Život u svijetu je jedna duga borba, a osoba koja ne poznaje životnu borbu predstavlja ili nezrelu dušu ili dušu koja se uzdigla iznad života ovoga svijeta. Cilj čovjeka na ovom svijetu je postizanje savršenstva čovječanstva, te je stoga neophodno da čovjek prođe kroz ono što nazivamo životnom borbom.
Postoje dva različita stava koja ljudi pokazuju kada učestvuju u životnoj borbi. Jedan se hrabro bori, drugi postaje frustriran, srce mu je slomljeno prije nego što stigne do cilja. Čim čovjek izgubi hrabrost dok vodi životnu bitku, teret cijelog svijeta će mu pasti na glavu. Ali on, u pokretu, vodi životnu bitku, samo se on probija. Onaj čije je strpljenje iscrpljeno, onaj ko je pao u ovoj borbi, zgaziće oni koji idu kroz život. Čak ni hrabrost i hrabrost nisu dovoljni da se prođe kroz životnu bitku, nešto drugo se mora proučiti i razumjeti: čovjek mora istražiti prirodu života, mora razumjeti psihologiju takve bitke.
Da bi se razumjela ova borba, mora se vidjeti koliko je aspekata inherentno njoj. Postoje tri strane: borba sa samim sobom, borba sa drugima i borba sa okolnostima. Jedna osoba se možda može boriti sama sa sobom, ali to nije dovoljno. Drugi je u stanju da se bori sa drugim ljudima, ali to nije dovoljno. A treći ispunjava uslove okolnosti, ali ni to nije dovoljno. Sve tri strane se moraju proučavati i poznavati, čovjek mora biti sposoban da se bori u sva tri pravca.

Sada se postavlja pitanje: gde da počnemo, a gde da završimo? Općenito, čovjek počinje borbom sa drugima, bori se cijeli život i nikad ne dođe do kraja. Ako je čovjek mudar, bori se protiv okolnosti, a možda nešto i bude malo bolje. Ali onaj ko se bori sam sa sobom ispada najmudriji od svih, jer čim uđe u borbu sa samim sobom, što je najteže, sve druge bitke mu postaju lake. Boriti se sa sobom je kao pjevanje bez pratnje. Borba protiv drugih je definicija rata. Borba sa samim sobom je definicija svijeta. U početku i izvana može izgledati okrutno boriti se sa samim sobom, pogotovo kada je neko u pravu, ali onaj ko je dublje ušao u život uvidjet će da je borba sa samim sobom na kraju najkorisnija.
Okrećemo se pitanju prirode borbe sa samim sobom: ona ima tri aspekta. Prvi je da svoju misao, riječ i djelovanje uskladimo sa zahtjevima našeg ideala, istovremeno dajući izraz svim impulsima i željama koji su u našem prirodnom biću. Sljedeći aspekt borbe sa samim sobom je prilagođavanje drugima, njihovim različitim idejama, njihovim različitim zahtjevima. Prilagođavajući se njima postajemo onoliko uski ili široki koliko su njihovi ustaljeni zahtjevi prema nama - to je vrlo suptilno, svima je teško razumjeti i primijeniti u praksi. Treći aspekt borbe sa samim sobom je ustupiti mjesto - veliko ili malo, ovisno o potrebi - drugima u vlastitom životu, u vlastitom srcu.
Kada razmatramo pitanje borbe sa drugima, postoje i tri stvari o kojima treba razmišljati. Prvi je kako kontrolirati i upravljati ljudima i aktivnostima, što je, voljom sudbine, naša dužnost, naša dužnost. Drugi aspekt je u kojoj mjeri dopuštamo da nas drugi iskoriste u različitim situacijama i pozicijama u životu, gdje da stavimo granicu preko koje ne smijemo dozvoliti drugima da koriste naše vrijeme, našu energiju, naš rad, naše strpljenje - gde povući crtu. I treći aspekt je prilagođavanje različitim konceptima koji postoje kod drugih ljudi koji su dostigli različite nivoe razvoja.

Što se tiče trećeg aspekta borbe - borbe sa okolnostima, onda postoje okolnosti koje se mogu promeniti, a postoje okolnosti koje se ne mogu promeniti, pred kojima je čovek nemoćan. Opet, postoje okolnosti koje se mogu promijeniti, a ipak, čovjek sebe ne smatra sposobnim, ne nalazi snagu i sredstva u sebi da ih promijeni. Ako neko istražuje ova životna pitanja, razmišlja o njima i meditira kako bi inspiracija i svjetlost bacili na njih, onda može razumjeti kako se boriti u životu, onda će sigurno naći pomoć. Naravno, čovjek može doći u takvo stanje kada vidi da mu je život postao lakši.
Pored ovoga što sam već rekao, želio bih da napomenem kako sufija gleda na ovo pitanje, kako bi sufija uredio takav rad. Sufi na borbu gleda kao na neizbježnost, kao na borbu koju treba proći. Sa mistične tačke gledišta, on vidi da što više obraća pažnju na borbu, što će se borba širiti, što manje obraća pažnju na nju, to će bolje proći kroz nju. Kada pogleda svet, šta vidi? Vidi da se svi, držeći glavu rukama, bave samo svojom borbom, a ona nije šira od njegovog dlana. On razmišlja: „Hoću li ovako sjediti i gledati svoju borbu? Ovo nije odgovor na pitanje." Stoga je njegov posao da se uključi u borbu drugih, da ih tješi, ojačava, pruža im ruku pomoći. Čineći to, on izravnava sopstvenu borbu, to ga oslobađa da ide naprijed.

Sada se postavlja pitanje: kako se sufi bori? Bori se snagom, sa razumevanjem, otvorenih očiju i naoružan strpljenjem. On ne gleda na gubitke: izgubljeno je ono što je izgubljeno. Ne misli na bol od jučer, jučer je za njega nestalo. Da, ako postoji prijatna uspomena, onda je drži ispred sebe, pomaže na putu. Sa osmehom prihvata i divljenje i mržnju od okoline, samo misli da i jedni i drugi čine ritam sličan ritmu muzičkih taktova. Postoji "i jedan i dva" i - jak, naglašen i slab stres. Pohvala ne može bez blasfemije, a hula ne može bez hvale.
Ne dopušta da ga moć slijepo vodi, pred sobom drži baklju mudrosti jer vjeruje da je sadašnjost eho prošlosti i da će budućnost biti odraz sadašnjosti. Dobro je da čovjek misli samo na jedan trenutak, ali mora misliti odakle dolazi i kuda će ići. Svaka misao koja mu padne na pamet, svaki poriv, ​​svaka riječ koju izgovori, za njega je kao sjeme - sjeme koje pada u ovo tlo života i pušta korijen. Tako otkriva da ništa nije izgubljeno, svako dobro djelo, svaki mali čin dobrote, ljubavi, kome god da je upućen, jednog dana će niknuti i uroditi plodom.

Sufi ne razmatra život odvojen od djela, već vidi kako se pravo djelo može postići. Simbol kineskih mistika je grana obješena plodovima, koje su držali u ruci. Šta to znači? To znači da je cilj života dostići fazu u kojoj svaki trenutak postaje plodan. Šta je plodonosno? Da li to znači donositi plod za sebe? Ne, drveće ne donosi plod za sebe, već za druge. Prava korist nije u tome da osoba radi nešto za sebe, prava korist je u onome što radi za druge. Postigavši ​​sve što želi, bilo na zemlji ili na nebu, kakav rezultat slijedi? Rezultat je sljedeći: da čovjek može pred drugima predstaviti sve što je postigao, sve što je stekao na zemlji ili na nebu. Propkar - na jeziku Vedante znači rad za dobrobit drugih, jedini plod života.

Sve dok je beba nevina, srećna je, ne zna ništa o životnoj borbi. Sjećam se ovih redova koje je napisao pokojni Nizam iz Hyderabada, veliki mistik:
Ah, kakvo je to vreme bilo kada moje oči nisu videle tugu,
Kad srce nije poznavalo želje, a život je bio lišen patnje!

Ovo je prva faza. Odavde prelazimo na zrelost uma. Čovek vidi da se nikome ne može verovati: ni prijatelju, ni rodbini, niko ne može da izdrži vreme testiranja, svi lažu, nema ničeg istinitog okolo. U početku misli da je sve to upereno direktno protiv njega. Jedan derviš je jednom napisao na zidu džamije, kraj koje je proveo noć, sljedeće redove:

Svijet vjeruje u Božji ideal,
Ne znajući da li je prijatelj ili neprijatelj.
Tako da talasi jure na obalu,
A atom misli da oni igraju za njega.

On misli: " Talas me diže, povoljan je za mene, talas se spušta, za mene je nepovoljan. Osoba misli: „Moj prijatelj je dobar za mene ili je štetan“, ali onda shvati da je takva priroda svijeta. U svima nama postoji nafs - ego, i svaki ego se bori protiv drugog. U svakoj ruci je mač, u ruci prijatelja, kao iu ruci neprijatelja. Prijatelj će udariti nakon poljupca - nema druge razlike.
I tada čovjek shvati da od svijeta nema šta očekivati. Veliki indijski pjesnik Tulsidas je rekao: "Svako radi i govori onoliko koliko razumije." Zašto bismo krivili drugoga za ono što on nije mogao razumjeti? Ako nema većeg razumevanja, odakle će ovom jadniku? Koliko on razume, razume. Nakon toga, osoba shvati da sve što se dešava treba primiti mirno. Ako primi uvredu, primi je mirno; ako dođe ljubazna reč, prihvati je sa velikom zahvalnošću; ako dođe loša reč, prihvati je mirno i sa zahvalnošću. Ako je to samo loša riječ, on je zahvalan što nije hit. Ako je hit, on je zahvalan što nije nešto gore. Spreman je dati svoje vrijeme, svoju službu svakome, i dostojnom i nedostojnom, jer u svemu vidi manifestaciju Boga. on vidi Boga u svakom obliku, i u najvišem i u najnižem, u najlepšem, u najbeznačajnijem.

sufi kaže: Ako je Bog odvojen od svemira, onda bih radije obožavao tog Boga kojeg se može vidjeti, čuti, okusiti, osjetiti u srcu i osjetiti dušom.". On obožava Boga koji je ispred njega, vidi Boga koji je prisutan u svemu.
Hristos je rekao: Vidjet ćete da sam ja poput Onoga koji me je poslao.". To ne znači da je Hristos zahtevao božanstvo svoje ličnosti. To je ono što derviši zovu hamin ost – sve je On i On je sve. Ne postoji nijedan atom u univerzumu koji On nije. Moramo ga prepoznati, moramo ga poštovati u svakoj osobi, čak i pred licem našeg neprijatelja, čak i u najneznačajnijim. Naša pobožnost, naša duhovnost ništa ne vredi ako to ne činimo.

Nije dovoljno pročitati nekoliko knjiga o filozofiji i znati da je sve Bog. Čitanje vjerske knjige i osjećaj da smo pobožni nije dovoljno. Nije dovoljno otići na neko vjersko mjesto i biti zadovoljni time koliko smo religiozni. Davanje milostinje, uvjerenje da činimo nešto veliko, nije dovoljno. Moramo dati svoju službu i svoje vrijeme i dostojnima i nedostojnima, jer je to jedini način da damo. Ovaj život traje samo nekoliko dana i nikada više nećemo imati priliku dati, služiti drugome, učiniti nešto za drugoga. Trebali bismo biti zahvalni Bogu što nas je učinio sposobnima da dajemo, sposobnima da služimo drugima.

Dobitnik Nobelove nagrade I. I. Mečnikov je 1903. godine napisao u svojoj knjizi „Etide o ljudskoj prirodi“: „Naša starost je bolest koju treba tretirati kao i svaku drugu“. Međutim, većina doktora i fiziologa je protiv prepoznavanja starenja kao bolesti. Vjeruju da je starenje normalan fiziološki proces, poput razvoja embriona ili puberteta.

Dopisni član Ruske akademije nauka, doktor biologije, šef Laboratorije za genetiku životnog veka i starenja na Moskovskom institutu za fiziku i tehnologiju, šef Laboratorije za molekularnu radiobiologiju i gerontologiju Instituta za biologiju Komi Urala Ogranak Ruske akademije nauka Aleksej Aleksandrovič Moskalev rekao je dopisniku časopisa "NAUKA iz prve ruke" da starenje nije toliko prirodan proces, kako mnogi veruju, već bolest koja se može i treba (!) lečiti. Već sada postoje mehanizmi koji mogu radikalno usporiti proces starenja i minimizirati period “bespomoćne starosti” kod modela životinja, međutim, prema A. Moskalevu, nemoguće je započeti klinička ispitivanja lijekova protiv starenja za ljude jer starenje nije zvanično priznato kao bolest

Smrt prije 150. godine je nasilna smrt.
I. I. Mechnikov

Svi žele da žive dugo, a da istovremeno ne ostare i ne obolevaju, ali realnost je da živi organizmi stare i umiru. Međutim, živi sistemi, za razliku od neživih, imaju prednost. Ako neživi sistem “stari”, ako se u njemu nešto pokvari, kvarovi će se akumulirati dok se potpuno ne raspadnu. Ali žive ćelije imaju mehanizme popravke, uz pomoć kojih se mogu "popravljati" same, a mogu se i ažurirati zbog rezerve matičnih ćelija: kada u nekom trenutku "popravka" postane "neisplativa", ćelije počine "samoubistvo". ” - idu u apoptozu, a iz rezervnih ćelija se formiraju nove zrele ćelije. Ono što nazivamo starenjem počinje kada se mehanizmi „popravke“ nehotice pokvare, kada se oštete mehanizmi održavanja. homeostaza, konstantnost unutrašnje sredine tela.

Moskalev Aleksej Aleksandrovič- Dopisni član Ruske akademije nauka, doktor biologije, autor više od 80 naučnih članaka, knjiga i popularnih predavanja iz oblasti biologije, genetike starenja i očekivanog životnog veka, genetike zračenja. Organizator redovne međunarodne konferencije Genetika starenja i dugovječnosti. Konsultant za međunarodne naučne fondacije, farmaceutske kompanije, ekspert Visoke atestacijske komisije Ministarstva obrazovanja i nauke Ruske Federacije i Evropske istraživačke komisije

Ljudske ćelije nisu najsavršenije kada je u pitanju njihova sposobnost da se obnavljaju. Poznato je da hidre (beskičmenjačke crijevne životinje) imaju potencijal besmrtnosti, a američki istraživači su nedavno dokazali da tu osobinu imaju brojni srodnici hidri - meduze, koralji, morske anemone i druge primitivne životinje - ktenofore, spužve, lamelarni i ravni crvi. Kod ovih organizama, za razliku od ljudi, u odraslom stanju je očuvana jedinstvena sposobnost matičnih ćelija da regenerišu bilo koje tkivo tela, odnosno sposobnost organa da se samopodmlađuju je visoka. Poznato je da odrasle ljudske matične ćelije imaju vrlo ograničen regenerativni potencijal. Poznate su i biljke kod kojih faza mladosti može trajati decenijama ili čak stoljećima, iako nakon razmnožavanja brzo ostare i umiru (bambus, puya Raimondi).

Postoji nekoliko teorija starenja; prema jednoj od njih, evolutivno-genetskoj ili teoriji akumulacije mutacija, starenje je posljedica činjenice da pritisak prirodne selekcije slabi s godinama. S obzirom da životinje u divljini rijetko dožive starost, jer umiru od grabežljivaca, lovaca, bolesti i sl., "trude se" da što prije ostave potomstvo. Ali iz ovoga proizilazi da samo oni geni, u kojima se nepovoljne mutacije pojavljuju u ranoj dobi, ne prolaze tvrdo sito selekcije. Štetne mutacije koje se pojavljuju u starosti više nisu pod ozbiljnim evolucijskim pritiskom, jer ih većina populacije jednostavno ne ispunjava.

Naš kolega iz Kalifornije prof. T. V. Tatarinova je, nakon što je sekvencirala genome fosilnih ostataka drevnih ljudi, otkrila da oni imaju vrlo visoku učestalost alela gena povezanih s bolestima povezanim sa starenjem. To može poslužiti kao indirektna potvrda evolucijske genetske teorije starenja: ljudi su u to vrijeme živjeli kratak život, odnosno nakupili su veći broj mutacija povezanih s bolestima povezanim sa starenjem, jer ih nisu dočekali.
Ali sada postaje relevantna i suprotna situacija: kako se životni vijek produžava, "štetni" aleli starije dobi postupno "napuštaju" populaciju, ali se, zahvaljujući razvoju medicine, gomilaju mutacije koje se manifestiraju u djetinjstvu. Možda ćemo u budućnosti naučiti dijagnosticirati alele kako ranih tako i kasno manifestiranih mutacija u embrionalnoj fazi razvoja, te pripremiti program genske terapije za svaku buduću osobu. Sada, iako možemo urediti genom sa CRISPR/Cas9 do slova, ovaj sistem još nije savršen. Ali moramo raditi u ovom pravcu.

Što su jedinke neke vrste manje zaštićene od grabežljivaca, gladovanja i bolesti, to su jedinke ranije prisiljene da se počnu razmnožavati i što se u njihovim organizmima javlja ranija starost zbog akumulacije mutacija u oblicima predaka s efektima koji se manifestiraju u starijim godine. Događa se i obrnuta situacija - vrste koje se kasno razmnožavaju, sporo stare i dugo žive. U zavisnosti od uslova života, očekivani životni vek varira deset puta. Grenlandska ajkula je priznata kao najdugovječnija životinja kralježnjaka, živi 400 godina, a zrelost dostiže nakon 100! Dubokomorske škarpine žive i do 200 godina. Žive u sigurnim uslovima, ne treba im rano razmnožavanje, pa selekcija odbija mutacije sa odloženim efektom. Ili uzmite dva glodara slične veličine - miša i golog krtica. Za razliku od miša koji živi najviše četiri godine (pa i tada u uslovima pojedinačnih laboratorija), životni vek golog krtica može premašiti trideset godina, a potomstvo ravnomerno ostavlja tokom celog života. Goli krtica živi pod zemljom, gdje mu ne prijete ni grabežljivci ni hladnoća, a miševi koje aktivno love sove i lisice moraju što prije napustiti svoje potomstvo. Opet vidimo razliku u efektima na starenje selekcije za ranu ili kasnu reprodukciju.

Naše kolege sa Univerziteta Duke pokazale su da je u samo nekoliko decenija ekonomske i političke stabilnosti u Švedskoj došlo do blagog paralelnog pomaka u krivulji očekivanog životnog vijeka stanovništva. Iznenađujuće, povećan je ne samo prosječan, već i maksimalni životni vijek stanovništva, a to ukazuje na usporavanje starenja. Ali to su veoma spori procesi; da biste radikalno promijenili situaciju na evolutivni način, morate živjeti hiljadama godina u takvim uslovima kao što su goli krtičnjaci.

Poznato je više od desetak mehanizama starenja; u zavisnosti od individualnih karakteristika određene osobe i njenog genotipa, jedni igraju veliku ulogu, drugi imaju manju ulogu, iako svi doprinose. Jednom riječju, svi starimo, ali na različite načine: neki razvijaju mitohondrijalne patologije i poremećaje ćelijskog disanja, drugi su „pristrani“ prema kroničnoj upali ili rezistenciji na inzulin, itd. Kao rezultat toga, razvijaju se bolesti zavisne od starosti - dijabetes melitus tipa 2, bolesti kardiovaskularnog sistema, neurodegenerativne bolesti, onkologija. Dakle, starenje je pretklinička faza bolesti povezanih sa starenjem. Oni su, zapravo, kasni simptomi glavne bolesti - starenja. U ranim fazama razvoja većine ovih bolesti, simptomi su često nespecifični, česti su sa drugim promjenama vezanim za dob, i obično je prekasno, skupo i neučinkovito liječiti ih kada se klinički manifestiraju. Za suzbijanje starenja, prije svega, potrebne su preventivne mjere, a što prije počnete da ih primjenjujete, to je značajniji rezultat produženja aktivnog perioda života.

Medicina dijelom živi po paradigmama 19. vijeka. Stereotipi borbe protiv bolesti uzrokovanih patogenima - virusima, gljivicama, bakterijama, gdje postoji jedan uzročni faktor - "pokvarili" su medicinu za 150 godina. Jer uvijek postoji iskušenje da se ovaj pristup - da se ubije neprijatelj i time izliječi bolest - primijeni na sve bolesti. Ali, kao što vidimo, na primjer, ovo ne funkcionira baš s rakom, a ni sa starenjem: to su složeni procesi povezani ne s vanjskim faktorima, već s devijacijama u mehanizmima samoregulacije postojanja živog sistema. .

Prije prevođenja bilo koje geroprotektivne terapije u kliničku praksu, prvo je potrebno naučiti kako odrediti koji će se „scenario“ starenja razviti kod određene osobe, a za to je potrebno razviti objektivne biomarkere starenja – mjerljive parametre koji kvalitativno, kvantitativno i ponovljivo se mijenjaju sa starenjem. Trenutno se razvijaju pristupi koji predlažu upotrebu nekoliko desetina ovih biomarkera: gotovo je nemoguće izabrati jedan indikator koji bi zadovoljio sve kriterije za objektivnu procjenu brzine starenja, budući da je starenje složen problem, različiti organi, na primjer, jetra, mozak ili koža stare u jednoj istoj osobi različitom brzinom.

Budući da postoji nekoliko mehanizama starenja, postoji i nekoliko ciljeva koje treba „pogoditi“ kako bi se ono usporilo. Potrebno je djelovati, s jedne strane, na sve mete, s druge strane, utvrdivši uz pomoć biomarkera najrelevantnije za određenu osobu, prije svega na njih. To znači da neće biti univerzalne „pilule protiv starosti“, potreban je individualni pristup svakoj. Osim toga, ne mogu se sve mete "pogoditi" lijekovima, ponekad će biti potrebno primijeniti gensku terapiju, urediti strukturu DNK ili djelovati na funkciju proteinskog produkta gena. Istovremeno, morat ćete redovno pratiti i dijagnosticirati sve tjelesne sisteme kako biste održali sisteme homeostaze. Još je daleko do uvođenja biomarkera starenja u svakodnevni život, čovjek ne može doći, na primjer, u Invitro i napraviti analizu brzine svog starenja. Ali važno je i potrebno raditi u tom pravcu.

Ako ispravno postavimo problem i tražimo metode za njegovo rješavanje, već ćemo moći popraviti svoje tijelo i mentalne funkcije, upravo kao automobil. Do danas, na nivou eksperimenata, postoji sve: biomarkeri starenja, geroprotektori koji produžavaju život modelima životinja, čak i eksperimentalni lekovi za gensku terapiju. Ali da bismo ovaj problem pokrenuli, potreban nam je veliki međunarodni megaprojekat koji bi radikalno usporio proces starenja, poput izgradnje Velikog hadronskog sudarača. Ili barem nacionalni program za razvoj biomedicinskih inovacija za aktivnu dugovječnost.

Da bi se postigao bilo kakav napredak, da bi rad na produženju mladosti bio dobro finansiran, starenje mora biti zvanično priznato kao bolest. Do danas međunarodna klasifikacija bolesti ne uključuje takvu bolest, što znači da naučnici nemaju mogućnost da dobiju sredstva za istraživanje protiv starenja, a farmaceutske kompanije ne mogu na tržište izbaciti lijekove za sprječavanje starenja. Kao što je praksa pokazala, neke fondacije koje daju grantove (neću ih imenovati) prekinule su prijave na riječ „starenje“, istraživanja protiv starenja doživljavaju se kao pseudonaučna. U glavama ljudi čvrsto postoji paradigma da je starenje prirodan proces i zašto se boriti protiv zakona prirode? Na kraju krajeva, to je kao da izmišljate vječni motor. Međutim, praktično vječne dugovječne vrste životinja, čije sam primjere naveo, pokazuju da ne postoji takav zakon prirode, već postoji gomilanje grešaka i kvarova u sistemima održavanja homeostaze ljudskog tijela, koji u budućnost će teoretski biti moguće dovesti u red, kako popraviti stari auto.

Problem se ne pokreće ne zato što većina naučnika ne radi dobro. Naučnici su dio društva, a ako nema društvenog poretka, nema ni preraspodjele finansija u ovoj oblasti. Sjetite se kada su pacijenti oboljeli od AIDS-a održavali demonstracije širom svijeta, ogromna sredstva su uložena u borbu protiv ove bolesti, a kao rezultat toga, njihov kvalitet života se značajno poboljšao. Sada to nije smrtonosna bolest, već hronična bolest sa prihvatljivim kvalitetom života. Ovo je primjer da se u kratkom roku, bukvalno za nekoliko godina, uz ulaganje značajnih sredstava, uz razumijevanje i podršku društva, mogu postići veliki rezultati u rješavanju čak i tako ozbiljnih problema kao što je AIDS, koji, za razliku od starosti, pogađa samo nekoliko procenata cjelokupne populacije.

Ako živimo dugo, čovječanstvo će postati mudrije, uravnoteženije i odgovornije kako prema prirodi tako i prema sebi. Ljudsko doba je prekratko da bi se vidjeli i ocijenili rezultati njihovih nepromišljenih postupaka, njihovog neznanja. Na primjer, političari dođu na vlast, urade nešto, ali nemaju vremena da vide sve rezultate svojih postupaka, onda dolaze sljedeći... Kad bi ovi ljudi za 50, 100 godina mogli vidjeti posljedice svojih postupaka , oni bi mogli da raspolažu svojom moći

Nažalost, i kod nas i kod drugih postoje snage koje nemaju koristi od prepoznavanja starenja kao bolesti - to su, posebno, pseudonaučne korporacije koje su u potpunosti prepuštene na milost i nemilost u borbi za produženje mladosti, kompanije koje prodaju nerazumne lijekove. navodno za borbu protiv starenja. Postoji ogromno tržište za kozmetiku protiv starenja i dijetetske suplemente, koji nisu lijekovi, dakle nemaju bazu dokaza, ne prolaze temeljna klinička istraživanja i klinička ispitivanja. Sada takve firme zarađuju mnogo novca, jednostavno ističući na ambalaži svog proizvoda anti-age ako se starenje prepozna kao bolest, morat će proći procedure slične FDA i dokazati da njihov kozmetički ili prehrambeni dodatak zaista ima učinak protiv starenja. U međuvremenu, neki zarađuju velike pare, dok drugi na talogu od kafe pogađaju da li će im sledeći bioaditiv pomoći ili ne.

Postoje i vjerske organizacije koje uvjeravaju da je nemoguće miješati se u Božji plan. I zašto se boriti protiv starenja ako su svi već predodređeni za vječni život? Osim toga, ljudi, posebno stariji, s buketom bolesti povezanih sa godinama, koji pate od depresije, često vjeruju da će borba za produženje života samo produžiti njihovu patnju. Međutim, morate shvatiti da su ovi problemi – kronični bol, depresija – također povezani sa promjenama vezanim za starenje, a borba protiv starenja je ključ za poboljšanje kvalitete života starijih ljudi.

Postoji takav koncept - “kompresija morbiditeta”. Nažalost, na ruskom jeziku nema analoga ovog pojma, što znači kratak period bolesti- Ovo je fenomen koji se zapaža kod nasljednih stogodišnjaka, ljudi koji u svakoj generaciji žive 90 i više godina. Studija strukture njihove incidencije pokazala je da ne samo da žive duže od većine, već im se bolesti povezane sa starenjem i, kao rezultat toga, invaliditet javljaju u prosjeku 20 godina kasnije. Tome treba težiti savremena medicina: prevencija starenja i pravovremena kompleksna terapija moći će starost u njenom sadašnjem shvaćanju pomaknuti koliko god je to moguće. Ako se dugo ne razbolimo, dugo ćemo živjeti aktivnim kvalitetnim životom.

Veoma rado pričamo o prenaseljenosti, smatra se da državi nije isplativo da ljudi dugo žive. Međutim, američki penzijski sistem već u zastoju, jer se 60% sredstava troši na liječenje bolesti povezanih sa starenjem, ali i to je neefikasno. Moramo se boriti protiv starenja, a ne samo njegovih simptoma, tada ćemo moći da rasteretimo i penzioni sistem. Ako bi se sada povećala starosna granica za odlazak u penziju na 65-70 godina, to bi bio zločin, ali ako su ljudi zdravi, ne samo da će moći duže da rade nego će i sami htjeti da rade, i biće zadovoljni onim što mogu .

Borba protiv života: Tehnologije za smanjenje stanovništva

Pored droge, oružje koje se koristi za vođenje modernog totalnog rata jesu tehnologije smanjenja stanovništva. Odnosno, tehnologije koje postižu iste ciljeve kao droga, iste ciljeve kao i konvencionalno oružje. Stoga imamo pravo da ove tehnologije nazivamo oružjem. U konačnici, sve ove vrste oružja usmjerene su na uništavanje samog života – najvažnije mete protiv koje se vodi moderno ratovanje. Uništiti život u čovjeku i čovječanstvu u svim njegovim manifestacijama - duhovnim, fizičkim i intelektualnim - to je ono što želi kolektivni globalni agresor.

Rat u demografskom podprostoru prvenstveno je usmjeren na uništavanje fizičkog života. Međutim, na ovaj način se zadaje dvostruki udarac i duhovnom i mentalnom prostoru. Zaista, uporedo sa smanjenjem stanovništva, smanjuje se ne samo fizički, već i duhovni i intelektualni potencijal društva. Ovako oslabljen narod prestaje da može braniti svoju zemlju, svoju vjeru, prestaje da uviđa potrebu za takvom zaštitom.

Ističem da je najdublji smisao modernog ratovanja sukob snaga predanih na život i snaga predanih na smrt - sile vitakratije (životne snage) i sile tanatokratije (snage smrti). Obožavanje kulta smrti i njegovo širenje je ono što je u osnovi novog svjetskog poretka za čije stvaranje ratuje globalna klika, vodeći sve znači sijanje smrti u tijelo, dušu i svijest čovjeka, naroda, čovječanstva.

Gore smo rekli da upotreba droge kao oružja za postizanje ciljeva modernog ratovanja daje narkotičku dimenziju. U vezi sa korištenjem tehnologija smanjenja stanovništva, imamo pravo uvesti pojam „medicinsko-biološka dimenzija rata“. U ovom ratu, kao i u antidržavi, sve je upravo suprotno, sve je izopačeno - medicina se od sluge života pretvara u distributera svih vrsta i najsofisticiranijih oblika smrti.

O tome kako se koriste tehnologije smanjenja stanovništva i kako se ova biomedicinska dimenzija rata manifestira u ovom poglavlju, govorit ćemo.

Ovo će biti težak razgovor. Rat je rat. A zlo je veliko i podmuklo. Ali da bismo mu se oduprli, moramo poznavati njegove metode, oružje koje naš protivnik koristi. Dolazeći u dodir sa tamom u ovoj analizi, moramo imati i zadržati svjetlo u duši, moramo se još jače držati života. Jer život je Bog, a On je najbolji Ratnik. Uzdajući se u Njega, držeći vjeru u duši, pobijedit ćemo neprijatelja. I sa osećajem svetle nade, počnimo priču.

Rusija je dugo bila meta demografskog napada. Projekti Svjetske banke u oblasti zdravstva, ili, kako su ih još zvali, zdravstvenih sahrana, koji su nam tako velikodušno davani kreditima, uključivali su očigledne mjere za smanjenje nataliteta i stanovništva. Svjetska banka, kao organ svjetske vlade, općenito je specijalizovana za takve slučajeve. To rade pod sloganom planiranja porodice, zaštite majčinstva i djetinjstva. Oni izdaju vezane (dakle, po onome što i sami navode) kredite, na primjer, za reformu zdravstva, u pojedinim regijama zemlje, a tamo se kao uslov za dobijanje ovog kredita evidentiraju svakakvi podli zahtjevi. Konkretno, za kupovinu laparoskopa koji se koriste za sterilizaciju stanovništva. Drugi dio ovog projekta bila je podjela besplatnih kontraceptiva djevojčicama od 15 godina i ženama sa niskim primanjima (oni su velika većina). Tako je i sama država, na dojavu Svjetske banke, morala financirati smanjenje vlastite populacije, istovremeno korumpirajući školarce kroz časove takozvanog seksualnog vaspitanja, također nametnutog od strane stranih "dobročinina". Tu se detalji projekta Svjetske banke ne završavaju. Žele više. Oni predviđaju zatvaranje porodilišta. I, zaista, zašto su, ako natalitet nije predviđen. Pa, još jedan detalj koji je udario u glavu dizajnera banaka je da se kao eksperiment organizuje pomoć pacijentima sa polno prenosivim bolestima na ženskim konsultacijama. Odnosno, tamo gdje se serviraju zdrave trudnice, "kao eksperiment" (podsjetimo se fašističkih eksperimenata) unosi se infekcija koja može dovesti do bolesti buduće majke i djeteta, uzrokujući promjene koje dovode do njegove moguće smrti ili genetske patologije.

Mislite li da pišem apstraktne činjenice? Ne sve. Sve je to ugrađeno u projekat Svjetske banke za reformu zdravstvenog sistema u Tverskoj i Kaluškoj oblasti. Kredit je uzet, a 1996. godine usvojena je relevantna Vladina uredba o realizaciji ovog projekta Svjetske banke.

S drogom se lakše nosi. Postoje međunarodne organizacije koje su kriminalizirane za distribuciju droga koje dovode do bolesti i smrti, u konačnici do smanjenja populacije. Svjetska banka ostvaruje iste ciljeve, samo na različite načine. Koja je onda razlika između njega i međunarodnih kriminalnih organizacija? “Po plodovima ćete ih poznavati” (Matej 7:16).

Nažalost, Svjetska banka nije sama u ovim krivičnim djelima. Postoje i druge organizacije koje teže istim ciljevima i koje zajednički formiraju snage onoga što se može nazvati biomedicinski NATO, koji se shvaća kao kolektivni metaagresor koji uvodi i distribuira biomedicinska sredstva za uništavanje, smanjenje i sprječavanje rađanja ljudskog života.

Jedna od članica biomedicinskog NATO-a (ovo je u skladu sa Gestapoom) je međunarodna eugenička organizacija "Odnosi s javnošću" (CLO) sa sjedištem u Washingtonu. Osnovana 1968. godine, ova organizacija se zvala Population Zero Growth. Godine 2002. promijenio je naziv, ali je suština ostala ista.

Poznato je da SSN nastoji "stabilizirati" rast svjetske populacije korištenjem takvih alata kao što su "planiranje porodice (inače nazvano prevencijom rađanja), obrazovanje žena (tj. uvjeravanje da nemaju djecu) i ostvarivanje prava na lični reproduktivni izbor (odnosno na abortus i sterilizaciju)

S obzirom na to čime se bave, njen moto je podrugljiv: "Obrazujte i djelujete za bolji svijet".

Sva ova eugenička izmišljotina širi se pod maskom borbe protiv globalnog zagrijavanja. Poznato je da je najbolji lijek za glavobolju giljotina. Štaviše, organizacija čak i ne postavlja pitanje da li su ljudi zaista uzrok globalnog zagrijavanja.

Profesor Paul Reiter, jedan od stručnjaka UN-a za kontrolu klime, rekao je: „Zamišljamo da živimo u doba razuma, a zabrinutost zbog globalnog zagrijavanja predstavlja se kao vrsta nauke. Ali ovo nije nauka. Ovo je propaganda... Često sam čuo da postoji konsenzus hiljada naučnika o problemu globalnog zagrevanja. I da ljudi uzrokuju katastrofalne promjene u klimatskom sistemu. Evo ja sam taj jedan naučnik, a ima nas mnogo više koji vjerujemo da to jednostavno nije istina.

Inače, kao pozitivan primjer kojem sve druge zemlje treba da budu jednake, aktivisti organizacije navode Rusiju sa njenom dinamikom značajnog smanjenja stanovništva. U čemu - u čemu, i u tome nas energično hvale.

Na sastanku zaposlenih u organizaciji upravo sa ovom populacijom, jedan od prisutnih je postavio pitanje o usklađenosti politike kontrole stanovništva sa ustavom i dobio zbunjujući odgovor: „Mi se ne bavimo kontrolom stanovništva, mi se bavimo populacijom. stabilizacija." Možda mislite da sama ova stabilizacija ne podrazumijeva kontrolu.

Lukavstvo u ovom odgovoru se sastojalo i u činjenici da je jedan od osnivača organizacije Paul Ehrlich, koja se, sećam se, prvobitno zvala „Nulti rast stanovništva“, doslovno rekao sledeće: „Moramo kontrolisati stanovništvo ne samo kroz sistema nagrada i kazni, ali i putem prisile, ako dobrovoljne metode ne uspiju.”

U okviru programa planiranja porodice, desetine hiljada Ruskinja sterilisano je u prvim godinama njegovog sprovođenja. Dobrovoljne metode u uslovima „šok terapije“ su ovde imale efekta.

U toj prezentaciji, gdje su zaposlenima u organizaciji postavljana neugodna pitanja, pokazano je kako se afričke žene sterilišu vakcinama. Aktivisti se zalažu za donošenje zakona koji bi predvidio uvođenje "seksualnog vaspitanja" kao obaveznog predmeta u škole, što je, kako praksa pokazuje, zapravo korupcija djece i mladih. Udžbenik o seksualnom obrazovanju, koji je napravljen za drugi razred ruskih škola, zvao se "Tvoj prijatelj je kondom". Ne šalim se. Tako se zvao. U okviru ovog programa, starijim učenicima su pružene „časove za otklanjanje osjećaja stida“. A upitnik "Šta znaš o seksu", koji su školarcima tinejdžerima podijelili ujaci iz programa planiranja porodice, zabranilo je Tužilaštvo zbog zlostavljanja. Jedan od tih ujaka je, inače, bio vlasnik peep showa, a drugi je dobio nagradu MacArthur fondacije za zaštitu prava seksualnih manjina.

Iz seksopatologije je poznato da rani polni odnos brzo dovodi do izumiranja reproduktivnih funkcija.

Sredinom 1990-ih, savezni ciljni program "Planiranje porodice", koji predviđa ono što radi organizacija "Komunikacija sa stanovništvom", finansiran je iz saveznog budžeta, i to gotovo u cijelosti, za razliku od ciljanih programa kao što su "Djeca sa invaliditetom“ i „Siročadi“, koji su katastrofalno nedovoljno finansirani.

Tada je, prije usvajanja sljedećeg federalnog budžeta, kojim je predviđeno produženje finansiranja programa planiranja porodice, organizovano prikupljanje potpisa preko parohija Ruske pravoslavne crkve i niza muslimanskih organizacija protiv finansiranja programa. . A Državna Duma je, prije usvajanja budžeta, bila bukvalno zatrpana pismima, telegramima, ogromnim snopovima potpisa iz cijele Rusije. Bio je to moćan narodni pohod bez presedana po svojoj organizaciji, staloženosti i ispoljavanju snage narodnog duha i njegovih sposobnosti.

A Duma je, doslovno zapanjena ovim protestnim tokom, uprkos aktivnim pokušajima svih vrsta radikalnih liberala i demokrata da probiju finansiranje programa, glasala protiv. Bila je to zaista pobjeda naroda, i to je bila pobjeda Ruske pravoslavne crkve, koja je izvršila kolosalan rad na objašnjavanju i uspjela organizirati narod. Upravo zbog tih prilika neprijatelji Rusije tako žestoko mrze Rusku pravoslavnu crkvu, nazivaju je neprijateljem broj jedan, pokušavajući na sve načine da je ocrne, otrgnu od naroda.

Neki dan sam na Inosmijevoj web stranici pročitao prijevod članka Philipa Ball-a „Kako život (i smrt) nastaje iz nereda“ iz američkog Quanta Magazina, objavljenog ovdje 6. februara ove godine. ( https://inosmi.ru/science/20170206/238672003.html).

Philip Ball

Philip Ball, 52-godišnji britanski naučni pisac, diplomirao je hemiju na Oksfordu i doktorirao fiziku na Univerzitetu u Bristolu. Više od dvadeset godina je urednik časopisa Nature, za koji nastavlja redovno da piše. Sada piše redovnu kolumnu za World of Chemistry. Doprinosio je publikacijama u prestižnim publikacijama kao što su New Scientist, kao i New York Times, The Guardian, Financial Times i New Statesman. Redovni je saradnik časopisa Prospect, a takođe je i naučni kolumnista za World Chemistry World, Nature Materials i BBC Future.

Valery Ivanov

U članku Philipa Ball-a koji je predstavljen u nastavku, ima puno čudnih propusta, izobličenja, kontradiktornosti i kršenja elementarne logike pri donošenju suda o tome šta se dešava ili fenomen. Štoviše, kroz kontekst naizgled znanstvenog rasuđivanja na temu filozofskih principa svjetonazora, darvinistička teorija evolucije odjednom se proglašava u svom najneprihvatljivijem, mizantropskom tumačenju – “najjači pobjeđuje” (po definiciji, fizički najjači). Proglašava se istinitim i, osim toga, ima opravdanje sa fizičke tačke gledišta - zakon prirode. Ovo je čudna i vrlo opasna doktrina u svojoj društvenoj dimenziji (o tome svjedoči istorija), koju je isti autor implicitno uzdigao u rang apsolutne društvene doktrine. To me je natjeralo da pažljivo pročitam tekst ove publikacije i kritički prokomentarišem sudove autora članka o vrlo važnim i aktuelnim problemima savremenog naučnog poimanja svjetskog poretka, ne samo na zemaljskim, već i na svjetskim razmjerima. univerzalne skale.
U stvari, na dnevnom redu je novo filozofsko preispitivanje univerzalnih entiteta, uz proširenje dijalektičkog pogleda na svijet, koji je postavio veliki grčki filozof Platon prije skoro 2,5 hiljade godina. Očigledno je da je neophodan prijelaz na adekvatniji filozofski svjetonazorski metod, u kojem se koristi dijalektika antinomije "plus" i "minus", "materija" i "svijest", "tijelo" i "duh" itd. su samo elementi detaljnije metode razumijevanja svijeta trodimenzionalnosti materijalnog univerzalnog bića. (Za više informacija o prelasku na takvu metodu pogledajte ovdje:)
Trojstvo takođe uzima u obzir "nulu" - "neutralnost" između antinomija, što je takođe uključeno kao apsolutni uslov za postojanje samih ovakvih suprotnosti. Ali u paradigmi nazvane trijadne metode spoznaje svijeta postoji i četvrta dimenzija - nepromjenjiva moć (generirana principima dijadizma i trijadizma sistemske organizacije svijeta oko nas). To je princip binarne trijadnosti – vječne potencije, obavezni faktor koji cijelu ovu metodu čini logički sistemski uslovljenom i fundamentalno potpunom, proteže se na sve univerzalne entitete i određuje ih.
U kontekstu članka u nastavku predstavljam svoj komentar (istaknut bordo), zasnovan na novoj - trialektičkoj metodi razumijevanja svijeta, koja će, nadam se, omogućiti čitatelju da uvidi sve logičke nedostatke i pretjerane ekspozicije koje je napravio autora u svom članku.

Lobanja Homo Sapiensa u poređenju sa lobanjom neandertalca (pozadina) u Nacionalnom muzeju prirodne istorije u Vašingtonu, SAD.
Ilustracija iz časopisa Quanta za ovaj članak

"Kako život (i smrt) izvire iz nereda"
Philip Ball

Dugo se smatralo da život slijedi svoja vlastita pravila. (možda zakoni?). Ali budući da jednostavni sistemi pokazuju znakove prirodnog ponašanja, naučnici raspravljaju o tome da li je ova prividna složenost samo zbog termodinamike.
Koja je razlika između fizike i biologije? (Fizika živi po zakonima kvantitativne matematike. Biologija živi po zakonima kvalitativne matematike, koja nije linearna) Uzmite lopticu za golf i topovsku kuglu i odbacite ih sa Krivog tornja u Pizi. Zakoni fizike vam omogućavaju da predvidite putanju njihovog pada tako precizno da ne možete poželjeti bolju.
Sada ponovite isti eksperiment, ali zamijenite topovsku kuglu golubom.
Naravno, biološki sistemi prkose zakonima fizike. (Je li? Oni ne žive samo po zakonima fizike, već i po samoorganizirajućim efikasnim sistemima koji imaju svoj energetski osiguran pokretač. Sam pokretač sa svojom energijom u potpunosti je opisan zakonima fizike.)- ali, očigledno, ni ovi drugi nisu u stanju da predvide svoje ponašanje. Biosistemi se razlikuju po tome što su svrsishodni kako bi preživjeli i razmnožavali se. (Ne, ne baš. Postoje biološki sistemi za koje je reprodukcija važnija od opstanka svakog od njih) Moglo bi se reći da imaju svrhu (ovo nije cilj kao takav, tj. pragmatično logički materijalizovana ideja uz pomoć okruženja)- ili ono što filozofi tradicionalno nazivaju teleologijom - koja vodi njihovo ponašanje.
Slično, iz stanja svemira milijardu sekunde nakon Velikog praska, fizika nam sada omogućava da predvidimo kako naš svemir izgleda danas. (Ova premisa je izgrađena na vrlo kontroverznoj ideji) Ali niko ne misli da je pojava na Zemlji prvih primitivnih ćelija predvidljivo dovela do pojave ljudske rase. Čini se da tok evolucije nije diktiran zakonima. (Ovde nije jasno šta autor naziva evolucijom? Ako je evolucija postepena promena oblika sistema u linearnom procesu razvoja specifičnog biološkog sistema, organizma koji se odvija samo pod uticajem spoljašnje sredine , onda je autor u krivu.Međutim, ovdje je napravljena logička greška - proces evolucije zavisi od a ne samo od vlastitih promjena u tijelu koje su, naravno, sistemske i uzrokovane su fizičkim (hemijskim)- matematičke zakonitosti, pa su stoga linearni na svoj način, ali i zbog činjenice da se promjene dešavaju izvan takvog sistema, tj. zbog nelinearnih procesa između sistema i njegovog okruženja. A to dovodi do emisije energije i, kao posljedica, do evolucije sistema, ako je on dovoljno imanentno stabilan.
Teleologija (kao takav, ne postoji, ako ne uzmete postojanje NOOS-a kao Istinu) i istorijska uslovljenost biologije (?!), prema evolucionom biologu Ernstu Majru, čine je jedinstvenom među naukama. Obje ove karakteristike rezultiraju (šta znači - istjecati?!), možda iz jedinog opšteg vodećih principa biologije, evolucije. Ima nasumičan i proizvoljan karakter, ali mu prirodna selekcija daje izgled (samo vidljivost!) namjere i ciljeve. Životinje u vodu ne privlači neka magnetska privlačnost, već instinkt, želja za preživljavanjem. (želja je već smisleno ponašanje. Instinkt nije proizvod smislenog ponašanja - ovdje dolazi do zamjene pojmova). Noge, između ostalog, služe da nas dovedu do vode. (Glupi primjer: možete puzati i letjeti do vode)
Mayr je tvrdio da ove karakteristike čine biologiju izuzetnom naukom - zakonom za sebe. U međuvremenu, nedavni napredak u neravnotežnoj fizici:
teorija složenih sistema i
teorija informacija - osporite ovo gledište.
Ako posmatramo živa bića kao agente koji vrše proračune (kako životinje smisleno vrše proračune - nekakva glupost)- prikupljanje i pohranjivanje informacija o nepredvidivom okruženju - njihove sposobnosti i ograničenja, kao što su reprodukcija, adaptacija, aktivnost, svrha i značenje, mogu se shvatiti ne kao rezultat evolucijske improvizacije, već kao neizbježne posljedice fizičkih zakona. Drugim riječima, čini se da se djelatnost bića i njihov razvoj u tom smjeru zasniva na nekoj vrsti fizike. (Previše rezervi: „posledice fizičkih zakona“, „neka vrsta fizike“ - to nije moguće, izrečene pretpostavke nisu posledica ovih pretpostavki) Značenje i namjera – koji su se smatrali definitivnim karakteristikama živih sistema – mogu tada prirodno proizaći iz zakona termodinamike i statističke mehanike. (vjerovatno mogu u principu, ali kakve veze ima "smislenost" kada treba govoriti o "bezuslovnosti").
Prošlog novembra, fizičari, matematičari i teoretičari kompjutera i sistema sastali su se sa evolucionim i molekularnim biolozima kako bi razgovarali – a ponekad i raspravljali – o ovim idejama na radionici na Institutu Santa Fe u Novom Meksiku, meki naučnika o „složenim sistemima“. Postavilo se pitanje: koliko je biologija posebna (ili ne) naučna disciplina?
Nije iznenađujuće što su mišljenja podijeljena. Ali jedna misao je zvučala vrlo jasno: ako postoji neka fizika iza bioloških faktora i teleologije, onda se ona mora baviti istim konceptom koji je, čini se, postao središnji za najosnovniju fiziku: informaciju (šta je informacija? - autor ovo ovdje ne objašnjava. Šteta!).

Nered i demoni

Prvi pokušaji uvođenja informacija i namjere u zakone termodinamike učinjeni su sredinom 19. stoljeća, kada je škotski naučnik James Clerk Maxwell izumio statističku mehaniku. (Statistička mehanika je izgrađena na određenim principima za izolaciju informacija, odnosno korištenje određenih principa za određivanje obrazaca, itd.) Maxwell je pokazao kako se, uvođenjem ova dva sastojka, činilo da je moguće učiniti stvari koje je termodinamika proglasila nemogućim.
Maksvel je do tada pokazao kako se predvidljivi i pouzdani matematički odnosi između svojstava gasa – pritiska, zapremine i temperature – mogu zaključiti iz slučajnih i neshvatljivih kretanja bezbrojnih molekula koji se mahnito sudaraju pod uticajem toplotne energije. Drugim riječima, termodinamika je nova nauka o protoku toplote koja kombinuje ogromna svojstva materije, kao što su pritisak i temperatura. (da li je to ceo opseg?!)- bio je rezultat statističke mehanike na mikroskopskom nivou molekula i atoma.
Prema termodinamici, sposobnost izvlačenja korisnog rada iz energetskih resursa Univerzuma stalno se smanjuje. (Zašto bi to?! Termodinamika ima niz mana, pošto tvrdi o entropiji u zatvorenim sistemima – a gde su ti zatvoreni sistemi? Univerzum takođe nije „zatvoren“ i ne „otvoreni“ sistem, već sistem, sistemi, sistemi, gde su „otvorenost“ i „zatvorenost“ svakog od njih veoma uslovne i uglavnom subjektivne, kada se procenjuju takva svojstva) Centri energije su smanjeni, ugrušci toplote postepeno nestaju. (I ponovo nastaju u beskonačnim sistemskim prostranstvima Univerzuma) U svakom fizičkom procesu, dio energije se neizbježno raspršuje u obliku beskorisne topline, izgubljene među nasumičnim kretanjima molekula. Ova slučajnost se mjeri termodinamičkom veličinom koja se zove entropija - mjera nereda - koja stalno raste. (U zatvorenim sistemima koji ne postoje, nikada nisu postojali niti će biti!!! Kako se odnositi prema "zatvorenom sistemu" - nikako!!! Jer on je potpuno zatvoren, tj., u stvari, odsutan je za nas, razmišljajući ljudi) Ovo je drugi zakon termodinamike. Na kraju će se cijeli svemir svesti na jednoliku zbrku: stanje ravnoteže u kojem je entropija na svom maksimumu i nikada se ništa značajno neće dogoditi. (Apsolutna glupost!!! Obrazloženje za ovakvu izjavu je u prethodnom komentaru)
Da li nas zaista čeka tako sumorna sudbina? Maksvel nije želeo da veruje u to, a naučnik je 1867. postavio sebi zadatak da, kako je rekao, "probuši rupu" u drugom zakonu. Njegov cilj je bio da uzme posudu s plinom s molekulima koji se nasumice kreću, a zatim odvoji brze molekule od sporih, čime se smanjuje entropija. (Odnosno, on sam u suštini „otvara zatvoreni sistem“ i „u njega uvodi drugi sistem“, tj. poričući tako svoj prvobitni temeljni princip – „zatvoreni sistem“. Pa, to nije moguće, budimo logični do kraja. razvoj ovog logičkog apsurda nije zanimljiv - jer sve je to naivna spekulacija, dječja igra nekakvog demona. Nije ozbiljno!). Zamislite mikroskopsko biće - fizičar William Thomson će ga kasnije, na Maxwellovu žalost, nazvati demonom - koje bi moglo vidjeti svaki pojedinačni molekul u posudi. Demon dijeli posudu na dva odjeljka, a u pregradi između njih nalaze se klizna vrata. Svaki put kada ugleda posebno brz molekul kako se približava vratima s desne strane, on otvara vrata kako bi ih provukao s lijeve strane. I svaki put kada spori, "hladni" molekuli priđu vratima s lijeve strane, on ih propušta i na drugu stranu. Na kraju dobija posudu sa pregradom za hladni gas desno i vrući gas levo: akumulator toplote koji može da se koristi za obavljanje posla. Ovo je moguće samo pod dva uslova. Prvo, demon ima više informacija od nas: može vidjeti sve molekule pojedinačno, a ne samo statističke prosjeke. I drugo, on ima namjeru: plan da odvoji toplo od hladnog. Koristeći svoje znanje u određene svrhe, on može prkositi zakonima termodinamike. (Lažna premisa čini sve dalje konstrukcije na njoj lažnim - prvi zakon logike.)
Ili se bar tako činilo. Trebalo je stotinu godina da se shvati zašto Maksvelov demon nije mogao da podrži drugi zakon i spreči neumoljivo klizanje ka fatalnoj univerzalnoj ravnoteži. A razlog za to sugerira da postoji duboka veza između termodinamike i obrade informacija - ili, drugim riječima, računarstva. Njemački i američki fizičar Rolf Landauer pokazao je da čak i ako demon može prikupiti informacije i (izbjegavajući trenje) pomaknuti vrata bez ikakvog trošenja energije, prije ili kasnije će ipak doći do odmazde. Budući da njegovo pamćenje, u kojem su pohranjene informacije o svakom kretanju molekula, ne može biti neograničeno, morat će ga s vremena na vrijeme očistiti - odnosno izbrisati ono što je već vidio i početi ispočetka - prije nego što nastavi da se akumulira. energije. Ovaj čin uklanjanja informacija ima svoju neizbježnu cijenu: rasipa energiju („rasipanje energije i samim tim povećanje entropije“ - haos sistema, odakle dolazi ova veza između potpuno nejednodimenzionalnih, dvosmislenih entiteta? Sama energija ima tri izraza: potencijalni, kinetički i efektivni, zapravo manifestovan u sistemu i matematički mjereno u određenim fizičkim jedinicama) i stoga povećava entropiju (čega? Kojeg sistema?). Svi argumenti protiv drugog zakona koje je ponudio pametni demon osujećeni su "Landauerovom granicom": krajnjom cijenom brisanja informacija (ili općenito, transformacije informacija iz jednog oblika u drugi). (Neka vrsta magije, lingvistički trikovi žičara i mađioničara iz fizike)
Živi organizmi su donekle slični Maxwellovom demonu. Dok će čaša puna reagujućih hemikalija na kraju potrošiti svoju energiju i pasti u dosadnu stazu i ravnotežu (?!), živi sistemi kolektivno izbegavaju beživotno stanje ravnoteže od samog početka života oko tri sekunde, pola milijarde godina. Oni akumuliraju energiju iz okoline kako bi održali ovo neravnotežno stanje, i to čine s "namjerom" (?!). Čak i jednostavne bakterije kreću se sa "svrhom": do izvora topline i ishrane. (Instinktivna akcija, unapred određena sistemom organizacije datog živog bića – a nema „cilja“ – otelotvorene volje!) U svojoj knjizi iz 1944. Šta je život? fizičar Erwin Schrödinger izrazio je ovu ideju kada je rekao da se živi organizmi hrane "negativnom entropijom". (Još jedna artikulirana "fizička glupost")
Prema Schrödingeru, oni to uspijevaju postići prikupljanjem i pohranjivanjem informacija. (Svi biološki sistemi, osim inteligentne osobe, ne prikupljaju i ne pohranjuju smisleno informacije, jer ne znaju šta su „informacije“. Oni, zbog fizičkih zakona koji su im inherentni, akumuliraju energetske potencijale koji rade po zakonima fizike. , i stvoriti nove entitete za ove biološke sisteme, uključujući i za inteligentnu osobu, budući da većinu informacija obrađuju receptori njegovog tijela bez volje i razumijevanja date osobe) Neke od ovih informacija su kodirane u njihovim genima i prenose se s generacije na generaciju: skup instrukcija za prikupljanje negativne entropije. (ne entropija, već reprodukcija datog sistema pomoću matematički određenih principa ugrađenih u sam sistem i koji uzrokuju njegovo postojanje). Schrödinger nije znao gdje su informacije pohranjene niti kako su kodirane, ali mu je intuicija govorila da je zabilježena u onome što je on definirao kao "aperiodični kristal", a ta misao je bila inspiracija za Francisa Cricka, magistra fizike, i James Watson, koji je 1953. shvatio kako genetske informacije mogu biti kodirane u molekularnoj strukturi molekula DNK. (Ali kakve veze ima entropija, odnosno antientropija s tim? Ovdje djeluje princip sistemske prirode svega što postoji i odsustva haosa kao takvog, jer je haos izvan sistema i stoga se ne može odrediti fizičkim metodama na bilo koji način. Kako se može odnositi na nešto što apsolutno nije sistemsko?! )
Dakle, genom je barem dijelom zapis korisnog znanja. (ovo nije znanje – smislena informacija, već jednostavno određena sistematizovana struktura kodirana u genima uz pomoć periodično promenljivih organskih hemijskih molekula), što je omogućilo precima organizma - već u dalekoj prošlosti - da prežive na našoj planeti. Prema Davidu Wolpertu, matematičaru i fizičaru sa Instituta Santa Fe koji je inicirao nedavni seminar, i njegovom kolegi Artemiju Kolčinskom, ključ je u tome što su dobro prilagođeni organizmi povezani sa ovom okolinom. (Ovako su Čarls Darvin i drugi biolozi pisali o tome još od 19. veka - ništa novo) Ako je zagarantovano da će bakterija plivati ​​lijevo ili desno kada postoji izvor hrane u tom smjeru, ona je bolje prilagođena i procvjetaće od one koja pliva u nasumičnim smjerovima i stoga pronalazi hranu samo slučajno. (Čudan način da se opravda apriorni predumišljaj kretanja bakterije u hranu - posredno proglašavanje ponašanja bakterija smislenim. To nije tako. Bakterija je puno, a one koje će preživjeti bit će na pravom mjestu sa hranljivim medijumom, tj. recimo, "srazmerno sa okolinom", a ne "srazmerno" - umrijet će) Korelacija između stanja organizma i stanja okoline implicira da dijele zajedničke informacije. (nadam se da nije smisleno - nesvesno, inače je već neka magija i magija, iz nebioloških sistema) Volpert i Kolchinsky tvrde da je ta informacija ta koja pomaže organizmu da izbjegne ravnotežu - jer, poput Maxwellovog demona, može prilagoditi svoje ponašanje da izvuče rad iz promjenjivosti okoline. Ako ne bi primio ovu informaciju, tijelo bi postepeno dolazilo u stanje ravnoteže, odnosno u smrt. (U Univerzumu nema i ne može biti ravnoteže, principi trialektike zabranjuju ravnotežu, inače bi se svijet davno „srušio“ u dijalektičkoj konfrontaciji „plus“ i „minus“, oslobađajući kolosalnu energiju. Harmonija nije ravnoteža Harmonija je efektivno sistemsko jedinstvo fizičkih suprotnosti, balansirano trećim metafizičko – kvantitativnim faktorom, a koje određuje stabilan kvalitet ovog sistema, između ostalih sličnih sistema).
Sa ove tačke gledišta, život se može posmatrati kao računarski proces koji ima za cilj optimizaciju skladištenja i upotrebe značajnih informacija. (Ne, nije tako. Život je sposobnost sistema da se samoreplicira i reproducira, kroz korištenje okoline: biološke i nebiološke, fizičke, koje su, svaka za sebe, i oba sistematski organizirana) A život je, kako se ispostavilo, u tome vrlo uspješan. Landauerovo rješenje Maksvelove demonske zagonetke postavilo je apsolutno donju granicu količine energije koju računarski sistem konačne memorije zahteva, odnosno trošak energije zaboravljanja. (Pa, kakve ovo veze ima?) Najbolji računari današnjice su neuporedivo rasipniji, obično koriste i troše milion puta više energije. („Počeo sam za zdravlje, a završio za mir.“ I kakve veze ima „rasipanje energije“?! - ne vuci drugi zakon termodinamike ovdje za uši, on je sam po sebi fikcija i ovo vučeš fikcija ovdje samo dodatno diskredituje ovaj članak) Međutim, kako Wolpert kaže, “Prema najkonzervativnijim procjenama, termodinamička efikasnost cjelokupnog računskog procesa koji izvodi ćelija je samo oko 10 puta veća od Landauerove granice.” (Poznato je da su prirodni biološki sistemi mnogo puta, a ne 10 puta, superiorniji u svojoj energetskoj efikasnosti u odnosu na računarske procesore koje je stvorio ljudski um.)
Implikacija je da je „prirodna selekcija veoma zabrinuta za minimiziranje termodinamičkih troškova izračunavanja. Dat će sve od sebe da smanji ukupan broj proračuna koje ćelija mora izvršiti.” (Ona, da ima svoj mozak i svest, o čemu ti pričaš?) Drugim riječima, čini se da biologija (možda s izuzetkom nas samih) preduzima aktivne mjere da se ne zamara problemom preživljavanja. Ovo pitanje isplativosti organizma koji sam izračunava svoj put kroz život, kaže on, do sada je u velikoj mjeri ignorisano u biologiji. (Kakav smisleni merkantilizam postoji u biologiji – živi organizmi nisu pragmatični i ne igraju se na berzi sa dionicama svojih života. Čemu ovaj berzanski žargon?)

Neživi darvinizam

Stoga se živi organizmi mogu smatrati objektima koji se prilagođavaju okolini uz pomoć informacija, upijajući energiju i time izbjegavajući ravnotežu. (Zapravo, živi organizmi, poput krokodila, leže mirno i čekaju jako dugo, "ne odstupajući od ravnoteže" nigdje, kada neka vrsta "biološkog sistema" dopliva da ga pojede, ako je pretvrd) Naravno, ovo je veoma važna izjava. (Je li?) Ali imajte na umu da ne govori ništa o genima i evoluciji, za koju su mnogi biolozi, uključujući Meyera, pretpostavili da zavise biološke namjere i ciljevi. (Biljeska!)
Koliko daleko nas takav pojam može odvesti? Geni, uglađeni (koga?) prirodnom selekcijom, nesumnjivo zauzimaju centralno mjesto u biologiji. (I stanište, i društveni sistemi bioloških organizama, počevši od kolonija protozoa i završavajući sa državama...) Ali da li je moguće da je evolucija prirodnom selekcijom samo po sebi poseban slučaj općenitijeg imperativa u odnosu na funkciju i prividnu svrhu koji postoji u čisto fizičkom univerzumu? Sve počinje da izgleda ovako. (Zanimljiva premisa! Ali zašto je univerzum personifikovan samo sa fizičko-materijalnom suštinom. A šta je sa istom biološkom suštinom univerzuma, metafizičko-matematičkom, sistemsko-strukturnom. Ovi entiteti postoje objektivno i ne mogu se odbaciti iz sfere našeg sistemskog smislenog bića, pametnog razumijevanja svijeta)
Adaptacija se dugo smatrala zaštitnim znakom darvinističke evolucije. (Na primjer, kod ljudi endokrini sistem služi kao integralni sistem prilagođavanja okolini, sa svojim različitim centrima u ljudskom tijelu, koji omogućava njegovom tijelu, ako je zdrav, da se uspješno prilagođava životinjskom, društvenom i metafizičkom okruženje svake osobe.Ovo je na biološkom nivou.Ali za ljudsku duhovnu ličnost pre svega ljudski mozak igra najvažniju funkciju.To je funkcija njegovog uma,znanja i svesti.Mozak koji funkcioniše normalno osoba vam omogućava da adekvatno, inteligentno odgovorite na vanjske podražaje.) U međuvremenu, Jeremy England sa Tehnološkog instituta u Masačusetsu tvrdi da se prilagođavanje okolini može dogoditi čak iu složenim neživim sistemima. (Naravno, postoje matematički zakoni, u suštini metafizički, materijalnog svijeta fizike)
Adaptacija ovdje ima konkretnije značenje od uobičajenog darvinističkog pogleda na organizam kao na dobro opremljeno sredstvima za preživljavanje. (Ali oni nisu apsolutni, jer u ekstremnim situacijama tijelo možda neće preživjeti) U Darwinovoj teoriji postoji kvaka: dobro prilagođeni organizam možemo definirati samo unatrag. "Najjači" su oni koji su bolje opremljeni za preživljavanje i reprodukciju, ali ne možemo predvidjeti šta je za ovu kondiciju potrebno. Kitovi i plankton su dobro prilagođeni morskom životu, ali na takav način da se među njima teško može pronaći nešto jasno zajedničko. (Kvintesencija teorije Charlesa Darwina - "opstanak najjačih" - je apsolutna glupost!!! Novorođeni mladunci preživljavaju u stadu, jer ih krdo štiti od napada grabežljivaca. Socijalna verzija ovog principa super individualizma u društvu ima razvijena u Evropi u teoriji nejednakosti rasa i nacija, izraženoj u politici rasnog i nacionalnog genocida uz fizičko istrebljenje „inferiornih...“ Ovdje je glavno ko je utvrdio njihovu vrijednost.)
Engleska definicija "adaptacije" bliža je definiciji Schrödingera i, zapravo, Maxwella: dobro prilagođeni objekt (šta je to?!) može efikasno apsorbirati energiju. (Kako? Na koji način?) iz nepredvidivog, promenljivog okruženja - kao čovek koji je u stanju da stoji na nogama tokom bacanja broda kada svi drugi padaju, jer je bolje prilagođen vibracijama palube. (Za šta je ovo?) Koristeći koncepte i metode statističke mehanike u neravnotežnom okruženju, Engleska i njegove kolege tvrde da su upravo ovi dobro prilagođeni sistemi (šta su to “dobro prilagođeni sistemi”?! Fizički sistemi su izgrađeni prema zakonima matematike - imaju jasno definisan metafizički izraz i ne mogu imati drugi u suštini. Ali biološki sistemi, ljudsko društvo, imaju drugi izraz određen moralnim tabuima - religija datog društva) apsorbuju i rasipaju energiju iz okoline, stvarajući entropiju u procesu. (Kakve veze entropija opet ima s tim? O, sranje!)
Složeni sistemi imaju tendenciju (na čemu se zasniva ova "sklonost", tačnije, zbog zakona fizike) da dođe u ova dobro prilagođena stanja sa iznenađujućom lakoćom, kaže Engleska: "Termički vibrirajuća materija se često može spontano savijati u oblike koji dobro apsorbuju rad iz okruženja koje se menja u vremenu." (I sve to po zakonima fizike. Inače, ova Engleska razumije šta je forma, sama po sebi, u svojoj suštini? Kako ja to vidim, ne!)
Ništa u ovom procesu ne sugerira postupnu adaptaciju na okolinu kroz darvinističke mehanizme reprodukcije, mutacije i nasljeđivanja osobina. Uopšte nema replikacije. „To jest, kada damo fizički prikaz porijekla nekih naizgled prilagođenih struktura (tako da strukture više nisu sasvim fizička materija u svojoj suštini, budući da ne postoje materijalni, linearni izrazi postojanja - već ih opisuje visokokvalitetna ciklička matematika koja određuje povratne informacije u sistemima, tj. ne uobičajena - kvantitativna matematika) vidimo da ne moraju imati roditelje u uobičajenom biološkom smislu (da li je to fizika? ili biologija? Ako ovo drugo, onda roditelj mora biti)„I ova otkrića su nevjerovatno uzbudljiva“, kaže England. “Evolucijska adaptacija se može objasniti termodinamikom čak i u onim čudnim slučajevima u kojima ne postoje samoreplikacije i Darvinistička logika se raspada.” (A „samoreproduktora“ nema ni u jednom sistemu, samo kada sistemi interaguju, njihovo umnožavanje je moguće na osnovu matrice jednog od ovih sistema, ako su organski bliski. Inače, samo na osnovu matrice upijajućeg sistema) Osim ako, naravno, sistem u pitanju nije dovoljno složen, fleksibilan i osjetljiv da odgovori na promjene u okruženju. (Okruženje je sekundarno ako je sistem stabilan i prilagođen svom okruženju)
Međutim, nema sukoba između fizičke i darvinističke adaptacije. Zapravo, ovo drugo se može posmatrati kao poseban slučaj prvog. (Pa, zdravo! Dođe nam da uzvikneš: „Genosen, društvena klasna međunarodna teorija naučnog komunizma je mrtva, živio rasistički socijalni darvinizam! Fizičari su pronašli potvrdu za ovo u entropijskoj teoriji evolucije svemira. Živio!“ ) Ako je replikacija prisutna, onda prirodna selekcija postaje put kojim sistemi stiču sposobnost da apsorbuju rad - Schrödingerovu negativnu entropiju - iz okoline. Mehanizam samoreplikacije je, zapravo, posebno dobar u stabilizaciji složenih sistema, pa stoga ne čudi da se upravo njime koristi biologija. Ali u neživom svijetu, gdje se replikacija obično ne događa (u materijalnom svijetu svi sistemi su vječni, jer su matematički, određeni nepokolebljivim zakonima prirode. U svijetu bioloških sistema djeluju drugi zakoni, opisani visokokvalitetnom matematikom, uzimajući u obzir nelinearnost - sistemsku cikličnost bioloških procesa) Dobro prilagođene disipativne strukture imaju tendenciju da budu visoko organizirane strukture, kao što su valoviti slojevi pijeska i dine koje kristaliziraju iz nasumičnog plesa pijeska i vjetra. Sa ove tačke gledišta, darvinistička evolucija se može posmatrati kao konkretan primer opštijeg fizičkog principa koji upravlja neravnotežnim sistemima. (Krug je ravnotežni sistem i na njegovom principu su izgrađeni i fizički i biološki uravnoteženi sistemi. Iako je u suštini to sam krug, beskonačan sistem sa tačke gledišta matematike, jer njegov opis uključuje beskonačan, iracionalan broj" Pi")

Mehanizmi predviđanja

Ovaj pojam složenih struktura koje se prilagođavaju promjenjivim okruženjima također nam omogućava da izvučemo neke zaključke o tome kako te strukture pohranjuju informacije. (Naravno, svi sistemi su izgrađeni na vječnom, jer metafizičke, matematičke matrice) Ukratko, budući da su takve strukture - žive ili ne - prisiljene (Lažna premisa! Ko ih "tjera"? Čemu takva teleološka definicija. Na djelu su fizički zakoni prirode!) efikasna upotreba raspoložive energije, veća je vjerovatnoća da će postati „prediktivni motori“. (Šta? Procesi - da. Empirijska statistika će vam omogućiti da pronađete obrasce fizičkih procesa, i ne samo, i stoga napravite prognozu.)
Činjenica da biološki sistemi menjaju svoje stanje kao odgovor na neki kontrolni signal iz spoljašnje sredine je možda glavna karakteristika života. (Ne nužno! I ne mogu uvijek biološki sistemi da „promijene svoje stanje“ iz objektivnih razloga, jer signal može biti nerealan, tj. dovesti do samouništenja sistema primaoca signala. Ili – može biti jednostavno nesrazmjeran sa ovaj sistem) Nešto se dešava - odgovorite na to. Biljke privlače svjetlost ili proizvode toksine kao odgovor na patogene. (Zašto samo toksini? Kiseonik se, na primjer, proizvodi - tako važan za ljude, ali smrtonosan za neke biološke sisteme) Ovi ekološki znakovi su generalno nepredvidivi, ali živi sistemi uče iz iskustva prikupljajući informacije o svom okruženju i koristeći ih da oblikuju svoje ponašanje u budućnosti. (Ovo važi samo za ljude i više oblike života na zemlji)(Geni, u ovom pogledu, jednostavno daju vama (organizmu) najosnovnije, neophodne elemente opšte namene.)
Istina, ova prognoza nije nešto pomoćno. Prema studiji Susanne Still sa Univerziteta na Havajima, Gavina Crooksa, bivšeg iz Nacionalne laboratorije Lawrence Berkeley u Kaliforniji, i njihovih kolega, čini se da je sposobnost predviđanja budućnosti fundamentalna za bilo koji sistem za uštedu energije u nasumičnim promjenama. okruženje. (Svaki društveni naučnik koji ima dovoljno znanja i informacija o tekućim događajima i razumije smjer njihovog razvoja ima sposobnost predviđanja budućnosti)
Still i njene kolege pokazuju da postoji termodinamička cijena koju treba platiti za pohranjivanje informacija o prošlosti koje nisu vrijedne za predviđanje budućnosti. (Čemu je ovo? Nesumnjivo, suština pokazatelja civilizacije svakog društva, počevši od države, jeste snabdijevanje njegovih članova za svaku osobu i sposobnost da se ova energija konstruktivno sistematizuje u korist kvantitativnog razvoja ovog društva, održavajući njegovu stabilnost i ne gubeći svoje temeljne korijene, izražene u stabilnim kulturnim vrijednostima datog društva) Da bi bio što efikasniji, sistem mora biti selektivan. Ako se svega neselektivno sjeća, pretrpjet će velike gubitke energije. (Pragmatizam je, naravno, neophodna stvar, ali je ipak određen moralnim principima u ovom slučaju, koji su primarni za inteligentnu osobu u svakom društvu) S druge strane, ako se uopće ne trudi pohraniti barem neke informacije o svom okruženju, morat će stalno ulagati mnogo truda kako bi se izborio s neočekivanim. (Naravno. Za to čovječanstvo akumulira znanje dobijeno empirijskim putem)„Termodinamički optimalan mehanizam bi uravnotežio pamćenje i predviđanje minimizirajući nostalgiju, beskorisne informacije o prošlosti“, kaže koautor David Sivak, trenutno na Univerzitetu Simon Fraser u Burnabyju, Britanska Kolumbija. (A ko će tu „beskorisnu informaciju o prošlosti“ određivati ​​može ovaj gospodin Sivak. Hvala. Nema potrebe. Neka još predstavlja još nekoliko univerziteta. Korisnost pohranjenih informacija uvijek pojedinačno određuju tragaoci znanja i Istina, posjetioci biblioteka, arhiva i drugog informativnog karaktera.) Ukratko, mora naučiti da akumulira značajne informacije – one koje će najvjerovatnije biti korisne za budući opstanak. (Da, samo BOG ima značajne informacije, ili ako želite - NE)
Može se očekivati ​​da će prirodna selekcija favorizirati organizme koji efikasno koriste energiju. Ali čak i pojedinačni biomolekularni uređaji, kao što su pumpe i motori u našim ćelijama, moraju na neki važan način učiti iz prošlosti kako bi predvidjeli budućnost. (Jednostavno se prilagođavaju okolini. Za to telo ima organe sa odgovarajućim funkcijama prilagođavanja - endokrini sistem, i organele, čak i na ćelijskom nivou) Kako bi bili izuzetno efikasni, kaže Still, ovi uređaji moraju „implicitno konstruisati opsežne reprezentacije fenomena na koje su se do sada susretali, a koje bi im omogućile da predvide buduće događaje“. (Opet skliznuo na "pametne ćelije". Nije ni smiješno, nego tužno. Ipak, čini se, učena osoba)

Termodinamika smrti

Čak i ako su neke od ovih osnovnih karakteristika obrade informacija od strane živih sistema, u nedostatku evolucije ili replikacije, već posljedica neravnotežne termodinamike (zašto je ovo ovdje?), možemo pretpostaviti da složenije karakteristike - recimo, upotreba alata ili društvena saradnja - moraju biti obezbeđene evolucijom.
Ali ne računajte ni na to. Takva ponašanja, koja se obično smatraju isključivim prerogativom visoko razvijene evolucijske niše, uključujući primate i ptice, mogu se simulirati korištenjem jednostavnog modela koji se sastoji od sistema čestica u interakciji. (Pa, ne možete se miješati u Božji dar - kajganom!). Lukavo (Tako je, "lukav"!) je da je sistem kontroliran ograničenjem: djeluje na takav način da maksimizira količinu entropije (u ovom slučaju definirano uzimajući u obzir različite moguće puteve kojima bi čestice mogle proći), koji se generiše u datom vremenskom periodu. (Svaki objektivni sistem je izgrađen na matematici i kontrolisan je matematičkim zakonima - koji su formalizovani fizički zakon! U svakom sistemu, kretanje njegovih sastavnih entiteta je strogo unapred određeno fizičkim zakonima i vrši se samo na njihovoj osnovi. Bilo koja Braunova čestica striktno poštuje Njutnove zakone – kretanje tela pod uticajem Ove čestice nemaju sopstveno mišljenje ili volju i ne mogu, po definiciji, postojati u materijalnim, nebiološkim, inertnim telima.)
Maksimizacija entropije dugo se smatrala karakteristikama neravnotežnih sistema. (Ovo nije subjektivna pojava, promjena strukture sistematičnosti, već objektivni proces koji se odvija pod energetskim utjecajem na ovaj sistem izvana od strane drugog sistema.) Ali sistem u ovom modelu poštuje pravilo koje mu omogućava da svoju entropiju gurne do granice unutar fiksnog vremenskog okvira koji se proteže u budućnost. (Kako to da neživi sistem sam dovodi svoju entropiju u određeni vremenski period? Ovo je nešto iz svijeta nenaučnih bajki) Drugim rečima, ona je u stanju da predvidi. (Vau. Uz pomoć kojih znakova ovaj izražava svoje prognoze: obavještava nas na radiju, ili samo vrišti, ili crta slike budućnosti? Nekakva glupost) U suštini, model uzima u obzir sve moguće putanje čestica i tjera ih da slijede putanju koja proizvodi najviše entropije. Grubo rečeno, ovo je put koji otvara najveći broj mogućnosti za kretanje čestica u budućnosti. (Hteo bih da pročitam ovde ko je i kako direktno uključen u sve ovo u sistemu? Kako se zove? Inače je previše apstraktno i nema šta...)
Može se reći da sistem čestica doživljava neku vrstu želje (pa, ne seksualna privlačnost!) sačuvati slobodu djelovanja u budućnosti (Objasnio bih šta je za ovaj sistem „sloboda delovanja u budućnosti“? Ali jednostavno tako, nema slobode – inače postoji samo haos! Sloboda može biti konkretna samo iz nečega. Sloboda sama po sebi ne postoji – u sam smisao te riječi zaključio je paradigmu nezavisnosti od nečega - što znači sloboda), te da ta težnja vodi njeno ponašanje u svakom trenutku. (Pitam se na koju ruku ovaj pravac ponašanja, zbog svoje težnje?) Istraživači koji su razvili ovaj model - Alexander Wissner-Gross sa Univerziteta Harvard i Cameron Freer, matematičar sa Massachusetts Institute of Technology - nazivaju ga "uzročnom entropijskom silom". (Vau, kako interesantno, jer u prevodu to znači otprilike ovako: „uzročna entropijska sila“, tj. početna uslovljenost haotizacijom sistema kao takvog. Ali, ovo je u suprotnosti sa prvim Newtonovim zakonom koji kaže da ako nema spoljne sile djeluje na tijelo, onda ostaje u mirovanju – ne razgrađuje se. matematički uslovljeno, trajnom samoefikasnošću, po zakonima prirode). U kompjuterskim simulacijama konfiguracija čestica u obliku diska koje se kreću u krugovima pod određenim uslovima, ova sila daje rezultate koji zastrašujuće upućuju na inteligenciju. (Tamo deluju metafizički zakoni matematike, i kvantitativni i kvalitativni. Dobio sam veoma zanimljive rezultate na kompjuteru - fantastične. Shvatio sam da je NOOS realnost. Postoji Bog!)
U jednom slučaju, veliki disk je bio u mogućnosti da "koristi" mali disk da izvuče drugi mali disk iz uske cijevi, proces koji je bio sličan korištenju alata. Oslobađanje diska povećalo je entropiju sistema. U drugom primjeru, dva diska u odvojenim ležištima sinkronizirala su svoje ponašanje kako bi srušili veći disk kako bi mogli komunicirati s njim, dajući tako privid društvene saradnje. (Matematički zakoni NOOS-a su univerzalni. Pogledajte moj rad TRIALEKTIKA - novi filozofski sistem, pogledajte link ovdje: https://cloud.mail.ru/public/DZsb/ctG1PDG3H
)

Naravno, ovi jednostavni saradnici imaju dobar uvid u budućnost. (Bilo bi zanimljivo znati šta autor razumije pod budućnošću?)Život ga, po pravilu, nema. (Zašto? Život se samoreplicira u sistemima) Kakve to onda veze ima sa biologijom? Odgovor nije jasan, iako Wiessner-Gross kaže da trenutno radi na "praktičnom biološki prihvatljivom mehanizmu za uzročne entropijske sile". Istovremeno, smatra da ovaj pristup pruža dodatne, praktične mogućnosti, nudeći brz pristup umjetnoj inteligenciji. (Gospodo, vi ne znate šta je inteligencija, ali već govorite o veštačkoj inteligenciji - budite skromniji)"Prema mojim predviđanjima, kraći način da se to postigne je da se prvo detektuje takvo ponašanje, a zatim radi u suprotnom smeru, počevši od fizičkih principa i ograničenja, umesto da se radi na osnovu specifičnih metoda izračunavanja ili predviđanja", - tvrdi on. Drugim riječima, prvo pronađite sistem koji radi ono što želite, a zatim shvatite kako to radi. (Pa kakve gluposti. Ljudski intelekt, a drugi je nepoznat, operiše znanjem, moralnim stavovima, informacijama i empirizmom. Pokušajte sve ovo sistematizirati, možda se približiti onome što je intelekt u suštini. A mehanički, čisto materijalni pristup uopće nije put do znanja intelekta, već do stvaranja savršenije mašine za brže brojanje, sa manje energije.)
Starenje se također tradicionalno smatra osobinom koju diktira evolucija. Organizmi imaju životni vijek koji stvara mogućnosti za reprodukciju, a ipak, kako kažu, izglede za preživljavanje potomstva ne ometaju roditelji koji se naziru preblizu i takmiče se za resurse. (Roditelji, ovo je glavna početna društvena ćelija koja formira moralnost osobe, bez koje bi se svako dijete pretvorilo u stoku). Čini se da je to zaista istina (Ovo je glupost!!!, koju ne treba pojačavati ovom izjavom) Međutim, Hildegard Meyer-Ortmanns, fizičarka na Univerzitetu Jacobs u Bremenu, Njemačka, vjeruje da je starenje u konačnici fizički, a ne biološki proces kojim upravlja termodinamika informacija. (Termodinamika informacija?! - smiješno. Ovdje bi se moglo smisliti nešto hladnije da stvori željeni efekat za neupućene)
Naravno, nije problem samo istrošenost. „Većina mekog materijala od kojeg smo napravljeni obnavlja se prije nego što ima priliku da stari“, kaže Meyer-Ortmanns. Ali ovaj proces obnove nije savršen. Termodinamika kopiranja informacija zahtijeva da postoji odnos između tačnosti i energije. Tijelo ima ograničene energetske resurse, tako da se s vremenom greške akumuliraju. Tada je tijelo prisiljeno trošiti sve veću količinu energije kako bi ispravilo ove greške. Proces nadogradnje proizvodi kopije previše oštećene da bi ispravno funkcionirale, nakon čega slijedi smrt.
Čini se da empirijski dokazi to podržavaju. (Čini se da nije) Odavno je poznato da se čini da se kultivisane ljudske ćelije ne mogu razmnožavati više od 40-60 puta (tzv. Hayflickova granica) prije nego što se ovaj proces zaustavi i počne starenje. A nedavne studije o ljudskom životnom vijeku sugeriraju da postoji fundamentalni razlog zašto većina ljudi ne može preživjeti stotinu godina. (Heroji Biblije su živjeli hiljadu godina. Očigledno je razlog u tome kako se računalo vrijeme)
Postoji prirodna posledica činjenice da ova očigledna želja za energetski efikasnim organizovanim sistemima predviđanja (šta?) nastaje u fluidnom neravnotežnom okruženju. I sami smo takvi sistemi, kao i svi naši preci do prve primitivne ćelije. (Za razliku od nas, ćelije nisu razmišljale i nisu regulisale svoje ponašanje voljnim moralno određenim radnjama) A čini se da nam neravnotežna termodinamika govori da je to upravo ono što materija radi u ovim okolnostima. (... prema zakonima fizike!) Drugim riječima, pojava života na planeti poput rane Zemlje, sa svojim brojnim izvorima energije poput sunčeve svjetlosti i vulkanske aktivnosti koji nastavljaju održavati ravnotežu izvan ravnoteže, počinje da se više ne čini kao krajnje nevjerovatan događaj, jer mnogi naučnici vjeruju, ali praktično neizbježni. (Naravno!) Godine 2006. Eric Smith i pokojni Harold Morowitz sa Instituta Santa Fe tvrdili su da termodinamika neravnotežnih sistema čini organizirane složene sisteme vjerovatnijim da će se pojaviti u prebiotičkim uvjetima na Zemlji daleko od ravnoteže, nego što bi to bilo. kada bi originalni hemijski sastojci jednostavno sedeli i tiho krčkali u "malom toplom ribnjaku" (rečima Čarlsa Darvina).
Deset godina nakon što je ova izjava prvi put izrečena, istraživači su dodali detalje i prodrli dublje u suštinu fenomena. One kvalitete koje je Ernst Mayr smatrao osnovnim za biologiju - značenje i namjeru - mogle su se pojaviti kao prirodna posljedica statistike i termodinamike. A ova zajednička svojstva mogu zauzvrat prirodno dovesti do nekog privida života. (Još jednom ponavljam – život je mnogo hladniji i sistemski višedimenzionalni od materijalne linearne stvarnosti.)
U isto vrijeme, astronomi nam pokazuju koliko svjetova kruži oko drugih zvijezda u našoj galaksiji: prema nekim procjenama, oni se broje u milijardama. Mnogi od njih su daleko od ravnoteže, a barem neki su slični Zemlji. I tu, naravno, vrijede ista pravila. (I zakoni univerzalnog uma, - kako je Pitagora govorio!)

………………………………………………………………………………………………….......................................................................................