Костюмът на страните от Изтока е разнообразен, както и традициите на многобройните народи, населяващи необятността на Азия. Въпреки това, в носията на тези народи има много общи черти, свързани между другото и с обща история за тях, и с обща религия - исляма.

Жан-Леон Жером (1824-1904)
Араби пресичат пустинята

Влияние на Арабския халифат върху модата

Традиционната носия на арабските страни се формира по времето на Арабския халифат, а именно през 7-8 век. Това време се счита за разцвета на Халифата, чиито граници по това време започват в долината на река Инд и завършват на бреговете на Атлантическия океан.

Арабският халифат просъществува до 13 век, но в същото време оставя значително културно наследство и оказва влияние върху развитието на народите на всички територии, които са част от него. И това са териториите на такива съвременни държави като Сирия, Палестина, Египет, Судан, Тунис, Испания, Индия, Турция и, разбира се, територията на Арабския полуостров, откъдето започва историята на Халифата.

Жан-Леон Жером (1824-1904)
Молитва в джамията

В исляма е забранено да се изобразява човек, следователно информация за традиционния арабски костюм може да се събере в литературата, в образите на жителите на мюсюлманския изток, създадени от европейци, както и благодарение на традиционното облекло, което народите на Изтока носят и до днес.

Един от такива източници за историята на арабския костюм могат да бъдат приказките "Хиляда и една нощ". И така, Шехерезада беше описана като собственик на изящен лагер, бяло гладко лице (беше „като луната на четиринадесетата нощ“), с форма на бадем тъмни очипод гъсти и дълги черни вежди. Смята се, че това е идеалът женска красотавремена на Арабския халифат.

Жан-Леон Жером (1824-1904)
Спри се

Що се отнася до костюма, представители на всички класи на обществото (от селянина до халифа) носеха едни и същи дрехи в стила си, които се различаваха само по качеството на тъканта и богатството на декора.

Мъжки костюм и модата на арабския изток

В древни времена мъжкото облекло на арабските племена се състоеше от широка и дълга риза, със или без ръкави. А също и покривало, което предпазваше главата на номадите от парещите лъчи на слънцето. Именно дългата риза и воалът бяха в основата на традиционния арабски костюм.

Жан-Леон Жером (1824-1904)
Араб с две кучета

Такава риза се състоеше от две зашити панела и задължително беше препасана с колан. Върху ризата се носеше наметало на аббас – наметало от овча или камилска вълна. Покривката беше направена от правоъгълно парче плат и беше прикрепена към главата с плитка.

Жан-Леон Жером (1824-1904)
Арабски спор

През периода на войните и разширяването на териториите на Халифата се появяват новости в облеклото, често заимствани от завладените народи. И така, панталоните бяха заимствани от номадските народи на Азия, които се превърнаха в незаменим елемент от арабския костюм. Панталоните-панталони бяха бели, ушити от памучни тъкани и дълги до глезена. На талията тези панталони бяха прикрепени с шнур.

Жан-Леон Жером (1824-1904)
Търговец на кожи в Кайро

Скоро, над бяла риза, мъжете започват да носят роба (или хафтан) - дрехи с дълги ръкави, украсена в предмишницата с вложки от контрастен плат с надписи или шарки. Такава кафтанова роба беше задължително препасана. Първото такова облекло най-вероятно се появи в дните на Персия. носенето на кафтани ще дойде в Европа именно от страните от арабския изток.

Жан-Леон Жером (1824-1904)
Търговец на килими

Също така през студения сезон мъжете можеха да носят вълнени дрехи като кафтан с подплата - такива дрехи се наричаха джуба. Когато било студено, се носило и вълнено наметало, което се наричало аба, абай или абая. Такова наметало може да се носи както от мъже, така и от жени.

За мъжка шапка служи тюрбан. А също и keffiyeh - воал или мъжка забрадка.

Дамско облекло на арабския изток

Традиционно женски костюмстрани от арабския изток беше много подобен на мъжки костюм... Основната характеристика на женския, както и на мъжкия костюм на мюсюлманските страни беше простотата и свободата на облеклото, както и близостта на цялото тяло.

Жан-Леон Жером (1824-1904)
Момичетата от харема хранят гълъби

Жените също носеха ризи, кафтани и харемни панталони, наречени шалвар. Тези панталони бяха издърпани на ханша и събрани на много гънки.

Жените също могат да носят рокли. Например в Емирствата жените носеха роклята на гандур - традиционна рокля, украсена с бродерия от златни или цветни и сребърни нишки. С такава рокля носели и панталони, които се наричали ширвал - панталони с гънки. Друга традиционна дамска рокля е абая. Абая е дълга рокляот тъмен или черен плат. Жените от Изтока носят рокли от гандур и абая и до днес.

Жан-Леон Жером (1824-1904)
Парцел 3

От древни времена жените в арабските страни са носили воали на главите си. И така, по времето на Арабския халифат, излизайки на улицата, жените покриваха лицата си с исар. Изар е одеяло, горният край на който е изтеглен върху тила и се закопчава с шнур на челото, докато останалата част от плата отпред се закопчава със закопчалка или се държи с ръце и пада през гърба и страни, почти напълно покриващи фигурата.

В същото време в различни части на бившия Арабски халифат женският воал в крайна сметка ще придобие местни характеристики и различни имена. Така че в страните от Близкия изток воалът ще започне да се нарича бурка, най-вероятно от персийската дума ferendzhe, което означава "дупка", "прозоречно листо". Такъв воал покриваше напълно фигурата и само за лицето беше оставен един вид "прозорец" - прозорец под формата на плътна мрежеста тъкан.

Фредерик Артър Бриджман (1847-1928)
В харема

V арабски страни(страни от Арабския полуостров) все още най-често се нарича воалът. В превод от арабски тази дума означава воал. Под хиджаб най-често разбират шал, който покрива главата и шията, докато лицето остава отворено. Заедно с хиджаба жените от Изтока могат да носят и никаба - той покрива лицето, оставяйки само очите отворени.

също в мюсюлмански странижените могат да носят воал като воал. Воалът покрива напълно жената от главата до петите, но в някои случаи лицето може да остане отворено. Самата дума воал, както и воалът, е от персийски произход. И в превод от персийски означава палатка.

Влияние на Персия върху ислямската мода

Персия, подобно на Арабския халифат, има голямо влияние върху формирането на традиционната носия на страните от мюсюлманския изток.

Фредерик Артър Бриджман (1847-1928)
Оазис

Именно от Персия арабите заемат такива елементи на облеклото като воал, бурка, тюрбан и кафтан.

Персийското царство е съществувало от VI до IV в. пр. н. е. на територията на съвременен Иран.

Персийският мъжки костюм се състоеше от кожени панталони и кожен кафтан с колан. Кафтанът и панталоните биха могли да бъдат изработени и от вълна. В същото време, когато персийският цар Кир завладява Мидия, той въвежда модата сред своите придворни да носят мидианско облекло, което също оказва влияние върху формирането на арабския костюм. Средното облекло било изработено от коприна или фина вълна, боядисани в лилаво и червено. Беше дълъг и се състоеше от панталон, кафтан и пелерина.

Фредерик Артър Бриджман (1847-1928)

За женския костюм на Персия не се знае почти нищо, тъй като върху оцелели до днес древни персийски барелефи са запазени само мъжки изображения - изображения на ловци и воини. Персите обаче са рисувани от древните гърци. Например на вазите им. И така, може да се предположи, че в Персия жените са носели дрехи от скъпи тъкани, дълги и широки, донякъде напомнящи мъжки костюм. Но в същото време те се отличаваха с богатството на декора.

Фредерик Артър Бриджман (1847-1928)
Кралицата на мошениците

Различни кувертюри служеха като женска шапка. Докато мъжете носеха филцови шапки и кожени шапки.

Поради това, традиционна носиястрани от Арабския изток е погълнал елементите на облеклото на много народи - от народите на древна Мидия и Персия до народите на Арабския халифат.

Нашата религия Ислямът обхваща всички области на човешкия живот, включително ни обучава как трябва да се облича мюсюлманинът. Стиховете на Корана и хадисите на Пророка (мир и благословии на него) служат като ръководство по всички въпроси, включително и този.

Обличането, покриването на тялото е знак за цивилизация и култура. Характеристиките на облеклото - от цвят до стил - не са нищо повече от външно отражение на вътрешния компонент на човек - душата.

Ислямското облекло включва много стилове и кройки. Основните характеристики на ислямското облекло са скромност и чистота. Това, което хората носят, се диктува основно от изискванията на обществото, в което живеят, и от така наречената мода, но ислямското облекло винаги ще бъде скромно и чисто. Ако европейците смятат дрехите на мюсюлманите за обикновени, грозни, ограничаващи движението, тогава мюсюлманите се придържат към своята гледна точка по този въпрос - те искат да се обличат скромно. Хадисът казва: „Всяка религия има характеристика, а скромността е характеристика на исляма“. (Ибн Маджа).

В исляма, освен части на тялото, които са ясно обозначени като аврат (части на тялото, които мюсюлманинът (-ka) няма право да показва на непознати) и трябва да бъдат покрити, няма други изисквания по отношение на облеклото. При спазване на условията мюсюлманите имат право да се обличат според своята култура, обичаи и традиции. По отношение на подчинението на законите на исляма мъжете и жените са равни.

Халат на мъжете

Както вече споменахме, ислямът не предполага някакъв единен стандарт за облекло, а предписва изпълнението на определени важни норми. Нормата, установена от исляма за мъжете, е да покриват аура от непознати. Според източници на ислямската юриспруденция (фикх) Авратът на мъжа в молитва, в присъствието на мъже или жени, за които му е забранено да се жени (махрам), е мястото между пъпа и коленете. В същите източници ясно е посочено различно мнение на учени, какъв е гневът на мъжа в присъствието на непознати за него жени. И така, в книгите "Al-Fikh ala mazahibil arbaati", "Fikkhul Manhaj" ясно е написано, че Авратът на мъж пред външни жени е подобен на Аврата на жена в намаз, тоест цялото му тяло се счита за неговия Аврат, с изключение на лицето и ръцете. Освен това ислямът забранява на мъжете да носят дрехи, които приличат на жени. Имам ал-Бухари и други цитират хадис от Ибн Абас (нека Аллах да е доволен от него), който казва: „ Пратеникът на Аллах (с.а.с.) прокле мъже, които са като жените, и жените, които са като мъжете."

Мъжете също нямат право да носят дрехи от коприна, освен ако, разбира се, не страдат от такива кожно заболяване, в резултат на което всяка друга материя им причинява значителни неудобства. Съобщава се от Хузайфа (Аллах да е доволен от него), че Пророкът (мир и благословия на него), обръщайки се към мъжете, казал: “ Не носете копринени или сатенени дрехи." (Абу Дауд).

Трябва също да се отбележи, че облеклото не трябва да е напълно червено, защото чисто червено облекло не е позволено за мъже. В светлината на хадиса учените казаха, че пелерини с червени райета са били донесени от Йемен. Не бяха напълно червени. Тези червени райета пелерини (наметала) бяха много ценни и скъпи. Съобщава се, че Пророкът (мир и благословия на него) е облякъл облекло, изработено от тази тъкан от Йемен. Пророкът (мир и благословия на него) облече тези дрехи, за да покаже на уммата, че е позволено да се носят дрехи от този вид и цвят, но на мъжете не е позволено да носят дрехи, които са изцяло червени и напълно жълти.

Халат на жените

Всемогъщият Аллах казва в Корана:

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا

(което означава): „О, пророче, кажи на вярващите жени да свалят погледа си и да пазят гениталиите си. Нека не парадират с красотите си, освен тези, които се виждат, т.е. лице и ръце ”(сура „Ан-Нур”, аят 31).

В този стих виждаме заповедта на Господ, която изисква жените да покриват телата си от външни лица.

Условия за дамско облекло:

1) облеклото трябва да покрива цялото тяло с изключение на лицето и ръцете;

2) не трябва да служи като декорация, която привлича вниманието на мъжете, а също така трябва да се избягват ярки светещи цветове;

3) не се допуска прозрачна тъкан;

4) не се допуска облекло с плътно прилепване;

5) не трябва да има миризма на парфюмерия;

6) също така е забранено да приличаш на мъжки;

„Веднъж Пророкът (с.а.с.) видя Асма, сестрата на съпругата му Аиша (Аллах да е доволен от нея), която беше облечена в тънка рокля. Пророкът (мир и благословия на него) извърна очи и каза: „О Асма! Жена, която е навършила пълнолетие, трябва да скрие тялото си, освен това "- и посочи лицето и ръцете си." (Абу Дауд).

Трябва да се отбележи, че всичко това са изисквания, които трябва да се спазват в женското облекло пред непознати. И сама със съпруга си, една жена може да си позволи всичко, за да угоди на съпруга си.

Етика на обличане

Когато мюсюлманинът облича дрехите си, препоръчително е да започнете с „Бисмилла“, да направите намерение да се подчинявате на заповедта на Всемогъщия Аллах за покриване на аврата и да прочетете следната дуа: „Хвала на Аллах, който ме облече с това, с което мога да се покрия, и с това, което мога да се украся в живота си. И пазете се от намерението да се обличате, за да покажете дрехите си пред хората. Абу Саид ал-Худри (Аллах да е доволен от него) съобщава, че Пророкът (с.а.с.) всеки път, когато облече нещо ново от облеклото - нека е тюрбан, риза или яке - той постоянно чете следната молитва : „О, Аллах, изказвам ти безброй благодарности, че ми позволи да нося тези нови артикули. Нека тази дреха и този, който я носи, са късметлии и добре възпитани. Също така ви моля да защитите този, който носи, от нездравословни действия!"

Дрескодът на Пророка (мир и благословии на него)

Имайки предвид живота на Пророка (мир и благословия на него), се виждат три мерки под формата на облекло, което той следва:

1) избягвайте всичко излишно;

2) не използвайте дрехите като начин за показване, гордост и т.н.;

3) обличайте се както трябва според социалния ви статус.

Както е известно от дошлите до нас източници, дрехите на Пророка (мир и благословия на него), с изключение на един, не са нововъведения на исляма. Всички видове дрехи принадлежаха на съвременното общество или бяха традиционни. Например, като риза, наметало, обувки, са били използвани както в предислямския период от идолопоклонници, така и от представители на други религии, и продължили да се използват от мюсюлманите след приемането на исляма. Единствената изключителна иновация обаче беше шапката на Пророка (мир и благословия на него), наречена тюрбан (амама). На отлична глава се носеше бурнус или каленсуве, а около тях се навиваше тюрбан. Повърхностното облекло беше под формата на наметало, изар и риза. Основно се състоеше от две части: горната част се наричаше рида (наметало), долната част се наричаше изар (ланита). Преди всичко Пророкът (мир и благословия на него) предпочиташе дълга риза със затворена предна част, наречена камис. На краката си обу обувки тип сандали (налайн). Според източници, дрехите на Пророка (мир и благословия на него) се състоят от горните неща.

Пророкът (мир и благословия на него) предпочитал бели дрехи и съветвал мюсюлманите да се обличат в бяло. Разказва се от Самурата (Аллах да е доволен от него), че пророкът Мохамед (мир и благословия на него) е казал: „ Носете бели дрехи, тъй като те са най-добрите, и покрийте мъртвите си с тях." (ал-Насай, бр. 1870; Абу Дауд, бр. 3380; Тирмизи, бр. 915; Ахмад, бр. 2109). Заедно с памучни изделия са използвани и вълнени дрехи.

Някои хора се чудят дали изобщо е възможно да си адвокат, лекар, администратор, журналист или нещо друго, когато носиш „дълги развяващи се дрехи“?

Разбира се, рокля, наподобяваща палатка за цветя, би изглеждала неуместно в центъра на града. Въпреки това, носенето на хиджаб може да изглежда и бизнес дама, и професионалисти в работата си.

Ако имате игла и конец, можете да персонализирате повечето от дрехите за вас. Или можете да намерите шивач, който да адаптира и удължи този или онзи модел за вас. Ако не можете да направите това, отидете на пазар и разгледайте по-отблизо. Определено ще намерите подходящи дрехи... Понякога можете просто да си купите рокля, която е с няколко размера по-голяма - тя ще бъде свободна и достатъчно дълга за вас и по този начин ще бъде подходяща като хиджаб.

Ако сте ниски, а дългите рокли и поли са на мода, значи проблемът ви е решен. Жените със среден ръст, които купуват дрехи, предназначени за високи, също ще се окажат с дълги поли и рокли! По-високите жени могат да отидат в специализирани магазини (за по-високи).

Магазините, които продават еднократни модели, също могат да предлагат дълги дрехи. Въпреки че, разбира се, в някои от тези "специализирани" магазини цените са твърде високи. Така че, с малко усилия, можете да изглеждате достатъчно делови, за да поемете свободно всяка работа, без да жертвате ислямските си принципи!

Всъщност носенето на хиджаб не представлява особен проблем. Практическите начини за получаване на правилните дрехи вече бяха описани по-горе. В днешно време жени, носещи хиджаб, могат да бъдат намерени по улиците, в магазините и офисите на компании, по телевизията и в други медии. Това вече не е толкова „странно“, както беше, да речем, преди десет години.

Хиджабът е един от много важните аспекти от живота на мюсюлманката.... В момента тази дума обикновено означава женско ислямско облекло. Често се използва и във връзка с женска шапка или забрадка. Но това, което често се пренебрегва, е фактът, че хиджабът означава много повече от просто облекло: спазването на ислямския стил на обличане изисква ислямски стил и поведение.

Затова ще говорим за „външния” хиджаб (дреха), външния хиджаб.

Има определени условия, които трябва да изпълним, за да може дрехите, които носим, ​​да се считат за хиджаб. Тези дрехи не предполагат някакъв „специален стил“ - можете да носите каквото искате. Необходимо е само вашето облекло да отговаря на определени изисквания, установени за. Когато избирате неща за себе си, можете да изхождате от различни фактори, например, като климата на вашата страна, нейните традиции, вашия личен вкус и дори особеностите на съвременната мода.

Има например мода в стил "салвар-хамиз" и други стилове на мюсюлманско облекло. И е не по-малко променлива от модата за дамско облекло в западния свят. Модата не е проблем, стига да не я следваме сляпо. Трябва да се научим да усещаме и да осъзнаваме в кои случаи стиловете Дамски дрехиса неприемливи за исляма и от този момент нататък се „осмеляват“ да изглеждат „немоде“ в очите на западната публика.

Дрехите не трябва да са като мъжко облекло... Елементи от гардероба като панталони трябва да бъдат женски стил, кройка и декор. Нежелателно е дрехите да ви отличават силно „от тълпата“. дълга полаправа кройка.

Изборът на облекло до голяма степен зависи от индивидуалността на всяка жена, нейната съвест и съвест, но при избора на хиджаб трябва да се вземат предвид фактори като климата в страната, професията и мястото на работа.

В интернет мюсюлманките привличат внимание и интерес от цял ​​свят, превръщайки се в еталон на модата, стила и начина на живот. Такива несъвместими понятия като мюсюлмански стил и блогове се събраха и представиха мюсюлманското облекло като атрибут на стилна и успешна жена. Тук мюсюлманските жени създават свой собствен образ на модни и стилно момичес активна житейска позиция и преданост към основния компонент на неговата външен вид- скромност.

Несъмнено традиционното облекло на местното население в Обединените арабски емирства е пряко повлияно от религията, традициите и климатичните особености.

Мъжете от Емирати носят дълга бяла рокля от кандура. За арабите бялото е цветът на благороден човек, освен това, особено в жегата, този цвят е много практичен. През зимата кандурата може да бъде бежова, пясъчна и дори светлозеленикави цветове.

На главата на арабските мъже има плетена дантелена шапка - "хафия", върху която има шал "гутра" (бял, млечен или в червена кутия), вързан по специален начин или просто държан от вълнена лента-джанта "икал".

Понякога върху роклята на местен арабин може да се види "керкуша" - вид декорация от пискюл, сравнима с вратовръзка. За специални случаикато сватба, големи тържества или посещение при шейха, мъжете използват бищния нос.

Мъжете носят "фанила" под кандурата - долна риза, около кръста се връзва колан "вузар".

Мъжът може да се смени 3-4 пъти на ден, така че по улиците никога няма да видите Емирствата в мръсно или силно набръчкано облекло. Мъжкият гардероб обикновено се състои от повече от 50 рокли. Разбира се, местните жители обикновено използват услуги за химическо чистене и рядко перат дрехите си у дома, особено след като химическото чистене в ОАЕ е много достъпно.

Най-популярните обувки за мъже са кожените джапанки. V зимно времеможете да видите мъже с обувки и дори с пуловери над кандурата.

Само когато пътуват в чужбина, мъжете от ОАЕ могат да носят костюм или друго европейско облекло.

Дамското облекло в ОАЕ е по-пластово. По традиция дамите носят цветни рокли с дълги ръкави - "кандур". Под роклята носят широки панталони - "сирвал". Върху роклята се носи черен пелерина - "абая", често бродирана със злато, сребро, украсена с кристали или перли. Често по високата цена на декорацията и тъканта може да се съди за благосъстоянието на съпруга на жената.

Главата на емиратската жена е покрита с тънък черен шал „шела“, който покрива главата й, но не и лицето. Това е най-разпространената шапка в Емирствата.

Шапката, наречена "хиджаб", се използва по-рядко в облеклото на ОАЕ от местните жени; тя се носи повече от местните жители на съседните страни от Персийския залив. Хиджабът се състои от две парчета плат и покрива косата на жената.

Жените от дълбоко традиционни семейства (особено от бедуински произход) могат да покриват главите си с така наречената бурка. Тя е от два вида. Първият е шал, който покрива цялата глава и лице с изключение на очите. Вторият вид бурка е специален дизайн, изработен от метални пластини, които покриват част от челото, носа и устните. Но жените с бурка се срещат все по-рядко в ОАЕ.

Друга често срещана шапка за жени е гишва. Това е тънък полупрозрачен шал, който покрива цялата глава и лице. Той е достатъчно плътен, за да скрие дамата от любопитни очи, но в същото време достатъчно прозрачен, за да може собственикът му да вижда света около себе си.

Разбира се, изборът на шапка за облекло често се определя от това от какво семейство е жената и колко демократичен е съпругът й.

Често под абая, вместо традиционна рокля, може да има напълно модерно облекло от известен европейски кутюрие. Освен това, следвайки световните тенденции, жените купуват скъпи чанти и обувки от известни марки.

Носят се легенди, че повечето рокли от шоутата висша модаотидете в Емирствата, където жените ги показват една на друга на сватби и момински партита, доказвайки последователността на съпруга и статута им в семейството.

Освен това в дрехите си жената от ОАЕ традиционно използва голям брой бижута, чиито цени понякога са съизмерими с цената на жилище или автомобил. Това е един вид манифест на щедростта на мъжа.

Има няколко версии защо арабските жени носят черно. Според една версия жената е сянката на мъж и следователно роклята е черна. Някои източници казват, че черно по най-добрия начинскрива тънкостите на женската фигура и няма да блесне, ако се намокри. Според друга версия, бял цвят- работничка, а черната е празнична и тъй като емиратските жени не работят, винаги имат празник. Освен това се смята, че черният цвят при източните хора се свързва с красотата: черните очи символизират любима жена, черно сърце - любящо сърце... Колкото и да е странно, цветът на траура за арабските жени е син.

Голяма част от статиите са посветени на мюсюлмански истории на нашия уебсайт и не е изненадващо, че читателите задават въпроси за външния вид на жените в исляма. Посветен на облеклото и модата, днес ще разберем какви дамски шапки съществуват в исляма.

Докато опитвате информацията по-долу за вашата история с мюсюлманин, запомнете това в различни странии култури, традициите за носене на мюсюлмански забрадки могат да бъдат поразително различни.

Традиционно хиджаб (в превод от арабски означава воал) се наричаше всяко облекло, което женско тялоспоред каноните на исляма. В по-широк смисъл хиджабът е не само облекло, но и достойно поведение, маниери, реч и мисли на жената в исляма. Говори се, че жената е облечена според хиджаба. В съвременния свят хиджабът се счита за ислямска женска забрадка, която покрива косата, ушите, шията, гърдите. Това е най-разпространената шапка днес.

По-малко популярни, но по-ограничителни опции са:

Никаб- мюсюлманска женска шапка, покриваща лицето с тесен процеп за очите. Състои се от три части: първата е вързана на челото с помощта на панделки отзад, втората е пришита отпред по ръбовете (така че да има цепка за очите), третата е отзад и покрива косата и шията. Понякога се добавя и четвърта част - лек воал, който покрива очите.

Има ли още бурка, чадра и бурка, което по същество е синоним, представляват роба или покривало, покрива фигурата на жена от главата до петите. В бурката и бурката има воал (в бурката се прикрепя отделно), воалът може да бъде както с отворено лице, така и с отвор за очите.

Всички снимки в текста могат да се щракнат

Жена с воал и никаб е нормално явление в Близкия изток (Ирак, Сирия, Судан, Саудитска Арабия) и Африка. Мюсюлманка с никаб също може да се намери по улиците на Европа, но в много страни има забрани за носене на никаб. Бурката и бурката останаха само в най-консервативните страни - Афганистан, Пакистан. Затова основното ни внимание ще бъде обърнато на хиджаба (шала).

Как да изберем правилния хиджаб?

За да изберете правилния хиджаб, трябва да се съсредоточите върху няколко аспекта: формата и чертите на лицето, както и цвета на кожата:

1. Жените с квадратно лице трябва да смекчат чертите на лицето, като го закръглят. Завържете свободно шал или шал, разкривайки челото и скулите си и скривайки брадичката и челюстта.

2. Ако имате кръгло лице, то трябва да се удължи чрез даване овална форма... За да направите това, отворете челото си колкото е възможно повече и покрийте скулите си.

3. За собствениците на удължено правоъгълно лице, сайтът съветва да изтеглите подхиябника възможно най-близо до веждите, за да скриете част от лицето, и визуално да разширите лицето, като се съсредоточите върху скулите и слепоочията.

5. Жени с овално лицевсяка опция ще свърши работа.

Как да носим хиджаб?

Крайъгълните камъни се използват като хиджаб. квадратни шалове, столчета и шалове. Хиджабът най-често има основа, върху която самият шал е прикрепен с щифтове:

а) долна забрадка (хиджаб долна забрадка) - шапка-качулка от една част, достигаща до гърдите с отвор за лицето:

б) най-простият и универсален хиджаб "ал-Амира" (хиджаб ал амира, амирка), състоящ се от две части или шапка с качулка, едната покрива косата и ушите, втората - шията и гърдите:

б) Шапка на Бони (боне) или лента под формата на еластична дантела (дантелена лента за хиджаб):

Основата е ушита от памук, коприна или вискоза и може да бъде с много различни цветове и текстури, или украсена с различни щампи, бродерии, кристали.

За мюсюлманка процесът на връзване на хиджаб е подобен на вид тайнство, момичетата се учат на това изкуство от 5-7 години, но начинът, по който жената слага хиджаб днес и кой предпочита, отразява нейното настроение и желания.

Почти невъзможно е да се опише с думи колко красиво да се облича и върже хиджаб, по-добре е да гледате нашата видео селекция.

За закрепване на хиджаба под брадичката се използват брошки или безопасни игли. В празничната версия за украса се добавят фиби с кристали, обръчи или колиета над хиджаба.

Стилове и форми на хиджаб(изборът е чисто условен):

1. Кавказки стил... Най-консервативният, напомнящ на монашеския. Характерни черти са кръгла глава, напълно покрита коса и често брадичка.

2. Египетски стил.Модата на хиджабите в Египет претърпя фундаментална промяна през последните 10 години. Традиционният шал (виж снимката: без козирка, доста здраво завързан и покриващ главата и раменете), въпреки активното използване на ярки цветове и нови материи, постепенно се заменя от по-свежи и спокойни версии - испански, емирски, турски, които ще бъдат обсъдени по-долу.

Освен това стиловете на хиджаб се различават в зависимост от това към коя социална класа принадлежи египтянинът.

3. Турски стил на плетене на шал.Можете да го видите на снимката по-долу. По турски маниер обикновено се връзват ъглови и квадратни шалове.

Шал в турски стил

4. Въпреки това, шал, плетен по традиционен турски начин, изчезва от женски гардероб... Мястото му активно се заема от тюрбан- същият шал, само фантастично вързан. В турските фризьорски салони, между другото, все по-често има нова услуга за красив стайлингтюрбан.

5. Туркините също активно пробват стилът на индонезийските и малайзийските мюсюлмански жени -ярки плетени шалове с остър козирка. В Турция започнаха да шият специален джоб под козирката в шалове.

6. Набира популярност в Египет Испански начин на връзванетриъгълни шалове, напомнящи прическата на испанките - танцьорки на фламенко. Забрадката не покрива шията, за разлика от традиционната мюсюлманска забрадка, поради което някои жени не я смятат за подходящ начин за изпълнение на изискванията на исляма.

7. Емирски стил.В арабския стил се използват фиби за увеличаване на обема на косата. Православните сунитски улами много се скарват на емиратския стил на носене на забрадка, наричайки го „хиджаб с камилска гърбица“ (хиджаб в стил Khaleeji). Те вярват, че тежкото навиване на главата кара жената да държи главата си твърде високо, недостатъчно смирена ...

По-долу ще намерите снимки на мюсюлманки в хиджаби в стил Персийския залив.

Как да вържем хиджаб в стил Khaleeji

8. Ирански стил.Тук е необходимо да се спомене разликата между сунитските страни, където е строго забранено да се показват коси, от шиитските страни, където такава свобода е разрешена. По-долу виждате снимки на ирански жени - косата е ясно видима, което в сунитския ислям е или забранено по принцип, или е осъдено. Шиитите съставляват абсолютното мнозинство от населението на Иран, повече от половината от населението на Ирак, значителна част от мюсюлманите на Азербайджан, Ливан, Йемен и Бахрейн.

9. Африкански стил... Жените в Габон, Гана, Намибия носят истински тюрбани, които оставят врата, ушите и раменете им напълно отворени. Те обичат големите обеци, колиета и яркия грим.

Има голямо разнообразие от стилове за връзване на шал, мюсюлманките използват всички възможности на модната индустрия и измислят все повече и повече нови начини.

И сега няколко правила и факти, свързани с носенето на хиджаб:

# Ислямът предписва носенето на забрадка на главата на мюсюлманка от момента на пубертета (когато се формират вторични полови белези). Това обикновено е на 11-13 години.

# Коранът не изисква мюсюлманка да крие лицето си (24 сури от Корана, "Ан-Нур"). Гърдите, шията, раменете, косата, ушите трябва да бъдат покрити - ОСВЕН овала на лицето и ръцете.

Традиционно под забрадката се вижда само лицето, но съвременните и европеизирани мюсюлманки връзват свободно цветни хиджаби с щампи, леко разкриващи косата над челото, брадичката и дори врата.

Всичко зависи от религиозността на определено общество. Това, което е позволено в Турция или Иран, се счита за отстъпничество, например в Оман, Саудитска Арабия или Йордания. Големите градове и туристическите места, където прониква духът на Запада, също са по-лесни за придържане към дрескода. Жените едва хвърлят шал или шапка на главата си, стига косата им да е покрита. Шал, случайно изпуснат от главата ви, няма да предизвика истерия.

# Много е добре да имате авариен вариант на хиджаба под ръка вкъщи - за случаите, когато неочаквано в къщата влезе непознат и няма време да поправите дълга кражба. За такива цели е подходящ хиджаб (яка), много е удобен за поставяне и не изисква закопчаване на главата, изглежда или като кръгъл шал, или има ключалка отзад.

# За да завържете красиво хиджаба, вземете шал с дължина поне един и половина.

# Изберете плат за хиджаб за сезона. През топлия сезон можете да дадете предпочитание на шалове от коприна, сатен, шифон и памук с ярки цветове, докато през зимата е по-разумно да изберете вълнени тъкани.

# Що се отнася до цветовете, няма строги ограничения. Изберете според настроението си! Дори традиционно черните или невронните цветове на никабите днес могат да бъдат намерени в най-ярките им цветове.

Колко красиви са момичетата с хиджаби може да се съди по тези снимки.

Ако вие, скъпи читатели, имате друга информация за културата на носене на мюсюлмански забрадки, пишете ни. Ако статията ви е харесала, можете също да ни похвалите в коментарите 🙂

Полина, сайт специално за сайта

10 ноември 2016 г