Човешкото здраве е резултат от сложно, интегрирано взаимодействие между духовните и физическите „части“ на тялото. Книгата обяснява подробно и ясно как протича тяхното взаимодействие на различни нива, какво може и трябва да се направи, за да се поддържа или коригира, и следователно да се осигури щастливо дълголетие без болести или отпадналост.

***

Глава 1
ВЪТРИЩЕТО НА ГОЛЯМА МЪДРОСТ

Всяка упорита мисъл резонира в човешкото тяло.
Уолт Уитман

В почти всички отлични писания за медицина и лечение често се пропуска една основна концепция, очевидно като неуместна. Това е връзка между ума и тялото, която може да има пряко въздействие върху нашето здраве и способността ни да се лекуваме.

Фактът, че тези взаимоотношения съществуват и са много важни, едва сега започва да се признава; Все още трябва да научим и да приемем тяхното по-дълбоко истинско значение за хората.

Само когато изследваме необикновените връзки между всички аспекти на нашата личност (нашите нужди, несъзнателни реакции, потиснати емоции, желания и страхове) и функционирането на физиологичните системи на тялото, тяхната способност да се саморегулират, едва тогава ще започнем ясно да разбираме разберете колко голяма е мъдростта на нашето тяло.

С изключително сложни системи и функции, човешкото тяло проявява безгранична интелигентност и състрадание, като постоянно ни дава средства за по-нататъшно самопознание, изправяне срещу неочаквани ситуации и излизане отвъд нашата субективност.

Несъзнателните енергии, които стоят в основата на всяко наше действие, се проявяват по същия начин като нашите съзнателни мисли и чувства.

За да разберем тази връзка тяло-ум, първо трябва да разберем, че тялото и умът са едно. Обикновено гледаме на собственото си тяло като на нещо, което носим със себе си (често не точно това, което бихме искали). Това „нещо” лесно се поврежда, изисква обучение, редовен прием на храна и вода, известно количество сън и периодични прегледи.

Когато нещо се обърка, това ни създава проблеми и ние завеждаме тялото си на лекар, вярвайки, че той или тя може да го „поправи“ по-бързо и по-добре. Нещо се е счупило - и ние поправяме това „нещо“ неподвижно, сякаш е неодушевен обект, лишен от интелект.

Когато тялото функционира добре, ние се чувстваме щастливи, будни и енергични. Ако не, ставаме раздразнителни, разстроени, депресирани, изпълнени със самосъжаление.

Този поглед върху тялото изглежда разочароващо ограничен. Той отрича сложността на енергиите, които определят целостта на нашето тяло - енергии, които непрекъснато комуникират и се вливат една в друга, в зависимост от нашите мисли, чувства и физиологични функции на различни части на нашето същество.

Няма разлика между това, което се случва в умовете ни и това, което се случва в телата ни. Следователно не можем да съществуваме отделно от тялото, в което се съдържа животът ни.

Моля, обърнете внимание: на английски, за да се посочи някой значим човек, се използва думата „somebody“, което означава както „някой“, така и „важен човек“, докато незначителният човек се определя с думата „никой“, тоест „никой ” или „нищожност”.

Нашите тела сме ние. Нашето състояние на съществуване е пряк резултат от взаимодействието на множество аспекти на съществуването. Изразът „Ръката ме боли“ е еквивалентен на израза „Болката вътре в мен се проявява в ръката ми“.

Изразяването на болка в ръката не е по-различно от устното изразяване на дисфория или смущение. Да се ​​каже, че има разлика, означава да се пренебрегне неразделна част от цялото човешко същество.

Третирането само на ръката означава игнориране на източника на болката, която се проявява в ръката. Да отречем връзката тяло-ум означава да отречем възможността, която тялото ни дава, да видим, признаем и премахнем вътрешната болка.

Ефектът от взаимодействието тяло-ум е лесен за демонстриране. Известно е, че чувството на безпокойство или безпокойство по каквато и да е причина може да доведе до лошо храносмилане, запек или главоболие и злополуки.

Доказано е, че стресът може да доведе до стомашни язви или инфаркт; че депресията и тъгата правят телата ни тежки и мудни – имаме малко енергия, губим апетит или ядем твърде много, чувстваме болки в гърба или напрежение в раменете.

Обратно, чувството на радост и щастие повишава нашата жизненост и енергия: имаме нужда от по-малко сън и се чувстваме будни, по-малко податливи на настинки и други инфекциозни заболявания, тъй като телата ни стават здрави и следователно по-способни да им устояват.

Можете да постигнете по-дълбоко разбиране на „ума на тялото“, ако се опитате да видите всички аспекти на физическия и психологическия живот.

Трябва да се научим да разбираме, че всичко, което се случва с нашето физическо тяло, трябва да бъде контролирано от нас, че ние не сме просто жертви и не трябва да страдаме изобщо, докато болката не премине. Всичко, което преживяваме в тялото, е неразделна част от цялостното ни съществуване.

Концепцията за „умствено тяло“ се основава на вярата в единството и целостта на всяко човешко същество. Въпреки че целостта на индивида се определя от много различни аспекти, те не могат да бъдат изолирани един от друг.

Те са в непрекъснато взаимодействие помежду си, знаят всичко един за друг във всеки един момент. Формулата "умът на тялото" отразява психологическата и соматична хармония: тялото е просто грубо проявление на тънкостта на ума.

„Кожата е неотделима от емоциите, емоциите са неотделими от гърба, гърбът е неотделим от бъбреците, бъбреците са неотделими от волята и желанията, волята и желанията са неотделими от далака, а далакът е неотделим от сексуален контакт“, пише Даяна Конели в книгата „Традиционна акупунктура: Законът на петте елемента“

(Даян Конъли „Традиционна акупунктура: Законът на петте елемента“).

Пълното единство на тялото и ума се отразява в състояния на здраве и болест. Всеки от тях е средство, чрез което „умът на тялото” ни казва какво се случва под телесната обвивка.

Например, заболяване или злополука често съвпада със значителни промени в живота: преместване в нов апартамент, нов брак или смяна на работа. Вътрешните конфликти през този период лесно ни изкарват от равновесие, което води до чувство на несигурност и страх.

Ставаме отворени и беззащитни за всякакви бактерии и вируси.

В същото време болестта ни дава отдих, времето, необходимо за възстановяване и адаптиране към променените обстоятелства. Болестта ни казва, че трябва да спрем да правим нещо: тя ни дава пространство, в което можем да се свържем отново с онези части от себе си, с които сме престанали да поддържаме връзка.

Той също така поставя в перспектива значението на нашите взаимоотношения и комуникация. Ето как мъдростта на ума на тялото се проявява в действие, като умът и тялото постоянно си влияят и работят заедно.

Предаването на сигнали от ума към тялото става чрез сложна система, включваща кръвния поток, нервите и различни хормони, произвеждани от ендокринните жлези.

Този изключително сложен процес се регулира от хипофизната жлеза и хипоталамуса. Хипоталамусът е малка част от мозъка, която контролира много функции на тялото, включително терморегулацията и сърдечната честота, както и активността на симпатиковата и парасимпатиковата нервна система.

Многобройни нервни влакна от целия мозък се събират в хипоталамуса, свързвайки психологическата и емоционалната активност с телесните функции.

Например, вагусният нерв от хипоталамуса отива направо в стомаха – оттук стомашни проблеми, причинени от стрес или тревожност. Други нерви се простират до тимуса и далака, органите, които произвеждат имунни клетки и регулират тяхната функция.

Имунната система има огромен потенциал за защита, като отхвърля всичко, което може да ни навреди, но също така е подчинена на мозъка чрез нервната система. Следователно тя директно страда от психически стрес.

Когато сме изложени на силен стрес от всякакъв вид, надбъбречната кора отделя хормони, които нарушават комуникационната система между мозъка и имунната система, потискат имунната система и ни оставят беззащитни срещу болести.

Стресът не е единственият фактор, който може да предизвика тази реакция. Отрицателните емоции – потиснат или продължителен гняв, омраза, огорчение или депресия, както и самота или загуба на близък – също могат да потиснат имунната система, стимулирайки хиперсекрецията на тези хормони.

Мозъкът съдържа лимбичната система, която е представена от набор от структури, включително хипоталамуса.

Той изпълнява две основни функции: регулира автономната дейност, например поддържа водния баланс на тялото, стомашно-чревната дейност и секрецията на хормони, и освен това обединява човешките емоции: понякога дори го наричат ​​„гнездото на емоциите“.

Лимбичната активност свързва нашето емоционално състояние с ендокринната система, като по този начин играе водеща роля във връзката между тялото и ума. Лимбичната активност и функционирането на хипоталамуса се регулират директно от мозъчната кора, която е отговорна за всички форми на интелектуална дейност, включително мислене, памет, възприятие и разбиране.

Това е кората на главния мозък, която започва да „бие тревога“ в случай на възприемане на някаква животозастрашаваща дейност. (Възприятието не винаги съответства на истинска заплаха за живота. Например стресът се възприема от тялото като смъртна опасност, дори и да мислим, че не е така.) Аларменият сигнал засяга структурите на лимбичната система и хипоталамуса, които от своя страна влияят върху секрецията на хормони и функционирането на имунната и нервната система.

Тъй като всичко това предупреждава за опасност и се подготвя да я посрещне, не е изненадващо, че тялото няма време за почивка. Всичко това води до мускулно напрежение, нервно объркване, спазми на кръвоносните съдове и нарушаване на функционирането на органи и клетки.

За да не изпаднете в състояние на тревожност, когато четете тези редове, трябва да запомните, че такава реакция не е причинена от самото събитие, а от отношението ни към него.

Както е казал Шекспир: „Нещата сами по себе си не са нито добри, нито лоши, но те са такива в нашето въображение“. Стресът е нашата психологическа реакция към събитие, но не и самото събитие. Тревожната система не се задейства от бързо и лесно изчезваща вълна на гняв или отчаяние, а от натрупващия се ефект на постоянни или дълго потискани негативни емоции.

Колкото по-дълго продължава психическото състояние без реакция, толкова повече вреда може да причини, изчерпвайки съпротивлението на „ума на тялото“ и непрекъснато разпространявайки потоци от негативна информация.

Въпреки това винаги е възможно да променим това състояние, защото винаги можем да работим върху себе си и да преминем от обикновена реактивност към съзнателна отговорност, от субективност към обективност.

Например, ако сме постоянно изложени на шум у дома или на работа, може да реагираме с повишена раздразнителност, главоболие и повишено кръвно налягане; в същото време, чрез обективна оценка на ситуацията, можем да се опитаме да намерим положително решение.

Съобщението, което предаваме на тялото си – раздразнение или приемане – е сигналът, на който то ще отговори. Повтарянето на негативни мисловни модели и нагласи, като безпокойство, вина, ревност, гняв, постоянна критика, страх и т.н., може да ни причини много повече вреда, отколкото всяка външна ситуация.

Нашата нервна система е изцяло под контрола на „централния регулаторен фактор“, контролен център, който при хората се нарича личност.

С други думи, всички ситуации в живота ни не са нито отрицателни, нито положителни – те съществуват сами по себе си.И само нашето лично отношение определя принадлежността им към една или друга категория.

Телата ни отразяват всичко случило се и преживяно от нас, всички движения, задоволяване на потребности и действия; ние съдържаме в себе си всичко, което ни се е случило. Тялото всъщност улавя всичко преживяно преди: събития, емоции, стрес и болка са заключени в телесната обвивка.

Един добър терапевт, който разбира ума на тялото, може да прочете цялата история на живота на човек, като погледне неговата физика и стойка, наблюдавайки свободните или ограничени движения, отбелязвайки области на напрежение и в същото време характеристиките на нараняванията и заболяванията претърпени.

Телата ни се превръщат в „ходеща автобиография“, характеристиките на тялото ни отразяват нашите преживявания, травми, притеснения, тревоги и взаимоотношения. Характерната поза - когато единият стои, наведен ниско, другият стои прав, готов за защита - се формира в ранна младост и е „вградена“ в нашата първична структура.

Да считаме, че тялото е изолирана механична система, означава да пропуснем смисъла. Това означава да се лишите от източника на велика мъдрост, който е достъпен по всяко време.

Както тялото отразява всичко, което се случва в съзнанието на човека, така и съзнанието изпитва болка и дискомфорт, когато тялото страда. Универсалният закон на кармата за причината и следствието не може да бъде избегнат.

Всяко явление в човешкия живот трябва да има своя причина. Всяка проява на човешката телесност трябва да бъде предшествана от определен начин на мислене или емоционален статус. Парамаханса Йогананда казва:

Съществува естествена връзка между ума и тялото. Всичко, което държите в ума си, ще се отрази във вашето физическо тяло. Всякакви враждебни чувства или жестокост към друг, силна страст, постоянна завист, болезнено безпокойство, изблици на плам - всичко това наистина разрушава клетките на тялото и причинява развитието на заболявания на сърцето, черния дроб, бъбреците, далака, стомаха и др.

Безпокойството и стресът са довели до нови смъртоносни заболявания, високо кръвно налягане, увреждане на сърцето и нервната система и рак. Болките, които измъчват физическото тяло, са вторични заболявания.

****

Шия

На нивото на шията навлизаме от абстрактното във физическото схващане; затова тук внасяме дъх и храна, които ни поддържат и осигуряват физическо съществуване.

Вратът е двупосочен мост между тялото и ума, позволявайки на абстрактното да се превърне във форма и на формата да изрази себе си.

Чрез шията мислите, идеите и концепциите могат да преминат в действие; в същото време вътрешните чувства, особено тези, идващи от сърцето, могат да бъдат освободени тук. Преминаването през този „мост“ на нивото на врата изисква въвличане и пълноценно участие в живота; липсата на ангажираност може да доведе до тежко раздяла на тялото и душата.

Ние „преглъщаме“ реалността през гърлото си. Следователно трудностите в тази област могат да бъдат свързани със съпротива или нежелание да се приеме тази реалност и да се включи човек в нея.

Храната е това, което ни поддържа и поддържа живи; Това е символ на храненето в нашия свят, който често се използва за заместване на съответните прояви. Не ни ли казваха често в детството: „Преглътни думите си“ и по този начин преглътни собствените си чувства? Серж Кинг пише в книгата си „Въобразяване за здраве“:

Склонни сме да свързваме храната с идеи, както се проявява в изрази като „храна за ума“, „мислите ли, че това може да се смила?“, „поднесено със сос“, „това е неапетитна идея“ или „той има беше натъпкан с фалшиви идеи.

Следователно, когато реакциите към неприемливи идеи са потиснати, може да се появи подуване и болка в гърлото, сливиците и съседните органи.

Подобна реакция може да се развие в отговор на чувствата на другите или ситуации, които ни се предлагат да „преглътнем“, докато ги намираме за „неядливи“.

Тъй като гърлото е „двупосочен мост“, проблемите в тази област могат еднакво да отразяват както съпротивата срещу необходимостта да се „преглъщат“ неприемливи явления от реалността, така и неспособността да се освободят емоциите, било то любов, страст, болка или гняв.

Ако смятаме, че изразяването на тези емоции е по някакъв начин неприемливо или се страхуваме от последствията от изразяването им, ние ги блокираме и това води до натрупване на енергия в гърлото. Това „поглъщане“ на собствените чувства може да предизвика силно напрежение във врата и разположените тук сливици.

Има лесна връзка между шията и петата чакра като център на божествените комуникации.

Вратът също така служи като средство, което ни позволява да се огледаме, тоест да видим всички аспекти на нашия свят. Когато вратът стане схванат и скован, това ограничава неговата подвижност, което от своя страна ограничава зрението ви.

Това показва, че нашите възгледи стават тесни, че нашето мислене става тясно, че ние разпознаваме само собствената си гледна точка, виждаме само това, което е точно пред нас.

Това също показва егоцентричен инат или твърдост. Такова поробване ограничава потока от чувства: и комуникацията между ума и тялото. Блокирането или стягането във врата съвсем очевидно ни отделя от изживяването на реакциите и желанията на нашето тяло, както и от притока на опит от външния свят.

Тъй като шията е свързана със зачеването, тя също така представлява чувството, че имате право да бъдете тук, чувство за принадлежност, чувство за дом. Ако това усещане се загуби, цялостното усещане за увереност и присъствие се разрушава, което може да доведе до спазъм или свиване на гърлото.

В такива случаи може да бъде много трудно да преглътнем нещо, енергията спира да тече към нашето физическо същество. Това създава „синдром на хипи“ („синдром на избягване“), който се задейства от чувство на отхвърляне и негодувание.

ОТ ГЛАВАТА ДО ПЪЛТИТЕ

Всичко, което е на земята, е подвижно и съществува във всяко измерение отвъд границите на земната реалност. Формата е само една проява на същността на нещата. Формата на изразяване се променя безброй пъти, което съответства на различни реалности на всички нива. Няма такова нещо на земята, което да не съществува и на всички други нива на реалността.

Главата е нашият комуникационен център, тук нашето възприемане на света става чрез зрението, слуха, вкуса и обонянието, а оттук светът ни възприема чрез нашата реч и себеизразяване. Всички наши сетивни усещания и информация преминават през този „централен контрол“. Но главата не е само центърът на комуникация. Както се вижда във вътреутробното развитие, то също е свързано с етапа, предхождащ зачеването и с абсолютната енергия, която символизира този период от време. Тук е енергията на ума, която се спуска от безкрайността към формата и отново се обединява с безкрайността. Следователно можем да кажем, че всички видове психични и психологически проблеми се появяват в нероденото дете още преди зачеването, тъй като входящата енергия привлича определени психични състояния, приближавайки се до материята. Това означава, че има силна връзка между нашите умствени характеристики и конфликти и нашата духовна енергия.

Това потвърждава интересния факт, че в главата има кост - твърда тъкан (или духовна енергия), заобикаляща меката тъкан и течност (умствена и емоционална енергия), тоест черепът, защитаващ външната страна на мозъка. От друга страна, останалите кости (скелет) са разположени вътре в тялото и са покрити от меки тъкани и течности. Това показва, че главата, която представлява абстрактната реалност и нашата връзка с безкрайното, е свързана предимно с духовното и умствената и емоционалната енергия се влияят от нея. Тъй като останалата част от енергията намира израз чрез тялото, духовната енергия става по-малко забележима, по-приглушена. Той навлиза дълбоко в нас, засягайки умствената и емоционалната енергия отвътре. Главата е центърът на всичко, което е свободно от материя. Това е мястото, където нашата енергия влиза във физическото царство, за да бъде изразена чрез епифизната жлеза, хипофизната жлеза и централната контролна система на тялото. Така и главата се свързва с абстрактния свят. Оформила се (шията е моментът на зачеването), енергията отвътре влияе върху тялото, неговото движение и посока.

Ако страдаме от главоболие, това означава, че артериите в главата са стеснени и налягането се повишава. Кръвта носи нашите чувства, особено тези, свързани с любов и доброжелателност и техните противоположности: омраза, гняв и враждебност. Чрез артериите и вените ние приемаме и даваме любов. Усещането за свиване на главата обикновено показва липса на способност за изразяване и получаване на тези чувства в отговор, това е инхибиране, ако не и пълно потискане на себеизразяването. Да си позволим свободно да изразяваме чувства и да приемаме силни емоции от някого не е лесно, защото след като сме ги преживели в главите си, ще трябва да ги пренесем в тялото, което е по-осезаемо и материално. Така може да се появи разрив между тялото и съзнанието: тялото ще чувства едно, а главата друго и ще ни бъде трудно да обединим усещанията. Напрежението и болката в главата възникват от напрежението и натиска, които изпитваме по време на този процес. Повече подробности за главоболието са разгледани в шеста глава.

Главата е място, където можем да се скрием от света и да достигнем по-високи нива на съзнание. Тук общуваме с външния, физическия свят, нашия вътрешен свят и висшите сфери. Всяка част от главата представлява специфичен аспект от тази универсална комуникация, приемайки нашите телесни усещания и ги изразявайки навън. Когато обаче няма връзка между главата и тялото, комуникацията е затруднена и потисната.

Лицето е частта от тялото, с която срещаме света; съдейки по лицето, светът създава впечатление за нас, решава колко сме приятни. Лицето показва как изглеждаме не само отвън, но и отвътре: дали сме открити или затворени, дали сме готови да общуваме, дали сме надеждни или сме хитри и коварни, дали сме весели или изпълнени с тъга. Това е маска, зад която можем да се скрием, и в същото време открит израз на нашата същност. Можете безпогрешно да идентифицирате лицето на просветения човек: то не крие нищо, а излъчва само вътрешен мир. А изтощеният и тъжен човек ще има лице, набраздено от бръчки, затворено, тъмно, тежко.

Формата на лицето отговаря на характера ни, както и на мнението ни за себе си или как искаме да изглеждаме. Усмихваме се и се мръщим, за да изразим истинските си чувства или, обратно, за да ги скрием. Ако носим маска често, лицевите мускули ще се напрегнат и изкривят, а маската ще ни расте. Спомняте ли си как като дете ви казаха да не правите физиономии, иначе лицето ви ще остане с това изражение завинаги? Ако правим грозна физиономия твърде често, мускулите ни ще свикнат с тази поза и ще замръзнат в нея. Маската може да скрие чувствата ни от света, но също толкова лесно може да ги скрие и от нас. Обикновено се крием, защото не харесваме нещо в себе си.

Лицето също говори за нашата личност, нашето „аз“. Когато паднем по лице, това означава, че нашето достойнство или позиция са били ударени. Ако имаме достатъчно смелост и вътрешна сила, можем да се „срещнем“ с опасност, ако не, тогава ще се провалим. Чувството на безпомощност или неадекватност, раздразнение от себе си, критика, неприязън към себе си или другите могат да причинят увреждане на кожата, което изразява нашето вътрешно състояние на объркване. Кожата е мека тъкан (умствена енергия) и несъвършенствата по нея ще показват вътрешно дразнене. Това може да доведе до кожни проблеми, които също да станат причина за нашето страдание. Кожата неизменно ще се изчисти, когато вътрешното ни объркване и гняв преминат. Прочетете също за възпалението на мастните жлези в шеста глава.

Като „огледало на душата” очите са най-дълбокият израз на нашия вътрешен свят. С тяхна помощ толкова много може да се прочете, разбере, изрази, подари. Тук се установява контакт с друг човек и тогава става трудно да скрием това, което е вътре в нас. Ако погледът е празен или далечен, тогава разбираме, че там няма нищо освен усещане за огромна празнота. Ако погледът е смислен и ярък, усещаме вътрешната радост, излъчвана от човека. Всички наши емоции се изразяват през очите ни, от вълнение до недоверие и гняв. С поглед приемаме или отхвърляме, галим или причиняваме болка. Очите представят цялото ни същество толкова пълно, че дори се появи цяло направление в медицината, свързано с тях - иридология. По очите иридологът може да направи заключение какво се случва в различни органи и части на тялото ни.

Ние не само общуваме с очите си, но и виждаме и следователно разбираме света около нас. Проблемите със зрението са неизменно свързани с нашето разбиране за света: ние или не искаме да признаем пред себе си какво всъщност виждаме и следователно не се доверяваме на зрението и зрението си. Късогледите хора виждат само това, което е пред тях, но зрителното им поле остава ограничено. Освен това им е трудно да гледат себе си от дистанция, поради което често се оказват плахи хора или интроверти. Сякаш зрението беше изтласкано назад, може би поради нараняване или страх от бъдещето. Далновидните хора имат достъп до далечни и красиви гледки, но им е трудно да се справят със случващото се в момента, с непосредствената реалност. По природа те са екстроверти и авантюристи и затова често губят връзка с истинските си чувства или се страхуват от настоящето. Може да се появи замъглена картина, защото не приемаме реалността такава, каквато е, когато нашият вътрешен свят не е в съответствие с външния свят. Напрежението и стресът също са от голямо значение за зрението, тъй като лесно изкривяват представата ни за реалността. Лошото зрение може да е следствие от факта, че се смятаме за твърде плахи и страхливи. За да избегнем конфликт, ние гледаме настрани, позволяваме да се развие лошо зрение и носим очила. Проблемите със зрението са разгледани по-подробно в шеста глава.

Способността ни да приемаме това, което виждаме, или липсата на такава, също се отразява на здравето на очите ни. Една пациентка получи инфекция, която в резултат на възпаление на зрителния нерв доведе до слепота на лявото й око. Жената разбрала, че когато това се случи, не е приела напълно реалността около себе си, тъй като по това време бракът й се разпада. лявата страна представлява нашия вътрешен, емоционален живот. Слепотата на очите й показа, че е сляпа за собствените си емоции относно ситуацията: емоциите й казаха, че бракът става непоносим за нея. Тя лесно се дразнеше и се ядосваше. Разбирайки напълно ситуацията и изливайки истинските си чувства относно връзката със съпруга си, тя успя да се възстанови от инфекцията.

Сълзите ни помагат да облекчим болката по много начини; бидейки течност, те представляват изливане на емоции, освобождаване от тях. Интересното е, че едното око често е по-малко отворено от другото или повече сълзи текат от едното око, докато другото остава сухо. Лявото око представлява нашата вътрешна, емоционална, интуитивна страна, а дясното е по-свързано със ситуации от външния свят, с по-агресивна енергия.

Очите са свързани с чакрата на третото око и по този начин означават както физическо, така и метафизично зрение. Можем да гледаме на света или на себе си, както при медитация, когато се обръщаме към вътрешния си свят. Тук се крие потенциалът за по-висша мъдрост.

С помощта на ушите си ние чуваме, тоест възприемаме звука и създаваме впечатление за него. Когато не ни харесва това, което чуваме, отнемаме енергията от тази част на тялото или блокираме слуховата функция. Ако човек има „увреден слух“, той често го прави абсолютно съзнателно. Когато говорим с по-възрастни хора, скоро откриваме, че те чуват отлично това, което искат, но веднага стават с увреден слух, ако нещо не им харесва. Имах една пациентка, която лесно можеше да чуе от другия край на стаята, че й предлагам шоколад, но когато говорехме за дъщеря й, за която тя нямаше какво добро да каже, трябваше да й крещя. Загубата на слуха или болката в ушите може да са резултат от твърде много критики - или от самите нас, или от някой друг. В този случай дъщерята твърде много се увлече да критикува майка си и в резултат на това майката спря да я чува. Болка в ушите може да възникне, ако това, което чуваме, ни причинява вътрешна болка или страдание.

Ушите също са средство за постигане на баланс, включително самоконтрол и уравновесеност. Ако нещо не е наред с ушите ни, това означава, че животът ни е извън контрол или баланс, че събитията в него ни объркват и сме на загуба. Ако не признаем какво се случва в живота ни, ушите ни ще ни уведомят, че трябва да намерим нов баланс и хармония. Ако слухът е увреден само от едната страна, тогава трябва да вземете предвид присъщите му качества (лява и дясна страна, вижте Глава 2) и да ги приложите към това, което се случва в ежедневието.

Основната функция на носа е дишането: заедно с белите дробове и ноздрите ние вдишваме въздуха, необходим за живота. Това не винаги е желано усещане, особено на подсъзнателно ниво, когато не ни върви и искаме то да спре. Следователно, когато се чувстваме особено разочаровани или изтощени, може да развием хрема и запушен нос в подсъзнателен опит да спрем процеса на дишане или живот. Хремата представлява друг аспект - желанието ни да плачем, което със сигурност ще почувстваме в състояние на объркване и безнадеждност. В крайна сметка много от симптомите съвпадат: както сълзите, така и хремата са свързани с освобождаването на емоции - освобождаването на течност. Затова, ако сме настинали, трябва да се запитаме има ли нещо в живота ни, което ни кара да плачем? Може би някаква дълбока скръб ни измъчва?

И въпреки че хремата може да бъде заразна, струва си да се забележи кой и кога я получава. Винаги сме заобиколени от милиони микроби, но се разболяваме само в определени моменти. Настинката често означава, че имаме нужда от време, за да се свържем отново с вътрешния си свят, с желанието за живот. Това е начин за освобождаване на натрупаното объркване и емоции, свързани с вътрешната промяна. Носът съдържа синусите, пространства, пълни с въздух и свързани с мисълта, разбирането, знанието и комуникацията. Когато те са задръстени, това означава, че сме вътрешно ограничени, неспособни да общуваме или да преодолеем собствените си ограничения.

Носът осигурява и обонянието. Някои миризми са свързани с определени спомени, така че запушването на носа може да има нещо общо с потиснати спомени или болезнена ситуация. Чрез обонянието и дишането ние „подушваме живота“, както когато помирисваме красива роза и се изпълваме с радост. С развитието на съзнанието ни синусите ни могат да станат по-чувствителни към метафизичните "миризми" около нас.

Устата е нашият директен орган за комуникация. Тук се изразяват нашите мисли и чувства, приема се храна и започва храносмилателният процес. Тук се целуваме, усмихваме, нацупваме, щракаме, плюем, дъвчем и хапем. Ние приемаме реалността и я изплюваме, ако не ни харесва. Тук говорим, пеем, шепнем и викаме.

С толкова много функции често възникват много проблеми с устата. Трудности могат да възникнат поради факта, че в момента ни е трудно да възприемаме и „преглъщаме“ реалността, „смиламе“ това, което се случва, или може би нямаме достатъчно храна в живота и устата ни започва да „гладува“ . Освен това може да има желание да изхвърлим негативни емоции и мисли, които не си позволяваме да покажем и затова се сдържаме, за да не ги изкажем: или се борим с желанието да целуваме и обичаме някой, който всъщност ни отхвърля.

Устните са особено чувствителни към нашите чувства. Ето един пример. Ани получи настинка на устните си през първите два дни от медения си месец. Скоро след като мина, Ани влезе в болница с тонзилит! Това, което тялото й искаше да съобщи, беше съвсем очевидно: новият брак й донесе много проблеми, с които не искаше да се справя. Нейното объркване беше изразено по такъв начин, че като спре да се целува, тя можеше да създаде физическо пространство около себе си. В същото време й беше много трудно да понесе факта, че не е подготвена за настоящата ситуация. Скритото раздразнение особено често се проявява по този начин - към себе си или към друг човек. Инфекциите в устата показват дразнене, причинено от това, което ядем и как се изразяваме.

Зъбите са от особено значение, защото те представляват нашата дълбока енергия или духовен аспект на личността, докато езикът и другите меки тъкани съответстват на умствения аспект, а слюнката и другите течности съответстват на енергията на емоциите. Зъбите са на границата между нас и външния свят, те действат като филтър, който следи какво влиза и излиза. Те са свързани с първите впечатления от това, което ще погълнем; тук се споделят нашите чувства, информация и усещания; преди да смесите отново. В процеса на дъвчене ние разрушаваме външната реалност, за да разберем каква е тя отвътре. така че можем да определим. какво искаме и какво не искаме, изплювайки това, което не ни подхожда. Стискайки зъби, ние сякаш затваряме входа за това, което идва отвън, и задържаме това, което трябва да ни напусне.

Развалените зъби показват липса на способност да различаваме, оценяваме и избираме това, което искаме от това, което идва при нас. Подобно противоречие може да ни направи доста уязвими. Това също означава, че това, което идва при нас, има дразнещ и следователно разрушителен ефект. Моментът на хранене се оказва болезнен и нежелан. Гнилите зъби при децата често се свързват с проблеми в семейството и това, което детето получава в храната. Родителите компенсират вината си към детето със сладкиши и шоколади, което допринася за кариеса. Зъбите представляват първата стъпка в получаването на любов и храна; от тях зависи усвояването на това, което получаваме. Когато зъбите не вършат работата си, ние поглъщаме неща, които всъщност са трудни за смилане и усвояване.

И така, Розмари имаше проблеми със зъбите си. Тя каза, че се чувства раздразнена от майка си, защото се опитва да контролира живота й. От детството свързваме майката с любов, подкрепа и храна. Следователно раздразнението на момичето се проявява в устата й, особено засягайки зъбите й, което представлява пречка за опитите на майка й да се добере до нея. Това също така посочи необходимостта да разкрие чувствата си и да говори с майка си, вместо да скърца със зъби и да продължава да се надява, че майка й ще я остави на мира.

Зъбите и челюстта са тясно свързани: когато напрегнем челюстта си, ние стискаме зъби. По този начин спираме процеса на усвояване и можем да останем в това положение, без да променяме нищо. Скърцаме със зъби от гняв и за да спрем да изразяваме тези емоции, спираме движението на челюстта си. Всичко това може да доведе до разтягане и загуба на формата на челюстните мускули.

Преходът от безплътно към физическо зачатие става във врата, през него преминава храна и въздух, които ни хранят и ни дават живот. Вратът е мостът, който свързва тялото и душата, позволявайки на безплътното да се оформи и на духа да се формира. Чрез шията нашите мисли, идеи и представи се проявяват в действие и в същото време тук даваме воля на вътрешните си чувства, идващи от сърцето. Преминаването по този мост изисква нашето съзнание и решение да живеем пълноценно; липсата на тази решителност ще доведе до загуба на връзката между тялото и душата.

Чрез гърлото ние „попиваме” нашата реалност. Проблемите в тази област могат да бъдат свързани с нашата съпротива, нашето нежелание да приемем тази реалност. Храната ни храни и ни поддържа живи, тя символизира всяка подкрепа и често се използва в този смисъл.

И все пак, колко често в детството ни караха да вземем думите си назад, тоест да преглътнем чувствата си? Серж Кинг в книгата си „Imadgineering for Health“ пише: „Ние сме склонни да свързваме храната с идеи, това е видно от такива изрази като „храна за ума“, „преглътни обидата“, „храниш ме с обещания“, „ това не е за мен." вкус", "достатъчно му е". Фаринксът и всички жлези и органи около него могат да се подуят и възпалят, което е скрита реакция на идеи, които са неприемливи за нас." Такава реакция може да бъде свързана с чувствата на други хора или със ситуации, които трябва да издържим, тоест да „преглътнем“, но които „не харесваме“.

Тъй като гърлото е място на преход, проблемите в тази област могат еднакво да представляват конфликт в приемането на реалността, както и нашето разочарование и потискане на чувства, които трябва да бъдат освободени, било то любов, обич, гняв или болка. Ако смятаме, че по някаква причина не трябва да изразяваме тези чувства или се страхуваме от последствията от това изразяване, ние ще ги спрем и това ще доведе до натрупване на енергия в гърлото. Това "поглъщане" на чувства може да причини огромно напрежение във врата и близките жлези. Тук е очевидна връзката на шията с петата чакра, центърът на божествената комуникация.

Вратът ни позволява да видим всички страни на този свят. Ако вратът е напрегнат или схванат, нашите движения и зрителното ни поле се ограничават. Това също показва ограниченията на нашите възгледи и преценки, когато забелязваме само нашата гледна точка, само това, което е точно пред нас. Това също говори за нашата гордост, безчувственост и инат. бездушието намалява количеството усещания и информация, преминаващи между тялото и душата. Напрежението във врата ни пречи да усетим реакциите и желанията на нашето тяло и да получим пълна картина на света около нас.

Тъй като шията съответства на зачеването, тя представлява нашето усещане, че имаме право да живеем, че това е нашият дом и тук ни е мястото. Липсата на това усещане може да подкопае чувството ни за сигурност и присъствие, което може да доведе до стесняване на ларинкса. Ще имаме затруднения с преглъщането, което ще накара тялото да загуби енергия и подкрепа и ще се появи синдром на „отдръпване“, причинен от чувство на отхвърляне и болка. Може да повлияе и на функционирането на щитовидната жлеза, тъй като е свързана с дишането, което ни дава живот.

Раменете представляват най-дълбокия аспект на енергията на действие, изразявайки нашите мисли и чувства за това какво и как правим, дали правим това, което искаме или правим нещо неохотно, и как другите се отнасят с нас. Раменете представляват прехода от концепция към въплъщение, тоест действие. Тук ние носим тежестта на света и отговорността за него, защото сега вече сме придобили нашата физическа форма и трябва да се изправим пред всички характеристики на живота. Раменете също са мястото, където се изразява емоционалната енергия на сърцето, която след това се проявява чрез ръцете и ръцете (прегръдки и ласки). Тук се развива желанието ни да творим, да се изразяваме и творим.

Колкото по-близо държим тези чувства и конфликти до себе си, толкова по-напрегнати и ограничени ще бъдат раменете ни. Колко от нас правят това, което искат в живота? Наистина ли изразяваме своята любов и грижа свободно? Прегръщаме ли точно когото искаме да прегърнем? Искаме ли да живеем пълноценен живот или предпочитаме да се затворим и да се затворим в себе си? Страхуваме ли се да бъдем себе си, да действаме свободно, да правим това, което искаме? за да оправдаем задържането си, поставяме още повече вътрешен стрес върху раменете си, което се проявява в чувства на вина и страх. В резултат на това, адаптирайки се към тези емоции, мускулите се деформират. Това може да се види в примера с прегърбените рамене, които не могат да понесат тежестта на житейските проблеми или вината за действия, които сме извършили в миналото. Държим високо напрегнатите си рамене от страх или безпокойство. Ако раменете са дръпнати назад и гърдите са издадени напред, това означава, че искаме да се покажем отвън. Гърбът ще бъде слаб и крив.

Мускулите съответстват на умствената енергия и много често енергията се „забива“ в областта на раменете, тъй като там се намират много от желанията, които сдържаме. Напрежението, преобладаващо в лявата страна, ще бъде свързано с женския принцип в живота ни: може би не се изразяваме напълно като жена или се притесняваме от общуването си с жени. Той също така отразява нашите чувства, способността ни да ги изразяваме и творческата страна на живота ни. Напрежението от дясната страна е по-свързано с мъжката природа, проявата на агресия и сила. Това е управляващата и действаща страна, която поема цялата отговорност. Ще отразява нашите дейности, както и отношенията с мъжете.

Раменете помагат да изразим нашето отношение: свиваме рамене, ако не знаем какво да правим, обръщаме се, ако не искаме да общуваме с някого, движим рамене, често като знак на покана, включително за секс. „Замръзналото“ рамо може да означава нечия студенина към нас или нашите собствени - емоциите „замръзват“, преди дори да имат време да бъдат изразени.

Счупеното рамо показва по-дълбок конфликт - нарушение на дълбоката енергия, когато противоречието между това, което планираме или трябва да направим, и това, което всъщност искаме, става непоносимо. Неотдавна един от моите приятели, Саймън, беше изправен пред много сериозни проблеми в общуването със съпругата си и реши, че най-доброто решение би било да напусне дома. Беше Свети Валентин, когато той чистеше снега от верандата, когато внезапно загуби опора и падна метър и осемдесет. Имаше тежко натъртване на кръглата става на лявото рамо. Този инцидент означаваше много. Саймън взе решение да напусне, но дълбоко в себе си не искаше да го направи. Противоречието между енергиите на двете решения се отрази в рамото му. Именно лявата страна, съответстваща на емоционалния и вътрешен живот, тя изразява конфликта на собствените му чувства и чувствата към жена му, а костта говори за дълбочината на този конфликт. Физическата стъпка, която направи Саймън, съответстваше на стъпката, която искаше да направи в живота, и той осъзна, че това ще бъде стъпка в празнотата. Това, което той наистина искаше да направи, беше да обърне внимание на случващото се в дома му, да отговори на най-дълбоките си чувства. В резултат на това той не успя да си тръгне. тъй като ставаше все по-зависим от жена си, която правеше почти всичко за него. Този инцидент им даде възможност да си спомнят за взаимната подкрепа и грижа в отношенията си, които напоследък станаха твърде негативни, и да намерят време за мирно разрешаване на конфликта.

Докато енергията се движи надолу към ръцете и ръцете, тя се отдалечава от вътрешните, лични аспекти на енергията на действие към по-отворени и активно изразени, което се проявява в усещане за сила и вече постигнат успех. С помощта на ръцете си галим, държим, прегръщаме, даваме, посягаме или обратно, удряме, вземаме, отблъскваме; Ние затваряме и пазим сърцето си. Така ръцете изразяват нашите чувства и нагласи. Те се превръщат в средство за комуникация, когато говорим, размахваме ръце, за да изразим по-добре това, което искаме да кажем. Всичко, което е вътре в нас, в сърцето ни, може да бъде изразено с ръцете ни. С помощта на ръцете си получаваме впечатления и информация за света около нас. Следователно грациозността или тромавостта на нашите движения може да говори за нашето управление на себе си и нашите дела. Липсата на увереност може да се наблюдава в дясната ръка, тъй като именно тази страна съответства на мъжкия принцип. Трудностите в изразяването на нежност и любов ще се крият по-скоро в лявата ръка, свързана с женската природа.

Традиционно това място изразява нашата тромавост или способност да се провираме, което се отразява в израза „да си пробиваме път с лакти“. можем да бутнем някого с лакът и да се почувстваме избутани по същия начин, изпъваме лактите си, за да изглеждаме силни и контролиращи, защото лактите ни карат ръцете ни да изглеждат като оръжия. Лактите също могат да изразят съмнение относно способността ни да реагираме или да изпълняваме добре дадена работа. Ставите дават свобода и плавност на нашите движения; всъщност те са отговорни за самото движение. Неудобните движения на лактите ни показват, че сме ограничени и тромави в изразяването си или изобщо не можем да го направим: опитайте да прегърнете някого с лакти, притиснати към тялото! Лактите също ни дават възможност да прилагаме сила към това, което правим („натискане на лакти“). Ако имаме проблеми с лактите, не сме в състояние да отстояваме правата си толкова добре, колкото можем или трябва.

Предмишници

Това е зоната на действие: тук запретваме ръкави и се захващаме за работа. Предмишниците са по-далеч от вътрешния и по-близо до външния израз на центъра на действие. Нежността на кожата от вътрешната страна на предмишниците показва нашата деликатност и колебанието, което изпитваме, преди най-накрая да изразим нещо. Отнася се и за момента, когато нещо лично е на път да стане публично достояние, но все още е лично, или когато правим нещо публично, но дълбоко в себе си това ни кара да се чувстваме неудобно.

Китки

Подобно на лактите, китките са ставите, които осигуряват движение и крайната входна точка за енергията на действие. Китките придават на действията ни голяма лекота и свобода. Когато не са активни, движенията стават резки и неловки. Така китките ни позволяват лесно да се адаптираме към всякакви действия, да управляваме делата си и свободно да изразяваме вътрешните си чувства. Когато енергията тече свободно през китките, ние изразяваме себе си с лекота и правим това, което искаме. Ако енергията е задържана (например при изкълчена става или артрит), това показва конфликт в нашите действия: действаме ограничено, нещо пречи на дейността ни или ние самите се съпротивляваме на това, което трябва да се направи.

РЪЦЕ

Като най-характерното средство за себеизразяване на човек, ръцете са като антени, излъчващи се от нас и предаващи информация. Когато протягаме ръката си, предаваме послание за приятелско отношение и безопасност, „приятелското ръкостискане“ е добро не само като израз на езика, защото силата на докосването е много по-голяма от рационалния ум. Използваме ръцете си, за да рисуваме, дирижираме оркестър, пишем, караме кола, лекуваме, цепим дърва, обработваме градина и т.н. Ставаме почти безпомощни, ако ръцете ни са повредени, тъй като с тяхна помощ взаимодействаме със света около нас.

Тук се отразява целият период на съзряване по време на бременност, по-специално в гръбначния рефлекс, който минава отстрани на палеца. Дори миналото, настоящето и бъдещето, уникално за всеки човек, се отпечатват в ръцете - това са шарки върху възглавничките на пръстите. Спомням си, че когато веднъж трябваше да върша много и разнообразна работа, кожата на възглавничките на палците ми стана много нежна и чувствителна. Започна да се напуква и бели, което ми напомни на змия, която сваля старата си кожа. Беше доста болезнено. По-късно разбрах, че този момент съответства на нов етап от моето вътрешно развитие, формирането на нова личност, когато се освободих от старите навици и предразсъдъци. Въпреки че никога не съм проверявал дали пръстовите ми отпечатъци са се променили!

Джули дойде при мен със силна болка в левия палец и левия глезен. Майка й почина наскоро и скоро след това започна болката. Смъртта на нашите родители ни кара да осъзнаем факта, че вече не сме деца и че сме „последната брънка във веригата“. Затова подсъзнателно се обръщаме към способността си да бъдем възрастни, да заемем мястото на този, който сме загубили, защото ние самите сега трябва да бъдем възрастни. Болката, която се появи в палеца на Джули, беше пряко свързана със загубата на майка й и навлизането в зряла възраст (лявата страна е женска). Тя си каза: „Добре, сега аз отговарям, сега е мой ред. Аз съм следващото поколение.“ Палецът изрази, че цялата отговорност и решения пада върху нея.

Болката се е разпространила към глезена – областта, която представлява нашата опора. Загубата на майка й отне подкрепата, на която Джули разчиташе години наред. Тъй като болката беше само от лявата страна, Джули веднага се сблъска със съмнения и страхове за собствената си женственост, защото беше загубила основния пример за жена в живота си. Джули трябваше да разбере, че за нея е по-важно да намери своето, макар и напълно различно място в живота, а не да заема мястото на майка си. Този конфликт възникна в резултат на факта, че тя винаги е искала да върви по своя път, да бъде независима, но майка й никога не е одобрявала това желание. Сега, когато майка й беше починала, Джули се чувстваше двойно виновна, че искаше да върви по своя път в живота.

Ръцете могат лесно да станат сковани или деформирани поради състояние като артрит. Една моя пациентка имаше много тежък артрит на пръстите на дясната си ръка, дори загубиха нормалната си форма. Една жена ми каза, че е прекарала десет години в работа, която не харесва, и сега артритът й е толкова лош, че едва може да го върши. Тя обясни, че артритът й я кара да се чувства напрегната, сякаш я дърпат отвътре. Точно това й казваше тялото. Опитваше се да й покаже, че нейната съпротива срещу работата е причинила тези чувства и дори я е накарала да стане неспособна да я върши. Напълното осъзнаване на това, което иска да прави, и смяната на работата й осигуриха изход за натрупаната енергия.

Тъй като течностите са свързани с нашите емоции, лошото кръвообращение, което води до студени ръце, показва отнемане на емоционална енергия от това, което правим или в което участваме. Това също показва нежелание да протегнете ръка, за да покажете любов и грижа. Напротив, потните длани показват нервност и безпокойство, причиняващи излишък от емоции във връзка с нашите дейности. Мускулатурата на ръцете е свързана със способността ни да поддържаме контрол над нещата. Ако чувстваме, че губим хватката си, това може да се прояви в крампи, слабост и увреждане на ръцете ни. те също могат да показват липса на самоувереност, страх от провал или неспособност да постигнем това, което се изисква от нас. Ако стигнем твърде далеч, протегнем се твърде далеч или се втурнем напред в неподходящия момент, ръцете ни неизбежно ще завършат с порязвания, синини, изгаряния и други наранявания на пръстите.

Ръцете също осигуряват допир и връзка с други хора. Нашето докосване казва много за нас самите: то е средство за дълбока, безмълвна комуникация. Докосването е от съществено значение, за да се чувстваме сигурни, сигурни, приети и желани. За здравословен и хармоничен живот ние просто трябва да галим, прегръщаме и галим. Без допир започваме да се чувстваме отчуждени и несигурни, отхвърлени и нежелани. Лишени от докосване, можем да изпитаме психични разстройства. Чрез докосване можем да облекчим болката и страданието на друг човек. Проблемите в ръцете може да показват, че наистина искаме да докоснем или да се почувстваме докоснати, но в същото време много се страхуваме да покажем това желание.

Колебанието при докосване говори за дълбок страх от отваряне, показване кои сме всъщност, позволявайки интимността на връзката да се развие. Това може да е причинено от минали травми или нашата вродена склонност към интровертност. Но този проблем изисква внимание, в противен случай, ако бъде пренебрегнат, ще причини още повече вреда. Докосването ни прави отворени и уязвими, но също така ни дава възможност за по-голям достъп до дълбоки чувства и всичко това се случва чрез ръцете. увреждането им може да показва желание да се избегнат конфликти със себе си. Те също могат да показват, че докосването на друг човек ни причинява болка: те са неприемливи за нас и причиняват болка.

Гърбът е интересна комбинация от знаци и символи. От една страна, той символизира всичко, което не искаме да гледаме или не искаме някой друг да прави. Това е нашето „сметище“, където съхраняваме всички чувства и преживявания, които някога са ни причинили болка или объркване и затова сме ги скрили. Не виждаме собствения си гръб и ставаме като щрауси, като си мислим, че и другите не го виждат. И тогава се оплакваме от „възпаления“ си гръб, сякаш той е някак виновен! Но от друга страна, освен че гърбът служи като "сметище", той е и мястото, където се намира гръбначният ни стълб, най-важната част от скелета, рамката на цялото тяло и " подкрепа" на нашето съществуване.

гръбначен стълб

Гръбначният стълб представлява нашата най-дълбока енергия и съответства на нашите най-високи духовни стремежи. То е стълбът, на който се крепи цялото тяло, прави ни силни и уверени или ни кара да изглеждаме „безгръбначни“. Той е свързан с различни аспекти на нашето съществуване чрез скелета, централната нервна система и централното кръвообращение, преминаващо от мозъка към останалата част от тялото. Така всяка мисъл, чувство, събитие, реакция и впечатление се отразяват в гръбначния стълб, както и в съответните му части на тялото. Има редица медицински практики, включително хиропрактика, които се фокусират върху гръбначния стълб, или "метаморфични" техники, които се специализират в гръбначните рефлекси. Според тези лечебни практики гръбначният стълб ни осигурява достъп и влияние върху цялото тяло.

Гръбначният стълб е първият, който се формира след зачеването, а от него се развива останалата част от тялото. Следователно той представлява нашето желание да се оформим, да оживеем. По гръбначния стълб може да се съди за развитието на човек преди раждането, за развитието на неговото съзнание. Развитието става от момента на зачеването, което съответства на шията, до раждането, което съответства на гениталиите. Освен това гръбначният стълб отразява системата от чакри и енергията кундалини, която започва от основата му и се движи нагоре. Следователно може да се каже, че представлява цялото ни пътуване: от безкрайността, която напускаме, до човешката форма (слизането на енергията) и след това до постигането на по-високи нива на познание, докато се свържем отново с безкрайността. Така гръбначният стълб съдържа енергии на две нива: енергията на процеса на развитие и съзряване и енергията на потенциален свръхчовек!

Горната част на гърба

Под горната част на гърба имаме предвид областта от раменете до края на лопатките. Тъй като тази област представлява периода след зачеването или етапа на вътрешно, личностно развитие, проблемите, свързани с нашите чувства и съмнения за самите нас, се натрупват главно тук. От тук сърдечната чакра и енергията на любовта могат да бъдат изразени чрез нашите ръце. Именно в тази част на гърба съхраняваме любовта и топлината, които изпитваме към някого, но не можем да ги изразим и затова скриваме, или обратното, гнева и студенината, които не искаме да признаем пред себе си. Тези чувства се опитват да намерят изход, но ние постоянно ги игнорираме или отричаме и те се натрупват, превръщайки се в спотаен гняв или скрито раздразнение.

Плътните мускули в горната част на гърба, които ни осигуряват защита, често са „претоварени“ с ярост, която първо е била насочена към нас самите, а след това прехвърлена към другите. Това може да се види в т. нар. „гърбица на зестрата“, мекотъканно образувание, което се появява в горната част на гърба, най-често при по-възрастни жени. Той представлява натрупването на всички зли и нараняващи мисли, които са останали неизразени в продължение на много години, и се появява по-близо до старостта, когато има по-малко причини за живот.

Джим се оплака от постоянна болка в горната част на гърба. Той посети много хиропрактики, но никой от тях не успя да облекчи болката му. постепенно той ми каза, че въпреки развода бившата му съпруга не го оставя на мира, постоянно му се обажда и иска нещо, тя се превръща в естествен „трън в гърба“. След като работихме с Джим няколко седмици, тя внезапно се премести на петстотин мили от съпруга си и започна нов живот. Малко след това Джим посети друг хиропрактор, който успя веднага да оправи гърба му. Тогава Джим осъзна, че защото той вече не се „нуждае“ от болката и тя е свободна да го напусне, той държи на жена си толкова, ако не и повече, отколкото тя на него.

Горната част на гърба е тясно свързана с раменете и енергията, която се изразява в тях, както е описано по-горе. Следователно болката и напрежението в тази част на гърба са свързани с разочарование и раздразнение поради нашите грешни действия или провалени планове. Това винаги се случва, защото сдържаме вътрешните си желания и ги крием отзад: може да са неприемливи за нас или да не отговарят на това, което се очаква от нас. Докато освобождаваме скрит гняв и разочарование, можем също така да освобождаваме тези отдавна заровени амбиции и желания. Тъй като тази област представлява първия етап на развитие след зачеването, тя представлява въплъщение, проявление на нашите вътрешни стремежи. Това може да означава не само избор на кариера или житейски път, но и на по-високо ниво отхвърляне на изкушенията и силата на земния свят и обръщане към духовността.

Среда на гърба

Тази тясна и тънка част на гърба е зоната на слънчевия сплит, където балансът толкова често се нарушава. Той представлява периода на развитие на организма в утробата, когато има преход от осъзнаване на себе си към осъзнаване на външния свят. Това наподобява централната точка на движението на махалото, в която вътрешните, лични аспекти на нашия живот се балансират с външните, обществени. Когато тази част е отворена и функционира нормално, можем свободно да изразяваме вътрешните си чувства и да изпълваме живота си със смисъл. Когато е затворен или работата му е блокирана, това означава, че изпитваме трудности да изразим себе си, задържаме енергията, която трябва да тече свободно надолу, или се страхуваме да изразим себе си. Това може да е нежелание да насочим енергията си към външния свят, тъй като усещайки го вътре, се чувстваме по-сигурни.

Ако приемем, че движението надолу съответства на съзряването, тогава средната част на гърба се явява като естествено препятствие, което задържа енергията. Това отразява нашата вътрешна съпротива срещу стареенето, реакция към отговорностите, които трябва да изпълним, или неизбежността на смъртта. Тук преминаваме към етапа на взаимоотношенията, тоест вече сме изправени пред проблемите на възрастните. Средният гръб също е зоната на третата чакра, която се свързва предимно със силата и себе си. Следователно дисбалансите в тази част на гръбначния стълб или гърба могат да показват конфликти или игри с власт, които често възникват в процеса на намиране на себе си и мястото си в света. Духовната енергия има тенденция да се стреми нагоре, да изживява по-високи състояния, но нашето „Аз“ прави всичко, за да предотврати това движение! Очарованието и скритите възможности на силата са изключително съблазнителни; След като опитаме, вече не можем да откажем. Подобна енергия обаче е тясно свързана с корупцията и манипулирането на хората. Преодоляването на това изкушение е целта на духовния път.

Долната част на гърба

Включва областта от слънчевия сплит до опашната кост и представлява последния етап от развитието преди раждането. Изследванията показват, че болката в кръста е най-вероятно да се появи в моменти, които ни напомнят, че остаряваме: когато навършим шестдесет или седемдесет години или празнуваме годишнина от сватбата, когато децата ни завършат университет или започнат собствен живот, или когато пенсионираме се. И въпреки че се смята, че болката в гърба обикновено се причинява от работа в градината или вдигане на тежки предмети, най-вероятно вече има някаква слабост в тази част на тялото, която след това се проявява чрез силно напрежение. Слабостта винаги означава съпротива срещу стареенето, което засяга нашите социални дейности и комуникация. Борбата със старостта е особено разпространена на Запад - хората искат да запазят младостта си и да живеят по-дълго. Но те малко мислят за това как да прегърнат старостта с достойнство и зряла мъдрост. Проблемите в долната част на гърба също са свързани със значението на таза, което ще бъде описано по-долу.

Тази важна област се свързва с енергията на гръбначния стълб и съответства на нашите взаимоотношения. Страховете и конфликтите, свързани с нашата несигурност, с нашите близки, семейство или приятели, често се намират в тази част на гърба. Тазът е центърът на движение вътре в нас, тук можем да дадем живот не само на детето си, но и на себе си, както се вижда от примера на изкачването на енергията кундалини. Тази „навита змия“ представлява нашата духовна енергия, началото на нейното възходящо пътуване. Енергията започва да се движи и трябва да се изрази. Ако не сме в състояние да го направим или се чувстваме уплашени (тъй като движението може да означава промяна и по-честни взаимоотношения), тази област може да се затвори, което води до стрес, напрежение и болка.

Пътят към върха се основава на самосъхранение, сигурност и сексуалност. Следователно проблемите със сексуалната енергия и нейното изразяване се намират в областта на таза, заедно с инстинкта за оцеляване или страха от загуба на опора в живота.Тазът е централната част на тялото, той свързва горното движение в гърдите и главата , най-отворен към света, като движението е насочено надолу към стъпалата, които осигуряват посока и опора. Оттук сме родени и тук сме изправени пред реакцията на света към нас.

Джени беше на 65 години, когато се запознахме. Счупила бедрото си три пъти, винаги на едно и също място и всеки път поради инцидент. Първият път падна от кон, третият път катастрофира, а третият падна по стълбите. Изминаха много години между инцидентите. След разговори разбрахме, че първият път, когато си е счупила бедрото, е две седмици след смъртта на годеника й. Тогава тя беше на 21 години. Тя никога не се омъжи повторно и остана с родителите си и се грижи за тях. Когато е на 45 години, майка й умира. Месец по-късно тя катастрофира и отново си счупи бедрото. Баща й умира, когато тя е на 57 години. Няколко седмици по-късно тя падна по стълбите и отново си счупи бедрото. Всеки път, когато чупеше бедрото си, когато човекът, от когото беше най-зависима емоционално, умираше, това подкопаваше доверието й в живота. Всеки път й се отдаваше възможност да стане нов самостоятелен човек, да се научи да стои на краката си, но се оказа, че не може да го направи, а постоянното напрежение в бедрото, което го отслабва, води до фрактури. Джени трябваше да стане независим човек, най-накрая да порасне и да намери сили да продължи напред, без да зависи от другите.

Долната част на гърба включва задните части, мястото, където седим и затова вярваме, че никой не може да го види. Колко пъти ни се е налагало да се усмихваме, докато седалищните ни мускули са били напрегнати? Тъй като задните части са свързани с отстраняването на отпадъците, те също са свързани с освобождаването на чувства, емоции и сексуалност. Напрежението в задните части може да означава трудности при изразяването, неспособност да се отпуснете. Опитайте се да поемете въздух и да отпуснете мускулите на седалището – и ще усетите разликата! Напрежението тук може да причини болка, мускулно напрежение и хемороиди. Аналните мускули са пряко свързани с детството (приучване към гърне) и следователно с емоционалните конфликти и тяхното потискане, както и сексуалните конфликти.

ГРЪДЕН КОШ

Областта на гръдния кош, от шията до диафрагмата, отразява етапа след зачеването, тоест това е времето на формиране на личността, вътрешния човек. Следователно тази част от тялото съответства на нашия вътрешен, личен свят (за разлика от коремната кухина, която представлява взаимоотношенията с други хора). Раклата символизира нашето „Аз“, нашето усещане за себе си като индивид. Това се доказва от прост жест: посочваме или докосваме гърдите си, говорейки за себе си, за нашите чувства и възгледи. Спомняте ли си как Тарзан се биеше в гърдите? Тук се излагаме на показ, преливащи от гордост и самочувствие, въпреки че вътрешно може да треперим от страх в този момент. Набъбналите от важност гърди показват, че искаме да запазим властта и да изглеждаме смели, че лесно можем да покажем гнева си, но ни е трудно да покажем нежност. Ако имаме тесен и малък гръден кош, това може да показва нашата липса на самочувствие и емоционална слабост, нерешителност в изразяването на чувствата ни и нужда от подкрепа и насърчение от другите.

Именно в гърдите се изразяват много от нашите чувства, особено тези, които са свързани с нас самите, включително самочувствие или неприязън към себе си, способността да обичаме себе си (благодарение на което можем да обичаме другите) и, обратно, чувствата на гняв и разочарованието от себе си. Напрежението в тази област ще създаде защитна бариера, която ще ни предпази от болка и самота. Кен Дикуолд пише в Bodymind: "Човек, който държи тази част от тялото напрегната, се опитва да защити сърцето си и емоциите, свързани с него със защитна стена. Тя ни предпазва от болка и атака, но в същото време блокира чувствата на топлина и подкрепа" Именно в тази част на тялото са скрити най-дълбоките чувства, които след това се проявяват във взаимоотношенията (физически тя е свързана с таза и краката или с ръцете и гласа) Всеки орган в гръдния кош съответства на определен аспект на тази енергия.

Тъй като е мека тъкан, сърцето е част от нашата умствена енергия и неговата функция е да разпределя емоционалната енергия, тоест кръвта. Сърцето символизира любовта, както на безлично, така и на лично ниво. Свързва се и с романтиката и самотата, които идват с любовта: в зависимост от обстоятелствата сърцето ни може да бъде разбито, може да ни нарани или можем да го дадем на някого. Серж Кинг пише това в книгата си „Въобразяване за здраве“: „Ако сте състрадателни, имате „меко“ сърце, ако напротив, тогава „нямате сърце“ или то е „студено“ и „безчувствено“. Една сериозна загуба може да „разбие сърцето ви“. „сърце“, можете да изразите „сърдечна“ благодарност на някой, който ви съчувства. Страхът може да накара сърцето ви да загуби своя ритъм или мистериозно да „изскочи“. Всички тези чувства имат физически кореспонденции." Ние изразяваме енергията на сърцето с помощта на нашите уста и устни, ръце и гениталии.

Сърцето се свързва със сърдечната чакра, а следователно и с най-висшите прояви на любовта – състраданието и добротата, които надхвърлят личните проблеми. Съответствайки на етапа след зачеването, сърцето също е свързано с нас самите. Въпросът е, че преди да обичаме другите, трябва да се научим да обичаме и приемаме себе си. Истинската любов не се нуждае от причини, тя съществува заради самата любов, а не за да получи нещо в замяна, тя е безгранична и винаги постоянна. Но не можем да достигнем това състояние, ако първо не го изпитаме във връзка със себе си. Ако не обичаме себе си, тогава когато се опитваме да обичаме другите, ще изпитаме болка, мъка, самоненавист и дори себеотрицание. Ще ги обичаме, за да получим любов от тях, за да мислим по-добре за себе си. Нашата любов ще зависи от това, което получаваме в замяна, тъй като не можем да си го дадем.

Сърцето също е свързано с тимусната жлеза и производството на Т-клетки на имунната система. Както е описано в Глава 2, когато изпитваме любов и положителни чувства, нашата имунна система става по-силна и по-устойчива на инфекции. Ако сърцето е затворено, ако е пълно с негативни емоции като гняв, омраза, разочарование и самоомраза, тимусната жлеза работи по-слабо, а това се отразява негативно на имунната система и способността й да се бори с инфекциите.

Тъй като сърцето е центърът на любовта и вътрешната мъдрост, кръвта циркулира любовта в цялото тяло. Кръвта напуска сърцето и се връща в него, то дава и приема. Кръвта съдържа и кислород, който постъпва в нея от белите дробове, така че заедно с любовта тя носи и живота, който изпълва със смисъл всяка клетка на тялото ни. Проблемите с кръвното са пряк резултат от нашето отношение и показват слабост, объркване или провал, лошо управление или реакция. Лошото кръвообращение показва неспособност за пълноценен емоционален живот. Свитите артерии означават, че емоционалното ни движение е ограничено, което ни кара да даваме и получаваме недостатъчно любов.

Образуването на белите дробове в плода в утробата бележи желанието ни да живеем, да станем самостоятелен организъм. Следователно белите дробове също могат да съдържат страх от живота или нежелание за живот. И тогава започваме да искаме да бъдем контролирани: ако не сме сигурни, че искаме да сме тук, ще ни бъде много по-лесно, ако някой взема всички решения вместо нас.

Дишането е живот, но ние използваме само малка част от всички възможности на нашето дишане. Когато се научим да дишаме пълно и дълбоко, нашата енергия и желание за живот се пробуждат отново. Повърхностното дишане не ни позволява да живеем пълноценно, то ни лишава от тези чувства, сякаш ни предпазва от заобикалящата ни реалност. Безпокойството и страхът, които възникват, когато сме в опасност, могат да доведат до повърхностно дишане. Дълбокото дишане осигурява връзка със себе си, с опора в живота, позволява ни да забравим за страха и да почувстваме спокойствие. Белите ни дробове се разширяват и свиват, като по този начин представляват способността ни да се отваряме, да живеем пълноценно или, обратно, да се затваряме, да се отдръпваме в себе си и да се оттегляме от живота.

Когато имаме кашлица или инфекция в бронхите, това често се превръща в израз на разочарование или раздразнение към самите нас. Те могат да показват, че искаме да се отървем от нещо вътре в себе си, опитвайки се да съобщим какво е скрито. Тук може да има по-дълбоки проблеми, но все още нямаме смелостта или средствата да се справим с тях. Или може би самият живот или нашите преживявания ни причиняват раздразнение, затруднявайки дишането. Не искаме нито да получаваме, нито да даваме.

Ако имаме астма, тогава може да имаме дълбок страх от независимия живот, от неспособността да се отворим към него. Най-вероятно сме зависими от един от родителите или съпруга. Астмата представя колко трудно е сега да се чувстваме безгрижни в този свят, сякаш околната среда е чиста и не трябва да умираме.Тя може също да представлява нашите чувства на вина, че не отговаряме на очакванията на някой друг, чувство на страх или самота, защото не сме достатъчно добри. Това предполага, че трябва да обичаме и приемаме себе си до такава степен, че вече да не се нуждаем от одобрението на другите.

Пам, която имаше съпруг и малко дете, имаше астма. Майка й дойде да остане при нея за една седмица и десет часа след заминаването си Пам вече беше в болница със сериозен астматичен пристъп. Връщайки се в дома си, който беше на две хиляди мили от дъщеря й, майката беше принудена да се върне и да отиде отново при Пам. Този път тя прекара две седмици с дъщеря си, докато Пам беше готова да я напусне. Пам също получи сериозен пристъп вечерта след сватбата си и прекара по-голямата част от сивия си месец в болница. Изправена пред ситуации, в които трябваше да прояви независимост, Пам не можеше да се справи със страха.

Основният символ на женствеността носи радост, мъка, подкрепа и утеха. Гърдите са най-изразителният символ на цялото женско тяло и обществото се опитва да наложи определени стандарти за тях като размер и форма, които се считат за модерни или приемливи. Жените са измъчвани, смутени, притеснени за гърдите си. Лявата гърда представлява тези чувства на дълбоко лично ниво, тъй като лявата страна съответства на женската природа, вътрешния, емоционален аспект. Дясната гърда отразява проблемите, с които се сблъскват жените в мъжкия агресивен свят и противоречието между това, което се очаква от тях и това, което те са способни или желаят да дадат. То също така отразява нашето собствено възприятие за себе си като жени в този свят.

Гърдите осигуряват храна и живот, както под формата на храна, така и под формата на комфорт и насърчение. Въпреки това, ако сме объркани, неспособни или не желаем да проявим тези животворни качества, можем да се отречем от гърдите си и от женската природа в себе си. Ракът на гърдата е тясно свързан с това как се чувстваме относно нашата женственост, достойнство и способност да се реализираме като жена. Свързва се и със страха да не бъдеш отхвърлен от другите и със себеотрицанието.

Например Мери разви рак на гърдата, след като роди три деца. Тя не успя да роди естествено (всички са родени с цезарово сечение) и да ги кърми, въпреки че страстно желаеше това. Тя забременя за четвърти път, но направи спонтанен аборт. Мери изпита изключителна вина и емоционална болка, вярвайки, че не е успяла да стане истинска жена и майка. Тъй като не можеше да кърми, гневът и отричането й бяха насочени към нея. Чувствата й на безнадеждност и провал бяха изострени от невъзможността й да роди четвъртото си дете. Мъката й се обърна срещу нея, а гърдите й се превърнаха в отдушник на емоциите, символ на това, че се е провалила като жена, в резултат на което се появи болестта.

За да станем пълноценна жена, не е нужно да имаме деца, да се опитваме да бъдем перфектна майка или да имаме идеални гърди. Трябва да развием в себе си по-дълбоки женски качества: мъдрост, интуиция, любов и състрадание – качества на подкрепа и грижа. Това означава да приемем и обичаме себе си такива, каквито сме, осъзнавайки, че външното поведение е по-малко важно от вътрешните качества.

Ребрата защитават най-уязвимите и частни части на тялото: сърцето и белите дробове. Тези органи осигуряват възможност за независим живот, а ребрата го защитават. Когато се счупят, това е знак, че сме беззащитни и слаби. може би сме загубили чувството си за сигурност или контрол над живота си и следователно сме станали безпомощни и открити, уязвими на най-дълбоко ниво.

Диафрагма

Това е голям плосък мускул, който разделя гръдния кош и коремната кухина. Тя е границата между горната и долната част на тялото ни. През тази граница преминават онези чувства и преживявания от горната половина, които трябва да „преглътнем” и „усвоим” в долната половина, както и нуждите и желанията на долната половина, които трябва да бъдат изразени в горната половина. Проблеми в тази област, като хиатална херния, показват, че има конфликт в двупосочния поток на енергия. То може да бъде причинено от позволяването на реалността да проникне твърде дълбоко в живота ни или от прекомерна самоувереност, която ни пречи да изразяваме себе си свободно.

Диафрагмата също се свързва с периода на развитие в утробата, когато растящият плод започва да се отваря към външния свят. Това съответства на промяна в съзнанието, вътрешно освобождение да изразиш себе си и външен израз, изпълнен с вътрешен смисъл. Ако тази област е блокирана, вътрешната енергия се потиска и нашите външни действия стават повърхностни и празни, без дълбочина.

Диафрагмата е свързана с дишането, така че мускулната контракция тук означава, че не можем да дишаме дълбоко, тоест не искаме да приемем живота в неговата цялост. Също така се отнася до прехода от трета към четвърта чакра, от по-ниско към по-високо съзнание. Движейки се нагоре, от слънчевия сплит към сърцето, ние преминаваме от общото към по-индивидуалното ниво на съзнание и от егоизма към безкористността. Диафрагмата трябва да е отворена, за да се случи това движение.

КОРЕМ

Тук преминаваме към областта, свързана с взаимоотношенията. Съответства на периода преди раждането, когато плодът се готви да замени самотата си с общуване. Следователно всички проблеми в тази част на тялото винаги ще бъдат свързани с конфликти и препятствия между нас и света, в който живеем. Те ще бъдат изразени в отношенията с всички хора в живота ни. Това е и място, където можем да родим нови аспекти на нашето съществуване, то ни показва как чрез взаимоотношения и разрешаване на конфликти, свързани с тях, осъзнаване на нашите мисли и чувства към света и хората, можем да породим вътрешен растеж и откриване на нови възможности за себе си. Коремната кухина е зоната, в която приемаме, асимилираме и „смиламе“ нашата реалност, избираме това, което искаме и пренебрегваме това, което не ни харесва. Тук съхраняваме лични проблеми или се освобождаваме от тях.

Това, което получаваме от външния свят, ни дава подкрепа и енергия и ние можем да върнем тази енергия обратно на света. Това е непрекъснат процес. Ако обаче това, което получаваме, ни инвалидизира, причинява болка или храносмилателни проблеми, ние не получаваме необходимата подкрепа и енергията ни е изчерпана. Тогава ще можем да връщаме по-малко на света и всичко, което се случва в нас, ще бъде отражение на вътрешна болка. Това се отнася както за храната, така и за мислите, чувствата, впечатленията и информацията. В коремната кухина ние обработваме нашата реалност и на нейна основа създаваме собствените си дейности и резултати с другите.Ако реалността е пълна с болка и жестокост, тогава най-вероятно отговорът ни към нея ще бъде същият. Ако е пълен с топлина и любов, ще бъдем добре подкрепени и ще можем свободно да изразим любовта и творческата си енергия.

Коремната кухина е тясно свързана с нашите мисли и чувства, както може да се види в такива фрази като „чувствам в червата си“, „Имам смелостта да направя нещо“, „Не мога да преглътна това“. Ето най-дълбокото чувство за интуиция, което помага да се направи правилният избор. Реакцията на стомаха ни често ни казва много повече за случващото се, отколкото нашите сетива. Ако имаме силно предчувствие, ние сме уверени, че правим правилното нещо. Пренебрегването му може да доведе до лошо здраве отвътре и грешки отвън.

Храната се свързва с майката, любовта и обичта, сигурността, оцеляването и наградата. Ние задоволяваме нуждата от едно от тези неща чрез храната като средство за запълване на празнотата в нас. Храната замества любовта за нас, особено по време на загуба, раздяла или нечия смърт. С помощта на храната освобождаваме и стреса, свързан с материални и финансови затруднения. Сладката храна ни зарежда със сладостта на взаимоотношенията, от която така се нуждаем; ние си я даваме, защото чувстваме, че не можем да я получим от никой друг. Обратно, за да покажем, че имаме нужда от подкрепа, можем да спрем да ядем, намалявайки или свеждайки нуждата от любов до минимално ниво. затлъстяването и загубата на апетит всъщност пораждат същото състояние на себеотраза, нуждата от подкрепа и одобрение отвън, което обаче не е достатъчно, за да задоволи нашите изисквания. Реакцията на това състояние просто се изразява по противоположни начини: затлъстяването показва загуба на контрол над себе си, а загубата на апетит показва прекалено преувеличен опит за контрол (повече за тези състояния в глава 6)

Всичко това е свързано със стомаха. Нашите стремежи, несбъднати желания, земни тежести и външни конфликти се натрупват предимно тук. Поради това те могат да причинят различни нарушения: лошо храносмилане, язви, повишена киселинност. Колко често ни се случва да чуем от някой, че нещо го „яде“, а после да се окаже, че има язва на стомаха? Стомахът обработва и разгражда храната и я подготвя за окончателно съхранение в червата. Храната може да остане в стомаха за дълго време, така че не е изненадващо, че нашите мисли и чувства също могат да останат тук за дълго време, причинявайки гадене и тежест. Напрежението в областта на стомаха може да означава, че не се отказваме от проблемите си, държим се на реалността, опитваме се да предотвратим неизбежните промени и да продължим напред.

червата

От стомаха храната преминава по-нататък в тънките черва и след това навлиза в дебелото черво, след което се отстранява от тялото. Хранителните вещества се абсорбират в червата и доброто се отделя от лошото. Тук има процес на обединение и освобождаване, не само от храната, но и от чувствата, мислите и преживяванията. Ако процесът на освобождаване е инхибиран (поради страх, несигурност и т.н.), възниква напрежение, което води до запек, чревни язви и спастично дебело черво. Ако освобождаването се случи твърде бързо, намалявайки времето за усвояване на храната от тялото, може да се появи диария. Червата представляват онези проблеми, от които се страхуваме да се откажем, сливането на външната и вътрешната реалност, освобождаването от това, което не искаме да задържим в себе си. Бърни Сийгъл го обяснява по следния начин в Любов, медицина и чудеса: „След спешна операция, която отстрани няколко фута мъртва чревна тъкан, една жена, юнгиански терапевт, ми каза: „Радвам се, че сте моят хирург. Опитах се да анализирам какво се случва. Не можех да се справя с всичките гадни и мръсни неща, които тровеха живота ми."Лош лекар не би направил никаква връзка с чувствата й, но за нас не беше случайно, че червата станаха централната точка на нейното заболяване."

През 1982 г. пътувах до Египет. Пристигнах в Кайро късно вечерта и ме закараха от летището до хотела през града. Усетих емоционален шок в мен. Това усещане беше още по-вълнуващо от предишното посещение в Бомбай и Делхи. В Египет през юли беше толкова горещо и сухо, че никъде не се виждаха листа или вода, а в Индия поне нямаше дървета или цветя. Но тук повече от 12 милиона души живееха в безводен и прашен град, предназначен само за 3 милиона. Живееха навсякъде, дори и в гробищата. В рамките на часове след пристигането ми червата вече бяха отслабени от емоция и ми беше гадно. вътрешността ми беше буквално шокирана от това, което видях.

Запекът е задържане, напрежение в мускулите, което предотвратява освобождаването или освобождаването. Човек става напрегнат, когато се контролира твърде много и му е трудно да се държи спокойно. Това може да се дължи на страха от загуба на контрол над събитията, както и на страха от изразяване на живота, за да се разкрие. Но това не винаги е лесно: самата природа на запека е да задържа движението и това се отнася не само за болестта, но и за нейните емоционални фактори! Всяка година харчим богатства за лаксативи, защото в човешката природа е да се страхуваме, особено от загуба или несигурност. Много по-вероятно е да имаме запек по време на финансови затруднения и конфликти в отношенията или когато пътуваме. Точно в този момент ще се почувстваме незащитени, без подкрепа. Искаме да държим всичко възможно и да се опитаме да предотвратим промяната, защото не знаем какво ще ни донесе. Правейки това обаче, ние създаваме много напрежение, както и болка и раздразнение. Освобождението ще означава, че вярваме в неговата безопасност, вярваме, че самият живот ще реши проблемите и не можем да управляваме целия свят наведнъж. Ще трябва да играем и да се изразяваме по-свободно, да се примиряваме с това, което се случва.

Има моменти, когато реалността, която трябва да „научим“, ни разстройва, завладява или ни кара да се страхуваме, нямаме желание да я задържим, камо ли да попием информация от ситуацията. Тогава ще имаме склонност към диария. По същия начин животните изпразват червата си, когато попаднат в животозастрашаваща ситуация. Най-вероятно обаче ще страдаме от повтаряща се диария, ако сме от типа хора, които винаги бързат напред, без да слушат какво им се казва. Следователно ще ни липсва опора и устойчивост, резерви от сила. Тук, напротив, трябва да спрете, за да слушате и осмислите ситуацията, преди да продължите.

Този орган буквално ни дава живот и го поддържа. Цялата кръв от стомаха и червата преминава през черния дроб, което осигурява пълно и правилно снабдяване с хранителни вещества. Черният дроб абсорбира и съхранява мазнини и протеини и помага да се поддържат нивата на кръвната захар. Той играе голяма роля в неутрализирането на токсините, които влизат в тялото през храносмилателната система и следователно е важен за имунната система. Черният дроб може дори да възстанови собствената си тъкан.

Тъй като черният дроб има функцията да абсорбира хранителни вещества от кръвта, можем да кажем, че това важи и за емоциите. В традиционната китайска акупунктура черният дроб се свързва с гнева, което означава, че той абсорбира тази емоция, като по този начин поддържа нашия емоционален баланс. Ако не изпълнява тази функция, много бързо бихме изпитали изтощение и депресия на емоциите. От друга страна, черният дроб е склад за хранителни вещества, но в него също ще се натрупа гняв, причинявайки вреда, ако признаем съществуването му или не му дадем изход. Гневът, насочен срещу себе си, може да доведе до депресия и с нарастването на депресията черният дроб става бавен. ще започне да работи зле.

Този орган неутрализира отровите в тялото, като ни поддържа здрави и будни. Но може също така да се превърне в хранилище за вредните аспекти на живота ни, защото не винаги изразяваме или се освобождаваме от оплаквания и горчиви мисли и чувства. Ролята на черния дроб в имунната система подчертава колко силни негативни мисли и чувства са свързани с нашето здраве. Заедно с натрупването на гняв и огорчение напрежението в черния дроб ще нарасне и той няма да може да работи с пълен капацитет. Това също ще повлияе на кръвоносната и имунната системи, а оттам и на способността ни да се борим с инфекциите.

Черният дроб е до голяма степен отговорен за нашето поведение, свързано със зависимости, като пристрастяване към храна, алкохол и наркотици, тъй като премахва токсините от кръвта, бори се с излишните мазнини и следи приема на захар. Тук има емоционално напрежение, което трябва да се освободи чрез задоволяване на навика. Това напрежение може да се основава на гняв и негодувание (към света или към определени хора). Често токсините, които влизат в тялото в резултат на лоши навици, помагат да се скрием от гнева и разочарованието, яростта, безсилието и самоомразата, болката, алчността и жаждата за власт, които също ни тровят. Когато получаваме токсини отвън, може да не разпознаем какво е вътре в нас.

Черният дроб е тясно свързан с третата чакра, която представлява нашата личност и нейната сила. Трансформирайки го, можем да се издигнем до по-високи нива на съществуване. Въпреки това е толкова лесно да станете жертва на тази енергия, толкова и трудно да я трансформирате. Черният дроб отразява гнева и раздразнението, които можем да почувстваме, когато се опитваме да намерим себе си и своята цел.

Михаил Ефимович Литвак,Ако искате да сте щастливи...

Лиз Бърбо,Пет травми, които ви пречат да бъдете себе си

Енциклопедия на символите
(всяко издание)
Жанр – справочна, учебна литература, речник

От древни времена хората са използвали символичен език, за да говорят за тайното или красивото. Летописци и художници, прочути поети и анонимни създатели на култови текстове – всички те пропити творбите си с метафори и образи.

Психолозите са възприели тази традиция. Фройд, като внимателен изследовател на психиката, вярва, че несъзнаваното също използва алегория. Разбира се, основателят на психоанализата сведе цялата символика на несъзнаваното до еротични образи. Но този факт не отрича самата идея, той просто обозначава сферата на професионалните интереси на Фройд и говори за неговите граници като учен.

Като практикувам от много години, съм сигурен, че посланията на душата са закодирани в образи и символи. Не става дума само за мечти. Метафорите на Вселената са навсякъде – в телесните импулси, произведенията на изкуството и заобикалящата природа. И понякога е невъзможно да ги дешифрирате без специални познания.

Дори клиенти, които се смятат за рационалисти и прагматици, потвърждават това.

...Евгения,един мъж каза, Цяла седмица ме преследват пеперуди. Започнало, когато двама от тях влетели в прозорците на офиса и се оплели в щорите. Служителите се втурнаха да ги спасяват, а аз гледах с обичайната ирония. Но ми олекна, когато се измъкнаха живи... Тогава на един пикник един смелчага седна на ръката ми. Виж, дори успях да ги снимам... А вчера, не се смей, като чистех цветните им остатъци от предното стъкло, за малко да пророня сълза... По дяволите, какво става, искам да зная!

Ето защо списъкът е енциклопедия от символи. Психологическото мислене или визия само по себе си е символично. Запознавайки се с възприетата в световната култура интерпретация на образи, психологът не само разширява своя кръгозор, но и се развива като професионалист. Нека ви напомня, че цели направления и методи на практическата психология се основават на символното мислене (арт терапия, символдрама, психодрама, телесно-ориентирана терапия).

„Четейки“ заедно с клиента рисунките и текстовете, създадени по време на работа, стъпка по стъпка ние разбираме тайния код на Душата, постепенно се научаваме да виждаме нюансите и спецификата на собствените си образи.
Нашитепеперудата пърха различно...

Личният ми афинитет към метафоричния език се изрази в творението притчиМожете да прочетете някои от тях на този сайт. А Вълнова гимнастика позволява ми да разбера скритите послания на тялото.

Всичко е знак. И само ние можем да разгадаем шепота на Създателя или да го игнорираме.

Нека енциклопедията на символите стане ваш приятел и помощник в професионалните постижения.

Колекция от притчи
(всяко издание)

Притчите също служат на същата цел - развитието на образното, метафорично мислене. Кратки истории, преминали през векове, съдържат отговори на много въпроси в съкратена форма. Неслучайно някои психолози смятат притчите за особен вид „народна самотерапия“.

Притчите са лесни за използване при работа с клиент. Достатъчно е да запомните подходяща история и да я предложите за обсъждане. И след това анализирайте опциите за идеи, които се появиха, докато четете. Невероятни прозрения се случват на хората, когато осъзнаят, че една ситуация може да се разглежда по различни начини. Обсъждането на притча може да бъде мек начин да се подходи към трудна тема. Или дайте обратна връзка на клиента.

Четете притчи, млади колеги, търсете в тях близки до вас лично образи и теми. Това ще добави към вашия набор от умения.

Рей Бредбъри
Вино от глухарчета
Жанр – фантастика

Творчеството на Бредбъри ми предизвиква особено страхопочитание. Рей - Учител. Да да. Той повлия на моето писателско развитие, от него се научих да виждам красотата в детайлите, да обичам живота във всичките му проявления... Хуманизмът - отношението към хората като към най-висша ценност - е още един научен урок.

За мен най-добрият манифест, който въплъщава тези и други ценности, беше романът „Вино от глухарчета“. Една приказна история, самото лято – топло, искрящо, многолико. Знам, че „Виното...“ е обичан от мнозина и всяко четене добавя повече фенове към работата на Рей.

„...Някои дни е добре да се вкуси, а в други дни е хубаво да се пипне. А има моменти, когато има всичко наведнъж. Например, днес мирише така, сякаш една вечер там, зад хълмовете, от нищото се е появила огромна овощна градина и всичко до хоризонта е ухаещо. Във въздуха мирише на дъжд, но на небето няма нито едно облаче..."

“...Отначало на тънка струя, после все по-щедро, сокът на хубавия горещ месец се стичаше по улея в глинени кани; оставят го да ферментира, обират пяната и го наливат в чисти бутилки от кетчуп - и те се нареждат в редици по рафтовете, блещукащи в мрака на мазето.
Вино от глухарчета.

Тези думи са като лято на езика. Виното от глухарчета е лято уловено и запушено в бутилки... В крайна сметка това лято със сигурност ще бъде лято на неочаквани чудеса и трябва да ги запазите всичките и да ги оставите някъде за себе си, така че по-късно, във всеки час, когато ако искате, можете да отидете на пръсти във влажния мрак и да протегнете ръката си..."

Летният вкус е страхотен. Но има още нещо, което трогва и каквото и да е то, вълнува душата на всеки от нас. Публикуван преди повече от половин век, романът фино и дълбоко, психологически вярно и точно изобразява вътрешния свят на един тийнейджър. Или може би това е твърде тясно? Нежно и любящо, Бредбъри ни напомни как е израснал, съзрял и ставашенякой от нас.

Приятелство и раздяла, осъзнаване на живота и изправяне пред смъртта, семейни ценности и самота, мечти и творчество...

И любов, любов, любов, която като златната светлина на летни цветя прониква във всяко описание, във всяка фраза, любовта, която излъчва целия роман. Любов към хората, миналото си, писането, към нас, читателите.
„Как мога да благодаря на г-н Джонас? - помисли си Дъглас. - Как да му се отблагодаря, как да му се отплатя за всичко, което направи за мен? Няма нищо, добре, нищо, което да се отплати за това. Няма цена за това. Как да бъдем? как? Може би трябва да се отплатим на някой друг по някакъв начин? Раздавам благодарност наоколо? Огледайте се, намерете човек, който има нужда от помощ, и направете нещо добро за него. Това е може би единственият начин..."

Разбира се, има и други книги по темата за израстването. Например "Ловецът в ръжта" на Дж. Селинджър. И все пак „Вино...“ ми е по-близко.

Няма да разкривам цялата интрига и да описвам разликите. Просто ще ви насърча отново:

Прочетете, защото и двете книги са достойни да бъдат прочетени и използвани в нашата благородна кауза - лечението на човешката Душа. Защото и двамата автори правеха едно и също – обичаха ни и се отнасяха с нас, всеки по свой начин.

Деби Шапиро
Bodymind: Работна книга (Как тялото и умът работят заедно)
Жанр – психологическо ръководство, работилница

За психолога са необходими познания по психосоматика, дори основни познания. Както беше споменато много пъти, тялото ни говори с метафоричен език. Всяко неразположение, заболяване или злополука е послание от Душата.

Ето какво пише Д. Шапиро за това:

“...Тялото е ходеща книга, в която са записани нашите преживявания, травми, тревоги, тревоги и взаимоотношения. Несигурната стойка, прегърбен или слаб гръб, или обратното, здрав и силен гръб, остават с нас от ранна възраст, ставайки част от нашата същност. Да вярваш, че тялото е само отделен, механично работещ организъм, означава да не виждаш най-важното. По този начин да отхвърлим източника на велика мъдрост, който винаги е на наше разположение.

За съжаление нашите представи за психосоматиката са много повърхностни. Общата фраза „всички болести са от нерви“ има по-скоро иронична конотация, а за медицинските работници терминът „психосоматичен“ често е синоним на думите „пресилен“, „въображаем“, „измислен“.

Има и друга, вече лична причина, поради която мнозина отричат ​​психосоматичната природа на болестите и още повече на злополуките:
„Искам ли да си навредя?!“ - възкликва мъжът.
Съгласен съм, че в действителност никой съзнателно не мечтае да навреди на здравето си. Но тялото, умът/мисленето и Душата са свързани с най-фините, понякога неразбираеми нишки:

“...Както тялото отразява всичко, което се случва със съзнанието, така и съзнанието реагира на болката и дискомфорта, които изпитва тялото. Няма как да избягаме от универсалния закон за причината и следствието... Посланията, които подсъзнателно изпращаме към тялото, са фактор за това как се чувстваме. Съобщенията, зад които стоят провали, отчаяние, безпокойство, са разрушителни по природа, причиняват неизправност във функционирането на защитните механизми (имунната система). Отслабвайки тялото, те косвено го подготвят за заболяване. Когато кажем, че сърцето ни е разбито, може ли тялото да разпознае разликата между емоционално и физическо страдание? Изглежда не, защото силата на въображението има много пряк ефект върху нашето тяло...”

Кратката книга на Д. Шапиро съдържа в концентрирана форма както механизмите на възникване на психосоматичните проблеми, така и методите за работа с тях. Книгата съдържа и изчерпателен речник на най-често срещаните заболявания и тяхното обяснение от гледна точка на психосоматиката.

За разлика от други автори, Д. Шапиро подхожда към тълкуването на заболяванията от различни ъгли. Той не само описва връзката между „увреден“ орган или част от тялото и неговата функционалност, но също така разчита на сложността на връзките в тялото:

„Много детайли имат значение. Коя част от тялото е увредена? Къде се намира - отдясно или отляво? От какви тъкани – меки, твърди, течни – се състои? Каква сфера на дейност (действие, движение) представлява? Към коя система (храносмилателна, кръвоносна...) принадлежи?..”

Освен това, посочва авторът, трябва да се обърне внимание на „извънтелесните“ детайли, например събития, предхождащи болестта, думи и метафори, с които човек описва болестта, отношението към болестта от страна на близките , лично възприятие за себе си, пациента...
По едно време бях поразен от една фраза от книгата:

„Болестта има и положителни страни: тя ни дава възможност временно да се освободим от отговорност и отговорности и да отделим време за себе си. Сякаш сме на почивка и си позволяваме да правим неща, които сме забранили, когато сме здрави. Включително, когато се разболеем, ние по-лесно изразяваме чувства, например любов или грижа. Особено ако говорим за сериозна заплаха за живота ... Понякога болестта подсказва, че е време да си вземете почивка, да се настроите към промените, да свикнете с тях. Или, напротив, трябва да спрем да правим нещо, което ни отслабва..."

Книгата е пълна с примери, включително и лични.

„Изучавайки езика на тялото, ние научаваме какво и как Душата ни съобщава. И скоро ще разберем, че зад повтарящите се заболявания се крие нещо по-дълбоко... Преходът от болест към изцеление и здраве изисква голяма смелост, сила и честност. Трябва да вземем активно участие в собственото си изцеление. Ако сме участвали в болестта (колкото и несъзнателно), ние сме в състояние да участваме в нейното излекуване.”

От свое име ще добавя, че като се научите да разпознавате психосоматичните причини за собствените си заболявания, ще придобиете вътрешна свобода, приемане както на вашите възможности/ресурси, така и на вашите ограничения.

Арнхилд Лаувенг
Утре винаги съм бил лъв
Жанр: биографична проза

Книга от норвежки автор. Този необичаен текст е написан от жена, която от девет години страда от шизофрения. Да, точно бях болен. Арнхилд Лаувенг е бивш шизофреник, човек, победил болестта.

Започнах да чета тази книга три пъти. За първи път, след като усвоих няколко страници, се убедих, че никога няма да ми се наложи да работя с тях като тозиклиенти; Тя удари книгата и я върна на колегата си. Вторият път преглеждах текста, изтръгвайки пасажи... Казват, добих представа за написаното...

И едва сега, след като отложих създаването на тази статия, седнах пред книгата съзнателно - с молив, спиране, мислене. И въпросът изобщо не е, че текстът е пълен с „ужасни“ снимки. по-скоро, напротив, Арнхилд щади нас, „здравите“.

Да, съвременният читател и зрител познава произведения по темата за лудостта, които са „по-страшни“ от творчеството на Арнхилд Лаувенг. Вземете поне някои от романите или филмите на Стивън Кинг, като "Островът на затвора", "Мама" и други...

Сега разбирам, че преди бях възпрепятстван да прочета книгата от собствените си страхове. Много от нас засега избягват конфронтацията с отвъдното, било то смърт, лудост или духовност. Всяка другаст ни плаши.

Психологът обаче трябва да поема рискове и да разширява съзнанието си, напускайки зоната си на комфорт, засягайки теми, които са „страшни“ за повечето хора. Само така ние, психолозите, можем да усетим какво е да си Друг.
Ето защо книгата на Арнхилд Лаувенг е в моя списък.

Подробно, но в същото време с грижа за „здравите“ читатели, Арнхилд описва произхода и хода на болестта, фокусира се върху вътрешните преживявания и страдания на пациентите, настоявайки, че част от „аз“ в шизофреника винаги остава непокътната . Книгата съдържа много дискусии за диагностичната система и методите на лечение на шизофренията, проблемите на адаптацията и взаимоотношенията с близките, дискриминацията на психично болните в обществото...

И, разбира се, има практически аспекти, които ще бъдат полезни за психолог. Например, взех в работата безценна информация за симптомите:

„Симптомите принадлежат на човека, който ги проявява. Те се появяват по време на заболяване от нашата личност, създадена на базата на нашите интереси и житейски опит. При това човекът не осъзнава, че сам е създал своя симптом... Аз например имах много халюцинации. И халюцинациите не са внесени някъде отвън, не са нещо, което няма нищо общо с личността на конкретния човек. Всички мои халюцинации съдържаха важни и верни истини, изразени с нескопосан език, защото тогава не можех да говоря по друг начин. Приблизително това се случва със сънищата. Точно както сънищата на здрави хора, халюцинациите на пациенти с шизофрения също трябва да бъдат дешифрирани и тълкувани.

Има още една тема в книгата, която ми допада топло. Авторът искрено благодари на хората, които са се срещнали по пътя й, помагайки й да се справи с болестта. Тя пише не само за лекари и медицински сестри, но и за социални работници, случайни спътници и съседи, нови колеги, работодатели, които са дали не просто място, а шанс.

За мен също е терапевтично да осъзная, че човек е способен да преодолее всякакви препятствия, да се издигне над всякакви проблеми. Увеличете своята информираност, поемете отговорност за избора си и се придвижете към целта си.
Изпълнена със смелост, любов към хората и вяра в човешките възможности, книгата ще внесе надежда и желание за преодоляване на житейските трудности във вашия свят, млади колеги.

„Първото нещо, което трябва да знаете, когато започнете да разработвате план, е къде искате да отидете. Исках да стана напълно здрав и да уча за психолог. Това беше целта ми. Но много от моите асистенти, виждайки колко съм зле, си поставиха по-реалистични цели в работата си: да ме научат да се справям със симптомите, да стана независим. Разбира се, това не бяха лоши голове, но не ме вдъхновиха. Освен това това бяха техните цели, не моите. Не исках да приема болестта си, исках да я победя.

Успех и просперитет,
Евгения Ощепкова

Черният дроб буквално ни дава живот и го поддържа. Цялата кръв от стомаха и червата преминава през черния дроб, което осигурява пълно и правилно снабдяване с хранителни вещества. Черният дроб абсорбира и съхранява мазнини и протеини и помага да се поддържат нивата на кръвната захар. Той играе голяма роля в неутрализирането на токсините, които влизат в тялото през храносмилателната система и следователно е важен за имунната система. Черният дроб може дори да възстанови собствената си тъкан.

Тъй като черният дроб има функцията да абсорбира хранителни вещества от кръвта, можем да кажем, че това важи и за емоциите. В традиционната китайска акупунктура черният дроб се свързва с гнева, което означава, че той абсорбира тази емоция, като по този начин поддържа нашия емоционален баланс. Ако не изпълнява тази функция, много бързо бихме изпитали изтощение и депресия на емоциите. От друга страна, черният дроб е склад за хранителни вещества, но в него също ще се натрупа гняв, причинявайки вреда, ако признаем съществуването му или не му дадем изход. Гневът, насочен срещу себе си, може да доведе до депресия и с нарастването на депресията черният дроб става бавен. ще започне да работи зле.

Този орган неутрализира отровите в тялото, като ни поддържа здрави и будни. Но може също така да се превърне в хранилище за вредните аспекти на живота ни, защото не винаги изразяваме или се освобождаваме от оплаквания и горчиви мисли и чувства. Ролята на черния дроб в имунната система подчертава колко силни негативни мисли и чувства са свързани с нашето здраве. Тъй като гневът и горчивината се натрупват в черния дроб, напрежението ще нараства., и тя няма да може да работи на пълен капацитет. Това също ще повлияе на кръвоносната и имунната системи, а оттам и на способността ни да се борим с инфекциите.

Черният дроб е до голяма степен отговорен за нашето поведение, свързано със зависимости, като пристрастяване към храна, алкохол и наркотици, тъй като премахва токсините от кръвта, бори се с излишните мазнини и следи приема на захар. Тук има емоционално напрежение, което трябва да се освободи чрез задоволяване на навика.

Това напрежение може да се основава на гняв и негодувание (към света или към определени хора). Често токсините, които влизат в тялото в резултат на лоши навици, помагат да се скрием от гнева и разочарованието, яростта, безсилието и самоомразата, болката, алчността и жаждата за власт, които също ни тровят. Когато получаваме токсини отвън, може да не разпознаем какво е вътре в нас.

Черният дроб е тясно свързан с третата чакра, която представлява нашата личност и нейната сила. Трансформирайки го, можем да се издигнем до по-високи нива на съществуване. Въпреки това е толкова лесно да станете жертва на тази енергия, толкова и трудно да я трансформирате.

Черният дроб отразява гнева и раздразнението, които може да изпитаме, когато се опитваме да намерим себе си и нашата цел.

© DEBBIE SHAPIRO от книгата „BODY MIND. РАБОТНА ТЕТРАДКА: КАК ТЯЛОТО И УМЪТ РАБОТЯТ ЗАЕДНО"

Всяка упорита мисъл резонира в човешкото тяло.
Уолт Уитман

В почти всички отлични писания за медицина и лечение често се пропуска една основна концепция, очевидно като неуместна. Това е връзката между ума и тялото, което може пряко да повлияе на нашето здраве и способността ни да се възстановим.

Фактът, че тези взаимоотношения съществуват и са много важни, едва сега започва да се признава; по дълбоко тепърва трябва да научим и да приемем истинското им значение за хората.

Само когато изследваме необичайните взаимоотношения между всички аспекти на нашата личност (нашите нужди, несъзнателни реакции, потиснати емоции, желания и страхове)и функционирането на физиологичните системи на тялото, способността им да се саморегулират, едва тогава ще започнем разбираме ясно колко голяма е мъдростта на нашето тяло.

С изключително сложни системи и функции, човешкото тяло проявява безгранична интелигентност и състрадание, като постоянно ни предоставя средства за по-нататъшно самопознание, изправяне срещу неочаквани ситуации и преминаване отвъд границите на нашата субективност.

Несъзнателните енергии, които стоят в основата на всяко наше действие, се проявяват по същия начин като нашите съзнателни мисли и чувства.

За да разберем тази връзка тяло-ум, първо трябва да разберем, че тялото и умът са едно. Обикновено гледаме на собственото си тяло като на нещо, което носим със себе си. (често не точно това, което бихме искали).

Това „нещо” лесно се поврежда, изисква обучение, редовен прием на храна и вода, известно количество сън и периодични прегледи.

Когато нещо се обърка, това ни създава проблеми и ние завеждаме тялото си на лекар, вярвайки, че той или тя може да го „поправи“ по-бързо и по-добре. Нещо се е счупило - и ние поправяме това „нещо“ неподвижно, сякаш е неодушевен обект, лишен от интелект.

Когато тялото функционира добре, ние се чувстваме щастливи, будни и енергични. Ако не, ставаме раздразнителни, разстроени, депресирани, изпълнени със самосъжаление.

Този поглед върху тялото изглежда разочароващо ограничен. Той отрича сложността на енергиите, които определят целостта на нашето тяло - енергии, които непрекъснато комуникират и преливат една в друга, зависят от нашите мисли, чувства и физиологични функции на различни части на нашето същество.

Няма разлика между това, което се случва в умовете ни и това, което се случва в телата ни. Следователно не можем да съществуваме отделно от тялото, в което се съдържа животът ни.

Моля обърнете внимание : на английски, за да се посочи някой значим, се използва думата “somebody”, което означава както “някой”, така и “важен човек”, докато незначителният човек се определя с думата “никой”, тоест “никой”, или „нищожност“.

Нашите тела сме ние.Нашето състояние на съществуване е пряк резултат от взаимодействието на множество аспекти на съществуването. Изразът „Ръката ме боли“ е еквивалентен на израза „Болката вътре в мен се проявява в ръката ми“.

Изразяването на болка в ръката не е по-различно от устното изразяване на дисфория или смущение. Да се ​​каже, че има разлика, означава да се пренебрегне неразделна част от цялото човешко същество.

Третирането само на ръката означава игнориране на източника на болката, която се проявява в ръката.Да отречем връзката тяло-ум означава да отречем възможността, която тялото ни дава, да видим, признаем и премахнем вътрешната болка.

Ефектът от взаимодействието тяло-ум е лесен за демонстриране. Известно е, че Чувството на безпокойство или безпокойство за каквото и да било може да доведе до стомашно разстройство, запек или главоболие, до злополуки.

Доказано е, че стресът може да доведе до стомашни язви или инфаркт; че депресията и тъгата правят телата ни тежки и мудни – имаме малко енергия, губим апетит или ядем твърде много, чувстваме болки в гърба или напрежение в раменете.

И напротив, усещането за радост и щастие повишава нашата жизненост и енергия: Имаме нужда от по-малко сън и се чувстваме будни, по-малко податливи на настинки и други инфекциозни заболявания, тъй като телата ни стават здрави и следователно по-способни да им устояват.

Можете да постигнете по-дълбоко разбиране на „ума на тялото“, ако се опитате да видите всички аспекти на физическия и психологическия живот.

Трябва да се научим да разбираме, че всичко, което се случва с нашето физическо тяло, трябва да бъде контролирано от нас, че ние не сме просто жертви и не трябва да страдаме изобщо, докато болката не премине. Всичко, което преживяваме в тялото, е неразделна част от цялостното ни съществуване.

Концепцията за „умствено тяло“ се основава на вярата в единството и целостта на всяко човешко същество. Въпреки че целостта на индивида се определя от много различни аспекти, те не могат да бъдат изолирани един от друг.

Те са в непрекъснато взаимодействие помежду си, знаят всичко един за друг във всеки един момент. Формулата ум-тяло отразява психологическата и соматична хармония: Тялото е просто грубо проявление на тънкостта на ума.

„Кожата е неотделима от емоциите, емоциите са неотделими от гърба, гърбът е неотделим от бъбреците, бъбреците са неотделими от волята и желанията, волята и желанията са неотделими от далака, а далакът е неотделим от сексуален контакт“, пише Даяна Конели в книгата „Традиционна акупунктура: Законът на петте елемента“

(Даян Конъли „Традиционна акупунктура: Законът на петте елемента“).

Пълното единство на тялото и ума се отразява в състояния на здраве и болест. Всеки от тях е средство, чрез което „умът на тялото” ни казва какво се случва под телесната обвивка.

Например, заболяване или злополука често съвпада със значителни промени в живота: преместване в нов апартамент, нов брак или смяна на работа. Вътрешните конфликти през този период лесно ни изкарват от равновесие., което води до чувство на несигурност и страх.

Ставаме отворени и беззащитни за всякакви бактерии и вируси.

В същото време болестта ни дава почивка,времето, необходимо за възстановяване и адаптиране към променените обстоятелства. Болестта ни казва, че трябва да спрем да правим нещо: тя ни дава пространство, в което можем да се свържем отново с онези части от себе си, с които сме престанали да поддържаме връзка.

Освен това тя поставя в перспектива значението на нашите взаимоотношения и комуникация. Ето как мъдростта на ума на тялото се проявява в действие, като умът и тялото постоянно си влияят и работят заедно.

Предаването на сигнали от ума към тялото става чрез сложна система, включваща кръвния поток, нервите и различни хормони, произвеждани от ендокринните жлези.

Този изключително сложен процес се регулира от хипофизната жлеза и хипоталамуса.

Хипоталамусът е малка част от мозъка, който контролира много функции на тялото, включително терморегулацията и сърдечната честота, както и дейността на симпатиковата и парасимпатиковата нервна система.

Многобройни нервни влакна от целия мозък се събират в хипоталамуса, свързвайки психологическата и емоционалната активност с телесните функции.

Например, Блуждаещият нерв от хипоталамуса отива директно в стомаха- оттук стомашни проблеми, причинени от стрес или тревожност. Други нерви се простират до тимуса и далака, органите, които произвеждат имунни клетки и регулират тяхната функция.

Имунната системаима огромен потенциал за защита, отхвърляйки всичко, което може да ни навреди, но също така подчинени на мозъка чрез нервната система. Следователно тя директно страда от психически стрес.

Когато сме изложени на силен стрес от всякакъв вид, надбъбречната кора освобождава хормони, които нарушават систематамозъчно-имунни връзки, потискайки имунната система и ни оставяйки беззащитни срещу болести.

Стресът не е единственият фактор, който може да предизвика тази реакция.

Отрицателни емоции- потиснат или продължителен гняв, омраза, горчивина или депресия, както и самота или тежка загуба - може също да потисне имунната система, стимулирайки хиперсекрецията на тези хормони.

Мозъкът съдържа лимбичната система, която е представена от набор от структури, включително хипоталамуса.

Той изпълнява две основни функции: регулира автономната дейност, например поддържа водния баланс на тялото, стомашно-чревната дейност и секрецията на хормони, и освен това обединява човешките емоции: понякога дори го наричат ​​„гнездото на емоциите“.

Лимбичната активност свързва нашето емоционално състояние с ендокринната система, като по този начин играе водеща роля във връзката между тялото и ума.

Лимбичната активност и функционирането на хипоталамуса се регулират пряко от мозъчната кора, която е отговорна за всички форми на интелектуална дейност, в т.ч. мислене, памет, възприятие и разбиране.

Това е кората на главния мозък, която започва да „бие тревога“ в случай на възприемане на някаква животозастрашаваща дейност. (Възприятието не винаги съответства на истинска заплаха за живота. Например стресът се възприема от тялото като смъртна опасност, дори и да мислим, че не е така.)

Аларменият сигнал засяга структурите на лимбичната система и хипоталамуса, които от своя страна влияят върху секрецията на хормони и функционирането на имунната и нервната система.

Тъй като всичко това предупреждава за опасност и се подготвя да я посрещне, не е изненадващо, че тялото няма време за почивка. Всичко това води до мускулно напрежение, нервно объркване, спазми на кръвоносните съдове и нарушаване на функционирането на органи и клетки.

За да не изпаднете в състояние на тревожност, когато четете тези редове, трябва да запомните, че такава реакция не е причинена от самото събитие, а от отношението ни към него.

Както е казал Шекспир: "Нещата сами по себе си не са нито лоши, нито добри, те са такива само в нашите умове."

Стресът е нашата психологическа реакция към събитие, но не и самото събитие.Тревожната система не се задейства от бързо и лесно изчезваща вълна на гняв или отчаяние, а от натрупващия се ефект на постоянни или дълго потискани негативни емоции.

Колкото по-дълго продължава психическото състояние без реакция, толкова повече вреда може да причини, изчерпвайки съпротивлението на „ума на тялото“ и непрекъснато разпространявайки потоци от негативна информация.

Въпреки това винаги е възможно да променим това състояние, защото винаги можем да работим върху себе си и да преминем от обикновена реактивност към съзнателна отговорност, от субективност към обективност.

Например, ако сме постоянно изложени на шум у дома или на работа, може да реагираме с повишена раздразнителност, главоболие и повишено кръвно налягане; в същото време, чрез обективна оценка на ситуацията, можем да се опитаме да намерим положително решение.

Съобщението, което предаваме на тялото си – раздразнение или приемане – е сигналът, на който то ще отговори.

Повтаряне на негативни мисловни модели и нагласикато безпокойство, вина, ревност, гняв, постоянна критика, страх и др., може да ни причини много повече вреда, отколкото всяка външна ситуация.

Нашата нервна система е изцяло под контрола на „централния регулаторен фактор“, контролен център, който при хората се нарича личност.

С други думи, всички ситуации в живота ни не са нито отрицателни, нито положителни – те съществуват сами по себе си.И само нашето лично отношение определя принадлежността им към една или друга категория.

Телата ни отразяват всичко случило се и преживяно от нас, всички движения, задоволяване на потребности и действия; ние съдържаме в себе си всичко, което ни се е случило. Тялото всъщност улавя всичко преживяно преди: събития, емоции, стрес и болка са заключени в телесната обвивка.

Един добър терапевт, който разбира ума на тялото, може да прочете цялата история на живота на човек, като погледне неговата физика и стойка, наблюдавайки свободните или ограничени движения, отбелязвайки области на напрежение и в същото време характеристиките на нараняванията и заболяванията претърпени.

Телата ни се превръщат в „ходеща автобиография“, характеристиките на тялото ни отразяват нашите преживявания, травми, притеснения, тревоги и взаимоотношения. Характерната поза - когато единият стои, наведен ниско, другият стои прав, готов за защита - се формира в ранна младост и е „вградена“ в нашата първична структура.

Както тялото отразява всичко, което се случва в съзнанието на човека, така и съзнанието изпитва болка и дискомфорт, когато тялото страда. Универсалният закон на кармата за причината и следствието не може да бъде избегнат.

Всяко явление в човешкия живот трябва да има своя причина.Всяка проява на човешката телесност трябва да бъде предшествана от определен начин на мислене или емоционален статус.

Парамаханса Йогананда казва:

Съществува естествена връзка между ума и тялото. Всичко, което държите в ума си, ще се отрази във вашето физическо тяло. Всякакви враждебни чувства или жестокост към друг, силна страст, постоянна завист, болезнено безпокойство, изблици на плам - всичко това наистина разрушава клетките на тялото и причинява развитието на заболявания на сърцето, черния дроб, бъбреците, далака, стомаха и др.

Безпокойството и стресът са довели до нови смъртоносни заболявания, високо кръвно налягане, увреждане на сърцето и нервната система и рак. Болките, които измъчват физическото тяло, са вторични заболявания.

ИЗ КНИГАТА “УМЪТ ЛЕКУВА ТЯЛОТО”

Човешкото здраве е резултат от сложно, интегрирано взаимодействие между духовните и физическите „части“ на тялото. Книгата обяснява подробно и ясно как протича тяхното взаимодействие на различни нива, какво може и трябва да се направи, за да се поддържа или коригира, и следователно да се осигури щастливо дълголетие без болести или отпадналост.