Ne uspijevaju sve žene same pronaći svoj stil. Ovo je složen i delikatan posao. Čarobne transformacije često počinju nakon posjete stilistu koji će vam pomoći da pravilno postavite akcente. Zadatak stilista slike je sposobnost prilagođavanja i naglašavanja individualnih karakteristika osobe, uzimajući u obzir i karakterne osobine i način života.

Ponekad je dovoljno malo prilagoditi svoju garderobu, frizuru i šminku, i imidž žene drugi percipiraju na potpuno nov način. Pogledajte neke od radova učenika poznatog imidž dizajnera i modnog analitičara Konstantina Bogomolova. Rezultati stilista početnika koji su ujedno i mađioničari su impresivni. Svi žele da veruju u bajku!

Nove slike heroina imidž studija

Žena ima 39 godina i troje djece. Profesija arhitekte zahtijeva da izgledate kreativno, samouvjereno i moderno. Stilisti su slici dali individualnost, s daškom odvažnosti i seksualnosti.

Djevojka ima 34 godine, dvoje djece. Ona je račun menadžer. Stilisti su uložili mnogo truda u kreiranje sofisticiranog, ali udobnog izgleda.

Djevojka ima 28 godina, veoma je aktivna i svrsishodna. Profesija je kreativna. Stilisti su potrebni za stvaranje svijetle, moderne i nezaboravne slike. Oni su uspjeli!

Junakinja je vesela, živahna domaćica. Djevojka ima 24 godine i dvoje djece. Novi stil i imidž naglasili su atletsku figuru i upečatljiv izgled. Sada je imidž majke dostojan primjer za njene kćerke.

Računovođa, 42 godine. Majka jednogodišnjeg deteta. Žena je očigledno bila nesigurna u sebe. Stručnjaci su stvorili dinamičnu sliku koja je naglasila seksualnost i ženstvenost. Ovo ženi nije bilo dovoljno.

Kozmetika zaista čini čuda u pravim rukama! Neki šminkeri dokazuju da uz pomoć šminke ne samo da možete postati fatalna ljepotica, već i izgledati 10-15 godina mlađe.

Vizažist Vadim Andreev

Vizažist iz Sankt Peterburga Vadim Andreev, koristeći klasične tehnike šminkanja i vajanja, radikalno mijenja lica djevojaka. U dobru i zlu, vi znate najbolje, ali rezultat je bukvalno očigledan.

Ovo je transformacija koja nam se najviše sviđa. Dole 10 godina, a izgleda da se i oval lica promenio!

Popularno

Bila je samo zgodna djevojka, ali je postala jako lijepa, a sve zahvaljujući nijansiranim sjenilima i ružičastom karminu.

Vizažistica Ulyana Starobinskaya

Ulyana Starobinskaya, još jedna talentovana vizažistica iz severne prestonice, dodaje jarke boje, pretvarajući devojke u prave lepotice.

Melissa Murphy

Američka vizažistica Melissa Murphy stekla je više od 50 hiljada pretplatnika u jednom danu kada je na svom Istagramu počela objavljivati ​​fotografije porno glumica prije i poslije šminkanja. Ovako se devojke od prostakluka pretvaraju u seks bombe...

Devojka loše kože pretvorila se u porculansku lutku, pa čak i sa izgledom Saše Grej...

Dobar primjer šminke koja čini lice mnogo mlađim.

To je ono što korekcija tena i intenzivna šminka očiju mogu učiniti. I moje usne su, inače, postale primjetno punije.

Problem kože? Nema problema, šminker će sve popraviti! Takođe će vaše oči učiniti tajanstvenim i bademastim...

I bez šminke ova djevojka ima izražajne oči i široke obrve, ali pogledajte šta šminka radi - nakon što je radila kao šminker, postala je jednostavno vrhunski model!

Crveni ruž, krilati olovka za oči, naglašene obrve - i najjednostavnije lice izgleda potpuno drugačije.

I još nekoliko transformacija...

Ovo je možda najuspješniji primjer šminke protiv starenja: djevojka je bila vrlo lijepa i bez šminke, ali je nakon šminke postala osjetno mlađa. Pa, barem na crvenom tepihu!

Pa bez komentara...

Pogledajmo sada ispravku u nekoliko koraka. Vizažistica je uradila konturiranje...

Nakon Vaskrsenja, ljudska priroda Gospoda Isusa Hrista se preobrazila.
S jedne strane, ne gubi svoju realnost i prirodnu potpunost. Javivši se učenicima, sam Gospod im govori da On nije ni duh ni duh, jer „duh nema mesa i kostiju“ (Luka 24,39). Apostoli vide rane od eksera na rukama i nogama Spasitelja; Spasitelj poziva apostola Tomu da stavi svoj prst u ove rane (Jovan 20:27); u prisustvu učenika, Gospod jede hranu (Luka 24:42-43). S druge strane, Njegovo ljudsko tijelo nakon Vaskrsenja pokazuje natprirodna svojstva: Gospod prolazi kroz zaključana vrata (Jovan 20:19,26); iznenada postaje nevidljiv za Kleopu i njegovog pratioca (Luka 24:31). Vaskrsli Hrist javlja se dvojici učenika „u drugom obliku” (Marko 16,12), a ponekad se ispostavlja da je neprepoznatljiv bliskim učenicima (Jovan 21,4).
Sveti Ivan Damaskin piše da se nakon Vaskrsenja ljudska priroda Isusa Krista preobrazila, ali nam je smisao te transformacije tek djelomično otkriven; Poznato je da je On „uklonio od Sebe sve slabosti, naime, pokvarenost, glad i žeđ, san i umor i slično. Jer, iako je jeo hranu nakon Vaskrsenja, to nije bilo po zakonu prirode, jer nije bio gladan, nego... potvrđujući istinitost Njegovog vaskrsenja i pokazujući da je to isto tijelo - onaj koji je patio i onaj koji je vaskrsao. Od dijelova ljudske prirode, On nije uklonio od Sebe niti jedan – ni tijelo ni dušu, ali On ima i tijelo i razumnu i misleću dušu, sposobnu da želi i djeluje.”
Vaskrslo Spasiteljevo telo bilo je opipljivo i vidljivo ljudima (Matej 28,9-10; Marko 16,9-14; Luka 24,28-50; Jovan 20,20,25-27), u istom obliku Gospoda će se pojaviti sa Njegovim Drugim dolaskom - u vidljivom i opipljivom tijelu (Djela 1:11). (str. 65).
_____________________________________

Ovaj tekst nekako ne uzima u obzir da su apostoli bili svjedoci preobražaja Spasiteljeve ljudske prirode na gori Tavor, da je tijelo Kristovo ipak pokazalo natprirodna svojstva. prije Njegova smrt na krstu i vaskrsenje. Da vas podsjetim na nekoliko citata gdje se ta činjenica ne zaboravlja.

Sv. Grigorija Bogoslova:
„Ako neko kaže da je Hristos postao savršen kroz dela i da je On, bilo krštenjem ili vaskrsenjem iz mrtvih, bio dostojan posinjenja kao sinovi (kao što neznabošci priznaju da se bogovi ubrajaju), neka bude anatema, jer je ne Bog koji je primio početak, ili uspijeva, ili poboljšava, iako se to pripisuje Kristu (Luka 2:52), u odnosu na postepenu manifestaciju. Ako neko kaže da je sada odbacio tijelo i da je Božanstvo ostalo golo od tijela, a ne priznaje da sa pretpostavljenom ljudskošću On sada ostaje i doći će; onda neka ne vidi takvu slavu Njegovog dolaska! Jer gdje je sada tijelo, ako ne s Onim koji ga je primio? Ne stavlja se na sunce, kako manihejci dokono kažu, da bi ga veličali sramotom; nije se širio i raspadao u vazduhu, kao priroda glasa, i izlivanje mirisa, i let nezaustavljive munje. Kako drugačije možemo objasniti činjenicu da je On bio opipljiv nakon vaskrsenja (Jovan 20:27) i da će se jednog dana pojaviti onima koji su ga razapeli (Jovan 19:37)? Samo božanstvo je nevidljivo. Ali, kako ja mislim, Hristos će doći, ali sa telom, kao što se pojavio ili ukazao učenicima na gori, kada je Božanstvo pobedilo telo" ( Poruka Kledonijusu).

Sv. Jovana iz Damaska:
„Tako, vodeći sa sobom na goru Tabor one koji su se odlikovali najvišim vrlinama, Gospod se preobrazio pred njima (Matej 17:2). Iako je sveto tijelo (Hristos) od prve minute ipostasnog sjedinjenja bilo potpuno obogaćeno slavom nevidljivog Božanstva, tako da je ista slava i Riječi i tijela, ipak je ta slava skrivena u vidljivo tijelo, ne bi ga mogli vidjeti oni koji su vezani telesnim vezama i, naravno, ne može sadržavati ono što ni anđeli ne mogu vidjeti. Dakle, kada se Hristos preobrazi, On ne postaje ono što nije bio, nego otvarajući oči svojim učenicima i provideći ih od slepih, On za njih postaje ono što je bio“ ( Riječ o slavnom preobraženju Gospoda našega Isusa Krista).

St. Patr. Nikifore:
“Ustajanje iz mrtvih, boravak u kući sa zatvorenim vratima i slični fenomeni se ne događaju po zakonu tijela i našoj materijalnoj i propadljivoj prirodi. I prije stradanja, vidjeli su Spasitelja kako hoda po valovima, podiže mrtve dodirom svoje ruke i čini druga slična čuda fizički.<…>Sve je to ostvarila moćna, neodoljiva sila, kojoj je sve bilo podređeno, i ostvareno je čudesno, a ne prema svojstvima tijela. A kada je nakon vaskrsenja zablistala ljepotom netruležnosti, postala besmrtna, potpuno se očistila od truleži i slabosti, zajedno sa prirodom koja je ipostasno s njom bila sjedinjena i neodvojiva od nje, od koje je poprimila natprirodna svojstva, tada je vršio radnje koje su prevazilazile prirodu tijela i, što je prirodno, svojstvene ne samo tijelu, već božanskom i netruležnom tijelu" ( Pobijanje III, 38).

Sv. Teodor Studit: „Na isti način, Hristos je pre stradanja, kada je hteo, ispoljio ona dela koja su iznad prirode... Zatim, i posle vaskrsenja, budući van grube materijalnosti, On je, kada je hteo, otkrio svojstva koja su izgledala kao da odgovaraju grubom mesu...” ( Pobijanje II, 46).

Theodore Abu-Kurra: „Tijelo vječnog Sina, od početka njegovog stvaranja i iz hipostatskog nepomiješanog sjedinjenja, vidjelo je savršeno oboženje, i, bez promjena, postalo je ono koje je pomazalo ovo [tijelo], i, usuđujem se reći, jednako Bože. Ipak, vječni Sin mu je dopustio da poželi da živi kao ljudska tijela, kako bi bio skriven od đavola i potvrdio ekonomiju svoje spasonosne inkarnacije. Pretrpio je nesreće, prihvatio patnju i smrt za nas istinski, a ne izmišljeno. Pošto je izvršio svu svoju ekonomiju, On je nakon svog vaskrsenja iz mrtvih u svom tijelu otkrio slavu svog Božanstva. Međutim, ne treba smatrati da je ta slava, koja je otkrivena u tijelu vječnog Sina nakon vaskrsenja iz groba, sišla izvana, nego [treba misliti] da se nalazi skrivena u njoj od samog početka nemešoviti spoj prema hipostazi. Očigledni dokaz za to je da je prije spasonosne muke pokazao Božansku slavu u svom tijelu pred svoja tri učenika na gori Tavoru, koju je pokazao i nakon vaskrsenja iz mrtvih. Jer tijelo vječnoga Sina, kao što je već rečeno, od početka svog formiranja doživjelo je savršeno oboženje, ali mu je vječni Sin, iz razloga koji smo već spomenuli, dozvolio da živi kao naša tijela” ( Poruka Jermenima).

________________________________________
U skladu s tim shvaćanjem i uzimajući u obzir da je, prema riječi sv. Jovana Damaskina, Hristovo čovečanstvo je „odmah oboženo od Njega u isto vreme kada ga je i stvorio, tako da su se tri stvari dogodile zajedno: opažanje, ostvarenje, oboženje Rečju“ ( TIPV, 56), potrebno je dati pojašnjenja.
1. Nakon prvog pasusa ima smisla dodati:
Natprirodna svojstva koja svjedoče o hipostatskom sjedinjenju ljudske prirode s božanskom u Kristu, Kristovo tijelo je očitovalo i prije smrti na križu, budući da je opažena ljudska priroda „od Njega odmah oboženstvena istovremeno sa njenim stvaranjem. , tako da su se zajedno dogodile tri stvari: opažanje, spoznaja, njegovo oboženje Riječju“ (Sv. Jovan Damaskin. TIPV, 56).

2. Nadalje, u drugom pasusu nakon ovog umetanja, treba izbrisati nejasne riječi o „značenju preobraženja“, koje autori samo djelimično razumiju (ovo samosvjedočenje autora nije neophodno u Katekizmu), i direktno nastavak:
Sveti Jovan Damaskin piše da je „Hristos posle vaskrsenja iz mrtvih od sebe odbacio sve strasti, naime pokvarenost, glad i žeđ, san i umor i slično. Jer iako je jeo hranu nakon vaskrsenja (Luka 24:43), to nije bilo po zakonu prirode (na kraju krajeva, On nije gladovao), već za potrebe Doma, potvrđujući istinitost Njegovog vaskrsenja, da je uskrsnulo tijelo koje pati; Od dijelova prirode nije ostavio ništa od Sebe: ni tijelo ni dušu, ali ima i tijelo i razumnu i misleću dušu, sposobnu htjeti i djelovati” ( TIPV, 74).

Fotografije desno i lijevo uopće nisu različiti ljudi! To su iste one žene koje su jednostavno postale ljepše uz pomoć šminke. Njihovim vizažistima dajemo ovacije i uz pomoć naše selekcije podižemo vlastito samopoštovanje.

Vizažist Gohar Avetisyan

Gohar Avetisyan je možda najpoznatiji ruski šminker. Njena Instagram publika je više od tri miliona pretplatnika. I to sa dobrim razlogom! Transformacije koje Gohar pravi sa ženama su jednostavno nevjerovatne.

Vizažistica Thea Flego

Hrvatska šminkerica Teja postala je poznata po tome što je vješto šminkala svoju 80-godišnju baku. Možete biti lijepi u bilo kojoj dobi!

Vizažistica Melissa Murphy

Melissa Murphy poznata je po svom radu sa porno glumicama. Da, da, šminkanje Playboy ljepotica je njeno djelo.

Vizažist Vadim Andreev

Vizažist iz Sankt Peterburga Vadim Andrei voli raditi sa Natashom Koroleva i Elenom Vaenga. Nije iznenađujuće, jer su njegovi radovi dostojni zvjezdanih ljepota.

Šminker Anar Agakišijev

Gruzijski šminker čini čuda! Njegov trik je vratiti mladost ženama bilo koje dobi.

Vizažistica Veronica Kalasheva

Veronika Kalaševa je nedavno radila u studiju Ai Lab popularne Instagrammer Aize Dolmatove. Ali djevojke se nisu slagale, a sada je Veronika otvorila svoj salon i svoju školu šminkanja.

Šminker Serdar Kambarov

Serdar Kambarov je rođen i proveo gotovo cijeli život u Ufi, a sada blista na televiziji u poznatoj emisiji zajedno sa Ksenijom Borodinom. Kakav uspjeh!