Ang banal na sinag, na bumababa mula sa itaas, ay nakuha ang materyal na mundo at, habang sila ay malulubog sa kanila, polluting, nawawalan ng kalinawan at lumiliko sa wakas sa sarili nitong kabaligtaran. Hindi ito nangyayari sa isang lugar sa labas, kundi sa tao mismo, na nagtatapos sa kanyang kabutihan at ang kanyang kasamaan.

Ang isang tao na naglalaman ng landas ng sinag ay maaaring ilipat ito pataas at pababa, gamit ang kamalayan bilang isang search engine. Sa "Book of Change" (Izzin), ang landas ay kasalukuyang tinukoy bilang "pagsikat ng araw" - sa pagkakatulad sa Araw. Ang maligayang kondisyon na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na enerhiya, kapus-palad na kaligayahan at pagkakumpleto ng sensations. Dahil ang pinakamataas na mundo ay isang mundo ng pagkabukas-palad, ang isang tao, ang pag-akyat sa mga daigdig na ito, ay nangangailangan na ibahagi ang kanyang kapangyarihan sa kanyang mga tao sa paligid niya. Habang sumisikat ang araw sa lahat, na nagbibigay sa lahat ng pamumuhay ng kanyang mga ray, at ang taong tumataas sa antas ng pinakamataas na mundo ay nagiging liwanag.

"Ito ang araw, na umakyat sa lupa," si J. K. Izzsky ay nagsusulat, "napakalakas ng lakas at napakalaki, na walang pagkawala at walang pagkuha ay maaaring mapahamak sa kanya. At ang isang tao na sumasakop sa posisyon na ito, ang pagwawasto sa lahat ng mga pagkakamali na ginawa niya sa nakaraan ay nagbibigay ng kanilang sariling mga pwersa sa kapaligiran. " 1

Kung ang kamalayan ng isang tao ay "argues" sa mababang at magaspang na materyalidad, nangangahulugan ito na ito ay hangal. Ang mas mababa ito ay nahuhulog - ito ay nagiging gross at walang kahulugan, dahan-dahan paglipat sa mga hayop.

Ang tao, ang bilog ng interes na kung saan ay limitado lamang sa materyal, ay may kaunting kalayaan sa pagpili. Ito ay nagiging isang konduktor para sa mga bagay - isang channel para sa paggalaw ng hindi pamumuhay. Mga bagay na tinatamasa ang channel na ito upang gayahin ang buhay. Kaya ang tulagay na mundo ay nakakakuha ng kakayahang makita ang kadaliang paggamit ng isang tao bilang isang "engine". Upang hindi makaligtaan ang isang tao, ang tulagay na mundo ay nagbubuklod sa mga bagay.

Ang mas mababa ang banal na sinag ay binabaan sa materyal na mga layer - mas lumabo ang kaliwanagan nito at ang lakas ng bonding ay nagpapahina. Nagsisimula ang tao na makalimutan ang liwanag. Ang kanyang mga beam ng kadiliman at ang mga imaheng ito ay mga larawan. Sa "ibaba" - kumpletong infendinging. May mga panuntunan na walang malay. Ito ay "impiyerno." Kapag ang kamalayan ay bumaba sa isang mas mababang punto - ito disintegrates. Posible bang tawagan ang pagkabulok ng kamalayan ng kalayaan? Malamang na hindi. Ang pagkakaroon ng nawalang kamalayan, ang isang tao ay nawawala ang kakayahang pumili ng mga layunin. Nangangahulugan ito na ang kanyang kalayaan ay nabawasan sa zero.

Ang pagkahulog sa kalaliman ay nagiging pang-unawa ng mga bago at bagong mga vagnet, na bukas nang isa-isa, para sa "Niza" ay walang "ibaba". Ang mas mababa, mas malawak ang nararamdaman ng tao, nagiging, sa wakas, sa isang malamig at super-manipis na punto na may rigidly na ibinigay na mga coordinate.

Ang demonic world na ito ay may dalawang coordinate lamang - ito ay "flat". Sa katunayan, walang vertical - sa anumang kaso, ang tao ay hindi nakikita sa kanya. Gumagalaw ito mula sa isang punto sa isa pa, nang walang pag-unawa sa lalim, na ginagawa ang isang-dimensional na mga partisyon araw-araw na kababalaghan. Ang mundong ito ay mahusay na sinusunod sa modernong serye ng Russia at militante, kung saan ang iba't ibang tao ang gumagawa ng parehong mga pagkilos: sila ay humantong sa mga digmaan para sa mga bagay. Ang kanilang kilusan ay limitado lamang sa maraming direksyon: ang pakikibaka para sa kapangyarihan, Kara para sa kakaiba, kamatayan. Sa labas, ito ay ipinahayag sa parehong uri ng mga dekorasyon: opisina, hukuman, bilangguan, morgue.

Mula sa mundong ito, ang pagkakaroon ng hitsura ng paa (funnels), mahirap halos imposible dahil sa napakababang posisyon nito na malapit sa walang malay. Ngunit may mga tao na, na natanto ang buong katakutan ng kanilang pagkahulog sa isang buzz, gumawa ng mga pagtatangka upang makakuha ng ito. Iniwan nila ang kanilang mga kayamanan sa ibaba at, freeing mula sa mabibigat na naglo-load, nagiging madali at libre, nagmamadali, nakakaranas ng kaligayahan.

Ngunit may mga naghahanap na nakarating sa pinakamataas na antas ng kapanahunan, na upang malaman ang lahat ng kanilang mga partido, sadyang gumawa ng isang paglapag sa kanilang "impiyerno" - walang malay. Ginagawa nila ito upang mahuli sa ibabaw kamalayan Ang kailangan mong makita ay ang iyong mga pangarap na nakatago sa tunay na mga hangarin na kailangang matutunan. Inalis ng mga taong ito ang solar complexes, kahibangan, phobias mula sa walang malay sa ibabaw - lahat ng bagay na pumipigil sa kanila mula sa karagdagang pag-promote. Ang psychotechnic na ito ay sumasalamin pabula tungkol sa pag-save ng mga makasalanan At ang tanda ng mga ito mula sa impiyerno. Ito ay sa prinsipyong ito na ang exorcism at psychoanalysis, na lumaki mula sa mga sinaunang gawi.

"Pagpupulong sa isang anino" - ito ay kung paano K.g.yung. Tulad ng pagsasanay. Sa "Izzin" ang sitwasyong ito ay tinatawag na "sugat ng liwanag" o "lawa sa impiyerno". Nagbubuklod ito sa isang hexagram na may paglubog ng araw at ang kanyang pag-alis sa ilalim ng lupa.

Sa Egyptian Solar myths, ang Diyos ng Araw ng Ra ay naglalakbay sa kanyang roaster sa kalangitan, at sa gabi ay naglalakad sa madilim na ilog, kung saan ang halimaw ng APOP ay nabubuhay na kung saan siya ay nanalo. Sa "Izzin" tungkol sa labanan na ito ay nakasaad bilang "paliwanag ng varvarov", para sa maaraw na bayani Hindi napakaraming pakikibaka sa mga monsters, kung magkano ang nagse-save sa kanila mula sa di-pag-iral at sa gayon ay nag-aambag sa paglilinis at paliwanag ng mga kalaliman ng walang malay.

Upang limitahan ang walang limitasyong pag-akyat ng mga anak ng araw sa "kalangitan" (ang kathang-isip ni Phoebe), ang "Tsino na aklat ng pagbabago" ay nagbababala tungkol sa pangangailangan para sa isang pana-panahong paglapag sa kanilang sariling kalaliman, upang matamo ang kamalayan at balansehin ang lahat ng panig ng tao.

"Ang liwanag na umakyat sa ibabaw ng lupa dito ay bumaba pabalik sa lupa upang maipaliwanag ang retirado, iyon ay, sirain ang kasamaan ng kamangmangan," sabi ni Yu.K. Yelo. 2

At sa pagsasaalang-alang na ito, nais kong sabihin kung gaano ang pagsisigaw at nakababagod na mobile, madden sa mga dakilang tao, tinatasa ang kanilang mga pagkilos mula sa pananaw ng kanilang lowness. Tinutuya niya ang kanilang sarili, hinuhusgahan sila, binibigyan sila ng kanilang mga bobo na grado. Hindi niya nauunawaan na ang tunay na pinuno, na pumapasok sa kapangyarihan, ay bumaba sa impiyerno, na nagdadala sa kanyang sarili sa sakripisyo ng mobile, na tumalon sa kanyang puso, tulad ng nangyari sa puso ng Gorky Danko. Ang karamihan ng tao ay sumasalamin sa pinuno sa katotohanan na kumikilos ito ng "maruming mga kamay" na hindi sapat na "malinis", nang hindi napagtatanto iyon Espirituwal na pinuno, Bumababa mula sa aking mga taas sa ordinaryong, hindi maaaring magkasya, dahil sa mababang mundo dumi - ang karaniwang bagay.

"Siyempre," sabi ni Yu.k.Shvsky, "tulad ng pag-akyat, ang isang tao ay maaaring lumayo mula sa kanyang sariling kadakilaan, sa isang tiyak na kahulugan, upang mawala ito, ngunit ito ay tungkol dito na hindi siya dapat malungkot, dahil ang misyon nito ay pinaggalingan upang mapanatili. " 3 kama ng mas mababang kasinungalingan sa katotohanan na hindi sila maaaring tumaas sa tamang pag-unawa sa mga gawain ng mahusay.

Tumaas sa mga vertex ng espiritu, paglapag sa mababang materyal na "mga mundo ng paghihiganti" - lahat ng kinakailangang pagkilos na kinakailangan upang maisagawa mahusay na espiritu sa lahat ng oras. Ang lahat ng psychotechnics tungkol sa mga pagsisimula ay kasama ang kamalayan ng banal (buhay) sa anyo ng isang solong sinag, na ang simbolo ay isang tabak (kawani), natigil sa lupa.

Kung ang isang tao ay nakapaglagay at linisin ito mula sa dumi, siya ay nakatuon. Ngunit, bago ka maging, ang isang tao ay dapat magkaroon ng kamalayan sa kanyang kabutihan at ang kanyang kasamaan. Kinailangang maunawaan niya na may dalawang panig siya - kamalayan at walang malayna dapat niyang pag-areglo at pilitin na makipagtulungan. Kaya, siya ay tumataas sa itaas ng batas ng Karma.

Kapatawaran May isang pagkilos ng pagkakasundo ng dalawang panig - liwanag (kamalayan) at madilim (walang malay). Maraming mga tao ang nag-iisip na kung ang isang mental na "magpatawad" kahit sino, ang kaganapan ng nakaraan ay magretiro at hindi mapapahamak pa. Pero hindi. Bago mo patawarin ang isang bagay, ang nilalaman ng kaganapan ay kinakailangan upang itaas ang ibabaw ng kamalayan at mabuhay ito, marahil, higit sa isang beses. Mabuhay sa dating pagpapahirap, pag-iyak, pulikat, sakit, pagsusuka at dating pagsalakay. Kaya napupunta ang masasamang enerhiya mula sa katawan ng isang mabuting tao. Ang batas na ito ay conventionally na tinatawag na "kapatawaran." Ngunit ang katotohanan na sa ganitong paraan "paalam" ay umaalis sa sarili. Ito ay walang mga salita. Umalis lang magpakailanman.

W. K. Kistany. Ang ganitong mga psychotechnics ay tinatawag na "sweeping ng isla ng tonal". Sa Kristiyanismo, ito ay tinatawag na "cleansing". Ngayon ang sakramento ng "paglilinis" Ito ay naiintindihan primitive - bilang hugas ang katawan. Sa katunayan, pinag-uusapan natin ang paglilinis ng "mga basement" ng walang malay, kung saan sila ay nakatago sa ilalim ng threshold ng kamalayan ng mga mabibigat na imahe at pathological na mga mekanismo na gumagawa ng pagkakaroon ng isang taong may masakit at masakit. Ito ay isang mental na paglilinis dito, na nakamit sa tulong ng "pagpapabalik" sa paglulubog sa nakaraan.

Tisch Abeyar. (Pupilian Castaneda) Sinasabi na, kaya nakataas sa ibabaw ng enerhiya, pinalabas at pinatitibay ang taong tumatanggap ng nawawalang isang beses sa nakaraang enerhiya pabalik. Kung tama ka "upang suriin" ang iyong buhay, maaari mo talagang malinis.

Pagkonekta sa dalawa sa mga panig nito (itaas at ibaba), ang isang tao ay nakakuha ng kalidad "Kapakumbabaan", Nang sumang-ayon siya sa katotohanan na siya ay hindi isang anghel at hindi isang demonyo, kundi isang ordinaryong tao. Ang kanyang aristokrasya ay nagiging sopistikado mula sa presensya ng kanyang mabaliw na bahagi, at ang kabaliwan ay nakakuha ng mas magaan na kalidad, na ipinahayag sa walang malay na mga pagnanasa. Kamalayan at walang malay Paglilingkod sa bawat isa. Sa ganitong estado, ang isang tao ay tunay at ang string, na siya ay umaabot sa pagitan ng kanyang kalangitan at ang kanyang lupain, ay nagiging isang kasangkapan kung saan maaari niyang i-play ang gusto niya, pag-set up at pag-reconfiguring ng kanyang tool depende sa pangangailangan.

Ang kondisyong ito ay tinatawag na. "Integridad". Ang kagustuhan ng ilang bahagi sa kapinsalaan ng iba pang mga dahilan sa buhay ang mga nagresultang pwersa na higpitan ang kupiness ng isang tao nang wala sa loob. Binubuksan ng isang panig na tao ang kanyang karma at pagkatapos ay ang bawat kanyang pagkilos ay nagsasangkot ng kaparusahan.

Holly Man.sa isang estado ng punto ng balanse ay exempt mula sa. karma. At ito ay nagiging sarili para sa kanyang sarili sa pamamagitan ng batas at ang tagapalabas ng batas na ito. Sa katunayan, siya ay nagiging Diyos. Sa Tsina, sinasabi ng mga taong ito na sila ay "dumaan sa mata ng dragon" at tinatawag na "imortal". Ang mga taong ito ay palaging tumingin sa kakanyahan ng mga bagay at lahat ay nakikita kung paano ang isa. Ang kanilang pangunahing kalidad ay pananampalataya sa pananampalataya, at naniniwala sila pag-ibigna kung saan ay isang puwersa ng panali.

Sa katunayan, ito ay kakaiba kung ang isang holistic na tao ay naniniwala sa isang hindi maiiwasang pagkabulok, tulad ng nangyayari sa mga ordinaryong tao. Ang isang holistic na tao na nilikha ng pag-ibig ay maaari lamang maniwala sa pag-ibig.

Ngunit sa ating panahon ang salitang "pag-ibig" na hindi nauugnay. Sa totoo, pag-ibig Ito ang enerhiya na nauugnay sa pagkamalikhain. Siya ay laging lumilikha ng isang bagay. Bilang resulta, ang ikatlo ay ang bunga ng magkasanib na pakikipagtulungan. Ang Trinity ay nagbigay ng buhay. Kaya, ang koneksyon ng dalawang panig ng tao ay nagbibigay ng isang bagong, ikatlong kalidad - integridadKapag ang isang tao ay leveled at harmonized.

Ang pangarap ng gayong tao para sa mga Kristiyano ay ipinakita sa larawan ni Jesucristo - ang Anak ng tao, na lumipas sa kanyang sinag mula sa ilalim ng tuktok, at, na, na isang halimbawa ng isang mataas na tagumpay. Ang sinag, sa katunayan, ay ang tunay na "landas" ng tao. Sinasabi ng isang tao na wala siyang mga direksyon, ngunit may sapat na kaalaman, na labanan ang kawalan ng katiyakan, inaangkin na siya ay humahantong sa kanyang sarili. Don Juan U. Castaneda. Tawag sa kanya "sa pamamagitan ng paraan, na may puso." F. nitsche., pangalawa sa kanya, ay nagsasalita tungkol sa "walang hanggang pagbabalik" sa bahay, sa kanyang sarili, sa kanyang integridad, na A. De Saint-Exupery. Tinatawag na "bahay, angkop na pag-ibig."

___________________________

1 - Tsino na aklat ng mga pagbabago (Izzin), M., 1993. - p.63

2 - doon. - p.259.

3 - ibid. - p.259-260.