Ak je pri spomienkovom jedle prítomný kňaz, potom sa najskôr uskutoční zvyčajná pohrebná litiya, po ktorej sa spieva Otče náš... a nasleduje požehnanie jedla.

Ak medzi prítomnými nie je žiadny kňaz, potom po troch obvyklých poklonách:

Skrze modlitby svätých, Otče náš, Pane Ježišu Kriste, Bože náš, zmiluj sa nad nami. Amen.

Svätý Bože, Svätý Mocný, Svätý Nesmrteľný, zmiluj sa nad nami (Ukloňte sa trikrát.)

Sláva a teraz... Amen. Svätá Trojica, zmiluj sa nad nami; Pane, očisť naše hriechy; Majstre, odpusť nám našu neprávosť; Svätý, navštív a uzdrav naše slabosti, pre tvoje meno.

Pane zľutuj sa (Tri krát).

Sláva a teraz... Amen.

Otče náš, ktorý si na nebesiach! Posväť sa meno tvoje, príď kráľovstvo tvoje, buď vôľa tvoja, ako v nebi i na zemi. Chlieb náš každodenný daj nám dnes; a odpusť nám naše dlhy, ako aj my zanechávame svojich dlžníkov; a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.

A pohrebná troparia: Od duchov spravodlivých, ktorí zomreli, odpočívaj duša Tvojho služobníka (Tvojho služobníka), Spasiteľa, zachovaj si ju v požehnanom živote, aj s Tebou, milujúci ľudí.

V Tvojom odpočinku, Pane, kde odpočívajú všetky Tvoje svätyne, odpočívaj duša Tvojho služobníka (Tvoji služobníci), keďže ty si Ten, ktorý miluje Ľudstvo.

Sláva: Ty si Boh, zostúpil do pekla a uvoľňuješ putá spútaných. Odpočiňte si a duša svojho služobníka (tvojho služobníka).

A teraz: Jedna čistá a nepoškvrnená Panna, ktorá porodila Boha bez semena, oroduj, aby jeho duša (jej) bola spasená.

Potom sa táto modlitba vysloví trikrát s 15 poklonami: Pamätaj, Pane, na meno (poklonu) duše svojho zosnulého služobníka (vášho zosnulého služobníka). Elik v tomto živote, ako človek, ktorý zhrešil, ty, ako humanitný Boh, zmiluj sa (klaňaj sa) a dopraj večné muky (klaňaj sa) a nebeské kráľovstvo ako účastník (účastník), uč (klaňaj sa) a konaj niečo užitočné pre našu dušu (luk).

Potom sa spieva alebo recituje ako modlitba pred večerou. Náš otec, po ňom nasleduje vzývanie Božieho požehnania k jedlu podľa nariadenia pre laikov.

Na začiatku spomienkového jedla, pred ostatnými jedlami, sa každému ponúka kutia. A pred posledným sladkým jedlom, ktoré sa tradične podáva so želé s mliekom (v pôstnych dňoch s mandľou alebo makom), sa prináša takzvaná pivná medicína - sladký nealkoholický nápoj. Na záver všetci vstanú a ak sa jedlo podáva v deň pohrebu alebo spomienky: na 9., 20., 40. deň po smrti a na prvé výročie spievajú sticira na 6. hlas:

Vidieť ma je bez slov, / a bez dychu prítomné, / plač za mnou, bratia a priatelia, / príbuzní a poznanie: / včerajší deň rozhovorov s vami, / a zrazu mi nájdite hroznú hodinu smrti; / ale príďte ma milovať, / a pobozkajte ma posledným bozkom, / nie som ako niekto iný / alebo sa s tebou rozprávam; / Idem k Sudcovi, / kde niet úcty k osobám: / otrok a pán sa schádzajú, / kráľ a bojovník, bohatí i chudobní / v rovnakej dôstojnosti: / kiyzhdo zo svojich činov / buď oslávený. alebo hanbiť sa. / Ale každého prosím a modlím sa, / neprestajne sa za mňa modlím ku Kristovi Bohu, / nech ma hriech neznesie na miesto múk, / ale nech ma privedie, kde zviera svetlo je.

Ak sa spomienka vykonáva aj v iných prípadoch, okrem tých, ktoré sú uvedené, spieva sa stichera, hlas 8:

Plačem a vzlykám, / vždy myslím na smrť, / a vidím v hrobe / na obraz Boží stvorenú našu krásu, / škaredú, bez slávy, / bez vzhľadu. / O zázraku! Čo je o nás táto sviatosť? / Aký druh zaujatosti skazenosťou, / aká smrť je spojená? / Skutočne Boží príkaz, / ako je napísané, / Dať odpočinutým (zosnulým) pokoj.

Potom kňaz: V blaženom usnutí služobníka Božieho (služobníka Božieho) meno, zosnulý (zosnulý) večná pamiatka.

V neprítomnosti kňaza najstarší z laikov: Služobník Boží (služobník Boží) na zosnulú (zosnulú) večnú pamiatku.

všetko: Večná pamäť (trikrát).

Pijú pohrebný pohár a jedia posledný pokrm. Jedlo sa končí obvyklým poďakovaním.

Celých štyridsať dní po smrti človeka by jeho rodina a priatelia mali čítať. Koľko kathizmu za deň závisí od času a úsilia čitateľov, ale čítanie musí byť určite každodenné. Po prečítaní celého žaltára sa najprv číta. Netreba zabúdať len po každom „Sláva...“ na prečítanie modlitebnej prosby na pamiatku zosnulých (z „Po odchode duše z tela“).

Mnohí príbuzní a priatelia zosnulého s odvolaním sa na rôzne okolnosti zverujú toto čítanie iným (čitateľom) za poplatok alebo si ho objednávajú v kláštoroch (tzv. „nezničiteľný žaltár“). Samozrejme, Boh počuje takúto modlitbu. Ale bude silnejšie, úprimnejšie, čistejšie, ak milovaný alebo zosnulý sám prosí Boha, aby sa nad zosnulým zmiloval. A na to by ste nemali tráviť žiadne úsilie ani čas.

Na tretí, deviaty a štyridsiaty deň sa má čítať špeciálna kathisma podľa zosnulého (zahŕňa 118. žalm). Nazýva sa to pamiatka a v liturgických knihách - "Nepoškvrnená" (podľa slova, ktoré sa nachádza v jej prvom verši: "Blahoslavenie nevinnosti na ceste, chodenie v zákone Pánovom").

Po kathizme sa čítajú predpísané tropáriá (v modlitebnici sú hneď naznačené za 118. žalmom) a po nich - 50. žalm a tropáriá sú bezúhonné, prípadne tropárium po myrovaní (číslo 8) s refrénom. ku každému veršu zo 118. žalmu: "Požehnaný si, Pane, pouč ma o svojom ospravedlnení."
Po týchto tropáriách sa číta kánon „Po odchode duše z tela“.

Pamiatka na zosnulých v cirkvi

Spomienku na zosnulých v kostole je potrebné pripomínať čo najčastejšie, a to nielen v určené osobitné dni spomienky, ale aj v ktorýkoľvek iný deň. Hlavnú modlitbu za odpočinok zosnulých pravoslávnych kresťanov vykonáva Cirkev na božskej liturgii a prináša za nich Bohu nekrvavú obetu. Na tento účel je potrebné pred začiatkom liturgie (alebo predchádzajúcou nocou) odovzdať kostolu poznámky s ich menami (možno zadať iba pokrstených pravoslávnych kresťanov).
Osemhrotý ortodoxný kríž je zvyčajne umiestnený v hornej časti noty. Potom je označený typ spomienky - "On repos", po ktorom sú mená tých, ktorí sa pripomínajú v prípade genitívu, napísané veľkým, čitateľným rukopisom (na zodpovedanie otázky "kto?" schéma - opát Savva, veľkňaz Alexander, mníška Rachel , Andrey, Nina).
Všetky mená musia byť uvedené v cirkevnom písme (napríklad Tatiana, Alexia) a celé (Michael, Lyubov, nie Misha, Lyuba).
Na počte mien v poznámke nezáleží. Počas pohrebných litánií môžete vytiahnuť svoj pamätník a pomodliť sa za svojich blízkych. Modlitba bude účinnejšia, ak ten, kto si v ten deň pripomína sám seba, bude mať účasť na Kristovom tele a krvi.
Po liturgii môžete slúžiť panikhida. Pred predvečerom sa podáva rekviem – špeciálny stôl s ukrižovaním a radmi svietnikov. Tu môžete zanechať obetu pre potreby chrámu na pamiatku zosnulých blízkych.
Po smrti je veľmi dôležité objednať si v kostole straku – nepretržitú spomienku počas liturgie počas štyridsiatich dní. Na jej konci sa dá straka opäť objednať. Existujú aj dlhé obdobia pripomínania - šesť mesiacov, rok. Niektoré kláštory prijímajú poznámky na večnú pamiatku (keď kláštor stojí) alebo na pamiatku počas čítania žaltára (taký je staroveký Ortodoxný zvyk). Čím viac chrámových modlitieb sa bude konať, tým lepšie pre nášho blížneho!

Spomienka na zosnulých doma

Modlitebná spomienka za zosnulých by nemala doma vychladnúť. A domáca modlitba je spásnym nástrojom pre našich zosnulých blízkych.
Modlitby, ktoré hovoríme doma, sa nazývajú „bunkové pravidlo“. Tým sa akoby naznačuje, že domáce modlitby nemajú byť neusporiadané, náhodné, ale majú formu pravidla, t.j. musia byť vypracované podľa známeho pravidla, mať určitý poriadok a možnú stálosť.
Cirkev vyzýva svoje deti, aby každý deň s modlitbou pamätali na živých i mŕtvych. Hlavnou domácou modlitbou za zosnulých je spomienka, je v každej modlitebnej knižke. V ranných aj večerných kánonoch sú modlitby za zosnulých.
Ak chcete k večerným a ranným pravidlám pridať špeciálne modlitby za zosnulých, mali by ste sa o tom poradiť s kňazom a s jeho požehnaním doplniť pravidlo domácej modlitby za zosnulých.
Modlitba za zosnulých je našou hlavnou a neoceniteľnou pomocou pre tých, ktorí odišli do iného sveta.
Cirkev nám prikazuje modliť sa každý deň za zosnulých rodičov, príbuzných, známych a dobrodincov. Na tento účel je do počtu denných ranných modlitieb zahrnutá nasledujúca krátka modlitba za zosnulých:
"Odpočívaj, Pane, duše zosnulého Tvojho služobníka: moji rodičia, príbuzní, dobrodinci (ich mená) a všetci pravoslávni kresťania a odpusť im všetky hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, a udeľ im Kráľovstvo nebeské."

MODLITBY ZA PLEKÁ

Modlitba za zosnulých

Boh duchov a každého tela, ktorý napravuje smrť a odstraňuje diabla, a život darovaný Tvojmu svetu; Sám, Pane, odpočívaj dušu svojho zosnulého služobníka (odpočinok tvojho služobníka alebo tvojho zosnulého služobníka), [názov riek], na svetlejšom mieste, na mieste temnoty, na mieste pokoja, choroby , smútok a vzdych ani zďaleka nie sú preč. Akýkoľvek hriech, ktorý spáchal (ona alebo oni), slovom, skutkom alebo myšlienkou, ako keby Boh bol dobrý a milujúci človek, odpusť. Ako nie je človek, ktorý bude žiť a nebude hrešiť. Ty si jeden bez hriechu, Tvoja spravodlivosť, Tvoja pravda naveky a Tvoje slovo je pravda.

Modlitba za zosnulého kresťana

Pamätaj, ó, Pane, náš Bože, vo viere a nádeji na život svojho večného odpočinutého služobníka, nášho brata (meno), a ako dobrý a humanitný, odpúšťajúci hriechy a stravujúci neprávosť, oslabuje, odpúšťa a odpúšťa všetkým svojim slobodným a nedobrovoľné hriechy, vysloboď mu večné muky a pekelný oheň a udeľ mu sviatosť a potešenie zo svojho večného dobra, pripravené pre tých, ktorí ťa milujú: ak zhrešíš, ale neodídeš od teba a nepochybne v Otcovi a Synovi a Duch Svätý, Boh v Trojici je oslávený, viera, a Jeden v Trojici a Trojica v Jednote, pravoslávny až do posledného dychu vyznania. Aj tak buď k tomu milosrdný a viera v Teba namiesto skutkov pripočítania a s Tvojimi svätými ako Hojnosť odpočívaj: niet človeka, ktorý by žil a nehrešil. Ale ty si jeden okrem všetkého hriechu a svojej spravodlivosti, pravda naveky, a ty si jediný Boh milosrdenstva a milosrdenstva a lásky k človeku, a teraz ti vzdávame slávu Otcu i Synu i Duchu Svätému a navždy, navždy a navždy.

Modlitba mnícha Leva z Optiny k Pánovi za rodiča, ktorý zomrel bez pokánia

Hľadaj, Pane, stratenú dušu môjho otca (meno), a ak je to možné, zmiluj sa! Tvoje cesty sú nevyspytateľné. Nepovažujte túto moju modlitbu za hriech. Ale nech sa stane tvoja svätá vôľa.

Modlitba za zosnulého

Pamätaj, Pane, Bože náš, vo viere a nádeji na večný život, zosnulých služobníkov svojho (svojho) (meno) a ako dobrý a humánny, odpúšťajúci hriechy a neprávosti, nechaj odísť a odpusť mu všetky ( jej) slobodné a nedobrovoľné hriechy, vysloboď ho (ju) z večných múk a pekelného ohňa a udeľ mu (jej) sviatosť a požívanie Tvojich večných požehnaní, pripravené pre tých, ktorí Ťa milujú: predsa, hoci zhrešil ( a), neodišiel od Teba a nepochybne v Otcovi a Synovi a Duchu Svätom, Boh v Trojici, oslávený, uverila, a Trojica jednopodstatných pravoslávnych až do posledného dychu vyznala.
Preto buď k nemu (jej) milosrdný a viera v Teba namiesto skutkov započítania a s Tvojimi svätými ako Štedrý odpočívaj, lebo niet človeka, ktorý by žil a nehrešil. Ale ty si jediný bezhriešny a tvoja spravodlivosť je večná a ty si jediný Boh milosrdenstva, štedrosti a lásky k ľudstvu a my ťa oslavujeme, Otca a Syna a Ducha Svätého, teraz a navždy a navždy. niekedy. Amen.

Modlitba za zosnulého po dlhej chorobe

Bože, Ty si dovolil, aby Ti Tvoj služobník (Tvoj služobník) slúžil uprostred utrpenia a choroby, a tak sa zúčastnil na Kristovom umučení; Prosíme ťa, aby si si zaslúžil jeho účasť na sláve Spasiteľa skrze Krista, nášho Pána. Amen.

Modlitba za pokoj tých, ktorí zomreli po ťažkej a dlhotrvajúcej chorobe

Bože! Si spravodlivý a tvoj súd je spravodlivý: Ty si vo svojej večnej Múdrosti položil hranicu nášho života, ktorej nikto nemôže uniknúť. Tvoje zákony sú múdre, Tvoje cesty sú nevyspytateľné! Anjelovi smrti prikazuješ, aby podľa Tvojich neopísateľných a nám neznámych osudov zo zdravého a chorého človeka vyňal z tela dušu bábätka a starca, manžela a mladíka; ale veríme, že na to je Tvoja svätá vôľa, aj ty, podľa úsudku Tvojej spravodlivosti, Ty, Najdobrý Pane, ako múdry a všemohúci a vševediaci Lekár našich duší a tiel - posielaš choroby a neduhy, ťažkosti a nešťastia pre človeka ako duchovné uzdravenie.
Ubíjaš ho a uzdravuješ, usmrcuješ v ňom porušiteľného a oživuješ nesmrteľného a ako otec milujúci deti trestáš: modlíme sa k Tebe, Pane ľudstva, prijmi svojho zosnulého služobníka (svojho služobníka) ( meno), ktorého (Tvoj) hľadal pre Tvoje človečenstvo, potrestaný ťažkou telesnou chorobou, aby zachránil dušu pred duchovnou smrťou; a keďže toto všetko prijal od Teba Tvoj služobník (Tvoj) s pokorou, trpezlivosťou a láskou k Tebe, ako k neutíchajúcemu Lekárovi našich duší a tiel, preukáž mu teraz svoje bohaté milosrdenstvo, ako tomu, kto znášal (s ) to všetko za ich hriechy.
Pane, obviň ho (ju) s touto dočasnou vážnou chorobou ako istým druhom trestu za hriechy spáchané na tejto zemi a uzdrav jeho (jej) dušu z hriešnych neduhov.
Zmiluj sa, Pane, zmiluj sa nad tým, koho hľadáš, a potrestaný (s) dočasným otrokom (otrokom) (meno), modlím sa k tebe, netrestaj odňatie svojho večného nebeského majetku, ale ho (jej) ), aby ste si ich užili vo svojom kráľovstve...
Ak zosnulý otrok (y), Tvoj (ja), nemal dôvod (a), kvôli ktorému bol hodný (y) znášať takú chorobu, ktorá bola dotykom Tvojej uzdravujúcej a prozreteľnosti Pravá ruka, tvrdohlavo si myslela (a) alebo zo svojej hlúposti zamrmlal (a) v srdci, keďže považoval také bremeno (a) za neznesiteľné, alebo pre slabosť svojej povahy, oslabený dlhou chorobou, bol rozrušený (bol) také nešťastie, modlíme sa k Tebe, Trpezlivý a Najmilosrdnejší Pane, odpusť mu (jej) tieto hriechy podľa Tvojho bezhraničného milosrdenstva a Tvojho nekonečného milosrdenstva nám hriešnym a nehodným Tvojim služobníkom, odpusť pre Tvoju lásku k ľudskému pokoleniu; ak by jeho (jej) neprávosti presahovali všetky medze a choroby a neduhy ju nepohli k úplnému a úprimnému pokániu, prosíme Ťa, Hlava nášho života, prosíme o Tvoje vykupiteľské zásluhy, zmiluj sa a zachráň, Spasiteľ, Tvoj služobník (s) (yu) (meno) od večnej smrti. Pane Bože, náš Spasiteľ!
Ty si nám vierou v Teba dal odpustenie a odpustenie hriechov, udelil si milosť a uzdravenie 38-ročnému ochrnutému mužovi, keď si povedal: „Odpúšťajú sa ti hriechy“; s tou istou vierou a nádejou v Tvoju dobrotu sa utiekame k Tvojej, ó, Najblahoslavenejší Ježišu, nevýslovné milosrdenstvo a s nežnosťou srdca Ťa prosíme, Pane: pamätaj dnes a dnes na toto slovo milosrdenstva, daj slovo odpustenia hriechov zosnulý (s), vždy si nás pamätal (-och) na Tvojho (Tvoja) služobníka (Tvoja) (meno), nech sa duchovne uzdraví a nech prebýva na svetlom mieste, na mieste zosnulého, kde je Žiadna choroba, žiadny smútok, žiadne stonanie a nech sa tam (jej) počítajú jeho choroby a neduhy, slzy utrpenia a smútku do prameňa radosti v Duchu. Amen.

Modlitba vdovca

Ježiš Kristus, Pane a všemohúci! V skrúšení a nežnosti svojho srdca sa k tebe modlím: odpočívaj, Pane, duša tvojho zosnulého služobníka (meno), v tvojom nebeskom kráľovstve. Všemohúci majster! Požehnali ste manželský zväzok manželov a vždy ste vyhlasovali: nie je dobré byť slobodným človekom, urobme mu pomocníka. Ty si posvätil toto spojenie na obraz duchovného spojenia Krista s Cirkvou. Verím, Pane, a vyznávam, že si ma požehnal, aby som sa spojil a v tomto svätom spojení s jedným z Tvojich služobníkov. Svojou dobrou a múdrou vôľou, prosím, odober mi tohto svojho služobníka, ktorého si mi už dal, za pomocníka a spoločníka môjho života. Skláňam sa pred Tvojou vôľou a modlím sa k Thi z celého srdca, prijmi moju modlitbu za Tvoju služobnicu (meno) a odpusť jej, ak zhrešila slovom, skutkom, myšlienkou, poznaním a nevedomosťou; ak miluješ pozemské viac ako nebeské; Ešte viac o odeve a ozdobe tvojho tela, ako o osvietení odevu tvojej duše; alebo aj keď nedbá na svoje deti; ak niekoho zarmucujete slovom alebo skutkom; Ak búšiš vo svojom srdci proti blížnemu alebo niekoho odsudzuješ, že si od neho urobil zlo.
Odpusť jej to všetko, ako láskavý a dobrotivý človek: akoby nebol človek, kto bude žiť a nebude hrešiť. Nevstupuj do súdu so svojou služobnicou, ako svoje stvorenie, neodsudzuj ju za večné muky jej hriechom, ale šetri a zmiluj sa podľa svojho veľkého milosrdenstva. Modlím sa a prosím Ťa, Pane, daj mi silu počas dní môjho života bez prestania sa modliť za Tvoju zosnulú služobnicu a až do smrti môjho brucha ju pros od Teba, Sudcu celého sveta, o opustenie. z jej hriechov. Áno, ako si ty, Bože, dal jej na hlavu korunu z poctivého kameňa, korunujúc ju tu na zemi; tak korunuj svoju večnú slávu vo svojom nebeskom kráľovstve so všetkými svätými, ktorí sa tam radujú, a spolu s nimi navždy spievaj svoje presväté meno s Otcom a Duchom Svätým. Amen

Modlitba vdovy

Ježiš Kristus, Pane a všemohúci! Plačete útechou, siroty a vdovy na príhovor. Ty oznamuješ: vzývaj Ma v deň svojho smútku a zničím ťa. V dňoch svojho smútku sa k Tebe utiekam a modlím sa k Tebe: neodvracaj odo mňa svoju tvár a počuj moju modlitbu, prinesenú k Tebe so slzami. Tebe, Pane, Pane všetkých, bolo potešením spojiť ma s jedným zo svojich služobníkov, v jeho ježkovi sme jedno telo a jeden duch; Dal si mi tohto otroka ako spolubývajúceho a ochrancu. Pre svoju dobrú a múdru vôľu, prosím, vezmi odo mňa svojho služobníka a nechaj ma na pokoji. Skláňam sa pred tým z Tvojej vôle a utiekam sa k Tebe v dňoch svojho smútku: upokoj môj smútok nad odlúčením od Tvojho služobníka, môjho priateľa. Ak ste mi ho vzali, neodnímajte mi svoje milosrdenstvo. Akoby si kedysi dávno prijal dva roztoče za vdovu, tak prijmi túto moju modlitbu. Pamätaj, ó, Pane, dušu svojho zosnulého služobníka (meno), odpusť mu všetky jeho hriechy, dobrovoľné a nedobrovoľné, ak slovom, ak skutkom, ak poznaním a nevedomosťou, neznič ho svojimi neprávosťami a nezraď ho do večných múk, ale pre tvoje veľké milosrdenstvo a podľa množstva svojho súcitu zoslab a odpusť mu všetky hriechy a priveď ho k svojim svätým, kde niet choroby, smútku, vzdychania, ale nekonečného života. Modlím sa a prosím Ťa, Pane, daj mi po všetky dni môjho života neprestávať sa modliť za Tvojho otroka, ktorý odišiel, a ešte pred mojím odchodom Ťa prosím, Sudca celého sveta, o zanechanie všetkého svojho. hriechy a jeho presídlenie do nebeských príbytkov, ktoré si pripravil pre tých, ktorí milujú Ty. Akoby si zhrešil, ale neodchádzaj od Teba, a je nepochybné, že Otec, Syn a Duch Svätý sú pravoslávni ešte pred posledným výdychom spovede; tým aj jeho viera, ba v Teba, namiesto skutkov k nemu: akoby bol človek, kto žije a nebude hrešiť, ty si jeden, ale hriech a Tvoja pravda je naveky pravdou. Verím, Pane, a vyznávam, že počuješ moju modlitbu a neodvraciaš odo mňa svoju tvár. Vidiac vdovu, zle plačem, milosrdne, niesol som jej syna na pohreb, ty si vzkriesený: tak so súcitom upokoj môj smútok. Lebo si otvoril dvere svojho milosrdenstva svojmu služobníkovi Teofilovi, ktorý k tebe odišiel, a odpustil si mu hriechy modlitbami svojej svätej cirkvi, počúvajúc modlitby a almužny jeho manželky: sadni si a ja sa modlím k Tebe prijmi moju modlitbu za svojho služobníka.život večný. Lebo Ty si naša nádej. Ty si Boh, ježko, aby si bol milosrdný a spasený, a my Ťa oslavujeme s Otcom a Duchom Svätým. Amen

Modlitba rodičov za mŕtve deti

Pane Ježišu Kriste, náš Boh, Majster života a smrti, Tešiteľ smútku! S skrúšeným a nežným srdcom sa k Tebe utiekam a modlím sa k Tyovi: pamätaj. Pane, v Tvojom Kráľovstve, Tvoj zosnulý služobník (tvoj služobník), moje dieťa (meno) a urob z neho (jej) večnú pamiatku. Ty, Pane života a smrti, si mi dal toto dieťa. Vaše dobro a múdrosť ma poteší a vezme. Nech je požehnané Tvoje meno, Pane. Modlím sa k Tebe, Sudca neba a zeme, s Tvojou nekonečnou láskou k nám, hriešnikom, odpusť môjmu zosnulému dieťaťu všetky jeho hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, aj slovom, aj skutkom, aj poznaním a nevedomosťou. Odpusť mi, Milostivý, aj naše rodičovské hriechy, aby nezostali na našich deťoch: my sme, ako keby sme pred Tebou veľakrát zhrešili, mnohé nedodržiavali, netvorili, akoby si nám prikázal. Aj keď naše zosnulé dieťa, naše alebo naše pre vinu, je v tomto živote a pracuje pre svet a pre svoje telo, a nie viac pre teba, Pane a jeho Boha: ak miluješ rozkoše tohto sveta a ani viac Tvoje Slovo a Tvoje prikázania, ak si sa odovzdal so sladkosťou všedného dňa, a nie viac ako ľútosť nad jeho hriechmi, a v nestriedmosti, bdelosti, pôste a modlitbe pred zabudnutím - modlím sa k Tebe usilovne, odpúšťaj, blahoslavený Otče, moje dieťa, všetky jeho hriechy odpusť a oslabuj, ak v tomto živote urobíš niečo iné zlé... Ježiš Kristus! Ty si vychoval Jairovu dcéru vierou a modlitbou jej otca. Ty si uzdravil dcéru kanaánskej manželky vierou a žiadosťou jej matky: vypočuj svoju matku a moju modlitbu, nepohŕdaj mojimi modlitbami za moje dieťa. Odpusť, Pane, odpusť mu všetky hriechy a po odpustení a očistení jeho duše vynes večné muky a vštepuj všetkým svojim svätým, ktorí Ťa tešia od nepamäti, kde niet choroby, smútku, vzdychania, ale nekonečna. život: akoby nebolo človeka, bude žiť a nebude hrešiť, ale ty si jediný okrem hriechu: áno, kedykoľvek budeš súdiť svet, moje dieťa bude počuť tvoj oslávený hlas: príď, požehnaný môjho Otca a zdedíte Kráľovstvo pripravené pre vás od zloženia sveta. Lebo ty si Otec milosrdenstva a štedrosti. Ty si náš život a naše vzkriesenie a my Ťa oslavujeme s Otcom a Duchom Svätým, teraz a vždy a navždy a navždy. Amen

Modlitba rodičov za mŕtve deti

Pane Ježišu Kriste, Bože náš, Pán života a smrti, Tešiteľ utrápených! S skrúšeným a nežným srdcom sa k tebe utiekam a modlím sa k tebe: pamätaj, Pane, v tvojom kráľovstve na svojho zosnulého služobníka, moje dieťa (meno) a urob z neho večnú pamiatku. Ty, Pane života a smrti, si mi dal toto dieťa a svojou dobrou a múdrou vôľou si sa rozhodol odo mňa ho odobrať. Nech je požehnané Tvoje meno, Pane.
Modlím sa k Tebe, Sudca neba a zeme: podľa Tvojej nekonečnej lásky k nám, hriešnikom, odpusť môjmu zosnulému dieťaťu všetky jeho hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, slovom i skutkom, spáchané vedome a z nevedomosti. Odpusť mi, Milostivý, aj naše rodičovské hriechy, nech nezostávajú na našich deťoch, lebo viem, že sme pred Tebou veľa zhrešili, veľa nedodržiavali a nerobili, čo si nám prikázal.
Ak naše úspešné dieťa vlastnou vinou alebo našou vinou počas svojho života pracovalo viac pre svet a pre svoje telo ako pre Teba, Pána a jeho Boha; keby miloval podvody tohto sveta viac ako tvoje slovo a tvoje prikázania; ak sa oddávaš radostiam života a neľutuješ svoje hriechy a v nestriedmosti zabudneš na bdelosť, pôst a modlitbu - vrúcne ťa prosím, odpusť, dobrý Otče, moje dieťa, všetky jeho hriechy, odpusť a nechaj odísť, ak urobil v živote čokoľvek iné zlé.
Ó, Ježiš Kristus! Vierou a modlitbou jej otca si vychoval Jairovu dcéru, vierou a prosbou jej matky si uzdravil dcéru kanaánskej manželky, vypočuj moju modlitbu, neodmietaj moju modlitbu za moje dieťa.
Odpusť, Pane, odpusť mu všetky hriechy, a keď mu odpustíš a očistíš dušu, vysloboď ho z večných múk a zmier sa so všetkými svojimi svätými, ktorí ťa tešia od nepamäti, kde niet choroby, smútku, stonania, ale život je nekonečný! Lebo niet človeka, ktorý by počas svojho života nezhrešil, a len Ty si Jediný bez hriechu! Nech moje dieťa pri poslednom súde počuje Tvoj predurčený hlas: „Poď, požehnaný môjho Otca, a prijmi kráľovstvo, ktoré je pre teba pripravené od počiatku sveta.“ Lebo Ty si Otec milosrdenstva a štedrosti, Ty si náš život a vzkriesenie a my Ťa oslavujeme s Otcom a Duchom Svätým, teraz a navždy, navždy a navždy. Amen.

Modlitba matky (doma) za mŕtve a nepokrstené deti mnícha Arzéna z Athosu

Pane, zmiluj sa nad mojimi deťmi, ktoré zomreli v mojom lone! Pre moju vieru a moje slzy podľa Tvojho milosrdenstva, Pane, nezbavuj ich Tvojho Božského svetla!

Modlitba detí za zosnulých rodičov

Pane Ježišu Kriste Bože náš! Si ochrancom sirôt, smútiacim útočiskom a plačúcim utešiteľom. Pribieham k tebe, pane, vzdychám a plačem a modlím sa k tebe: vypočuj moju modlitbu a neodvracaj svoju tvár od vzdychov môjho srdca a od sĺz mojich očí. Modlím sa k Tebe, milostivý Pane, uspokoj môj smútok z odlúčenia od môjho rodiča, ktorý ma porodil a vychoval (porodil a vychoval) mňa (moju vec), (meno) (alebo: s mojimi rodičmi, ktorí ma porodili a vychovali, ich mená) -, ale jeho duša (alebo: jej, alebo: oni), akoby odišla (alebo: ktorá odišla) k Tebe s pravou vierou v Teba a s pevnou nádejou v Tvoju ľudomilnosť a milosrdenstvo, prijmi do Tvojho Kráľovstva Nebeského . Skláňam sa pred Tvojou svätou vôľou, vezmú mi aj (alebo: odňaté, alebo: odňaté) a prosím Ťa, neodnímaj mu (alebo: jej, alebo: im) Tvoje milosrdenstvo. a milosrdenstvo. Vem, Pane, akoby si bol Sudcom tohto sveta, trestaj hriechy a neprávosti otcov na deťoch, vnúčatách a pravnúčatách, dokonca až do tretieho a štvrtého druhu: ale tiež prijmi otcov za modlitby a čnosti. ich deti, vnúčatá a pravnúčatá. S kajúcnosťou a nehou srdca sa k Tebe modlím, milosrdný sudca, netrestaj zosnulého nezabudnuteľného (zosnulý nezabudnuteľný) večným trestom pre mňa Tvoj služobník (Tvoj sluha), môj rodič (moja matka) (meno), ale prepustite mu (jej) všetky jeho prehrešky (jej) dobrovoľné i nedobrovoľné, slovom i skutkom, vedomosťami i nevedomosťou, ktoré on (jej) vytvoril vo svojom (jej) živote tu na zemi, a z Tvojho milosrdenstva a lásky k ľudstvu, modlitby za pre Najčistejšiu Bohorodičku a všetkých svätých, zmiluj sa nad ním (s) a večný Rozdávaj muky. Ty, milosrdný Otče otcov a detí! Daj mi, aby som po všetky dni môjho života až do posledného dychu neprestal v modlitbách spomínať na svojho zosnulého rodiča (moju zosnulú matku) a prosil Ťa, spravodlivého Sudcu, a daj ho (y) na svetlejšie miesto , na chladnom mieste a na mieste pokoja, so všetkými svätými, všetka choroba, smútok a vzdych v žiadnom prípade neutečú. Milostivý Pane! Prijmi tento deň pre svojho služobníka (svojho) (meno) túto vrúcnu modlitbu a daj mu (jej) odmenu za námahu a starostlivosť o moju výchovu vo viere a kresťanskej zbožnosti, ako keby ma učil (učil) v prvom rade priveď Ťa, svojho Pána, aby si sa k Tebe s úctou modlil, k Tomu, ktorý Ti dôveruje v ťažkostiach, žiaľoch a chorobách a zachováva Tvoje prikázania. pre jeho (jej) blaho, pre môj duchovný blahobyt, pre teplo, ktoré pre mňa prináša pred Tebou a pre všetky dary, o ktoré ma (ju) žiadali, daj mu (jej) svoju milosť. S vašimi nebeskými požehnaniami a radosťami vo vašom večnom Kráľovstve. Ty si Boh milosrdenstva, štedrosti a lásky k ľudstvu, si pokoj a radosť svojich verných služobníkov a my Ťa oslavujeme s Otcom a Duchom Svätým, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen

Modlitba k Najsvätejšej Bohorodičke za zosnulých

Najsvätejšia Pani Theotokos! Voláme k Tebe, náš príhovor, lebo si naša ambulancia a neprestajný príhovor pred Bohom! V túto hodinu sa k Tebe zvlášť modlíme: pomôž zosnulému služobníkovi Božiemu (zosnulému služobníkovi Božiemu) (meno), trápenému (s) v pekle; modlíme sa k tebe, pani sveta, svojou silou odožeň strachom poháňanú dušu jeho (jej) hrozných temných duchov, aby boli pred tebou zmätení a zahanbení; osloboď ho (ju) od mučenia v pekle.
Modlíme sa k Tebe, Presvätá Bohorodička, v Tvojom úprimnom rúchu, ochraňuj ho (ju), modlime sa za hriešneho služobníka Božieho (hriešneho služobníka Božieho) (meno), aby Boh oslabil jeho (jej) muky a vyviedol ho z pekelná priepasť, aby on (ona) prešiel z pekla do neba. Modlíme sa k Tebe, nášmu Príhovorcovi, oroduj za služobníka (služobníkov) Boha (s) (meno) so smelosťou svojej matky u Pána; Modlíme sa k Tebe, Pomocník naša, pomôž mu ospravedlniť sa pred Bohom, Stvoriteľom neba i zeme, a modlíme sa k Tvojmu jednorodenému Synovi, nášmu Pánu Bohu a Spasiteľovi Ježišovi Kristovi, aby mohol odpočívať zosnulým v lona Abraháma so spravodlivými a všetkými svätými. Amen.

Modlitba za náhle zosnulých

Pane Ježišu Kriste, Pane života a smrti, vo svojom svätom evanjeliu si povedal: „Bdejte, lebo neviete, kedy príde váš Pán, lebo si nemyslíte, že príde Syn človeka.“ Ale my, pozemskí a hriešnici, ktorí sme sa vzdali strastiam a slastiam života, zabúdame na hodinu svojej smrti, a preto sme povolaní k Tebe, Sudca neba i zeme, zrazu, v hodinu, keď sme to nečakali. a nepredpokladal.
Tak zrazu bol k tebe povolaný tvoj zosnulý služobník, náš brat (meno).
Cesty Tvojej úžasnej prozreteľnosti pre nás, Pane Spasiteľu, sú nevyspytateľné a nepochopiteľné! Pokorne skláňam hlavu pred týmito Tvojimi cestami, Pane Vladyka, a vrúcne Ťa s vierou prosím: zhliadni z výšky Tvojho svätého príbytku a Tvoja milosť ma zatieni, nech táto modlitba smeruje pred Teba ako vonné kadidlo.
Milostivý Pane, vypočuj moju modlitbu za Tvojho služobníka (meno), podľa Tvojich nevyspytateľných osudov, náhle unesených od nás smrťou; zmiluj sa a zmiluj sa nad jeho chvejúcou sa dušou, povolanou na tvoj nestranný súd v hodinu, v ktorú si to nečakal.
Áno, neodhaľujte ju svojou zúrivosťou a netrestajte ju svojím hnevom, ale ušetrite ju a zmilujte sa nad ňou pre svoje utrpenia na kríži a cez modlitby svojej najčistejšej matky a všetkých svojich svätých odpusť všetky jej hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, slovom i skutkom, poznaním i nevedomosťou. Napokon, hoci bol Tvoj služobník (meno) uchvátený, vo svojom živote v Teba veril a vyznával Teba, Boha a Spasiteľa sveta Kristovho, a mal v Teba nádej: pripisuj mu túto vieru a jeho nádej namiesto skutkov !
Milostivý Pane! Nepraješ si smrť hriešnika, ale milosrdne prijímaš od neho a pre neho všetko, čo sa robí k obráteniu a spáse, a sám zariaďuješ jeho cestu k jeho spáse.
Modlím sa aj k Tebe, buď rád, že si spomenieš na všetky skutky milosrdenstva a na všetky modlitby vykonané tu na zemi za Tvojho zosnulého služobníka, rozhodnej sa prijať moju modlitbu za neho spolu s modlitbami tvojich kňazov Tvojej svätej Cirkvi a ráč prepustiť všetky hriechy jeho duši, upokoj jeho utrápené srdce, ušetri ho od večných múk a odpočívaj na svetlom mieste.
Lebo ty sa zmiluj a zachráň nás, Krista, nášho Spasiteľa, a ty jediný máš právo na nevýslovnú dobrotu a večnú slávu s Otcom a Duchom Svätým, teraz i vždycky a na veky vekov. Amen.

Modlitba za mŕtvych bez pokánia k mníchovi Paisiusovi Veľkému

Ó, svätá hlava, ctihodný otec, požehnaný Paisius! Nezabúdajte na svojich nešťastníkov až do konca a vždy na nás pamätajte vo svojich svätých a priaznivých modlitbách k Bohu!
Spomeňte si na svoje stádo, ktoré ste zachránili, a nezabudnite navštíviť svoje deti. Oroduj za nás, svätý otče, za svoje duchovné deti, ako za toho, kto má smelosť voči nebeskému Kráľovi; oroduj za nás ustavične pred Pánom a neodmietaj nás, ktorí si ťa ctíme vierou a láskou.
Pamätaj na nás nehodných pri Tróne Všemohúceho a neprestávaj sa za nás modliť ku Kristovi Bohu, lebo ti bola daná milosť modliť sa za nás.
Lebo ťa nepovažujeme za mŕtveho: ak si od nás odišiel v tele, po smrti zostávaš nažive. Neodchádzaj od nás v duchu, drž nás pred nepriateľskými šípmi a všetkými démonickými podvodmi a úskokmi diabla, nášho dobrého pastiera.
Lebo rakovina s tvojimi relikviami je vždy viditeľná pred našim pohľadom, ale tvoja svätá duša so zástupmi anjelov, s éterickými tvárami, s nebeskými silami, stojaca na Všemohúcom tróne, sa dôstojne raduje.
Skutočne vediac, že ​​aj po smrti zostaneš nažive, padáme a modlíme sa k tebe: modli sa za nás k Všemohúcemu Bohu v prospech našich duší a požiadaj nás o čas na pokánie, aby sme sa mohli slobodne pohybovať zo zeme na nebo, a zbavme sa trpkých skúšok, démonov a kniežat vzduchu a od večných múk. A nech sme dedičmi Nebeského Kráľovstva so všetkými spravodlivými, ktorí sa od nepamäti páčili nášmu Bohu Ježišovi Kristovi, ktorému patrí všetka sláva, česť a uctievanie, s Jeho Počiatočným Otcom a Jeho Najsvätejším, Dobro a životodarným Jeho Duch, teraz a navždy a navždy. Amen.

Samovražedná modlitba

Ctihodní optinskí starší niekedy dovolili domácu modlitbu na pamiatku samovrahov, za ktorých podľa 14. kánonu Timoteja Alexandrijského nemohla byť v Cirkvi obeta. A tak mních Leonidas v schéme Leo jednému zo svojich žiakov (Pavel Tambovtsev), ktorého otec ukončil svoj život samovraždou, dal nasledujúce pokyny k modlitbe: „Zverte seba aj osud rodiča do vôle Pane, všemúdry, všemohúci. Neskúšaj osud Najvyššieho. Snažte sa s pokorou posilniť sa v medziach mierneho smútku. Modlite sa k milosrdnému Stvoriteľovi, aby ste splnili povinnosť lásky a synovských povinností. - v duchu cnostných a múdrych, takže: „Hľadaj, Pane, stratenú dušu môjho otca: ak je to možné, zmiluj sa. Vaše osudy sú neviditeľné. Nerob túto moju modlitbu hriechom, ale nech sa stane tvoja svätá vôľa." Modlite sa potom jednoducho, bez skúšok, vydaj svoje srdce do pravice Najvyššieho. Samozrejme, pre takú trúchlivú smrť tvojho rodiča nebola Božia vôľa: ale teraz je úplne na vôli Mocného, ​​aby uvrhol dušu aj telo do ohnivej jaskyne, ktorá pokoruje aj pozdvihuje, umiera a žije, privádza do pekla a pozdvihuje. Zároveň je taký milosrdný, všemohúci a milujúci, že dobré vlastnosti všetkých pozemských nie sú ničím pred Jeho najvyššou dobrotou. Z tohto dôvodu by ste nemali byť príliš smutní. Poviete: "Milujem svojho rodiča, preto bezútešne smútim." Fér. Ale Boh bez porovnania je viac ako ty. miloval a miluje ho. To znamená, že musíš ponechať večný údel svojho rodiča dobrote a milosrdenstvu Boha, ktorý, ak sa zmiluje, kto mu potom môže odolať?"

Modlitba za nepokrstených zosnulých k mučeníkovi Uaru

Ó, svätý mučeník Uar, hodný zvláštneho prekvapenia, túžil si napodobňovať Pána Krista, vyznal si Nebeského Kráľa pred mučiteľom a za Neho si dobrovoľne trpel.
A teraz vás Cirkev oslavuje ako osláveného Pánom Kristom nebeskou slávou, ktorý vám dal milosť veľkej smelosti voči Nemu.
A teraz, stojac pred Ním s anjelmi, víťaziaci vo svete hore, rozjímajúc o Najsvätejšej Trojici a užívajúc si Svetlo Žiarenia Bez Pôvodu, pamätajte na utrpenie našich príbuzných, ktorí zomreli v zlom, prijmite našu prosbu a ako neveriaca rodina Kleopatra svojimi modlitbami oslobodená od večných múk, tak pamätajte a bezbožní pochovaní, ktorí zomreli nepokrstení, ponáhľajte sa ich prosiť o úľavu od večných múk a jednými ústami a jedným srdcom oslavujme Najmilosrdnejšieho Stvoriteľa na veky vekov. Amen.

LÍTIOVÁ ČÍNA PREVÁDZANÁ SVETOM DOMA A NA CINTORÍNE

Skrze modlitby svätých, Otče náš, Pane, Ježišu Kriste, Bože náš, zmiluj sa nad nami. Amen.
Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.
Nebeský Kráľ, Tešiteľ, Duša pravdy, Ktorý je všade a všetko napĺňa. Poklad dobra a života pre Darcu, príď a prebývaj v nás a očisti nás od každej poškvrny a zachráň naše duše, Milovaní.
Svätý Bože, Svätý Mocný, Svätý Nesmrteľný, zmiluj sa nad nami. (Prečíta sa trikrát, so znakom kríža a mašľou v páse.)

Svätá Trojica, zmiluj sa nad nami; Pane, očisť naše hriechy; Majstre, odpusť nám našu neprávosť; Svätý, navštív a uzdrav naše slabosti, pre tvoje meno.
Pane zľutuj sa. (Tri krát.)
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, i teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.
Otče náš, ktorý si na nebesiach! Posväť sa meno tvoje, príď kráľovstvo tvoje, buď vôľa tvoja, ako v nebi i na zemi. Chlieb náš každodenný daj nám dnes; a odpusť nám naše dlhy, ako aj my zanechávame svojich dlžníkov; a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.
Pane zľutuj sa. (12 krát.)
Poď, klaňajme sa nášmu cárskemu Bohu. (Ukloniť sa.)
Poďte, klaňajme sa a padnime na Krista, nášho Kráľa Boha. (Ukloniť sa.)
Poďte, klaňajme sa a padnime na Krista samotného, ​​cára a nášho Boha. (Ukloniť sa.)

Žalm 90

Žijúc v pomoci Najvyššieho sa usadí na streche Boha Nebies. Pán hovorí: Ty si môj ochranca a moje útočisko. Môj Bože a ja v Neho dôverujem. Yako Toy ťa vyslobodí zo siete lovca a od slova vzbury ťa zatieni Jeho špliechanie a pod jeho krillom dúfaš: Jeho pravda ťa obíde so zbraňou. Nebojte sa strachu z noci, zo šípu letiaceho v dňoch, z veci v temnote pominuteľnosti, z rozpadajúceho sa a démona poludnia. Tisíce tvojej krajiny padnú a tma po tvojej pravici sa k tebe nepriblíži, pozri sa na obe oči a pozri odmenu hriešnikov. Ako Ty, Pane, moja nádej, Najvyšší, ty si položil svoje útočisko. Zlo k tebe nepríde a rana sa nepriblíži k tvojmu telu, ako s Jeho anjelom prikázanie o tebe, drž ťa na všetkých tvojich cestách. Vezmú ťa do náručia, ale nie vtedy, keď zakopneš nohou o kameň, stúpiš na oslice a baziliška a prekročíš leva a hada. Lebo budem dúfať vo mňa a vyslobodím a prikryjem a ako je známe moje meno. Bude ma volať a ja mu odpoviem: Som s ním v súžení, budem ho bičovať a oslavovať, naplním ho dlhými dňami a ukážem mu svoju spásu.
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, i teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.
Aleluja, aleluja, aleluja, sláva Tebe, Bože (trikrát).
Od duchov spravodlivých, ktorí sa pominuli, odpočívaj duša Tvojho služobníka, Spasiteľa, zachovaj ju v blaženom živote aj s Tebou, Ľudmi milujúci.
Na mieste Tvojho odpočinku, Pane, kde spočíva Tvoja svätyňa, odpočívaj duša Tvojho služobníka, ako keby si bol Jeden Humanitár.
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému: Ty si Boh, ktorý si zostúpil do pekla a zlomil si putá spútaných. Odpočiňte si a duša svojho služobníka.
A teraz a navždy a navždy a navždy. Amen: Jedna čistá a nepoškvrnená Panna, ktorá porodila Boha bez semena, modlite sa za záchranu jeho duše.

Kontakion, hlas 8: Odpočívaj so svätými, Kriste, duša Tvojho služobníka, kde niet choroby, smútku, vzdychania, ale nekonečného života.

Ikos: Ty sám si Nesmrteľný, ktorý si stvoril a stvoril človeka: budeme stvorení zo zeme a vojdeme do zeme, ako si prikázal, Stvoríš mňa a rieku mi: akoby si bol zemou a zahnal do zeme, Aleluja, Aleluja, Aleluja
Najčestnejší cherubíni a bez rozdielu najslávnejší Serafíni, ktorí zrodili Bohu Slovo bez porušenia, velebíme Matku Božiu.
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, i teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.
Pane, zmiluj sa (trikrát), požehnaj.
Skrze modlitby svätých, Otče náš, Pán Ježiš Kristus, Syn Boží, zmiluj sa nad nami. Amen.
V blaženom spánku daj večný odpočinok. Pane, tvoj zosnulý služobník (meno) a urob z neho večnú pamiatku.
Večná pamäť (trikrát).
Jeho duša sa usadí v dobrom a jeho pamiatka bude pre generácie a generácie.

Čítanie žaltára za mŕtvych

Čítanie žaltára na pamiatku zosnulých im prináša väčšiu útechu, pretože toto čítanie prijíma samotný Pán ako príjemnú zmiernu obetu za očistenie od hriechov tých, na ktorých sa spomína. „Žaltár... za celý svet sa modlí k Bohu,“ píše sv. Bazil Veľký.
Existuje prax čítania jednej 17. kathizmu, táto prax sa používa pri nedostatku času.
Čítanie žaltára je modlitbou k Pánovi. Askéti Cirkvi odporúčajú veriacemu čítať žaltár jednu kathizmu každý deň, pričom treba dbať na to, že nábožnosť a čistota srdca sú nevyhnutnou podmienkou čítania.

Po smrti našich príbuzných, blízkych a priateľov vzťahy s nimi nekončia. Len viditeľná komunikácia je prerušená, pretože v Kristovom kráľovstve niet smrti. Je to len neviditeľný prechod z dočasného, ​​pozemského života do života večného.

Prečo sa modliť za mŕtvych

Modlitba za odpočinok duše zosnulého je pokračovaním nášho neviditeľného spojenia. Ortodoxní kresťania veria, že Milosrdný Pán udelí odpustenie ich dušiam prostredníctvom modlitby.

Ježiš Kristus Veľký biskup

Kým je človek nažive, môže kedykoľvek prijať odpustenie od Boha. Ale po smrti už duša nemá možnosť požiadať o odpustenie a prihovárať sa za seba. A my, živí ľudia, prichádzame na pomoc Stvoriteľovi s modlitbami za nich.

Prečítajte si tiež:

Po smrti človeka závisí miesto pobytu jeho čerstvo zosnulej duše od toho, ako zosnulý prežil svoj pozemský život, či veril v Krista, či dodržiaval Jeho prikázania. Preto usilovnou modlitbou za mŕtvych môžeme my, živí, urobiť pre nich jediný a dlho očakávaný úžitok – večný život v Kráľovstve nebeskom.

Modlitebné texty

Modlitba za zosnulých rodičov

Pane Ježišu Kriste Bože náš! Si ochrancom sirôt, smútiacim útočiskom a plačúcim utešiteľom. Bežím k Tebe, pane, škúlim a. plačúc a modlím sa k tebe: vypočuj moju modlitbu a neodvracaj svoju tvár od vzdychov môjho srdca a od sĺz mojich očí.

Modlím sa k Tebe, milostivý Pane, uspokoj môj smútok z odlúčenia od toho, kto ma porodil a vychoval, môj rodič (meno); Ale jeho duša, akoby išiel k Tebe s pravou vierou v Teba a pevnou nádejou v Tvoju lásku k ľudstvu a milosrdenstvo, prijmi do Tvojho Kráľovstva Nebeského.

Skláňam sa pred Tvojou svätou vôľou, bude mi odňatá a prosím Ťa, neber mu Tvoje milosrdenstvo a milosrdenstvo. My, Pane, ako ty, Sudca tohto sveta, trestáš hriechy a neprávosti otcov na deťoch, vnúčatách a pravnúčatách, dokonca až do tretieho a štvrtého druhu: ale tiež priaznivo naklonený otcom za modlitby a cnosti ich deti, vnúčatá a pravnúčatá.

S kajúcnosťou a nehou srdca sa k Tebe modlím, milosrdný sudca, netrestaj večným trestom zosnulého, pre mňa nezabudnuteľného Tvojho služobníka, môjho rodiča (meno), ale nechaj ho odísť všetky svoje hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, slovom a skutok, poznanie a nevedomosť, ktoré stvoril vo svojom živote tu na zemi, a podľa Tvojho milosrdenstva a lásky k ľudstvu, modlitby za Najčistejšiu Bohorodičku a všetkých svätých, zmiluj sa nad ním a zachráň večné muky.

Ty, milosrdný Otče otcov a detí! daj mi, po všetky dni môjho života, až do posledného dychu, neprestávam v modlitbách spomínať na môjho zosnulého rodiča a prosím Teba, spravodlivého Sudcu, a veď ho na svetlejšie miesto, chladnejšie miesto a miesto pokoja, so všetkými svätými, všetka choroba, smútok a vzdych v žiadnom prípade neutečú. Milostivý Pane!

Prijmi tento deň o svojom služobníkovi (meno), túto moju vrúcnu modlitbu a odmeň ho svojou odmenou za námahu a starostlivosť o moju výchovu vo viere a kresťanskej zbožnosti, ako keby ma v prvom rade učil viesť teba, svojho Pána, v úcte sa k Tebe modliť, v Teba dúfať v ťažkostiach, bolestiach a chorobách a zachovávať Tvoje prikázania;

Za jeho požehnanie pre môj duchovný úspech, za teplo, ktoré mi prinášajú v modlitbách pred Tebou a za všetky dary, o ktoré ma od Teba žiadali, daj mu svoje milosrdenstvo, svoje nebeské požehnania a radosti vo svojom večnom kráľovstve.

Ty si Boh milosrdenstva, štedrosti a lásky k ľudstvu, si pokoj a radosť svojich verných služobníkov a my Ťa oslavujeme s Otcom a Duchom Svätým, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

Modlitba za toho, kto zomrel do 40 dní

Číta sa odo dňa úmrtia 40 dní a pred výročím 40 dní pred dňom úmrtia každý deň.

Pamätaj, Pane, náš Bože, vo viere a nádeji na život večného odpočinku * svojho služobníka, nášho brata (meno), a ako dobrý a humanitný, odpúšťajúci hriechy a stravujúci neprávosť, oslabuje, odpúšťa a odpúšťa všetkým svojim slobodným a nedobrovoľné hriechy, vysloboď ho od večných múk a pekelného ohňa a udeľ mu sviatosť a potešenie z Tvojho večného dobra, pripravené pre tých, ktorí Ťa milujú: aj keď zhrešíš, ale neodídeš od Teba, a je to nepochybné v Otec a Syn a Duch Svätý, Boh v Trojici je oslávený, viera a Ten v Trojici a Trojica v Jednote je pravoslávny až do posledného dychu vyznania. Aj tak buď k tomu milosrdný a viera, aj v Teba, namiesto skutkov započítania a so svojimi svätými, ako štedrými, odpočívaj: niet človeka, ktorý by žil a nehrešil, ale ty si jediný okrem všetkých hriech a tvoja pravda je pravda naveky a Ty si Jediný Boh milosrdenstva a štedrosti a lásky k ľudstvu a oslavujeme Ťa, Otca a Syna a Ducha Svätého, teraz a navždy a navždy a navždy. Amen.

Modlitba za odpočinok duše zosnulého počas 9 dní

Boh duchov a každého tela, ktorý napravuje smrť a odstraňuje diabla a dáva život Tvojmu svetu! Sám, Pane, odpočívaj duše zosnulého Tvojho služobníka: najsvätejší patriarchovia, najctihodnejší metropoliti, arcibiskupi a biskupi, ktorí Ti slúžili v kňazskej, cirkevnej a mníšskej hodnosti; tvorcovia tohto svätého chrámu, pravoslávni predkovia, otcovia, bratia a sestry, ležiaci tu a všade; vodcovia a bojovníci za vieru a vlasť, ktorí položili svoje životy, veriaci, zabití súkromnou vojnou, utopení, upálení, zamrznutí na spodine, roztrhaní zvermi, náhle bez pokánia zomreli a nestihli sa zmieriť s cirkvi a s ich nepriateľmi; v návale mysle samovrahov, tých, za ktorých nám prikázali a žiadali modliť sa, za ktorých sa nemáme za koho modliť a veriacich, pochovanie kresťana zbaveného (meno) na svetlejšie miesto, na miesto zla, miesto pokoja, choroby, smútok a vzdych v žiadnom prípade nie sú odstránené. Akýkoľvek hriech, ktorý spáchali slovom alebo skutkom alebo myšlienkou, ako dobrý humanitný Boh odpusť, ako keby nebolo človeka, ktorý bude žiť a nebude hrešiť. Si jeden, bez hriechu, Tvoja spravodlivosť je pravda naveky a Tvoje slovo je pravda.

Ako keby si ty bol vzkriesenie a brucho a pokoj mŕtvych sú tvoj služobník (meno), Kristus, náš Boh, a oslavujeme ťa s tvojím bezpočiatočným Otcom a najsvätejším a dobrom a tvojím životodarným duchom, teraz a navždy a navždy. Amen.

Modlitba za čerstvo zosnulých

Pamätaj, ó, Pane, náš Bože, vo viere a nádeji v brucho večného, ​​čerstvo zosnulého Tvojho služobníka (alebo Tvojho služobníka), (meno), a ako dobrý človek a človek, ktorý odpúšťa hriechy a stravuje neprávosť, oslabuj, odpúšťaj a odpusť mu všetky jeho slobodné a nedobrovoľné hriechy, povyšujúc ich do svojho svätého druhého príchodu, do sviatosti tvojich večných požehnaní, kvôli nim v jedinú vieru, pravého Boha a milujúceho človeka. Ako ty si vzkriesenie a život a zvyšok tvojho služobníka (meno), Kristus, náš Boh. A oslavujeme Ťa, s Tvojím nepočiatočným Otcom a s Najsvätejším Duchom, teraz a navždy a navždy a navždy, amen.

Krátka modlitba za zosnulých

Odpočívaj, Pane, duše zosnulých, Tvoj služobník: moji rodičia, príbuzní, dobrodinci (ich mená) a všetci pravoslávni kresťania a odpusť im všetky hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, a udeľ im Kráľovstvo nebeské.

Čo znamenajú 3, 9, 40 dní a výročie?

Málokoho zo zosnulých pred smrťou zaručili, aby vykonali spoveď a sväté prijímanie, mnohí zomierajú nečakane a niektorých zastihne násilná smrť.

Ikona Ježiša Krista Spasiteľa

Zosnulý potrebuje najmä modlitebnú podporu 40 dní po smrti. Práve v tom čase sa rozhodlo o jeho osude na druhom svete, o jeho „umiestnení“ do pekla alebo do rajských dedín.

Príbuzní a blízki sú povinní za dobrú pamiatku zosnulých vykonať modlitbu:

• konať milosrdné skutky a skutky;
• odpúšťajúci chorým;
• upokojiť osobné pokrytectvo;
• pravidelne činiť pokánie z hriechov a prijímať sviatosť;
• upokojiť smútiacich;
• daj almužnu núdznym.

Deň tretí

Spomienka na 3. deň po smrti sa koná na pamiatku Kristovho zmŕtvychvstania. Duša je prítomná na zemi 2 dni. Neustále ju sprevádza anjel. Počas života navštevuje miesta, ktoré sú jej drahé, „navštevuje“ svojich blízkych.

Dôležité! Na tretí deň duša vystúpi, aby uctievala Stvoriteľa. Práve v tento deň sú modlitby za jej pokoj a odpustenie hriechov mimoriadne aktuálnou udalosťou.

Od 3 do 6 dní, sprcha v sprievode anjela, pozoruje krásu rajských dedín. Na smútok, ktorý bolo cítiť pri rozlúčke s telom, sa postupne zabúda. Hriešna duša smúti a vyčíta si bezstarostnosť pozemského života.

Deň deviaty

Na 9. deň Všemohúci opäť prikazuje duši, aby sa Mu zjavila. Spomienková bohoslužba v tento deň je vytvorená na pamiatku. Sú to oni, ktorí sa prihovárajú za spásu a milosrdenstvo u čerstvo zosnulých.

Deň štyridsiaty

Na 40. deň duša opäť vystúpi ku Kristovi, aby vyriešila svoj osud – Všemohúci určí miesto jej umiestnenia pred Svojím Druhým príchodom na zem a Posledným Súdom. Práve v tomto momente sa modlitba a spomienka považujú za mimoriadne aktuálne, aby sa usadila duša odpočinutá v raji so svätými.

Je to 40. deň, ktorý je významný v dejinách Cirkvi:

• prorok Mojžiš hovoril so Stvoriteľom na hore Sinaj a prijal ho po 40 dňoch pôstu;
• Izraeliti sa po 40-ročnej ceste dostali do Judey;
• Spasiteľ vystúpil 40. deň po vzkriesení.

Dôležité články:

Spomienkové výročie

Pamiatka zosnulých na výročie úmrtia je podmienená liturgickým cyklom – ročným okruhom. Na jej konci sa opäť opakujú všetky cirkevné udalosti. A výročie pokoja človeka je jeho narodeninami vo večnosti.

Na 40. deň duša opäť vystúpi ku Kristovi, aby vyriešila svoj osud.

Pravoslávna cirkev uchováva mnoho príkladov toho, ako zosnulí očakávajú modlitby za nich od živých ľudí: prichádzajú k nám v ospalých víziách, vykonávajú určité znaky naznačujúce potrebu modlitebnej spomienky.

Kresťanská láska je večná a mŕtvi nie sú mŕtvi, ale žijú a milujú nás, pretože ľudská duša je nesmrteľná. Málokto zo spravodlivých ide do nebeských príbytkov a teší sa z radosti zo spoločenstva s Nebeským Otcom. Preto je modlitba za pokoj duše zosnulého taká dôležitá.

Dôležité! Rovnako účinnou spomienkou na zosnulých je prinášanie nekrvavej obety za nich počas božskej liturgie.

Pozrite si video o tom, ako sa modliť za zosnulých.

DNI ŠPECIÁLNEJ PAMÄTI

Prichádza hodina, keď sú pozostatky zosnulého uložené, kde budú odpočívať až do konca časov a všeobecného vzkriesenia. Ale láska matky Cirkvi k svojmu dieťaťu, ktoré odišlo z tohto života, nevysychá. V určité dni sa modlí za zosnulého a prináša nekrvavú obeť za jeho odpočinok. Špeciálne dni spomienky sú tretí, deviaty a štyridsiaty (deň smrti sa považuje za prvý). Spomienku v týchto dňoch svätí starobylý cirkevný zvyk. Je v súlade s učením Cirkvi o stave duše za hrobom.

Tretí deň. Spomienka na zosnulých na tretí deň po smrti sa koná na počesť trojdňového zmŕtvychvstania Ježiša Krista a na obraz Najsvätejšej Trojice.

Prvé dva dni je duša zosnulej stále na zemi a prechádza spolu s anjelom, ktorý ju sprevádza po miestach, ktoré ju priťahujú spomienkami na pozemské radosti a strasti, zlé a dobré skutky. Duša, ktorá miluje telo, sa občas zatúla po dome, v ktorom je telo uložené, a tak strávi dva dni ako vták, keď hľadá svoje hniezdo. Cnostná duša kráča na miesta, kde tvorila pravdu. Na tretí deň Pán prikazuje duši, aby vystúpila do neba, aby sa mu klaňala – Bohu všetkých. Preto je cirkevné pripomenutie si duše, prednesené pred tvárou Spravodlivého, veľmi aktuálne.

Deviaty deň. Spomienka na zosnulých v tento deň je na počesť deviatich radov anjelov, ktorí ako služobníci nebeského Kráľa a jeho orodovníci za nás vyprosujú milosť nad zosnulými.

Po treťom dni duša v sprievode anjela vstúpi do nebeských príbytkov a rozjíma o ich nevýslovnej kráse. V tomto stave zostáva šesť dní. Počas tejto doby duša zabudne na smútok, ktorý pociťovala v tele a po tom, čo ho opustila. Ale ak je vinná z hriechov, potom pri pohľade na potešenie svätých začne smútiť a vyčítať si: „Beda mi! Ako veľmi som sa na tomto svete nudil! Väčšinu svojho života som strávil bezstarostne a neslúžil som Bohu tak, ako by som mal, aby som bol hodný tejto milosti a slávy. Bohužiaľ pre mňa, chudák!" Na deviaty deň Pán prikazuje anjelom, aby Mu opäť predložili svoje duše na uctievanie. Duša so strachom a chvením čaká pred trónom Najvyššieho. Ale aj v tomto čase sa svätá Cirkev opäť modlí za zosnulého a žiada milosrdného sudcu, aby usadil dušu jej dieťaťa so svätými.

Štyridsiaty deň.Štyridsaťdňové obdobie je v dejinách a tradícii Cirkvi veľmi významné ako čas potrebný na prípravu, na prijatie zvláštneho Božieho daru milosti naplnenej pomoci Nebeského Otca. Prorokovi Mojžišovi bolo cťou zhovárať sa s Bohom na hore Sinaj a prijať od Neho dosky zákona až po štyridsiatich dňoch pôstu. Izraeliti sa dostali do zasľúbenej zeme po štyridsaťročnej ceste. Náš Pán Ježiš Kristus sám vystúpil do neba štyridsiaty deň po svojom zmŕtvychvstaní. Cirkev vzala toto všetko za základ a ustanovila, že spomienka by sa mala pripomínať štyridsiaty deň po smrti, aby duša zomrelého vystúpila na svätú horu Nebeského Sinaja, bola hodná pohľadu Boha a dosiahla sľúbené požehnanie. k nej a usadil sa v nebeských dedinách so spravodlivými.

Po druhom uctievaní Pána anjeli odnesú dušu do pekla a ona rozjíma o krutých mukách nekajúcnych hriešnikov. Na štyridsiaty deň duša po tretíkrát vystúpi, aby uctievala Boha, a potom sa rozhoduje o jej osude – podľa pozemských pomerov je jej pridelené miesto pobytu až do posledného súdu. Preto sú cirkevné modlitby a spomienky v tento deň tak aktuálne. Odčiňujú hriechy zosnulého a žiadajú jeho dušu, aby bola umiestnená v raji so svätými.

výročie. Kostol si pripomína zosnulých v deň výročia ich úmrtia. Dôvod tohto zriadenia je zrejmý. Je známe, že najväčším liturgickým cyklom je ročný kruh, po ktorom sa všetky pevne stanovené sviatky opäť opakujú. výročie smrti milovaný vždy poznamenaný aspoň srdečnou spomienkou na jeho milujúcu rodinu a priateľov. Pre pravoslávneho veriaceho sú to narodeniny nového, večného života.

UNIVERZÁLNE PANIKHIDS (RODIČSKÉ SATURDY)

Okrem týchto dní Cirkev ustanovila špeciálne dni na slávnostnú, všeobecnú, ekumenickú pamiatku všetkých otcov a bratov, ktorí od nepamäti zomreli vo viere, ktorým bola zaručená kresťanská smrť, ako aj tých, ktorí chytení v náhlej smrti, neboli modlitbami Cirkvi napomenutí do posmrtného života. Rekviem, ktoré sa konajú v rovnakom čase, ako uvádza charta ekumenickej cirkvi, sa nazývajú ekumenické a dni, v ktorých sa koná spomienka, sa nazývajú ekumenické rodičovské soboty. V rámci liturgického roka sú takými dňami všeobecnej spomienky:

Mäsová sobota. Cirkev zasvätila týždeň bez mäsa na pamiatku posledného Kristovho súdu a vzhľadom na tento súd ustanovila orodovanie nielen za svojich žijúcich členov, ale aj za všetkých zosnulých od nepamäti, ktorí žili v zbožnosti všetkých druhov, titulov a stavov, najmä tých, ktorí zomreli náhlou smrťou, a modlí sa k Pánovi o milosť nad nimi. Slávnostná celocirkevná spomienka na zosnulých v túto sobotu (ako aj v Trojičnú sobotu) prináša veľký úžitok a pomoc našim zosnulým otcom a bratom a zároveň slúži ako výraz plnosti cirkevného života, ktorý naživo. Lebo spása je možná len v Cirkvi – spoločenstve veriacich, ktorého členmi nie sú len tí, ktorí žijú, ale aj všetci, ktorí zomreli vo viere. A komunikácia s nimi prostredníctvom modlitby, ich modlitbová spomienka je vyjadrením našej spoločnej jednoty v Cirkvi Kristovej.

Sobotná trojica. Pamiatka na všetkých zosnulých zbožných kresťanov bola ustanovená v sobotu pred Turícami vzhľadom na to, že udalosťou zostúpenia Ducha Svätého sa zavŕšila ekonómia spásy človeka a na tejto spáse sa podieľajú aj zosnulí. Preto Cirkev, vysielajúc na Turíce modlitby za prebudenie všetkých žijúcich Duchom Svätým, prosí práve v deň sviatku, aby pre zosnulých milosť presvätého a všetko posväcujúceho Ducha Tešiteľa, ktorú si počas svojho života uctili, bola zdrojom blaženosti, pretože z Ducha Svätého „žije každá duša“. Preto predvečer sviatku, sobotu, Cirkev venuje pamiatke zosnulých, modlitbe za nich. Svätý Bazil Veľký, ktorý zložil dojímavé modlitby Turícových vešpier, v nich hovorí, že Pán zvlášť v tento deň s potešením prijíma modlitby za zosnulých a dokonca aj za tých, ktorí sú „držaní v pekle“.

Rodičovské soboty 2., 3. a 4. týždňa svätých štyridsiatich dní. Na svätú štyridsiatku – dni Veľkého pôstu, duchovných činov, činov pokánia a dobra voči druhým – Cirkev vyzýva veriacich, aby boli v čo najužšom spojení kresťanskej lásky a pokoja nielen so živými, ale aj s ľuďmi. zosnulých, aby si modlitbou pripomínali tých, ktorí v určené dni odišli zo skutočného života. Okrem toho, soboty týchto týždňov sú cirkvou určené na pamiatku zosnulých aj z toho dôvodu, že vo všedné dni Veľkého pôstu sa nekonajú spomienkové bohoslužby (sem patria litánie, litánie, spomienkové bohoslužby, spomienka na 3. 9. a 40. deň po smrti, straka), keďže každý deň sa nekoná úplná liturgia, s ktorej slávením je spojená spomienka na zosnulých. Aby mŕtvi neboli zbavení spasiteľného príhovoru Cirkvi v dňoch svätej štyridsiatky, sú pridelené uvedené soboty.

Radonica. Základom pre všeobecnú pamiatku zosnulých, ktorá sa koná v utorok po Tomášovom týždni (nedeľa), je na jednej strane spomienka na zostúpenie Ježiša Krista do pekla a Jeho víťazstvo nad smrťou spojená so sv. Svätý a jasný týždeň počnúc fominským pondelkom. V tento deň prichádzajú veriaci k hrobom svojich príbuzných a priateľov s radostnou správou o Kristovom zmŕtvychvstaní. Preto sa samotný pamätný deň nazýva Radonica (alebo Radunitsa).

Bohužiaľ, v sovietskych časoch sa zaviedol zvyk navštevovať cintoríny nie na Radonici, ale v prvý deň Veľkej noci. Pre veriaceho je prirodzené, že navštívi hroby svojich blízkych po vrúcnej modlitbe za ich odpočinok v chráme – po smútočnom obrade v kostole. Počas veľkonočného týždňa sa nekonajú žiadne pohreby, pretože Veľká noc je všestrannou radosťou pre tých, ktorí veria vo vzkriesenie nášho Spasiteľa, nášho Pána Ježiša Krista. Preto sa počas celého veľkonočného týždňa nevyslovujú pohrebné litánie (hoci zvyčajná spomienka sa koná na proskomédii) a neslúži sa zádušná omša.

CIRKEVNÉ NÁPRAVNÉ SLUŽBY

Spomienku na zosnulých v kostole je potrebné pripomínať čo najčastejšie, a to nielen v určené osobitné dni spomienky, ale aj v ktorýkoľvek iný deň. Hlavnú modlitbu za odpočinok zosnulých pravoslávnych kresťanov vykonáva Cirkev na božskej liturgii a prináša za nich Bohu nekrvavú obetu. Na tento účel je potrebné pred začiatkom liturgie (alebo predchádzajúcou nocou) odovzdať kostolu poznámky s ich menami (možno zadať iba pokrstených pravoslávnych kresťanov). Na proskomédii sa z prosfory odstránia častice na ich odpočinok, ktoré sa na konci liturgie spustia do posvätnej misy a umyjú sa Krvou Božieho Syna. Pamätajme, že toto je najväčší úžitok, ktorý môžeme poskytnúť tým, ktorí sú nám drahí. Takto sa o spomienke na liturgiu hovorí v Liste východných patriarchov: „Veríme, že duše ľudí, ktorí upadli do smrteľných hriechov a nezúfali si pri smrti, ale robili pokánie ešte predtým, ako boli oddelení od skutočného života , len nestihli priniesť ovocie pokánia (takýmto ovocím mohli byť ich modlitby, slzy, kľačanie pri modlitbových bdeniach, skrúšenosť, utešovanie chudobných a prejavy lásky k Bohu a blížnym) - duše takých ľudia zostupujú do pekla a trpia trestom za svoje hriechy bez toho, aby stratili nádej na úľavu. Úľavu prijímajú nekonečnou Božou dobrotou modlitbami kňazov a dobrodeniami vykonávanými za zosnulých a najmä silou nekrvavej obety, ktorú najmä duchovný prináša za každého kresťana pre svojich blízkych a vôbec pre každého, Katolícka a Apoštolská cirkev denne prináša.“

Osemhrotý ortodoxný kríž je zvyčajne umiestnený v hornej časti noty. Potom je označený typ spomienky - "On repos", po ktorom sú mená tých, ktorí sa pripomínajú v prípade genitívu, napísané veľkým, čitateľným rukopisom (na zodpovedanie otázky "kto?" schéma - opát Savva, veľkňaz Alexander, mníška Rachel , Andrey, Nina).

Všetky mená musia byť uvedené v cirkevnom písme (napríklad Tatiana, Alexia) a celé (Michael, Lyubov, nie Misha, Lyuba).

Na počte mien v poznámke nezáleží; len treba počítať s tým, že kňaz má možnosť pozornejšie čítať nie veľmi dlhé poznámky. Preto je lepšie predložiť niekoľko poznámok, ak si chcete spomenúť na mnohých svojich blízkych.

Predložením nôt dáva farník dar pre potreby kláštora alebo chrámu. Aby ste sa vyhli nejasnostiam, nezabudnite, že cenové rozdiely (registrované alebo obyčajné bankovky) odrážajú iba rozdiely v darovaní. Nehanbite sa ani vtedy, ak ste v litániách nepočuli zmienku o menách svojich príbuzných. Ako už bolo spomenuté vyššie, hlavná spomienka sa odohráva na proskomédii pri odstraňovaní častíc z prosfory. Počas pohrebných litánií môžete vytiahnuť svoj pamätník a pomodliť sa za svojich blízkych. Modlitba bude účinnejšia, ak ten, kto si v ten deň pripomína sám seba, bude mať účasť na Kristovom tele a krvi.

Po liturgii môžete slúžiť panikhida. Pred predvečerom sa podáva rekviem – špeciálny stôl s ukrižovaním a radmi svietnikov. Tu môžete zanechať obetu pre potreby chrámu na pamiatku zosnulých blízkych.

Po smrti je veľmi dôležité objednať si v kostole straku – nepretržitú spomienku počas liturgie počas štyridsiatich dní. Na jej konci sa dá straka opäť objednať. Existujú aj dlhé obdobia pripomínania - šesť mesiacov, rok. Niektoré kláštory prijímajú poznámky na večnú spomienku (keď kláštor stojí) alebo na pamiatku pri čítaní žaltára (toto je starodávny pravoslávny zvyk). Čím viac chrámových modlitieb sa bude konať, tým lepšie pre nášho blížneho!

Veľmi užitočné v pamätné dni zosnulý darovať cirkvi, dávať almužnu chudobným s prosbou, aby sa za neho modlili. V predvečer môžete priniesť obetné jedlo. Mäso a alkohol si nemôžete priniesť len tak v predvečer (okrem kostolného vína). Najjednoduchším typom obety za zosnulého je sviečka, ktorá sa kladie na jeho odpočinok.

Uvedomujúc si, že najviac, čo môžeme pre svojich zosnulých blízkych urobiť, je odovzdať na liturgii pamätný list, nezabúdajme sa za nich doma modliť a konať skutky milosrdenstva.

Spomienka na zosnulých v domácej modlitbe

Modlitba za zosnulých je našou hlavnou a neoceniteľnou pomocou pre tých, ktorí odišli do iného sveta. Zosnulý vo všeobecnosti nepotrebuje ani rakvu, ani náhrobný pomník, nieto ešte pamätnú tabuľu - to všetko je len pocta tradíciám, aj keď veľmi zbožná. Ale večne živá duša zosnulého pociťuje veľkú potrebu neustálej modlitby, lebo sama nemôže robiť dobré skutky, ktorými by mohla Pánovi uľaviť. Domáca modlitba za blízkych, vrátane mŕtvych, je povinnosťou každého pravoslávneho kresťana. Svätý Filaret, moskovský metropolita, hovorí o modlitbe za zosnulých toto: „Ak vševnímajúca Božia múdrosť nezakazuje modliť sa za zosnulých, znamená to, že je stále dovolené hádzať povrazom, aj keď nie vždy? dostatočne spoľahlivé, ale niekedy, a možno často, spásonosné pre duše, ktoré odpadli od brehov dočasného života, ale nedosiahli večný príbytok? Záchrana pre tie duše, ktoré sa vznášajú nad priepasťou medzi telesnou smrťou a posledným Kristovým súdom, teraz vstávajú vierou, teraz sú ponorené do skutkov toho nehodných, teraz vstávajú z milosti, teraz zostupujú zvyškami poškodenej prirodzenosti, teraz stúpajú božskou túžba, teraz zamotaná v drsných, ešte nie celkom vyzlečených šatách pozemských myšlienok ... “

Domáca modlitba na pamiatku zosnulého kresťana je veľmi rôznorodá. Zvlášť horlivo sa treba modliť za zosnulého v prvých štyridsiatich dňoch po jeho smrti. Ako už bolo naznačené v časti „Čítanie žaltára za mŕtvych“, v tomto období je veľmi užitočné prečítať si o zosnulom žaltárovi aspoň jednu kathizmu denne. Môžete tiež odporučiť prečítať si akatist o odpočinku mŕtvych. Vo všeobecnosti nám Cirkev prikazuje modliť sa každý deň za zosnulých rodičov, príbuzných, známych ľudí a dobrodincov. Na tento účel je v denných ranných modlitbách zahrnutá nasledujúca krátka modlitba:

Modlitba za zosnulých

Odpočívaj, Pane, duše zosnulých, Tvoj služobník: moji rodičia, príbuzní, dobrodinci (ich mená), a všetkým pravoslávnym kresťanom a odpusť im všetky hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, a udeľ im Kráľovstvo nebeské.

Je pohodlnejšie čítať mená z memoáru - malej brožúry, kde sú zaznamenané mená žijúcich a zosnulých príbuzných. Existuje zbožný zvyk uchovávať rodinné spomienky, čítanie, ktoré si pravoslávni pamätajú po mene mnohé generácie svojich zosnulých predkov.

Spomienkové jedlo

Zbožný zvyk pripomínať si zosnulých pri jedle je známy už veľmi dlho. Ale, žiaľ, mnohé spomienky sa menia na výhovorku pre príbuzných, aby sa stretli, prediskutovali novinky, dali si chutné jedlo, zatiaľ čo pravoslávni kresťania by sa mali modliť aj za zosnulých pri pamätnom stole.

Pred jedlom by sa mala vykonať litiya - krátky obrad rekviem, ktorý môže vykonať aj laik. V extrémnych prípadoch si treba aspoň prečítať 90. žalm a modlitbu „Otče náš“. Prvé jedlo, ktoré sa pri spomienkovej slávnosti konzumuje, je kutia (k € olivo). Ide o varené zrná obilnín (pšenica alebo ryža) s medom a hrozienkami. Zrná slúžia ako symbol zmŕtvychvstania a med je sladkosťou, ktorú si užívajú spravodliví v Božom kráľovstve. Podľa štatútu má byť kutia posvätená osobitným obradom počas rekviem; ak nie je taká možnosť, je potrebné ju pokropiť svätenou vodou.

Prirodzenou túžbou majiteľov je pohostiť všetkých, ktorí prišli na pietnu spomienku, chutnejšie. Musíte však dodržiavať pôsty stanovené Cirkvou a jesť povolené jedlá: v stredu, piatok, počas dlhých pôstov - nejedzte rýchle občerstvenie. Ak sa spomienka na zosnulých stane vo všedný deň Veľkého pôstu, potom sa spomienka presunie na nasledujúcu sobotu alebo nedeľu predtým.

Pri spomienkovom jedle je potrebné sa zdržať vína, najmä vodky! Na mŕtvych sa vínom nespomína! Víno je symbolom pozemskej radosti a spomienka je príležitosťou na intenzívnu modlitbu za človeka, ktorý môže v posmrtnom živote ťažko trpieť. Nemali by ste piť alkohol, aj keď sám zosnulý rád pil. Je známe, že „opitá“ spomienka sa často zmení na škaredé zhromaždenie, na ktorom sa na zosnulého jednoducho zabudne. Pri stole si musíte pamätať na zosnulého, jeho dobré vlastnosti a skutky (odtiaľ názov - spomienka). Zvyk nechať pohár vodky a kúsok chleba pri stole „pre zosnulého“ je pozostatkom pohanstva a nemal by sa dodržiavať v pravoslávnych rodinách.

Naopak, existujú zbožné zvyky hodné nasledovania. V mnohých pravoslávnych rodinách si k pamätnému stolu ako prví sadajú chudobní a chudobní, deti a staré ženy. Môžu tiež distribuovať oblečenie a veci zosnulého. Ortodoxní ľudia môžu povedať o mnohých prípadoch certifikácie z posmrtného života o veľkej pomoci zosnulým v dôsledku vytvorenia almužny ich príbuznými. Navyše, strata blízkych podnieti mnohých ľudí urobiť prvý krok k Bohu, začať žiť život pravoslávneho kresťana.

Jeden žijúci archimandrita teda rozpráva nasledujúcu príhodu zo svojej pastoračnej praxe.

„Stalo sa to v ťažkých povojnových rokoch. Prichádza ku mne od žiaľu plačúca matka, rechtorka dedinského kostola, u ktorej sa utopil jej osemročný syn Mišo. A hovorí, že Mišovi sa o nej snívalo a sťažoval sa na chlad - bol úplne bez oblečenia. Hovorím jej: "A čo mu zostalo za šaty?" - "Jasné". - "Daj to svojim priateľom Mishin, asi sa budú hodiť."

O niekoľko dní neskôr mi hovorí, že opäť videla Mishu vo sne: bol oblečený presne v tých istých šatách, aké dostali jeho priatelia. Poďakoval sa mu, no teraz sa sťažoval na hlad. Poradil som urobiť dedinským deťom - priateľom a známym Miša - pamätné jedlo. Bez ohľadu na to, aké ťažké je to v ťažkých časoch, čo nemôžete urobiť pre svojho milovaného syna! A žena, ako mohla, liečila deti.

Prišla tretíkrát. Veľmi mi ďakovala: "Mišo vo sne povedal, že teraz je teplý a spokojný, len moje modlitby nestačia." Učil som ju o modlitbách, radil som jej, aby neopúšťala skutky milosrdenstva do budúcnosti. Stala sa horlivou farníčkou, vždy ochotnou odpovedať na žiadosti o pomoc, ako len mohla, a pomáhala sirotám, chudobným a chudobným.