Iulat para sa pagpupulong ng magulang sa buong paaralan na "Peer Society sa loob at labas ng paaralan." Komunikasyon ng kapwa
Ang mga kamag-aral ay mas mahusay na tagapagturo kaysa sa mga magulang, sapagkat sila ay walang awa.
André Maurois
Ang sangkatauhan ay hindi maaaring umiiral nang walang komunikasyon
Ano ang mga pagpapaandar ng sikolohikal ng kapwa lipunan sa pagbibinata?
Una,
ang komunikasyon sa mga kapantay ay isang napakahalagang tiyak na channel ng impormasyon
; alinsunod dito, ang mga kabataan at kabataan ay tumatanggap ng maraming kinakailangang bagay, na sa isang kadahilanan o sa iba pa ay hindi naiparating sa kanila ng mga may sapat na gulang. Halimbawa, ang napakaraming impormasyon sa mga isyu sa kasarian ay natanggap ng mga kabataan mula sa mga kapantay, kaya ang kanilang kawalan ay maaaring makapagpaliban sa kanyang pag-unlad na psychosexual o gawin siyang hindi malusog kung walang ibang mapagkukunan ng naturang impormasyon.
Pangalawa, ito ay isang tukoy na uri ng aktibidad at interpersonal na ugnayan. Paglalaro ng pangkat, at pagkatapos ay iba pang mga uri pinagsamang mga aktibidad ay nagkakaroon ng kinakailangang mga kasanayan sa pakikipag-ugnay sa lipunan sa bata , ang kakayahang sumunod sa sama na disiplina at sa parehong oras upang ipagtanggol ang kanilang mga karapatan, upang maiugnay ang mga pansariling interes sa mga publiko. Sa labas ng isang kapwa lipunan, kung saan ang mga relasyon ay itinayo sa isang pantay na sukat ng prinsipyo at katayuan ay dapat na makamit at magagawang suportahan, ang isang bata ay hindi maaaring paunlarin ang mga katangian ng pakikipag-usap na kinakailangan para sa isang may sapat na gulang.
Ang pagiging mapagkumpitensya ng mga ugnayan ng grupo, na hindi matatagpuan sa mga pakikipag-ugnay sa mga magulang, ay nagsisilbi ring isang mahalagang paaralan sa buhay. Sa mga salita ng manunulat na Pranses na si A. Maurois, ang mga kamag-aral ay mas mahusay na tagapagturo kaysa sa mga magulang, sapagkat sila ay walang awa.
Pangatlo, ito ay isang tukoy na uri ng kontak sa emosyonal. Kamalayan ng pagkakaugnay sa pangkat , pagkakaisa, comradely mutual na tulong ay hindi lamang ginagawang mas madali para sa isang tinedyer na mags autonomize mula sa mga may sapat na gulang, kundi pati na rin ay nagbibigay sa kanya ng isang napakahalagang pakiramdam ng emosyonal na kagalingan at katatagan. Nagawa man niyang makuha ang respeto at pagmamahal ng katumbas, mga kasama, ay kritikal sa pagpapahalaga sa sarili ng kabataan.
Ang pagtaas ng impluwensya ng mga kapantay na may edad ay ipinakita, una sa lahat, sa katunayan na ang dami ng oras na ginugol ng isang mag-aaral sa high school sa mga kapantay ay nagdaragdag kumpara sa oras na ginugol sa kanyang mga magulang.Ang mga pamantayan at pamantayan na pinagtibay sa bilog ng mga kapantay ay naging sa ilang mga respeto sa psychologically mas makabuluhan kaysa sa mga umiiral sa mga matatanda. Panghuli, lumalaking pangangailangan para sa pagkilala at pag-apruba ng kapwa.
Ang klase sa paaralan ang pinakamahalagang pangkat ng mga mag-aaral sa high school
Ang mag-aaral na kolektibo, bilang sikologo na si L.I. Novikova ay wastong nabanggit (1973), ay isang dalwang kababalaghan. Sa isang banda, ito ay isang pag-andar ng mga pedagogical na pagsisikap ng mga may sapat na gulang, dahil inaasahang ito ng mga may sapat na gulang at bubuo sa ilalim ng kanilang direkta at hindi direkta, direkta o hindi direktang impluwensya. Sa kabilang banda, siya ay isang kusang bumubuo ng kababalaghan, dahil ang mga bata ay nangangailangan ng komunikasyon at pumasok sa komunikasyon hindi lamang ayon sa mga resipe na itinatag ng mga may sapat na gulang.
Ang dualitas na ito ay nahahanap ang ekspresyon nito sa dalawahang istraktura ng koponan: pormal, natutukoy sa pamamagitan ng isang naibigay na istruktura ng organisasyon, isang sistema ng komunikasyon sa negosyo, isang hanay ng mga aktibidad, at impormal, na nabuo sa proseso ng malayang komunikasyon ng mga bata.
Anumang klase ng paaralan ay naiiba sa mga pangkat at subgroup, at ayon sa iba't ibang mga katangian na hindi nag-tutugma sa bawat isa.
Sa high school, ang pagkita ng pagkakaiba ng mga ugnayan ng interpersonal ay nagiging mas kapansin-pansin kaysa dati. Tulad ng pag-aaral ng sociometric ni Ya. L. Kolominskiy (1976), AV Kirichuk (1970), Kh. I. Liimetsa (1970) at iba pa ay nagpapakita, ang pagkakaiba sa posisyon ng "mga bituin" at "tinanggihan" o "nakahiwalay".
Pinaniniwalaan na ang pangunahing mga kadahilanan ng pagkita ng pagkakaiba-iba ay:
kaibigan Una , ang pagkakaroon ng stratification ng lipunan , na kung saan ay kapansin-pansin lalo na sa malalaking lungsod at nagpapakita mismo kapwa sa hindi pagkakapantay-pantay ng mga materyal na oportunidad (ang ilang mga kabataan ay may partikular na mahalagang, prestihiyosong mga bagay na wala sa iba), at sa likas na mga plano sa buhay, ang antas ng mga hangarin at paraan ng kanilang pagpapatupad Minsan ang mga pangkat na ito ay walang masyadong pakikipag-ugnay sa bawat isa.
Pangalawa, mayroong isang espesyal na hierarchy ng intra-school at intra-class batay sa opisyal na katayuan ng mga mag-aaral, kanilang pagganap sa akademiko o pag-aari ng isang "assets".
Pangatlo, mayroong pagkita ng pagkakaiba ng awtoridad, katayuan at prestihiyo batay sa hindi opisyal na mga halagang pinagtibay sa kapaligiran ng mag-aaral mismo. Ang mga pamantayan na tumutukoy sa katayuan ng sociometric ng isang mag-aaral sa high school sa silid-aralan ay magkakaiba.
Anuman ang tumutukoy sa katayuan ng isang mag-aaral sa high school sa isang koponan, mayroon itong isang malakas na impluwensya sa kanyang pag-uugali at kamalayan sa sarili.Ang isang hindi kanais-nais na posisyon sa silid-aralan ay isa sa mga dahilan para sa maagang pag-alis ng mga mag-aaral sa high school mula sa paaralan at ang mga nasabing kabataan ay madalas na masailalim sa masamang impluwensya sa labas ng paaralan. Siyam na ikasampu ng mga surveyed na nagkasala na nakarehistro sa mga inspectorate para sa mga bata ay "ihiwalay" sa kanilang mga silid-aralan; halos lahat sa kanila ay hindi nasisiyahan sa kanilang posisyon sa klase, marami sa kanila ay matindi ang negatibo sa kanilang mga kaklase. Halos kalahati ng mga batang nagkasala na sinurvey ay walang pakialam o pagalit sa kanilang mga kamag-aral; kabilang sa natitirang mga mag-aaral, 19 porsyento ang nagpakita ng gayong pag-uugali.
Malinaw na, mayroon ding puna. Pag-iisa mahirap na binatilyo sa klase ay maaaring hindi lamang isang sanhi, ngunit din ng isang resulta ng ang katunayan na siya ay tumabi sa tabi ng koponan,
Ang mga indibidwal na mag-aaral ay nakakahanap din ng mga teenage club o libangan na mga grupo sa labas ng paaralan. Maaari silang magkakaiba-iba: palakasan, masining, atbp., Ngunit ang pinakamahusay sa kanila ay nakuha ang mga bata nang buo, na itinutulak ang parehong pamilya at ang paaralan. Ano ang kanilang kalamangan? Una, sila ay kusang-loob, pangalawa, magkakaiba ang edad, at pangatlo, bilang panuntunan, pinamumunuan sila ng mga kagiliw-giliw na matatanda, mahilig (ang iba ay walang kinalaman doon). Anuman ang kanilang opisyal na layunin, ang pangunahing bagay para sa mga lalaki ay ang komunikasyon sa bawat isa, ang personalidad ng pinuno at ang mainit, kapaligiran ng tao na kulang sa kanila sa paaralan.
At kung ang isang tao ay nababagot sa paaralan, lilitaw ang iba pang mga sentro ng akit. Kusang mga pangkat.
Sa kusang mga pangkat, gaano man katindi ang panloob na tunggalian, tanging ang mayroong tunay na awtoridad ang maaaring maging pinuno.
Natuklasan na ang mga kabataan at kabataan na hindi natagpuan ang paggamit ng kanilang mga kasanayan sa organisasyon sa paaralan na kadalasang nagiging pinuno ng mga kusang grupo, pinag-aralan ng ISPolonsky gamit ang sociometry ang posisyon ng 30 impormal na pinuno (na may pinakamataas na katayuan sa kanilang mga kalye) sa mga klase. kung saan sila nag-aaral.
Napag-alaman na sa mga nakababatang kabataan, wala pa ring matalas na pagkakaiba sa pagitan ng posisyon sa paaralan at sa kalye.
ngunit sa ika-8 baitang, mayroon, at sa ika-9 hanggang ika-10 baitang, ang isang pagkahilig ng pagkakaiba-iba ng mga katayuan ay kapansin-pansin na nakikita: mas mataas ang katayuan ng isang binata sa isang kusang grupo, mas mababa siya sa opisyal na kolektibong klase. Ang puwang na ito sa pamantayan sa katayuan at pagtatasa ng mga pinuno ng paaralan at labas ng paaralan ay lumilikha ng isang komplikadong problemang sikolohikal at pedagogikal.
Ang mga pangkat ng kabataan ay natutugunan, una sa lahat, ang pangangailangan para sa libre, walang regulasyon na komunikasyon ng mga may sapat na gulang. Ang malayang komunikasyon ay hindi lamang isang paraan ng paggastos ng oras sa paglilibang, ngunit isang paraan din ng pagpapahayag ng sarili, pagtaguyod ng mga bagong contact sa tao, kung saan mula sa isang bagay na malapit, isang eksklusibong sarili, ay unti-unting kumikinang. Sa una, ang komunikasyon ng kabataan ay hindi maiiwasang malawak, nangangailangan ng madalas na pagbabago sa mga sitwasyon at isang malawak na saklaw ng mga kalahok. Ang pagiging kabilang sa isang kumpanya ay nagdaragdag ng kumpiyansa sa sarili ng kabataan at nagbibigay ng mga karagdagang pagkakataon para sa kumpirmasyon sa sarili.
Sa mga kabataan, ang pangunahing mga cell ng komunikasyon ay ang mga pangkat na magkaparehong kasarian ng mga lalaki at babae.
Pagkatapos ang dalawang ganoong mga pangkat, nang hindi nawawala ang kanilang panloob na pamayanan, ay bumuo ng isang magkahalong kumpanya.
Nang maglaon, nabuo ang mga pares sa loob ng kumpanyang ito, na nagiging mas at mas matatag. , at ang dating malaking kumpanya disintegrates o recedes sa background. Siyempre, ang pamamaraan na ito ay hindi pangkalahatan.
Ang pangkat ng magkaparehong kasarian ay nangangahulugang higit pa sa buhay ng mga kalalakihan kaysa sa buhay ng mga kababaihan. , ang pagkakakabit sa kanya ay napanatili at napapanatili kahit na matapos ang paglitaw ng isang magkahalong kumpanya at ang hitsura ng "kasintahan" niya. Kasama ng dati nang itinatag na mga microgroup at pares, ang kumpanya ay maaaring magsama ng mga indibidwal na walang mga tulad na contact - ito ay lalong mahalaga para sa kanila na kabilang sa kumpanya bilang isang buo. Ang pagpapalawak ng globo ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga lalaki at babae ay maaaring lubos na paikliin ang tagal ng mga unang yugto ng pag-unlad; kung gayon ang isang heterosexual na kumpanya ay hindi lumitaw mula sa pagsasama ng dalawaautonomous na mga pangkat ng parehong kasarian, at halos kaagad sa isang interindividual na batayan.
Kahit na iba`t ibang uri ang komunikasyon ay maaaring magkakasamang mabuhay, gumaganap ng iba't ibang mga pag-andar, ang kanilang proporsyon at pagbabago ng kahalagahan sa edad.Ang mga pribilehiyo na lugar ng pagpupulong ay nagbabago rin ... Para sa mga tinedyer, ito ay madalas na isang patyo o kanilang sariling kalye.
Ang mga mag-aaral sa high school ay muling binago ang kanilang mga sarili sa ilang mga nodal point sa gitna ng isang distrito o lungsod , lokal na "Broadway" o "100m". Pagkatapos, sa paglaki ng mga materyal na pagkakataon at pagkita ng pagkakaiba ng mga kumpanya mismo, ang mga pagpupulong ay inililipat sa ilang mga paboritong pampublikong lugar.
Iba't ibang mga hugis at mga lugar ng komunikasyon ay hindi lamang pumapalit sa bawat isa, kundi pati na rin magkakasamang buhay, na tumutugon sa iba't ibang mga pangangailangang sikolohikal. Pinapayagan ng "isang daang metro" ang mga tao na makita at ipakita ang kanilang mga sarili sa pinaka malayang kapaligiran, nang walang paunang plano at gastos sa materyal. Ang batang lalaki ay naghahangad ng mga bagong kakilala, pakikipagsapalaran, karanasan. Ang panloob na pagkabalisa ay nagtutulak sa kanya palayo sa bahay, mula sa pamilyar, matatag na kapaligiran. Pinahihirapan siya ng pag-asa ng isang bagong bagay, hindi inaasahang - sa ngayon, sa susunod na pagliko, dapat may isang bagay na makabuluhang mangyari: isang kagiliw-giliw na pagpupulong, isang mahalagang kakilala ... At bagaman sa karamihan ng bahagi ang mga inaasahan na ito ay hindi nagkatotoo - ang pakikipagsapalaran kailangan ding makapag-ayos, sa susunod pa ring gabi ang mga binti mismo ang nagdadala doon. At kung nakakasawa sa paaralan, lilitaw ang iba pang mga sentro ng akit.
.
Kung ang mga kumpanya ay nabuo pangunahin sa batayan ng magkasamang aliwan, kung gayon ang mga contact ng tao sa kanila, na may makabuluhang emosyonal, ay karaniwang mananatilimababaw. Ang kalidad ng paggastos ng oras na magkasama ay madalas na nag-iiwan ng higit na nais.
Ang paaralan ay hindi maiiwasan para sa bawat normal na bata. Kasabay ng kaalaman, mga bagong sensasyon at libangan, lilitaw ang mga bagong kakilala. Ang ilan ay nananatili lamang na mga kaklase, ang ilan sa kalaunan ay lumipat sa kampo ng mga kaaway, at ang ilan ay naging mga kaibigan.
Ang isang kaibigan ay palaging mabuti. Maaari kang umasa sa kanya sa mga mahirap na oras, palagi siyang magbibigay ng payo, makinig, atbp. Tama ang lahat ng ito pagdating sa mga matatanda. Ang mga kaibigan-bata ay isang kakaibang kanta.
Ang aming buhay ay itinayo sa isang paraan na ang isang bata ay gumawa ng kanyang unang seryosong pagsasawsaw sa aming maraming mundo na mundo mula sa paaralan. Lahat ng kanyang mga kagandahan at kawalang-katarungan na niyebeng binilo sa bata habang siya ay lumalaki. Ang paaralan ay isang panahon kung saan ang mga magulang ay unti-unting nagsisimulang mawala sa likuran. Sa paglipas ng panahon, ang isang bata ay nagkakaroon ng mga bagong idolo at ideyal, bagay para sa imitasyon, pag-ibig o pagkamuhi.
Ang mga magulang ay mga taong mahal ang bata at nais ang lahat na maging mabuti para sa kanya. Batay dito, itinatayo nila ang kanilang relasyon sa bata na may isang malayong pokus, na nagdidirekta sa bata sa isang tiyak na direksyon, itinakda sa kanya ang ilang mga patakaran ng pag-uugali, pagpili ng naaangkop na mga konsepto ng pag-aalaga. Ipinasok ng mga magulang ang ulo ng bata na dapat na siyang tumigil sa paglalakad at gumawa ng takdang-aralin, magsipilyo sa umaga, atbp. Nalalaman na ng sanggol ang karamihan sa mga kinakailangan bilang isang nasa hustong gulang, na tinutupad ang mga ito sa autopilot noong pagkabata - "sapagkat sinabi ito ng ina."
Ang paaralan ay nagbibigay sa bata ng higit na kalayaan, na hindi maiwasang magbunga ng pagbuo ng sariling opinyon at istilo ng pag-uugali ng bata iba`t ibang mga sitwasyon... Kung mas matanda ang klase, mas marami itong "ako" na tumatagal ng higit na lugar sa isip ng bata. Ang mga kaibigan sa paaralan ay aktibong kasangkot sa prosesong ito. Ang isang tao ay nararamdaman na mas may kumpiyansa sa isang koponan, kaya't siya mismo ang nagsusumikap na sumali dito. Ang sama, bilang tugon, ay naglalagay ng ilang mga kinakailangan para sa paraan ng pag-iisip at pag-arte.
Sa maagang pagkabata, naniniwala ang bata na may utang sa kanya ang kanyang mga magulang sa lahat: mga laruan, damit, pagpunta sa sinehan, atbp. Sa kindergarten, sa kauna-unahang pagkakataon, nahaharap siya sa katotohanan na ang isang tao ay walang utang sa kanya, at kailangan niyang gawin ang lahat sa kanyang sarili. Sa paaralan, kailangan niyang humingi ng pansin ng isang tao, kahit na sa bahay niya ito awtomatiko, at ang mga nasabing halimbawa ay maaaring banggitin hangga't gusto mo. Sa paaralan, ang prinsipyong ito ay higit na nabubuo, kasama ang paaralan sa ilang mga kaso na itinuturo sa bata ang kalupitan ng buhay. Ang mga bata ay may kakayahang pakikiramay para sa mga hayop, ngunit sila ay karaniwang kategorya at malupit sa kanilang sariling uri. Hindi nila hinahangad na pakinisin ang mga bagay, pinuputol nila ang buong katotohanan sa mga mata, kung minsan kahit na hindi pinag-aaralan ang sinabi. Ito ang dahilan kung bakit ang mga bata ay may mga kapansanan mahirap sa una kapag nakikipag-usap sa mga kapantay.
Napakahusay ng pagganap ng paaralan pagpapaandar sa lipunan sa pagpapalaki ng anak. Mula sa gitna ng mundo sa bahay, ang sanggol ay nagiging isa sa maraming katumbas sa paaralan. Sinasadya niyang pumili ng isang linya ng pag-uugali upang mabuhay sa pangkat ng paaralan. Ang pagsasagawa ng ilang mga gawain ay nangangailangan ng isang pagpipilian ng kanyang estilo ng pag-uugali: magagawa niya ang lahat sa kanyang sarili, pinapagawa niya ito sa iba iba't ibang paraan, kaya niya ang kanyang sariling gawain at ang gawain ng iba. Ang paghati na ito ay ang unang tanda ng istraktura ng ating lipunan, kung saan may mga namumuno, tagasunod at mga tao nang mag-isa.
Alinmang pangkat ang pipiliin ng iyong anak, mauunawaan niya sa lalong madaling panahon na pinakamahusay na magnegosyo at manirahan sa isang pangkat ng mga taong may pag-iisip. Sa kalikasan, ang mga lobo ay nangangaso sa isang kawan, ang usa ay protektado ng isang kawan, atbp. Ang resulta ng paghahanap para sa iyong pangkat ay ang paghahanap ng hindi bababa sa 1-2 mga kaibigan, kung kaninong kumpanya ang bata ay magsisimulang habang wala ang oras. Bagaman, sa katunayan, maaaring maraming mga kadahilanan para sa pagkakaibigan:
Komunidad ng mga saloobin, ideya at layunin;
Karaniwan ng mga character;
Ang pagnanais na makita ang isang mas malakas na tao bilang isang kaibigan kaysa bilang isang kaaway.
Ang mga kaibigan sa paaralan ay karaniwang hindi pipili ng mga expression, at kung mas matanda ang bata, mas malakas sila. Ang banal first-class na "ang iyong pantalon ay punit, ha-ha-ha" sa high school ay nagiging isang matigas na "maloko ka!" Parehong tumuturo sa mga pagkukulang ng bata, pinaparamdam sa kanya na hindi komportable, isang pansamantalang pagtatapon. Gayunpaman, ang gayong mga mahirap na aralin ay mananatili sa isip ng bata sa mahabang panahon, na pumipigil sa pag-uulit ng pagkakamali sa kanyang bahagi. Ang mga caustic at direct na pangungusap na ito ang humuhubog sa pag-uugali at kamalayan ng bata. Ang ilang mga bata ay iiyak at umalis. Kung magpapatuloy ito sa lahat ng oras, kung gayon ang gayong bata ay hindi lalago sa isang may layunin at may sariling kasapi ng lipunan. Ang iba pang mga bata ay makakahanap ng isang karapat-dapat na verbal na sagot, hindi nila ipapakita ang kanilang sama ng loob sa nangyayari. Ang iba pa rin ay pipili ng pagpipilian ng matitinding pamimilit sa nagkakasala, na nagtatalo sa kanilang sarili at pinagsisikapang ipaghiganti ang insulto. Ang pangalawa at pangatlong posisyon ay nagtuturo sa sanggol na makipaglaban sa iba't ibang paraan sa mga sitwasyon sa buhay kung saan nagsimula siyang mawala. Ipaglaban ang atensyon ng hindi kabaro, labanan sa paaralan ground ground sa pagitan ng mga klase, ang pakikibaka para sa karapatang maging pinakamahusay na mag-aaral - lahat ng ito ang unang karanasan na lubhang kapaki-pakinabang sa buhay.
Iniisip ng ilang tao na ang mga kamag-aral ay mas mahusay na tagapagturo kaysa sa mga magulang sapagkat sila ay walang awa. Sa katunayan hindi ito totoo. Dapat piliin ng mga magulang ang tamang linya ng pag-uugali na nauugnay sa mag-aaral. Ang oras ng kabuuang presyon ay lumipas na, ang bata ay nagsisimulang magkaroon ng kanyang sariling kamalayan sa mundo sa paligid niya. Gayunpaman, ang pag-aalaga ng isang bata ay hindi maaaring iwanang ganap na may pagkakataon. Dapat hanapin ang mga pamamaraan upang matulungan ang mga magulang na manatiling awtoridad ng kanilang tinedyer nang hindi masyadong nakikibahagi sa kanilang buhay.
Nasabi na namin na ang pagkakaroon ng mga bagong bagay para sa imitasyon na makabuluhang kumplikado sa ugnayan sa pagitan ng kabataan at ng mga magulang. Ang iba't ibang katayuang panlipunan ng mga bata at mga prinsipyong moral sa pamilya ang tumutukoy sa kanilang mga prayoridad para sa nakababatang henerasyon. Napakahalaga kung aling pangkat ng mga kapantay ang pipiliin ng bata, kung ano ang magiging pangunahing puwersa sa paghimok doon - ang pagnanais na maglakad, manigarilyo, uminom ng alak o maglaro ng football, isang modelo ng bilog, atbp. Dapat palaging panatilihin ng mga magulang ang kanilang daliri sa pulso ng buhay ng kanilang anak at agad na tumugon sa pinaka-negatibong mga halimbawa ng kanyang pag-uugali. Sa kasong ito, ang kanilang gawain ay hindi na nabawasan pagpapaandar sa edukasyon, ngunit sa pagkontrol at pagkuha ng mga pamimilit na hakbang kung kinakailangan.
Minamahal na mga magulang, alalahanin na ang walang batayan na paratang ng mga kaibigan ng bata ay magpapaliko sa iyo ng sanggol. Ang isang halimbawa ng negatibong pag-uugali ay dapat na biswal, ipinakita nang walang galaw, mas mabuti nang walang mahabang moralidad. Ninanais din na magkaroon ng isang halimbawa ng positibong pag-uugali ng ibang tao, upang ang bata ay may maihahambing. Huwag subukang sirain ang mag-aaral, tandaan na ang isang maliit na personalidad ay nakakakuha na ng lakas sa harap mo.
Gusto kong pumunta sa paaralan, lahat ay para masaya. Binigyan kami ng mga libro ng magagandang larawan, mga notebook sa isang pinuno at isang kahon. Ito ay tulad ng isang laro - paaralan. Nasisiyahan ako sa paglalaro nito.
Ang mga kamag-aral ay mas mahusay na tagapagturo kaysa sa mga magulang, sapagkat sila ay walang awa. 
Aba! Paaralang ... pfft! Hindi ngayon! 
Tayong mga bata ay labis na magulat kung sinabi sa amin na pumunta kami sa paaralan upang mag-aral. Hindi namin ito napansin. Para sa akin, ang paaralan ay isang malaking pabrika ng eroplano sa papel. 
Ang guro ng guro at propesor ay naglilinang ng mga species nang eksklusibo, hindi mga indibidwal. 
May patay na katahimikan sa silid. Lahat ay natatakot na huminga kahit. At kapag sa isang silid na puno ng mga tinedyer na mag-aaral, ito ay tahimik upang ang kaunting kalawang ay marinig, kung gayon may isang bagay na talagang mali. 
Ang mga hairstyle, ang haba ng mga palda, at ang slang ay nagbabago, ngunit mga tagapangasiwa ng paaralan? Hindi kailanman 
"Ayokong bumalik sa klase. - Ano ngayon? Ayokong umupo doon mula pa noong elementarya. 
Paano maging positibo sa isang bansa kung saan kahit sa pagkabata sa paaralan mayroon kang isang paksa tulad ng kaligtasan sa buhay, kung saan tinuruan kang makaligtas? At, tandaan, hindi sila tinanong sa OBZH takdang aralin, dahil kung napunta ka sa aralin, pagkatapos ay uri mo na itong nakumpleto.
Malupit na tagapagturo ang paaralan
Maging prangka tayo. Sa mga pakikipag-ugnay sa mga magulang, ang bata ay tumatanggap ng maraming mga nakapagtuturo na aralin, ngunit madalas na hindi sila sitwasyon, ngunit natanto ilang taon lamang ang lumipas. Ibinibigay ng mga magulang ang lahat - ngunit ang mga bata ay nagsisimulang gamitin ito malapit sa edad na 30, nang, tulad ng sinabi sa isang kilalang anekdota, "Kailangan kong makinig sa aking ina".
Sa parehong oras, sa kabila ng katotohanang ang mga pattern ng pag-uugali, pamantayan at pagpapahalaga ay nagmula sa karamihan sa pamilya, pinaghihinalaang sila mula sa mga mahal sa buhay makabuluhang tao, ang kapaligiran ng kabataan ay nakakatulong din sa pagiging magulang. Kadalasan, ang mga kabataan at kahit na ang mga batang mag-aaral ay mas mahusay na tagapagturo para sa kanilang mga kamag-aral kaysa sa kanilang mga magulang, sapagkat mas walang awa at mas malupit silang nakikipag-usap, at mas malakas na tumama.
- Hindi nila kailangan
Walang mga magulang ang tatanggi sa mga kahilingan at hinihingi ng kanilang anak na malupit tulad ng mga kaibigan. Samakatuwid, sa mga taon ng pag-aaral, nakakatanggap kami ng pinakamasakit, ngunit pinaka-kapaki-pakinabang na mga aralin sa buhay. Darating ang mga ito sa madaling gamiting higit sa isang beses.
Sa kauna-unahang pagkakataon, ang isang bata ay nahaharap sa katotohanang ang isang tao ay hindi may utang sa kanya, pabalik kindergarten... Ngunit ang edad na ito ay maaaring isaalang-alang ang edad ng kawalan ng malay. At ang ganap na komunikasyon sa mga hindi obligadong makinig, upang maunawaan kung kaninong pabor ang kinakailangang hanapin - nagsisimula lamang sa paaralan.
Ang mga kamag-aral sa bagay na ito ay talagang mas mahusay na mga tagapagturo para sa bata kaysa sa mga magulang, sapagkat sila ay walang awa at hindi pakiramdam na obligado sila. Pakikipagkaibigan at pansin, pag-aalaga at poot - lahat ng ito ay nagmamadali sa isang ipoipo ng damdamin at parang sa ilang uri ng kaleidoscope ng iba't ibang mga sitwasyon.
- Parehas sila
Ang komunikasyon sa isang pantay na pamantayan, at hindi sa mga mas matanda at mas mahalaga - iyon ang mahalaga edad ng pag-aaral... Sa mga magulang, mga anak sa isang paraan o sa iba pa, ngunit "dapat." Kailangan nilang gawin ang kanilang takdang-aralin, ilabas ang basurahan, tumulong sa gawaing bahay, dumalo sa mga club at maging goodies. Kanino dapat gampanan ang iba pang mga tungkulin, na makaramdam sa pantay na paninindigan?
Ang mga kapatid na babae at lalaki ay bihirang magkaparehas ng edad o kambal, kaya't lumalabas na sa lahat ng tao sa mundo ay may mga bata sa iba't ibang mga kondisyon. Mas matanda ka na - sumuko ka na. Mas bata ka - sundin. At kanino ligtas na utusan at makatanggap ng ligal na pagtanggi? Siyempre, sa mas mahusay na mga guro kaysa sa mga magulang, sa kanilang mga kasama sa paaralan, ligtas na tanggihan kasama nila o marinig silang walang awa na nagsasalita ng totoo sa kanilang mukha. Siguro pagkatapos ng katotohanang ito, kahit na magsimula ng isang away o makipagkumpetensya. At konektado sa ito ay ang pangatlong pagpapaandar ng pagtuturo ng mga kaibigan sa paaralan - pakikisalamuha.
- Tumutulong silang makisalamuha
Paano mo malalaman ang iyong lugar sa mundo kung ang ilan ay tumingin sa iyo mula sa itaas (mga magulang at guro), at iba pa - mula sa ibaba (mga nakababatang kapatid)? Paano maunawaan kung ano ang iyong halaga, kung ano ang nararapat sa iyo? Matapang o duwag, madaldal o seryosong tahimik? Paano makipagkumpetensya para sa limitadong mapagkukunan - mga guwapong lalaki na handa na magdala ng isang maleta, o mga batang babae na tiningnan ng lahat ng mga lalaki nang kahanay?
Ang lahat ng ito ay pinadali ng kapaligiran ng paaralan at mga ugnayan sa iba - ang parehong mga mag-aaral. Ah, ang mga laban ng mga batang babae sa likuran ng paaralan - na may kung anong lambingan at isang nakakahamak na ngiti ang naalala nila paglipas ng mga taon! At gayunpaman, ang kakayahang ipagtanggol ang kanilang mga interes, makipagkumpitensya at manalo (o matutong mawala), kahit sa kapaligiran ng isang batang babae, alamin na makipagtulungan - lahat ng ito ay maipapakita lamang sa paaralan.
Isang patak ng alkitran sa isang bariles ng pulot
Siyempre, naiintindihan na ng marami kung bakit ang mga kamag-aral ay ang pinakamahusay na mga guro, ngunit, kumpara sa kanilang mga magulang, sila ay walang awa, hindi nila alam ang awa. Samakatuwid, napakahalaga hindi lamang upang hayaan ang iyong anak na pumunta sa oras - upang bigyan siya ng pagkakataon na maunawaan ang iba at malaman ang kanyang sarili, ang kanyang mga pangangailangan at hangganan. Ito ay pantay na mahalaga upang subaybayan upang ang edukasyon na ito sa pamamagitan ng paaralan ay hindi lumago sa isang bagay na mas. Kung ang naturang "pagsasanay" ay nagresulta sa pag-uusig, giyera; kung ang isang bata ay natatakot na pumasok sa paaralan, kung siya ay binu-bully, pagkatapos ay nakikipag-usap siya sa isang mas seryosong "kalaban" kaysa sa inaasahan. At sa sandaling ito (o mas mabuti - kahit kaunti mas maaga) ang ina at ama ay dapat na malapit. Upang ipagtanggol ang mga interes ng bata, upang subaybayan ang mga hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan - lahat ng ito ay hindi madaling makita.
Upang magpadala ng isang anak na lalaki o anak na babae sa paaralan at asahan na "responsable sila para sa kanya (siya) doon" ay hangal man lang. Ang mga guro ay hindi nagmula sa kabaitan ng kaluluwa at pagnanais na gawing mas mahusay na lugar ang mundo. Ang paaralan ay puno ng agresibo, naiinis at naiinis na mga tao. At kasama ang kanilang mga anak. Ito ay mula sa kanila na dapat protektahan ng mga magulang ang kanilang anak.
"Ang mga kamag-aral ay mas mahusay na tagapagturo kaysa sa mga magulang sapagkat sila ay walang awa."
André Maurois. "Mga Sulat sa isang Stranger".
Maraming mga magulang ang nag-aalala na ang kanilang mga anak ay naiiba ang ugali sa paaralan, sa labas at sa bahay. Tahimik sila sa paaralan, maaaring masalita rin sila ng mga guro, ngunit sa kanilang pag-uwi mula sa kalye, dumating sila na may isang itim na mata. Sa bahay, sila ay minsan ay masuwayin at nagtatago. Kaya, subukan nating alamin kung bakit ang pag-uugali ng isang tinedyer ay napakahusay na naiiba.
Una sa lahat, tandaan, paano ka kumilos sa trabaho at sa bahay, sa mga kaibigan, sa iyong boss? Palagi ba kayong pareho? Hindi. Ginampanan mo ang ilang mga papel na ginagampanan sa lipunan: sa bahay, ang papel ng asawa (asawa) at magulang, sa trabaho, ang papel ng isang sakop o boss - natural ito, dahil nagdudulot ito ng isang tiyak na kaayusan sa relasyon. Ang mga kabataan ay may kani-kanilang hanay ng mga tungkuling panlipunan, sa pagitan nito ay lilipat sila kung kinakailangan. Ngunit para sa isang tinedyer, kung minsan ay napakahirap gampanan ang kanilang mga tungkulin, dahil ito ang kauna-unahang pagkakataon na nahaharap siya sa gayong pangangailangan. Sa klase ng paaralan, gumaganap siya ng isang papel (na kung minsan ay maaaring hindi niya gusto), sa bahay - isa pa, katulad ng bata. Ngunit hindi na siya nararamdaman tulad ng isang bata at nais na isaalang-alang sa kanyang opinyon, at samakatuwid ang mga salungatan. Sa huli, nahahanap niya ang isang papel na angkop para sa kanya, ang papel na ginagampanan ng isang buong miyembro ng sama-sama sa kalye sa gitna ng kanyang mga kasamahan.
Ngunit una muna. Ang klase ng paaralan ay isang dalawahang kababalaghan sa diwa na mayroong pormal na ideya nito at ang istraktura nito sa mga guro (iyon ay, ayon sa nakikita nila), at mayroong isang impormal na imahe ng klase kasama ang mga pinuno, grupo at mga subgroup Anong pangkat ang maaaring mapasok ng aming tinedyer? Ang mga palatandaan kung saan nangyayari ang paghihiwalay ng klase ay maaaring magkakaiba. Batay sa hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan: maaari itong maging parehong katayuan sa materyal, at ibang kalikasan ng mga plano sa buhay, ang antas ng mga paghahabol para sa mga benepisyo at paraan ng pagpapatupad (na, alam natin, ay maaaring maging ibang-iba). Mayroon ding isang espesyal na hierarchy batay sa opisyal na katayuan ng mga mag-aaral, ang kanilang akademikong pagganap (at mayroong palaging isang komprontasyon sa pagitan ng "nerds" at "idlers", bagaman maaari silang pana-panain sa tulong ng bawat isa). Sa wakas, mayroong pagkita ng pagkakaiba ng awtoridad, katayuan at prestihiyo batay sa hindi opisyal na mga halagang pinagtibay sa kapaligiran ng mag-aaral mismo. Kadalasan ang pagkakaiba-iba na ito sa lakas ng katawan, walang kabuluhan at nakakagulat na pag-uugali sa mga guro, tagumpay sa pakikipag-usap sa mga batang babae (lalaki), mga katangian sa moral at pangkalakal ay binibilang din.
Ang problema ng pag-uugali sa paglalaro ng papel ay kung nakagawa ka ng isang tiyak na papel, o nabigyan ka nito, pagkatapos ay dapat mong sundin ito palagi sa lahat ng mga sitwasyon, inaasahan ito sa iyo at hiniling pa rin. Malinaw na sa anumang koponan, sa isang paraan o sa iba pa, ang mga tungkulin ng "jesters", "sixes", "outcasts" ay mabubuo, ilang tao ang maaaring magustuhan ang gayong mga tungkulin. Karaniwan, ang mga papel na ginagampanan ng lipunan ng paaralan (nangangahulugang di-pormal na mga relasyon) ay inililipat sa pamamahagi ng kalye ng mga tungkulin, siyempre, kung ang kumpanya ng kalye ay kinakatawan ng halos kaparehong mga kamag-aral.
Ang isang tinedyer, na hindi nais na tiisin ang kanyang tungkulin, una sa lahat ay hihingi ng suporta mula sa kanyang mga magulang, na ipinagkaloob na dati nilang itinatag ang kanilang sarili bilang maaasahang kasosyo, at hindi may kapangyarihan ng "malupit" o liberal na pagsasama (na halos hindi interesado sa kanilang buhay at mithiin.mga bata). Kung walang tiwala sa mga magulang, kung gayon ang bagets ay kailangang makipag-away sa dalawang harapan: sa paaralan at sa bahay. Bukod dito, dapat asahan ng isa ang galit ng binatilyo sa bagay na ito kaugnay sa kanyang mga magulang, at ang galit na ito ay magiging pandaigdigan at ubod ng pag-ubos. Narito ang isang halimbawa mula sa isang liham mula sa ikasiyam na baitang.
"Ang buhay ay napakasamang inayos na sa milyun-milyong mga tao sa Lupa, tiyak na dapat makilala mo lamang ang isang minamahal na babae at iisang tunay na kaibigan. Bakit? Bakit? Kayong mga matatanda ang gumawa nito! Nais kong maraming tao, 20 o 50 mga tao sa paligid ko ang maging totoo, malapit at mahal, upang hindi kami matakot sa bawat isa at maging bukas. Ngunit hindi, maging ang aking mga kasamahan ay nakikipagsapalaran. "
Sino ang maaaring kagustuhan ng mga ipinataw na tungkulin na hindi nasiyahan ang panloob na mga pangangailangan? Walang tao
Ngunit laging may isang paraan palabas. Pagkatapos ng lahat, may mga pangkat na nabuo ayon sa mga interes: doon ka makakahanap ng mga kaibigan, doon ang isang tinedyer ay maaaring kumuha ng isang karapat-dapat na posisyon. Bilang patunay, sasabihin ko na araw-araw ang bilang ng iba't ibang mga portal sa Internet at mga bisita sa kanila ay dumarami, at ano ito kung hindi isang paghahanap para sa isang bilog ng mga kaibigan ayon sa mga interes! Ngunit para pa rin ako sa live na komunikasyon. Dahil mayroong direktang pakikipag-ugnay sa mga buhay na grupo, ang namumuno ay isang nasa hustong gulang na mayroong isang charismatic na impluwensya sa lahat ng mga miyembro ng pangkat at gumagabay sa kanila. Maaari itong maging iba't ibang mga bilog, palakasan, mga seksyon ng sining. Kailangan mo lamang magkaroon ng isang mahusay na pakiramdam para sa iyong anak, ang kanyang mga hangarin, pangangailangan, makahanap ng isang mapagkakatiwalaang estilo ng komunikasyon at tulong upang manalo sa mga papel na ginagampanan sa lipunan na kailangan niya.
Hindi para sa wala na pinamagatan ko ang artikulong "Mag-ingat, mga anak!" Sa isang banda, hindi tayo dapat matakot sa mga bata, huwag tanggihan ang mga ito, at sa kabilang banda, tandaan na ang pagbibinata ay isang napakahalagang yugto sa buhay ng sinumang tao, at hindi lamang paglipat mula pagkabata hanggang sa pagtanda, ang isang tao ay mayroong isang buhay, ngunit bahagi ito ay ipinagkatiwala sa nakaraang mga henerasyon alang-alang sa pagpapatuloy.
Ilan sa mga talambuhay ang alam natin
pagpipinta ng isang matahimik, mahinahon,
tuloy-tuloy na pag-unlad ng indibidwal?
Ang aming buhay, tulad ng kabuuan na iyon, ay pinaghalo
mga bahagi kung saan tayo
hindi maunawaan na binubuo
sa labas ng kalayaan at pangangailangan. Ang aming kalooban ay
foreshadowing ng kung ano ang magagawa natin kailan
anumang mga pangyayari. Ngunit ang parehong mga pangyayari
sa kanilang sariling paraan sakupin kami. "Ano" - tinukoy namin,
"Paano" - bihirang nakasalalay sa amin, tungkol sa "bakit" hindi namin ginagawa
naglakas-loob kaming mag-pry, at mula doon ay nabibigyang katwiran tayo
ipahiwatig ang "quia" ("dahil") ".
I.-V. Goethe. Mula sa buhay ko.