В Московската църква "живата дума" от 18 септември 2016 г. беше ваканционна реколта. Много хора с радост дойдоха на празника. Църквата зала беше пълна, дойдоха около 120-150 души. Празничната програма беше съвършена перфектна, на славата на Господа: песни, сцени, Божието слово, игри, празник и така нататък ... Целта на празника на реколтата е историята на невярващите хора за същността на значението на живота и да ги призовавате да придобият спасение чрез Исус Христос.

Традиционно, реколта с полета, зеленчукови градини и градини се украсяват с реколтата.

Водещият Данил Г. щастливо поздрави цялата любов на Христос. Много зрители с радост погледнаха сцените и внимателно слушаха Божието слово.

Пастор Артър Й. той проведе благословия на децата.

Тийнейджърите съжаляват за Бога: "За всички благодарности ...".

Анастасия А. А Дария Б. прослави Бога: "Възрастните всички реколти ...".

Програмата на празника е тийнейджърка театрална формулировка на "плодовите плодове". В него, децата ясно са изобразени, че Господ ни иска в живота си, за да донесе плода на Духа и да стане подобно на образа на сина си Исус Христос. Нашите плодови плодове е да имитираме Христос във всичко: в своя характер, поведение, начин на живот.

Втората сцена беше на тема "Реколтата - края на века". Участниците в тази сцена показаха, че нашият живот може да се окаже по всяко време. Описани са две различни събития: за тези, които са подготвени за смърт и за тези, които не са готови да се срещнат с Бога след смъртта. Резултатът беше обобщен: да се намери вечен живот, да бъде готов за среща с Бога, - можем само чрез вяра в Исус Христос!

Пастор Артър Й. проповядваше по темата за "жътва". Когато имаме краен срок, можем да предотвратим празното време. Необходимо е да се реши: защо, кога и как да се изпълни работата. Всички наши дела могат да бъдат разделени на 4 категории: "Важни и неотложни случаи", "важни, но не спешни неща", "спешни, но не важни случаи" и "не спешни, а не важни неща". Предимно хора, които се стремят по неотложни въпроси, а не са важни. Разбира се, трябва да правите спешни неща. Но пренебрегвайки важни неща и правят само спешни случаи, в крайна сметка, нищо не остава, т.е. празнота. Резултат Проповед: Най-важният и неотложен случай за всички хора без изключение е да се съгласуват с Бога чрез вяра в Исус Христос.

Надежда П. Правил Господ: "Елате при мен ...".

Сестрите в Христос прославиха Исус Христос за прекрасни подаръци.

Междувременно, след благословията на пастора, учителите неделно училище Прекарахме интересни уроци за децата. На децата бяха предложени различни занаяти и игри, за всеки вкус.

По-големите деца слушаха учителите, а след като обсъдиха темата: "плод на Духа".

И в края на празника всички чакаха вкусен празник!

Момчетата обсъдиха как се наричат \u200b\u200bразлични плодове и зеленчуци. Полезно е да се знае за това.

Някои след празника се интересуват взаимно от своите въпроси от светите писания.

Слава на Господа за тази прекрасна почивка !!!

Текст: Arthur J.

Наталия Уланкин

Регистрация музикална зала . Предмет " Harvest Holiday."

Правене на декорации със собствените си ръце.

През ноември е много студено и тъжно на улицата. Всички листа от дърветата вече са защитени vintage отдавна се събираДните са станали кратко и слънцето изглежда рядко. Всичко, сякаш спря да чака зимата.

Но ние, в нашия детска градинаИ не мислех да съм тъжен. Заедно с децата решихме да организираме Harvest Holiday. Какво ще оцелее онези красиви моменти, които ни дадоха лято и есен!

И какво ще нашите празник Оказа се топло слънчево, което решихме украсете го с цялото поле на слънчогледи. След всичко слънчоглед - Лято и слънчев символ. Изглежда, че блести венчелистчетата си и изпълва душата с топлината си.

Както се оказа, че прави това красиво цвете Изобщо не е трудно.

Нас трябва: Картон, цветна хартия черен цвят, гофрирана хартия жълт цвят, Уотман или парче тапети с дължина 1 м., Гуаш черно и зелено, лепило и ножици.

Нека продължим.

От картон и черни кожено кръгове, диаметър от 20 см и 19 см, съответно (може да бъде всеки размер, най-важното нещо, което кръгът от картон е около 1 cm повече)

От гофрирана хартия, ние отрязваме венчелистчетата, леко усукани с молив

Отпечатвайте венчелистчетата на картон

венчелистчетата правят два реда

ние залепваме черен кръг отгоре

начертайте черна гълъбина

Нашия слънчоглед почти готов

Остава да направи стъбло. Ние заедно с деца рисуват парче тапети зелен цвятИ след отрязване на стъблата и листата.

Тревата също направи парче тапети

И това направихме обща сума:

Венчелистчетата се отразяват в огледалната стомана два пъти.

И нашата зала блестеше топлината и слънцето!

Публикации по темата:

Флоралните помпи за декорацията на залата към матрицата е много лесна и проста! За това се нуждаем от: оцветени хартиени салфетки (за предпочитане.

Графична топка Последна почивка предучилищна възраст в родната си детска градина. Организацията на този празник е отговорното нещо. Той е подготвен предварително.

Пролет ме вдъхнови! Слънчевите дни все повече и всички цъфти в душата. Представям си те проста идея производство нежно цветекойто.

Исках да декорирам залата есенна почивка Необичайни топки. Започнахме въплъщението на замислените. Нашите листа изобщо се оказаха.

Добър ден, скъпи колеги. В очакване дипломиране Матрененков Реших да направя тези прекрасни цветя за украса на мюзикъла.

Има много празници, които празнуват различни християнски деноминации. Православната църква посещава записи. Всички празници, които се празнуват там в тяхното количество, са приблизително половината календарна година. Има и празници, които са еднакви за всички - това е великият ден на неделя Христос (Великден), както и третата често за всички е реколтата - по-лесно е да се каже благодарността. Реколтата винаги се празнува в началото на есента, след прибиране на реколтата.

Откъде се взема този празник?

Обратно в древността, този празник се смяташе за един от най-значимите за цялата година. Тъй като селското стопанство е почти единственият източник на храна, тогава хората оценяват всеки зеленчук и плодове, лекувани на земята. Дори нашите предци - езичници, които нямаха представа за Бога и още по-християнство, той спечели земята, нарече майка си и я заведе жертва в благодарност за всичко, което я даде в края на лятото.

Първото споменаване на благодарността за храна се записва на страниците на Библията малко по-късно създаването на света, когато двама братя (които са се случили от първия народ на земята), доведоха до жертви на Бога. Това най-много му благодариха за това, което имат, отколкото да ядат и правят.

Тъй като лицето е социално същество, то не може да съществува в ограничено и изолирано пространство. Затова трябва да изградите комуникации в комуникацията с хората. Невъзможно е да се направи без навик, благодаря ви за направеното внимание, помощ и много повече.

Така в по-глобален план. Нашата природа, Бог дава реколта всяка година в големи количества, така че трябва да имаме благодарно сърце.

Как се празнуваха евреите?

Евреите знаеха, че всичко Бог чакаше искрените благодарности. Поради тази причина подаръкът на Каин беше отхвърлен, както беше в сърцето му, а не благодарности. Бог не зависи от хората. Той е самодостатъчен, така че да дава човек и всичко на живота, той чака първите плодове, които хората ще го доведат като признак на благодарност. Когато Бог говори на Неговия народ, как да го изживееш, той даде директни инструкции за празника на реколтата. В книгата резултатът е написан директно команда, която трябва да наблюдавате и спазвате този празник (тук първо се споменава, че реколтата е колекцията от първата реколта от място). После по-късно в книгата на Второзаконие можем да видим как евреите празнуват този празник. Той казва, че трябва да преброите 7 седмици след началото на първата такса за реколта на полето. След това дойде дните на реколтата - времето, когато хората събират най-доброто на едно място (толкова, колкото човек иска да даде), тогава той се забавлява и благодари на Бога. Това беше направено, така че всеки израелски си помни, че египтяните са били в робство, а сега има своята земя и реколта.

Реколта в църквата протестанти

Към днешна дата много църкви празнуват и чакат времето за прибиране на реколтата. Няма нито едно духовно преподаване, което би било пълноценни благодарности. Кристианците, които са убедени, че всички в живота им са изпратени от него. Дори и да не приемате материални неща, много ни се дава много за един комфортен живот за нищо. има чудесни думи За материал: Можете да си купите лекарства, но не можете да си купите здраве; легло, но не спя; храна, но не и апетит; както и обич, но не и любов. Ние получаваме за нищо всеки ден слънчева светлинаПочувстваме прохладата на вятъра, радвай се в дъжда, върви се през снега, с удоволствие смятаме, че есента на листата и моделите от замръзване на очилата. Християните знаят, че всеки миг е ценен и няма време за Ропот или недоволство. Това е наясно с Божиите дарби в живота му, вярващите ви благодаря за тях всеки ден и особено за ваканционната реколта в църквата.

Всяка църква се отличава с традициите на празника на този ден. Някои това е определен ден в календара, много християнски общности се празнуват с вечеря и чай пиене, като по този начин се хранят гладни и хора с ниски доходи. Също така, особеността на реколтата е почти дизайнерската църковна декорация: все още животи, композиции, тематични творения са създадени от енориашите. Всичко е украсено, което е възможно само в заседателната зала, но специално внимание се отделя на пространството пред отдела (специално място за проповеди и инструкции).

Реколта за жители на САЩ

За жителите на Северна Америка жребият е като цяло официален празник. Вярно е, че той носи малко по-различно име - Деня на благодарността, че на нашия език означава Деня на благодарността.

Православен Деня на благодарността

Въпреки че православните вярващи не дефинират някоя от почивката си като реколта, те също имат дните на благодарността Бог за реколтата и неговите дарове на хората. В тази религия дните на реколтата са някои празници, в които се споменават продуктите и прибирането. Тези дни включват мед, спасен, хляб, Apple STASS. и някои други. Тези празници падат за известно време, когато селскостопанските работи завършват в нивите, този период от началото на август до началото на октомври. Тези дни християните на тази вяра също благодарят на Бога за всичко, което имат в нова култура, за сила, здраве и храна. Както и много тясно подобни празници ехо фолклорни знаци. Например, всеки знае поговорката: пригответе ръкавици за доставката. "Това е, по този начин те извършват аналогия с християнски празници и народни наблюдения за времето.

Как празникът празнува сега?

В нашата възраст съвременни технологии И творческото мислене все още са хора, които са типични за природните подаръци, за да не се приписват на тяхната автоматична работа и Божието благословение за хората. В момента реколтата е празник, който има две значения. Първата е благодарност към Господа за умножаване на броя на засадените продукти няколко пъти. Нищо чудно в Библията казва: "... Какво ще положим, тогава ще станеш богат ... Аз съм достатъчно богат - ще станеш достатъчно богат, те търсят, едва да се отърват ...", така че се оказва ... : Човек поставя картофена кофа, получава 10 кофи, ще засадят един тон ще получи 10 тона. Второто значение е да се обобщим действията и мислите си, както и оценка на образа на живота ви. Християнският реколта включва оценка на хората - тъй като животът им съответства на библейските принципи, независимо дали са дадени като Христос.

Защо е важно да благодарим?

Благодарното сърце винаги е в цената. Кой иска да направи нещо за вас, ако го възприемате като правилно? Всеки е хубав за добро дело за благодарност. Християните вярват, че всичко, което имат в живота, се изпращат от Бога. И наистина, не зависи от нас в началото на юни, които са жизненоважни за всички растения. Дори най-доброто поливане няма да замени Дъжд Юни! Не от нас зависи от количеството слънчева топлина и светлина, които също се захранват за нашите зеленчуци и плодове. Ние не регулираме студовете в началото на април, което може да убие нововъзникващия живот в бъбреците. За своевременни дъждове, способността за засаждане и премахване на културата на християните трябва да благодарят на този, който осигурява всичко това. Ето защо е въведен празникът на реколтата.

Ако вземете предвид само научния аспект на благодарността, учените отдавна са доказали факта, че животосъдържанието определя качеството му. Също така се вземат предвид състоянието на здравето (в благодарните хора е много по-добре) и дейност, както и близки приятелства и успех в професионалните дейности.

Реколта: стойността на празника на духовното ниво

Денят на благодарността празнува не само да яде, донесе най-добрите плодове и общуване (въпреки че е важно). Дори християните обръщат специално внимание на духовния компонент на този ден. Празникът на жътвата в църквата се държи, за да напомни на енориашите, които сеем в живота. На този ден всички си поставят въпрос: "Имате ли добро в отношенията с другите? Любовта към другите живеят в мен, търпение, благодат, състрадание, защото тези качества сега са много необходими за хората?" и т.н.

Какво казва Библията за реколтата?

Много внимание в Библията се дава на духовната стойност на празника. Има толкова много препратки към различни книги, които по някакъв начин отварят смисъла на този ден. Ваканцията на реколтата също се осветява в светата книга като края на века. Има въпрос за душата: падането на живота идва, скоро човек трябва да умре, където Библията му ще привлече вниманието на всички хора към факта, че всеки трябва да бъде спасен. Това означава, че трябва да вярваш, че Исус Христос е умрял на кръста в името на всеки грешник, за да повярва в Него, човекът влезе в рая, а не в ада.

Обикновено след лятото много евангелски църкви празнуват така наречената "прибиране на жътва" - обикновено се празнува или в края на септември, или в началото на октомври - няма единна дата. Бих се нарекъл този празник "руски християнски ден на благодарността" - православна църква Има и нещо подобно - може би празникът е толкова извикан, но нещо е точно там такива дати.

Така че преди началото на срещата, тези, отговорни за декорацията, обикновено се събират:



Това обикновено са няколко души, които носят различни плодове и зеленчуци, за да украсят с тях отдел, където се появява проповедникът, както и други части на залата


Те се опитват да направят красива картина на плодовете до максимум:

Но първите посетители на Църквата с деца започнаха да се появяват - децата имат специална програма от неделното училище: децата ще играят различни зеленчуци и плодове и да казват на стихотворението. Преди вас Типичен представител - Познай какъв вид плодове или зеленчуци хубаво бебе? (отговор в края)

Сред гостите са представители различни страни "Този гост пристигна от Казахстан до Санкт Петербург - срещата дойде по покана на приятели. Посещава същата църква на евангелските християни - само в Казахстан (Централна Азия).

<

Постепенно, залата беше пълна с хора и среща започва с общо пеене - хор с музиканти е малко нервен - празникът все още е ...

Мнозина дойдат в църквата идват с деца - някои отиват в неделното училище, а някой седи с родители:

Музикантите са подготвили празнична музикална програма - някои празнични тематични песни на прославянето на Господа Бог, благодарение на Бога за всичко:

<

Пеенето продължава около 20-30 минути - през което време те имат време да пеят около 8 песни. Това е празнична логистика, така че песните този път повече от обикновено.

Той дойде ред на речта на децата - те представляват своята програма - всяко дете разказва с помощта на стихотворение, научил се с родителите си какъв вид плод днес (видео от тази реч на децата)

<

Много родители и не само подготвени видео и фото техника за заснемане са възможни първите изпълнения на техния чад:

Едно от семействата във времето на благословията на бебето си към този празник - цялата църква и пастор се молят за бебето:

Следващата е проповедта по темата на празника на реколтата - нашата връзка на сърцето, за благодарност към Бога за всичко:

След това отново музикалната група е приготвила празнични песни за общо пеене:

След срещата много от заседанията участниците искат да се заложат заедно със състава на плодовете и зеленчуците. Ще има такава добра картина за паметта!

След поклонение всеки отива в кафене за празнична програма с храна и състезания - на таблиците и за всички:

Така че, водещият е първият конкурс "Чието нещо е?" - Показва нещо и пита кой може да принадлежи - трябва да познаете човек.

Някой страда на сцената и изпълнява конкуренцията - винаги има усмихнатия екип за подкрепа.

Опит за използване на тръба, която се състои от различни други тръби, пият сок от близката маса - творчески и само! Ваканционна реколта, защото! :)

Комуникация и обсъждане на проблеми от задвижванията в таблиците.

Конкуренция в таблиците - всяка таблица трябва да обгърне това, което ще се обърне към ръката и скочи с яйце, така че да не се разпада, когато пада на плочката. Това е мястото, където фантазията се включва пълна!

Първо хвърляйте яйце ...

И след това изглеждат - разбиха или не. Според мен само един или двама се разбиха от 6. Повечето увити яйца в такава обвивка, която беше трудно да не се счупи - беше трудно да се отвори, за да се разстрои или не?

Конкуренция - кой ще яде най-бързият към целия багет - и това е след ядената закуска, т.е. В самия край на празника, когато стомахът вече е пълен - доброволците са очевидно малко желание да имат нещо друго:

И наградата за победителя беше ... Baguette! Радост без лимит!

Завършва всички песни - как без тях! :)

Всичко това се случи в една от евангелските църкви на Санкт Петербург -

Реколта в различни религии

Бог-създателят годишно дава на хората реколтата, защото той обеща след наводнение: "В случай на всичките дни на земята, сеитба и жътва, студ и топлина, лято и зимата, ден и нощ няма да спрат" (Библията, Книга, 8 глава, 22 стих).

По времето на Стария Завет Господ Бог постави празника на жътва за онези, които искаха да живеят според законите му. Ние четем за това в Библията: "Гледайте празника си на първия плод на твоята работа, какъв вид сеете на полето, и празника на колекцията от плодове в края на годината, когато премахнете работата си от полето "(Exodus книга, 23 глава, 16 стих). Израелците след завършване на събирането на реколтата благодари на Бога за изобилието от отглеждани плодове. Част от реколтата тези дни бяха дадени на нуждите на храма и за благотворителност.

Християните от различни религии днес празнуват този празник, като увеличават благодарствените молитви за божествените земни плодове.

В православната традиция, благодарение на културата се извършва на празници, отпадайки за периода от 1 август до 1 октомври, когато основната селскостопанска работа (спасена мед, спасена ябълка, спасени хляб и други).

Американските християни празнуват благодарността, когато пържената пуйка се подготвя за празничната маса - в памет на факта, че месото на тази птица, представено от местните индианци, помогна на колонистите да оцелеят в труден период, преди да съберат първата реколта, когато са били в тежка нужда от храна.

В нашите църкви вече беше традиция, че много енориаши в този ден носят най-добрите плодове, пораснали на собствените си хранителни стоки. Така свидетелстваме за това как Господ ни благослови през текущата година.

Ваканционна реколта в Стария Завет

Harvest Holiday има история на Стария завет. Евреите празнуваха празника на първите плодове, за които те благодарят на Бога.

Можем да си спомним първата история на Стария Завет, когато Каин и Авел са представили на Бога първите си плодове. Авел донесе от стадото си и Каин от плодовете си (живот. 4: 3-4). Но Бог не беше въпреки подаръците на Каин, защото в сърцето на Каин нямаше истинска благодарност, истинската благодарност към Бога за Неговите дарове на човек (Бит. 4: 7).

Виждаме, че култът на приложенията към Бога от човека на първите подаръци има древен произход. В такава оферта човек изрази своята благодарност и благодарност към Бога, влизайки в интимен кръг на отношенията между реципрочност и любов. Това беше свещеничеството на човек: култивирайки живота му, очакваше се, че ще донесе този живот, първите си плодове, Бог.

Бог е самостоятелно създание. Неговото същество не е причина. Той, като човек, очаква от нас, създаден от свободните им личности, отвръщането на любовта. Тази любов се проверява и оценява от Бога в първите ни плодове.

С появата на израелския народ Бог дава нова нация на заповедта. Сред тях ние срещаме инструкциите на Израел, за да спазваме празника на реколтата: "Гледайте празника си на първия плод на твоята работа, какво сееше на полето" (виж напр. 23: 14-16, оценка 18; като както и напр. 34: 21-22, Левит 23: 15-16, Dev. 16: 9-12). В Второзаконие четем: "Седем седмици се считат за себе си; Започнете да преброите седем седмици от времето, когато сърпът се появява на реколтата; След това направете празника на саддиментите на Господа, Вашия Бог, чрез старанието на ръцете си, колко давате, в зависимост от това, което Господ ви благослови, Бог е ваш; И се забавлявайте пред Господа, Вашия Бог, Ти и твоя Син и дъщеря ти и роб и слуга и Левит, който е в жилищата ти, и новодошлия, и вдовица, която между вас място, което ще избере Господа, Бог е твоя, за да бъде там Името му там; Не забравяйте, че сте роб в Египет и наблюдавате и спазвате решенията на това. "

От тук виждаме, че една от характеристиките на празниците е в мемоарите (чл. 12). Честване на "реколтата" за петдесетия ден (седлата - броят на пълните седмици, от тук, друго име на фестивала "Петдесетница", по брой дни след Великден) след главния и Централен празник на Великден, юдеите бяха Да си спомня какво е с тях, когато са били роби в Египет. Подобна идея за "Спомени" е важна в заповедите на Исус, в Бейкър.

И отново можете да видите близката връзка на тези спомени с идеята за Деня на благодарността. Радвам се на лишаването и робството в Египет, еврейският народ благодари на Бога за освобождение от ултразвук и потисничество в чужда страна. Тази памет беше украсена в празнична форма, когато Израел се забавляваше пред Господа!

Ваканционна реколта в Новия Завет

За празника на Петдесятница историческото раждане на християнската църква се е случило в слизането на Святия Дух. Апостолите и всички, събрани в вратите, започнаха да говорят различни езици. Всичко това свидетелства, че Бог рисува погледа си към езичниците, сочейки към универсалното измерване на родената църква. Това пророческо посочи думите на Исус Христос: "Казвам ви, че мнозина ще дойдат от изток и на запад и ще бъдат премахнати с Авраам, Исаак и Яков в небесното царство" (Мат. 8:11; LUX 13: 13: 29). Reclining не е сънливо състояние, а показва процеса на хранене. Задачата на християнската мисия беше сведена и продължава да извършва вечен празник на истинския Великден в бъдеще, прототип, който беше Исус Христос.

Исус говори за бъдещето на Петър на царството, по време на което той ще пие ново вино (Мат. 26:29). На този празникът, бракът на Агнето и църквата, всички хора са поканени, всички краища на земята се наричат. Но благословените са онези, които идват (Откр. 19: 7-9).

Виждаме, че празничната страна на отношенията с Бога след трагичното отстъпление на човек в градината на Eden намира продължаването си в развитието на отношенията между Бога (Агнец Исус) и Неговата църква (булката).

Според легендата израелският народ на петдесетия ден след освобождаването им от египетския плен, подхождаше към планината Синай, където Мойсей получи закона. Това служи като прототип на случилото се в този хълм, където събраха апостолите. Святият Дух, откаден от църквата, създаде ново общество. Значително е всичко това да се случи на ден, когато Израел празнува събитието на слизането на Божия Дух в планините Псалм.

Реколтата в историята на християнската църква

С течение на времето църквата усвояваше само някои еврейски празници (например празник не беше част от календара, влизайки в отделен календар на църквата). Някои празници са попаднали в категорията пратеници, които са направили и езичници. В резултат на това възниква синтезът на езически и християнски ритуали.

От времето на реформирането празниците се опитаха да върнат първоначалното си място в църковния календар, защото преди това е бил свързан с тези празници, които се провеждат през август-октомври, и в който се е състоял освещението на църквата. След реформацията (от 1770 г.) този празник започна да празнува като литургичен.

Днес денят на реколтата обикновено се празнува в първата неделя след 22 септември или първата неделя на октомври.

Във всички евангелски църкви, независимо от конфесионалната принадлежност, залата за поклонение е изготвена с цветя, състави от зеленчуци и плодове, венци от пшенични уши са поставени, плитки от лук лук са отложени.

Честване на реколтата, Църквата изразява своята същност и целта - благодарност към Бога и любовта на Него.

Духовното значение на ваканционната реколта

"Това, което човек ще седне, след това излезе" (Библията, съобщението до Галатам, 6 глава, 7 стих). Този известен закон се простира не само за материалната сфера, но и на духовния. Той ни призовава към сеутата на благословените семена на доброто, любовта и състраданието, тъй като хората се нуждаят от нея.

Щом пророкът Еремия отбеляза: "Миналата минаваше, лятото свърши и не бяхме спасени" (Библията, книгата на пророка Еремия, 8 глава, 20 стих). Материалното благосъстояние е Божието благословение. Липсата на благодарност в нашия живот е следствие от духовната апатия, нашия набирането и смъртта.

Християнските църкви призовават за хора, вие лично мислите за факта, че всичко в този свят е преходно и временно. Бог всичко ни дава възможност да общуваме с него. Реколтата е празникът на нашата радост и благодарност не само за земните, но и за вечния живот, който Бог ни даде в сина си Исус Христос!