Има такава гледна точка: ако бракът ви е на прага на развод, чувствата са угаснали, емоциите не са достатъчни, започнете кратък романотстрани - вие сами ще видите как връзката ви ще блести с нови ярки цветове... Такива съвети днес могат да бъдат намерени в мрежата и в книгите. Те уверяват, че това е ефективно. Какво казваш?

За новите бои не знам нищо.

Когато ми говорят за предателство в изповед, винаги се сблъсквам с бедствие. Това е катастрофа от колосален мащаб, когато душата... виждате, като изгоряла земя с напалм. Човек идва напълно мъртъв, абсолютно безчувствен, нищо не разбира.

Като след ядрен взрив. Тъй като ядрената експлозия е енергия, светлина, колосална топлина, в нея има много ярко и незабравимо. Но след него всичко е мъртво, пълна разруха. В изповед срещам такъв резултат – изгоряло сърце и чувства. Не знам какво ще кажете за новите цветове...

Защо казваш, че човек идва безчувствен и мъртъв?

Има известен телевизионен сериал "Breaking Bad", където се показва как човек си дава право на престъпление, забива се в грях, изхождайки от някакви повече или по-малко възвишени съображения и как този грях след това засяга всичко около него, като раков тумор. Там самият герой е болен от рак и изглежда се възстановява. Но бизнесът, който е започнал, започва да расте и поглъща цялото пространство на живота около него. Това е много ярък пример. Показва добре в какво се превръща човек, който е вързан от греха, който в същото време се опитва да се освободи. Съвестта го измъчва - има сцена с муха, в един от епизодите тя лети постоянно и не дава мира на героя. Но той, оказва се, вече е дълбоко в беда, и не само себе си - той дръпна със себе си жена си и всичко около себе си. И изглежда, че има извинение: той е болен от рак, има нужда от пари за лечение и семейство... Човек, който живее в такова състояние, в плен на греха, постоянно ще търси извинение за постъпката си. Той не може да живее без него. Той се нуждае от някакво външно събитие или някаква по-висша цел, към която би могъл да апелира и да обясни защо го прави. И самият той се чувства зле от безкрайното търсене на извинение. Тежко състояние.

Често ли срещате това в изповедта?

Всеки свещеник в своята пастирска практика се сблъсква с това доста често, уви.

Снимка mariko2

Но има например такава позиция: когато човек мами, той не извършва някакво престъпление, това не е корупция, не е убийство, той не вреди на никого. Разбира се, ако той обича жена си и съпругата разбере, това ще бъде неприятно. И останалото - какво лошо има в това? ..

Честно казано, не знам примери за предателство на човек - и никой не би знаел за това. Първо, защото предателството все пак става известно и то в най-неудобния и неочакван момент. Второ, самият човек, неговата съвест винаги знае за предателството и Бог винаги знае. Това е достатъчно.

И с въпроса „какво лошо има в това“... Ясно е, че основата на всяка връзка – в брака, приятелството, в отношенията между родители и деца, между човека и Бог – е лоялността и доверието. На практика това означава: можеш да разчиташ на мен, няма да те разочаровам, винаги ще си подавам рамо. Когато казваме „Вярвам в Бог“, разбираме това идване само за признаването на факта на съществуването на Бог над нас. В този смисъл, както пише апостол Яков, демоните вярват и треперят. Вярата в Бога е именно въпрос на доверие и вярност в отношенията между Бог и човека.

Обратната страна е подлост и предателство, когато знаеш нещо много лично за любим човек, поверено ти като тайна, и издаваш тази тайна.

Прелюбодейството е предателство на тайната на любовта: най-интимното за вашата жена или съпруг ви се разкрива, а вие го пренебрегвате.

Ако хората се обичат истински и сериозно, няма нужда да се променят. Ако човек иска да се промени, търси причина или извинение и това е нормално за него, тогава той трябва да заяви: Аз не обичам никого освен себе си, просто използвам всички други хора.

Времеви контексти

Ако всичко е толкова ясно, тогава защо ни се случва това?

Всичко винаги е много различно. Има много причини... И такива, които дори можете да разберете - в смисъл, да разберете психологически, откъде идва и защо е довело до такъв резултат. Има контекст, в който живеем и в този контекст отношенията между мъже и жени след сексуалните революции станаха суперсвободни, съзнанието за достъпност и възможността за предателство е често срещано място, не е тема табуза разговор и за размисъл. Психичната забрана е премахната от темата за предателството, премахнати са социалните табута, а осъждането на изневярата като такава е премахнато. Това подготвя сцената за изкушение:

тъй като всички правят това, няма за какво да се притеснявате. Хората свикват да мислят по този начин, за съжаление...

Общественото мнение, между другото, засяга не само мъжките изневери, но в не по-малка степен и женските.

Смята се, че мъжката изневяра е по-простима от женската. В крайна сметка полигамията съществува дори в Стария завет, всъщност това е норма на отношенията в онези дни.

Полигамията съществува само сред първобитните народи. Хората от Стария Завет също са примитивен народ. Вижте Второзаконие, Числа... Как този народ се отнася към враговете си, как превзема градове, убива всички мъже, жени, деца, оставя за себе си само девици, които разпределят между войниците си... Разбира се, старозаветните хора на Израел са примитивен народ. Те просто започнаха да влагат в него някои първични идеи за връзката между човека и човека. Че татко и мама трябва да бъдат обичани, че кражбата и убийството е лошо, завистта е лоша и т.н. Това е народ, който все още не е изградил връзка между хората, камо ли връзка с Бога. Не е изненадващо, че този народ живее в рамките на полигамията. Мъжът взема жена, взема наложница, защото за него е важно да продължи състезанието, да се възпроизвежда: смъртността сред децата е висока и в къщата трябва да има много работници. Това е много примитивна връзка.

Снимка mariko2

Но позволи ли Господ многоженството в старозаветните времена?

Има голяма разликамежду света след грехопадението и света, в който Христос вече е дошъл.

Има думите на Христос за мъжа и жената: и двамата ще бъдат една плът; така че те вече не са две, а една плът. И така, което Бог е съединил, човекът да не разделя (Марк 10:8-9). Това е идеалът, до който по-късно стигна християнската църква, издигайки връзката между мъжа и жената до връзката между Христос и Църквата.

Дори в удивителната еротична поема на цар Соломон „Песен на песните“ Църквата вижда най-висшата връзка между Бог и човека.

Между другото, имайте предвид, че когато Господ се обръща към народа на Израел, който непрекъснато се оттегля в езичество, отклонява се от Бога и започва да служи на други богове, Той нарича това поведение прелюбодейство, тоест всъщност прелюбодеяние. Защото това е нарушение на вярността, която е в основата на отношенията между човека и Бога.

Времеви мини

Ако отношенията между съпруг и съпруга в християнския брак се сравнят с отношенията между Христос и Църквата, тогава възниква въпросът: как е възможно предателството? Изневярата обаче не е необичайна. На една съпруга може да липсват топлина, любов и разбиране, искрите в една връзка може да изчезнат, а човек да иска да се чувства жив и обичан - има много причини, обясняващи предателството дори в християнски брак. И какъв стремеж към идеала там...

В призива за съобразяване с образите на Христос и Църквата е поставена висока летва. Те се отнасят само за хора, които съзнателно възприемат брака си и се опитват да го изградят по християнски. Уви, не всеки брак може да се каже така.

В християнството също има разбиране за семейството като малка Църква, тоест организъм, в който присъства Господ. Христос каза: където двама или трима са събрани в Мое име, там съм Аз сред тях (Матей 18:20). Това се казва и за семейството. Но за да е така, съпругът и съпругата трябва да разберат и споделят това отношение към брака. Когато между тях има напълно разбираемо, съзнателно желание да подражават на Бог, за да се гарантира, че връзката между тях се развива по правилния начин, струва ми се, че такъв брак като цяло има много причини да бъде силен и щастлив и освен всичко друго може да избегне изкушенията на предателството. Ако хората първоначално не гледат на брака си по този начин, тогава вероятността от разрушаване на семейството е много по-висока. В семейните проблеми винаги има някаква взаимна вина... Несъмнено в отношенията между мъж и жена в брака любовта може да стане оскъдна.

Като цяло светът, в който живеем, е свят на ентропия, обедняване и умиране. Ако хората не запазят любовта си и по някакъв начин не се опитват да я увеличат, тогава тя ще стане оскъдна. А изчерпаната любов винаги търси някакви възможности да подгрее чувствата си, защото ... човек не може да живее в мъртво състояние, има нужда от усещане за живот, има нужда да обича и да бъде обичан.

И тук въпросът е само един: доколко самите съпрузи разбират защо са създали семейство, за каква връзка, защо живеят в една къща и спят в едно легло, ако спят в едно легло.

Снимка mariko2

За някои такъв модел – семейството като малка църква – изглежда като недостижима бар. А за някой словесно клише. И всъщност, и в друг случай, възниква въпросът дали е необходимо да се стремим към това.

И няма нищо особено в този бар. Всяко добро семейство е точно това и не е нужно нарочно да изгражда нищо вътре в себе си. Не е необходимо да си поставяте такава задача според принципа на бизнес план - „построете малка църква“. Само за да бъдеш семейство по този начин, трябва да работиш, трябва да се раздаваш през цялото време – това важи и за съпруга, и за съпругата. Трябва да надникнете в човека, да чуете от какво има нужда и какво му липсва.

Между другото, тук сред християните има един сериозен проблем – отношението им към интимността. Днес има православни семейства, в които на интимните отношения се гледа с изключително подозрение. Първоначално те се смятат за грешни, неприемливи, като вид компенсация за слабостта и блудната похот на човека. Апостол Павел пише: ако не могат да се въздържат, нека се женят; защото е по-добре да се ожениш, отколкото да запалиш (1 Кор. 7:9). Така че те влизат... Но бракът трябва да има друга основа. Апостол Павел няма опит в този смисъл. Той беше девствен, не създаде семейство и беше по-скоро снизходителен към брака. Но това беше само личното му отношение! И въпреки това той казва удивителни думи за брака: съпругата няма власт над тялото си, а съпругът; също така съпругът няма власт над собственото си тяло, а съпругата. Не се отклонявайте един от друг, освен по споразумение<…>и след това отново бъдете заедно (1 Кор. 7:4-5). Тоест, той не просто оправдава – той дава на християните брачни отношениясвобода.

И тук, разбира се, не може да не се каже, че подозрителното и понякога дори извратено възприятие за интимност от страна на някои духовници може да разруши всеки брак. Хората, които получават духовно напътствие от такива свещеници, смятат, че има нещо греховно в интимните отношения и влизат в тях просто защото не могат да устоят на греха. Но това е пълно погрешно представяне на значенията! Това е ужас, който носи огромна тежест върху съзнанието на съвременните християни. Те се отнасят със страх и трепет към началото на религиозния си живот, дълбоко възприемат всичко, което им се казва. Съветът на такъв свещеник може да разруши връзката между съпруга и съпругата, да създаде ужасна стена на отчуждение между тях, да предотврати пълнотата на радостта един с друг. Подобно отношение разделя хората, остават с тежка психологическа травма.

Ако интимната близост между съпрузите е позволена само от снизхождение към човешката слабост, а не от радост, тогава това е бомба със закъснител.

Човек си остава личност и един ден тази мина избухва. И тогава човекът не иска да чува нищо друго. Той отлита в някакво друго пространство, не разбира себе си, завладян е от отношенията отстрани и изведнъж вижда: животът е тук, тук и това, което беше там, е изпълнението на брачните задължения.

Влиянието върху сферата на интимния живот на съпрузите от страна на когото и да било, включително и на изповедника, е неприемливо. Съпругът и съпругата имат своята малка църква и те сами ще се справят с този въпрос. Християните знаят отлично какво е целомъдрие, какво е грях, какво е поквара. Те могат сами да определят границите на своята интимност.

Опаковайте нещата си и си тръгвайте

Ако се върнем към разговора за съответствието с образа на Христос... Ето, например, вкъщи уморена съпруга с деца, която е заета с домакинството и решаването на ежедневни проблеми. И на работа има сладка колежка, която не изисква нищо, само дава топлина, усмивки и до нея всеки мъж започва да лети. Или в социална мрежаима приятел по писане, който също не изисква нищо, само зарежда с положително ...

В света винаги има много мрежи, в които човек може да влезе. Демонът поставя тези мрежи на всяка крачка. Единственият въпрос е как да се отнасяме към това. В крайна сметка можете първоначално да си настроите, че по принцип всичко е възможно и няма нищо лошо в измамата. Това често се улеснява от голям бройвръзки преди брака – човек придобива навика да се отнася с лекота към подобни неща. Този навик рикошира по-късно чрез брака, ако човек, създавайки семейство, не се отърве от него в себе си като болест, въпреки дори наистина сериозна и дълбока връзка между съпрузите. Това е "закачено" за греха, който ще държи човека и ще действа в него. Необходими са осъзнаване на греха и решимост, за да се спре това.

Снимка mariko2

Има и друга страна на въпроса. Понякога една жена, знаейки за изневерите на съпруга си, мисли така: добре, нека се разхожда, само за да се върне у дома, - и затваря очите си за предателство ...

Значи тя не обича съпруга си. Тя го използва за някакви свои цели – в името на социален статус, отглеждане на деца, заради портфейл, ремонти, зеленчукова градина ... каквото и да е. Тя не е с него от любов. Но тогава това е нейният проблем.

И ако една жена знае за изневярата, тихо плаче във възглавницата, но мълчи, защото се страхува, че съпругът й ще я напусне?

Е, нека се откаже! В такава ситуация честността е от първостепенно значение. И пред теб също. Защо да поддържаме такива бракове?

Разбира се, има екстремни ситуации, когато жена с деца на ръце може да се окаже без покрив над главата си, без възможност да храни и отглежда деца. Тя е в абсолютно унизено състояние, напълно зависима от съпруга си, дотолкова, че животът в случай на развод ще се провали напълно. Такива жени страдат от предателство... Но отново няма нищо нормално в такава ситуация. Всичко в семейството трябва да бъде изключително честно: ако съпругът изневерява и жената осъзнае, че той ще продължи да изневерява и не го интересува какво мисли тя за това, тя трябва да опакова нещата и да си тръгне. В противен случай нейното мълчаливо съгласие се превръща в угаждане на греха, в лъжа за самата нея.

Ако една жена обича мъжа си и е готова да се бори за него, да го моли, то това също е начинът. Но човек трябва да разбере, че това е пътят на кръста, на героизма - всъщност говорим за спасението на душата на нейния съпруг.

Не за това да го вдигнем от едно легло и да го сложим в друго. Това не е целта. Любовта търси именно спасението на душата, а не притежанието върху човек.

Тоест, една жена в такава ситуация трябва да се моли - това е всичко?

Не! Молете се - и действайте: говорете, правете скандали на съпруга си, идете на психолог... Не знам какво точно, жената е тази, която трябва да реши какво да прави. Всяка жена трябва да има свой собствен начин за решаване на проблема, ако тя наистина обича съпруга си, цени го и иска неговото спасение. Това означава, че тя знае нещо за него, което само Бог знае за него, който иска спасението на душата си. Ако е така, ако тя разбере, че съпругът й е баща на децата й, които се нуждаят от него, и тя самата не може да продължи да живее без него, тогава тя ще намери начини. Любовта е най-дълбокото познание на човека. И единствената подкрепа в такава ситуация.

И какво трябва да направи един мъж, когато иска да оправи всичко след предателството? Знаете ли случаи, когато се получава?

Да, възможно е. Покаянието, ако е искрено, дълбоко, ако минава през осъзнаването на греха, измива този грях от човека. Покаянието се връща в Църквата, при Христос. Това не означава, че старият живот, който е унищожен, може да бъде възстановен. Може да се възстанови или не. Но знам ситуации, в които след сериозна изневяра животът се нормализира. С страхотна, упорита работа, но отскочи. И то след напълно катастрофални неща. Но също така знам, че за една жена може да бъде много трудно да приеме напълно съпруга си. Доверието е унищожено... За нея й е трудно да му се довери отново. Случва се, че тя не може да живее без него, те са толкова свързани и тя не може напълно да му повярва. Нито приема, нито отхвърля... И това също е катастрофа. Жената е в разпнатото състояние. Много е трудно.

Човек в такава ситуация трябва да направи всичко възможно, за да спечели отново доверието. Не знам как - във всеки случай има различни начини. Но да завладее с всички средства.

Станете перфектни за вашето семейство. Просто да живееш е нормално, човешки. Това е много дълго пътуване... Но е възможно.

Прелюбодеянието е физическата близост на лицата, които са женени за други. Тази страст включва блудните чувства и желания на чуждото тяло, нечистите мисли и разговорите по вулгарен начин. Не само предателят прелюбодейства, но и този, с когото е извършен този грях: вината и срамът лежат и от двете страни.

Блудство и прелюбодеяние: каква е разликата

Апостолите казват, че всички нечисти дела и мисли изобщо не трябва да се споменават в писанията. Заобикалящият разврат обаче изключително притъпява нравствените чувства, че дори сред хората, възпитани в християнството, се появяват предбрачни полови връзки и разводи.

• Грехът на прелюбодеянието в Православието се свързва преди всичко с прелюбодеяние, предателство. Поддавайки се на сексуални изкушения, човек разрушава собственото си семейство. Страстта може да се разглежда като предателство, защото сключеният брак винаги е свещен съюз. Връзките се разрушават, всичко, което е изградено в любов един към друг, запада.
• Блудството е различно по това, че хората имат полов акт, без да са в брачна връзка. Човек с целия си външен вид и поведение показва, че има силно желание да постигне целта си. Блудният живот принуждава човек да нарушава моралните принципи и заслепява ума на индивида.

Блудниците провокират голям брой проблеми и бедствия. Грехът унищожава домовете и поражда раздори, изсушава любовта и добрата воля. Либертините се лишават от огромен брой предимства и ги заменят с дяволски неприятности.

Православните свещеници казват, че няма кой да се срамува повече от човек, който върши подло прелюбодеяние.

Забележка! Заподозрените в предателство живеят с трудни емоции. Струва им се, че масата е пълна с отрови, а къщата е обвита в безброй зло. Такива хора не спят добре, не обичат речите на добри приятели и светлината на яркото слънце. Те изпитват страдание не само когато видят изневярата на своята половинка, но и когато се замислят за това.

Съпрузите се считат един друг за своя собственост, затова за тях става болезнено, когато съпруг или съпруга се окажат в нечиста и незаконна услуга на друго лице. Хората, които блудстват, са силно осъждани от хората и религията. Блудството е по-наказуемо, защото съпрузите са сключили свещен договор и са се заклели във вярност един на друг.

Вярващ в изповедта

Наказание за изневяра

Блудството се нарича плътска радост, без да се причинява никаква вреда на друг.

Грехът на прелюбодеянието поражда клевета (лъжа) и обида за законен съюз. За наказание църквата отлъчва прелюбодея от причастие със Светите Тайни за 15 години. На блудника е определен седемгодишен срок.

Важно! Мярката на покаянието (църковното наказание) се определя в зависимост от състоянието на лицето, извършило греха.

• Хората силно осъждат всяка проява на изневяра, затова прелюбодеят ще почувства неприятни разговори отстрани.
• Тези, които са изпаднали в блудство, не могат да се причастят, докато не понесат покаяние.
• Наказанието идва от собствената ви съвест, която не ви позволява да забравите греха си за дълго време. Пречистването идва едва след унищожаването на спомена за това събитие.
• Последствието от греха на прелюбодеянието е страданието, което се ражда след като се научи за предателството. Съпрузите трябва да търсят развод, защото е още по-трудно да поддържат брак.
• Всеки блуден грях затваря портата към Небесната обител за душата.
• Прелюбодейците ще претърпят „втора смърт в адско езеро, пълно с огън и жупел.
• В Новия Завет телата на всеки човек стават членове на тялото Христово, следователно, грешникът нанася безчестие на Божия Син и разрушава изначалното единство. Изгубил свещената подкрепа, човек се предава на властта на чудовищни ​​демони.
• Блудството и прелюбодеянието изграждат метафизична стена, през която трудно се просмукват молитвите и прошката. Ако не вземе подходящи мерки за изцеление на душата, има възможност завинаги да отпадне от Църквата и Бога.
• Отдалечават се от прелюбодея, отвръщат се. Смятан е за обект на срам и презрение, носи тъга на родителите си и е обект на нелицеприятни отзиви.
• Грехът на прелюбодеянието в Православието е способен да унищожи не само физическата, но и духовната обвивка. Те отменят законите на морала, които са независими от човешката воля.

Забележка! Свети Василий, обсъждайки прелюбодеянието, не прави разлика между прелюбодеяние от страна на жена и съпруг. И в двата случая греховете стават смъртни и изискват пълно покаяние.

Тази позиция не се вкоренява дълго време. християнска традициязащото съпругата в древни времена не е имала статут на пълноправен член на обществото.

Причините за прелюбодеянието и греха на блудството в Православието

Най-важният фактор за изпадането в тази опасна страст е умственият стремеж към наслада на плътта и пиянски живот. Врагът (грехът) намира вратички в съзнанието на християнина, ако последният не прогонва злите и блудните мисли. Душа, която е отслабила контрола си над изкушенията, се приближава към жалко и разрушително падение.

• Духовниците отбелязват, че тези, които вече са попаднали под властта на друга страст, стават прелюбодейци и блудници. Коренът на всяка похот е придобиването на похвала и слава.
• Греховността се увеличава, когато хората не защитават телата си от съблазнителни обекти. Гордостта и суетата, които рядко се забелязват от човек, ги подтиква да предприемат блудни сношения, за да задоволят собствената си похот.
• Апостолите наричат ​​причината за блудството (блудството) и прелюбодейството ситост. Когато тялото ни е пълно, демонът на лакомията си отива и кани нечистия дух на прелюбодеянието да дойде и да обърка ума с мръсни мисли, а тялото с изливи.
• Духът на сънливостта също измъчва достатъчно нещастника, защото мързеливият и сънлив ум не е в състояние да устои напълно на суровия демон на блудството.
• Често помощта на Всемогъщия се отклонява от тези, които искат, защото клеветят, укоряват и осъждат своите ближни. Тръгвайки срещу братята, човек остава сам и не е в състояние да устои на разрушителни изкушения.
• Набегът на мисълта е стремителна причина, която е почти неуловима от съзнанието. Без дума и образ, тя моментално възбужда страст.

Как да изкупим похотлив грях

Всяка от страстите е способна да завладее душата и да я отстрани от общение с Вечната чистота на Господа. Ако греховете се обединят, това става допълнение към излизането от опасна ситуация, следователно, работата на всеки православен е да унищожи всички семена на греховността.

• Първото нещо е да очистим тайните места на сърцето, което ще ни позволи да видим Бог в душата. Той ще даде указания и правилни съвети, които ще ви избавят от влиянието на греха на блудството. Нито една мисъл няма да се скрие от Създателя, следователно желанието за блудство или прелюбодеяние трябва да бъде унищожено от голям срам пред лицето на Всемогъщия.
• Духовенството учи миряните да бъдат по-внимателни към чувствата и желанията. Демоните на похотливата греховност често се представят под формата на полезно и добро дело. Нечистите създания първо помрачават ума, а след това обясняват от какво имат нужда.
• Изцелението ще дойде, когато мислите за противоположния пол престанат да будят страст. За да намалите изкушението, е необходимо да намалите времето за общуване и да премахнете порочните мисли от себе си. Огънят на похотта пламва в движението на мисълта, а не в тялото.
• Тъй като демоничната атака се извършва върху тялото и душата, човек трябва да се съпротивлява по два начина. Само физическият пост не е достатъчен; мирянинът трябва постоянно да размишлява върху Свещеното писание, а също и да заеме крайниците си с работа или занаят.
• Ако човек е изкушен, той е длъжен да намери причина, вътрешна или външна, и да я изкорени. Целомъдрието предполага простота в облеклото и спокойствие на собствената плът, което няма да позволи в ума да възникнат блудни настроения.

Работата на всеки християнин е унищожаването на порочното настроение. По този начин вярващият се доближава до истинското познание, чистота и блаженство.

• Християнинът е длъжен да поддържа постоянна трезвост, което ще му позволи да бъде по-бдителен и няма да позволи на демона на блудството да доведе до изкушение. Необходимо е да очистите собственото си сърце, в което според Соломон обитават изворите на живота и смъртта. Човек трябва да стане смирен и смирен, защото страстите произтичат от свободата на общуване.
• Едно от най-важните оръжия в борбата е поддържането на чувствата в техните граници. Църквата учи да се отдалечаваме от суматохата и да се концентрираме върху постигането на основната цел – пречистването на сърцето и ума. Свещениците дават следния съвет: нещата могат да се третират неутрално, дори и да са способни да предизвикат похот. Важно е самото отношение на индивида към околната среда.
• Християнинът ще спаси душата си от поквара, ако успее да избегне общуването с демона на прелюбодеянието. На врага не бива да се противоречи, абсолютното невежество помага. Противодействието само ще увеличи агресията на нечистия демон, който няма да успокои, докато не бъде победен със смирение.
• Друг начин да се отървете от похотливите мисли е чрез праведен гняв. Ако християнин види в душата си признаци на нарастваща похот, той трябва да се ядоса за това. Състраданието ще позволи на греха да остане вътре и да се върне към моменти на слабост.
• Християнинът не трябва да съди околната среда; важно е да има търпение и кротост. На човек е морално забранено да приписва на другите това, което не знае достоверно. На вярващия се препоръчва да работи само върху собственото си съзнание, разчиствайки пътя към небесните обители.
• Изповедите и молитвите помагат в борбата. Често тези методи са последният шанс за спасение за дълбоко потънала душа.

Важно! Младите хора днес стават жертва на „духа на времето“ и рядко знаят, че последствията от блудния живот могат да доведат до сериозно страдание. Но дори и най-изгубената душа има шанс да се върне при Бога, тъй като християнството е религия на възкресението. Историята познава голям брой примери за поправяне на блудници, станали светци, извършвайки колосален подвиг.

Духовната и телесната чистота (целомъдрие) е добродетел, която е точно противоположна на прелюбодеянието и блудството. Греховното предателство причинява страдание на семейството и всички негови членове. Блудството не наранява никого, но оставя семето на блудството за дълго време.

Църквата задължава всички православни християни да изкореняват тази порочна слабост с всички средства с помощта на молитви, изповеди и пости. Освобождаването от похотливите страсти отваря пътя към Царството Небесно и изчиства ума.

Гледайте видео за блудството и прелюбодеянието

Какво означават „предателство“ и „невярност“ в Библията?

Какво означава „предателство“ и „невярност“ според Библията? Един приятел ми каза, че думата „изневяра, прелюбодеяние“ може да означава нещо различно от сексуална изневяра и следователно такава изневяра може да бъде причина за развод. Но доколкото знам, разводът е възможен само в случай на "сексуална изневяра" - прелюбодеяние. Какво казва Библията за това?

Вярвам, че се позовавате на пасажи от Матей 19:9 и Матей 5:32:

„Казвам ви, че всеки, който се разведе с жена си не заради прелюбодейство и се ожени за друга, прелюбодейства. (Евангелие от Матей 19:9)

„Но аз ви казвам, че всеки, който се разведе с жена си, не поради нейната прелюбодеяние, я тласка в греха на прелюбодеянието. Всеки, който се ожени за разведена жена, също е виновен за изневяра." (Матей 5:32)

Има няколко начина да отговорите на въпроса си. Какво означава думата "невярност" или "предателство" на гръцки? Какво е основното значение на тази дума, какво значение се използва най-често? Коя друга гръцка дума може да се използва като синоним вместо тази дума? И коя дума избра Матей/Исус? Предполагам, че няма да ви е интересно да разберете тези въпроси. Едно от основните правила на добрата херменевтика (интерпретация) е, че трябва да се вземе предвид специфичният контекст, за да се обяснят отделните пасажи.

Мисля, че контекстът на този пасаж е много ясен, така че не е нужно да мислите твърде много тук. Нека да разгледаме значението на този пасаж в неговия собствен контекст. Исус ни казва, че мъж, който се развежда със съпругата си не поради нейната прелюбодейство (невярност), я подтиква към прелюбодейство. Контекстът ни казва ясно, че става дума за брак, а също и за сексуална активност („виновен за прелюбодеяние“). С други думи, контекстът на този пасаж ни казва единствената възможна причина ученик на Исус да се разведе и да се ожени за друг.

Чувствам, че не задавате този въпрос от просто любопитство. Вярвам, че зад въпроса ви стои реална ситуация, може би с някой от вашите приятели. Обикновено се опитвам да не изразявам мнението си в този сайт, но в този случай ще направя изключение. Вярвам, че някои християни са в големи затруднения и в трудни ситуации, може би се опитват да намерят изход в развода. Ако се отдалечим от простото тълкуване на този пасаж, тогава почти всичко може да се нарече „изневяра“ и „предателство“. Например: „Съпругът ми веднъж погледна порнографията. Ще се разведа с него." Или: „Жена ми не обръща достатъчно внимание на децата ми. Тя не изпълнява обещанието си да се грижи за децата. Тя ми беше невярна, така че имам право да се разведа с нея.. „.. Много е лесно да се види какво ще се случи, ако прекрачите границата тук. Просто се връщаме към стандарта за развод, който съществува в този свят.

Трябва да напуснем простия стандарт, който Исус ни остави. Не искам да опростявам някои наистина трудни ситуации и вярвам, че раздялата може да бъде полезна и оправдана в някои случаи. Вярвам също, че има ситуации, в които съпругът или децата са във физическа или много силна емоционална опасност. В такива случаи временната раздяла може да бъде оправдана и вероятно дори развод, но само с внимателните и внимателни съвети на духовните водачи. Искам само да кажа, че в някои случаи това наистина може да е единственият изход.

Въпреки това пасажите, които разгледахме днес, не могат и не трябва да се използват за оправдаване на развода в ситуации като тази. Библията е доста изчерпателна книга, но не дава отговори на всички съществуващи и възможни ситуации. В допълнение, 1 Коринтяни 7 ни казва, че ако един невярващ иска развод, дори не поради прелюбодейство, тогава ученикът на Христос „не е обвързан“ в такава ситуация.

За да обобщя, искам да кажа на тези, които имат затруднения в брака – не търсете възможности да използвате пасажите от Матей 19:9 и Матей 5:32 като извинение за развода си. Не се молете с надеждата, че вашият съпруг ще ви изневери и в крайна сметка ще получите „законно“ право на развод. Не се опитвайте да намерите друго тълкуване на горните пасажи. Доверете се на Бог, както се учи в 1 Коринтяни 7 глава и 1 Петър 3: 1-7. Кой знае, може би Бог ви използва, за да оправи тази ситуация? Ако попаднете в много трудна ситуация – непременно потърсете съвет и съвет! Може да се наложи да напуснете ситуацията си. Не се чувствайте виновни, че правите това, което е правилно. Но не използвайте пасажи от Матей, за да оправдаете ситуацията си.

Християнски тестове онлайн

Видео и видеоклипове

»Назад 1/42 Църква в Берлин: видео за студентския живот Международна среща на върха на Христовите ученици 2020 в Орландо Разпятието на Исус Христос - филмът "Кръст" за реални събития "Назад 1/42

Прелюбодейство... Какво казва Църквата?

„Бракът да бъде почтен между всички и леглото неосквернено“ (Евр. 13.4)

Всички хора, влизащи в брак, се надяват, че няма да им се наложи да срещнат ужасната дума "предателство". Според църквата този грях се нарича прелюбодеяние. В съвременния свят изневярата не е нещо необичайно. Активно се насърчава свободата на отношения без задължения, граждански браки така нареченото "разходка" преди брака. Но, ако се замислите, за човек, свикнал на буен, похотлив, свободен живот, ще бъде ли пречка някакъв печат в паспорта.

Библията много точно описва последиците от този грях в отвъдния живот: „Бог съди блудниците и прелюбодейците“ (Евреи 13.4.) Царството на Христос и Бог“ (Ефесяни 5.5). В християнската история обаче има примери, които показват, че искрено разкайващ се човек получава прошка, като пример – св. Теодора, която се покаяла за този грях и достигнала големи висоти в духовния живот.

Съвременните изследвания показват 7 основни причини за измама:

1. Търсене на нови впечатления, усещания

2. Чувства, възникнали към друг човек

3. Отмъщение (Като отговор на съпруг за предателството му)

4. Попълване на липсващите чувства в семейството

5. Случайни връзки (спонтанен феномен, който не се характеризира с постоянство)

6. С пълен разпад на семейството, без надежда за възстановяване.

7. Нереципрочна, едностранна любов

Всъщност предателите обикновено посочват причината за своите действия, вината на съпрузите си, без да се замислят, че никой не ги е принуждавал да се променят. В някои случаи причината е вътрешно, духовно заболяване. Наистина, за да направите това, като сте женени, трябва да надхвърлите себе си, своята съвест, вътрешния глас на Бог. В крайна сметка Господ осъжда не само факта на предателството, но и мисли за него: „Казвам ви, че всеки, който гледа жена с похот, вече е прелюбодействал в сърцето си“ (Матей 5.28)

Същото се отнася и за съпругите.

Всички разбираме, че подобно нещо може да се случи на всеки и само от нас зависи как ще реагираме на това. Някой прощава и живее, с надеждата, че предателството няма да се повтори и някой се развежда. Църквата осъжда прелюбодейството и разрешава развода въз основа на прелюбодеяние. Но най-важното за човек е да признае грешката си. Покаяние. В противен случай, като не разпознаете веднъж падението си, всичко ще се повтори и само Божията помощ може да ви спаси от нови падения. В следващите статии ще говорим за характеристиките на измамата три видасемейства:

1.В православно семейство;

2. В семейство, в което само единият от съпрузите е вярващ;

3. В семейство, което е напълно невярващо.

И така, кой е виновен? И двамата съпрузи са виновни. Двама души не можаха да запазят чувствата си, да покажат значението на своя любим или любимия в живота. И първо трябва да погледнете себе си и действията си. Може би имате причина за случилото се. Най-добре обаче е да избягваме подобни трагедии в семейството. За да направите това, научете се да чувате, научете се да говорите, бъдете отворени един към друг. Бракът е един. Вечен и неразделен съюз на двама души. И само взаимната любов и пълното доверие ще донесат щастие на вашето семейство. Молете се, покайте се и благословението на Господа ще бъде върху вас и вашите деца.

ГЛЕДНАТА ТОЧКА НА БИБЛИЯТА
Прелюбодеяние
Въпреки че вярността в брака е призната добродетел, много семейства се разпадат поради прелюбодеяние. Какво е прелюбодеяние?

КАКВО КАЗВАТ ХОРАТА
В някои култури изневярата, особено от страна на съпруг, не се счита за осъдителна. Освен това не всеки гледа на брака като на съюз за цял живот.

КАКВО КАЗВА БИБЛИЯТА
В Библията прелюбодеянието или прелюбодеянието обикновено се отнася до доброволния сексуален контакт на женен човек — мъж или жена — с някой, който не е техен съпруг (Йов 24:15; Притчи 30:20). Прелюбодейството е мерзост в очите на Бог. В древен Израел подобно действие се наказвало със смърт (Левит 18:20, 22, 29). Исус Христос даде да се разбере, че неговите последователи не трябва да прелюбодействат (Матей 5:27, 28; Лука 18:18-20).

ЗАЩО Е ВАЖНО
Всеки, който изневерява на съпруга, нарушава клетвата за вярност, която е дал в деня на сватбата си. Също така, такъв човек съгрешава срещу Бога (Битие 39:7-9). Изневярата може да отдели децата от родителите им. Освен това Библията предупреждава, че „Бог ще съди ... прелюбодейците“ (Евреи 13:4).

„Бракът да бъде почитан от всички и леглото да не се осквернява“ (Евреи 13:4).

Изневярата прекъсва ли брачните връзки?

КАКВО КАЗВА БИБЛИЯТА
Ако единият съпруг извърши прелюбодеяние, Библията позволява на невинната страна да разтрогне брака (Матей 19:9). Това означава, че след като научи за предателството, невинният съпруг има право да реши дали да запази брака или да подаде молба за развод. Такова решение трябва да бъде взето от самия човек (Галатяни 6:5).

От друга страна, Бог счита брака за свещен съюз за цял живот (1 Коринтяни 7:39). Той мрази, когато някой подаде молба за развод по незначителна причина, като например просто да не е доволен от партньора си в живота. Следователно разводът не трябва да се приема лекомислено (Малахия 2:16; Матей 19:3-6).

„Казвам ви, че всеки, който се разведе със съпругата си не поради нейната прелюбодеяние, я подтиква към прелюбодейство.” - Матей 5:32 Семантичен превод.

Прелюбодейството е непростим грях?

КАКВО КАЗВА БИБЛИЯТА
Не. Библията казва, че Бог проявява милост към онези, които се покаят и престанат да грешат. Такива грехове включват прелюбодеяние (Деяния 3:19; Галатяни 5:19-21). Библията разказва за мъже и жени, които престанаха да изневеряват на своите съпрузи и по-късно станаха Божии приятели (1 Коринтяни 6:9-11).

Бог прояви милост към Давид, цар на древния Израел. Давид извърши прелюбодеяние със съпругата на един от своите военни водачи (2 Царе 11:2-4). Библията казва: „Това, което направи Давид, беше зло в очите на Йехова.“ – 2 Царе 11:27. След като беше порицан, Давид се покая и Бог му прости. Но Давид не успя да избяга от трагичните последици от постъпката си (2 Царе 12:13, 14). Мъдрият цар Соломон по-късно отбеляза, че онзи, който върши прелюбодеяние... няма разумно сърце (Притчи 6:32).

КАКВО МОЖЕШ ДА НАПРАВИШ
Ако сте извършили прелюбодеяние, трябва да поискате прошка от Бога, както и от вашия партньор в живота (Псалм 51:1-5). Научете се да мразите прелюбодеянието, както Бог го мрази (Псалм 97:10). Бъдете твърдо решени да отхвърлите порнографията, неморалните фантазии, флирта, всичко, което може да предизвика интереса ви към някого, за когото не сте женени (Матей 5:27, 28; Яков 1:14, 15).

Ако сте изправени пред измама, бъдете сигурни, че Бог разбира чувствата ви (Малахия 2:13, 14). Помолете го за утеха и напътствие и той ще ви подкрепи (Псалм 55:22). Ако решите да простите на съпруга си и да запазите брака жив, и двамата трябва да работите усилено, за да възстановите връзката си (Ефесяни 4:32).

„Йехова прощава греха ти“, казал пророк Натан на Давид, когато се разкаял за прелюбодеяние (2 Царе 12:13).

Отзиви

Чистотата определено е това, което Господ очаква от женените хора.
„Бракът се почита от всички и леглото не е осквернено, защото Бог ще съди блудниците и прелюбодейците” (Евр. 13:4).
Въпреки това, тези, които упражняват вяра в Христос чрез препъване, ако искрено се покаят и
не стъпвайте по пътя на греха, те могат да разчитат на прошка от Бога, изкупителя
жертва на Христос.
Както самият Исус каза: „Не здравите имат нужда от лекар, а болните. Дойдох да призова не праведните към покаяние, а грешниците." (Лука 5: 31,32)

Бог има различно мнение по този въпрос: „Това, което Бог е впрегнал заедно, човек не трябва да разделя” (Матей 19:6).
Псуване и пръскане не ти трябва много акъл.Нов брак сам по себе си не решава старите проблеми.Нов брак е нови трудности,но от стария пак е нещо
ще напомня.
На изток от векове съществува традиция за уважаване на брака като Божие устройство,
и свещен съюз Общият процент на разводите е нисък, между 3 и 6 процента.
Същото не може да се каже за други страни, където тази цифра е от 40 до 60 процента.
За тези, които слушат Божиите съвети, те са от полза!