Hindi, mga kaibigan ko! Hindi ko nalilimutan ka, buksan lamang at ang simula ng tag-init ay binigyan ng mabuti, napaka nerbiyos, at pagkatapos ay nagpunta ako sa bakasyon, at pagkatapos ng bakasyon ay kinuha ito ng isa pang buwan - upang dumating sa aking sarili. Ngunit palagi kong naaalala na ang serye ng mga sanaysay sa komunidad ay dapat tapos na. At samakatuwid ay patuloy ako. Kaya ngayon ay isang pag-uusap tungkol sa damit ng lalaki.
Ang lalaki suit, hindi katulad ng babae, ay halos pareho sa buong Russia, at binubuo ng shirt, port, sapatos, headdress at sinturon.

Ito ay palaging kinakailangan para sa mga kababaihan upang ilipat, at mga lalaki, una sa lahat, sa lahat ng oras na interesado sa pagiging praktiko at kaginhawahan. "Una sa lahat - eroplano!"

Ang maligaya na damit lamang ay pinalamutian, at kahit na ang mga kabataang lalaki at walang asawa ay maaaring magbihis sa maliwanag na mga kamiseta. Maaari silang magsuot ng maraming dekorasyon - maliwanag na mga ribbons sa mga sumbrero, leeg scarves, bracelets, chain. Sa lalawigan ng Kursk, ang mga kabataang lalaki at idle guys mula sa mga mayamang pamilya ay nagsusuot ng pilak na pulseras na tinatawag na "Bugak" - isang tanda ng kasaganaan. Ang mga matatandang solidong lalaki at matatanda ay nagsuot ng mas katamtaman. Ang maligaya na damit ay naiiba mula sa kahit na ang kalidad ng materyal kahit na ang kalidad ng materyal - maaaring ito ay natahi mula sa mas mahal na binili na tela, at hindi mula sa domain.

Ang shirt ng lalaki, bilang isang panuntunan, ay nagkaroon ng tunika-tulad ng hiwa. Ito ay natahi mula sa isang sabon ng isang canvas, frowning up, sa gitna hiwa ang butas para sa ulo at ginawa ng isang hiwa. Sa gilid ay maaaring magpasok ng wedges, o tuwid na piraso ng tela upang mapalawak ang hem. Classic Men's Shirt - Cottage Cottage On. kaliwa. Ngunit maaaring mayroong isang shirt na may cut sa kanan, o sa gitna. Ang mga rubah na may hiwa sa kanan ay nasa gitnang rehiyon ng Volga, sa larangan ng pakikipag-ugnayan ng mga Russians sa mga katutubong mamamayan ng rehiyon ng Volga at ang Viura - Morden, Mari, Udmurts. Nagsalita lang sila ng mga kamiseta na may cut sa kanan. Ang Rubah na may hiwa sa sentro ay sinabi sa ilang mga lalawigan sa timog - sa mga lugar ng pag-areglo ng mga Cossack at ang halong Russian-Ukrainian, o populasyon ng Russian-Belarusian. Ang ganitong uri ng sapatos ay itinuturing na pinaka-archaic.

Ang gate ay mababa - 1-2 cm at nabahaan ang isang pindutan. Sa mga lugar ng pagkonsumo ng mixed russian-Ukrainian at Russian-Belarusian populasyon, kamiseta na may isang tuwid na hiwa, na may mga polishes, sewn up, o sa batayan at may isang ipinagpaliban kwelyo. Ang mga sapatos na ito ay kilala sa Western Slavs - Czech at Poles.

Sa lugar ng paninirahan ng populasyon ng Cossack at sa mga labi ng Voronezh. Ang Shubahs ay kilala nang walang gate - "Goloshka" na may hiwa sa gitna. Sila ay umiiral sa mga lugar kung saan ang kumplikado ay kumalat na may isang bingi panel at isang shirt, burdado na may isang itim na pattern.

Ang mga di-katutubong lalaki at kabataang lalaki ay umiling sa itaas ng mga tuhod, matatandang lalaki at matatandang lalaki - sa ibaba ng mga tuhod. Ngunit sa ilang mga kabataang lalawigan - at mga lalaki, at mga batang babae, maaari silang pumunta sa kasal upang lumakad sa ilang mahabang kamiseta. Ang pantalon na lalaki ay nakatanggap lamang ng pag-aasawa. Ito ang naging sanhi ng mga protesta ng Simbahan at ang nabuo na bahagi ng populasyon - mga may-ari ng lupa at rural intilligity - paramedics, guro. Sa panitikan, ang mga ganitong kaso ay inilarawan din. Sa kuwento V. Lipatnikova "Ang aming maliit na Paris" - tungkol sa buhay ng Kuban Cossacks bago ang rebolusyon, ang lumang Cossack, ang dating conversion ng kanyang imperyal na kamahalan ng convement ng Luka Kontoproz, ay naalaala na bago ang kasal ay nagsusuot ng mahaba shirt sa langit at walang pantalon, at ang kanyang pantalon ay ibinigay lamang sa araw ng kasal. Sa umaga pagkatapos ng kasal, ang bagong kasal ay muling sinubukan upang magsuot ng damit na ginamit mo sa isang kamiseta, ngunit sinabi sa kanya ng aking ama: "Hindi. Sa sandaling kasal - kailangan mong lumakad sa aking pantalon!"

Sa pangkalahatan, ang unang pantalon ay karaniwang natanggap sa 6-7 taong gulang - pagkatapos ng unang komunyon. Ang pantalon ay binubuo ng dalawang makitid na pantalon - ang balkonahe, o ang porter, na sumigaw ng dalawang canvas na nakabatay sa bezed at dalawang hugis ng brilyante sa hakbang.

Sa mga kawit ng pantalon ay suportado ng isang bawang. Kaya ang expression: "panatilihin sa honeycomb". Pockets - ang kababalaghan ay mas huli. Gayunpaman, sa ilang mga lugar, ang mga lalaki ay maaaring mag-browse sa sinturon ng isang maliit na bulsa para sa mga maliit na bagay. Ang lahat ng damit ay natahi, sa karamihan ng mga lugar, higit sa lahat ng mga tisyu ng kanilang sariling paggawa - mula sa linen, o kanyon canvas at smuggins - ang tinatawag na pinaghalo na tela, na may lino, o abaka, at mga duck ng lana.

Gayunpaman, sa mga lugar kung saan ang mga destroyers at crafts ay laganap, kung saan ang populasyon ay may libreng pera - sa rehiyon ng Volga, sa hilaga at sa mga labi ng St. Petersburg. Ang mga damit ng sambahayan ay nakarating na sa paggamit ng gitna ng siglong XIX. Ito ay isinusuot lamang ng mga beggars, burlates at, kung minsan, ang mga lumang mananampalataya. Minsan ang mga lumang tao ay may damit mula sa Domadnin nagsilbi ng libing.

Sa mga lugar kung saan ang mga Russians ay hindi katutubo at nakikipag-ugnayan sa mga lokal na mamamayan - sa Siberia, sa Urals, sa rehiyon ng Volga - may malawak na paghiram mula sa mga damit ng mga lokal na mamamayan. Ngunit karamihan ay nag-aalala sa pagtatrabaho at pangingisda. Kaya, ang mga tao sa hilaga at Siberia, ang mga Russians ay hiniram ng pangangaso ng vest-Luzan, Malitsa, Sovik, Doha at sapatos - torbaza, unte. Sa mga lugar ng contact na may mga Turkic Peoples at ang mga tao ng Caucasus sa Russian male costume, pantalon shovers at Besht, na naging Kuban Cossacks pare-parehong damit. Ang Beshmet ay parehong tinatawag na "CherkySkaya".


Ayon sa pananaw ng mga Ruso - ang lalaki ay kabilang sa buong mundo sa labas, at ang babae ang buong mundo sa bahay. Sa rehiyon ng Vologda, ito ay isang kawikaan na "ang may-ari ay dapat amoy ng hangin, at mula sa maybahay - usok."

Samakatuwid, ang isang lalaki na lugar sa kubo ay palaging itinuturing na isang tindahan sa pasukan - "Konik". Sa larawan - ang pangkat ng mga magsasaka - "Konloadov". Ang aking mga kasamahan))) Konoval - Kaya bago ang pangalan ng doktor ng beterinaryo ay dapat magkaroon ng isang espesyal na pamumulaklak - isang tanda na pinahintulutan siyang makisali sa kanyang bapor at isang bag na may mga tool.

Hunter costume. Arkhangelsk labi. Katad na pantalon at vest-luzan.

Sa gitna ng siglong XIX, ang isang paghiram mula sa mga damit ng lunsod ay nagsimulang pumasok sa suit ng magsasaka. Ito ay sanhi ng pagpapaunlad ng kapitalistang relasyon, pag-alis, pag-alis ng masa ng mga tao upang magtrabaho sa lungsod.

Ang isa pang mahalagang elemento ng kasuutan ng magsasaka ay isang sinturon. "Lumakad - kasalanan na walang sinturon," sabi ng mga magsasaka. Hanggang ngayon, sa Russian, mayroong isang expression na "break out". Nangangahulugan ito - pumunta sa lahat ng uri ng mga hangganan ng decency.
Ang Rubah Russian Men ay nagsuot sa ibabaw ng pantalon at napailalim. Ang sinturon ay ang mga lalaki na ang mga kababaihan ay tiyak na nakatali sa kaliwang kamay. Sa belt ay nag-hang ng isang pitaka para sa mga trifles, wallet, key, personal na mga bagay sa kalinisan - Scallop at Kopeck - isang wand para sa paglilinis ng mga tainga.


Ang mga sinturon ay hinabi, o niniting, sa simula ng ikadalawampu siglo ang sinturon ay lalong pinalitan ng karaniwang sinturon. Ang sinturon ay binigyan ng sagradong halaga. Siya ay itinuturing na isang pananampalataya, ang araw ng araw ng kasal ay nagbigay ng mga bisita ng mga sinturon. Kadalasan ang mga sinturon ay kailangang maghanda tungkol sa isang daang! Espesyal na sinturon na ibinigay niya sa kasintahang lalaki. Kadalasan sa mga sinturon - lalo na sa mga lumang mananampalataya, ang mga pangalan at mga salita ng mga panalangin, mga panipi mula sa banal na kasulatan, ay karaniwan.

Ang mga matatandang mananampalataya ay naglagay ng sinturon ng sanggol na may bautismo. Siya ay isinusuot tuwid sa katawan at hindi alisin ang lahat ng kanyang buhay.
Ito ay pinaniniwalaan na walang sinturon, ang kaluluwang Kristiyano ay hindi papayagang paraiso. Kahit na ang napaka-libing damit ay hindi tinanggihan, ito ay deprived ng clashes.

Ang mga sapatos ay karaniwang katad, ngunit ang mga lapty ay malawak na laganap. Ayon sa ilang impormasyon, ang mga lapty ay isinusuot sa 50s at ika-50 siglo. Karaniwan nilang inilalagay ang mga ito sa haymaking, o sa kagubatan berries. Ang ganitong mga sapatos ay nagsilbi sa loob ng maikling panahon - 2-3 na linggo. Ang mga paraan ng paghabi ay medyo, ngunit may dalawang pangunahing-direktang, o "Russian" na paghabi - ang mga layuning ito ay napili nang walang pagkakaiba sa kanan at kaliwang binti at "pahilig", o mordovskoye. Ang ganitong mga lapties ay nasa rehiyon ng Volga, sa mga lugar ng mga kontak sa Russia na may mga katutubong boltahe ng mga tao - Morden, Udmurts, at iba pa. Ang Kosy Napti ay lumipad na sa bawat binti nang hiwalay at mas malakas na "direktang". Sa pamamagitan ng paraan - lapti sapatos ay napaka-hygienic! Hindi alam ng aming mga magsasaka kung anong fungus ang nasa mga binti! Bilang karagdagan sa mga lap, ang mga sapatos na katad ay laganap. Siya ay alinman sa pinakasimpleng - "Morshni" - ito ay isang sapatos ng uri ng istasyon, sikat sa mga Ukrainians, Belarusians at Baltic Peoples, o Kroheny - boots, boots, spot. Ang huling dalawang species ay itinuturing na komersyal na sapatos. Ang mga bota ay karaniwang natahi sa balat ng mga batang binti. Ang pinakamainam ay itinuturing na "utang" - sila ang balat ng mga guya ng dairy ng unang buwan ng buhay. Ang nag-iisang ginawa ng ilang mga layer ng makapal na balat ng baboy. "Para sa puwersa", maraming mga batang lalaki at lalaki ang nag-utos sa mga bota na "may creak". Para sa mga ito, sa solong sa pagitan ng mga layer ng balat ay masigasig.


Upang magpatuloy ...

Ang artikulong ito ay maaaring may karapatan at kaya: "Damit ng Russian Village". Sa maraming siglo, ang ganap na mayorya ng populasyon ng Ruso ay ang mga magsasaka. Pinamunuan nila ang likas na ekonomiya, na nagbibigay ng lahat ng bagay na kailangan, kabilang ang damit. Ang kapalaran ng kanyang hindi mapaghihiwalay mula sa buhay ng lupa, ang Pacquer ay bahagi ng kanyang katutubong kalikasan, at ang kanyang kasuutan ay sumagot sa mga peculiarities ng Russian klima.

Festive dalaga suit mula sa lalawigan ng Vologda.
Ang sikat na artist na Ruso I. Bilibin ay naglalarawan ng isang batang babae mula sa Northern Village. Ang kanyang sangkapan - Sarafan Kliannik at isang sluggner ng panulat ay sewn mula sa isang mayaman pan na may isang rich pattern. Ang gayong tela ay dinala mula sa mga bansa sa silangan. Ngunit ang headdress ng korona - gawaing ginto-at-extension ng Russia.

Festive female costume mula sa Vologda Province.
Muli, I. Bilibin, at muli ang vologda magsasaka. Tanging ang oras na ito ang Moroda - ang babae ay tinatawag na maagang oras ng pag-aasawa, mas madalas bago ang hitsura ng panganay. Ang isang masaganang pinalamutian na kasuutan ay sumasagisag sa namumulaklak na edad na ito, na tila tumatawag para sa isang hinaharap na ina na biyaya ng langit at lupa. Sarafan at shrine stitched mula sa isang patterned tote, at ang huli ay tapos na sa zoom sewing strips. Ang mataas na ginto cozer Kokoshnik ay inalis ng mga bato. Sa itaas nito ay nakatali, ang silk shawl, na naging isang kapa.

Mahalaga rin. Ang magsasaka lamang sa matinding pangangailangan ay naiwan sa kanyang nayon, ang mga dayuhan ay bihira din. Samakatuwid, sa kanyang mga damit, pag-iwas sa panlabas na impluwensya, mundo-dumadagundong, kaugalian, karakter, panlasa - ang panloob na kakanyahan ng katutubong Russian tao ay malinaw na ipinahayag. Sa ngayon, para sa maraming mga siglo, una sa lahat, ang magsasaka ay ang tagabantay pambansang tradisyon sa kasuutan. Lalo na matapos ang sikat na deklarasyon ni Pedro, na nag-utos sa lahat, bukod sa mga magsasaka at pastor, na may suot na damit ng sample ng Europa. Ang mga taong-bayan ay napilitang pumunta sa mga damit na "Aleman", at tanging ang mga tagabaryo ay patuloy na nagsusuot ng katutubong kasuutan.

"Improvers" - Head Element.
UPOR GIRL. Tomsk Province.
END XIX - Early XX century.

Ano siya? Nai-update ang isang daang taon na ang nakakaraan sa isang pangunahing makatarungang sa isang lugar sa Makarya o Irbit, ikaw ay nagtaka nang labis sa iba't ibang mga outfits, lalo na babae: at dalawa ay pareho hindi upang mahanap! Sa katunayan, para sa siglo, halos sa bawat nayon ng napakalawak na Russia ay bumuo ng sarili nitong mga tradisyon - kaya posible upang malaman ang mga kulay o pattern ng damit, mula sa kung saan ang babaing punong-abala ay darating. Karamihan sa lahat ay magkakaibang mga costume ng mga lalawigan ng Northern at South, Sibiryachk bihis na kakaiba. Tungkol sa mga ensembles at sabihin.

Ang tradisyonal na sangkap na sangkap ng Russian North ay madalas na tinatawag na "sarafined complex", dahil ang mga pangunahing bahagi nito - isang shirt at sundress. Si Shubah na aming mga ninuno ay natupad mula sa panahong hindi pa panahon - ito ay nakumpirma ng maraming nauugnay na paniniwala. Halimbawa, ang aming sariling shirt ay hindi naibenta: ito ay pinaniniwalaan na sila ay magbebenta at ang kanilang kaligayahan sa parehong oras. Ito ba ay dahil ang mga tao ay lubos na pinahahalagahan, handa na upang bigyan ang pinakabagong shirt sa mga nangangailangan? Ito ang pangunahing bagay, at kung minsan ang mga damit: ayon sa mga pasadyang lalawigan at babae sa ika-19 na siglo sa ilang mga lugar sa kasal mismo ay napunta sa ilang sapatos na naharang ng sinturon.

Festive female shirt. Olonetskaya lalawigan. Ang simula ng siglong XIX.
Pagpapalamuti ng shirt ng mapagbigay na pagbuburda, ang master na ginamit na papel, sutla at zero thread.
Ang pattern sa podol ay lalong kagiliw-giliw na: ang puno ng buhay na may mga ibon sa gilid.

Sa sinaunang, ang kalasag ay natahi mula sa isang linen o hemp canopy, laktawan ang isang buong tela mula sa gate patungo sa hem. Kaya ang pangalan - ang track na umiiral sa lalawigan ng Vologda. Ngunit noong nakaraang siglo, ang mga damit ay matatagpuan lamang bilang isang kasal at libing, habang ang karaniwang oras ay nagdadala kami ng isang shirt ng dalawang bahagi. Ang tuktok ay tinawag sa hilaga ng sleeves at natahi ng isang mas banayad, kahit na binili bagay, sa ilalim - ang kampo - mula sa karaniwang domain.

Sa village ng Russia, hindi lahat ng mga damit ay pinalamutian, ngunit isang maligaya at ritwal lamang. Ang pinakamayaman, taunang, ilagay sa tatlo o apat na beses sa isang taon, sa pinaka-solemne na araw. Siya ay napaka-bold, sinubukan nilang huwag maghugas at dumaan sa mana.
Paghahanda ng isang eleganteng kamiseta, ang rustic needlewomen ay nagpakita ng lahat ng bagay na kaya nila. Ang mga sleeves, balikat at pintuan, hindi isinara sa sundress, ay pinalawak na may mga pulang thread. Madalas pinalamutian at ang hem. Sa mga espesyal na kamay, na may sinturon na ilagay sa pouch o ani, ito ay halos ganap na natatakpan ng isang burdado o pinagtagpi pattern. Lumakad sila sa mga awit - dahil sa mga magsasaka ang bayad sa pag-aani ay hindi lamang isang mabigat na gawain, kundi pati na rin ang isang mahusay na bakasyon. Sa lalawigan ng Olonets, isang eleganteng placam shirt, o ang Mahaqua, na may napakatagal at makitid na manggas na sinabi. Ang nobya ay inilagay sa kanya sa araw ng kasal at nagpapasa sa kanyang mga magulang, Mahal ang mga dulo ng sleeves sa paligid ng ulo at sa sahig, na dulot ng dalaga sa pagtuturo at sa hinaharap na buhay sa ibang tao ...

Palda "subsistence". Olonetskaya lalawigan. Simula ng XX century.
Ang palda na ito ay nakakagulat na maganda, halos ganap na natatakpan ng habi pattern. Sa pagtingin nito, maaari mong makita kung paano pagsukat ng martsa sa paligid ng solar diamante ng usa na may branched horns. Ang balangkas ay napili hindi sa pamamagitan ng pagkakataon. Ang ganitong palda na pinaghihiwalay mula sa shirt ng pouch, ang hem na generously ay pinalamutian ng malubhang paghabi. Sa unang pastulan ng mga baka, ang mga kabataang babae ay nagsuot ng dalawa, o kahit tatlong subsistence, na nagpapakita ng araw at girlfriends ang kanilang kayamanan.

Kapansin-pansin, ang salitang "Sarafan" ay unang natagpuan sa Russia sa mga dokumento ng Century XIV na may kaugnayan sa damit ng lalaki. Ang pinaka sinaunang uri ng babaeng sarafan ay si Shushpan na may matatag na telang tela. Ngunit noong nakaraang siglo, ang mas lumang mga magsasaka ay baliw, at ang mga kabataan ay pinagkadalubhasaan ang namamaga na sundress, na nakabitin sa mga pindutan ng metal ng openwork. Dahil sa malaking bilang ng mga wedges, mabigat na pagpapalawak sa kanya sa podol, nakuha niya ang pangalan ng klinika. Gayunpaman, may iba pang mga pangalan - sa tela: Kumachechnik, ang Nate, ang talker - pagkatapos ng lahat, ang kanto ay naitahi hindi lamang ng dominar na ipininta sa asul o pula, kundi pati na rin mula sa mga biniling materyal. Ang hindi karaniwang popular ay kumach, na lumakad sa maligaya damit. Ang mga tela ng sutla ay kinuha sa pinaka-eleganteng - atlas at lupa, at sa mga pinaka-maunlad na pamilya - isang pass. Sa ikalawang kalahati ng XIX siglo, isang tuwid na sarafan mula sa lima at anim na mga panel na may makitid na straps ay nagbago: lamoshnik, bilog, duguan, moskvich, fur coat.

Naaalala ko, hindi pa matagal na ang nakalipas may mga naka-istilong malawak na dresses na walang sinturon, bilang "sa estilo ng Russia". Ngunit ito ba? Matapos ang lahat, sa Russia, hindi sila pumunta sa mga paa, at ang unang "damit", na natanggap niya ng bagong panganak, ay ang sinturon: ito ay pinaniniwalaan na siya ay protektado mula sa problema. Kilala ang iba't ibang masama na habi, niniting, yari sa sulihiya. Malawak - para sa damit at magkasya - para sa dalaga, maligaya at araw-araw. Mula sa gap wool fabric patterned belt na may lush mahs sa dulo. Marami ang "may mga salitang" - isang mahusay na linya ng panalangin o pagsisimula. At pagkatapos ay: "Isang taong mahal ko, ibinibigay ko," at ang mga pangalan ...

Ang sangkap ay tila sa simula ay lalawigan. Ngunit bakit kaya siya maakit? Training shirt na gawa sa puting canvas na may pulang thread. Ito ay mahusay na pinagsama sa isang sundress ng isang nabber na may maliwanag na mga spot ng rippers at isang red tape tela. At ang dilaw na echoes ang kulay na may head bandage, sewn pearls at bato. Ang grupo, na lumilikha ng isang imahe ng virgin kadalisayan, pinagkakatiwalaan ang habi belt - isang sinaunang simbolo ng kalinisang-puri. Oo, sa likod ng panlabas na pagiging simple ay isang manipis na lasa at nangangailangan ng kasanayan, mahusay na trabaho at mahusay na pasensya!

Sa wakas, ang headdress, kung wala ang kasuutan ng magsasaka ng Ruso ay hindi maiisip. Pagkatapos ng lahat, sa sinaunang kaugalian, ang isang babaeng may asawa ay hindi ipinakita sa mga tao sa pamamagitan ng prostromolosha - ito ay itinuturing na isang malaking kasalanan. Hindi maaaring masakop ng mga batang babae ang buhok. Kaya ang pagkakaiba ng pagkakaiba: ang may-asawa ay may bingi na sumbrero, ang batang babae ay may kagalakan, na iniiwan ang tuktok ng ulo.

Mahusay na maligaya Kokoshnikov Nigeon, burdado na may zoom thread at ilog perlas (hanggang sa XVIII siglo Russia ay napaka-mayaman). Sila ay kahawig ng kanyang hugis sa mahimulmol na manok, ngunit sa ibang mga balangkas. Sabihin nating si Nizhny Novgorod - na may mataas na tagaytay sa anyo ng isang gasuklay o isla ng Kostroma. Ang eleganteng dalaga na si Koruna ay talagang katulad ng sinaunang korona ng hari sa mga kakaibang ngipin, kung kanino ang brocolate ay kinakain, na pinaghiwalay din ng mga perlas at pagtahi. Sa mga karaniwang araw, ang mga batang babae ay nagsusuot ng laso o panyo.

Hindi nakakagulat na ang tradisyunal na kasuutan ng Ruso ay tinatawag na "multilayer": isang shirt, madaling kapitan ng sakit, tatak, kurtina, may sakit, panyo ... at ganap na hindi pangkaraniwang para sa amin ang isang kasaganaan ng alahas! Kumuha ng isang tuwid na linya tulad ng isang bag, isang mahabang pag-unlad. Canvas, mula sa kung saan siya korona ay hindi nakikita - halos lahat ng ito ay sarado sa pamamagitan ng guhitan mula sa tirintas at magpose. Ngunit kung ano ang kamangha-mangha: ang hindi maiisip na karwahe ng mga damit at ang kulay ng mga pintura ay hindi maunawaan sa pagkakaisa.

Ano pa ang complemented ang pangunahing kasuutan? Sa isang mayaman na sarafan, inilagay nila ang init ng isang brocade shower, na binuo sa likod ng magagandang fold. Gamit ang sleeves - tinatawag na epanochka, sa straps - maikli. Ang burdado na apron ay maaari ring magkaroon ng manggas, ngunit mas madalas ilagay sa kanyang leeg o nakipag-usap sa kanyang dibdib. Well, sa holiday - magandang panyo O shawl, sabihin, cargopol golden boards na may mga pattern. Tulad ng sangkap ng mga magsasaka ng Russian hilaga.

Ang Southern Provincial Suit ay kapansin-pansin mula sa kanya. At sa komposisyon ay ang tinatawag na "mine complex". At sa mga materyales - ang mga lokal na magsasaka ay nabuhay na mahirap at hindi bumili ng mga mamahaling tela. At sa estilo - mas maliwanag ang costume ng South Russian at ang Motley, kung saan ang dahilan ng ibang klima at kapitbahayan ng mga mamamayan ng kapatagan.

Ito rin ay residente ng South Rus - tingnan kung paano ang yaps ay sangkapan! At ang komposisyon ng kasuutan ay naiiba: ang batayan ng ito ay ang checkered root na may asul. Sa tape at hilera ng habi pattern; Woolen belt na may mga dulo ng isang maraming kulay na butil. Mula dito ang parehong palamuti ng dibdib. At korona ang mga sungay ng figure na may gintong ruta at mga socket ng lana sa mga templo.

Ang base nito ay isang sinaunang lason na lason. Isipin ang tatlong crosslinked panel na may isang kahabaan sa tuktok ng kurdon - ang gasnik. Ang mga ito ay nakabalot sa mga hips at nagpapalakas sa baywang, at ang mga sahig ay hindi nakatagpo at nakikita ang baybayin. Ito ay isang lumang disintegration. Lumitaw ang bingi mamaya, nang ang banda ay nagsimulang isara ang tela sa iba pang bagay.

Naihatid kadalasan mula sa woolen domain, asul o itim, sa isang malaking hawla. Ang dekorasyon na ito ay pupunan na may burdado o habi pattern, ang mga module ay din naka-ribbons, brushes, mga pindutan, sequins. Para sa lokal na sangkap ay karaniwang nailalarawan sa pamamagitan ng mas mataas na pattern. Sabihin natin sa mga balikat ng isang kamiseta, at walang puspos na pagbuburda at paghabi, ang mga pulang rectangles ay madalas na kinatas - ang mga pagsalakay. Shubacha at napakahabang shirt. Siya ay nakuha hanggang sa kanyang mga tuhod, at ang sinturon ay nabuo sa pamamagitan ng isang malaking agham, na ginamit bilang isang bulsa. Dahil sa bag na ito, ang mga Ryazans sa mga lumang araw ay madalas na tinuklas ng "Osopuses".

Sa buong grupo, nagkaroon pa rin ng isang talampakan ng isang sinaunang hugis ng tunika at ang apron na sumasaklaw sa pagmamadali o nakaraan. Ang lahat ng ito ay makikita mo sa mga guhit. Ngunit tungkol sa headdress ng isang babaeng may asawa - dapat sabihin ng Kicke lalo na. Ito ay isang buong istraktura na kung minsan ay binubuo ng sampung bahagi, at sa timbang ay umabot sa pitong kilo. May isang bagay na tinatawag na "tanglaw" - kasama ang itaas na bahagi, na kahawig ng isang ibon na may mga pakpak sa isang unfolded form .. Una, ang palayaw, isang canvas cap na may solid casing. Sa harap nito, ang mga sungay ay madalas na nasubok. Tila, sila ay konektado

Nais ng ilang mga sinaunang ideya, dahil ang clay figure figure na hinukay sa Kiev ay mayroon ding isang coughide journey. Sa tuktok ng palayaw ilagay sa may ginto o kuwintas, isang pakurot, isang kalat, sokok, headphone ... kakaiba sapat, Russian kababaihan ay hindi nais na bahagi sa lahat ng ito sa loob ng mahabang panahon. Sinasabi ni I. S. Turgenev kung paano iniutos ng isang may-ari ng lupa ang mga serf upang palitan ang "mabigat at pangit" na may sakit sa Kokoshnik, ngunit ang mga magsasaka ay nagsusuot nito ... sa ibabaw ng bulsa. Znorznaya Chastushka ay kilala: "Ryazan horns ay hindi kailanman man: ako ay kumain ng isang bagay, at ang aking mga sungay ay hindi itapon sa kanya! .."

Ang mga ninuno ng babaeng ito ay lumipat sa Siberia sa buong pamilya, kaya ang pangalan - "Semaek Transbaikalia". Sa mahusay na kadalisayan, dinala nila ang mga vintage customs at rites sa pamamagitan ng mga siglo at bahagya at halos hanggang sa araw na ito nagdadala kami ng tradisyonal na damit. Sa figure, nakikita namin ang karaniwang grupo para sa Russia: shirt, sundress, apron, palayaw, alampay. Totoo, lahat ng ito ay may mga detalye na likas sa pamilya. Sabihin nating, ang alampay ay nakatali sa isang espesyal na paraan - tulad ng mga kalabisan, at sa dibdib ng ilang mga yarns ng amber kuwintas. Minsan sila ay nakuha sa labindalawa, at ang mga indibidwal na amberings ay napakalaking tinatawag na sila.

Peculiar Siberian suit. Ang mga taong Ruso ay lumipat sa Siberia mula sa iba't ibang lugar ng European Russia. Sa paglipas ng panahon, ang kanilang mga pamilyar na outfits ay nagbago sa mga bagong natural na kondisyon. Bukod dito, maraming mga imigrante ang hiniram mula sa mga lokal na mamamayan, lalo na ang mainit na damit at sapatos. Kaya, sa mas mababang pag-abot ng lalaki at babae na may suot na Nenets Malitz mula sa reindeer fur ng lana sa loob ng hood at guwantes. Ang mga bagong tela ay pinagkadalubhasaan, para sa Len at Hemp lumaki hindi lahat ng dako. Halimbawa, sa Transbaikalia, ang mga kaswal na sundress ay natahi mula sa asul na koton sa pagkakasunud-sunod, na dinala mula sa Tsina, ang Silk ng Oriental ay malawakang ginagamit para sa mga pista opisyal. Gayunpaman, sa pangkalahatan, ang tradisyunal na kasuutan ay napanatili sa Siberia at kahit nakakuha ng mga natatanging tampok, lalo na kung saan nakatira ang mga imigrante sa malalaking nayon, banal na tindahan ng mga kaugalian ng Oetic starny.

Ang komposisyon ng mga damit ng lalaki ay nasa lahat ng dako. Ngunit tungkol sa motley, mula sa kung saan ang shiber shoes at port sa canvas, ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi. Ito ay isang checkered o striped tela ng ipininta sinulid. Ang kulay at pattern ay minsan kamangha-manghang - hindi nakakagulat na ang rustic shchegoli wore sundar ng Pestridniki. Ang hawla ay nasa sapatos, at ang strip sa pantalon, na tinatawag na Syneopband.

Humigit-kumulang na bihis sa mga magsasaka sa buong Russia: shirt, port at belt.
Sa ulo ng grossnevik-laganap na lana woolress.
Minsan ito ay pinalamutian ng mga ribbons at mga bulaklak.

Panghuli, sapatos. Kami ay bihasa sa ideya na sa nayon ang lahat ay nagpunta sa noodles. Ngunit sila ay dinala nang nakararami sa mga lalawigan ng centrally integral, kung saan ang mga serf ay naranasan nang mas malakas. Nagkaroon pa rin ng korona at inilibing sa mga noodles. Ngunit ang Stepnyaki, Pomor, Siberians ay hindi alam ang mga ito sa lahat. Sa hilaga ng napty, sila ay screamed para sa trabaho, dahil sila ay kailangang-kailangan sa likod o ani: kumportable, baga at binti ay hindi apela. Sa mga pista opisyal, ang mga sapatos na katad ay inilagay sa kanilang mga bota, plows, sapatos. At ang mga pusa na may pulang pandilig - isang bagay na tulad ng sapatos ay kapaki-pakinabang, upang ang binti sa lana oven ay pumasok. Niniting medyas sa kanyang mga tuhod sa isang patterned Obaist, at mga kalalakihan at kababaihan ay pagod, ngunit may lapties - karaniwang canvas o tinny onuchi puti. Tila, ang pinaka-komplikadong detalye ng kasuutan, at kung gaano karaming mga fiction dito! Ang mga tae na nakatali sa paa sa binti ay madalas na lumipad mula sa itim na lana - isipin kung gaano maganda ang kanilang pagtawid sa ibabaw ng mga maligaya!

Maligaya lalaki shirt. Semipalatinsk lalawigan. END XIX - Early XX century.
Napaka makulay ay damit ng lalaki Ang tinatawag na "Buktart-Minsk old believers" na nanirahan sa South Altai. Para sa kayamanan ng alahas ng shirt, na nakikita mo, maliit ay mas mababa sa babae: Kumachovy walks at guhitan, pagbuburda at maligaya. Ang pagkakaroon ng paghahanda ng regalo sa kasintahang lalaki, ang nobya na may espesyal na pagsisikap na burdado ang tuktok ng dibdib, kung saan, sa sinaunang mga paniniwala, ang kaluluwa ay nanirahan. Ang pattern ay naroon sa anyo ng isang sala-sala na tinatawag na pinuhin at pinalamutian ng mga kuwintas.

Ang kagandahan at benepisyo ay hindi kailanman diverged sa katutubong sining na may kahulugan. Alalahanin ang mga pattern sa mga kamiseta, rejoint, mga alarma: mga kababaihan na may matagal na kamay, non-flawing tree ng buhay, solar roma na may mga krus sa gitna ... Ang mga siyentipiko ay napatunayan na lahat sila ay nagpapahayag ng ideya ng pagkamayabong ng ina Earth, tulad ng isang malapit na kaluluwa ng agrikultura. At ang itaas na bahagi ng kasuutan ay nauugnay sa ideya ng kalangitan. Kumuha ng hindi bababa sa mga pangalan ng ulo ng babae damit, na kahawig ng mga ibon: apatnapu, manok (lumang Kokshi), Swan ("Chisch White Swan"). Kaya, may suot na multi-layer sangkapan, ang babaeng magsasaka ng Russia ay kumakatawan sa imahe ng isang buong uniberso, tulad ng mga tao. Naghahanap ng mahusay, kinatawan; Gumanap nang taimtim.

Mga port ng maligaya lalaki. Semipalatinsk lalawigan. END XIX - Early XX century.
Ang paglipat sa siglong XVIII sa mga slope ng Altai, "Bubinming" ay sapilitang upang umangkop sa iba pang mga kondisyon sa pamumuhay. At sa paglipas ng panahon, ang mga bagong tampok ay lumitaw sa isang suit. Halimbawa, pagbuburda sa pantalon ng lalaki, napakabihirang ito sa European Russia. Bukod dito, ang dekorasyon ay madalas na pinagsama ang mga motibo ng Russian at Kazakh. Sa aming halimbawa, ang tradisyonal na puno ng buhay ay dumarating sa pamamagitan ng medyo makatotohanang mga kabayo, naglalaro sa buhay ng mga imigrante tulad ng isang mahalagang papel.

Ito ay palaging napakahalaga na sa likod ng isang tao ay nagkakahalaga. Ang Russian magsasaka ay marami ng maraming, madalas na nauunawaan. Ngunit tumayo siya para sa kanyang katutubong kalikasan, mula sa kanino hindi niya hinahiwalay ang kanyang sarili, ang mga dakilang tao sa kanyang makasaysayang at espirituwal na karanasan, ang pinakamatanda sa kultura - agrikultura. Nagsilbi sila bilang isang magsasaka, ang kanilang kinatawan ay. Ito ay ipinahayag na may ganitong lakas sa kanyang kasuutan.

Lalaki at babae na nababagay para sa mga biyahe sa taglamig. Central provinces ng Russia.
Sa beach sheepskin fur coat, sa isang magsasaka, dumidilim zipun. Ang artist ay medyo moderno sa kanya: ang mga damit ng Russia ay nakatali lamang sa kaliwang bahagi. Ang mga balahibo ng balahibo at tulup ay ginawa ng isang malalim na amoy, kaya ang ina ay maaaring kahit na balutin ang isang bata. Sa ulo ng sariling-pagkuha ng isang kamangha-manghang sumbrero, ang isang babae ay may factory shawl sa Kokosnik. Napti na may mainit na onuchs o rods, guwantes ng patterned mating. Knt sa kamay - at nagpunta!

Apron na may mga kalendaryo sa agrikultura - "buwan". Olonetskaya lalawigan. Dulo ng XIX century.
Ang masalimuot na mga pattern na burdado sa kargopol apron, walang anuman kundi ang mga sinaunang kalendaryo sa agrikultura. Ang anim na petals at anim na sprouts sa loob ng bilog ay tumutukoy sa 12 buwan, at ang mga kondisyonal na badge sa labas ay ang pinakamahalagang milestones ng isang isang taon na bilog ng field work. Halimbawa, noong Mayo 2 - "Boris Gleb - maghasik ng tinapay", Mayo 31 - "darating ang Fedot - ang lupa ay magaganap para sa kanyang genus." Katulad na buwanang burdado sa mga shell ng sapatos at tuwalya. Maaari mong maunawaan kung paano namin ginagamot ang mga bagay na ito, maingat na dumaan sa kanila sa pamamagitan ng mana.

A. Lebedeva,
Kandidato ng makasaysayang agham
Figures N. Vinogradova, Voronova.

Russian folk suit. Damit, na nakalarawan sa mga kaugalian ng mga Ruso, ang kanyang kasaysayan at aktibidad. Nagtatakda ng mga bagay para sa mga karaniwang araw, trabaho at maligaya output. Mga paghahabla, para sa mga vestment kung saan, sa pasukan sa St. Petersburg, ang oras ni Peter I Aleksevich ay sinisingil.

Ang Russian folk suit dahil ang hitsura nito ay nakaligtas ng maraming, isang panuntunan ay nanatiling hindi nagbabago sa lahat ng oras - ang multi-layer ng sangkapan. Ang iniaatas na ito ay iniharap din sa mga kababaihan at lalaki. Ang mas mayaman ay isang taong Ruso, mas mataas ang bilang ng mga layer ng damit na siya ay damit. Ang isang maligaya na balabal ng isang mayamang babae ay maaaring binubuo ng dalawampung bagay, para sa isang kaswal na hanay, grabbed at pitong elemento.

Male Russian folk suit.

Ang tradisyonal na lalaki suit para sa tag-init pore binubuo ng ilang mga bagay. Ang batayan ng kanyang shirt, madalas na walang gate. Ang mga mayamang lalaki at Boyars ay mahigpit sa kanya sa ilalim ng kabuuan, para sa mga mahihirap na magsasaka na siya ay nangunguna at, sa katunayan, ang mga damit lamang.

Ang shirt na may gate at neckline sa dibdib na lugar ay tinatawag na spacecraft, pinalamutian ito ng pagbuburda o habi pattern. Mga tradisyonal na kulay ng spray - puti, asul at pula. Hindi tulad ng mas mababang shirt, ang paggapas sa Onuchi at ang mga port ay hindi muling nananatiling muli, kinakailangan sa laso.

Sa itaas ng mga sapatos, ang mga magsasaka ay inilagay sa zipuny na may pagbuburda at walang postponed gate, at ang mga Boyars ay pupunan sa Kaftans. Nilalaro nila ang papel ng isang modernong vest.

Ang mga pangunahing detalye ng kasuutan ng katutubong Russian ay uri ng Wellms:

• Lalaki headdress ng Russian folk costume
• Russian folk men's shirt
• Pantalon ng katutubong kasuutan ng Russia
• Russian folk male boots.

Babae Russian folk suit.

Ang batayan ng female folk costume ay isang shirt din. Ang elementong ito ng robe na nakaupo mula sa linen at koton na tela. Ang natural na sutla ay ginamit para sa mga robe ng mayayaman. Ang lahat ng mga kamiseta ay tradisyonal na puti at pulang kulay, pinalamutian sila ng pagbuburda. Kadalasan ang dekorasyon ay siksik, at ang mga kulay at mga motif ay naiiba depende sa rehiyon. Ang mga kinatawan ng Central at Northern Provinces ay genously adorned ang kanilang mga kamiseta na may ginto pagbuburda, para sa mga lalawigan ng timog ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang dekorasyon ng pula. Sa lalawigan ng Voronezh, ang shirt ay burdado na may mga itim na thread.

Sa itaas ng mga asawa ng isang babae na ilagay sa isang libreng sundress. Maaari rin siyang palamutihan ng pagbuburda. Para sa pagtahi ng mga kaswal na sundress at mga magsasaka na damit, ang bastos na tela o Sitherium ay ginamit. Ang maligaya at mayaman na mga pagpipilian para sa mga sundress ay hinanap mula sa brokeid at sutla.

Ang may-asawa na mga grooms at mga batang babae na handa na para sa label ay maaaring magsuot ng reference. Ito ay isang burdado na tela na may mga string, na malayo ay kahawig ng isang modernong palda na may amoy. Ang mga sundar at ponyl ay kinumpleto ng mga alerto.

Ang mga pangunahing detalye ng katutubong kasuutan ng Rusya Krasno ay dalaga:

• Ang headdress ng mga kababaihan ng Russian folk costume
• Russian folk scarf.
• Russian folk women's shirt
• Russian People's Sarafan.
• Russian folk women's boots.

Winter Russian folk suit.

Sa taglamig, sa ibabaw ng multi-layered outfits, ito ay kinakailangan upang magsuot ng mainit-init, itaas na damit. Ang mga mahihirap na segment ng populasyon ay nagsusuot ng fur coats mula sa sheepskin at hareflowed skin. Ang mga Boyars ay maaaring kayang sila mula sa Sable at Cunits. Ang mga balahibo ng balahibo ay mahaba at mabigat na damit, ang mga sleeves na kung saan ay pinutol sa siko. Sila ay nagsuot ng produkto sa balahibo sa loob, sa labas nito sarado ang bastos na tela o mayaman na brocade, na nakasalalay sa kita ng may-ari ng bagay.

Ang isa pang lalaki ay nagsuot ng pabahay sa taglamig. Ito ang panlabas na damit, na natahi mula sa mga skin ng calf o tupa. Ang haba ng mga ito ay maaaring maikli, tungkol sa gitna ng hips, alinman sa sahig. Para sa mga kababaihan ay nagtahi ng maikling sluggings. Sila ay tinutupad ang mga ito sa mga fur caps, sa itaas kung saan sila ay sinabi sa scarves.

Mga pangunahing detalye ng mga damit ng taglamig ng Russia:

• Cap-ushanka ng Russian People.
• Russian wool scarf.
• Russian folk coat (Shubee)
• Flawers Russian People.

Ang kasaysayan ng pambansang kasuutan ng Russia ay naiimpluwensyahan ng isang malaking teritoryo ng bansa at ang pagkakaiba sa mga kaugalian, buhay at mga kondisyon ng panahon, pati na rin ang mga pagbabawal ng huling hari ng Peter I Aleksevich sa suot ng kasuutan ng isang tao na may ilang mga layer ng populasyon o mga bisita ng St. Petersburg. Gayunpaman, ang mga karaniwang tampok sa kasuutan ay magagamit: Ang mga ito ay multi-layered, pagbuburda, haba ng kasuutan at mga materyales mula sa kung saan sila stuck.

Ang bawat tao ay may kanilang sariling, itinayo sa mga siglo, tradisyon, kaugalian, kasaysayan ng kanilang pag-unlad at, naaayon, ang kanilang orihinal at natatanging pambansang outfits.

Pambansang costume, tradisyon

May isang kahanga-hangang tradisyon: gumamit ng pambansang kasuutan hindi lamang para sa anumang holiday ng tao, kundi pati na rin sa panahon ng paglilibang, halimbawa, sa mga kaibigan at kamag-anak. Ang ganitong maliwanag, makulay at positibong sandali ng buhay ay maaaring sundin sa Sweden, Alemanya, Amerika at iba pang mga bansa, na nagiging sanhi ng paggalang.

Ang palabas na ito ay nasa sarili nitong kaakit-akit, kaakit-akit, mabait at makulay.

Ang bawat tao ay obligadong malaman ang kasaysayan ng kanyang bansa. Ang pag-aari ng ilang siglo, ang mga tradisyon at kaugalian ay nagbibigay sa kanya ng kahulugan ng kabuluhan sa buhay.

Ang pagbuo ng anumang popular na suit na may tiyak na dekorasyon, crumbling at iba pang mga tampok ay may malaking epekto ng mga nakapalibot na kadahilanan: klima, pamumuhay, heograpikal na lokasyon at mga pangunahing klase sa bansa.

Pambansang costume (mga larawan) ng Russia.

Ang Russia ay naninirahan sa mga mamamayan ng iba't ibang nasyonalidad: Russians, Tatars, Mordva, Udmurts, Bashkirs, Chuvashi, Kalmyki, atbp. Ang bawat bansa ay nagpapasalamat at maingat na pinapanatili ang kanyang indibidwal at mayaman na kultura, lalo na ang mga costume nito.

Sa Russia, ang lahat ng mga pambansang costume mula noong sinaunang panahon ay may mga natatanging tampok depende sa rehiyon at sa bansa at, bilang karagdagan, ang bawat tao ay nahahati sa araw-araw at maligaya.

Sa pamamagitan ng damit, posible na hatulan ang isang tao mula sa kung saan ito pagdating sa kung aling bansa at ang social class na ito ay kabilang. Sa lahat ng pambansang costume, lalo na sa kanilang dekorasyon, isang simbolo, katangian lamang ng isang bansa, ang impormasyon tungkol sa mga kaugalian, uri, klase at iba't ibang mga kaganapan ay kakaiba.

Ang mga damit, ang kanilang dekorasyon at mga detalye ay nakakuha ng isang indibidwal na katangian ng lahat ng mga mamamayang Ruso - kagandahan at pagsusumikap.

Russian folk clothing: kasaysayan ng hitsura

Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng pambansang kasuutan ng Russia ay isang multi-layered, ang kamangha-manghang kayamanan ng tapusin at isang simpleng, halos tuwid o bahagyang spacked cut silweta. Ang kulay ng mga damit ay halos maliwanag, masaya.

Sa lahat ng pagkakaiba-iba ng mga damit ng katutubong sa Russia, ang pangunahing masa ng babaeng kasuutan ay kinakatawan ni Sarafan kit sa hilaga-Ruso at timog na Ruso (siya ay mas sinaunang). At ang shirt ay nasa lahat ng dako at palaging isang indispensable na batayan para sa mga outfits ng kababaihan. Kadalasan sila ay natahi mula sa linen tela o koton, ngunit mas mahal - mula sa sutla tela.

Halos lahat ng mga pambansang costume ng Russia ay kinumpleto ng magagandang dekorasyon sa mga collars at sleeves ng sapatos at dresses: pagbuburda, mga pindutan, tirintas, kinang, mga pattern at appliqué. Kadalasan ang natatanging dekorasyon palamutihan at ang dibdib ng shirt. Bukod dito, ang lahat ng mga karagdagan sa iba't ibang mga lalawigan at rehiyon ay naiiba at ang indibidwal, espesyal.

Sa anumang bansa at bawat tao, isang mahalagang bahagi ng imahe ng bansa, estado at kultura ay ang tradisyunal na pambansang damit nito.

Ang kasuutan ng katutubong ay isang uri ng isa sa mga paraan ng isang pahayag tungkol sa iyong sarili sa estado at maging sa isang global scale.

Ang magsasaka ay ang tagapag-ingat ng mga ideya at tradisyon sa aesthetic sa isang katutubong kasuutan

Ang pambansang kasuutan ng Russia ay napanatili pangunahin sa layer ng magsasaka ni Pedro, dahil sa utos ni PedroNagbibigay ako ng mga klase ng Russia upang lumipat sa ipinag-uutos na suot ng di-sample na damit. Ang pagbuo ng komposisyon, takip, singularidad ng dekorasyon ay naiimpluwensyahan ng heograpikal na kapaligiran at klimatiko kondisyon, pang-ekonomiyang istraktura ng buhay at ang antas ng pag-unlad ng mga produktibong pwersa. Ang kahabaan ng teritoryo ng pag-areglo. Iba't ibang likas na kapaligiran at hilaw na materyales, ang likas na katangian ng mga kaugalian at ang mga kondisyon ng pag-iral ay naging sanhi ng paglitaw ng magkakaibang mga opsyon para sa pananamit. Kaya, sa Russia ay walang isang pambansang kasuutan.

Kaya, B. damit ng BabaeSa lahat ng kasaganaan ng mga species, ang apat na complexes ay nakikilala:

1. Isang shirt na may malakas at headdress ng pangkukulam.

2. Shubach na may sundress at kokoshnik.

3. Shirt na may palda - Andarak.

4. Mga kaso ng damit.

Ang unang dalawa ay basic. Ang mga costume ay naiiba sa bawat isa na may mga bahagi ng composite, mga tampok ng cut at palamuti. Ang ebolusyon ng kasuutan sa daluyan ng katutubong ay nangyari nang dahan-dahan. Ang unang kumplikado ay sumasakop sa timog at gitnang mga rehiyon ng Russia - Orlovskaya, Kursk, Ryazan, Tambov, Tula, Moscow, Kaluga Province. Sa bawat isa sa kanila ay nagkaroon siya ng makabuluhang pagkakaiba.

South Russian suit: mas sinaunang pinagmulan. Ito ay binubuo ng isang mahabang canvas shruh, sa itaas ng kung saan may-asawa kababaihan ilagay sa kanilang mga kagawaran - may kapansanan, ito ay tiyak na apron (kurtina, halinghing). Pagkatapos ay may isang salaga, bumaba bahagyang mas mababa sa sinturon at nagkaroon ng iba't ibang mga pangalan: Nasov, prier, Shushun, Sukman, Shuszanpan. Ang ipinag-uutos para sa mga kababaihan ay isang deaf multi-storey headdress. Ang mga batang babae ay nagsusuot ng iba't ibang uri ng dressing. Ang kasuutan ay gawa sa mga materyales sa sambahayan.

Kumplikado sa Saratan o North Russian, na umiiral sa Russian hilagang, sa mga rehiyon ng rehiyon ng Volga, Urals, Siberia, sa ilang mga lugar (Smolensk, Kursk, Voronezh, Kharkiv Region) ay binubuo ng isang shirt at isang mahabang sundress, sa itaas ng Ito ay wept shine - maikling damit ng dibdib sa mga straps. Sa malamig na panahon, Shugai sa baywang na may kwelyo at sleeves. Sa ganitong suit girl na may suot na dressing o isang korona, at isang may-asawa na bagay - Kokoshnik.

Suit mula sa isang shirt at striped, mas madalas checkered skirts-andarak (akyat , sukminki) ay hindi pangkaraniwan para sa mga Russians sa pangkalahatan. Nakatanggap siya ng lokal na pamamahagi sa mga hiwalay na nayon ng Vologda, Kursk, Orlovskaya, Ryazan, Smolensk Province.

Ang suit ng kababaihan, katangian ng Cossacks ng Don at ang North Caucasus Pool, na may swing dress - isang Sir, na nakaranas ng impluwensya ng lokal na populasyon. Ito ay wore sa tuktok ng shirt, madalas na may isang niniting cap at pantalon, sa XIX siglo, ay pinalitan ng isang palda na may dyaket.

Ang folk costume ay malinaw na iginagalang ng dibisyon sa araw ng trabaho, manggagawa, maligaya, ritwal. Ang maligaya na damit ay palaging mas bago, ito ay mas madalas na gawa sa mahal na tisyu, na binubuo ng isang malaking bilang ng mga item, ay pinalamutian nang mayaman. Ang maligaya na damit ay masyadong ibinahagi: isang wore tuwing Linggo, isa pa sa malalaking taunang pista opisyal. Ang mga paghahabla ay nasa tabi nito: isang kasal na babae, isang kasal, libing (minsan siya ay kasal). Kapansin-pansin, ang pag-aani, ang working shirt ay umakyat sa seremonya sa ranggo ng maligaya at pinalamutian lalo na magnificently. Ang subsidian suit para sa gawaing-bahay at matatagpuan mula sa partikular na matibay na tela at ornamed modest. Ang mga damit ay palaging binibigyang diin ang mga pagkakaiba sa pamilya at edad. Sa katimugang mga rehiyon ng bansa, ang tanging damit ng batang babae sa ilalim ng 14-15 taong gulang ay isang shirt, ang mga batang babae ay nagsusuot ng isang canvas- "hem", sa isang suit ng isang batang babae ay nanaig ang mas maliwanag na mga kulay ng mga matatanda - mas madidilim. Ang mga batang babae at babae, ay kilala rin sa mga matatandang babae. Widow suot puting damit. Ang mga bata ay halos ganap na paulit-ulit na pang-adulto, ngunit binubuo ng mas kaunting mga bagay. Sa wardrobe ng mayayamang magsasaka, may mga brocade sundresses, na pinutol ng fur shugges, sumbrero, pinalamutian ng mga perlas. Ang mayaman ay ang kasuutan ng Ural Cossacks. Sa mga mahihirap na pamilya, ang nangingibabaw ay nananaig, hinabi, maliliit na pearl ng ilog, salamin, kuwintas, ibon na pahimulmulin at pininturahan ang mga balahibo ay ginamit bilang isang tapusin.

Mga Pangkalahatang Tampok sa Mga Damit ng Folk:

1. Bingi, tuwid, damit ng damit ay nagpapakita ng pagnanais na lumikha ng isang napakalaking, maliit na dissected form, solid at simpleng silweta.

2. Ang sobrang pagtaas ng aklat, ito ay binibigyang diin ng mga sapatos - mga laptang lapad na may makapal na mga onuch, malalaking bota sa pagpupulong at mabigat na sapatos, na inilagay sa pitong o walong pares ng makapal na stocking ng lana.

3. Ang baywang ay hindi binibigyang diin, nakatago sa likod ng mga katawan. Kaya, ang mga anyo ng katawan ay hindi napansin.

4. Ang katutubong kasuutan ay napakarami. Ang pagiging kumplikado na ito ay pinagsama sa patterned paghabi, multithi-burdado sewing at pagniniting iba't ibang mga materyales, applique.

Ang mga ginustong kulay ay puti at pula, ngunit ang damit ng mayayaman nigeons at Volzhanok, na ginawa mula sa binili mahal na mga tisyu ng uri ng lupa at ang mga seams.

Ang isang hindi pangkaraniwang liwanag at sorpresa ng mga katangian ng kulay ay nakikilala sa pamamagitan ng kasuutan ng Russian Siberia. Ang panlabas na damit ay karaniwang itim, kayumanggi, madilim na dilaw, kulay abo, ngunit kadalasang asul na pag-crash at isang maliit na pinalamutian. Ang kasuutan ng lalaki na may pagbubukod sa damit na damit ay dapat na sukat at mga miyembro ng katawan ng tao.

Matagal nang naging batayan ng kasuutan ng babae at babae ang isang kamiseta - ang pinakalumang elemento ng Pangkalahatang Slavonic. Sa buong Russia, ang mga batang babae at babae ay nagsusuot ng isang mahabang shirt ng puting kulay, stitched mula sa tuwid na tela linseed o abaka tela. Ang mga kamiseta ay solid o composite. Ang killer sewn mula sa apat na longitudinal clutches ng canvas (wore girls).

Mga uri ng mga wares ng kababaihan ng Russia.

1. Shrubs na may Polishes (tuwid o pahilig) - Shoulder pagsingit na palawakin ang kanilang itaas na bahagi at pintuan. Sila sewn alinman sa pamamagitan ng batayan o sa pamamagitan ng pato. Ang poliki ay hiwalay o may mga sleeves.

2. Tunical shirts, shirt at shirt at shirt sa coquette. Ang hugis ng sleeves ay tuwid o nakakapagpaliit sa brush, lush ng mga balikat o sa pulso, libre o binuo na may o walang mga ito, binuo sa ilalim ng isang makitid na trim o sa isang malawak, pinalamutian ng puntas cuffs. Sa kasal at maligaya damit na may Xviiid ng huling bahagi ng ika-19 siglo, may mga kamiseta - Dolgorukka, na may sleeves hanggang sa dalawang metro ang haba, na may wedges, walang ani. Kapag nakasuot ng gayong manggas ay nakolekta ang pahalang na kulungan, o may mga espesyal na slot-window upang gumawa ng mga kamay. Ang mga katulad na kamiseta ng linen canvas ay ginawa, at mas mahal na freight fabrics at brokeid.

Sa bawat lalawigan ay may kanilang mga dekorasyon, lokasyon at pamamaraan ng mga embodiments ng mga pattern, isang tiyak na scheme ng kulay. Patterned habi at pagbuburda na may linen, sutla, lana, mamaya cotton thread prevailed sa vintage shirts.

Ang mga pangunahing lokasyon ng mga pattern - Gates, dealers, sleeves, hem. Sa gate - isang makitid na banda ng mga tela o pagbuburda, mamaya applique mula sa maliwanag na banda ng tela. Sa ilang mga sapatos, ang buong bahagi ng dibdib ay pinalawak ng isang siksik na dekorasyon. Mas madalas sa pamamagitan ng gitnang paksa ng dekorasyon ng shirt ay naging polishes mula sa Kumacha, naka-print na sitz, satin, o pagsingit ng patterned tela. Sila ay dinala sa mga seams ng itim, pula o polychrome pagbuburda, isang set, pagbibilang ng makinis, semi-crust, puntas sewing na may tirintas, panlabas na sparkles at magkakaibang mga pindutan. Minsan ang mga pattern ay kasama ang mga seams, maliwanag na binigyang diin sa ibaba, sila ay ganap na ornamed. Ang espesyal na pansin ay binabayaran sa piping at pare-pareho ang mga sapatos na may malawak na bandwidth, maraming kulay na mga pattern na ginawa ng multi-colored cam seam, isang madaling pagpipinta, pagbibilang ng stroke, tela ng tela o appliqué. Ang masaganang palamuti ay nasa South Russian suit. Gulay at geometriko pattern, palmettes, volutes, sockets, lace bulaklak, maraming rhombic at cruciform jigsaw figure, meanders ay ginamit. Intensively red, siksik, bilang kung carpet Embroidery. At ang broth weaving ay pinaka-katangian ng mga rubas ng Kursk at Tula provinces. Ang isang maliwanag na pandekorasyon na epekto ay nakamit sa pamamagitan ng kaibahan ng puting background ng tela na may puspos na kulay ng mga device at iuwi sa ibang bagay. Sa iba, ang buong larangan ng manggas ay natatakpan ng isang geometriko na pattern ng hinabi na hinabi. Madalas na ginagamit ang mga kulay na guhitan "Peters". Koneksyon sa isang bagay ng lahat ng uri ng kulay, sukat at materyales ng mga guhitan, ang paggamit ng mga sparkle, salamin, mga pindutan, kuwintas, atbp. Nagpapalakas sa laro ng kulay, mga relasyon sa tonal.

Shubahs mula sa mga nayon ng Voronezh Province, pinalamutian ng pagbuburda, sutla o lana thread ng itim sa pamamaraan ng set. Ang graphic na katangian ng pinagtahian, ang makitid na katarungan strip ng dekorasyon ay nagbubunga ng mahigpit na pagpipino ng estilo at gumawa ng kanilang kakaibang kagandahan. Ang isang tampok ng pagputol at palamuti ay nakikilala ng mga kamiseta ng mga kababaihan ng isang silid. Ang mga polishes at ang itaas na bahagi ng sleeves ay pinalamutian ng mga guhitan ng tela at pagbuburda. Sa pulso, ang tinatawag na "mga bola" ay inilagay sa pinakamataas na cuffs na gawa sa mga ribbons ng sutla. Ang hem ay inilabas ng isang strip ng mortgage o lathe textile. Ang solemne na halalan na naka-attach sa nakatayo nang patayo, ang kwelyo ay tinatawag na "Trump Card". Sa gilid, siya ay pinutol ng factory lace at tirintas. Sa mga pista opisyal, ito ay inilagay sa isa pa.

Shrukh residente ng Northern at Central Provinces ng Russia. Pagbuburda Gumanap, sutla at ginto spinned thread na umiiral ang nangingibabaw ay maraming mga kulay ng pula, minsan may intensities ng asul at itim, na may metal sparkles, bilateral sewing prevailed. Sa kasal hyperships, ang lapad ng burdado pattern sa podol minsan ay umabot sa 30 sentimetro at higit pa.

Kasama ang geometric motifs, pavits, kabayo, barca, puno ng buhay na may mga paparating na numero ay ginamit.

Sa ilang mga kaso, iba't ibang mga dekorasyon ay nababatay sa isang paksa. Ito ay lalong maliwanag na sinusubaybayan sa mga kamiseta ng nasugatan na mga batang babae ng Vologda Arkhangelsk at tver lalawigan, may mga solar signs: mga lupon, mga krus, kumplikadong rhombus, na sa mga paniniwala ng mga Slav ay nagdala ng isang semantiko na pagkarga. Mga kulay: puti, mapula na pula, kadalasang ginagamit ng mga metal thread, hydrogen materials. Pinigilan ang tunog ng kulay, ngunit posible na kumonekta sa kaibahan ng madilim na kulay-ube na may ginto.

Ang dekorasyon ng mga dalaga sapatos sa Russia ay mas katamtaman at tumatagal ng mas kaunting espasyo. Mas madali, pinalamutian ang mga bata at lumang mga kamiseta. Ang mga lumang kababaihan ay madalas na nagsusuot ng mga sapatos na canvas na walang palamuti, na nakatali sa thread ng puwang.

Ponune: Mandatory accessory ng isang kasal na kasuutan. Binubuo ng 3 mga bahay ng tela, mas madalas kaysa sa checkered wool tissue. Ayon sa mga hadlang, nahahati sila sa "swing", karamihan sa katangian ng mga rehiyon ng South-Western ng Russia at ang bingi reference sa nakaraan. Nakaraan - ipinasok sa pagitan ng tatlong panel ikaapat, na ginawa mula sa isa pa sa texture, bilang isang panuntunan, pabrika ng pabrika. Bilang karagdagan sa pagputol, naiiba ang kanilang sarili sa mga paraan sa dekorasyon at magsuot. Sila ay maingat sa "culk", isang paghupa ng isa o dalawang palapag para sa sinturon at bumubuo ng isang espesyal na rate mula sa likod, na humingi ng karagdagang dekorasyon. Ang paraan ng dekorasyon ay magkakaiba. Karaniwan para sa ganitong uri ng mga geometric pattern, kulay ay pinigil at mahigpit, ngunit mayroon ding mga maliliwanag na lugar, bukod sa kung saan inilapat ang Orlovskiy sa appliqués. Ang variant ng stunyon sa nakaraan ay ipinamamahagi sa Kursk, Voronezh, Smolensk at iba pang mga lalawigan. Sinasaklaw ng mayaman polychromic pagbuburda, sutla o lana thread, sparkles, guhitan. Ang kasaganaan at hindi pangkaraniwang alahas sa Voronezh at Ryazan renewals sa red-orange at brown-yellow gamma.

Sa maligaya na pag-renew ng mga kabataang babae (bago ang kapanganakan ng isang bata), bilang karagdagan sa mga ordinaryong alahas, may mga karagdagang dekorasyon. Depende sa kayamanan, pinalamutian sila ng mga biniling produkto: malawak na metal na puntas, papuri sa isang palawit na may kurdon, kuwintas, sequins. Minsan maraming mga malalaking saksakan na gawa sa maliwanag na mga ribbons na may kuwintas o pubrentes sa gitna, ang mga thread ng sutla, ay pinananatili sa mga panel ng hulihan ng mga renewable ng mga gene.

Sarafan-term ng Eastern Origin, ibig sabihin "bihis mula sa ulo hanggang sa mga binti. May apat sa kanila:

1. Bingi Kososkin Sarafan, na umiiral sa North - Novgorod, Olonetskaya, Rehiyon ng Pskov. Ang telang tisyu ay natakot sa mga balikat, at bahagyang bevelled o longitudinal wedges ay ipinasok sa gilid. Cherryaz - Bingi Sarafan mula sa pulang sukna.

2. Kosocolnaya Swing Sarafan ay ipinamamahagi sa teritoryo ng European bahagi, sa mga lugar ng Urals. Ito ay tinawag sapagkat ito ay bago binubuo ng dalawa, at hindi isang tela tela na nakakonekta sa mga fastener sa tanso, lata o pilak na mga pindutan o stitched at pagkakaroon ng isang pulos pandekorasyon fastener. Ang mga gilid ay pinalawak ng mga karagdagang wedge na nagbibigay ng silweta sa trapezoidal form. Kasal at maligaya sequels mula sa brokeid at landfast.

3. Pagkaraan ng panahon ng paglitaw ay isang bilog o tuwid na sundress sa mga strap. Nang maglaon, pinilit niya ang kanyang sarili na isang mabigat na Kososklin Sarafan mula sa Brocha, t. Mas madaling gawin. Para sa pang-araw-araw na buhay, siya ay natahi mula sa motley sa pagkakasunud-sunod, Sitz. Maligaya ng maliwanag na tela ng sutla. Sa XVIII maagang XIX siglo sa mayaman pamilya para sa kasal sundress, ang gitna ay madalas na ginagamit. Asul, berde, madilim na asul at madilim na tono ng seresa ay nanaig. Sa larangan ng sutla, ang mga indibidwal na bulaklak o ang kanilang mga bouquet na puno ng ginto at pilak na thread ay nakakalat. Ang front line ay pinalamutian ng gold at silver lace, pati na rin ang mahal, mga pindutan ng filigree. Sa Southern Regions ginustong Canifas, Atlas, White at Black SuKno, Chinese. Ang pagpili ng tela ay nakasalalay sa pag-alis sa pamilya. Lalo na kagiliw-giliw na itim, lana sundress mula sa Kursk lalawigan na may mayaman, siksik na pagbuburda na may pula, berde, dilaw na lana thread.

Bilang karagdagan sa mga renewable at sundresses sa pambansang kasuutan may isang palda - kagiliw-giliw na lana homodullovok skirts. Pangkulay: berde, pula, burgundy, asul na tono. Sa kasal sa tuktok ng maraming kulay guhitan, isang polychrome pagbuburda ay ginawa sa mga thread lana. Plots: figure ng tao, walong pagkain at vortex sockets, solar symbols, garlands. Pinalamutian ng appliqué mula sa Pls, puntas. Sa "malungkot" skirts pulang kulay sa pangkalahatan ay nawala at pinalitan Burgundy.

Apron

1. tunical apron na may sleeves o makitid prures sa pamamagitan ng ulo - karaniwang ipinasok ang complex na may isang alikabok (kurtina, mooring). Sa isang suit ng mga batang babae at may sapat na gulang na mga batang babae, siya lamang ang karagdagan sa shirt.

2. Sa isang sundress wore namin:

a) apron na may kaugnayan sa trabaho sa itaas

b) scaffolding sa dibdib o dibdib - nakatali sa baywang at complemented ng tirintas sa leeg.

Mula sa dulo ng siglong XIX, isang apron, pinatibay sa baywang, ay malawakang ginagamit. Ito ay isinusuot ng mga skirts at sundresses. Bilang karagdagan sa proteksyon laban sa kontaminasyon, ang mga alarma ay dinala ang pandekorasyon na pagkarga, pagsasara ng hindi pinalamutian na mga bahagi ng kasuutan. Nag-ambag sila sa paglikha ng isang matatag na komposisyon ng grupo. Ang saturation at density ng palamuti ay nadagdagan mula sa itaas hanggang sa pic. Sa South Russian Alarms may mga pagpapaunlad ng planta at zoomorphic na mga imahe. Bilang karagdagan sa mga impass at sundresses, sa ilang mga lugar ay may isang palda, na orihinal na bilang isang lokal na kababalaghan, at sa XX siglo bilang ang umiiral na bersyon ng sinturon damit. Wool guhit sambahayan skirts Odnodvork (Ryazan, Tambov lalawigan) ay may malaking interes. Sa kabila ng parehong hiwa, nalutas nila nang masakit, kahit na sa kalapit na mga nayon, kulay, sukat at isang kumbinasyon ng mga piraso. Mute sa lasa berde, pula, asul na tono. Ang materyal para sa mga skirts ay inilagay sa isang alpombra. Sa kasal, sa ibabaw ng maliwanag na maraming kulay guhitan, isang polychrome pagbuburda ay ginawa sa mga thread na lana. Ang kanyang mga paboritong plots ay mga figure ng tao, walong-board at vortex sockets, solar symbols, garlands. Bilang karagdagan, ang mga skirts ay pinalamutian ng appliqué mula sa Pls, puntas.

Ang apron. Zhenskiy magsasaka suit sa lahat ng dako naka-on ang apron, na sa disenyo nito ay nahahati sa ilang mga uri.

Isa sa mga ito - isang tunika-tulad ng apron na may sleeves o makitid preses sa pamamagitan ng ulo, karaniwang pumasok sa complex na may isang malakas at umiiral, higit sa lahat sa Central at South Russian lalawigan na tinatawag na "kurtina", "mooring". Sa isang suit ng mga batang babae at babae, siya lamang ang karagdagan sa shirt. Mayroong ilang mga kaso ng pagkakaroon nito sa Novgorod at Semipalatinian lalawigan. Ang isang mamaya pagpipilian ay itinuturing na apron sa coquette.

Sa sundress, ang iba pang mga uri ng mga aprons ay karaniwang isinusuot. Ang isa sa kanila ay naka-attach sa mga string sa itaas ng dibdib, ang iba pang - haling sa dibdib o badge - ay nakatali sa baywang at isang karagdagang laso sa leeg. Ang mga naturang alarma ay ipinamamahagi pangunahin sa gitnang Russian strip, ang rehiyon ng Volga, sa Urals, sa Siberia. Mula sa dulo ng siglong XIX. Ang apron ay malawakang ginagamit, pinalakas sa baywang. Ito ay isinusuot ng mga skirts at late species na may sundresses.

Ang mga alarma ay nagdala ng isang malaking pandekorasyon load: Sila ay sarado hindi pinalamutian bahagi ng kasuutan, nag-ambag sa paglikha ng isang solidong kulay komposisyon ng grupo. Ang mga aprons ng mga rehiyon sa timog, na paulit-ulit sa pangkalahatang mga tuntunin ng pagtatapos ng mga sapatos, ay inibigam sa hilagang hilagang. Ang saturation at density ng palamuti rhythmically nadagdagan mula sa tuktok sa tool. Ang pattern ay nabuo mula sa iba't ibang mga diskarte sa disenyo at mga materyales ng mga pandekorasyon na komposisyon. Ang mga ito ay may harmoniously kaugnay, minsan paulit-ulit na mga guhitan ng bendahe, tela ng tela, maliwanag na mga ribbons ng sutla, tela appliqué, puntas. Sa ilang mga kaso, ang mga sequin ay ginagamit, pose, sutla at metal fringe.

Sa South Russian Alers may mga pagpapaunlad ng halaman at zoomorphic na mga imahe. Ang dekorasyon ng alerto ng Northern Regions, lalo na ang Vologda at Arkhangelsk lalawigan, kagustuhan ay ibinigay sa pagbuburda ng bilateral seam, pagpipinta, set. Nakilala nila ang parehong mga geometric pattern at kumplikadong komposisyon: mga kabayo na may mga Rider, Lions, Leopards. Ang pagka-orihinal ng mga kumbinasyon ng kulay, ang hindi pangkaraniwang pandekorasyon ay nangangahulugan - akitin ang mga aprons ng mga nayon ng lalawigan ng Moscow. Fucking may makitid na piraso ng pula, asul, dilaw, orange-kayumanggi tono, sila, tulad ng isang shell, ganap na sarado ang buong suit sa harap. Ang kanilang palamuti ay tiyak na pinagsama sa tono at pamamaraan ng pagpapatupad na may dekorasyon ng sleeves ng sapatos.

Chestwear. Mahalaga, at kung minsan ang isang sapilitan bahagi ng isang eleganteng babaeng kasuutan ay isang balikat (masayang) damit, na kung saan ay dinala nang nakararami sa panahon ng taglagas-taglagas, sa ibabaw ng shirt, reference at apron.

Sa katimugang mga probisyon, ang mga tunika bibs na kahawig ng isang shirt, ngunit mas maikli, ay ginamit bilang maligaya kasal kababaihan. Uniform sa Crow, sila ay naiiba sa materyal, pagputol ng gate, ang presensya o kawalan ng sleeves, wedges, haba. Sa bilang at kulay ng alahas at sa iba't ibang mga lalawigan ay may iba't ibang mga pangalan: Shushpan, Shuschun, Nasov, Sukman, Korotai, Zhelter, Progreso, palda, Bastog.

Depende sa oras ng taon at ang lugar ng pag-iral, sila ay natahi mula sa canvas, manipis na tela o lana, kung minsan ay mayaman. Ang harap ng mga katawan ay pinalamutian ng firmware ng lace, appliqué, kulay na tela, pula, dilaw, asul na kulay, ang paghiwa ng mga pintuan at ang mga demonyo ay natapos na may isang masagana, monophonic o polychry na pagbuburda at piraso ng mortgage o severed na tela.

Bilang karagdagan sa hugis ng tunika sa timog ng Russia, mayroon ding mga dispenser. Hindi tulad ng una, madalas na paghupa, sila ay dinala nang walang sinturon. Sa lalawigan ng Tula, pinalamutian ang kanilang hem sa sutla o lana na may kinang at kuwintas, at sa Tambov side seams. Ang mga cunog na ipinasok o stem wedges. Hindi tulad ng mga magsasaka, sa isang isang-bedroom kasuutan ng timog ng Russia, isang madilim, angkop figure at naka-attach sa kanya ng isang slightness corset. Ito ay pinalamutian ng kulay tambal na pagbuburda.

Kilala rin at ang uri ng damit ng balikat - sa mga strap. Tulad na umiiral sa Ryazan at Tambov lalawigan "Bastog". Mayroon itong trapezoidal form at dumarating sa baywang, na kahawig ng Northern Districsy. Ang basogog ay natatakpan ng mga appliques ng Kumacha, polychrome burda na lana, kinang.

Sa hilagang rehiyon ng Shinks, na tinatawag ding maikling, feather, Epanechka, isang fur coat, ay ginawa mula sa mga packet, velvet, Aloj Kami. Lalo na ang mga eleganteng ay sluggings mula sa raspberry velvet, nang makapal na burdado sa potholes o golden thread. Sila ay tipikal ng mga naninirahan sa mayaman, nayon, pati na rin ang mga mamamayan - Meshman, mga mangangalakal. Swing Shugai (uri ng jackets) na may sleeves nahulog sa koton, isang malaking postponed kwelyo at sleeves ay luto na may metal fringe o murang balahibo. Mula sa mga mamahaling silks at fur sewed jackets "fur coats".

Ang damit ng damit ay bumubuo ng costume silweta.

Headwear. Magkano ng mga pinakamahalagang bahagi ng kasuutan ay isang headdress, pagkumpleto ng buong (suit) ensemble. Para sa buong teritoryo ng Russia, ang dalawang masakit na magkakaibang mga kategorya ng mga sumbrero ay katangian. Ang mga batang babae na umalis sa buhok ay bukas at madilim na bahagi ng ulo, ay may hugis ng korona - singsing o dressing.

Ang kasuotan sa ulo ng kababaihan ay magkakaiba, ngunit lahat sila ay ganap na nakatago sa buhok, na sa pamamagitan ng mga popular na paniniwala ay nagmamay-ari ng lakas ng pangkukulam at maaaring magdala ng kasawian. Ang headdress ay nagbigay-diin hindi lamang isang pagbabago sa kalagayan ng kasal ng isang babae, kundi pati na rin ang estado ng panlipunan at ari-arian nito.

Ang mga sumbrero ng dalaga ay medyo simple sa kanilang anyo at paraan ng paggawa. Ang mga dressing ay may hugis-parihaba hugis at pinalakas sa ulo na may isang laso o ribbons. Ang kanilang pinakamaagang species ay mga tela ng ulo mula sa isang canvas strip na may mga dulo, ginayakan pagbuburda double-panig stitching, semi-crust, kinang at metal thread. Sa katimugang mga rehiyon sa dekorasyon, ang kagustuhan ay ibinigay sa geometric motifs, sa hilagang-gulay ornithomorphic.

Ang pinaka-karaniwan ay ang mga kaitaenteng dagat sa anyo ng isang korona o singsing. Depende sa lugar ng pag-iral, ang materyal para sa kanilang paggawa ay naiiba. Sa katimugang mga rehiyon ng Russia, tela, braids, ribbons, kuwintas, mga pindutan, blass, mga balahibo ay malawakang ginagamit. Kulay ng hanay ng mga dressing, leggings, wreaths maliwanag at puspos. Ipininta ang mga balahibo ng ibon, kabilang ang mga peacock, ay ginamit hindi lamang sa headdress mismo, kundi pati na rin ang mga karagdagang bahagi nito.

Pagging, ribbons, mga disel na gawa sa brokeid at mga pellets, kalmado tela at kumache band na may isang mayamang sewing ginto thread, tipikal ng hilagang lalawigan, ay ginawa malawak na sa isang taba batayan. Minsan sila ay pinalamutian ng isang subnumber o ilog perlas perlas, kuwintas, kuwintas.

Karamihan sa pamamahagi ay nakatanggap ng napakalaking openwork "korona na may mga lungsod", Coruna, bangs, pinalamutian din ng mga perlas, perlas, bato at salamin sa paglalaro, kulay foil.

Ang WeddingCarin ay isang siksik na rim na may pose, kung saan ang isang openwork wreath ay ginanap, pinalamutian ng mga perlas, biyenan, kuwintas, na may foil insert, salamin, at kung minsan ay panlabas na broots.

Ang isang opsyonal ng communional maiden headdress ay isang nakatiklop na harness at nakatali sa mga dulo ng panyo ng pabrika. Suplemento sa mga ito nagsilbi beading suspensions.

Ang batayan ng lahat ng mga species ng South-Russian headdresses tulad ng "Soroki" ay stitched mula sa isang nakaupo canvas, compacted sa pamamagitan ng abaka o barking solid hubad bahagi, pagod direkta sa buhok. Depende sa hugis, flat o imitating tambutso sungay, ito ay tinatawag na may isang palayaw o hig. Ang detalye ng UPORA na naka-attach sa kanyang buong disenyo ng ito o ang form na iyon, na nakatanggap ng pagkumpleto nito sa tulong ng tuktok, isang uri ng takip mula sa Kumacha, Sitz o Velvet, - Soroki; Ang likod ng ulo ay sarado ang hugis-parihaba na band ng tela - pagbili. Minsan ang journal na ito ay nakabukas sa labindalawang bahagi, at ang timbang nito ay umabot sa limang kilo.

Mayroong iba't ibang mga pagkakaiba-iba ng Ubor na ito: horned, hoof-like, vopoto-like, butchele. Kaya sa lalawigan ng Ryazan, kasama ang halos flat kicks, na may bahagyang binalak na mga sungay, may parehong mga headdresses na may mga sungay hanggang tatlumpung, nakikita sa lalawigan ng Tula, ganap silang nagbago sa pamamagitan ng isang karagdagang kumplikadong disenyo ng ilang mga patayo na nakapirming mga layer ng mga tuluy-tuloy na ribbons na gumagawa ang impresyon ng luntiang. maliwanag na veser. Lalo na naiiba ang ulo mula sa bawat iba pang mga paraan at mga plots ng palamuti, scheme ng kulay. Sa Orlovskaya, Tula, Kursk, Voronezh Province, ang kagustuhan ay ibinigay sa liwanag na pula, berde, yellow colors., Sa parehong oras, sa timog-silangan - sa Ryazan, Tambov Province madilim na pula at itim. Ang babala ay malawakang ginagamit ng pagpipinta, isang set at stroke ng multi-kulay na sutla, lana, cotton thread na may pagdaragdag ng sequin at kuwintas. Nagbigay ito ng komprehensibong impormasyon tungkol sa edad. Ang maliwanag na pinalamutian na mga sumbrero ng mga kabataang babae bago ang kapanganakan ng isang bata. Unti-unti, ang pattern ay lalong tuyo at pinigilan, ang mga lumang kababaihan ay may wore forties na may puti o kalat-kalat na black embroidery.

Ang parehong bilang ng apatnapu't kumaches at pelus, ang tabak ay sakop sa buong ibabaw na may siksik na pagbuburda, supplemented madalas at ginto pananahi. Ang harap ng apatnapu ay pinalamutian ng isang strip ng makikinang papuri, "fudells" ng isang peoni ng isang spray. Sa lalawigan ng Tula, ang mga bungkos ng maliwanag na kulay na mga balahibo ng manok ay malawak na ipinamamahagi, nakasalansan sa ilalim ng headdress, at mga bola - "mga baril" mula sa isang gansa na nakakabit sa isang kiche o tainga. Kung minsan ang mga shell ng tainga ay natatakpan ng peppers o mga pakpak na may pose, tirintas, kuwintas, sequins.

Ang mga punong babae ng mga lalawigan ng mga lalawigan ng Russia, na may karaniwang pangalan na "Kokoshnik", ay magkakaiba sa kanilang hitsura mula sa katimugang. Hindi tulad ng apatnapu, sila ay minarkahan ng propesyonal na craftswomen mula sa factory fabrics. Ang mga anyo ng mga hilagang damit, sa kabila ng uniting prinsipyo at ang pangalan, ay magkakaiba kahit sa mga kalapit na lugar. Halos ang buong ibabaw ng helmet "ulo" mula sa lalawigan ng tver ay natatakpan ng isang pose, siksik na pagtahi ng ginto thread at restaurant, mas masahol pa natapos sa isang perlas o beaded subnumber- "rock". Ang headdress ng "Rock" mula sa kalapit na county ay maliit, ang kanyang masaganang dekorasyon Tula ay sarado lamang ng isang grupo ng buhok sa likod ng ulo, at isang malawak na hilera at isang tinapay - ang natitirang bahagi ng ulo.

Para sa Vladimirskaya, Nizhny Novgorod, Yaroslavl, Kostroma Province na may XVs, ang Flat Massive Kokoshnikov na may vertical o horizontal blade ay kinakailangan para sa noo. Ang mga ito ay pinahaba ang tatsulok o bilugan na mga hugis, kung minsan ang saklaw ng herring ay umabot sa 60 sentimetro. Ang front side ng naturang cososhnikov ay pinalawak ng mga perlas gamit ang kulay foil at salamin pagsingit, at ang occipital ay ginawa, bilang isang panuntunan, mula sa isang cherry velvet at pinalamutian ng isang pagtahi ng golden thread, gulay at ornithomorphic ornament. Ang isang malawak na subband ay umasa sa Kokosnik, na nagsara halos lahat ng noo. Sa karamihan ng mga probinsya, ang mahal na Kokoshnikov at Samshaura ay may mga scarves. Sa solemne mga kaso ginamit scarves na may burdado ginto at pilak thread na may isang siksik na floral ornament. Ang pagguhit ay inookupahan ang kalahati ng panyo. Kapag inilagay sa mga dulo, napili ito sa ilalim ng kanyang baba.

Ang mga sentro para sa produksyon ng mga housekeepers ng ginto ay Kargopol at indibidwal na pag-ulan ng Nizhny Novgorod at Tver Province.

Sa pagtatapos ng XIX - ang simula ng ika-20 siglo, ang Kokoshniki at Samshaura ay pinalitan ng pinaka-simple sa paggawa ng mga tanker at koleksyon, sewn mula sa factory fabrics.

Naaalis na mga dekorasyon. Naglaro sila ng malaking papel sa. suit ng kababaihan. Ito ay: hikaw, bibs, guitans, pretty at baywang suspensyon. Sa lahat ng lugar ng Russia, mayroon silang sariling kulay gamut at ginawa mula sa iba't ibang mga materyales.

Ang pinakasikat na dekorasyon ay mga hikaw. Ang pinakamalaking sentro ng kanilang paggawa ay ang nayon ng Fish Kazan Province, ang nayon ay pula sa Volga.

Ang mga homemade na hikaw ng Southern Provinces mula sa goose fluff, feathers, beads, multicolored wool threads, beads ay lubhang kawili-wili.

Sa hilaga, ang pinaka-popular ay mga hikaw mula sa Nizan pearls, "butterflies", flat, sa anyo ng isang socket, hugis ng peras, atbp.

Cervical at masayang "mga wika", "suso", necklaces, piss, monista, gaitani, chain.

Ang "mga wika" at "mga suso" ay ginawa mula sa tela ng koton, na inutusan ng aplikasyon, at ang pinakamahal - mula sa sutla, ay pinalawak sa ginintuang thread at bubulusan, pinalamutian ng mga insert ng multi-colored glass at foil.

Gamit ang isang multicolor ng South-Russian costume, ang Monista at Gaitanis ay harmonized mula sa kuwintas. Ang mga ito ay malawak na polychrome bands tungkol sa isang 1,5 metro ang haba na may malinaw na pattern ng grids, rhombuses, sockets. Depende sa lugar ng paggawa ng mga Guitans, ang kanilang kulay gamma ay naiiba. Ang suplemento ay nagsilbi sa mga tansong krus at mga glazed sample na nasuspinde.

Sa paraan ng pagsusuot ng mga monistas at Gaitanam, ang "mga harnesses", nabawasan mula sa maliliit na kulay na kuwintas, ay nagsusuot din ng malaking ambar, o mga kuwintas na salamin na sumasaklaw sa leeg sa ilang mga hilera.

Para sa mga hilagang rehiyon, alinman sa mga kuwintas ng uri ng kwelyo o kwelyo, mahigpit na bumagsak sa leeg at ang mas malawak, binabaan mula sa ina-ng-perlas, perlas at puting kuwintas, mesh, o canvas strips, burdado sa mga materyales na ito, suplemento Na may stained glass inserts, ribbons. Ang mga kuwintas mula sa amber at lahat ng uri ng mga metal chain ng parehong bulk, ringed at flat na may mga yunit mula sa isang makinis na riple o filigree wire ay napakapopular.

Sa loob ng maraming siglo, ang attribute ng mga damit ng Russia ay mga pindutan. Sila ay inilaan hindi lamang para sa pangkabit nito, kundi pati na rin para sa dekorasyon. Ang mga pindutan ay gawa sa iba't ibang mga riles at pinalamutian nang magkakaiba. Sa kanilang dekorasyon, ukit, mobile, filigree, butil, salamin insert, at bato, sa ilalim ng gear at perlas, ay ginamit. Nang tumigil sila sa ikalabinsiyam na siglo, ang mga pindutan ay patuloy na ginagamit sa anyo ng suspensyon o mga himaymay.

Sa South-Russian na damit, maraming pansin ang binabayaran sa dekorasyon ng spinal bahagi. Mga kagiliw-giliw na mahabang beaded thread, na patuloy na Gaitanov, - "mushroom" at "mga tala" mula sa isang puwang o sutla na kurdon, itim na tirintas na may kuwintas, luntiang makulay na tassels at sockets, burdado na may zero thread, sparkles, kuwintas.

Sa lalawigan ng Ryazan, ang magagandang dekorasyon na "mga pakpak" ay binubuo ng dalawang bandang tela na may pose, may kulay na guhitan, kuwintas, mga pindutan.

Sa Kursk Province - "Paders" mula sa mahabang mga ribbons ng sutla.

Ang mga batang babae ay napaka-tanyag sa iba't ibang mga cosnis, na ginanap sa hilaga ng pose, burdado sa ginintuang thread ng sutla strips, sa South at West - binabaan bead blades, maraming kulay bins at brushes.

Ang sapilitang elemento ng pambansang kasuutan ng Russia, parehong babae at lalaki ay isang sinturon. Sila ay napailalim sa mga kamiseta, sundresses, itaas na damit, na nakabitin ang sinturon.

Depende sa layunin, ang sinturon ay nakatali sa ilalim ng dibdib o sa ilalim ng tiyan. Kung si Sarafan ay wala sa mga mamahaling tela (lupa, brocade, pelus), ang sinturon ay kung minsan ay nakatali sa Naubach sa ilalim niya. Mula sa sinaunang panahon, siya ay itinuturing na isang host ng may-ari. Ang iba't ibang mga superstitions ay nauugnay sa sinturon.

Ang mga batang babae ay nagsusuot ng iba't ibang mga papel na "Lanka" sa sinturon - mayaman na ornamed embroidery, applique. Ang mga kababaihan ay maliit na bulsa ng bulsa para sa pera at maliliit na bagay. Ang mga lalaki ay nasuspinde sa belt robe, brushes, fixtures para sa sunog.

Ang sinturon ay habi, pinagtagpi. Natanggap ng Cossacks ang pagkalat ng isang sinturon mula sa pelus, isang guwaran at metal, isang ipinag-uutos na karagdagan sa kanila ay isang kakaibang buckle. Ang haba at lapad ng sinturon ay naiiba depende sa kanilang layunin at lugar ng pag-iral. Ang ilang mga sinturon na pinalamutian ng mga inskripsiyon.

Lalaki kasuutan. Mas malamang na sa buong Russia at hindi naiiba sa ganoong makulay na babae.

Ang mga pagkakaiba sa etniko at lokal ay mas mahina kaysa sa panlipunan at edad.

Bahagi lalaki costume Sa lahat ng dako ay pumasok sa shirt, port (pantalon), belt, sapatos at headdress.

Casual sneed mula sa isang homesome checkered o guhit motley o knobs at sa parehong oras halos hindi palamutihan.

Ang pinaka sinaunang bahagi ng kasuutan, ang isang maliit na pagbabago sa pagbabago ay maikli, sa mga tuhod, isang hugis ng tunika na may tuwid, mas madalas na pahilig sa paghiwa ng gate at isang lasty. Sa likod at dibdib ay pinakain mula sa loob ng isang piraso ng tela "undekee". Tulad ng babae, ang shirt ng lalaki ay kinakailangang tinanggihan ng isang araling-bahay o isang katad na di-filent belt, kadalasang nagtatapos ng mga brush.

Ang maligaya at kasal shirts ay pinalamutian ng tela o pagbuburda na nakararami pula sa kwelyo, pagputol sa dibdib, gilid ng sleeves at isang pagalingin. Ginamit ang mga pattern na katulad ng mga pambabae. Ang pinaka-eleganteng ay kasal at maligaya shirt ng mga kabataang lalaki. Ang mga dekorasyon sa mga ito ay kung minsan ay matatagpuan sa likod at maraming kulay, maraming at iba-iba sa pamamaraan ng pagpapatupad.

Ang espesyal na kapanatili ay nakikilala sa pamamagitan ng mga kamiseta ng mga groom mula sa lalawigan ng semipatinsk. Ang kanilang likod at dibdib ay luntiang namumulaklak ng isang geometric na pattern. Asul at pulang kulay predominate sa pagbuburda. Ang pagguhit ay walang simetriko, sa anyo ng isang malawak na banda, ang palamuti ay gumagamit ng tirintas, puntas, appliqué.

Ang mga kamiseta ng mga lalawigan sa timog ay pinalamutian ng mas matindi kaysa sa hilagang. Pagbuburda ng voronezh rubs ay ginanap sa pamamagitan ng itim na thread.

Lalaki port (pantalon) Sewed mula sa striped tela o pag-audit, mula sa puting domain, sa malamig na beses - mula sa tela ng gawang bahay paggawa. Ang mga port ay walang pagbabago sa pamamagitan ng. hitsura Sa buong Russia, ang mga pagkakaiba ay nag-aalala lamang ng ilang mga detalye ng pagputol. Bilang isang panuntunan, hindi nila pinalamutian.

Ang mga headdress ng mga magsasaka ng Russia ay magkakaiba, ngunit ang mga pangunahing ay nahulog mula sa puti, kulay-abo o kayumanggi sumbrero ng dalawang species - na may isang tulle at maliit na mga patlang at caps - bota na walang mga patlang. Ang mga sumbrero ng kasal ay lubusang pinalamutian. Ang mga sumbrero ng taglamig sa hilagang-silangan ay hiniram mula sa mga katutubong mamamayan at unti-unti, pinalitan sila ng tradisyonal at ngayon ang sumbrero-tainga.