Историята на появата на татарската национална носия датира от средата на 18-ти век, но облеклото, оцеляло до наши дни, се формира малко по-късно, около 19-ти век. Татарското облекло е повлияно от волжските татари и традициите на народите на Изтока. Тъй като татарските жени се научиха да шият и бродират от малки, при правенето на дрехи те влагаха цялото си умение и търпение в това и в резултат на това се получиха много красиви и женствени костюми.

През Средновековието роклята, шапката и характерните обувки се считат за традиционно облекло на жените. Независимо от статута, дрехите до голяма степен съвпадаха, но различията, били те племенни, социални или родови, се изразяваха само в използваните материи, тяхната цена, изобилието от декоративни елементи и броя на носените дрехи. Дрехите, създадени през вековете, изглеждаха не просто красиви, но и елегантни, и това се дължи на декорации, изящни покрития и традиционна бродерия.

Описание на татарската женска народна носия

Дамският костюм се състои от дълга риза туника с дълги ръкавии дълги люлеещи се връхни дрехи с плътна сърцевина. Долната част на ризата и ръкавите бяха украсени с волани. Признак за националност е монументалността и при жените се проявява в, които бяха навсякъде: по гърдите, по ръцете, по ушите.

Жените носеха яке без ръкави или камизола върху риза, която беше ушита от цветно или обикновено кадифе, а страните и долната част на камизолата бяха украсени със златна плитка или козина.

Основният елемент на националната носия беше шапката. По шапката можеше да се определи възрастта на жената, както и нейното социално и семейно положение. Неомъжените момичета носеха бели калфаки и всички имаха еднакви. Шапките на омъжените дами се различаваха по клан. Жените над калфака винаги носеха шалове, шалове или покривала.

Между другото, калфаците също бяха различни. Някои наподобявали тюбетейка, също украсена и бродирана със златни нишки, друг тип имали парцален заострен край, към който бил прикрепен ресни от златни нишки, висящи леко напред към лицето.

Историята на създаването на татарската национална носия измина дълъг път, но въпреки това традициите на този народ са оцелели и до днес и въпреки че съвременното общество носи по-европейски дрехи, все пак от време на време, по празници, жените и мъжете се обличат в своите традиционни носиии помнят историята на своя народ.

Националната носия е своеобразна визитна картичка на всяка националност. Модните тенденции се променят непрекъснато, а националната носия продължава да бъде отличителен белег и гордост на всяка нация. Традициите на неговото производство са грижливо запазени и предавани от поколение на поколение в описания и снимки.

Характеристики и разновидности на татарската национална носия

Основният компонент както на мъжкото, така и на женското облекло е удължена просторна риза. Неговите задължителни компоненти трябва да са клинове отстрани и дълбок изрез отпред. Ризата е носена без колан и украсена с различни декоративни елементи. Силуетът на дрехите е трапецовиден. Най-важният компонент е колан, изработен от ярко кадифе и украсен с най-ценната козина или позлатена панделка. Беше украсена с големи златни и сребърни катарами. Блумърите бяха ушити от плътни ленени тъкани.

Изразът на националния колорит е най-силно изразен в дамски костюм. Той изглежда много по-богат от мъжкия, тъй като татарските жени от детството са се научили да шият, бродират и различни ръчна работа. Характеризира се с втален силует, придаващ на жените изящна грация.

Върху дълга риза с големи ръкави жените обличат яке без ръкави или камизола. Камзолата беше ушита от цветно или обикновено кадифе, като по дължината трябваше да покрива коленете. Може да бъде както с ръкави, така и без долнище. Беше украсена с монети, пера и други красиви продукти. Носеха и чорапи, ушити от платнени материали или плетени от вълнени конци.

И женски, и мъжко облеклоукрасени със скъпи и ценни кожи. Козината на бобър, самур, куница, черно-кафява лисица беше високо ценена. През зимата към традиционното облекло бяха добавени кожени палта. украсява народна носияизобилие от елементи от бродерия.

Важно!Дрехи за деца бяха зашити по образ и подобие на дрехи за възрастни. Отличителна чертае изобилието от всякакви ярки детайли и ярки закачливи цветове.

Момчетата също носеха широки дълги ризи. За удобство на ръкавите бяха пришити маншети. Също така младите хора носеха елегантни камизоли и панталони в контрастни цветове. Тоалетите на момичетата са още по-изтънчени.

За дълги вечери техните майки и баби създаваха ексклузивни тоалети за своите красавици. Роклите бяха зашити на нива. Те покриваха изцяло всички части на тялото и бяха много дълги. Главата беше украсена с традиционна шапка, от която висеше почти прозрачен плат, покриващ гърба.

Празнични костюми и модерен стил сред татарите

В момента хора в народни носии трудно могат да бъдат намерени да се разхождат по улиците на градовете. Въпреки това, те много обичат да бъдат използвани от клиентите като начин за създаване на образи за танци или представления. Като цяло костюмите трябва да запазят основните черни на националните дрехи, но могат да се различават в различни дизайнерски решения. Например, вече няма строго обвързване с дължината на костюма.

Дамското облекло е станало много по-късо с времето. Но в декора се опитват да запазят традиционните флорални орнаменти. Калфакът също остана задължителен атрибут. Можете да видите такава шапка от най-сложните форми. По-често се шие, за да съответства на цвета на роклята на собственика му.

Справка!Особено се търсят традиционните носии празнични събитиянапример за сватби.

Роклята на булката може да бъде както снежнобяла, така и направена в ярки закачливи цветове. Тя трябва да е дълга и да покрива всички части на тялото. Добро допълнение към него са традиционните камизол и калфак. Огромен брой различни бижута със сигурност са добре дошли: гривни, масивни обеци и пръстени.

Изобилието от скъпи бижута свидетелства за високия социален статус на притежателя му. Младоженците предпочитат обикновените класически костюми, украсена с цветни панделки. Ако сватбата се състои при по-стриктно спазване на обичаите, тогава мъжът трябва да бъде облечен с традиционна риза и камизол от кадифе.

В производството на модерни дрехи:

• Популярни са леки и ефирни материали като коприна или сатен;
• Те обичат да експериментират с комбиниране на материали в цвят и текстура, създавайки необичайно сложни комбинации;
• В процеса на разработване на дрехи, на първо място, те се вслушват в желанията на хората и техните вкусови предпочитания.

Какви материали се използват за националните носии на татарите

За направата на дрехи са използвани различни материали. Това бяха предимно тъканни състави и пилета от животни. Краищата на дрехите бяха украсени с кожени вложки. Те също обичаха да използват изящно кадифе в контрастен цвят. С течение на времето дрехите започнаха да изпълняват други функции и станаха много по-леки. Съответно, тъканите започнаха да се използват по-малко плътни.

Вълна, памук и коприна бяха популярни. Камзолите са шити от шарен брокат, шият се от брокат. За ежедневно носене са използвани по-евтини и по-устойчиви на износване материали. За празнични рокли тъканите често са създавани със собствените си ръце с авторски рисунки и декор, без да се ограничават скъпи камъни, козина и други гарнитури.

Внимание!Особено внимание в древни времена е било отделяно на цветовите характеристики на продуктите. Цветовете за татарите служеха като определено отражение на житейските реалности. Всеки цвят отразява религиозните предпочитания и позицията на човека в социалната йерархия.

Например през 19 век червеното символизира принадлежността към определено семейство и класа, а по-късно и финансовата независимост на човек. След известно време този цвят започва да се използва широко в празничните облекла на различни тържества. Но повечето хора свързват белите дрехи със старостта и траурните събития.

В момента има тенденция да се използват различни закачливи и дори смели нюанси. Все по-често се използват смарагд, люляк и сини цветовесъчетани с контрастни тонове и ярки шарки. Облекло, бродирано със злато, изглежда по-елегантно.

Аксесоари за допълване на националната носия

Основната част от костюма е шапка, чрез която един знаещ човек може лесно да определи социалния статус, възрастови характеристики, както и семейното положение на притежателя му. Основните видове шапки:

• тюбетейка. Това е мъжка шапка. Може да се използва като малка шапка у дома и на излизане. При производството им се използва голям брой интересни материали, орнаменти и орнаменти. Ето защо музейните колекции сега съдържат огромно количество различни опциитова облекло;
• Калфак. Носено е от жени, а от външния му вид можеше да се каже много. Така че, ако едно момиче не е омъжено, трябваше да носи калфак бял цвят. За омъжените жени те бяха сортирани по определен начин в зависимост от клана. Формата на продуктите също може да бъде различна. Повечето от тях приличаха на мъжка шапка. Интересно изглеждаха шапки със заострен край от плат, украсени с ресни от златни нишки;
• Шапки с козина бяха особено популярни през студения сезон. По форма те приличаха на цилиндър и имаха плосък връх. Били са ушити от ценна козина. Те са използвали предимно каракулева козина и са добавяли вложки от козината на самур, куница, бобър и други животни. С такава шапка носели специална тюбетейка, наречена каляпуш. Тя беше ушита от кадифе и също така ефектно декорирана, въпреки факта, че беше само допълнение към основното нещо;
• Покрийте. Специален елемент трябва да се подчертае покривало. Носенето му беше задължително. Това се дължи на особеностите на древните езически вярвания. От древни времена се е смятало, че косата има специална магически свойства. Всяка религия има свой специфичен дрескод. Например, привържениците на исляма трябва да покрият лицето и главата си, а също така да скрият формите и очертанията на фигурата си под масивни тъкани;
• Косникът е специален вид украса за женска глава. Те са много разнообразни по дизайн, декорация и цветова гама.

Дрехите на татарите се открояват сред облеклата на други народи с изобилие от всякакви висококачествени бижута и яркостта на цветовете. Бижутата се носели от всички, независимо от възрастта и пола. Мъжката част от населението носеше обемни пръстени с камъни. Жените също предпочитаха големи и масивни бижута, често много тежки. Носеха се около врата, ръцете и ушите. Обеците бяха един от най-старите и любими видове аксесоари. Започнаха да носят ранно детствои до старост.

В предреволюционните времена много селяни не носеха бельо; ризите и панталоните служеха като бельо. И мъжете, и жените обличат бишмет отгоре - дълги гребла с ръкави, камизоли - без ръкави или с къси ръкави, гребла кафтани, прилепнали по тялото, халати (чапан) от домашна тъкан или средноазиатски копринени платове, а през зимата палта и кожи палта (тон, тун) . На 19 - нач. 20-ти век сред част от татарите се разпространяват руски дохи, кожухи, кожухи, палта, мъжки ризи, косоворотки, панталони и дамски рокли.

От дамските убори за глава, по-специално местна беше лента за глава (сараоч, сараути) с твърда, обшита плат около картон и украсена с гайтани и бродерия с мъниста отпред. Празничните шапки бяха калфаки (шапка): някои - големи размери, плетени или ушити от копринени и кадифени платове, покрити с бродерия, златни или сребърни конци, вълна, шенил, мъниста, перли, понякога - ресни от позлатени конци и др. - малки размери, ушити с твърда картонена лента от кадифе, също украсени шевици, гайтани и пришити стари монети. Освен това жените носеха летни и зимни шапкицилиндрична форма, а отгоре са шалове и шалове. Мъжете носеха тюбетейки, филцови шапки, зимни ватирани шапки различни видове, включително шапка с изпъкналост във формата на лопата отзад.

Мека кожени ботушиичеги, украсени с омрежени мозайки с криволинейни шарки, кожени обувки, зимни плъстени ботуши (пима), както и къси чизми, ловни ботуши и др.

Като бижута са използвани гривни, пръстени, пръстени, обеци, мъниста, мъниста, дантели, панделки. Момичетата носели плитки, украсени с монети, а жителите на града започнали да носят сребърни и златни медальони.

Богато наследство е дошло до нас от нашите предци - традиционно облекло, който през вековете е изградил своя особеност, включително своя ярък художествен език, изразяващ естетическите идеали на народа.

Традиционното облекло се състои от следните основни елементи: костюм, който включва в състава си комплекс от елементи, формиращи външния вид на човек: бельо и връхни дрехи, шапки, обувки и бижута. От древни времена тези елементи са действали съгласувано, комбинирайки се помежду си по форма и цвят, образувайки единен стилистичен комплекс.

Мъжко облекло

основавсеки традиционен мъжки костюм се състои от риза (кулмак) и панталон (ysh-tan), ушити от сравнително лек лен или памучна тъкан. Ризата беше изключително глуха (при татарите няма следи от наличието на гребано бельо).

Според особеностите на разреза в средата. XIX и началото XX век Имаше 2 вида мъжки ризи:

1. туника - без шев на раменете, с втулки под мишниците и с широки вмъкващи се странични клинове;

2. риза със скосени зашити рамене и кръгли мишници за ръкави.

Панталоните (yshtan) също принадлежат към древната част от татарското облекло. По своята кройка те са вариант на препасното облекло на тюркоезичните народи, получили в етнографската литература името „панталони с широка стъпка”. Бяха зашити широки в кръста, до глезена, без джобове; те бяха укрепени на бедрата с помощта на гашник (ychkyr), нанизан в горния извит ръб; кройката се състоеше от 3 части: два крака с клинове и правоъгълна вложка между тях. За шиене на долните панталони е използвана алача от собствено (домашно) или средноазиатско производство.

Обща черта, по която е възможно да се систематизира горното облекло на татарите, е кройката на лагера, гърба му. На тази основа цялото разнообразие от връхни дрехи се свежда до следните два вида:

1. облекло с втален гръб;

2. дрехи с прав гръб.

Мъжките шапки, както и други елементи на облеклото, се делят на домашни и уикенд. Черепената (tubetey) принадлежи към първия сорт. Tubetei е малка шапка, носена на върха на главата. Беше ушита от плат и украсена с бродерия - коприна, златен и сребърен конец, мъниста, искри. Тюбетейки, изработени от брокат и шарени копринени тъкани, не бяха украсени, а тюбетейките от кадифе не винаги бяха украсени. Особеността на казанско-татарските кадифени тюбетейки е придадена от особен начин на закрепване на подплатата към горната част, при който е използвана техника на малък бод. Задължителен аксесоар към костюма (ежедневен и празничен) са обувките. На първо място, това са чорапи (oyek), които се отличават с голямо разнообразие както в материала, от който са изработени, така и във формата.

Според материала на производството си обувките се разделят на: кожени, ликови, филцови. Кожените обувки са по-често срещани, въпреки че групи селяни с различен просперитет ги използват в различна степен.

Кожените обувки на татарите имаха почти изключително обувна форма, тоест горната част и подметката бяха изрязани отделно. Тя се различаваше по твърдостта на подметката и във височината на горната част. Според качеството (твърдостта) на подметката се разграничават два вида кожени обувки: 1) мека подметка и 2) твърда подметка.

Първият вид кожени обувки включва ичиги (читек) - ботуши, изработени от мека едноцветна, често черна кожа (юфт, мароко). Нарязват се на едно парче от главата до горния ръб на вала (ауспуха); към главата е пришита отделно изрязана мека, изработена от същата кожа, подметка. Бяха зашити отвътре навън, след това обърнати отвътре навън (обратимо). Ичиги имаше дълги горнище.

Обувките от филц, както и кожените, имат две разновидности: с къса горна част (белунке, киез ката) и с висок връх (киез итек, пима). Носеха се в комбинация с ичигами или платнени чорапи. Обувки от филц представени повече зимни обувкипо-старо поколение. Сред мъжете със среден и ранна възрастзначително място заеха филцовите обувки с високи върхове. Да, и на пътя се даде предпочитание на тази конкретна обувка, като палто от овча кожа. Сред богатата прослойка на града, особено търговците, в нач. 20-ти век някое място имаше шарени ботуши от филц.

Националната татарска носия е изминала дълъг път на историческо развитие. Костюмът е най-яркият "индикатор" за национална идентичност, въплъщение на концепцията за идеалния образ на представител на своята нация. Сливайки се с физическия облик, той говори за индивидуални особеностичовек, неговата възраст, социално положение, характер, естетически вкусове. В различните периоди от историята нравствените норми и историческата памет на народа са се преплитали в носията с естествения човешки стремеж към новост и съвършенство.

Татарски костюме уникална система от фолк художествено творчество, което включваше изработката на платове, сложни и богато орнаментирани шапки, изработката различни видовеобувки, високо качество бижута. Всички елементи на системата действаха съгласувано, комбинирайки се помежду си по форма, цвят, материал на производство, образувайки единен стилистичен ансамбъл.

Връхни дрехиТатарите се люлееха със солиден гръб. Върху ризата се носеше камизол без ръкави (или с къси ръкави). Дамските камизоли бяха ушити от цветно, по-често обикновено кадифе и украсени отстрани и отдолу с плетена плитка и козина. Над камизолата мъжете носели дълга просторна роба (гилен) с малка шал яка. Ушита е от фабрично изработена обикновена или раирана (обикновено тежка полукопринена) материя и е препасана с пояс. През студения сезон те носеха бешмет, чикмени, покрити или дъбени кожени палта.

Уборът за глава на мъжете, както вече беше споменато, беше полусферична шапка с четири клинове (tubetei) или под формата на пресечен конус (kelapush). Празничната кадифена дантелена тюбетейка беше бродирана с тамбурна, гладка (по-често златна) бродерия. Върху тюбетейката (покривало за жени, бродирано с тамбур - ерпек), в студено време се слага полусферична или цилиндрична козина или просто ватирана шапка (бюрек), а през лятото - филцова шапка със спусната периферия.

Женските шапки в старите дни, като правило, съдържаха информация за възрастта, социалното и семейното положение на своя собственик. Момичетата носеха меки бели калфаки, тъкани или плетени. Омъжените жени над тях, излизайки от къщата, хвърляха леки кувертюри, копринени шалове, шалове. Носеха и украса на челото и слепоочието - ленти от плат с пришити плаки, мъниста, висулки.

Задължителна част Дамски дрехиимаше покритие. Тази традиция отразява древните езически вярвания за магията на косата, по-късно консолидирана от исляма, която препоръчва скриване на очертанията на фигурата и покриване на лицето. През 19-ти век воалът е заменен от шал, универсална шапка за почти цялото женско население на Русия. Жените от различни националности обаче го носеха по различен начин.

Татарките връзваха здраво главите си, като дърпаха шала дълбоко на челото си и завързваха краищата на тила – така го носят сега.

Традиционните обувки са кожени ичиги и обувки с меки и твърди подметки, често изработени от цветна кожа. Празничните дамски ичиги и обувки бяха орнаментирани в стила на многоцветни кожени мозайки. Лапки от татарски тип (татарски чабата) служеха като работни обувки: с права оплетена глава и ниски страни. Носеха се с бели платнени чорапи (tula oyek).

най-ярко национални особеностив дрехите може да се проследи в дамски костюм, поради емоционалността на жените и вътрешната им потребност от красота. Въпреки цялата цветова екзотика, той не излиза от общата световна модна тенденция: желанието за втален силует, отхвърлянето на големи бели самолети, широкото използване на надлъжни волани, използването на обемни цветове, плитки и бижута в украса. Дрехите на татарите се характеризират с традиционен трапецовиден силует с "ориенталска" наситеност на цветовете, изобилие от бродерии и използване на голям брой декорации. От древни времена татарите ценят козината на диви животни - черно-кафява лисица, куница, самур, бобър.

В традиционната татарска носия шапките с право заемат специално място. Етнографът Н. И. Воробьов, професор, автор на фундаменталния труд "Казанските татари", публикуван през 1953 г., говори за тяхното голямо разнообразие и голямо декоративно значение.

В групата на дамските шапки ще отделим богато украсен празничен калфак, който има няколко варианта и е разнообразен като материал и начин на декорация.

Уборът за глава на това момиче, съществувал сред татарите през 19-ти - началото на 20-ти век, по своята форма беше, колкото и прозаично да е, обикновена шапка. Така го нарича Н. И. Воробьов.

Калфак, плетен от бели конци на игли за плетене в кръг, „чорап“, беше сгънат наполовина, едната половина беше вмъкната вътре в другата, така че формата на старата рокля да прилича на плетена спортна шапка с триъгълна горна част, до върха от които е ушита четка.

Калфак, плетен от бели нишки и достигащ дължина седемдесет сантиметра, се поставяше на главата, като го натискаше към челото, а конусообразният край беше изхвърлен назад или леко настрани. В комплект с такъв калфак се носеше лента за глава укачачак, която беше основната му украса.

Трябва да кажа, че още през първата половина на XIX век. традиционният девически калфак имаше варианти за стил и завършек. Например, се появиха калфачки, изработени от плетен плат с напречни цветни ивици. Украсът за глава на младо момиче от семейство заможни граждани е богато украсен: цялата му повърхност е покрита с бродерия, а в златните ресни, висящи на челото, се виждат и нанизи от перли.

В роклята на градските красавици укачачакът, който преди това е бил вързан отгоре, е пришит и украсява калфака по периметъра. Златните и сребърни ресни често са обшити не само на челото, но и на падащата назад част на шапката; люлееща се маса от искрящи метални ресни, понякога осеяни с мъниста и перли, създава шумен ефект при движение, отразявайки лекия звън на чулпата, покриваща косата, дългите обеци и закопчалките на яката с висулки.

Двуцветни калфачки също са били ушити от кадифени ленти, в украсата им до днес е оцеляла рядка техника на апликация от плат „ухо“. Малки парчета цветна коприна, сгънати по специален начин, приличат на триъгълни "уши" - те излагат буйни многовенчелистни цветя и пъпки, със сърцевини от искри и перли върху позлатени и перлени стъбла.

Във всяко ниво на масивния калфак има оригинал цветна композиция, ставите на кадифените ивици са маскирани с вериги от lihkhak - метална нишка, усукана в пружина. Интересно е, че известният татарски калфак всъщност беше по-ниска шапка, тоест не се носеше самостоятелно, а задължително беше допълнен с воал или шал.

В момичешкия вариант на калфака е ясно изразена първоначалната му функция на пружината. В костюма на омъжена жена шапката трябваше да покрива не само косата, но и врата, раменете и гърба.

Традиционният калфак е модифициран през втората половина на 19 век. започнаха да го шият главно от обикновено кадифе, а лентата за глава се трансформира в бродирана лента на твърда основа (тънък картон; хартия, капитонирана с плат).

Миниатюрните калфакс-татуировки са специален вид древна рокля, която влезе на мода в началото на 20-ти век. в комбинация с фабричен шал; сред казанските татари те бяха разпространени навсякъде.

Риболов, организиран от татарски предприемачи през втората половина на 19 век. в Казан, осигури бързото и широко разпространение на кадифе калфакс в различни регионис компактно местожителство на татари. Добре приетите модни тенденции могат да бъдат преценени от снимки от онова време, на които малка кадифена шапка неизменно увенчава прическата на градска жена. В Казан имаше няколко големи златно бродирани артели, включително тези, които произвеждаха женски калфаки за „ичижно-каляпушка търговия“.

Колекцията на Музея на изящните изкуства на Република Татарстан (Казан) съдържа два редки екземпляра - кадифени шапки, бродирани с позлатени конци с печати на търговската компания Iskhak Kartashev в Казан (надписите са направени както на кирилица, така и на древна татарска писменост на базата на арабски графики). Хартиен печат, залепен за подплата, не само указва името на производителя, но и съдържа информация за съдържанието на сребро в позлатената нишка - 94%. Струва си да се спрем на качеството му, тъй като повърхността, облицована със сребърна, фино позлатена нишка, няма равномерен ослепителен блясък, а мистериозно блести.

В шарените композиции от ленти и топове много декоративни мотиви и схеми се превърнаха в традиция. Любими букети и индивидуални флорални мотиви се комбинират с полумесец и звезди, образувайки цъфтящи храсти с изображения на животни, пеперуди и птици. Особено популярен беше мотивът „златно перо“ с плавно извита клонка, която поглъща цялото разнообразие от мотиви, украсяващи горната повърхност на големи кадифени калфаки. Този мотив обикновено имаше дълбок тъмен тон - червено, синьо, лилаво, зелено.

Обръщайки се към стари образци, майсторките създадоха нови акценти в традиционните композиции, използвайки умело сребърни и златни нишки, плоски и текстурирани, както и искри. различни форми. В орнаментиката на лентите, която датира от древната традиция за украса на челната част на женската шапка, все още могат да се проследят компоненти, свързани с предишната защитна функция. Това са тесни ленти, пълни със спирали, издънки, листа и къдрици.

Във високите чела на късните калфачки-татуировки моделът е увеличен, сложен мотив, повторен три пъти, или отделна композиция придобива самостоятелна стойност. Златно бродирани казански калфаки сега красят колекциите на много музеи в Русия.

Ако се интересувате, в тага * * можете да прегледате и да намерите още ранни интересни публикации за руските народни носии, има снимки на музейни експонати - красиви богати носии, включително татарски.

И тези сайтове по темата може да са полезни на някого:

За националната татарска народна носия и как се шият калфак, тюбетейка и др.

Традиционни татарски дамски шапки

И сега невероятно красиви, богати стари и антични стилизирани татарски национални носии, дамски калфаки и мъжки тюбетейки. Всичко е толкова ярко, кадифено, копринено, бродирано и бродирано. Да се ​​обичаме =))