Kakaibang for-go-lo-wok, - chi-ta-tel chuckles tungkol sa kanyang sarili. - Ito ay dapat, ang may-akda ng tala ay for-go-dya na nagdiriwang ng Bagong taon at, sa ganoong paraan, poo-ta-em araw. Siyempre, buong araw na ito (mula Disyembre 31 hanggang Enero 1), at alam ito ng bawat re-be-nok! Pagkatapos ng holiday, ang pre-zi-den-ta, ang mga suntok ng Kremlin cu-rants ay aabot sa ikalabing pitong -da ikatlong you-that-che-years mula sa kapanganakan ni Kristo. Time-quickly-ro-le-tit! Bilang in-ri-kung ang mga Romano, tempus edax - "oras pro-zhor-li-vo". We are ringing "chok-nem-xia", we will hello each other and in a new way, in a new way, all-th-th-th blah-go-po -chiya.

Hindi, hindi, nasa maayos akong paghuhusga, at in-three-ha para sa isang head-catcher ay konektado sa my-and-mi pro-fes-sio-nal-us-mi in-te-re-sa-mi .

Actually, talaga, na-cha-lo no-in-th-yes, we have, se-ve-ryan, so-but-so-tsi-i-ru-e-sy with on-row -noy spruce and yang -var-ski-mi-ro-za-mi. Ito ay totoo. Gayunpaman, idle-well-my-my New year on yang-var-sko-moo sti-lu pumasok sa pamayanang sibilyan ng Russia, kamakailan lamang, noong 1699. (Sa ilalim ng "estilo" le-to-num-le-niya sa kasong ito, sub-ra-zu-me-va-is-de-de-le-ni-cha-la- Oo.)

Noong unang panahon, may iba't ibang paraan ng pagtukoy sa kahulugan ng na-cha-la.mula-bilang-na para makita at maunawaan ng lahat. Karaniwan, ang mga puntong ito mula sa bilang ng ras-pre-de-la-lis sa dalawang pinakamahalagang agricultural-ho-zyay-ustven-ny per-ri-o-dam - ve-sen-no-moo at autumn-no -moo. "On-ro-dy ancient-no-sti, madalas, kapag-no-ma-li sa atensyon, only-to-per-ri-od zem-le-del-che-bots at pre- not-bre-ha -kung ang natitirang oras ay natural-ngunit-oo ", - right-ved-in for-me-cha-et ang may-akda ng kilalang ra-bo-you ( Bi-ker-man Eli-as. Chro-no-logia ng sinaunang mundo. M., 1975, p. 40).

Para sa ating mga ninuno, ang pinakamahalaga ay ang dalawang istilong istilong Wi-Zan: Saint-Tyabr-sky, na may punto mula sa panahon ("panahon ng kapanahunan") Setyembre 1, 5509 BC, at Marso, na may punto mula Marso 1, 5508 BC Ang sikat na panahon ng Marso na ito ay tinatawag na "constant-ti-no-polish" at "sinaunang Ruso". Sa turn, ang taon ng Marso ay nahahati sa dalawang pangunahing uri: kung ang taon ng Marso ay magsisimula sa kalahati -yes poz-the same "vi-zan-tiy-sko-go" (1 sep-tyab-rya), tinatawag nila itong just "mar-tov-skim", kung tayo- chi-na-et-Xia half-oo kanina - "ul-tra-mar-tov-skim" (mula sa lat. ultra- "sa kabila"). (Su-che-stu-yut at iba pang va-ri-an-you mar-tov-sko-go-yes, halimbawa, simulan siya mula sa araw ng ve-sen-no-rav -no-den-stvy, March 21. Pero hindi tayo magiging more-mother-lo-woo sa fractions!). Hanggang sa na-cha-la XII century pre-ob-la-dal March-tovsky style, at sa XII-XIII na siglo shi-ro-ko use-use-vat-Xia ul-tra- March. Ang estilo ng Marso ay ginamit namin hanggang 1492, nang, sa pagkakasunud-sunod ng pagkakasunud-sunod, napunta lamang sila sa istilong Setyembre-Setyembre, ayon sa kung saan ang Russian Pra-in-glorious na Simbahan ay nabubuhay pa. Bago ito, tayo ay libre-gamitin-pol-zo-va-kung ang lahat ay sti-li, para itong-mu-muling-tubig ng kanilang da-ti-ro-wok sa makabagong "ka-len-dar -ny language" - para-madalas, halos hindi-nalutas-shi-may go-lo-in-lom. Sa paksang ito, na-pi-sa-ngunit maraming seryosong pananaliksik.

Sa mga bansa ng Ev-ro-py sa kalagitnaan ng siglo, gumamit din sila ng iba't ibang-personal-ka-len-dar-sty-li, at ano, kapwa sa magkaibang panahon, at sa parehong oras, na ay bago ang pananaliksik Problema.

Kaya, ang pagbibilang ng mga araw bawat taon mula sa kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo-sta-va (25 de-kab-rya) ay isinagawa sa Ri-me mula sa ika-4 na siglo (ito ay Romano sa pro-out-of-turn-de-niyu-nik, nakatanggap ng In-a-hundred-oh, yes-le-to-do not right away, which I already had to write about). Sa France, ang estilo ng rozh-de-stv-sky ay ginamit mula VIII hanggang sa katapusan ng X siglo, sa Germany - mula sa IX na siglo, ngunit sa misa ang punong-tanggapan ng buong bansa na-cha-lo no- ika-ika-oo ito ay-lo pe-re-no-se-pero dito noong Disyembre 25 noong 1310.

Na-cha-lo no-in-go-yes mula Marso 1, gamitin-pol-zo-vav-she-e-sya kahit noong pre-christi-an-skikh times, pagkatapos -pen-but-ras-spread to maraming mga bansa ng Eu-ro-py: mula sa VI siglo ang March-tov-style ay lasing-treble-kung sa France, Ve -no-tion at sa isang bilang ng iba pang mga estado.

Siya ay napaka walang bala sa Ev-ro-pe, kaya na-zy-va-e-my "bla-go-ve-shchen-style" (mula sa "In-plane"), - iyon ay, ang Bagong Taon ay nagsimula mula noong araw ng holiday na ito (mula noong Marso 25). Sa con-ser-va-tiv-noy "good-old-swarm" ng An-glia, halimbawa, ginamit siya hanggang 1753. Siya ay lasing din sa Florence at Pie-ze, gayundin sa France noong IX-X na mga siglo, pagkatapos kung "pass-hal-ny-style": na-cha-lo go-yes sa loob nito - na may "pre- pass-hal-noy sub-bo-you." Sa siglo XIV, ang istilong pas-khal-ny ay shi-ro-ko is-pol-zo-val-Xia at sa maraming lungsod ng Germany. Ngunit sa katimugang bahagi ng Italya (halimbawa, sa Nea-po-le), mula noong panahon ng Wi-zan-ti-skh, to-cha-lo go-yes from-count- you-wa-mula 1 sep -teab-ry.

Na-cha-lo go-da mula sa 1 yan-varya mula sa-me-cha-et-sya sa do-ku-men-takh ng Holy Roman Empire mula sa XIII-XIV century -kov, sa Is-pa- nii - mula 1556, sa Denmark at Sweden - mula 1559, sa France - mula 1563, sa Ni-der-lan-dakh - mula noong 1575, sa Shot-landia - mula noong 1600, sa Germany - mula noong 1691, sa Ve-ne- tion - mula noong 1797. Sa do-ku-men-takh ng Pap-kan-tse-la-rii na-cha-lo go-da so-me-shche-pero mula sa 1 yan-varya na-chi-naya mula noong 1691 (nauna rito gamitin-pol-zo-va-kung parehong bla-go-ve-shchen-sky at birth-de-stv-sky na istilo). Tulad ng nakikita natin, sa Ev-ro-pe, ang yan-var-style ay naaprubahan hanggang sa isang daang-punto-ngunit-huli.

Ang Sori-en-ti-ro-vat-Xia is-to-ri-ku sa ha-o-se-s-ley na ito ay halos imposible, kung hindi ipahiwatig ng av -to-ry do-ku-men-tov -do-va-whither to-half-nt-tel-ntttttdtdr-ki - in-dik-tov, lie-tse -years, the circle of the Sun and "gold-tyh chi-sat".

Minsan sa Sinaunang Ri-me, isang bagong taon ang nakilala noong Marso, na ipinahiwatig ng mismong pangalan ng buwan ng ear-uncle-go: dec e mber(sa pe-re-in-de na may la-tin-sko - "de-si-ty"!) - ar-ha-ism, matagal na ang nakalipas, ngunit hindi na sumasagot sa kanyang re-al-no-mu- stu sa ka-len-da-re. Pero sanay na kami sa mga katulad na is-to-ric-ness kaya hindi ko na lang sila napapansin.

Anyway, mula pa noong 153 BC. e. do-tse-za-rov-skiy roman-kal-len-dar-ny year on-chi-nal-Xia mula 1 Jan-Varya, dahil mula sa araw na ito bumangon ako-pa-li sa posisyon ng Roman con -su-ly ("nagbago ang kapangyarihan"!). Kaya, sa ka-len-da-re mula sa go-ro-da Pre-ne-st 1 yan-v-rya from-me-cha-e-sya: “Annus novus incipit quia eo die magistratus inunt, New the taon ay nagsisimula (sa araw na ito), dahil sa araw na ito ang ma-gi-stra-ikaw ay uupo." Noong 46 BC. e. ang sikat na Romanong kasarian, ang mataas na pari at pi-sa-tel na si Gaius Julius Tse-zar ay nagpakilala ng kanyang bagong ka-lendar (“yuli-an -skiy ”) at window-cha-tel-ngunit inaprubahan on-cha-lo go- oo mula sa 1 yan-varya (ka-lendar Tse-zarya" for-ra-bo-tal " mula Enero 1, 45 BC). Ito ay kasama ng Tse-za-re, sa ilalim ng impluwensya ng ast-ro-logic, ang holiday No-in-go-yes, nakakuha ako ng self-one-I-tel na bagong time-value O ika-mark-ki na-cha-la go-yes at, sa ganoong paraan, si po-lo-lived on-cha-lo on-she-mu citizen-dan-sko-mu go-do at our-shim but- in-year-nim-ni-kam.

Bagong taon para sa "po-li-ti-che-mu" yan-var-sko-mu-lu (parehong-bagong-lalaki-ngunit sa panahon mula sa kapanganakan ni Kristo-daan-wa) na ipinakilala sa ating de- cab-re noong 1699 ang re-for-ma-tor Peter the Great. Kasabay nito, isinasaalang-alang niya na "will-do-shche-go general-var-rya mula sa 1 numero ay magsisimula" hindi lamang "bagong 1700", ngunit "bumili-ngunit at bagong daang taong gulang na siglo". (Ang pagkakamaling ito ay nasa ating mga mata sa pangalawang pagkakataon na mayroong maraming Disyembre 31, 1999, isang taon na mas maaga mula sa-id-no-vav “mil-le- no-mind. ") Siyanga pala, hindi siya nagtagumpay sa isa. oras na upang ipakilala ang gri-go-ri-an-sky ka-lendar, na ang rye ay pinagtibay sa Russia noong 1918 lamang, ngunit para lamang sa paggamit ng sibilyan. Lokal na So-bor ng Russian Pra-maluwalhating Simbahan ng 1917-1918 taong gulang, ngunit, para sa dahilan ng pre-pagtigil ng kanyang trabaho -ikaw, sa mga kondisyon ng "red-no-ter-ro-ra", ay walang oras upang aprubahan ang tumpak na ast-ro-no-mi-che-ski gri-go-ri-an-sky -lendar. Kaya naman nabubuhay pa rin tayo sa dalawang ka-len-da-ryam, bukod pa rito, ang Russian go-su-darity (at higit sa 90% ng lahat ng kristiyano sa mundo, kabilang ang right-to-glorious!) - ayon sa "christi-an-sko-mu" gri-go-ri-an-sko-mu ka-len-da- ryu, at ang Russian Pra-in-glorious Church ay ayon pa rin sa "lingual" na ka-len -da-ryu Julia Tse-zarya (ang ilan na, sa ilang paraan, itinuturing itong "su-gu-bo right-in-maluwalhati"), mula sa isang daan-ika-ika-mu noong XX at XXI na siglo mula sa ast- ro- no-mi-che-go time sa loob ng 13 araw. (In-te-res-but, ano ang sasabihin mismo ni Tse-Zar dito?) Kaya ngayong araw sa simbahan-ka-len-da-re ay 18 de-cab-ry pa lang, at "Old New Year " on-stage-pit lang sa gabi ng January 13/14.

Sa ka-nun no-in-year-of-holidays-ni-kov ang mga tao ay madalas na nagtatanong-shi-wa-yut: bakit sa buong mundo (at kami ay nagkaroon ito nang maaga siya) Pasko naunahan ng But-in-th-th-du, ​​​​and we have - on-rev-ro, and the holiday trans-pa-r-you are in good health-ros-si-yan "HAPPY NEW YEAR" ( large print ) at "Pasko diyosa" (mas maliit). Dahil isa lang ang Pasko namin - 7 yan-vary (though old and moderno Ang mga aklat ng paglilingkod sa Diyos ay nakakaalam lamang ng Pasko sa Disyembre 25, at "Russian Christmas sa Enero 7," sa mga ito sa panahon ng -all not!), ngunit ang "But-in-moo-du" ay malinaw na mapalad - ito ay walang ginagawa para sa dalawang paghihintay. . Ngunit sa parehong oras, sa aming mga templo "all-riez" (at hindi l-tse-mer-no) ay nagsisilbi ng isang bagong-sa-taon na mo-le-ben ve-che-rum 31 de-kab -yah! Bakit nga, kung gayon, ig-no-ri-ru-is-Xia na nauuna sa kanya, Pasko, sa kanyang legal na da-that, 25 de-kab -yah, na itinatag ni Christ-sti-an-sky, Tser-ko-vyu obligado para sa lahat sa IV siglo? Ang mga taong Nor-mal-nye ay nagdurusa sa one-two-ness na ito.

Anyway, tungkol sa ka-len-dar-gri-ma-sakh, pag-uusapan pa rin natin. At ngayon gusto kong batiin ang lahat ng masaya. But-in-th-th-yes. I will boom that he will become "less in-te-res-ny" for is-to-ri-kov in the negative sense-le (g- comrade in-st-to-drink-Xia pro-fes-sio- nal-ny-te-re-sa-mi!) shake-se-niy!

Yuri Ru-ban,
Cand. ist. n-uk, cand. magkabilang-salita

Mga Tala

Posibleng i-pre-live na si Peter I ay kapwa pinanatili ang yuli-an-sky na ka-len-dar at hindi ipinakilala ang gri-go-ri-an-sky, vos-pri-no-ma- e-my -mahal na co-knowing bilang "ka-li-che-sky", bilang isang konsesyon sa Russian Church, kung saan siya at kaya kar-di-nal-no re-for-mi-ro-val - fact-ti- che-ski "bez-gla-vil". Mula noong Marso 1, 1700, ang oras sa pagitan ng dalawang ka-len-dar-mi-si-ste-ma-mi co-sta-la-la 10 araw , pagkatapos ay ito muna sa Russia Yan-Varsky Bagong taon sa Yuli-an -sko-mu ka-len-da-ryu came on 11 Jan-Varya in Gri-go -ri-an-sko-mu. Sa XX-XXI na siglo itong "Lumang Bagong Taon" sa pangalan at kahulugan) pagdating sa 14 Jan-Varya; sa XXII century, darating ako sa 15th Jan-va-rya (Ang Pasko ay sa 8th Jan-va-rya), atbp.

Panitikan

Bo-lo-tov V.V. Mga lektura sa kasaysayan ng Sinaunang Simbahan. T. I. Panimula sa kasaysayan ng simbahan. SPb., 1907; Kli-mi-shin I.A. Ka-lendar at chro-no-logic. M., 1985; Ku-li-kov S. Ka-len-dar-naya spar-gal-ka para sa mga mananampalataya at hindi mananampalataya, lu-bi-te-lei is-to-rii, zhur-na-lists at pre-zi-den-tov. M., 1996; Ru-ban Yu. Mula Pasko hanggang Miyerkules. Holidays-ni-ki rozh-de-estven-sko-cycle / Na-uch-ny ed. ang prof. ar-chem. Ian-well-a-riy (Yves-li-ev). SPb .: Ko-lo, 2015.

Bagong Taon sa anyo at sa nilalaman na alam namin, ito ay isang medyo batang holiday. Sa tsarist Russia, at higit pa sa sinaunang panahon, ito ay isang ganap na naiibang pagdiriwang. Lumalabas na ang Kristiyanismo, bukod sa iba pang mga bagay, ay nakaimpluwensya sa pagbuo ng Bagong Taon na alam natin.

Paano nangyari ang holiday na alam natin?

V sinaunang Russia, bilang, sa katunayan, sa karamihan ng mga bansa sa sinaunang mundo, ang Bagong Taon ay ipinagdiriwang sa panahon ng pagbagsak ng Marso. Ito ay naiintindihan: ang simula ng tagsibol, ang muling pagbabangon ng buhay, ang simula ng gawaing pang-agrikultura. Noong ika-13-14 na siglo, ang bagong taon ay ipinagpaliban ayon sa halimbawa ng Byzantine hanggang Setyembre 1. Dapat kong sabihin na ito ay mayroon ding sariling lohika. Ang katotohanan ay na sa panahong ito ay may nakikitang pagbubuod ng mga resulta ng taon - ito ang pag-aani, na, kung saan, ay nagtatapos sa taunang cycle. Mula sa sandaling ito, magsisimula ang paghahanda para sa isang bagong ani. Bilang karagdagan, mula sa isang punto ng view ng buwis, walang mas mahusay na oras upang isara ang taon ng pananalapi. Sa pamamagitan ng paraan, ang Bibliya ay sumusunod sa lohika na ito, na, bukod sa iba pang mga pista opisyal, ay inireseta ang pagdiriwang ng Bagong Taon upang markahan ang pag-aani para sa mga taong Israeli. Ito ang tinatawag na festival of Trumpets.

Bakit lumipas ang Bagong Taon sa taglamig? Ang emperador ng Roma na si Julius Caesar ay nagsagawa ng isang reporma sa kalendaryo at, bukod sa iba pang mga bagay, ipinagpaliban ang bagong taon sa simula ng buwan na pinangalanan sa dalawang mukha na diyos na si Janus, sa aming opinyon - hanggang Enero 1. Simula noon, ang kanlurang bahagi ng Imperyo ng Roma, at pagkatapos ng pagbagsak nito, maraming mga bansa sa Kanluran ang nagdiwang ng Bagong Taon sa taglamig.

Mahirap sabihin kung ano ang mga motibo ni Caesar, ngunit sa Kristiyanong Europa, mula sa kung saan ang mga pagdiriwang ng taglamig noong 1700 ay hiniram ng emperador ng Russia na si Peter the First, isang Kristiyanong pag-unawa sa lugar ng Bagong Taon sa taunang cycle ay naganap. Ang katotohanan ay mayroong isang kaganapan na sa kultura ng Europa ay naisip bilang isang punto ng pagbabago para sa kasaysayan ng mundo, makabuluhan para sa lahat at lahat - ito ay ang Kapanganakan ni Kristo. Mula noong ika-6 na siglo, ang mga Kristiyanong Kanluranin, at ngayon ang buong mundo ay eksaktong nagtutuos mula sa taon ng kapanganakan ni Kristo.

Siyempre, dapat itong ipaalala na dahil sa medyo huli na pag-unawa sa kronolohiya sa ugat na ito (mahigit 500 taon na ang lumipas mula noong kapanganakan ni Kristo) at ang kawalan ng naturang agham gaya ng arkeolohiya, nagkaroon ng pagkakamali sa pagkalkula ng taon ng kapanganakan ng Tagapagligtas. Halos tiyak na si Kristo ay hindi ipinanganak sa unang taon ng ating panahon, ngunit sa isang lugar sa ikaapat na BC. Ngunit para sa mga Kristiyano, hindi katumpakan ang mahalaga, ngunit ang simbolismo mismo - ang mga taon ay binibilang mula sa isang makabuluhang pangyayari sa Bibliya. Ang isang katulad na kuwento ay nangyari sa petsa ng kapanganakan ni Kristo. Ayon sa mga sinaunang alamat, ang Tagapagligtas ay ipinanganak sa taglamig sa ikalawang kalahati ng Disyembre - ang unang kalahati ng Enero ayon sa ating kalendaryo. Noong ika-4 na siglo sa Imperyo ng Roma, ang Kapanganakan ni Kristo ay itinakda sa isang tiyak na petsa - Disyembre 25, upang palitan ang sarili nito. paganong holiday- ang araw ng araw. Kaya ayun. Ang susunod na buwan kung saan mabibilang ang bagong taon ay Enero, at ito ay napakasagisag din.

Sa kulturang Kristiyano, hindi lamang ang panahon, ngunit ang bawat taon ay nagsisimula sa kaganapan na minarkahan ang simula bagong kasaysayan naliwanagan ng mabuting balita ni Kristo. Para sa Kristiyanong Europa, at pagkatapos ay Russia, ang pang-agrikultura, down-to-earth na lohika ng kronolohiya ay pinalitan ng espirituwal na lohika. Ang Kapanganakan ni Kristo sa makasaysayang katotohanan ay nagbukas ng isang bagong panahon, at sa pana-panahong paggunita nito ay nagbubukas ito sa bawat bagong taon. Kaya naman, masasabi nating "ibinagay" ng mga Kristiyano ang Bagong Taon sa Pasko: Ang Pasko ay pangunahin, ang kronolohiya ay pangalawa.

Siyempre, totoo rin na binago mismo ni Peter the First ang kalendaryo hindi dahil sa mga relihiyosong dahilan. Gayunpaman, ang isang lohika na katulad ng itinakda sa itaas ay ipinakita sa mga tao ng obispo ng korte noong panahong iyon, si Theophan Prokopovich. Sinabi niya na mas angkop para sa mga Kristiyano na panatilihin ang kronolohiya mula sa kapanganakan ni Kristo at ipagdiwang ang Bagong Taon mula sa parehong kaganapan kaysa gamitin ang Lumang Tipan o lohika ng agrikultura.

Pagkatapos ng 1917 revolution

Ito ay kilala na sa 20s ng huling siglo, ang pagdiriwang ng Pasko at Bagong Taon ay ipinagbawal ng mga awtoridad ng Sobyet, at ang festive spruce ay idineklara na isang relihiyosong relic. Gayunpaman, noong 1936, sa ilalim ng pagkukunwari ng pag-aalaga sa mga bata, pinahintulutan ng isang espesyal na utos ang pista opisyal ng Bagong Taon, na dapat na gaganapin ang theatrical na "mga puno ng Bagong Taon" na pamilyar sa amin para sa mga bata. Tulad ng madalas na nangyayari, ang mga katutubong kaugalian ng panahon ng Pasko at Bagong Taon, na tinatawag na Christmastide, ay tila muling binuhay sa pagdiriwang ng Bagong Taon, na nakakuha ng natural na pagbabago sa panahon ng Sobyet at napuno ng mga bagong elemento. Ang mga pangunahing palatandaan ng pagdiriwang ay ang puno ng Bagong Taon at ang kapistahan ng hatinggabi. Parehong iyon at isa pa ay ipinakilala sa Russia sa pamamagitan ng utos ni Peter the Great. Naturally, ang bahagi ng simbahan sa anyo ng panalangin ng Bagong Taon at pag-unawa sa holiday sa liwanag ng Nativity of Christ ay ganap na nawala. Naidagdag din dito ang mga elemento ng pagdiriwang ng Pasko. Ito ay higit sa lahat tungkol sa Mga regalo sa Bagong Taon at Santa Claus.

Ang isang mahalagang pagbabago ay dapat ding kilalanin na ngayon ang Pasko ay pagkatapos ng Bagong Taon, na ngayon ay pumapatak sa mabilis na Pasko, at hindi sa maligayang kasiyahan ng Pasko. Alam ng lahat ang dahilan nito - ito ang paglipat ng estado sa isang mas tumpak na kalendaryong "Gregorian" at ang pagtanggi sa naturang paglipat sa bahagi ng Russian Orthodox Church. Mabuti o masama ang paksa ng ibang post. Para sa amin, ang mismong katotohanan ay mahalaga na ang mga taong nagtitiwala sa Simbahan ay napipilitang iugnay ang pagdiriwang ng Bagong Taon sa mga rekomendasyon ng simbahan sa pagdiriwang ng Pag-aayuno ng Kapanganakan. Pinaplano naming pag-usapan ang problemang ito nang hiwalay sa susunod na artikulo.

Tungkol kay Santa Claus

Ang tradisyon ng Kanluran ay nagbigay sa Russia ng kaugalian ng mga regalo sa Pasko para sa mga bata, na nagmula sa buhay ni St. Nicholas the Wonderworker, na tinatawag na Pleasant of God. Ang katotohanan ay ang santo na ito, na nabuhay noong ika-4 na siglo at naging obispo ng Asia Minor na rehiyon ng Myra sa Lycia, ay naging tanyag dahil sa kanyang malaking pagmamalasakit sa mga tao. Ang pananampalataya ng santo kay Kristo at ang kapangyarihan ng kanyang panalangin ay pumukaw ng paghanga kahit na sa kanyang buhay. Palaging bukas ang mga pintuan ng kanyang bahay sa mga residente ng mga lugar na iyon. Sa katunayan, ang lahat ng kilalang mga yugto ng buhay ng santo na dumating sa atin mula sa mga panahong iyon ay nagsasalita tungkol dito. Si Saint Nicholas ng Mirlikia sa kanyang panalangin ay nagligtas sa barko na namamatay sa isang bagyo at naaliw ang mga mandaragat; paulit-ulit na namamagitan para sa hindi matuwid na nahatulan, hanggang sa personal na hindi niya pinahintulutan ang berdugo na isagawa ang pagbitay; pinatahimik ang isang nagngangalit na detatsment ng militar, at sa gayon ay nailigtas ang lungsod mula sa mga pogrom at kabalbalan; namagitan sa harap ng Emperador para sa mga pinunong militar na hinatulan ng kamatayan at marami pang iba.

Isang mabuting gawa ang direktang nakaapekto sa pagdiriwang ng Pasko. Kahit na sa kanyang kabataan, noong si Saint Nicholas ay isang pari sa lungsod ng Potara, nalaman niya na isang bangkarote na mamamayan ang nagpaplano ng isang bagay na hindi maganda. Ito matandang lalaki nabaliw sa kahirapan, nagpasya siyang ibenta sa pagkaalipin ang kanyang mga anak na babae, na sikat sa kanilang kagandahan at umabot na sa edad na may asawa. Hindi nais na pahintulutan ang gayong kabangisan sa kanyang kawan, si Saint Nicholas, na may malaking pamana mula sa kanyang namatay na mga magulang, lihim na inihagis sa bahay ng kapus-palad ang isang malaking halaga ng pera, hindi lamang para sa ilang pagkain, kundi pati na rin. para sa dote ng isa sa mga babae. Ang ama, na hindi ganap na nawala ang kanyang hitsura bilang tao, ay tinanggap ang regalong ito nang may pasasalamat sa Diyos at ginamit ang pera nang patas - pinakasalan niya ang kanyang panganay na anak na babae. Sa sobrang kagalakan ng pagiging mahinhin ng magulang, muling itinapon ng santo ang supot ng pera at naulit ang kasaysayan. Sa huli, nagpakasal din ang bunsong anak na babae.

Ito ang kuwentong ito na naging isa sa mga pinakamamahal sa mga tao, na naging batayan ng maraming mga alamat at engkanto, na nagsisilbi sa paglitaw ng tradisyon ng Pasko ng paghahandog ng mga regalo sa mga bata sa gabi. Ang elemento ng kamangha-manghang, misteryo at ang pagnanais na idirekta ang pasasalamat ng mga bata sa Diyos - ito ang batayan kung saan lumago ang kilalang kaugalian: Saint Nicholas o Santa Claus sa modernong interpretasyon, dahil sa kanyang pagmamahal sa mga bata, gaya ng dati. , patago at sa gabi ay nagdadala ng mga regalo sa Pasko.

Ang kabanalan ng Russia noong mga panahon bago ang rebolusyonaryo at ang dakilang pagsamba kay St. Nicholas, at nang maglaon ay ang propagandang anti-relihiyoso ng Sobyet, ay nagsilbing deform sa pangunahing alamat. Ang lugar ni Saint Nicholas ay kinuha ng Russian Father Frost kasama ang kanyang apo - Snegurochka.

Bilang resulta, mayroon kaming pambansang holiday - ang Bagong Taon kasama ang pinalamutian na Christmas tree, mahiwagang regalo, Santa Claus, Snow Maiden, hatinggabi na kapistahan, komunikasyon sa mga kaibigan at pamilya.

Sagot ni Hieromonk Job (Gumerov):

Ang tradisyon ay nag-uugnay sa paglitaw ng kaugalian na maglagay ng isang puno ng fir sa mga bahay sa kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo na may pangalan ng apostol ng Alemanya, St. Boniface (+ Hunyo 5, 754). Nangangaral sa mga pagano at sinasabi sa kanila ang tungkol sa Kapanganakan ni Kristo, pinutol niya ang isang oak na inialay kay Thor, ang diyos ng kulog, upang ipakita sa mga pagano kung gaano kawalang kapangyarihan ang kanilang mga diyos. Nahulog ang oak at natumba ang ilang puno, maliban sa spruce. Tinawag ni Bonifatius ang spruce na puno ng Christ Child. Tila, sa una, ang spruce ay inilagay sa kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo nang walang mga dekorasyon. Siya mismo, payat, maganda, nagpapalabas ng makapal na kaaya-ayang amoy, ay isang dekorasyon ng bahay. Ang kaugalian ng pagdekorasyon ng spruce ay lumitaw pagkatapos ng Repormasyon sa mga bansang Protestante.

Sa Russia, ang pagtatatag ng Christmas tree, tila, ay nagmula sa panahon ng paghahari ni Peter the Great. Simbahang Orthodox ipinagdiwang ang simula ng Bagong Taon noong Setyembre 1 bilang pag-alala sa tagumpay na napanalunan ni Constantine the Great laban kay Maxentius noong 312. Noong 1342, sa ilalim ng Metropolitan Theognostus, napagpasyahan na simulan ang parehong simbahan at taon sibil mula Setyembre 1, na kung saan ay kinumpirma din sa Konseho ng 1505. Ang pagdiriwang ng bagong taon sibil at ang taon ng simbahan ay malapit na magkaugnay.

Ang taong 1700 ay ipinagdiwang sa Russia nang dalawang beses. Unang Setyembre 1. At noong Disyembre 20, 1699, pinagtibay ni Peter I ang isang utos "sa pagdiriwang ng bagong taon." Iniutos niya na ipagpaliban ang simula ng taon mula Setyembre 1 hanggang Enero 1, 1700. Kasabay nito, inutusan ni Peter I na palamutihan ang mga bahay sa araw na ito ng "mga sanga ng pine, spruce at juniper, ayon sa mga sample na ipinakita sa Gostiny Dvor. ; bilang tanda ng kasiyahan, kinakailangang batiin ang isa't isa ng Manigong Bagong Taon." Ang maapoy na saya ay inayos sa Red Square.

Ang kaugaliang ipinakilala ni Peter I ay nag-ugat nang may kahirapan. Kahit na sa simula ng ika-19 na siglo, ang mga Christmas tree ay itinayo lamang sa mga bahay ng St. Petersburg Germans. Ang Christmas tree sa Russia ay naging isang ubiquitous na dekorasyon lamang sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Gayunpaman, noong 40s ng parehong siglo, nagsimula siyang pumasok sa buhay ng lipunang Ruso. Ito ay maaaring hatulan sa pamamagitan ng kuwento ng FM Dostoevsky, Ang Christmas tree at ang kasal, na inilathala sa isyu ng Setyembre ng Otechestvennye zapiski para sa 1848: "Noong isang araw ay nakakita ako ng kasal ... ngunit hindi! Mas mabuting sabihin ko sa iyo ang tungkol sa puno. Ang kasal ay mabuti; Sobrang nagustuhan ko, pero mas maganda yung ibang pangyayari. Hindi ko alam kung paano, sa pagtingin sa kasal na ito, naalala ko ang punong ito. Ganito ang nangyari. Eksaktong limang taon na ang nakalilipas, sa Bisperas ng Bagong Taon, inanyayahan ako sa isang bola ng mga bata.

Ang paglalagay at pagdekorasyon ng Christmas tree sa Pasko ay isang paboritong libangan hindi lamang para sa mga bata, kundi pati na rin sa mga matatanda. Sa kwento ni A.P. Chekhov. Boys (1887) Si Katya, Sonya at Masha kasama ang kanilang ama ay naghahanda ng mga dekorasyon para sa Christmas tree: "Pagkatapos ng tsaa, lahat ay pumunta sa nursery. Ang ama at ang mga batang babae ay umupo sa mesa at pumasok sa trabaho, na naantala ng pagdating ng mga lalaki. Gumawa sila ng mga bulaklak at palawit para sa Christmas tree mula sa maraming kulay na papel. Ito ay isang masaya at maingay na trabaho. Bawat bagong gawang bulaklak ng dalaga ay sinalubong ng masigasig na iyak, maging ang mga hiyaw ng kakila-kilabot, na para bang ang bulaklak na ito ay nahuhulog mula sa langit; hinahangaan din ni papa." Ang Christmas tree ay itinayo hindi lamang sa bahay, kundi pati na rin sa mga plaza ng lungsod: “Bago ang Pasko, tatlong araw bago, sa mga palengke, sa mga parisukat, may kagubatan ng mga Christmas tree. At anong mga puno! Hangga't gusto mo sa Russia. Hindi tulad dito - stamens. Sa aming puno ... habang ito ay umiinit, ikinakalat ang kanyang mga paa, - ang kasukalan. Sa Theater Square dating kagubatan. Nakatayo sila sa niyebe. At babagsak ang niyebe - naligaw ako ng landas! Guys, naka-sheepskin coats, parang nasa kagubatan. Naglalakad ang mga tao, pumili. Ang mga aso sa mga puno ay parang lobo, talaga. Ang mga apoy ay nasusunog, nagpainit. Usok sa mga haligi "(I. Shmelev. Tag-init ng Panginoon).

Ang unang koleksyon ng tula ng O.E. Mandelstam Stone (1913) ay nakakuha ng kanyang mga karanasan sa kabataan:

Ay nasusunog na may gintong dahon
May mga Christmas tree sa kakahuyan;
May mga laruang lobo sa mga palumpong
Nakatingin sila sa nakakatakot na mga mata.
Oh, propetikong aking kalungkutan,
Oh tahimik na kalayaan ko
At ang walang buhay na kalawakan
Palaging tumatawa kristal!

Sa simula ng pag-uusig ng Orthodoxy, ang Christmas tree ay nahulog din sa pabor. Naging mapanganib na ilagay ito sa bahay. Ngunit noong Disyembre 28, 1935, inilathala ng pahayagang Pravda ang isang artikulong “Mag-organisa tayo ng magandang Christmas tree para sa mga bata para sa Bagong Taon!” Ang may-akda nito ay ang kalihim ng Komite Sentral ng CPSU (b) P.P. Postyshev. Mula Enero 1933 siya ang pangalawang kalihim ng Komite Sentral ng Partido Komunista (Bolsheviks) ng Ukraine na may tungkuling "walang kondisyong pagtupad sa plano sa pagkuha ng butil." Postyshev kasama si V.M. Si Molotov ang tagapag-ayos ng taggutom na nagdala ng 3.5-4 milyong tao sa Ukraine (kabilang ang daan-daang libong mga bata). Pagkalipas ng dalawang taon, ipinakita niya ang espesyal na pagmamalasakit sa mga bata upang magsaya sa bagong taon: “Sa panahon bago ang rebolusyonaryo, ang mga opisyal ng burges at burges ay palaging nag-aayos ng Christmas tree para sa kanilang mga anak para sa bagong taon. Ang mga anak ng mga manggagawa na may inggit ay tumingin sa bintana sa Christmas tree na kumikinang na may makukulay na ilaw at ang mga anak ng mayayaman, na nagsasaya sa paligid nito. Bakit mayroon tayong mga paaralan, mga bahay-ampunan, mga nursery, mga club ng mga bata, mga palasyo ng mga pioneer na nag-aalis sa mga bata ng mga manggagawa ng bansang Sobyet ng kahanga-hangang kasiyahan na ito? Ang ilan, hindi kung hindi "kaliwa", tinuligsa ito ng mga bender libangan ng mga bata bilang isang burges na pakikipagsapalaran. Sundin ang maling paghatol na ito ng Christmas tree, na kung saan ay mahusay na masaya para sa mga bata, upang tapusin. Ang mga miyembro ng Komsomol, mga pioneer na manggagawa ay dapat ayusin para sa bagong taon kolektibong puno para sa mga bata. Sa mga paaralan, mga bahay-ampunan, sa mga palasyo ng mga pioneer, sa mga club ng mga bata, sa mga sinehan at mga sinehan ng mga bata, dapat mayroong isang puno ng mga bata sa lahat ng dako. Hindi dapat magkaroon ng isang kolektibong bukid kung saan ang lupon, kasama ang mga miyembro ng Komsomol, ay hindi mag-aayos ng Christmas tree para sa kanilang mga anak sa bisperas ng bagong taon. Ang mga konseho ng lungsod, mga tagapangulo ng mga komiteng tagapagpaganap ng distrito, mga konseho ng nayon, at mga awtoridad sa pampublikong edukasyon ay dapat tumulong sa pagsasaayos ng Christmas tree ng Sobyet para sa mga bata ng ating dakilang sosyalistang tinubuang-bayan. Magpapasalamat lamang ang ating mga anak sa pagsasaayos ng Christmas tree ng mga bata. Sigurado ako na ang mga miyembro ng Komsomol ay kukuha ng higit Aktibong pakikilahok at puksain ang katawa-tawang ideya na ang puno ng mga bata ay isang burges na pagtatangi. Kaya, ayusin natin ang isang maligayang pagdiriwang ng Bagong Taon para sa mga bata, ayusin ang isang magandang Christmas tree ng Sobyet sa lahat ng mga lungsod at kolektibong bukid! Ito ang panahon ng "walang diyos na limang taong plano" (1932 - 1937). Aktibong gumawa ng mga ritwal para sa mga bagong holiday upang ganap na makansela Mga pista opisyal ng Orthodox... Sa tuktok ng puno, lumitaw ang isang limang-tulis na bituin sa halip na ang bituin ng Bethlehem.

Ilang dekada na ang lumipas. Muling nakita ng milyun-milyong bata ang gabay na bituin ng Bethlehem sa ibabaw ng pinalamutian na Christmas tree. At sa ilalim nito ay ang Banal na Sanggol, Na ipinanganak upang ang espirituwal na gabi ay matapos para sa atin.

Siya ay natulog, buong ningning, sa isang sabsaban ng oak,
Tulad ng isang buwan, isang sinag sa guwang na guwang.
Pinalitan siya ng coat na balat ng tupa
Mga labi ng asno at butas ng ilong ng baka.
Nakatayo kami sa mga anino, na parang nasa dilim ng isang kamalig,
Pabulong, halos hindi makahanap ng mga salita.
Biglang may nasa dilim, medyo sa kaliwa
Itinulak niya ang mangkukulam palayo sa sabsaban gamit ang kanyang kamay,
At tumingin siya sa likod: mula sa pintuan hanggang sa Virgo,
Bilang isang panauhin, tumingin ang bituin ng Pasko.

(Boris Pasternak. 1947)

Taun-taon, nang hindi nag-iisip tungkol sa pinagmulan ng mga tradisyon, lahat ng tapat na tao ay nagdiriwang ng Bagong Taon. Katuwaan, ingay, ilaw at paputok, pag-aaway ng chimes, pangako at pagbati, kapistahan, kumakalat na baso, sayawan hanggang umaga at tawanan, bagong kaligayahan sa isa't isa na nais ng lahat sa bagong taon, ngunit walang nag-iisip kung bakit ...

Isang magandang simula, nakakaganyak ng kaluluwa, naghuhudyat ng mga alaala, hindi ba? Ngunit magkakaroon ba ng kagalakan sa iyong mga mukha kapag nalaman mo ang katotohanan tungkol sa kung ano ang itinatago mismo ng "maliwanag" na holiday na "Bagong Taon"?! Hindi na kayo maliliit na bata, at samakatuwid, buburahin ko ang iyong kagalakan sa iyong mukha! Oras na para huminahon at gumising, oras na para kumuha ng kaalaman! Pagtitipon ng iyong kalooban sa isang kamao at hindi panlilinlang sa iyong kaluluwa, oras na upang magpaalam sa mga diyos ng mga Hudyo! Mayroon kaming sariling mga pista opisyal, mayroon din kaming sariling Slavic New Year, na tinatawag na Bagong Taon! Iyon lang ang may tula, ngunit para sa sinumang interesado, mangyaring basahin ang aking artikulong "". Tinitiyak ko sa iyo na hindi ka magsisisi, ngunit liliwanagan ka lamang!

Kaya, mula sa artikulo sa itaas, alam na natin na ang ating mga ninuno, ang Slavic-Aryans, ay may sariling orihinal na kalendaryo - Kolyada Dar, ayon sa kung saan sa panahon ng pagpapakilala ng bagong kronolohiya ng huwad na Peter noong 1699 at ang pagdiriwang ng ang Bagong Taon mula Enero 1, ito ay Tag-init 7208 mula sa Paglikha ng Mundo sa Star Temple. Sa pamamagitan ng kanyang utos, ninakaw ni Emperador Peter I ang 5508 taon ng nakaraan mula sa mga mamamayang Ruso!

Noong Tag-init 7208 mula sa S.M.Z.Kh. o ayon sa bagong istilo noong 1699, ang huwad na Peter I, na kamakailan ay bumalik mula sa European embassy, ​​kung saan siya ay pinalitan ( tinatayang A.N.- ngunit mayroong isang detalyadong artikulo tungkol sa "The Great Pretender"), naglabas ng isang utos sa pag-aalis ng lumang kalendaryo, na umiral sa Russia nang hindi hihigit, hindi kukulangin, ngunit hindi bababa sa 7208 taon, at ipinakilala ang kalendaryong Western European mula sa Nativity of Christ, na inimbento ni Dionysius the Small something in VI siglo Ad. Kasabay nito, ipinagpaliban niya ang simula ng kalendaryo o Bagong Taon, dahil tama ito sa aming opinyon, sa Russian, mula sa araw ng Autumn Equinox hanggang Enero 1, o, tulad ng kaugalian na tawagan ang Enero. Pinili niya ang 1700 bilang petsa ng pagsisimula bagong kronolohiya!

Hinihiling ko sa iyo na bigyang-pansin ang pariralang "bagong kronolohiya", dahil walang ginagawang ganoon lang, ngunit isang napaka-lohikal na sunud-sunod na pantay na landas patungo sa diumano'y bagong kronolohiya, ipapakita ko sa isang karagdagang pag-aaral ng mga kaganapan na nauna sa naturang desisyon. ng bagong-minted na Peter ( tandaan A.N.- dahil ang ibang tao ay bumalik mula sa Europa, na nagpakilala sa kanyang sarili bilang Peter I).

At sa bisperas ng "mga pista opisyal ng Bagong Taon", ang mga tagapagbalita sa kumpas ng tambol ay inihayag ang utos ng Tsar sa Muscovites ( tinatayang A.N.- b - parang "e", at " b"Hindi binabasa sa dulo ng mga salita):

"Disyembre 20. Nominal. - Tungkol sa pagdiriwang ng Bagong Taon... Ipinahiwatig ng Dakilang Soberano na sabihin: alam Niya na ang Dakilang Soberano ay hindi lamang sa maraming mga bansang Kristiyano sa Europa, kundi pati na rin sa mga mamamayang Slavic, na sumasang-ayon sa ating Eastern Orthodox Church sa lahat, tulad ng: Volokhi, Moldova, Mga Serb, Dalmatians, Bulgarians at karamihan sa Kanyang Dakilang Soberanong sakop Cherkasy at lahat mga Griyego, kung saan tinatanggap ang ating Simbahang Ortodokso, lahat ng mga tao ay naaayon sa kanilang magbilang mula sa Kapanganakan ni Kristo pagkaraan ng walong araw, iyon ay, Enero 1, hindi mula sa paglikha ng mundo, para sa maraming pagkakaiba at pagbibilang sa t'kh lbtakh, at ngayon mula sa Kapanganakan ni Kristo ay darating ang 1699, at ang hinaharap na Genvara sa ika-1, isang bagong 1700 ang darating taon binili at isang bagong capital entry at para sa mabuti at kapaki-pakinabang na layunin, itinuro ng Dakilang Soberano simula ngayon lata count sa mga Order at sa lahat ng uri ng mga bagay at sa lahat ng uri ng mga bagay na isusulat mula sa kasalukuyang Genvarian mula sa 1st mula sa Kapanganakan ni Kristo noong 1700... At sa tanda ng magandang simula at bagong kapital sa naghaharing lungsod ng Moscow, pagkatapos ng nararapat na pasasalamat sa Diyos at panalangin sa simbahan at kung sino ang mangyayari sa kanyang tahanan, sa kahabaan ng malaki at dumaraan na marangal na espirituwal na mga lansangan patungo sa marangal na mga tao at kumatok sa mga tarangkahan palamuti mula sa mga puno at sa puno ng pino, elevykh at halaman ng dyuniper laban sa mga sample, na inihatid sa Gostin dvor at sa mas mababang parmasya, o kung kanino, bilang maginhawa at disente, depende sa lungsod at sa gate, posible na gumawa; at bawa't isa ay kakaunti, bagaman ayon sa puno, o inilalagay sa mga pintuang-bayan, o inilalagay sa ibabaw ng kaniyang templo; at pagkatapos ay dumating ito, ngayon ang kinabukasan ng Genvara sa ika-1 araw ng taong ito, at upang tumayo ang palamuti ng Genvare sa ika-7 araw ng 1700 taon na iyon. Oo Genvarya sa 1 araw, bilang tanda ng kasiyahan, binabati ang bawat isa sa Bagong Taon at stoltiim vbkom, gawin ito: kapag ang mga ilaw ng apoy ay naiilawan sa malaking Red Square at ang pagbaril ay magiging, pagkatapos ay sa marangal na sambahayan ng Boyars at Okolnichy at Dumny at Pinakamalapit at marangal na mga tao, palatnago, militar at merchant court, bawat sikat Kung ang isang tao ay mayroon nito, at mula sa ilang musket o iba pang maliliit na baril, simulan ang pagbaril at pagpapaputok ng kasing dami ng mga rocket na mayroon ang sinuman, at sa malalaking kalye, kung saan may espasyo, Genvar mula 1 hanggang 7 ng gabi upang sindihan ang apoy mula sa kahoy na panggatong o brushwood o dayami, at kung saan may maliliit na yarda, na nakakalap ng lima o anim na yarda, maglagay ng apoy o, kung gusto mo, maglagay ng isa o 2 o 3 dagta at manipis na bariles sa mga poste sa mga poste, at punuin ito ng dayami. o brushwood, sindihan ito; at sa harap ng Burmistra Town Hall ay may isang gusali at magkakaroon ng mga ilaw at dekorasyon ayon sa kanilang nakikita."

Ang unang araw ng Bagong Taon 1700 ay nagsimula sa isang parada sa Red Square sa Moscow. At sa gabi ang kalangitan ay naiilawan ng maliwanag na mga ilaw ng maligaya na mga paputok. Bilang tanda ng pambansang holiday, nagpaputok sila mula sa mga kanyon, at sa gabi, sa madilim na kalangitan, maraming kulay na mga paputok, na hindi pa nagagawa noon, ay kumikislap.

Kaya lang, isang tsarist decree ang ninakaw mula sa Rus, kasing dami 5508 taon na ang nakalipas, ngunit hindi lamang inalis sa pamamagitan ng paghahati sa bago at lumang panahon, gaya ng nakaugalian na ipakita ang kanilang kasaysayan sa mga "tama" na estado, ngunit para sa kabutihan! Kung ang sinuman ay hindi nakakaalam, ang utos na ito ay sinundan ng isa pa, kung saan inutusan ng impostor na dalhin ang lahat ng mga libro sa kabisera ng Muscovy o Moscow Tartary ( tinatayang A.N.- ang tunay na pangalan ng Russia na iyon, na pinamunuan ni Peter I) - Moscow, para daw sa paggawa ng mga kopya. Ngunit, ni ang mga orihinal, o ang mga kopya ng mga orihinal na iyon ay hindi pa naibalik sa kanilang mga may-ari. Ang isang malaking bilang ng mga lumang libro ay nawasak upang mabura mula sa mukha ng Earth ang pagbanggit tunay na kronolohiya ng ating mga ninuno... Ngunit kahit na ang ilang mga libro na lihim na napanatili ay nagbibigay ng isang ganap na naiibang ideya ng diumano'y barbariko, alipin at ignorante na panahon mula sa nakaraan ng ating, sa katunayan, maluwalhati at dakilang mga ninuno.

Ang petsa ng simula ng bagong kronolohiya ay hindi pinili ng huwad na Peter I kung nagkataon. Kaya, sa Disyembre 25, ipinagdiriwang ng buong mundo ng Kristiyano ang Kapanganakan ni Kristo. At ayon sa "banal" na aklat ng mga Kristiyano - ang Bibliya, sa ikawalong araw ang sanggol Hesus ay diumano'y tinuli ayon sa ritwal ng mga Hudyo ( tinatayang A.N. - ang tunay na katotohanan tungkol sa kung sino ang tinatawag nating Jesus o Ako at Ang susom ay inilarawan sa aklat ni Svetlana Levashova "Pahayag"). At lumalabas na noong Enero 1, ipinagdiwang ng Simbahang Kristiyano ang Pagtutuli ng Panginoon, ang pagdiriwang kung saan ay isang mahusay na pista opisyal, kasama ang Bagong Taon mismo, kahit na bago ang kudeta ng mga Hudyo noong 1917, na pinatutunayan pa ng mga kalendaryo. ng mga panahon ng tsarist, kung saan ang Enero 1 ay nakalista bilang "Bagong Taon at Obrzani e ng Panginoon." Ang petsang ito ay pinili ng huwad na Peter I, at sa pamamagitan ng kanyang utos ay inutusan ang lahat ng mga paksa na markahan ang simula ng isang bagong kalendaryo o kronolohiya at batiin ang bawat isa.

Aksidente ba na may opinyon na sa katunayan ang impostor na si Peter I ay nagbiro diumano sa pamamagitan ng pagpapakilala ng pagdiriwang ng Bagong Taon, i.e. ang kapistahan ng Bagong Tuli na Diyos? Kung tutuusin, bakit at saan nagmula ang salitang "taon"? Tulad ng alam mo na, ang batang Tsar Peter I, na pumunta sa embahada ng Europa, ay pinalitan ng isang may sapat na gulang na magsasaka na bumalik makalipas ang ilang taon, at pagkatapos ng "Europeanization" ay ganap niyang nakalimutan ang kanyang sariling wika. Sa lahat ng kanyang retinue, humigit-kumulang 200 katao, tanging si Prince Menshikov ang bumalik sa kanyang tinubuang-bayan, at ang iba pang mga tagapaglingkod ay binubuo lamang ng mga dayuhan. Iyon ang dahilan kung bakit, sa korte ng bagong-minted na Peter, hindi sila nagsasalita ng Ruso, ngunit kaugalian at maginhawang magsalita ng kanilang mga katutubong wika - Aleman at Dutch. Sa maraming wika sa Europa, ang salitang "diyos" ay parang "taon" (diyos) - Aleman " nakuha ko" (Goth), Ingles Diyos (taon) at iba pa. Lumalabas na ang salitang "taon" ay ipinakilala sa pananalitang Ruso ng bagong gawang Peter I, tulad ng isang tracing paper mula sa German at Dutch, na para sa Diyos. Pagkatapos, ang lahat ay nahuhulog sa lugar, at ang pag-unawa na ang biro ng huwad na Peter ay hindi isang biro sa lahat, ngunit isang tunay na katotohanan, ay nagiging mas makabuluhan kapag isinasaalang-alang natin ang ilang iba pang mga katotohanan na humantong sa paglitaw ng naturang pagpapalit.

At nagsimula ang lahat mula sa mismong oras noong Pebrero 16, 1086, sa Mount Beykoz malapit sa Constantinople, sa kuta ng Ieros - ang JerOsalim noon, ayon sa mga tradisyon ng mga Hudyo, eksakto sa araw na iyon. Paskuwa ng mga Hudyo ang magaan na mandirigma na si Radomir, na ang pangalan ay nangangahulugang "nagdudulot ng kagalakan sa mundo", ay ipinako sa krus. Hindi niya makumbinsi ang "nawawalang tupa ng sambahayan ni Israel", kung saan siya ay inihain sa kanilang diyos na si Yahweh, ayon sa eksaktong reseta ng "banal" na aklat ng mga Hudyo ng Torah, "patayin ang pinakamahusay sa mga goyim. ”!

Bago ang petsang ito, walang Kristiyanismo, at hindi maaaring maging!

Paano mo ipoprotesta ang pagbibinyag ni Kievan Rus noong 988? Oo, simple lang ang lahat, sasagutin ko! Walang Kievan Rus, walang binyag sa Kristiyanismo! Kung ang sinuman ay nag-aral ng kasaysayan nang higit pa o hindi gaanong matino, dapat niyang tandaan na si Prinsesa Olga ay nabautismuhan sa Constantinople (Constantinople) sa relihiyong Griyego. Ito ay ang kulto ni Dionysius! Pagkatapos, ang Hudyo na si Kagan Vladimir Krasno Solnyshko, ang anak ng Hudyong Malka o alipin, na nangangahulugang anak ng isang rabbi, ay bininyagan umano si Kievan Rus ng apoy at tabak, i.e. sapilitan sa relihiyong Kristiyano, na isa ring tahasang KASINUNGALINGAN, at hindi ako natatakot na pabulaanan ito sa hinaharap ( tinatayang A.N.- may mga katotohanan). Sanay na ang mga tao na maniwala sa mga kuwento ng milyun-milyong biktima, ngunit ang katotohanan ay simple - kung saan milyon-milyong mga biktima ang sumisigaw tungkol dito sa bawat sulok, mayroong kumpletong kalokohan! Ang totoong milyon-milyong genocide ay nangyayari ngayon - tahimik, mapayapa at nang buong pahintulot mo at para sa iyong sariling pera - ito ay tabako, alkohol, droga, aborsyon, edukasyon, media, bakuna, GMO!

Sa pangkalahatan, aalisin namin ang mga kaganapan ng mga siglo-lumang internecine massacre ng Rus sa pagitan ng Rus - ito ay kalaunan ay tinakpan ng pamatok ng Tatar-Mongol, na hindi rin umiiral! At sa oras na iyon, isang alon ng mga krusada ang dumaan sa buong Europa, ang tanging at tunay na layunin kung saan ay ang kumpleto at pinakamataas na paglilinis ng mga bakas ng presensya ni Radomir, pati na rin ang kanyang mga turo at mga mag-aaral ( tinatayang A.N.- ang tinatawag na mga Cathar o ang mga naliwanagan ay halos nawasak - ang mga tunay na estudyante ni Radomir at ng kanyang asawang si Mary Magdalene)! Hindi marami, at hindi kaunti, ngunit 8 opisyal na krusada lamang ang isinagawa sa panahon mula 1096 hanggang 1270, hindi binibilang ang iba pang maliliit. At ang petsa ng naturang kawili-wiling unang krusada ay 1096, 10 taon lamang pagkatapos ng pagpapako sa krus ni Radomir. Kung naniniwala ka sa opisyal, imbento na bersyon ng pagpapako kay Jesus sa krus noong 33 AD, kung gayon ito ay masyadong mahaba para sa "mabubuting tao" upang ipaghiganti siya, higit sa 1000 taon! Ngunit ang taong 1096 ay akma lamang sa mga tunay na pangyayari noong panahong iyon. Kinailangan ng sampung taon upang maghanda, gumawa ng mga plano at pag-isipan ang mga detalye, at mula sa sariwang alaala, at hindi pagkatapos ng isang libong taon, ang "puwersa ng kabutihan" ay kumilos upang "iligtas" ang kanilang mesiyas at maghiganti sa mga kaaway para sa kanyang pagpapako sa krus.

Dagdag pa, isang lohikal na kaganapan ang pagdaraos ng unang Ecumenical Council noong 1325 taon A.D. kay Nick ( tinatayang A.N. - isipin kung ang pangalan ng lungsod ng Nick ay naka-encrypt sa sikat na pagpapako sa krus ni Jesus, at ang mga inskripsiyon na IC XC sa mga gilid ng krusipiho ay maaaring talagang magpahiwatig ng petsa ng kaganapang ito; Alam ko rin na mayroong isang opinyon na ang pagdadaglat na IC XC ay hindi hihigit sa isang petsa na nakasulat sa mga Latin na numero, at pagkatapos lamang, nang maglaon, ang mga interpretasyon nito ay naimbento upang itago ang tunay na kahulugan nito, na ipinakita mismo sa anyo ng pangalan. Sus ko kay Kristo)! Oo, hindi ako nagkamali ng isang libong taon, sadyang dinadaya nila tayo kaya ang mga tunay na pangyayari sa nakaraan ay artipisyal na pagtanda ng humigit-kumulang o eksaktong isang libong taon. Ang konklusyon na ito ay naabot nina Nosovsky at Fomenko sa kanilang mga libro, na sinusuri ang tunay na pinagmumulan ng mga dokumento ng nakaraan, at sa gayon ay nagbubunyag ng isang kronolohikal na pagbabago. Noon, sa Konseho, na una nilang sinimulan na talakayin ang banal na kalikasan ng Radomir, ipinakilala ang doktrina ng banal na trinidad, na isang mapurol na pagsubaybay sa Slavic-Aryan. Triglav Svarog-Perun-Sventovit(tinatayang A.N. - sa katunayan, ang Slavic-Aryans ay may kasing dami pito at, bilang karagdagan, mayroong isang siyam na kabanata). Tulad ng sinasabi nila, lahat ng bago ay nakalimutan nang luma!

Para sa mga hindi sumasang-ayon, espesyal akong bumuo ng isang lohikal na kronolohiya ng mga nakaraang kaganapan na humantong sa paglitaw ng Bagong Tuli na Diyos (Taon)!

Ang aking mga konklusyon tungkol sa millennial shift ay perpektong nakumpirma ng sumusunod na dalawang katotohanan, at ngayon ay hindi na sila mukhang isang palagay, ngunit tulad ng isang tunay na katotohanan mula sa nakaraan. Kaya, ang mga salita mula sa Nativity of Christ (dinaglat na R.H.) sa papal chancellery sa unang pagkakataon ay nagsimulang maipakita lamang sa 1431 A.D. Tila isang petsa lamang, sa unang tingin, kung hindi mo isasaalang-alang ang katotohanan na eksaktong isang libong taon na ang nakalilipas sa 431 taon AD sa lungsod ng Efeso, ang Ikatlong Ekumenikal na Konseho ay tinawag, na nagsimulang tawaging Efeso. Noong binubuo ko ang kronolohiya ng mga kaganapan na nauna sa paglitaw ng Bagong Diyos (Taon), na natitisod sa katotohanan ng pagpapakilala ng konsepto ng pagkalkula ng mga petsa ng ating panahon mula sa Kapanganakan ni Kristo, nagpasya akong suriin kung mayroong isang sulat sa petsang ito sa higit pa mga susunod na panahon at nagpasyang suriin ang mga ekumenikal na konseho. Alam mo na ang resulta - isang eksaktong hit na nagpapatunay sa chronological shift, na may layuning sadyang pagtanda ang mga kaganapang nauugnay sa relihiyong Kristiyano. Hindi ba maaaring itago ng mga Kristiyano ang kapanganakan ng kanilang diyos sa loob ng isang libong taon? At hindi nila ito itinago! Ito ay lamang na ang alamat ni Kristo ay nilikha pagkatapos lamang ng pagpapako sa krus ng Radomir, at pagkatapos ang lahat ng mga kaganapan ay naging lohikal at perpektong magkakasunod.

Sa ika-apat na Konsehong Ekumenikal, na hindi nauna 1451 AD, ang mga pagtatalo tungkol sa banal na kalikasan ni Isus-Radomir ay nagsimulang hatiin ang mga Kristiyano. Ang isang kapansin-pansing katotohanan ng Konsehong ito ay ang bilang ng mga obispo na naroroon - 650 ! Ang kasukdulan ng pakikibaka upang lumikha ng isang bagong doktrina ng relihiyon ay nasa tuktok nito. Ang Konseho sa pamamagitan ng isang simpleng boto ay "nagpasiya ng tunay na turo ng Simbahan, ibig sabihin, na ang ating Panginoong Jesu-Kristo ay ang tunay na Diyos at tunay na tao" at hinatulan ang iba pang mga maling turo!

Sa ganitong paraan, ang "tunay" na turo ng simbahang Kristiyano ay natitirang natukoy. Sa parehong oras, ang Islam o Islam ay nilikha bilang isang tinanggihan na sekta ng Kristiyanismo, ang patunay nito ay ang pangalan ng kanilang pangunahing propetang si Isa, ang prototype nito ay ang pangalang Kristiyano na Jesus, at ang tinatawag na titik na Arabe ay walang iba kundi ang Russian military (Horde) ligature , nakasulat sa kabaligtaran, at samakatuwid ay mahirap basahin ngayon para sa amin!

Makalipas ang isang siglo, narating ng mga Kristiyano ang Venice, bago nasakop ang Espanya at Italya. Ang Papa noong panahong iyon ay si Paul IV Karaffa (naghari noong 1555-1559) at ang mga kaganapan sa kanyang paghahari ay mapagkakatiwalaang kilala sa atin mula sa aklat na "Revelation" ni Svetlana Levashova. Sa panahon ng kanyang paghahari na unang nakilala ng mga tao ng Venice ang Banal na Inkisisyon, at sila ay labis na natakot at nagalit na pagkatapos ng kanyang kamatayan ( tinatayang A.N. - Hayaan mong ipaalala ko sa iyo na ang sanhi ng kanyang kamatayan ay ang Venetian witch - ang nakakaalam na ina, si Isidora, na pinatay din sa parehong araw. Agosto 18, 1559 taon sa pamamagitan ng pagsunog, na humantong sa pagkamatay ni Karaffa mismo), ang karamihan ng tao ay nagwasak sa kanyang palasyo at ninakawan ang pinakamahalagang aklatan ng mga sinaunang aklat na naglalaman ng kaalaman ng ating mga ninuno.

Sabay-sabay, sa England, sa panahon ng koronasyon ng prinsesa Elizabethako(1559) apat na ebanghelista at isang partikular na San Pablo ang mga bilanggo at tumanggap ng kalayaan sa ilalim ng amnestiya bilang parangal sa koronasyon ng pinakabanal na tao. Tungkol saan ang sikat na Ingles na manunulat Charles Dickens nabanggit sa kanyang aklat, na tinawag na "Child's History of England". Ito ay isinalin sa Russian bilang "The History of England for Young (Children)". Ang kawili-wiling aklat na ito ay nai-publish noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo sa London. At sinabi niya ang tungkol sa mga pinuno ng Ingles, na dapat na kilala ng batang Ingles. Babanggitin ko ang isang maliit na fragment mula dito (kabanata XXXI):

“... Ang koronasyon ay naging maganda, at kinabukasan, isa sa mga courtier, ayon sa kaugalian, ay nagsumite kay Elizabeth ng isang petisyon para sa pagpapalaya ng ilang mga bilanggo at kabilang sa kanila. apat na ebanghelista: Mateo, Tatak, Luke at John, pati na rin ang San Pablo, na sa loob ng ilang panahon ay pinilit na ipahayag ang kanilang mga sarili sa isang kakaibang wika na ang mga tao ay ganap na nakalimutan kung paano unawain ang mga ito.

Ngunit sumagot ang reyna na mas mabuting tanungin muna ang mga santo sa kanilang sarili kung gusto nilang lumaya ... "

Nakasulat na patotoo mula kay Charles Dickens ( tinatayang A.N. - isinulat niya ang aklat na ito para sa kanyang mga anak, at malinaw na hindi niya intensyon na linlangin), na nabuhay ang mga evangelical noong ika-16 na siglo, na inilathala mga 150 taon na ang nakalilipas sa England, ay hindi madaling itapon. Awtomatikong humahantong ito sa hindi maikakaila na konklusyon na ang Bagong Tipan ng Bibliya ay isinulat, sa pinakaunang bahagi, noong siglo XVI! At ang katotohanang ito ay ganap na akma sa kronolohikal na kadena na aking ipinakita.

"Siya ay nagsilbi sa amin ng mabuti, ang mito ni Kristo." Papa Leo X, siglo XVI.

Wala pang isang daang taon ang lumipas mula nang ang "bagong diyos" ay dinala sa mga kalawakan ng Muscovy o Moscow Tartary, na ipinahayag sa tinatawag na Ang reporma ni Nikon 1653-1656 biennium Ito ay si Patriarch Nikon, ang pansamantalang pigura ng Vatican, ang kanyang bargaining chip, na inutusan na palitan ang pananampalataya ng mga Slav, kung saan nakatanggap siya ng malaking pagbabayad ng pantubos, ay gumawa ng isang mahusay na trabaho, na tinali ang sinaunang Slavic-Aryan holidays sa Kristiyano. kalendaryo, nagpapataw ng isang Kristiyanong santo sa bawat holiday ng Russia! At ang kanyang pinakamahalagang gawa ay ang paglikha ng pangalan ni Kristo. Si Nikon ang nagpakilala ng ispeling ng salitang Jesus, tulad ng And at sus, naglalagay ng isa pang letrang "at" sa kanyang pangalan. Ang isa pang nakakapinsalang gawa ng Nikon ay ang pagpapalit ng konsepto ng tunay na Orthodoxy, na nangangahulugang ang pagluwalhati sa Panuntunan, i.e. ang mundo ng mga diyos ng ating mga ninuno ( tinatayang A.N. - sa pamamagitan ng mga diyos ang ibig sabihin ng ating mga ninuno ay mga taong umabot sa antas ng paglikha sa kanilang pag-unlad, i.e. kontrol ng mga pangunahing bagay sa espasyo), sa Orthodox Christianity, kahit na ang Russian Church bago pa man ang 1943 ay tinawag bilang Russian Orthodox o Orthodox, hindi ang Simbahang Ortodokso.

Ang kawalang-kasiyahan ng mga tao sa ipinataw na mga patakaran ay nagresulta sa malawakang pag-aalsa sa mga POP ( tinatayang A.N. - mula sa Ashes of the Fathers Betrayed - ang mga pari na nagtaksil sa lumang pananampalataya ng kanilang mga ninuno), bilang isang resulta kung saan ilang libong mga pari ang nawasak, at ilang sampu-sampung libong mga rioters ang pinatay. Sa paglipas ng panahon, nasanay ang mga tao, at sa wala pang 50 taon, opisyal na ipinakilala ng huwad na Peter I ang isang bagong kronolohiya bilang parangal sa Bagong Taon (Diyos), na ang pangalan ay Hesus!

Kaya, ang Dark Forces sa pamamagitan ng Vatican ay nanaig sa Muscovy, at ipinakilala sa kamalayan ng mga tao hindi lamang ang isang bagong relihiyon at isang bagong diyos, kundi pati na rin ang isang bagong kalendaryo, at kahit na isang bagong kronolohiya, sa gayon ay pinapalitan ang mga sinaunang pista opisyal ng ating mga ninuno, at nagnakaw man lang sa amin 5508 taon totoong nakaraan!

Ngayon, tuwing sasalubong mo ang Bagong Taon, tandaan mo iyan anong madugong "holiday" sa literal na kahulugan, dahil kahit na ang pagtutuli ng Panginoon ay isang madugong gawain, at kapag ito ay ginawa sa isang bagong panganak sa ika-8 araw ng kapanganakan, ang pag-unlad ng mga katangian tulad ng konsensya, habag, kabaitan, pagmamahal... Ito ang ipinamana sa mga Hudyo:

"Walong araw mula sa kapanganakan, nawa'y tuliin ang bawat batang lalaki para sa inyong mga henerasyon."( Lumang Tipan, Torah Gen. 17:12).

Tuli sa pagkabata, ang mga tao ay naging tunay na mga zombie, na elementarya upang kontrolin, na isinasagawa ng Levite clan ( tinatayang A.N. - siya nga pala, Ang mga Levita ay hindi tuli; sila ay mga pastol, at ang mga Hudyo ay kanilang mga tupa) sa kanilang pinili, tuli na hukbo.

Ngunit ang pinaka-kahila-hilakbot na pagtutuli ay isinagawa sa mga taong Ruso, na para sa kanino sa isang stroke ng panulat, napakaraming mga taon ng nakaraan ay tinuli na hindi kailanman bago, dahil wala sa "tama" na European at maging ang mga pinili ng Diyos!

Tandaan, Rusich, para kanino ang dugo mo itinataas ang isang baso, oo sabi mo toast sa gabi ng January 1! At hindi ba ito kakaiba sa iyo mula sa katotohanan na ikaw ay umiinom para sa pagkasira ng iyong mga tao, sa iyong nakaraan, at para sa iyong sariling pagkawasak din!

Oo, kahit papaano ay may mag-iisip kung bakit, para sa amin, ang mga Ruso, na naninirahan sa araw mula pa noong unang panahon, biglang nagkaroon ng holiday na sa ilang kadahilanan ay ipinagdiriwang natin. sa gabi, at lamang sa hating gabi? Oras na para magising ang masasamang espiritu!

At kahit na ang puno, na ipinataw ng impostor na si Peter I, ay hindi tinanggap ng mga Ruso na may kagalakan tulad ng ngayon, dahil ang puno sa Russia ay may sariling reputasyon at sa parehong oras ay hindi masyadong maganda. Ang Christmas tree ay isinasaalang-alang sa Russia mula noong sinaunang panahon puno ng kamatayan: sila ay inilibing sa ilalim ng mga puno, tinakpan ang huling landas na may mga sanga ng spruce, pinalamutian ang mga libingan na may spruce garlands at mga sanga, mahigpit na ipinagbabawal na magtayo ng mga bahay mula sa spruce, at hindi kaugalian na magtanim ng mga puno malapit sa mga gusali ng tirahan. At anong takot ang isang paglalakbay sa isang kagubatan ng spruce, kung saan madali kang mawala sa sikat ng araw, dahil ang spruce ay dumaan nang napakahina. sikat ng araw at sa mga kagubatan ng spruce, kaya napakadilim at nakakatakot mula dito, tandaan ang mga kwentong katutubong Ruso.

Hindi sinasadya na ang mortal na simbolismo ng ate ay makikita sa mga kawikaan, kasabihan, mga yunit ng parirala ng mga taong Ruso:

"Tumingin ka sa ilalim ng puno"- mahirap magkasakit;

"Mahulog sa ilalim ng puno"- mamatay;

"Unang nayon", "Fir domina"- kabaong;

"Pumunta o lumakad sa landas ng spruce"- mamatay, atbp.

Ang katotohanan na ang puno ay hindi nag-ugat sa Russia at ipinataw sa pamamagitan ng puwersa ay kinumpirma din ng katotohanan na pagkatapos ng pagkamatay ng huwad na Peter I, tumigil sila sa pagtayo ng mga Christmas tree. Ang mga kasiyahan ng Bagong Taon at ang tradisyon ng paglalagay ng mga puno ay muling nabuhay sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo... Ito ay pinaniniwalaan na ang unang Christmas tree sa St. Petersburg ay inayos ng mga Germans na nanirahan doon. Nagustuhan ng mga taong-bayan ang kaugaliang ito kaya nagsimula silang maglagay ng mga Christmas tree sa kanilang mga tahanan. Mula sa kabisera ng imperyo, nagsimulang kumalat ang tradisyong ito sa buong bansa.

Napakaraming materyal tungkol sa puno na nagpasya akong magtalaga ng isang hiwalay na artikulo dito - " Saan nagmula ang Christmas tree??».

Dahil ang mga pista opisyal ng Bagong Taon ay isang buong serye ng mga pista opisyal, at hindi isang tiyak na holiday, ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang sa kanilang iba pang mga bahagi. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga pista opisyal ay lubhang magkakaugnay. At magsisimula tayo sa Pasko.

Isang dokumentaryo na pelikulang pinamagatang "The Spirit of the Times" ang nagpahayag at malinaw na nagpakita na si Jesu-Kristo ay may ilang mga nauna, na ipinanganak din lahat sa parehong araw, ibig sabihin. ika-25 ng Disyembre... Ngunit hindi ito ang tanging bagay na pinagsasama-sama sila. Ito ay lumabas na silang lahat ay ipinako rin sa krus, at pagkatapos ay muling nabuhay tatlong araw.

Ito ang mga prototype ng ating Kristo:

1. Mga bundok, Egypt, 3000 BC Ipinanganak noong Disyembre 25 mula kay Isis ang birhen. Nang siya ay isinilang, isang bituin ang nagliwanag sa silangan, sa tulong nito ay natagpuan ng 3 hari ang lugar ng kapanganakan ng Tagapagligtas. Sa edad na 12, tinuruan niya ang mga anak ng isang mayaman. Sa edad na 30, natanggap niya ang espiritu ng pagsisimula mula sa isang lalaking nagngangalang Anu. Siya ay nagkaroon 12 mag-aaral kung kanino siya gumawa ng mga himala - gumaling at lumakad sa tubig. Siya ay tinawag na Katotohanan, Liwanag, Anak ng Diyos, Pastol, Kordero ng Panginoon, atbp. Pagkatapos ng pagtataksil kay Typhon, si Horus ay ipinako sa krus, inilibing, at muling nabuhay sa loob ng 3 araw.

2. Attis, Frigia, 1200 BC Ipinanganak ng birhen na si Nana Disyembre 25. Ipinako sa krus, nabuhay na mag-uli makalipas ang 3 araw.

3. Miter, Persia, 1200 BC Ipinanganak na birhen Disyembre 25... Siya ay nagkaroon 12 mag-aaral... Gumawa siya ng mga kababalaghan. Pagkatapos ng kamatayan siya ay inilibing at muling nabuhay sa loob ng 3 araw... Siya ay tinawag na Katotohanan, ang Liwanag ... Ang araw ng pagsamba kay Mithra ay Linggo.

4. Krishna, India, 900 BC Ipinanganak ng birhen na si Devaki. Ang pagdating ay minarkahan ng isang bituin sa silangan. Gumawa siya ng mga himala kasama ang kanyang mga disipulo. Muling nabuhay pagkatapos ng kamatayan.

5. Dionysus, Greece, 500 BC Ipinanganak na birhen Disyembre 25... Naglakbay at gumawa ng mga himala tulad ng paggawa ng tubig sa alak. Siya ay tinawag na Hari ng mga Hari, Alpha at Omega at iba pang mga epithet. Muling nabuhay pagkatapos ng kamatayan.

Nakakatuwang coincidences, di ba? Ang katotohanan na ito ay isang aksidente ay imposible lamang na ipalagay, dahil imposible sa prinsipyo! Ang lahat ng mga diyos na ito ay ang pagbuo ng parehong pwersa, na sa magkaibang panahon at ang mga kapanahunan ay nilinang ang kamangmangan ng tao at, ang paglikha ng mga relihiyon, ay pinalitan ang tunay na mga pista opisyal ng mga nasakop na mga tao. Anong uri ng mga pista opisyal ang binago, isasaalang-alang natin nang kaunti mamaya. Ang perpektong hit at ang maaasahang katotohanan ng pagpapalit ay inihayag at isapubliko!

"Ang relihiyong Kristiyano ay isang parody ng pagsamba sa araw, pinalitan nila siya ng isang lalaking nagngangalang Kristo at sinasamba siya tulad ng dati nilang pagsamba sa araw." Thomas Paine (1737-1809)

Bilang karagdagan sa mga maliwanag na pagkakataon, naaakit din ako dito - 12 mga mag-aaral! Ano ang nakatago sa ilalim ng labindalawang disipulo? Elementarya, ang Watson ay hindi hihigit sa 12 buwan ng kalendaryo o 12 zodiacal period na lumilipas ang Araw sa isang taon !!! Mahirap paniwalaan, ngunit ito ay isang katotohanan. Bakit? Dahil ang lahat ng mga diyos na ito, anuman ang mga pangalan, ay pinalitan ang bawat isa Pagsamba sa araw!

Pagkatapos ng lahat, ano ang ika-25 ng Disyembre sa mga tuntunin ng astrolohiya? Ang ika-21 ng Disyembre ay ang pinakamaikling araw ng taon, bago ang petsang ito ang Araw ay "lumulubog patungo sa paglubog ng araw" at sa gayon ay pinaikli ang liwanag ng araw! Mula Disyembre 22 hanggang 24, nangyayari ang Solstice - ang Araw ay tila nagyeyelo sa isang punto, at ang 3 araw na ito ay parehong haba ng araw! Pagkatapos, mula Disyembre 25, ang Araw ay nagsisimulang sumikat nang kaunti, at ang mga oras ng liwanag ng araw ay nagsimulang tumaas. Nangyayari Pasko o ang muling pagsilang ng Araw ito ay tinatawag din Solstice, sa taunang cycle ng pag-ikot ng Earth sa paligid nito! Ito ang totoong katotohanan at ipinagdiriwang natin sa Pasko!

Ngayon ay mapagkakatiwalaan mong mauunawaan kung bakit ang lahat ng mga diyos na naimbento ng Dark Forces ay muling nabuhay 3 araw at kung bakit sila ipinanganak nang eksakto ika-25 ng Disyembre! Dahil ang pag-agaw sa mga lalawigan ng Great Tartary ay naganap sa loob ng maraming libu-libong taon, ang Dark Forces, sa pamamagitan ng kanilang mga lingkod ng mga Hudyo, na kumagat sa pira-piraso mula sa Great Empire, ay kailangang bumuo ng mas maraming relihiyon at kanilang pamumuno. mga diyos, na perpektong mga kopya ng bawat isa dahil lamang sa buong teritoryo ng Great Tartary nagkaroon ng isang kultura at isang pananaw sa mundo... At sinubukan lamang ng mga konduktor ng Dark Forces na ipataw ang kanilang mga diyos, at mga pista opisyal sa kanilang karangalan, sa aming mga pista opisyal ng Vedic, ngunit sa iba't ibang bahagi o probinsya lamang ng aming tunay na Pinakadakilang Imperyo!

Kaya, ang iba't ibang mga teritoryo ng isang Imperyo ay inalipin at pagkatapos ng pagkabulok ng kanilang pananaw sa mundo ay naghiwalay sila at ang mga bagong estado at mga bagong tao, mga bagong wika, mga bagong kultura ay nilikha ...

Ang isa pang patunay ng pagpapataw ng mga Kristiyano ng kanilang diyos sa primordial Slavic-Aryan holidays ay ang pag-aaral ni A.N. Afanasyev sa kanyang aklat na "Poetic view of the Slavs on nature" volume 3:

« Mula noong halos parehong oras Ang mga panuntunang Kristiyano ay itinatag upang ipagdiwang ang Kapanganakan ng Tagapagligtas tinatawag sa mga awit ng simbahan " ang matuwid na araw, galing sa silangan", Pagkatapos ay ang sinaunang paganong holiday sa ipinanganak na araw at ay natakdang sumabay sa Pasko(Sa bahay, naglalagay ng lugaw sa mesa, kinakanta nila ang troparion: "Magsaya ka, Birheng Maria! ang araw ng katotohanan - Kristong ating diyos»).

Sa aming ikinalulungkot, hindi ipinahiwatig ni Afanasyev ang petsa o tinatayang indikasyon ng oras na ito, kung kailan naganap ang pagpapalit na ito. Malamang, hindi niya alam ang eksaktong sagot sa tanong na ito, ngunit nag-iwan siya ng isang mahalagang mensahe sa amin sa kanyang libro. Samakatuwid, napakahalaga, kapag gumuhit ng mga konklusyon, upang pag-aralan ang maraming iba't ibang mga mapagkukunan at mula sa maliliit na nakakalat at nakakalat na mga katotohanan, buuin ang iyong mga konklusyon.

Marahil, nagtataka na kayo kung ano ang tunay na holiday na ipinagdiriwang ng ating mga ninuno noong Disyembre 25, sa tinatawag na Araw ng Pasko?

Oo, mayroong isa, at kami, sa kasiyahan ng lahat, ay ipagdiriwang ito hanggang ngayon, kahit na may shift na 14 na araw. Itong pagdiriwang - araw ng diyos Kolyada, na eksaktong ipinagdiwang ng Slavic-Aryans Disyembre 25, kung bibilangin mo sa aming kalendaryo! Ang isa pang pangalan para sa araw na ito ayon sa kalendaryong Slavic-Aryan - Araw ng mga Pagbabago! Nagkataon ba? At kung ano ang ibig sabihin ng mga pagbabagong ito, malamang nahulaan mo na. Kung hindi, inuulit ko - ang pangalan ay talagang hindi sinasadya at simple, dahil sa taunang bilog ng buhay, naganap ang mga tunay na pagbabago, i.e. Ang araw ay nagsisimula nang sumikat at ang mga araw ay unti-unting dumarami at ang mga gabi ay lumiliit. At ang patron o tagapamahala ng mga Great Changes na ito ay, makatarungan, ang diyos na si Kolyada! Hindi sinasadya na ang holiday bilang karangalan sa diyos na si Kolyada ay nahulog sa araw ng winter solstice.

Paano ipinagdiwang ng ating mga ninuno ang holiday na ito, nagtataka ka ba? Oo, ang lahat ay pareho sa ating ipinagdiriwang ngayon! Ilang beses ay walang bago - ang mga tradisyon ay napanatili, sa kabila ng pag-uusig, pagpapalit at pagbabawal ... Sa araw na ito, ang mga grupo ng mga lalaki na nakasuot ng mga balat ng iba't ibang mga hayop (mga mummer), na tinawag na mga Kolyada squad, ay naglalakad sa paligid ng mga patyo. . Umawit sila ng mga himno na lumuluwalhati kay Kolyada ( tinatayang A.N. - ngayon ito ay tinatawag na "karol"), at nag-ayos sila ng mga espesyal na paikot na sayaw sa paligid ng mga maysakit upang pagalingin sila.

Ang tanda ng Kolyada ay isang gulong na may walong pintura maliliwanag na kulay mga karayom ​​sa pagniniting - tanda ng araw, at sa gitna ng gulong dapat mayroong apoy - isang bungkos ng dayami, kandila o sulo. Tinatawagan si Kolyada na magpadala ng init sa lupa sa lalong madaling panahon, nagwiwisik sila ng niyebe na may mga kulay na basahan, inilagay ang mga tuyong bulaklak sa mga drift, na maingat na napanatili mula sa tag-araw. Sa mga hurno sa araw na iyon, ang lahat ng mga apuyan ay napatay sandali at isang bagong apoy ang ginawa sa kanila, na tinatawag na Kolyadin apoy... Dahil si Kolyada ay ang diyos Mula sa angkan ng diyos na si Svarog, na ang karaniwang pagkakatawang-tao sa mga bahay ay isang malaking bigkis, si Kolyada ay kinakatawan din ng isang bigkis o dayami na manika. Si Kolyada ay iginagalang din bilang isang diyos na nagbigay sa mga tao ng bagong kalendaryo - Regalo ni Carol, at bago iyon ginamit nila ang bilog ni Chislobog.

Kapansin-pansin na sa 1837 taon malapit sa Moscow mayroong isang kaugalian na tumawag bisperas ng pasko "koledoyu" at sa gabi ng Pasko upang dalhin ang isang batang babae sa isang paragos, bihis sa lahat maiinit na damit sa isang kamiseta na ipinasa bilang Koleda.

Ito rin ay nagkakahalaga ng pag-alam na ang isang mas sinaunang holiday ay superimposed sa holiday ng Kolyada, ito ay kapag, sa pamamagitan ng mga pintuan ng interworld, ang diyos na Perun ay pumasok sa Impiyerno at pinalaya siya mula sa pagkabihag mahihirap na ninuno, at kasama nilang tumama sa lupa at Mga residente ng Pekla... Ilang oras silang gumala sa lupa at humingi ng pagkain sa mga tao hanggang sa pauwiin sila ni Perun. Ang kaugalian ng pagbibihis ng disguise (maskara) ay replay lamang ng sitwasyong iyon. Para sa isang mas matagumpay na caroling kailangan mo ng nakakatakot na maskara, at kung mas nakakatakot ang maskara, mas magagawa mo ito.

Ang holiday ng Kolyada, sa kaibahan sa Kupala, ay nagmamarka ng isang pana-panahong pagliko, ang pagdating ng liwanag, ang pagkamatay ng matanda, ang pagdating ng malakas na kabataan. Kasama rin siya sa ang kulto ng Veles, bilang karangalan kung saan ang mga tao ay nagbibihis bilang isang mabangis na hayop - isang oso o, sa lumang paraan, isang ber, isang paglilibot, atbp.

Maaaring lumitaw ang isang lohikal na tanong - bakit ipinagdiriwang natin ang araw ng Kolyada, i.e. Pasko ng Araw (Diyos), sa maling araw? Pagkatapos ng lahat, ang kalendaryo ay isang kalendaryo, ngunit ang tunay kaarawan ng araw (tinatayang A.N. - Nang hindi napansin ito sa aking sarili, natuklasan ko ang isa pang katotohanan - ang Araw, lumalabas, ay may kaarawan din) ay tiyak na bumagsak sa Disyembre 25, at hindi Enero 7, habang ipinagdiriwang ang parang Orthodox Christian world. Ang sagot ay inilibing noong 1918.

Matapos ang kudeta ng mga Hudyo noong 1917, itinaas ng pamahalaang pananakop ng bansa ang isyu ng reporma sa kalendaryo. Noong Enero 24, 1918, pinagtibay ang Konseho ng People's Commissars "Decree sa pagpapakilala ng Western European calendar sa Russian Republic"... Nilagdaan ni V.I. Inilathala ni Lenin ang dokumento kinabukasan at nagkabisa noong Pebrero 1, 1918. Sinabi nito:

"... Ang unang araw pagkatapos ng Enero 31 ng taong ito ay itinuturing na hindi Pebrero 1, ngunit Pebrero 14, ang pangalawang araw ay itinuturing na 15, atbp."

Kaya, ang ating Pasko ay lumipat mula Disyembre 25 hanggang Enero 7, at ang holiday ng Bagong Taon ay lumipat din. Agad na lumitaw ang mga kontradiksyon mga pista opisyal ng Kristiyano, pagkatapos ng lahat, pagbabago ng mga petsa mga pista opisyal, hindi ginalaw ng bagong pamahalaan ang mga pista opisyal ng simbahan, at ang mga Kristiyano ay patuloy na namuhay ayon sa lumang kalendaryo.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng luma at bagong istilo noong XX century ay plus 13 araw na! At, ang araw, na Enero 1 ayon sa lumang istilo, ay naging Enero 14 sa bagong kalendaryo. At ang modernong gabi mula ika-13 hanggang ika-14 ng Enero sa mga panahon bago ang rebolusyonaryo ay Bisperas ng Bagong Taon.

Kapansin-pansin, noong 1929, nakansela ang Pasko. Kasama niya, ang Christmas tree, na tinawag "Pari" kaugalian. Kinansela na rin ang Bagong Taon! At, sa pamamagitan ng paraan, napaka tama! Ganun din dapat ngayon at dapat ipagpaliban ang pagdiriwang ng parokya. Bago Ayokong sabihin na taon Tag-init, sa orihinal na petsa nito - ang araw ng Autumnal Equinox - ang Slavic-Aryan New Year! Gayunpaman, sa pagtatapos ng 1935 sa pahayagan "Katotohanan" lumabas ang isang artikulo ni P. Postyshev “Mag-organize tayo para sa bagong taon para sa mga bata magandang puno!» ... Ang hitsura ng artikulong ito ay hindi sinasadya: pagkatapos ng lahat, noong 1935 na binibigkas ni Stalin ang kanyang tanyag na parirala: "Buhay ay naging mas mahusay, ang buhay ay naging mas masaya"... Ang lipunan, na hindi pa nakalimutan ang holiday, ay mabilis na tumugon, at ang mga Christmas tree at Mga dekorasyon sa Pasko... Kinuha ng mga Pioneer at mga miyembro ng Komsomol ang organisasyon at pagpapatupad ng Mga Christmas tree sa mga paaralan, mga ampunan at mga club. Disyembre 31, 1935 taon, ang puno ay muling pumasok sa mga tahanan ng ating mga kababayan at naging isang holiday ng isang masaya at masayang pagkabata ( tinatayang A.N. - kung ano ang "kaligayahan" na dulot ng holiday na ito, sa katunayan, alam na natin). At kasama lamang 1949 Ang Enero 1 ay naging isang araw na walang pasok.

At ano ang Bagong Taon kung wala ang mga pangunahing tauhan - Santa Claus at ang Snow Maiden?

Sa pag-aaral ng pinagmulan ng Santa Claus at Snegurochka, nakatagpo ako ng iba't ibang mga bersyon, at lahat sila ay nagkakaisa sa isang bagay - ang imahe ni Santa Claus ay palaging malupit, mahigpit, malamig, masama ...

Santa Claus, siya Frost cracker siya ay Karachun siya ay Mag-aaral siya ay Frost-Red (Asul) na ilong- ang prototype ng modernong lolo ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng isang mabait na karakter. Ito ay malupit na diyos ng taglamig, na naghari mula Nobyembre hanggang Marso, ay isang bayani ng kahanga-hangang lakas: sa sandaling siya ay pumutok, siya ay dumura - sa isang iglap at ang mainit na mainit na paliguan ay lalamig. Lumakad siya na may tungkod, tinalian ang mga ilog ng mga tanikala na bakal. Icicle ang kanyang mga luha, at ang mga ulap ng niyebe ay ang kanyang buhok. Natakot sila sa kanya, sinamba nila siya ...

At ang pinakanakakatawang bagay tungkol dito ay ang Karachun (Treskun) ay nauugnay nang tumpak sa araw ng winter solstice, tulad ng araw ng Pagbabago, at ang araw ng diyos na Kolyada at ang Pasko ng Araw (diyos). Ito ay pinaniniwalaan na sa araw na ito ay tumatagal ito mabigat na Karachun — diyos ng kamatayan, diyos sa ilalim ng lupa na nag-uutos ng hamog na nagyelo, masamang espiritu... Naniniwala ang mga sinaunang Slav na namamahala siya sa taglamig at hamog na nagyelo at pinaikli ang araw.

Marami na ang tama na nabanggit na si Karachun ay sumisipsip ng imahe ng mas sinaunang mga kaganapan, nang ang diyos na si Perun ay pumasok sa Impiyerno at pinalaya ang mga mahihirap na ninuno mula sa pagkabihag.

Ang mga tagapaglingkod ng kakila-kilabot na Karachun, at kalaunan si Santa Claus, ay mga crank bear kung saan binabalot ng mga snowstorm ang kanilang sarili, at mga blizzard ng lobo. Ito ay pinaniniwalaan na, dahil sa bearish na kalooban, ang malamig na taglamig ay tumatagal: ang oso sa kanyang lungga ay liliko sa kabilang panig, na nangangahulugan na ang taglamig ay may eksaktong kalahati ng paraan upang pumunta bago ang tagsibol. Kaya ang kasabihan:

"Sa Solstice, ang oso sa lungga ay lumiliko mula sa isang tabi patungo sa isa pa.".

Ginagamit pa rin ng mga tao ang konsepto ng "karachun" sa kahulugan ng kamatayan, kamatayan. Sabi nila, halimbawa: " isang karachun ang lumapit sa kanya», « maghintay ng karachun», « tanong ni karachun», « kumuha ng karachun».

Noong unang panahon, sa Karachun (Treskun), nagdala sila ng mga alay at regalo. Ang tradisyong ito ay pinananatili pa rin sa maraming mga tao sa anyo ng mga ritwal na nauugnay sa mga petisyon para sa isang mahusay na ani para sa sa susunod na taon... At ang ating moderno festive table- sa katunayan, walang iba kundi isang espesyal na ritwal, na, tulad ng pinaniniwalaan ng ating mga ninuno, ay magdadala ng kasaganaan at kasaganaan sa susunod na panahon.

Kasunod nito, ang imahe ng Karachun (Treskun) ay naipasa sa imahe ni Santa Claus - ang Slavic na diyos ng taglamig. Si Frost ay kinakatawan bilang isang matandang lalaki na may mahabang kulay abong balbas. Sa taglamig, naglalakad siya sa mga bukid at mga lansangan at kumakatok: mula sa kanyang pagkatok, nagsisimula ang pag-crack ng hamog na nagyelo at ang mga ilog ay nababalot ng yelo. Kung tumama siya sa sulok ng kubo, tiyak na magbibitak ang troso! Ang kanyang hininga ay nagbubunga ng isang marahas na sipon. Frost at icicles ang kanyang mga luha, ang kanyang frozen na salita. Snow clouds ang buhok niya. Hindi niya gusto ang mga nanginginig at nagrereklamo tungkol sa lamig, ngunit sa masigla, masayahin, malusog ay ipinagkaloob niya ang lakas ng katawan at isang mainit na pamumula.

Mula Nobyembre hanggang Marso, ang Karachun-Treskun-Morozko ay nakakakuha ng lakas na kahit ang Araw ay nahihiya sa kanyang harapan! Upang ipagdiwang, tinatakpan niya ang mga pane ng bintana na may kamangha-manghang mga pattern, nag-freeze sa ibabaw ng mga lawa at ilog upang makasakay ka sa kanila, nag-freeze ng mga slide ng niyebe at nagpapasaya sa mga tapat na tao sa niyebe, nakapagpapalakas ng hamog na nagyelo at masasayang pagdiriwang ng taglamig.

Nakuha ni Santa Claus ang pangalan nito salamat sa mga kwentong bayan. Ang mga kwentong bayan ay muling isinalaysay ng mga manunulat na nakaisip ng makulay na pangalan para sa Treskunu - Santa Claus. Halimbawa, lumitaw si Moroz Ivanovich noong 1840 sa koleksyon na "Mga Kwento ng mga Bata ni Grandpa Irenaeus" ni VF Odoevsky, pati na rin sa tula ni Nekrasov na "Frost Red Nose".

Bilang tanda ng paggalang kay Frost-Karachun-Treskun, ang kanyang mga idolo ay madalas na itinayo sa taglamig - lahat ng mga kilalang Snowmen. Ito ay galing taong yari sa niyebe o Snowberry at nakuha ng sikat na apo ni Santa Claus ang kanyang pangalan - Snow Maiden, ang imahe ay mitolohiya rin - ang diwa ng pagtunaw ng yelo at niyebe sa tagsibol.

Ang Snow Maiden ay ipinanganak sa Russia. Siya ay isang pangunahing tauhang babae kuwentong bayan, isang mala-tula na imahe ng isang batang babae na nililok mula sa niyebe at muling binuhay. Ang isa sa mga bersyon ng kuwento, kung saan natutunaw ang Snow Maiden mula sa sinag ng araw, ay malikhaing binuo ni Alexander Ostrovsky sa fairy tale play ng parehong pangalan, na isinulat sa 1873 taon, at pagkatapos ay nabuo ang batayan ng opera ni Nikolai Rimsky-Korsakov "Snow Maiden".

Ngunit, hindi tulad ng karamihan sa mga bersyon ng fairy tale, kung saan ang Snegurochka ay nililok ng mga matatandang tao na nangangarap ng isang apo, si Snegurochka sa Ostrovsky ay anak ni Frost at pumupunta sa mga tao mula sa kagubatan. Well, upang pakinisin ang malungkot na pagtatapos ng kuwento, kasama ang magaan na kamay Ang mga manunulat na si Snegurochka ay ginawang apo ni Santa Claus.

Samakatuwid, lumalabas na maraming kilalang mga imahe ang naimbento nang artipisyal at medyo kamakailan, higit sa lahat ay hindi lumilitaw mula sa simula, ngunit madaling baguhin ang mga kilalang sinaunang larawan, na kilala sa ating mga ninuno sa loob ng maraming libu-libong taon. Ito ang kwento ni Santa Claus at ng Snow Maiden, ang parehong kwento ay sa holiday ng Nativity of the Sun!

Kaagad kong naalala na sa Kanluran, ang pangunahing Bagong Taon at holiday ng pamilya at kahit na ang pangunahing holiday ng taon ay Pasko, ngunit ang ipinagdiriwang natin sa Bagong Taon ay hindi ipinagdiriwang doon!

Rusichi, tandaan ang aming primordial holidays, at huwag hayaan ang iyong sarili na lokohin ng mga bagong larawan at pagpapalit!

Pista ng Autumn Equinox!

Balita ng Mga Kasosyo

Mahirap humanap ng taong walang malasakit sa sarili mahiwagang bakasyon- Bagong Taon. Marami ang naghahanda para dito sa loob ng ilang linggo, at ang ilan ay lalong naiinip na inaasahan ang amoy ng mga tangerines sa unang bahagi ng Disyembre. Samantala, ang tradisyon ng pagdiriwang ng pagkumpleto ng taunang cycle ay lumitaw maraming siglo na ang nakalilipas sa mga sinaunang sibilisasyon.

Ang kasaysayan ng Bagong Taon

Itinala ng mga makasaysayang talaan na ang mga tao ay nag-organisa ng mga kasiyahan bilang parangal sa pagtatapos ng lumang taon pabalik sa Sinaunang Mesopotamia. Ito ay tungkol sa sa ikalawang milenyo BC. e.

May ebidensya na sa Sinaunang egypt binigyan din ng pansin ang holiday na ito. katotohanan, ipinagdiwang ito ng mga Egyptian noong Setyembre.

Kung gaano kahalaga ang holiday para sa mga sibilisasyong lumubog sa nakaraan ay hindi pa naitatag. Sa anumang kaso, ito ay kilala para sigurado na ang Bagong Taon ay mayroon paganong mga ugat. Iba't ibang bansa nag-ayos ng mga kasiyahan at sinubukang payapain ang iba't ibang diyos at espiritu, upang bigyan sila ng isang masaya at mayabong na taon.

Hindi rin tumabi ang mga sinaunang tao celts... Siyanga pala, sila ang unang gumawa ng spruce bilang simbolo ng holiday.

Iginagalang ng mga Celts ang mga puno at hindi sila pinutol. Nagtipon sila sa paligid ng mga malalambot na dilag sa mga pamilya sa mismong kagubatan.

Naniniwala ang mga Celts na ang spruce ay nagpapanatili ng mga berdeng karayom ​​nito sa taglamig salamat sa isang malakas na espiritu na pinoprotektahan ito mula sa lamig. Totoo, upang patahimikin siya, ginamit ito na hindi kaaya-aya modernong tao ritwal. Isang hayop ang inihain, ang tiyan nito ay napunit, at ang mga lamang-loob ay isinabit sa mga sanga.

Unti-unti, naging hindi gaanong madugo ang tradisyon ng Celtic. Sa halip na lamang-loob ng mga hayop, mansanas at iba pang nakakain na pagkain para sa espiritu ang inilagay sa puno. Dito nagsimula ang tradisyon ng pagdekorasyon ng Christmas tree..

Sa sinaunang Roma, ang petsa ng pagdiriwang ay malinaw na itinatag sa unang pagkakataon - Enero 1. Kasabay nito, ang holiday ay ang araw ng pagsisimula ng field work.

Ang diyos na si Janus ay lalo na iginagalang sa mga Romano sa araw na ito, kung saan ang iba't ibang mga sakripisyo ay dinala nang sagana. Siya ang diyos ng pagpili, kaya umaasa ang mga tao na makuha ang kanyang pabor at sinubukang simulan ang lahat ng mahahalagang bagay sa Bagong Taon.

Unti-unti, parami nang parami ang mga bansa na nagtatag ng Enero 1 bilang araw kung saan dapat isaalang-alang ang panahon ng bagong taon. Siyempre, ang gayong araw ay agad na napansin ng mga tao bilang isang holiday.

Ang pinakamabilis solemne petsa nag-ugat sa Venice at Sweden, ngunit sa Turkey at Greece, ang Enero 1 ay itinuturing na simula ng bagong taon mula sa simula lamang ng ika-20 siglo.

marami naman interesanteng kaalaman nauugnay sa Bagong Taon:

1. Ang ilang mga tao ay nagdiriwang ng Bagong Taon na hindi masyadong magarbo at solemne. Halimbawa, sa Estados Unidos, mas gusto nila ang Pasko. Hindi tulad ng mga bansang CIS, kung saan ang mga bata ay tumatanggap ng mga itinatangi na regalo noong Enero 1, sa Estados Unidos, ang mga bata ay nakahanap ng mga laruan at matamis sa ilalim ng Christmas tree sa Araw ng Pasko, na ipinagdiriwang noong Disyembre 25;
2. Sa Vietnam, may kapalit ang tradisyonal na puno ng Bagong Taon. Doon, kitang-kita ang mga maliliit na puno ng tangerine sa mga bahay. Hindi mo na kailangang bihisan sila. Ang pangunahing bagay ay mayroon silang mga hinog na prutas;
3. Naniniwala ang mga Eskimo na mas tama na ipagdiwang ang Bagong Taon sa araw kung kailan bumagsak ang unang snow;
4. Sa Greece, ang ama ng pamilya ay umalis ng bahay para sa Bisperas ng Bagong Taon at dinurog ang isang makatas na granada sa dingding nito. Ang mga nagkalat na butil ay pinaniniwalaang nagdudulot ng suwerte.

Ang kasaysayan ng Bagong Taon sa Russia: sa madaling sabi

Ang holiday na ito sa Russia ay nagkaroon ng isang mahirap na kapalaran. Si Peter I ay itinuturing na tagapagtatag nito. Kilala sa kanyang pagmamahal sa lahat ng bagay sa Europa, noong 1699 ay naglabas siya ng isang utos ayon sa kung saan, mula Enero 1, ang mga taong Ruso ay nagkaroon ng Bagong Taon.

Ilang taon pagkatapos ng pagkamatay ni Peter, ang holiday ay ipinagdiriwang nang mas kaunti, at pagkatapos ay higit sa lahat sa mga establisemento ng pag-inom, na ang mga bisita ay interesado sa isa pang dahilan para sa kasiyahan. Nagawa kong buhayin ni Nicholas ang interes sa Bagong Taon na may ilang tagumpay.

Sa kasamaang palad, pagkatapos ng pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig, tumigil sila sa pagtayo ng Christmas tree sa Red Square. Ito ay dahil ang mga kaaway sa harapan ay ang mga Germans, kung saan kinuha ni Peter I ang mga tradisyon sa isang pagkakataon. bakasyon sa taglamig.

Noong 1920s, bumalik ang tradisyon ng pagdekorasyon ng mga Christmas tree para sa mga bata. Ngunit makalipas ang ilang taon, itinuring ng mga elite ng partido na ang holiday ay isang paalala ng "mga burgis na vestiges". Pagkatapos nito, kinansela muli ang lahat ng opisyal na pagdiriwang ng Bisperas ng Bagong Taon.

Noong 1935 lamang, pagkatapos ng palihim na pag-apruba ni Stalin, lumitaw ang mga artikulo sa pahayagan na ang Bagong Taon ay dapat tingnan bilang isang pagkakataon upang pasayahin ang lahat ng mga bata ng Sobyet.

Sa mga paaralan at mga club ng mga bata, ang mga miyembro ng Komsomol ay nagsisimulang mag-organisa ng kasiyahan Mga pagtatanghal ng Bagong Taon... Sa isyu ng Enero ng Pravda, lumilitaw ang pagbati ni Stalin, na hinarap sa lahat ng mga nagtatrabaho.

Mula noong 1970, ang mga tradisyon ng Bagong Taon ng mga mamamayan ng Sobyet ay napunan ng isa pa - pakikinig sa address sa telebisyon ng pinuno ng estado. Sa unang pagkakataon, ginawa ito ni Brezhnev, at mula noon, bawat taon bago ang chiming clock, pinakinggan muna ng mga Ruso ang talumpati ng mga pangkalahatang kalihim, at pagkatapos ay ang mga pangulo.

SA bakasyon sa bagong taon ang bahagi ng relihiyon ay malapit na nauugnay. Halimbawa, sa isang Christmas tree ay tumataas Bituin ng bethlehem, at ang mga karakter ng Pasko ay inilalagay sa mga sanga nito.

Siyempre, pagkatapos ng muling pagkabuhay ng holiday na ito sa isang ateistikong estado, nagpasya silang talikuran ito. Samakatuwid, ang Kremlin Christmas tree para sa mga bata ng Sobyet ay pinalamutian ng isang pulang limang-tulis na bituin. Sa halip na mga mahiwagang karakter, lumitaw ang isang mas makamundong simbolismo sa berdeng kagandahan, na sumasalamin sa mga hangarin ng susunod na limang taong plano: mga laruang eroplano, traktora at maging mga tangke.

Sa ilalim ng Khrushchev, lumitaw ang isang fashion upang palamutihan ang puno na may mga tagumpay ng ekonomiya ng agrikultura ng Sobyet: mais, mga bigkis ng trigo, atbp. Sa simula ng paggalugad sa kalawakan, ang mga gulay ay pinalitan ng kulay-pilak na mga miniature na satellite at rocket.

Saan hindi ipinagdiriwang ang Bagong Taon?

• Israel ... Kung ang Enero 1 ay hindi mahulog sa Sabado, kung gayon ito ay magiging isang simpleng araw ng linggo;
• India ... Isang bansa kung saan, sa ilang estado, karaniwang ipinagdiriwang ang Bagong Taon iba't ibang araw... Halimbawa, sa Kerala, ipinagdiriwang ng mga lokal ang pagdating ng bagong taon sa Abril 12;
• Saudi Arabia ... Sa isa sa mga pinakakonserbatibong bansang Muslim, mas lumayo pa sila. Ang Bagong Taon ay narito sa ilalim ng hindi sinasabing pagbabawal. Tinitiyak ng mga relihiyosong pulis na ang mga tindahan ay hindi man lang nagbebenta ng mga kagamitan para sa Bagong Taon. Siyempre, walang pagbabawal sa pagdiriwang ng holiday kasama ang pamilya. Ang ilang mga Kristiyano mula sa ibang mga bansa ay nag-imbita pa nga ng mga kaibigang Muslim sa mesa ng Bagong Taon.

Ang Bagong Taon ay isa sa mga pinakalumang pista opisyal. Sa kabila ng katotohanan na siya ay may paganong mga ugat, nakakuha siya ng maraming mga simbolo ng Kristiyano (kandila at kristal na mga anghel sa puno) dahil sa kanyang pagiging malapit sa Pasko.

Video: saan nagmula ang mga tradisyon ng Bagong Taon?

Sa video na ito, sasabihin sa iyo ng mananalaysay na si Anna Lobacheva kung paano lumitaw ang mga tradisyon ng dekorasyon ng Christmas tree para sa Bagong Taon, kung bakit isinakripisyo ang mga hayop sa holiday na ito bago: