези думи и преминаващ през цялата образователна система на Макаренко, е един от основните му принципи. A. S. Makarenko дълбоко вярва в творческите сили на човека, в неговите възможности. Той се стремеше да „проектира“ най -доброто в човека.

Привържениците на „свободното възпитание“ възразиха срещу всякакъв вид наказание на децата, твърдейки, че „наказанието възпитава роб“. Макаренко с право възрази срещу тях, като каза, че „безнаказаността поражда насилник“ и смята, че разумно избраното, умело и рядко прилагано наказание, освен, разбира се, ефрейтор, е напълно приемливо.

А. С. Макаренко решително се бори срещу педологията. Той е един от първите, които се противопоставят на „закона за фаталистичната обусловеност на съдбата на децата чрез наследственост и някаква неизменна среда“, формулиран от педолозите. Той твърди, че всяко съветско дете, обидено или разглезено от ненормалните условия на живота му, може да се подобри, при условие че се създаде благоприятна среда и се прилагат правилните методи на възпитание.

Във всяко съветско учебно заведение учениците трябва да са ориентирани към бъдещето, а не към миналото, да ги призовават напред, да им отварят радостни реални перспективи. Ориентацията към бъдещето е според Макаренко най -важният закон на социалистическото строителство, изцяло насочен към бъдещето, той отговаря на житейските стремежи на всеки човек. „Да възпиташ човек означава да го възпиташ - каза А. С. Макаренко - - обещаващи пътища, по които се намира утрешната му радост. Можете да напишете цяла методология за тази най -важна работа ”. Тази работа трябва да бъде организирана по „система от обещаващи линии“.

Образование в екип и чрез екип

Централният проблем на педагогическата практика и теория на А. С. Макаренко е организация и възпитание на детския колектив, за което говори и Н. К. Крупская.

Октомврийската революция постави неотложната задача за комунистическото възпитание на колективиста и е естествено, че идеята за възпитание в екип заема умовете на съветските учители през 20 -те години.

Голямата заслуга на А. С. Макаренко беше, че той разработи цялостна теория за организацията и образованието на детския колектив и индивида в колектива и чрез колектива. Макаренко видя основната задача на образователната работа в правилната организация на екипа. „Марксизмът“, пише той, „ни учи, че е невъзможно да се разглежда човек извън обществото, извън колектива“. Най -важното качество на съветския човек е способността му да живее в екип, да влиза в постоянна комуникация с хората, да работи и да твори, да подчинява личните си интереси на интересите на екипа.

А. С. Макаренко упорито търси форми на организиране на детски институции, които да отговарят на хуманните цели на съветската педагогика и да допринасят за формирането на творческа, целенасочена личност. „Имаме нужда - пише той - от нови форми на живот в детското общество, способни да дадат желаните положителни ценности в областта на възпитанието. Само голямо напрежение на педагогическа мисъл, само внимателен и подреден анализ, само изобретение и проверка могат да ни доведат до тези форми. " Колективните форми на образование разграничават съветската от буржоазната педагогика. „Може би - пише Макаренко, - основната разлика между нашата образователна система и буржоазната се крие във факта, че колективът на нашите деца задължително трябва да расте и да забогатява; мечта. Може би това е истинската педагогическа диалектика. " Необходимо е да се създаде, смята Макаренко, перфектна система от големи и малки колективни единици, да се разработи система от техните взаимоотношения и взаимозависимости, система за влияние върху всеки ученик, както и да се установят колективни и лични отношения между учители, ученици и ръководителят на институцията. Най -важният "механизъм", педагогическо средство е "паралелно влияние" - едновременното въздействие на възпитателя върху колектива, а чрез него и върху всеки ученик.

Откривайки образователната същност на колектива, А. С. Макаренко подчерта, че истинският колектив трябва да има обща цел, да се занимава с разнообразни дейности, да има органи, които ръководят неговия живот и работа.

Той счита за най -важното условие за осигуряване на сплотеност и развитие на екипа, че членовете му имат съзнателна перспектива за напредване. При постигането на тази цел е необходимо да се изтъкне друга, още по-радостна и обещаваща, но задължително в сферата на общите дългосрочни цели, пред които е изправено съветското общество, което изгражда социализма.

А. С. Макаренко е първият, който формулира и научно обосновава изискванията, на които трябва да отговаря педагогическият колектив на образователна институция, и правилата за взаимоотношенията му с колектива от ученици.

Изкуството да управляваш екип, според Макаренко, е да го завладееш със специфична цел, която изисква общи усилия, работа и напрежение. В този случай постигането на целта дава голямо удовлетворение. За детски колектив е необходима весела, радостна, основна атмосфера.

Относно трудовото образование

А. С. Макаренко каза, че правилното комунистическо образование не може да бъде отработено. Нашата държава е състояние на работещи хора. Нашата Конституция казва: „Който не работи, той не яде“. И педагозите трябва да научат децата да работят творчески. Това може да бъде постигнато само като им се внуши идеята за труда като дълг на съветския човек. Всеки, който не е свикнал да работи, не знае какво е трудово усилие, който се страхува от „потта на труда“, той не може да види в работата източник на творчество. Трудовото образование, смята Макаренко, като един от най -важните елементи на физическата култура, в същото време допринася за умственото, духовното развитие на човек.

А. С. Макаренко се стреми да внуши на своите колонисти способността да се занимават с всякакъв вид труд, независимо дали му харесва или не, приятен или неприятен. От безинтересен дълг, който е работа за начинаещи, той постепенно се превръща в източник на творчество, обект на гордост и радост, като например празника на първия сноп, описан в „Педагогическата поема“. В институциите, ръководени от Макаренко, е развита собствена система на трудово образование, установен е обичай: да се повери най -трудната работа на най -добрия отряд.

Говорейки за формулирането на трудовото образование в училище и семейството, А. С. Макаренко смята, че в процеса на изпълнение на работните задачи от децата, те трябва да бъдат упражнявани в придобиването на организационни умения, те трябва да развиват способността да се ориентират в работата, да я планират и насърчават внимателно отношение към прекараното време продукт на труда.

„Участието в колективен труд, - казва А. С. Макаренко, - позволява на човек да развие правилно морално отношение към другите хора - роднинска любов и приятелство към всеки работник, възмущение и осъждане към мързелив човек, към човек, който избягва работа“. .

Стойността на играта в родителството

А. С. Макаренко вярва, че играта има същото значение за детето, както за възрастен „дейност, работа, услуга“. Бъдещият лидер, каза той, се възпитава предимно в играта: „Цялата история на индивида като извършител и работник може да бъде представена в развитието на играта и в постепенното й преминаване в работа“. Отбелязвайки огромното влияние на играта върху дете в предучилищна възраст, Макаренко разкри в лекциите си за възпитанието на децата редица важни проблеми, свързани с този въпрос. Той говори за методологията на играта, за връзката между игра и работа, за формите на ръководство на детската игра от възрастни и даде класификация на играчките.

Той предложи да не бързате да „отвличате вниманието на детето от играта и да го прехвърляте на работно усилие и грижи за работа“. Но в същото време, каза той, не може да се пренебрегне фактът, че има хора, които внасят „нагласите на игра от детството в сериозен живот“. Следователно е необходимо да се организира играта по такъв начин, че в процеса детето да развива „качествата на бъдещ работник и гражданин“.

Покривайки проблемите с методологията на играта, А. С. Макаренко вярва, че в играта децата трябва да бъдат активни, да изпитват радостта от творчеството, естетическите преживявания, да се чувстват отговорни и да приемат сериозно правилата на играта. Родителите и болногледачите трябва да се интересуват от играта на децата. Децата не трябва да бъдат принуждавани да повтарят само това, което възрастните правят с играчка, както и да ги „хвърлят“ с различни играчки: „Децата ... в най -добрия случай стават колекционери на играчки, а в най -лошия, най -често, преминават от играчки без никакъв интерес. към играчка, играйте без ентусиазъм, разваляйте и чупете играчки и изисквайте нови ”. Макаренко отличава предучилищните игри от детските. Той също така говори за особеностите на игрите в старша училищна възраст.

Говорейки за ръководството на детските игри, А. С. Макаренко посочи, че първоначално е важно родителите да комбинират индивидуалната игра на детето с колективните игри. След това, когато децата пораснат и играят в по -широка група, играта се организира по организиран начин с участието на квалифицирани учители. Освен това тя трябва да приеме по -строги форми на колективна игра, в която трябва да има момент на колективен интерес и да се спазва колективната дисциплина.

Класифицирайки играчките, А. С. Макаренко разграничи следните видове:

1. Готова или механична играчка: кукли, коне, коли и пр. Добре е, защото въвежда сложни идеи и неща, развива въображението. Необходимо е детето да пази тези играчки не за да се изфука, а наистина за игра, за организиране на някакъв вид движение, изобразяващо определена житейска ситуация.

2. Играчка-полуфабрикат, като: картинки с въпроси, кутии, конструктори, тухли и пр. Те са добри, защото поставят на детето определени задачи, за решаването на които е необходима мисловната работа. Но в същото време те имат и недостатъци: те са монотонни и затова могат да се отегчават с деца.

3. Най -полезният елемент на играта са различните материали. Те ги доближават до дейностите на възрастен. Такива играчки са реалистични и в същото време дават място за голямо творческо въображение.

В игралната дейност на деца в предучилищна възраст е необходимо да се комбинират тези три вида играчки, смята Макаренко. Той също така анализира подробно съдържанието на игрите на младши и старши ученици и. даде някои съвети как трябва да бъдат организирани.

Относно семейното образование

А. С. Макаренко обърна голямо внимание на въпросите на семейното образование. Той твърди, че семейството трябва да бъде колектив, в който децата получават първоначално образование и което, наред с институциите за обществено образование, влияе върху правилното развитие и формиране на личността на детето. Макаренко твърди, че само в това семейство децата ще получат правилното възпитание, което се признава като част от съветското общество, в което дейностите на родителите се разглеждат като въпрос, необходим за обществото.

Посочвайки, че съветското семейство трябва да бъде колектив, Макаренко подчерта, че това е „свободен съветски колектив“, който не може да се подчини на произвола на бащата, както беше в старото семейство. Родителите имат власт и власт, но те не са неконтролируеми в действията си. Бащата е отговорен, изтрит член на екипа, той трябва да бъде пример за децата като гражданин. Родителите винаги трябва да помнят, че детето е не само тяхната радост и надежда, но и бъдещият гражданин, за който те отговарят пред съветското общество.

Според Макаренко семейството трябва да има няколко деца. Това предотвратява развитието на егоистични наклонности у детето, дава възможност да се организира взаимопомощ между деца на различна възраст, допринася за развитието на колективистични черти и качества при всяко дете, способността да се поддават на друго и да подчиняват интересите си на общи .

Родителите, както вече беше споменато, трябва да проявяват взискателна любов към децата, да не се отдават на техните капризи и капризи, да имат заслужен авторитет в очите на децата А. С. Макаренко посочи, че родителите често заменят истинския авторитет с фалшиви и дават много фин анализ на различни видове фалшив родителски авторитет. Първото, което нарича авторитет, потискане, когато в семейството има бащин ужас, превръщайки майката в безмълвен роб, плашейки децата. Причинявайки постоянен страх у децата, такива бащи превръщат децата в унили същества със слаба воля, от които израстват или безполезни хора, или тирани. Вторият тип фалшива власт е авторитетът на дистанцията. Тя се основава на желанието на родителите да държат децата си далеч от себе си, да им попречат да преследват своите интереси, дела и мисли. Доколкото авторитетът на дистанцията е неразумен, познаването в семейството е също толкова неприемливо. А. С. Макаренко счита авторитета на любовта за един от най -опасните фалшиви авторитети. Той решително осъди родителите, които глезят, глезят децата, необуздано ги обсипват с безкрайни ласки и безброй целувки, като не им поставят никакви изисквания и не им отказват нищо. Именно на това поведение на родителите Макаренко противопоставя своето учение за изискване на любов към човек. Той също така говори за такива видове фалшива власт като авторитета на арогантността, разсъжденията и подкупите. Той смяташе последните за най -неморалните и свободно осъдени родители, които търсят добро поведение от децата си само с помощта на награди. А. С. Макаренко посочи, че такова отношение към децата от страна на родителите води до морална корупция на децата.

А. С. Макаренко правилно подчерта, че истинският авторитет на родителите, основан на разумни изисквания към децата, моралното поведение на самите родители като граждани на съветското общество, както и правилният начин на семеен живот са най-важните условия за добре установеното семейно възпитание. Той даде съвети на родителите как да възпитават децата на работа, как правилно да организират отношенията на децата от различни възрасти в семейството, да помагат на децата в обучението им, да ръководят игрите им и да укрепват приятелството им с другарите.

А. С. Макаренко изигра огромна роля в развитието на съветската педагогическа наука. Изхождайки от ученията на основателите на марксизма-ленинизма и грандиозния опит за масово превъзпитание на хората в условията на изграждане на социализма, той разработва много специфични въпроси от теорията на съветското образование. Той създава забележителни произведения на социалистическия реализъм, в които типични черти на нашата действителност са показани в художествено обобщени образи, разкрива се пътят на възпитание на новия съветски човек.

Творческият опит на А. С. Макаренко, подобно на неговите педагогически произведения, е отлично убедително доказателство за превъзходството на съветската педагогика над буржоазните теории за образованието.

8. Църковни, занаятчийски и еснафски училища през Средновековието. 7 свободни изкуства.

9. Образование на светски феодали през Средновековието.

10. Ролята на университетите като центрове на средновековната култура и образование.

11. Приносът на ренесансовите хуманисти за развитието на педагогическата мисъл.

12. Хуманистичният идеал на Възраждането в творчеството на М. Монтен.

13. Системата на хуманистичното образование на Ф. Рабле (по романа „Гаргантюа и Пантагрюел“).

14. Социално-педагогически идеи на другаря Мора (въз основа на книгата „Златната книга или островът на утопия“) и Кампанела (по романа на трактата „Градът на слънцето“).

15. Социално -педагогическо образование на В. ДаФелтре.

16. Педагогика на новото време и приносът на И. А. Коменски в развитието на педагогическата наука.

17. Класна система на Коменски. Добавяне

18. Дидактически принципи на Я.А. Коменски върху произведението „Велика дидактика“.

20. Идеята за всеобщо образование (пансофия) i. А. Коменски

21. Джон Лок за образованието на джентълмен от творбата "Мисли за образованието"

22. Проект „Работни училища на Лок“

23. Теорията за "безплатното образование" и методът на естествените последици ж. Ж. Русо (по произведението "Емил или Образование").

24. Възрастова периодизация на личностното развитие ж. Ж. Русо.

25. Дж. Ж. Русо за образованието на жените

26. Теорията на Песталоци за началното образование

27. Целта и задачите на образованието в педагогиката Песталоци

28. Ролята на ф. Froebel в създаването на образователни институции за предучилищна възраст

29. Педагогическа теория на М. Монтесори: лична свобода, самовъзпитание, самообучение

30. Основните парадигми на чуждата педагогика: традиционализъм и реформизъм

31. Посоки на традиционната педагогика: социална, религиозна, философска.

32. Посоки на реформаторската педагогика: ("безплатно образование", експериментална педагогика, прагматизъм, функционализъм).

33. Образованието сред източните славяни през 6-9 век. Народна педагогика.

34. "Учението на Владимир Мономах" като педагогически паметник на XII век

35. Педагогическа мисъл в Беларус през 16-17 век.

36. Педагогически възгледи на Ф. Скорина.

37. Педагогически възгледи на С. Буден.

38. Педагогическа дейност и възгледи на С. Полоцкий.

39. Ролята на братските училища за формирането на самосъзнание на беларусите.

40. Педагогическа дейност на Ломоносов и неговият принос за развитието на науката и образованието

41. Педагогически идеи на И.И. Бецки за създаването на държавна образователна система.

42. Образователна дейност н. И. Новикова. Първото списание за деца.

43. Идеалът за възпитание Радищев (въз основа на творбата "Разговор, че има син на Отечеството")

44. Прогресивна роля в. Ф. Одоевски при създаването на домове за сираци (въз основа на произведението „Заповед към лицата, директно отговорни за домовете за сираци“).

45. Идеята за цялостно развитие на личността в педагогиката през. Г. Белински (въз основа на произведенията "Подарък за Нова година", "по детски книги")

46. ​​AI Herzen за целта на образованието. Критиката на Херцен към теориите на Р. Оуен, Дж. Русо (по произведението „Минало и мисли“).

47 Проблеми на възпитанието на гражданин и патриот в теориите на Чернишевски и Добролюбов (въз основа на произведенията „Какво да се прави“ и „и за авторитетите в образованието“)

48. Възгледи на Н. И. Пирогов за възпитанието на децата.

49. Идеята за етническата принадлежност в педагогиката на Ушински и ролята на родния език в образованието (под статията „Родно слово“)

50. К. Д. Ушински за педагогиката като наука и изкуство на образованието (върху работата „върху ползите от педагогическата литература“)

51. Образователни книги на К. Д. Ушински („ABC“ и „Детски свят“) и „ABC“ стр. Н. Толстой

52. Принос на К. Д. Ушински за развитието на педагогическата наука

53. Училище Ясна поляна л. Н. Толстой като учителска творческа лаборатория

54. Етапи на педагогическа дейност л. Н. Толстой

55. Lesgaft относно семейното образование. "Теория за излишните стимули"

56 Педагогически идеи на А.С. Семонович

57. Принципи на образованието в системата a. С. Макаренко

58. Преподаване a. С. Макаренко за екипа (организация, закони на дейност, условия за създаване на "Педагогическа поема" за работа)

59. Макаренко за образованието в работата и значението на съзнателната дисциплина

60. А. С. Макаренко за семейното образование.

61. Принос на a. С. Макаренко в преподавателската практика

62. В. А. Сухомлински като наследник на хуманистичните идеи на а. С. Макаренко

63. Сухомлински за целите, задачите и принципите на образованието.

64. Проблемът за моралното възпитание в творбите на Сухомлински ("Развитие на гражданин", "Как да възпитаме истински човек")

65. С. Шацки като организатор на Първата експериментална станция за народна просвета.

66. П. П. Блонски за целите и задачите на новото трудово училище

67. Хуманна педагогика w. А. Амонашвили

69. Актуални проблеми на педагозите-новатори

70. Ролята и мястото на списанията „Педагогика“ и „Адукация I изхаване“ в развитието на възпитанието и образованието

57. Принципи на образованието в системата a. С. Макаренко

Известен съветски учител и писател.

Принципите на възпитанието според Макаренко.

Социалистически хуманизъм, изразена с тези думи и преминаваща през цялата образователна система на Макаренко, е един от основните й принципи. Макаренко дълбоко вярва в творческите сили на човек, в големите му възможности.

Макаренко тясно се съчетава със социалистическия хуманизъм оптимизъм- способността да виждаме положителни сили във всеки ученик, да „проектираме“ най -доброто, по -силно, по -интересно в човек.

Макаренко поиска педагогическата теория да се основава на обобщение практически родителски опит (това беше цялата педагогическа теория на самия А. С. Макаренко). Той критикува метафизичните педагогически теории, изградени по спекулативен начин.

Придавайки голямо значение на образованието в работата, Макаренко протестира срещу непродуктивното изразходване на мускулна енергия на учениците без връзка с образователната работа

Образование в екип и чрез екип - това е централната идея на неговата педагогическа система. Екипът не е случайно събиране на хора, а тяхното обединяване за постигане на общи цели в общата работа - сдружение, характеризиращо се с определена система от авторитет и отговорност, определено съотношение и взаимозависимост на отделните му части.

Макаренко вярва, че е възможно да се повлияе на отделен човек, като се действа върху колектив, в който това лице е член. Той нарече тази позиция „принципът на паралелното действие“. Този принцип прилага колективното изискване - „всички за един, един за всички“.

Един от най -важните закони на колектива Макаренко счита за "закона на движението на колектива". Ако екипът е постигнал целта си, но не си е поставил нови "" перспективи, настъпва самодоволство, няма повече стремежи, които да вдъхновяват членовете на екипа, той няма бъдеще. Развитието на екипа спира. Екипът винаги трябва да живее натоварен живот, стремейки се към конкретна цел. В съответствие с това Макаренко за първи път в педагогиката изложи и разработи важен принцип, който той нарече „системата на обещаващи линии“.

Специално внимание в своята педагогическа практика и опитите за нейното теоретично обобщение А.С. Макаренко се отдаде на ролята на възпитателя в педагогическия процес, вярвайки, че лишен от своеобразно тълкувана свобода на творчеството, подложена на дребна проверка, възпитателят няма да донесе нищо друго, освен вреда на ученика.

Той вярваше, че наказанието, което накърнява честта и достойнството на човек, наистина разваля човека. Но наказанието, насочено към защита на ценностите и нормите на колектива, допринасящо за защитата на индивида от насилие, е справедливо и необходимо. Прошката има пагубен ефект върху междуличностните отношения в екипа и води до разпадане на екипа. Избягването на наказание прави учителя беззащитен срещу агресивното поведение на децата. ... Цели и задачи на личностното образование в теорията на Макаренко

В своите литературни и педагогически творби А.С. Макаренко подчерта ролята на традициите, обичаите, нормите, ценностите, стила и тона на отношенията, развиващи се в този колектив, подчертавайки значението на самоуправлението на учениците като решаващ фактор за въздействието върху образованието върху децата. КАТО. Макаренко обърна внимание на методологията на организиране на образователния процес. Методът на т. Нар. Паралелно действие, обещаващите линии на развитие на екипа, „методът на експлозия“, разработен и описан многократно в неговите творби, оказа голямо влияние върху практиката на съветското училище.

Изхождайки от факта, че целите на колектива в неговия широк смисъл трябва да се превърнат в целите на индивида и да се реализират в условията на различни обществено полезни дейности, А.С. Макаренко видя задачата на училището да освободи от стените си енергични и целеустремени хора, които оценяват всяко свое действие предимно от гледна точка на интересите на обществото. "Задачата на нашето възпитание се свежда до обучението на колективиста."

Трудът е необходим фактор в образованието в педагогическата система на Макаренко. В процеса на трудова дейност на децата, казва Макаренко, е необходимо да се развият способностите им да се ориентират, да планират работа, да се грижат за времето, инструментите за производство и материали и да постигнат висококачествена работа.

Инструкциите на Макаренко за трудово възпитание на децата в семейството.Той съветва дори да давате деца младите хора не са еднократни задачи, а постоянни задачи, проектирани за месеци или дори години, така че децата да бъдат държани отговорни дълго време за възложената им работа.

Насърчаването на чувство за дълг и чест, насърчаването на воля, характер и дисциплина също трябва да се осъществяват в екип.

"