Ako je na zadušnici prisutan svećenik, tada se prvo obavlja uobičajena dženaza, nakon koje se pjeva Oče naš... i slijedi blagoslov jela.

Ako među prisutnima nema svećenika, onda nakon tri uobičajena naklona:

Molitvama svetih, Oče naš, Gospode Isuse Hriste, Bože naš, pomiluj nas. Amen.

Sveti Bože, Sveti Silni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas (Nakloni se tri puta.)

Slava, i sada... Amen. Sveto Trojice, pomiluj nas; Gospode, očisti naše grijehe; Gospodaru, oprosti naše bezakonje; Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi.

Gospodaru imaj milosti (Tri puta).

Slava, i sada... Amen.

Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao na nebu i na zemlji. Hljeb naš svagdanji daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, jer i mi ostavljamo dužnike svoje; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.

I pogrebni tropari: Od duhova umrlih pravednika, duše sluge Tvoga (sluge Tvoga), Spasitelju, upokoji se, čuvajući je u blagoslovenom životu, i sa Tobom, Čovekoljubivi.

U pokoju Tvome, Gospode, gde počivaju sve svetinje Tvoje, upokoji se duša sluge Tvoga (sluga Tvojih), jer si Ti Čovekoljubac.

slava: Ti si Bog, sišao u pakao i otpuštao okove okovanih. Odmorite sebe i dušu vašeg sluge (sluge vašeg).

I sada: Jedna Prečista i Neporočna Djevo, koja je rodila Boga bez sjemena, moli se da se duša njegova (njena) spase.

Zatim se ova molitva izgovara tri puta sa 15 naklona: Zapamti, Gospode, ime (poklon) duše tvog pokojnog sluge (tvog pokojnog sluge). Elik u ovom životu, kao čovjek koji je sagriješio, Ti, kao Bog humanitarni, smiluj se (poklon), i izbavi vječne muke (naklon), a Nebesko Carstvo kao zajedničar (pričesnik), uči (pokloni) i čini nešto korisno za naše duše (luk).

Nakon toga se pjeva ili čita kao molitva prije večere. Naš otac, slijedi zazivanje Božijeg blagoslova za jelo po redu za laike.

Na početku zadušnice, prije ostalih jela, svima se nudi kutija. A pre poslednjeg slatkog jela, koje se tradicionalno poslužuje sa želeom sa mlekom (u posne dane sa bademom ili makom), donosi se takozvani pivski lek - slatko bezalkoholno piće. Zaključno, svi ustaju i, ako se jelo služi na dan sahrane ili komemoracije: 9., 20., 40. dana nakon smrti i na prvu godišnjicu, pjevaju štićiru na 6. glas:

Videći me je bez riječi, / i bez daha prisutan, / plačite za mnom, braćo i prijatelji, / rođaci i znanje: / jučerašnji dan razgovora s tobom, / i iznenada me nađite strašni čas smrti; / ali dođite svi koji me vole, / i poljubite me zadnjim poljupcem, / ne neko sa kim sam kao ti / ili s tobom razgovaram; / idem kod sudije, / gde nema poštovanja prema ličnostima: / rob i gospodar dolaze zajedno, / kralj i ratnik, bogat i siromašan / u jednakom dostojanstvu: / kiyzhdo od njegovih dela / ili slavljen ili stid. / Ali molim svakoga i molim se, / neprestano se moli za mene Hristu Bogu / da me grijehom svojim grijehom ne obori na mjesto muke / nego neka me uvedu, gdje je životinja svjetlost je.

Ako se pomen vrši i u drugim slučajevima, pored navedenih, pjeva se stihira, glas 8:

Plačem i jecam, / uvijek mislim na smrt, / i vidim u grobu / po liku Božijem našu ljepotu stvorenu, / ružnu, bez slave, / bez izgleda. / O čudu! Šta je ovo sakrament o nama? / Kakva je zaokupljenost pokvarenošću, / kakva je smrt spojena? / Zaista Božja zapovest, / kako je napisano, / Davanje upokojenog (upokojenog).

Onda sveštenik: U blagoslovenom Uspenu sluge Božijeg (sluge Božijeg) ime upokojenog (upokojenog) vječna spomen.

U odsustvu sveštenika, najstariji laik: Sluga Božiji (sluga Božiji) upokojenim (pokojnicima) vječna uspomena.

sve: Vječna pamjat (triput).

Ispijaju pogrebnu čašu i jedu posljednje jelo. Obrok se završava uobičajenim danom zahvalnosti.

Svih četrdeset dana nakon smrti neke osobe, njegova porodica i prijatelji treba da čitaju. Koliko katizama dnevno zavisi od vremena i truda čitalaca, ali čitanje svakako mora biti svakodnevno. Nakon čitanja cijelog Psaltira, prvo se čita. Ne treba zaboraviti samo nakon svake "Slave ..." čitanje molitvene molbe za pomen umrlih (iz "Slijedenja duše iz tijela").

Mnogi rođaci i prijatelji pokojnika, pozivajući se na različite okolnosti, povjeravaju ovo čitanje drugima (čitaocima) uz naknadu ili ga naručuju u manastirima (tzv. "neuništivi psaltir"). Naravno, Bog čuje takvu molitvu. Ali biće jače, iskrenije, čistije ako voljena osoba ili sam pokojnik zamoli Boga da se smiluje pokojniku. I za to ne treba štedjeti truda ili vremena.

Trećeg, devetog i četrdesetog dana treba čitati posebnu katizmu prema pokojniku (uključuje 118. psalam). Zove se spomen, a u liturgijskim knjigama - "Neporočna" (prema riječi koja se nalazi u njegovom prvom stihu: "Blaženstvo nevinosti na putu, hodeći po zakonu Gospodnjem").

Poslije katizma čitaju se propisani tropari (odmah su naznačeni nakon 118. psalma u molitveniku), a poslije njih - 50. psalam i tropar su neporočni, ili tropar poslije upokojenja (broj 8) sa pripevom. na svaki stih iz 118. psalma: "Blagosloven jesi, Gospode, nauči me opravdanjem Svojim."
Nakon ovih tropara čita se kanon "Po odlasku duše iz tijela".

Sjećanje na pokojne u Crkvi

Neophodno je pomen pokojnika u Crkvi što češće, ne samo na određene posebne dane za pominjanje, već i na svaki drugi dan. Glavnu molitvu za pokoj upokojenih pravoslavnih hrišćana Crkva obavlja na Liturgiji, prinoseći za njih beskrvnu žrtvu Bogu. Da biste to učinili, prije početka liturgije (ili prethodne noći), u crkvu treba dostaviti bilješke sa njihovim imenima (mogu se ući samo kršteni pravoslavci).
Osmokraki pravoslavni krst se obično nalazi na vrhu note. Zatim se naznačuje vrsta pomena - "Na upokojenje", nakon čega se krupnim, čitljivim rukopisom ispisuju imena komemoriranih u genitivu (da se odgovori na pitanje "ko?" shimoiguman Savva, protojerej Aleksandar, monahinja Rahela , Andrej, Nina).
Sva imena moraju biti navedena u crkvenom pismu (na primjer, Tatiana, Alexia) i u cijelosti (Michael, Lyubov, a ne Misha, Lyuba).
Broj imena u bilješci nije bitan. Tokom dženaze možete izvaditi svoj spomen i pomoliti se za svoje najmilije. Molitva će biti djelotvornija ako onaj koji se toga dana pomene učestvuje u Tijelu i Krvi Hristovoj.
Nakon liturgije možete služiti panikhidu. Predvečerje se služi zadušnica - posebna trpeza sa raspećem i redovima svijećnjaka. Ovdje možete ostaviti prinos za potrebe hrama u spomen na preminule najmilije.
Veoma je važno nakon smrti naručiti svraku u crkvi - neprekidan pomen tokom liturgije četrdeset dana. Na kraju se svraka može ponovo naručiti. Postoje i dugi periodi komemoracije - šest mjeseci, godina. Neki manastiri prihvataju beleške za večni (dok manastir stoji) pomen ili za pomen prilikom čitanja psaltira (takva je drevna pravoslavni običaj). Što se više hramskih molitvi klanja, to bolje za naše bližnje!

Sjećanje na mrtve kod kuće

Molitveno sjećanje za preminule ne bi trebalo da se ohladi kod kuće. A kućna molitva je spasonosno sredstvo za naše pokojne najmilije.
Molitve koje izgovaramo kod kuće nazivaju se "ćelijsko pravilo". Tako je, takoreći, naznačeno da kućni namaz ne treba da bude neuredan, nasumičan, već da ima oblik pravila, tj. moraju biti sastavljene prema dobro poznatom pravilu, imati određeni red i moguću postojanost.
Crkva poziva svoju djecu da se svaki dan molitveno sjećaju živih i mrtvih. Glavna kućna molitva za umrle je pomen, nalazi se u svakom molitveniku. U jutarnjim i večernjim kanonima postoje molitve za mrtve.
Ako želite da večernjim i jutarnjim pravilima dodate posebne molitve za umrle, o tome se posavjetujte sa sveštenikom i, uz njegov blagoslov, dovršite kućno molitveno pravilo za umrle.
Molitva za umrle je naša glavna i neprocjenjiva pomoć onima koji su otišli na drugi svijet.
Crkva nam nalaže da se svakodnevno molimo za preminule roditelje, rođake, poznate i dobrotvore. Za to je u broj dnevnih jutarnjih namaza uključena sljedeća kratka molitva za upokojene:
„Upokoj, Gospode, duše upokojenih slugu Tvojih: roditelja mojih, rodbine, dobrotvora (njihova imena) i svih pravoslavnih hrišćana, i oprosti im sve grijehe, dobrovoljne i nehotične, i podari im Carstvo nebesko.

MOLITVE ZA RAMENA

Molitva za preminule

Bože duhova i svakoga tijela, koji ispravlja smrt i ukida đavola, i život daje Tvome svijetu; Sebe, Gospode, upokoji dušu sluge Tvoga koji je zaspao (sluge Tvoga koji je zaspao ili sluge Tvoga koji je zaspao), [ime reka], na svetlijem mestu, u tamnom mestu, u mjesto mira, bolesti, tuge i uzdaha je daleko od toga. Svaki grijeh koji on (ona ili oni) počini riječju, ili djelom, ili mišlju, kao da je Bog dobar i ljubazan čovjek, oprosti. Kao što osoba nije, koja će živjeti i neće griješiti. Ti si jedno bez grijeha, tvoja pravednost, tvoja istina zauvijek, a tvoja riječ je istina.

Molitva za preminulog hrišćanina

Sjeti se, Gospode Bože naš, u vjeri i nadi života vječno upokojenog sluge Tvoga, brata našega (ime), i kao Dobri i Čovjekoljubivi, opraštajući grijehe i nepravdu konzumirajući, oslabi, oprosti i oprosti sve njegove slobodne i nehotične grijehe, izbavi mu vječne muke i oganj paklenski, i podari mu sakrament i zadovoljstvo vječnog dobra Tvoga, pripremljenog za one koji Te ljube: ako griješiš, ali ne odstupiš od Tebe, i nesumnjivo u Ocu i Sinu i Duh Sveti, Bog u Trojici je slavljen, vjera, i Jedan u Trojici i Trojica u Jedinstvu, pravoslavni do posljednjeg daha ispovijedi. I tako, budi milostiv prema tome, i vjera, čak i u Tebe umjesto djela uračunavanja, i sa svetima Tvojim, kao Obilnim, počivaj: nema čovjeka, koji će živjeti, a ne griješiti. Ali Ti si Jedan pored svakog grijeha, i Tvoja pravda, istina dovijeka, i Ti si Jedini Bog milosrđa i milosrđa, i čovjekoljublja, i Tebi slavu uznosimo Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i zauvek, i zauvek i zauvek.

Molitva monaha Lava Optinskog Gospodu za roditelja umrlog bez pokajanja

Traži, Gospode, izgubljenu dušu mog oca (ime), i ako je moguće, smiluj se! Tvoji putevi su nedokučivi. Ne smatrajte ovo mojom molitvom grijehom. Ali neka bude sveta volja Tvoja.

Molitva za pokojnika

Sjeti se, Gospode Bože naš, u vjeri i nadi u život vječni, pokojnog(ih) slugu(a) Tvoga (Tvoga) (ime), i kao Dobrič i Čovjek, opraštajući grijehe i bezakonja, otpusti i oprosti mu sve ( njene) slobodne i nehotične grijehe, Izbavi ga (nju) od vječnih muka i paklene vatre i podari mu (joj) sakrament i uživanje Tvojih vječnih blagoslova, pripremljenih za one koji Te ljube: uostalom, iako je sagriješio ( a) on (a), nije odstupio od Tebe, i bez sumnje u Oca i Sina i Svetoga Duha, Boga u Trojici, proslavljenog, vjerovala je, i Trojice suštinskih pravoslavnih, čak do posljednjeg dah, priznao.
Stoga, budi milostiv prema njemu (joj), i vjera u Tebe umjesto uračunavanja, i sa svojim svecima, kao Velikodušni, počivaj: jer nema čovjeka koji živi i ne griješi. Ali ti si jedini bezgrešan, i tvoja je pravednost vječna, i jedini si Bog milosrđa i velikodušnosti i čovjekoljublja, i slavimo tebe, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek i uvijek i uvijek i ikada. Amen.

Molitva za pokojnika nakon duge bolesti

Bože, dopustio si da Te sluga Tvoj (Tvoj sluga) služi usred patnje i bolesti, učestvujući na taj način u Mukama Hristovim; Molimo vas da zaslužite njegovo (njeno) učešće u slavi Spasitelja kroz Hrista Gospoda našeg. Amen.

Molitva za pokoj umrlih nakon teške i dugotrajne bolesti

Bože! Pravedan si i pravedna je presuda Tvoja: Ti si, u svojoj vječnoj Mudrosti, postavio granicu našeg života, kojoj niko ne može pobjeći. Tvoji zakoni su mudri, Tvoji putevi su nedokučivi! Ti zapovijedaš anđelu smrti da ukloni iz tijela dušu bebe i starca, muža i mladića, od zdrave i bolesne osobe, prema Tvojim neopisivim i nama nepoznatim sudbinama; ali vjerujemo da za to postoji sveta volja Tvoja, također, po sudu pravde Tvoje, Ti, Preblagi Gospodaru, kao mudri i svemogući i sveznajući Lječnik duša i tijela naših - šalješ bolesti i bolesti, nevolje i nesreće za čoveka kao duhovno isceljenje.
Udaraš ga i isceljuješ, pogubljuješ u njemu propadljivog i oživljavaš besmrtno, i kao detetoljubivi Otac kažnjavaš: molimo Te, Gospode čovečanstva, primi pokojnog slugu Tvoga (Tvojeg slugu) ( ime), koga je (Tvoje) tražio zbog svoje ljudskosti, kažnjen teškom tjelesnom bolešću da bi spasio dušu od duhovne smrti; i pošto je sve ovo primio od Tebe sluga Tvoj (Tvoj) sa poniznošću, strpljenjem i ljubavlju prema Tebi, kao prema neprestanom Lekaru naših duša i tela, sada mu (joj) ukaži svoju bogatu milost, kao onome koji je pretrpeo (s. ) sve to za njihove grijehe.
Gospode, naplati mu (nju) ovu privremenu tešku bolest kao neku vrstu kazne za grijehe učinjene na ovoj zemlji, i izliječi njegovu (njenu) dušu od grešnih bolesti.
Smiluj se, Gospode, smiluj se onome koga tražiš i, kažnjen(a) privremeni rob (rob) (ime), molim te, ne kažnjavaj lišenje svojih večnih nebeskih dobara, nego udostoji njega (nju) ) uživati ​​u njima u svom kraljevstvu...
Ako umrli rob (s), Tvoj (ja), nije razumio (a) zbog čega je bio dostojan (s) da izdrži takvu bolest, koja je bila dodirom Tvoje iscjeljujuće i providnosne desnice, tvrdoglavo je mislio (a) ili je, iz svoje gluposti, promrmljao (a) u srcu, pošto je smatrao da je takav teret (a) nepodnošljiv, ili je zbog slabosti svoje prirode, oslabljen dugom bolešću, bio uznemiren (bio) takvu nesreću molimo Te, Dugotrpljivi i Milostivi Gospode, oprosti mu (joj) ove grijehe po svojoj bezgraničnoj milosti i svojoj beskrajnoj milosti prema nama grešnim i nedostojnim slugama Tvojim, oprosti za svoju ljubav prema ljudskom rodu; ako su njegova (njena) bezakonja bila preko svake granice, a bolest i tegobe je nisu pokrenule na potpuno i iskreno pokajanje, molimo Te, Glavo života našega, molimo Tvoje iskupiteljske zasluge, pomiluj i spasi, Spasitelju, slugo Tvoga. (s) (yu) (ime) od vječne smrti. Gospode Bože, Spasitelju naš!
Ti si nam vjerom u Tebe dao oproštenje i oproštenje grijeha, davši milost i iscjeljenje 38-godišnjem paralizovanom čovjeku, kada si rekao: “Oprošteni su ti grijesi”; sa istom verom i nadom u dobrotu Tvoju pribegavamo Tvojoj, Preblaženi Isuse, neizrecivoj milosti i u blagosti srca Ti molimo, Gospode: seti se sada i danas ove reči milosrđa, daj reč oproštenja grehova pokojnik(i), ikad se sjetio (-oh) nas sluge Tvoga (tvog) (ime), neka ozdravi duhovno, i neka prebiva na svijetlom mjestu, na mjestu pokojnika, gdje nema bolesti, bez tuge, bez stenjanja, i neka se tu (joj) sračunaju njegove bolesti i tegobe, suze patnje i tuge u izvor radosti u Duhu. Amen.

Udovčeva molitva

Hriste Isuse, Gospode i Svemogući! U skrušenosti i blagosti srca moga, molim Ti se: upokoji, Gospode, dušu pokojnog sluge Tvoga (ime), u Carstvu svome nebeskom. Gospodaru svemogući! Blagoslovio si bračnu zajednicu muža i žene, uvijek izjavljujući: nije dobro da bude samac, neka mu bude pomoćnik. Ti si posvetio ovo sjedinjenje na sliku duhovnog sjedinjenja Hristovog sa Crkvom. Vjerujem, Gospode, i priznajem da si me blagoslovio da se spojim i u ovom svetom sjedinjenju sa jednim od Tvojih slugu. Svojom dobrom i mudrom voljom, molim te, oduzmi mi ovog slugu svog, koji si mi već dao, za pomoćnika i saputnika mog života. Klanjam se pred ovim Tvojom voljom i molim Te svim srcem, primi moju molitvu za slugu Tvoju (ime) i oprosti joj ako sagriješiš riječju, djelom, mišlju, znanjem i neznanjem; ako voliš zemaljsko više nego nebesko; Još više o odjeći i ukrasu vašeg tijela, nego o prosvjetljenju haljine vaše duše; ili čak i ako je nemaran prema svojoj djeci; ako nekoga ožalostiš riječju ili djelom; Ako lupaš u svom srcu protiv svog bližnjeg, ili osuđuješ nekoga ili drugog da si od takvog učinio zlo.
Oprosti joj za sve ovo, kao ljubazan i dobronamjeran čovjek: kao da čovjek nije, ko će živjeti i neće griješiti. Ne idi na sud sa slugom Tvojim, kao Tvojim stvorenjem, ne osudi je na vječne muke svojim grijehom, nego poštedi i smiluj se po velikoj milosti Tvojoj. Molim se i molim Te, Gospode, daj mi snagu u dane života moga bez prestanka da se molim za Tvoju pokojnu sluškinju, pa čak i do smrti trbuha moga, zamoli je od Tebe, Sudiju celog sveta, za napuštanje njenih grehova. Da, kao što si joj, Bože, stavio na glavu krunu od poštenog kamena, okrunivši je ovdje na zemlji; pa uvenčaj večnu slavu Tvoju u Carstvu Nebeskom svom, sa svima svetima koji se tamo raduju, i zajedno sa njima zauvek pevajte presveto ime Tvoje sa Ocem i Svetim Duhom. Amen

Udovičina molitva

Hriste Isuse, Gospode i Svemogući! Plačete utjeho, siročad i udovice zagovornice. Oglašavate: pozovite Me u dan svoje tuge, i uništiću vas. U danima svoje tuge k Tebi trčim i molim Te: ne okreni lice svoje od mene i usliši molitvu moju, dovedenu Tebi sa suzama. Ti si, Gospode, Gospodaru svega, bio zadovoljan spojiti me s jednim od slugu Tvojih, u njegovom smo ježu jedno tijelo i jedan duh; Dao si mi ovog roba, kao cimera i zaštitnika. Svojom dobrom i mudrom voljom, molim te, oduzmi svog slugu od mene i ostavi me na miru. Klanjam se pred ovim Tvojom voljom i trčim k Tebi u danima moje tuge: umiri moju tugu zbog rastave od sluge Tvoga, prijatelju moj. Ako si mi ga oduzeo, ne oduzimaj mi svoju milost. Kao da si jednom davno primila dvije grinje kao udovica, pa prihvati ovu moju molitvu. Sjeti se, Gospode, duše pokojnog sluge Tvoga (ime), oprosti mu sve grijehe njegove, dobrovoljne i nehotične, ako riječju, ako djelom, ako znanjem i neznanjem, ne uništi ga svojim bezakonjima i ne izdaj na vječne muke, ali po velikoj milosti Tvojoj, i po mnoštvu sažaljenja Tvojih, oslabi i oprosti mu sve grijehe i privedi ga svetima Svojim, gdje nema bolesti, tuge, ni uzdaha, nego beskrajnog života. Molim se i molim Te, Gospode, daj mi kroz sve dane svog života da ne prestanem da se molim za Tvog roba koji je otišao, a i pre mog odlaska molim Te, Sudijo celog sveta, da napustiš sve svoje grijehe i njegovo preseljenje u nebeska prebivališta, koje si pripremio za one koji vole Ty. Kao da ste sagriješili, ali ne odstupite od Tebe, i nesumnjivo je da su Otac i Sin i Sveti Duh pravoslavni i prije posljednjeg daha ispovijedi; po istoj njegovoj vjeri, čak i u Tebe, umjesto djela, pripisuje mu se: kao da postoji čovjek, koji će živjeti i neće griješiti, Ti si jedan samo grijeh, a tvoja istina je istina zauvijek. Vjerujem, Gospode, i priznajem da čuješ molitvu moju i ne okrećeš lice svoje od mene. Videći udovicu, zlobno plačem, smiluj se, nosio sam njenog sina na sahranu, vaskrsli si: pa sažaljenje, smiri tugu moju. Jer si otvorio vrata svoje milosti sluzi Svome Teofilu, koji je otišao k Tebi, i oprostio si mu grijehe po molitvama Svete Crkve Tvoje, slušajući molitve i milostinju njegove žene: sjedi i molim se Tebi primi moju molitvu za svog slugu, život vječni. Jer Ti si naša nada. Ti si Bog, jež milostiv i spasonosni, i slavimo Te sa Ocem i Duhom Svetim. Amen

Molitva roditelja za umrlu djecu

Gospode Isuse Hriste, Bože naš, Gospodaru života i smrti, Utješitelju žalosnih! Skrušenog i nježnog srca, trčim k Tebi i molim se Tyu: upamti. Gospode, u Carstvu Tvome, Tvoj pokojni sluga (tvoj sluga), dijete moje (ime), i učini mu (joj) vječnu uspomenu. Ti, Gospodaru života i smrti, dao si mi ovo dijete. Tvoji dobri i mudri će mi ugoditi i uzeti to od mene. Neka je blagosloveno ime tvoje, Gospode. Molim Te, Sudijo neba i zemlje, svojom beskrajnom ljubavlju prema nama grešnima, oprosti mojem pokojnom detetu sve njegove grehe, svojevoljno i nevoljno, i rečju, i delom, i znanjem i neznanjem. Oprosti mi, Milostivi, i roditeljske grijehe naše, da ne ostanu na djeci našoj: mi smo, kao da smo mnogo puta pred Tobom sagriješili, mnoge nismo posmatrali, nismo stvarali, kao da si nam naredio. Ako je naše pokojno dijete, naše ili naše zbog krivice, u ovom životu, radi za svijet i za svoje tijelo, a ne više za Tebe, Gospode i Boga njegovog: ako voliš slasti ovoga svijeta, a ne više od Tvoje Reči i Tvojih zapovesti, ako si se sa slašću svakodnevice predao, i ne više od kajanja za grehe njegove, i u neumerenosti, budnosti, postu i molitvi pred zaboravom - usrdno Te molim, oprosti, Oče blaženi, dete moje sve te njegove grehe oprosti i oslabi, ako učiniš još nešto zlo u ovom životu... Hriste Isuse! Vjerom i molitvom njenog oca odgojio si kćer Jairovu. Vjerom i molbom njene majke izliječio si kćer žene Kananejke: usliši majku moju i molitvu moju, ne prezri moje molitve za moje dijete. Oprosti, Gospode, oprosti mu sve grijehe i, oprostivši i očistivši dušu njegovu, odnesi muku vječnu i usadi se svim svetima Tvojim, koji su Ti od pamtivijeka ugađali, gdje nema bolesti, tuge, uzdisaja, već beskrajnog. život: kao da nema čoveka, kao što će živeti i neće sagrešiti, ali ti si jedini pored svakog greha: da, kad god budeš sudio svetu, moje dete će čuti tvoj uzvišeni glas: dođi, blagosloveni Oca moga , i naslijedite Kraljevstvo pripremljeno za vas od slaganja svijeta. Jer ti si Otac milosti i blagodati. Ti si život naš i vaskrsenje naše, i slavimo Te sa Ocem i Svetim Duhom, sada i uvek i u vekove vekova. Amen

Molitva roditelja za umrlu djecu

Gospode Isuse Hriste, Bože naš, Gospodaru života i smrti, Utješitelju napaćenih! Skrušenog i nežnog srca trčim k Tebi i molim Ti se: sjeti se, Gospode, u Carstvu Svome, pokojnog sluge svoga, čedo moje (ime) i učini mu vječnu uspomenu. Ti, Gospodaru života i smrti, dao si mi ovo dijete, i po svojoj dobroj i mudroj volji si se udostojio da mi ga oduzmeš. Neka je blagosloveno ime tvoje, Gospode.
Molim Te, Sudijo neba i zemlje: po svojoj beskrajnoj ljubavi prema nama grešnima, oprosti mojem pokojnom detetu sve njegove grehe, dobrovoljne i nehotične, rečju i delom, učinjene svesno i iz neznanja. Oprosti mi, Milostivi, i grijehe naše roditeljske, da ne ostanu na djeci našoj, jer znam da smo mnogo griješili pred Tobom, nismo mnogo držali i nismo radili ono što si nam naredio.
Ako je naše uspješno dijete, svojom ili našom krivicom, tokom svog života više radilo za svijet i za svoje tijelo nego za Tebe, Gospoda i Boga njegovog; ako je više volio obmane ovoga svijeta nego tvoju riječ i tvoje zapovijesti; ako se prepustiš životnim zadovoljstvima, a ne žališ za svojim grijesima i u neumjerenosti si zaboravio na budnost, post i molitvu - usrdno te molim, oprosti, Oče dobri, dijete moje, sve ove grijehe njegove, oprosti i otpusti, ako učinio je bilo šta drugo zlo u svom životu.
O Isuse Hriste! Podigao si kćer Jairovu vjerom i molitvom njenog oca, izliječio si kćer žene Kananejke vjerom i molbom njene majke, usliši molitvu moju, ne odbijaj molitvu moju za dijete moje.
Oprosti, Gospode, oprosti mu sve grijehe, i, oprostivši i očistivši dušu njegovu, izbavi ga od vječne muke i nastani se sa svim svetima Tvojim, koji su Ti od pamtivijeka ugađali, gdje nema bolesti, ni tuge, ni jadanja, ali život je beskonačan! Jer nema osobe koja nije zgriješila za života, a samo si Ti Bezgrešan! Neka moje dijete na Posljednjem sudu čuje Tvoj predodređeni glas: "Dođite, blagosloveni Oca Moga, i naslijedite Kraljevstvo pripremljeno za vas od početka svijeta." Jer Ti si Otac milosrđa i blagodati, Ti si naš život i vaskrsenje, i slavimo Te sa Ocem i Duhom Svetim, sada i uvek, i u vekove vekova. Amen.

Majčina molitva (kod kuće) za mrtvorođenu i nekrštenu decu monaha Arsenija Atonskog

Gospode, smiluj se mojoj deci koja su umrla u mojoj utrobi! Jer vjera moja i suze moje po milosti Tvojoj, Gospode, ne liši ih svoje božanske svjetlosti!

Molitva djece za umrle roditelje

Gospode Isuse Hriste Bože naš! Ti si čuvar siročadi, ožalošćeno utočište i plačljivi utješitelj. Dolazim k tebi, gospodine, uzdišući i plačući, i molim Ti se: usliši molitvu moju i ne odvraćaj lice svoje od uzdaha srca moga i od suza mojih očiju. Molim Te, milostivi Gospode, zadovolji moju tugu zbog rastave od mog roditelja koji me je rodio i odgajao (rodio i odgajao) mene (moju majku), (ime) (ili: sa roditeljima koji su me rodili i vaspitali, njihovim imena) -, ali njegovu dušu (ili: nju, ili: njih), kao da je otišla (ili: koja je otišla) k Tebi s pravom vjerom u Tebe i sa čvrstom nadom u Tvoje čovjekoljublje i milosrđe, primi u Tvoje Carstvo Nebesko . Klanjam se pred Tvojom svetom voljom, i oni će mi oduzeti (ili: oduzeti, ili: oduzeti) i molim Te, ne oduzimaj mu (ili: od nje, ili: od njih) svoju milost i milosrđe. Vem, Gospode, kao da si Ti Sudija ovoga svijeta, kazni grijehe i zloće očeva u djeci, unucima i praunucima, čak do treće i četvrte vrste; njihova djeca, unuci i praunuci. Sa skrušenošću i nežnošću srca, molim Te, milosrdni Sudijo, ne kazni pokojnika nezaboravnim (pokojnika nezaboravnog) vječnom kaznom za mene, slugu Tvoga (Tvoga slugu), mog roditelja (moju majku) (ime), nego otpusti njega (nju) sve njegove (njene) prijestupe (njene) svojevoljno i nevoljno, riječju i djelom, znanjem i neznanjem, koje je on (ona) stvorio u svom (njenom) životu ovdje na zemlji, i Tvojom milošću i čovjekoljubljem, molitvama radi Prečiste Bogorodice i svih svetih, pomiluj ga(e) i večno izbavi muku. Ti, milostivi Oče očeva i djece! Daj mi, sve dane života moga, do posljednjeg daha, da se u molitvama ne prestanem sjećati svog preminulog roditelja (moje pokojne majke), i molim Te, Sudijo pravedni, i dovedi ga (e) na svjetlije mjesto , na hladnom mjestu iu mjestu mira, sa svim svecima, nikako ne bježe sve bolesti, tuge i uzdasi. Milostivi Gospode! Prihvati ovaj dan o svome slugi (Tvoje) (ime) ovu toplu molitvu i daj mu (joj) u svoju nagradu za trudove i brigu o mom odgoju u vjeri i kršćanskoj pobožnosti, kao da me je prije svega naučio (naučio) da navedi Tebe, Gospodaru njegovog, da Ti se moliš sa poštovanjem, Onoga da se u Tebe uzda u nevolje, tuge i bolesti i drži Tvoje zapovijesti; za njegovu (njenu) dobrobit za moj duhovni prosperitet, za toplinu koju on (ona) donosi za mene pred Tobom i za sve darove koje su mi (joj) tražili od Tebe, daj mu (joj) svoju milost. Sa vašim nebeskim blagoslovima i radostima u vašem vječnom Kraljevstvu. Ti si Bog milosrđa i blagodati i čovjekoljublja, Ti si mir i radost vjernih slugu Tvojih, i slavimo Te sa Ocem i Duhom Svetim, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova. Amen

Molitva Presvetoj Bogorodici za upokojene

Presveta Bogorodice! Tebi vapijemo, Zastupniče naš, jer Ti si naša hitna pomoć i neprestani zagovornik pred Bogom! Posebno Te molimo u ovom času: pomozi pokojnom sluzi Božijem (pokojnom sluzi Božijem) (ime), mučenom (s) u paklu; molimo te, gospodarice svijeta, tvojom snagom otjeraj od straha tjeranu dušu njegovih (njenih) strašnih mračnih duhova, da budu zbunjeni i posramljeni pred tobom; oslobodi ga (nju) od mučenja u paklu.
Molimo Te, Presveta Bogorodice, u tvojoj čestitoj haljini, zaštiti ga (nju), moli se za grešnog slugu Božijeg (grešnog slugu Božijeg) (ime) da Bog oslabi njegovu (njenu) muku i izvede ga iz bezdan pakla, tako da će on (ona) preći iz pakla u raj. Molimo Te, Zastupniče naš, zauzmi se za slugu(e) Božijeg(a) (ime) smjelošću svoje majke kod Gospoda; Molimo Tebe Pomoćnice našem, pomozi mu (joj) da se opravda pred Bogom, Tvorcem neba i zemlje, i molimo se Jedinorodnom Sinu Tvome, Gospodu Bogu i Spasitelju našem Isusu Hristu, da pokojnika upokoji u Abrahamova krila sa pravednicima i svim svetima. Amen.

Molitva za iznenada preminule

Gospode Isuse Hriste, Gospode života i smrti, rekao si u svom svetom jevanđelju: „Bdite, jer ne znate u koji će čas doći Gospod vaš, jer u koje vreme ne mislite da će doći Sin čovečji“. Ali mi zemaljski i grešni, koji smo se predali tuzi i zadovoljstvima života, zaboravljamo na čas svoje smrti, i zato smo pozvani k Tebi, Sudijo neba i zemlje, iznenada, u času kada nismo očekivali i nije predvideo.
Tako je iznenada Tvoj pokojni sluga, naš brat (ime), pozvan k Tebi.
Putevi tvog čudesnog proviđenja za nas, Gospode Spasitelju, nedokučivi su i neshvatljivi! Ponizno saginjem glavu pred ovim Tvojim stazama, Gospode Vladiko, i molim Te usrdno sa verom: pogledaj dole sa visine svog svetog obitavališta i Tvoja me blagodat zaseni, neka se ova molitva uputi pred Tobom, kao mirisni tamjan.
Milosrdni Gospode, usliši moju molitvu za slugu Tvoga (ime), prema Tvojim nedokučivim sudbinama, iznenada otetim od nas smrću; smiluj se i smiluj se njegovoj drhtavoj duši, pozvanoj na tvoj nepristrasni sud u času u kojem nisi očekivao.
Da, ne razotkrij je gnevom Svojim, i nemoj je kazniti gnevom Svojim, nego je poštedi i smiluj joj se radi stradanja Tvojih na Krstu i molitvama Prečiste Majke Tvoje i svih svetih Tvojih, oprosti svi njeni grijesi, voljni i nevoljni, riječima i djelima, znanjem i neznanjem. Na kraju krajeva, iako je sluga Tvoj (ime) bio ushićen, on je u životu svome vjerovao u Tebe i ispovijedao Te, Bože i Spasitelju svijeta Hriste, i nadao se u Tebe: zasluguj mu ovu vjeru i njegovu nadu umjesto djela!
Milostivi Gospode! Ne želiš grešniku smrt, nego milosrdno primaš od njega i za njega sve što se čini na obraćenje i spasenje, i sam mu uređuješ put za njegovo spasenje.
I ja se molim Tebi, ugodi se da se seti svih djela milosrđa i svih molitava učinjenih ovdje na zemlji za pokojnog slugu Tvoga, udostoj se da primiš moju molitvu za njega uz molitve tvojih sveštenika Tvoje Svete Crkve i udostoj se otpustiti sve grijehe njegovoj duši, smiri njegovo uznemireno srce, poštedi ga vječne muke i odmori ga na svijetlom mjestu.
Jer ti se smiluj i spasi nas, Hriste Spasitelju naš, i jedini imaš pravo na neizrecivu dobrotu i večnu slavu sa Ocem i Svetim Duhom, sada i uvek, i u vekove vekova. Amen.

Molitva za umrle bez pokajanja monahu Pajsiju Velikom

O, sveta glava, prečasni oče, blaženi Pajsije! Ne zaboravljaj do kraja svoje nesrećne, a nas se uvijek sećaj u svojim svetim i blagonaklonim molitvama Bogu!
Sjetite se svog stada koje ste spasili i ne zaboravite posjetiti svoju djecu. Moli se za nas, sveti oče, za svoju duhovnu decu, kao onaj koji ima smelost prema Caru Nebeskom; moli za nas bez prestanka pred Gospodom i ne odbaci nas koji te poštujemo verom i ljubavlju.
Sjeti nas se nedostojnih kod prijestolja Svemogućeg i nemoj prestati moliti se za nas Hristu Bogu, jer ti je dana blagodat da se moliš za nas.
Jer mi vas ne smatramo mrtvima: ako ste tijelom preminuli od nas, onda nakon smrti ostajete živi. Ne odstupi od nas duhom, čuvajući nas od neprijateljskih strela i svih demonskih obmana i lukavstava đavolskih, pastire naš dobri.
Jer rak sa tvojim moštima je uvek vidljiv pred našim pogledom, ali tvoja sveta duša sa vojskom anđela, sa eteričnim licima, sa nebeskim silama, stojeći na Svemogućem prestolu, dostojanstveno se raduje.
Znajući zaista da i nakon smrti ostaješ živ, padamo i molimo ti se: moli za nas Svemogućeg Boga, na dobrobit duša naših, i zamoli nam vremena da se pokajemo, kako bismo slobodno selili sa zemlje na nebo, i oslobodimo se gorkih iskušenja, demona i knezova nebeskih i vječnih muka. I da budemo naslednici Carstva Nebeskog sa svima pravednima, koji su od pamtiveka ugodili Bogu našem Isusu Hristu, kome priliči svaka slava, čast i poklonjenje, sa Ocem Njegovim Početnikom i sa Njegovim Presvetim i Dobrim i Životvornim Njegov Duh, sada i zauvek i zauvek. Amen.

Samoubilačka molitva

Časni optinski starci su ponekad dozvoljavali kućnu molitvu za pomen samoubistava, za koje, prema 14. kanonu Timoteja Aleksandrijskog, nije moglo biti prinosa u Crkvi. Tako je monah Leonida, u shimi Lav, jednom od svojih učenika (Pavelu Tambovcevu), čiji je otac završio život samoubistvom, dao sledeća uputstva o molitvi: „Predaj i sebe i sudbinu roditelja volji svetoj. Gospode, svemudri, svemoćni. Ne iskušavaj sudbinu Svevišnjeg. Nastojte sa poniznošću da ojačate sebe u granicama umjerene tuge. Molite se svemilosrdnom Stvoritelju, ispunjavajući tako dužnost ljubavi i sinovske dužnosti. - u duhu čestitih i mudrih, pa: „Traži, Gospode, izgubljenu dušu oca moga: ako je moguće ima, smiluj se. Vaše sudbine su nevidljive. Ne pretvaraj ovu moju molitvu u grijeh, nego neka bude sveta volja Tvoja." Molite se tada jednostavno, bez iskušenja, izdajući svoje srce u desnicu Svevišnjega. Naravno, nije bilo volje Božije za tako žalosnu smrt vašeg roditelja: ali sada je potpuno u volji Silnog da i dušu i tijelo baci u pećinu ognjenu, koja i ponižava i podiže, umire i živi, ​​spušta u pakao i podiže. U isto vrijeme, On je toliko milostiv, svemoguć i pun ljubavi da su dobre osobine svih zemaljskih ništa ispred Njegove najviše dobrote. Zbog toga ne biste trebali biti pretjerano tužni. Reći ćete: "Volim svog roditelja, zbog čega neutješno tugujem." Fer. Ali Bog je bez poređenja više od vas. volela i voli ga. To znači da samo vječnu sudbinu svog roditelja trebaš prepustiti dobroti i milosti Božijoj, koji, ako se udostoji da se smiluje, ko Mu se onda može oduprijeti?"

Molitva za nekrštene preminule mučeniku Uaru

O, sveti mučeniče Uar, dostojan posebnog iznenađenja, nastojao si da se ugledaš na Gospoda Hrista, ispovedio si Cara Nebeskog pred mučiteljem i za Njega dobrovoljno stradao.
I sada vas Crkva časti kao proslavljene od Gospoda Hrista slavom neba, koji vam je dao blagodat velike smelosti prema Njemu.
I sada, stojeći pred Njim sa anđelima, trijumfirajući u svetu iznad, sagledavajući Sveto Trojstvo i uživajući u Svetlosti bezizvornog sjaja, setite se stradanja naših rođaka koji su umrli u zlu, prihvatite našu molbu, i kao neverna porodica Kleopatra svojim molitvama oslobođena od vječnih muka, pa sećaj se i bezbožnih pokopanih, umrlih nekrštenih, požuri da ih zamoliš za spas od vječnih muka, i jednim ustima i jednim srcem slavimo Premilostivog Stvoritelja u vijeke vjekova. Amen.

KINA LITIJA IZVOĐEN OD SVIJETA KOD KUĆE I NA GROBLJU

Molitvama svetih, Oče naš, Gospode, Isuse Hriste, Bože naš, pomiluj nas. Amen.
Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi.
Kralju nebeskom, Utješitelju, Dušo istine, Koji je svuda i sve ispunjava. Blago dobra i život Darodavcu, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake nečistoće, i spasi duše naše, Ljubljeni.
Sveti Bože, Sveti Silni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. (Čita se tri puta, sa znakom krsta i mašnom u struku.)

Sveto Trojice, pomiluj nas; Gospode, očisti naše grijehe; Gospodaru, oprosti naše bezakonje; Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi.
Gospodaru imaj milosti. (Tri puta.)
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, i sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao na nebu i na zemlji. Hljeb naš svagdanji daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, jer i mi ostavljamo dužnike svoje; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.
Gospodaru imaj milosti. (12 puta.)
Dođite, poklonimo se našem Caru Bogu. (Luk.)
Dođite, poklonimo se i padnimo na Hrista, našeg Kralja Boga. (Luk.)
Dođite, poklonimo se i padnimo na samoga Hrista, Cara i Boga našega. (Luk.)

Psalam 90

Živeći uz pomoć Svevišnjeg, on će se nastaniti na krovu Boga nebeskog. Gospod govori: Ti si moj Zaštitnik i moje Utočište. Moj Bog, i vjerujem u Njega. Yako Toy će te izbaviti iz lovačke mreže, i od riječi pobune, Njegov pljusak će te zasjeniti, a pod Njegovim krilom se nadaš: Njegova istina će te obići oružjem. Ne boj se straha od noći, od strijele koja leti danima, od stvari u tami prolaznog, od raspadanja i demona podnevnog. Hiljade tvoje zemlje će pasti, a tma s tvoje desne strane neće ti se približiti, pogledaj u oba svoja oka, i gle, nagradu grešnicima. Kao Ti, Gospode, nado moja, Svevišnji, dao si svoje utočište. Neće ti zlo doći, i rana se neće približiti tvom tijelu, kao što je kod Njegovog Anđela zapovijest o tebi, čuvaj te na svim putevima tvojim. Uzet će te u naručje, ali ne kad se spotakneš nogom o kamen, nagaziš na aspida i bosiljka i prekrižiš lava i zmiju. Jer Ja ću se uzdati u Mene, i Ja ću izbaviti i: Ja ću pokriti i, kako je Moje ime poznato. On će Me pozvati, i Ja ću mu odgovoriti: Ja sam s njim u tuzi, bičevaću ga, i proslaviću ga, ispuniću ga dugim danima, i pokazaću mu svoje spasenje.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, i sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Aliluja, Aliluja, Aliluja, slava Tebi, Bože (triput).
Od duhova umrlih pravednika, duše sluge Tvoga, Spasitelju, upokoji se, čuvajući je u blaženom životu, i sa Tobom, Čovekoljubivi.
U počivalištu Tvome, Gospode, gdje počiva svetinja Tvoja, upokoji dušu sluge Tvoga, kao da si Jedan Humanitarac.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu: Ti si Bog, koji si sišao u pakao i prekinuo okove svezanih. Odmorite sebe i dušu svog sluge.
I sada i zauvek i zauvek i uvek. Amen: Jedna Prečista i Neporočna Djevo, koja je rodila Boga bez sjemena, moli se da mu se duša spase.

Kondak, glas 8: Počivaj sa svetima, Hriste, dušo sluge Tvoga, gde nema bolesti, ni tuge, ni uzdaha, nego života beskonačnog.

Ikos: Ti sam si besmrtni, koji si stvorio i stvorio čovjeka: mi ćemo biti stvoreni od zemlje, i ući ćemo u zemlju, kako si zapovjedio, stvarajući mene, i rijeku mi: kao da si zemlja i otjeraj u zemlju; aleluja, aleluja, aleluja
Najpošteniji Heruvimi i najslavniji bez poređenja Serafim, koji rodi Boga Reč netruležno, veličamo Majku Božiju.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, i sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Gospode, pomiluj (tri puta), blagoslovi.
Molitvama svetih, Oče naš, Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj nas. Amen.
U blaženom usnuću, daj vječni počinak. Gospode, Tvoj pokojni sluga (ime) i učini mu vječnu uspomenu.
Vječna pamjat (triput).
Njegova duša će se useliti u dobro, a sjećanje na njega za generacije i generacije.

Čitanje Psaltira za mrtve

Čitanje Psaltira u spomen na upokojene donosi im veću utjehu, jer ovo čitanje prihvata sam Gospod kao ugodnu pomirbenu žrtvu za očišćenje grehova onih koji se sećaju. „Psaltir... jer se cijeli svijet Bogu moli“, piše Sveti Vasilije Veliki.
Postoji praksa čitanja jedne 17. katizme, ova praksa se koristi kada nedostaje vremena.
Čitanje psalama je molitva Gospodu. Podvižnici Crkve preporučuju vjerniku da svaki dan čita Psaltir po jednu katizmu, vodeći računa da su pobožnost i čistota srca neizostavan uslov za čitanje.

Nakon smrti naših rođaka, voljenih i prijatelja, odnosi sa njima ne prestaju. Prekida se samo vidljiva komunikacija, jer u Carstvu Hristovom nema smrti. To je samo nevidljivi prijelaz iz privremenog, zemaljskog života u vječni život.

Zašto moliti za mrtve

Molitva za pokoj duše pokojnika je nastavak naše nevidljive veze. Pravoslavni hrišćani veruju da će Milostivi Gospod molitvom podariti oprost njihovim dušama.

Isus Krist Veliki Biskup

Dok je osoba živa, može u svakom trenutku dobiti oprost od Boga. Ali nakon smrti, duša više nema priliku da traži oprost i da se zauzima za sebe. A mi, živi ljudi, dolazimo u pomoć Stvoritelju sa molitvama za njih.

Pročitajte i:

Nakon čovjekove smrti, mjesto stanovanja njegove novonastale duše zavisi od toga kako je pokojnik proveo svoj zemaljski život, da li je vjerovao u Krista, da li je držao Njegove zapovijesti. Stoga, marljivom molitvom za mrtve, mi živi možemo ostvariti jedinu i dugo očekivanu korist za njih - vječni život u Carstvu nebeskom.

Molitveni tekstovi

Molitva za preminule roditelje

Gospode Isuse Hriste Bože naš! Ti si čuvar siročadi, ožalošćeno utočište i plačljivi utješitelj. Dolazim do Tebe, siry, strening i. plačući, i molim te: usliši molitvu moju i ne odvrati lice svoje od uzdaha srca moga i od suza mojih očiju.

Molim Te, milostivi Gospode, zadovolji moju tugu zbog rastave od one koja me je rodila i odgojila, mog roditelja (ime); Ali dušu njegovu, kao da je otišao k Tebi sa istinskom vjerom u Tebe i čvrstom nadom u Tvoju čovjekoljublje i milosrđe, primi u svoje Carstvo Nebesko.

Klanjam se pred Tvojom svetom voljom, ona će mi biti oduzeta, i molim Te, ne oduzimaj mu svoju milost i milost. Wem, Gospode, kao da Ti, Sudija ovoga svijeta, kažnjavaš grijehe i zloće očeva u djeci, unucima i praunucima, pa sve do treće i četvrte vrste: ali isto tako nakloni očevima za molitve i vrline njihova djeca, unuci i praunuci.

Sa skrušenošću i blagošću srca molim Te, milosrdni Sudijo, ne kazni vječnom kaznom pokojnika nezaboravnog za mene slugu Tvoga, roditelja moga (ime), nego pusti sve grijehe svoje, svojevoljno i nehotice, riječju i delo, znanje i neznanje, koje je stvorio u svom životu ovde na zemlji, i po milosti i čovekoljublju svome, molitvama Prečiste Bogorodice i svih svetih, pomiluj ga i sačuvaj večne muke.

Ti, milostivi Oče očeva i djece! daruj mi sve dane života moga, do posljednjeg daha moga, ne prestajem da se sećam u molitvama svoga pokojnog roditelja, i molim Te, Sudijo pravedni, i vodi ga na svjetlije mjesto, na hladnije i na mjesto mira, sa svim svetima, sve bolesti, tuge i uzdasi nikako neće pobjeći. Milostivi Gospode!

Prihvati ovaj dan o svome sluzi (ime), ovu moju toplu molitvu i nagradi ga svojom nagradom za trud i brigu o mom odgoju u vjeri i kršćanskoj pobožnosti, kao da me je prije svega naučio da Tebe vodim, Gospodaru Njegovom, s poštovanjem da Te molim, u Tebe se jedna nada u nevoljama, tugama i bolestima, i drži zapovijesti Tvoje;

Za njegov blagoslov za moj duhovni uspjeh, za toplinu koju donose za mene u molitvama pred Tobom i za sve darove koje su mi od Tebe tražili, daj mu svoju milost, svoje nebeske blagoslove i radosti u Tvom vječnom kraljevstvu.

Ti si Bog milosrđa i blagodati i čovjekoljublja, Ti si mir i radost vjernih slugu Tvojih, i slavimo Te sa Ocem i Duhom Svetim, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Molitva za umrlog do 40 dana

Čita se od dana smrti 40 dana i prije godišnjice 40 dana prije dana smrti svaki dan.

Sjeti se, Gospode Bože naš, u vjeri i nadi života vječno upokojenog * sluge Tvoga, brata našega (ime), i kao Dobri i Čovekoljubi, opraštajući grijehe i nepravdu prožimajući, oslabi, oprosti i oprosti sve njegove slobodne i nehotične grijehe, izbavi mu vječne muke i paklenski oganj, i podari mu sakrament i zadovoljstvo Tvoga vječnog dobra, pripremljenog za one koji Te ljube: ako i griješiš, ali ne odstupiš od Tebe, i to je nesumnjivo u Oče i Sin i Sveti Duše, Bog Tvoj u Trojici je slavljen, vjera, a Jedan u Trojici i Trojica u Jedinstvu je pravoslavan do posljednjeg daha ispovijedi. I tako, budi milostiv prema tome, i vjera, čak i u Tebe, umjesto djela uračunavanja, i sa svojim svecima, kao Velikodušni, počivaj: nema čovjeka koji živi i ne griješi, ali Ti si jedini pored svih grijeh, a istina je tvoja istina dovijeka, i Ti si jedini Bog milosti i blagodati, i čovjekoljublja, i slavimo Tebe, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek, i u vijeke vjekova. Amen.

Molitva za pokoj duše pokojnika 9 dana

Bože duhova i svakog tijela, ispravljajući smrt i ukidajući đavola, i dar tvome svijetu! Sam, Gospode, upokoj duše upokojenih slugu Tvojih: najsvetiji patrijarsi, preosvećeni mitropoliti, arhijereji i episkopi koji su Ti služili u svešteničkom, crkvenom i monaškom činu; tvorci ovog svetog hrama, pravoslavni preci, oci, braća i sestre, leže ovde i svuda; vođe i ratnici za vjeru i otadžbinu koji su položili svoje živote, vjernici, pobijeni međusobnim ratovima, utopljeni, spaljeni, smrznuti na ološu, rastrgani od zvijeri, iznenada su umrli bez pokajanja i nisu stigli da se pomire sa Crkva i sa svojim neprijateljima; u naletu uma samoubica, onih za koje su zapovedali i tražili od nas da se molimo, za koje nema za koga da se molimo i vernih, sahranjivanje hrišćanskog lišenog (ime) na svetlijem mestu, na mjesto zla, na mjestu mira, bolest, tuga i uzdasi nikako se ne uklanjaju. Svaki grijeh, koji su počinili riječju ili djelom ili mišlju, kao dobri humanitarni Bog, oprosti, kao da nema čovjeka koji će živjeti i neće griješiti. Ti si jedno, osim grijeha, tvoja je pravda istina zauvijek, i tvoja riječ je istina.

Kao da si ti Vaskrsenje, i stomak i mir mrtvih sluga Tvoj (ime), Hriste Bože naš, i slavimo Te sa bespočetnim Ocem Tvojim, i Presvetim, i Dobrim, i Duhom Tvojim Životvornim, sada i uvek i zauvek. Amen.

Molitva za tek preminule pokojnike

Opomeni se, Gospode Bože naš, u vjeri i nadi u život vječnog novopokojnog sluge Tvoga (ili sluge Tvoga), (ime), i kao čovjek dobar i ljubazan, opraštajući grijehe i nepravdu, oslabi, oprosti i oprosti mu sve slobodne i nehotične grijehe, uzdižući njegove u tvoj sveti drugi dolazak, u sakrament tvojih vječnih blagoslova, radi njih u Jedinstvenoj Vjeri, istinitom Bogu i Ljudoljubcu. Kao što si ti vaskrsenje i život, i ostatak sluge tvoga, (ime), Hriste Bože naš. I slavimo Tebe, sa bezpočetnim Ocem Tvojim i sa Presvetim Duhom, sada i uvek i uvek i u vekove vekova, amin.

Kratka molitva za pokojne

Upokoji, Gospode, duše upokojenih, sluge Tvoga: roditelje moje, rodbinu, dobrotvore (njihova imena) i sve pravoslavne hrišćane, i oprosti im sve grijehe, dobrovoljne i nehotične, i podari im Carstvo nebesko.

Šta znače 3, 9, 40 dana i godišnjica?

Malo pokojnika je pred smrću počastvovano da se ispovjedi i pričesti, mnogi umiru neočekivano, a neke ih zahvati nasilna smrt.

Ikona Isusa Hrista Spasitelja

Pokojniku je posebno potrebna molitvena podrška 40 dana nakon smrti. Tada je odlučena njegova sudbina na onom svijetu, njegovo "smještanje" u pakao ili u rajska sela.

Rodbina i bliski ljudi dužni su za dobro sećanje na pokojnika izvršiti molitveni podvig:

• činite milosrdna djela i djela;
• opraštanje zlobnicima;
• smiriti lično licemerje;
• redovno se kaju za grijehe i pričešćuju sakramentom;
• utješi ožalošćene;
• dajte milostinju potrebitima.

Treći dan

Komemoracija 3. dana nakon smrti obavlja se u spomen na Vaskrsenje Hristovo. Duša je prisutna na zemlji 2 dana. Stalno je u pratnji anđela. Posjećuje joj draga mjesta za života, "posjećuje" voljene osobe.

Bitan! Trećeg dana, duša se uzdiže da obožava Stvoritelja. Upravo na ovaj dan molitve za njen pokoj i oproštenje grijeha su posebno pravovremeni događaj.

Od 3 do 6 dana, pljusak, u pratnji anđela, sagledava lepotu rajskih sela. Tuga koja se osjećala prilikom rastanka s tijelom postepeno se zaboravlja. Grešna duša tuguje i predbacuje sebi nemarnost zemaljskog života.

Dan deveti

Devetog dana Uzvišeni ponovo zapovijeda duši da Mu se pojavi. Komemoracija na ovaj dan se stvara u znak sjećanja. Oni su ti koji se zalažu za spas i milost novopokojnicima.

Četrdeseti dan

40. dana duša se ponovo uspinje Kristu da riješi svoju sudbinu - Svemogući određuje mjesto njene lokacije prije svog Drugog dolaska na zemlju i posljednjeg suda. Upravo se u ovom trenutku molitva i pomen smatraju posebno pravovremenim radi uspostavljanja upokojene duše u raju sa svetima.

To je 40. dan koji je značajan u istoriji Crkve:

• prorok Mojsije je razgovarao sa Stvoriteljem na gori Sinaj i primio ga nakon 40 dana posta;
• Izraelci su, nakon 40-godišnjeg putovanja, stigli do Judeje;
• Spasitelj je uzašao 40. dana po Vaskrsenju.

Važni članci:

Godišnjica sjećanja

Pomen umrlih na godišnjicu smrti uslovljen je liturgijskim ciklusom – godišnjim krugom. Na njegovom kraju se ponavljaju svi crkveni događaji. A godišnjica čovekovog upokojenja je njegov rođendan u večnosti.

40. dana duša se ponovo uzdiže Hristu da reši svoju sudbinu.

Pravoslavna crkvačuva mnoge primjere kako pokojnici očekuju molitve za njih od živih ljudi: dolaze nam u pospanim vizijama, vrše određene znakove koji ukazuju na potrebu molitvenog sjećanja.

Hrišćanska ljubav je vječna, a mrtvi nisu mrtvi, nego živi i vole nas, jer je ljudska duša besmrtna. Malo pravednika odlazi u nebeska prebivališta i uživa u radosti zajedništva sa Nebeskim Ocem. Zato je molitva za pokoj duše pokojnika toliko važna.

Bitan! Jednako djelotvoran pomen upokojenima je i prinošenje beskrvne žrtve za njih tokom božanske Liturgije.

Pogledajte video o tome kako se moliti za mrtve.

DANI POSEBNOG PAMĆENJA

Dolazi čas kada se posmrtni ostaci pokojnika sahranjuju, gdje će počivati ​​do svršetka vremena i opšteg vaskrsenja. Ali ljubav majke Crkve prema svom djetetu, koje je preminulo iz ovog života, ne prestaje. U određene dane ona se moli za pokojnika i prinosi beskrvnu žrtvu za njegov pokoj. Posebni dani sjećanja su treći, deveti i četrdeseti (prvim se smatra dan smrti). Pomen ovih dana osveštan je starinskim crkvenim običajem. To je u skladu s crkvenim učenjem o stanju duše iza groba.

Treci dan. Pomen pokojnika trećeg dana nakon smrti obavlja se u čast trodnevnog vaskrsenja Isusa Hrista i u liku Presvetog Trojstva.

Prva dva dana duša pokojnika je i dalje na zemlji, prolazi zajedno sa anđelom koji je prati kroz ona mjesta koja je privlače uspomenama na ovozemaljske radosti i tuge, zla i dobra djela. Duša koja voli tijelo ponekad luta po kući u kojoj je tijelo položeno i tako provede dva dana kao ptica tražeći svoje gnijezdo. Vrlinska duša hoda do mjesta na kojima je stvarala istinu. Trećeg dana Gospod zapoveda duši da se popne na nebo da bi se poklonila Njemu - Bogu svih. Stoga je crkveni pomen duše, prikazan pred licem Pravednog, vrlo pravovremen.

Deveti dan. Komemoracija pokojnika na današnji dan je u čast devetoro redova anđela, koji kao sluge Nebeskog Cara i zastupnici Njegovi za nas zagovaraju milost umrlima.

Nakon trećeg dana, duša, u pratnji anđela, ulazi u nebeska prebivališta i razmatra njihovu neizrecivu ljepotu. U ovom stanju ostaje šest dana. Za to vrijeme duša zaboravlja tugu koju je osjetila dok je bila u tijelu i nakon što ga je napustila. Ali ako je kriva za grijehe, tada, pri pogledu na zadovoljstvo svetaca, počinje tugovati i prekorivati ​​se: „Jao meni! Koliko mi je dosadilo na ovom svetu! Veći dio života proveo sam u nemaru i nisam služio Bogu kako treba, da bih bio dostojan ove milosti i slave. Jao meni, jadni!" Devetog dana Gospod zapoveda anđelima da Mu ponovo predstave svoje duše na obožavanje. Duša sa strahom i trepetom čeka pred prijestoljem Svevišnjega. Ali čak i u ovo vrijeme sveta Crkva se ponovo moli za pokojnika, tražeći od milosrdnog Sudca da dušu njenog djeteta nastani sa svetima.

Četrdeseti dan.Četrdesetodnevni period je veoma značajan u istoriji i tradiciji Crkve kao vreme potrebno za pripremu, za prihvatanje posebnog Božanskog dara blagodati ispunjene pomoći Oca Nebeskog. Prorok Mojsije je bio počastvovan da razgovara s Bogom na gori Sinaj i primi od Njega ploče zakona tek nakon četrdeset dana posta. Izraelci su stigli u Obećanu zemlju nakon četrdesetogodišnjeg putovanja. Sam Gospod naš Isus Hristos je uzašao na nebo četrdeseti dan posle svog vaskrsenja. Uzimajući sve ovo za temelj, Crkva je utvrdila da se pomen obilježava četrdeseti dan nakon smrti, kako bi se duša upokojenih uznela na svetu goru nebeskog Sinaja, bila dostojna pogleda Boga, zadobila obećano blaženstvo. njoj, i nastanio se u rajskim selima kod pravednika.

Nakon drugog obožavanja Gospoda, anđeli odvode dušu u pakao, a ona razmišlja o okrutnim mukama nepokajanih grešnika. Četrdesetog dana duša se po treći put uzdiže da se pokloni Bogu i tada se odlučuje o njenoj sudbini - prema zemaljskim poslovima, određuje joj se mjesto boravka do posljednjeg suda. Stoga su crkvene molitve i komemoracije na ovaj dan tako pravovremene. Okajuju grijehe pokojnika i traže da se njegova duša smjesti u raj sa svecima.

Godišnjica. Crkva obilježava pomen umrlima na godišnjicu njihove smrti. Razlog za ovo osnivanje je očigledan. Poznato je da je najveći liturgijski ciklus godišnji krug, nakon kojeg se ponovo ponavljaju svi utvrđeni praznici. Godišnjica smrti voljen uvijek obilježen barem srdačnim obilježavanjem njegove voljene porodice i prijatelja. Za pravoslavnog vernika ovo je rođendan za novi, večni život.

UNIVERZALNI PANIKIDI (RODITELJSKI SATURI)

Pored ovih dana, Crkva je ustanovila posebne dane za svečani, vaseljenski, ekumenski pomen svih otaca i braće koji su preminuli u vjeri od pamtivijeka, koji su se udostojili kršćanske smrti, kao i onih koji su uhvaćeni iznenadnom smrću, molitvama Crkve nisu bili opomenuti na zagrobni život. Zadušnice koje se obavljaju u isto vrijeme, naznačene poveljom Vaseljenske crkve, nazivaju se ekumenskim, a dani u koje se vrši pomen nazivaju se ekumenskim roditeljskim subotom. U krugu liturgijske godine takvi dani opšteg spomena su:

Mesna subota. Posvetivši sedmicu bez mesa spomenu posljednjeg Kristovog suda, Crkva je, s obzirom na ovaj sud, ustanovila zagovor ne samo za svoje žive članove, već i za sve umrle od pamtiveka, koji su živjeli u pobožnosti, svih vrsta, titula i stanja, posebno onih koji su umrli iznenadnom smrću. , i moli Gospoda za milost prema njima. Svečani svecrkveni pomen umrlih ove subote (kao i Trojice) donosi veliku korist i pomoć našim umrlim očevima i braći, a ujedno služi i kao izraz punoće crkvenog života koji mi live. Jer spasenje je moguće samo u Crkvi – zajednici vjernika, čiji članovi nisu samo oni koji žive, već i svi koji su umrli u vjeri. A komunikacija s njima kroz molitvu, njihovo molitveno sjećanje izraz je našeg zajedničkog jedinstva u Crkvi Kristovoj.

Subota Trinity. Pomen svih umrlih pobožnih hrišćana ustanovljen je u subotu pred Pedesetnicu s obzirom na to da je događaj silaska Duha Svetoga upotpunio ikonomiju spasenja čoveka, a u tom spasenju učestvuju i upokojeni. Stoga Crkva, upućujući molitve na Pedesetnicu za preporod svih živih Duhom Svetim, traži na sam dan praznika, da za upokojene blagodat svesvetog i sveposvećenog Duha Utješitelja, koji su bili počastvovani za života, bio bi izvor blaženstva, jer Duhom Svetim „svaka duša živi“. Stoga uoči praznika, subotu, Crkva posvećuje sjećanju na umrle, molitvi za njih. Sveti Vasilije Veliki, koji je sastavio dirljive molitve Večernje Pedesetnice, kaže u njima da Gospod posebno na ovaj dan rado prima molitve za mrtve, pa čak i za „one koji su u paklu“.

Roditeljske subote 2., 3. i 4. sedmice Svetih Četrdeset dana. Na Svetu Četrdesetnicu - dane Velikog posta, duhovnih podviga, podviga pokajanja i dobrote prema drugima - Crkva poziva vjernike da budu u najužem jedinstvu kršćanske ljubavi i mira, ne samo sa živima, već i sa mrtvih, da se molitveno obilježavaju pomen onih koji su otišli iz stvarnog života u određene dane. Osim toga, subote ovih sedmica Crkva je odredila za pomen upokojenih i iz razloga što u dane Velikog posta nema parastosa (ovo uključuje litanije, jektenije, parastos, pomen 3. 9. i 40. dan nakon smrti, svraka), budući da svakog dana nema kompletne liturgije, uz čije slavljenje se vezuje pomen upokojenih. Kako se mrtvima ne bi uskratilo spasonosno zagovorništvo Crkve u dane Svete Četrdesete, određene su subote.

Radonitsa. Osnova za opći pomen mrtvih, koji se održava u utorak nakon Tomine sedmice (nedjelja), je, s jedne strane, sjećanje na silazak Isusa Krista u pakao i Njegovu pobjedu nad smrću, u kombinaciji sa sv. Svetle i svetle nedelje, počevši od ponedeljka Fomin. Na ovaj dan vjernici dolaze na grobove svojih rođaka i prijatelja sa radosnom viješću o Vaskrsenju Hristovom. Otuda se i sam dan sećanja zove Radonica (ili Radunica).

Nažalost, u sovjetsko vrijeme uspostavljen je običaj da se groblja posjećuju ne na Radonicu, već na prvi dan Uskrsa. Prirodno je da vjernik posjeti mezare svojih najmilijih nakon usrdne molitve za njihov upokojenje u hramu - nakon parastosa u crkvi. Tokom Vaskršnje sedmice nema sahrana, jer je Uskrs sveobuhvatna radost za one koji vjeruju u Vaskrsenje našeg Spasitelja, našeg Gospoda Isusa Krista. Zbog toga se tokom cijele Vaskršnje sedmice ne izgovara zadušnica (iako se uobičajeni pomen obavlja u proskomediji), a zadušnica se ne služi.

USLUGE CRKVENIH LIJEKOVA

Neophodno je pomen pokojnika u Crkvi što češće, ne samo na određene posebne dane za pominjanje, već i na svaki drugi dan. Glavnu molitvu za pokoj upokojenih pravoslavnih hrišćana Crkva obavlja na Liturgiji, prinoseći za njih beskrvnu žrtvu Bogu. Da biste to učinili, prije početka liturgije (ili prethodne noći), u crkvu treba dostaviti bilješke sa njihovim imenima (mogu se ući samo kršteni pravoslavci). Na proskomidiji će se iz prosfore vaditi čestice za njihovo upokojenje koje će na kraju Liturgije biti spuštene u svetu zdjelu i oprane Krvlju Sina Božijeg. Podsjetimo da je to najveća dobrobit koju možemo pružiti onima koji su nam dragi. Evo kako se o komemoraciji na liturgiji kaže u Poslanici istočnih patrijaraha: „Vjerujemo da su duše ljudi koji su pali u smrtne grijehe i nisu očajavali pred smrću, ali koji su se pokajali i prije nego što su bili odvojeni od stvarnog života , samo nisu imali vremena da donesu nikakve plodove pokajanja (takvi plodovi su mogle biti njihove molitve, suze, klecanje na molitvenim bdenjima, skrušenost, uteha siromaha i izraz u delima ljubavi prema Bogu i bližnjima) - duše takvih ljudi silaze u pakao i trpe kaznu za svoje grijehe, ne gubeći nadu u olakšanje. Oni dobijaju olakšanje po beskrajnoj dobroti Božjoj molitvama sveštenika i dobročinstvima koja se vrše za umrle, a posebno snagom beskrvne žrtve, koju, posebno, duhovnik prinosi za svakog hrišćanina za svoje bližnje, i uopšte za svakoga, Katolička i Apostolska Crkva donosi svakodnevno."

Osmokraki pravoslavni krst se obično nalazi na vrhu note. Zatim se naznačuje vrsta pomena - "Na upokojenje", nakon čega se krupnim, čitljivim rukopisom ispisuju imena komemoriranih u genitivu (da se odgovori na pitanje "ko?" shimoiguman Savva, protojerej Aleksandar, monahinja Rahela , Andrej, Nina).

Sva imena moraju biti navedena u crkvenom pismu (na primjer, Tatiana, Alexia) i u cijelosti (Michael, Lyubov, a ne Misha, Lyuba).

Broj imena u bilješci nije bitan; potrebno je samo uzeti u obzir da sveštenik ima priliku da pažljivije čita ne baš dugačke beleške. Stoga je bolje poslati nekoliko bilješki ako želite da se prisjetite mnogih svojih najmilijih.

Podnošenjem bilješki, parohijanin daje prilog za potrebe manastira ili hrama. Da ne bude zabune, zapamtite da razlike u cijeni (preporučene ili obične bilješke) odražavaju samo razlike u donacijama. Ne treba vas ni sramotiti ako u litiji niste čuli pominjanje imena vaših rođaka. Kao što je već pomenuto, glavna komemoracija se odvija u proskomediji kada se skidaju čestice sa prosfore. Tokom dženaze možete izvaditi svoj spomen i pomoliti se za svoje najmilije. Molitva će biti djelotvornija ako onaj koji se toga dana pomene učestvuje u Tijelu i Krvi Hristovoj.

Nakon liturgije možete služiti panikhidu. Predvečerje se služi zadušnica - posebna trpeza sa raspećem i redovima svijećnjaka. Ovdje možete ostaviti prinos za potrebe hrama u spomen na preminule najmilije.

Veoma je važno nakon smrti naručiti svraku u crkvi - neprekidan pomen tokom liturgije četrdeset dana. Na kraju se svraka može ponovo naručiti. Postoje i dugi periodi komemoracije - šest mjeseci, godina. Neki manastiri prihvataju beleške za večni (dok manastir stoji) pomen ili za pomen uz čitanje Psaltira (ovo je drevni pravoslavni običaj). Što se više hramskih molitvi klanja, to bolje za naše bližnje!

Vrlo korisno u nezaboravni dani pokojnik daruje crkvi, daje milostinju siromasima sa molbom da se mole za njega. Uoči možete donijeti kurbansku hranu. Ne možete samo uoči večeri donijeti meso i alkohol (osim crkvenog vina). Najjednostavniji tip žrtve za pokojnika je svijeća koja se stavlja na njegov pokoj.

Shvativši da je najviše što možemo učiniti za naše preminule najmilije da na liturgiji podnesemo sjećanje, ne treba zaboraviti moliti se za njih kod kuće i činiti djela milosrđa.

Kućna molitva za pomen pokojnika

Molitva za umrle je naša glavna i neprocjenjiva pomoć onima koji su otišli na drugi svijet. Pokojniku, uglavnom, nije potreban ni lijes, ni grobni spomenik, a kamoli spomen stol - sve je to samo počast tradiciji, iako vrlo pobožna. Ali vječno živa duša pokojnika osjeća veliku potrebu za stalnom molitvom, jer ona sama ne može činiti dobra djela kojima bi mogla umilostiviti Gospoda. Kućna molitva za najmilije, uključujući i umrle, dužnost je svakog pravoslavnog hrišćanina. Sveti Filaret, mitropolit moskovski, kaže ovo o molitvi za mrtve: „Ako sveobuhvatna Premudrost Božija ne zabranjuje molitvu za mrtve, znači li to da je ipak dozvoljeno bacati konopac, iako nije uvijek dovoljno pouzdano, ali ponekad, a možda i često, spasonosno za duše koje su otpale s obala privremenog života, ali nisu stigle do vječnog prebivališta? Spasa za one duše koje lebde nad ponorom između telesne smrti i poslednjeg suda Hristovog, sad se uzdižući verom, čas uronjeni u dela nedostojna toga, sad se uzdižući po milosti, čas silazeći po ostacima oštećene prirode, čas uzdižući božanskom želja, sada upletena u grube, još ne potpuno skinute odeću zemaljskih misli..."

Kućni molitveni pomen umrlog hrišćanina veoma je raznolik. Za pokojnika se posebno treba usrdno moliti u prvih četrdeset dana nakon njegove smrti. Kao što je već navedeno u odeljku „Čitanje psaltira za mrtve“, u ovom periodu je veoma korisno čitati o pokojnom psaltiru, barem jednu katizmu dnevno. Također možete preporučiti čitanje akatista o upokojenju mrtvih. Općenito, Crkva nam nalaže da se svakodnevno molimo za preminule roditelje, rodbinu, poznate ljude i dobrotvore. Da biste to učinili, sljedeća kratka molitva je uključena u dnevne jutarnje namaze:

Molitva za mrtve

Upokoji se, Gospode, duše umrlih, sluge Tvojih: mojih roditelja, rodbine, dobrotvora (njihova imena), i svim pravoslavnim hrišćanima, i oprosti im sve grijehe, dobrovoljne i nehotične, i podari im Carstvo nebesko.

Pogodnije je pročitati imena sa spomen obilježja - male knjižice u kojoj su zabilježena imena živih i umrlih rođaka. Postoji pobožni običaj održavanja porodičnih zadušnica, čitajući koje pravoslavci pamte po imenu mnoge generacije svojih preminulih predaka.

Memorial Meal

Pobožni običaj pominjanja mrtvih za trpezom poznat je od davnina. Ali, nažalost, mnoge komemoracije se pretvaraju u izgovor da se rodbina okuplja, razgovara o novostima, jede ukusnu hranu, a pravoslavni hrišćani treba da se mole i za mrtve za zadušničkom trpezom.

Prije jela treba obaviti litiju - kratki obred zadušnice koji može obaviti i laik. U ekstremnim slučajevima morate pročitati barem 90. psalam i molitvu "Oče naš". Prvo jelo koje se jede na komemoraciji je kutia (k € olivo). To su kuvana zrna žitarica (pšenica ili pirinač) sa medom i suvim grožđem. Žitarice služe kao simbol vaskrsenja, a med je slast koju uživaju pravednici u Carstvu Božijem. Prema statutu, kutija treba biti posvećena posebnim obredom za vrijeme zadušnice; ako nema takve mogućnosti, potrebno je poprskati svetom vodom.

Naravno, želja vlasnika je da ukusnije ugoste sve koji su došli na komemoraciju. Ali treba se pridržavati postova koje je utvrdila Crkva, i jesti dozvoljenu hranu: u srijedu, petak, tokom dugih postova – nemojte jesti brzu hranu. Ako se pomen pokojnika dogodi u radni dan Velikog posta, onda se pomen odgađa za narednu subotu ili nedjelju prije toga.

Neophodno je suzdržati se od vina, posebno votke, na zadušnici! Mrtvih se vinom ne pamte! Vino je simbol ovozemaljske radosti, a komemoracija je povod za intenzivnu molitvu za osobu koja može teško patiti u zagrobnom životu. Ne treba piti alkohol, čak i ako je sam pokojnik volio da pije. Poznato je da se "pijana" komemoracija često pretvara u ružno okupljanje na kojem se pokojnik jednostavno zaboravlja. Za stolom se morate sjetiti pokojnika, njegovih dobrih osobina i djela (odatle naziv - komemoracija). Običaj ostavljanja čaše votke i parče hljeba za stolom "za pokojnika" je relikt paganstva i ne treba ga poštovati u pravoslavnim porodicama.

Naprotiv, postoje pobožni običaji vrijedni ugledanja. U mnogim pravoslavnim porodicama za spomen trpezu prvi sjedaju sirotinja i sirotinja, djeca i starice. Oni također mogu podijeliti odjeću i stvari pokojnika. Pravoslavni ljudi mogu pričati o brojnim slučajevima certificiranja iz zagrobnog života o velikoj pomoći preminulima kao rezultat stvaranja milostinje od strane njihovih rođaka. Štaviše, gubitak voljenih podstiče mnoge ljude da naprave prvi korak ka Bogu, da počnu da žive životom pravoslavnog hrišćanina.

Tako jedan živi arhimandrit iz svoje pastirske prakse priča sljedeći događaj.

“To se dogodilo u teškim poslijeratnim godinama. Dolazi mi majka, koja je plakala od tuge, nastojateljica seoske crkve, u kojoj se utopio njen osmogodišnji sin Miša. I kaže da ju je Miša sanjao i žalio se na hladnoću - bio je potpuno bez odjeće. Kažem joj: "A šta mu je ostalo?" - "Oh, naravno". - "Dajte prijateljima Mishin, verovatno će vam dobro doći."

Nekoliko dana kasnije priča mi da je ponovo vidjela Mišu u snu: bio je obučen u potpuno istu odjeću koju su dali njegovim prijateljima. Zahvalio mu se, ali se sada žalio na glad. Savjetovao sam da seoskoj djeci - Mišinim prijateljima i poznanicima - napravim zadušnicu. Koliko god bilo teško u teškom trenutku, šta ne možete učiniti za svog voljenog sina! A žena je, kako je mogla, liječila djecu.

Došla je treći put. Mnogo mi se zahvalila: "Miša je u snu rekao da mu je sada toplo i zadovoljno, samo moje molitve nisu dovoljne." Učio sam je o molitvama, savjetovao je da ne ostavlja djela milosrđa za budućnost. Postala je revna župljanka, uvijek spremna da se odazove molbama za pomoć, koliko je mogla i pomogla je siročad, siromašne i siromašne."