Կան երկրներ, որտեղ մահին հումորով են վերաբերվում։ Մեքսիկան, հավանաբար, բոլորից ամենապայծառն է: Պատմականորեն մահն այստեղ դիտվում է մի փոքր այլ տեսանկյունից, քան, օրինակ, տիպիկ Եվրոպայում: Մեքսիկացիների համար մահը ոչ թե վերջն է, այլ սկիզբը։ Ուստի այստեղ հանգուցյալներին չեն ոգեկոչում ու սգում։ Տարին մեկ անգամ նրանց դեմքին ուրախությամբ են դիմավորում։ Այս օրը ամեն ինչ տակնուվրա է լինում. ցերեկը փոխվում է գիշերով, քաղաքը լցվում է մեռելների տարազներ հագած մարդկանցով, իսկ գերեզմանատունը դառնում է ամենաշատ այցելվող վայրը։ Մեքսիկայում այսպես է անցկացվում մահացածների փառատոնը. Ինչ է այս ակցիայի անունը: Դուք հավանաբար արդեն լսել եք այս արտահայտությունը՝ Dia de los Muertos: Հիմա եկեք ավելի ուշադիր նայենք այս անխոհեմ իրադարձությանը և փորձենք պարզել, թե որն է դրա փիլիսոփայությունը:

Պատմություն

Մահացածների փառատոնը Մեքսիկայում սկսվում է ացտեկների և մայաների ժամանակներից: Նրանց հավատալիքների համակարգում մահը մի տեսակ ծեսի ձև է ստացել, ինչպես հարությունը։ Նույնիսկ մինչ իսպանացիների կողմից Մեքսիկան նվաճելը, նրանց մահացած հարազատների գանգերը պահվում էին ացտեկների տներում, որոնք ակտիվորեն օգտագործվում էին ացտեկների արարողությունների ժամանակ:

Ամռանը ացտեկները մի ամբողջ ամիս հատկացրին, որի ընթացքում կազմակերպվեցին մի շարք զոհաբերություններ։ Այսպիսով, նրանք հարգանքի տուրք մատուցեցին մահացածներին և, առհասարակ, հանդերձյալ կյանքին՝ իր տիրուհու՝ Միկտլանսիհուատլ աստվածուհու հետ։

Մեքսիկայի վաղ նվաճողները նկատեցին, որ ացտեկները ծաղրում էին մահը իրենց ծեսերում: Այս ծեսերը համարվում էին սրբապղծություն, և սկսեցին պատժամիջոցներ կիրառել դրանք օգտագործողների նկատմամբ։ Կենտրոնական Ամերիկայի բնիկ բնակչությունը բռնի փոխակերպվեց կաթոլիկության, սակայն հին ավանդույթները մնացին անփոփոխ։ Կառավարությանը հաջողվեց մատաղների և ծեսերի ժամկետը կրճատել մինչև մի քանի օր։ Սակայն այն չէր կարող մարդկանց ուրախությունը փոխարինել վշտով, իսկ գանգը, որը ննջեցյալների տոնի գլխավոր հատկանիշն է, խաչով։ Դժվար է պնդել, թե ինչն է հիմք դարձել այնպիսի իրադարձության համար, ինչպիսին է մեռելների տոնը Մեքսիկայում՝ առասպել, թե իրականություն։ Մի բան հաստատ է՝ այս օրը միավորում է միլիոնավոր մարդկանց։

Ե՞րբ է տոնը։

Նրանք փորձել են հնագույն հեթանոսական տոնը հնարավորինս հարմարեցնել քրիստոնեական կանոնին։ Նախկինում այն ​​նշվում էր ացտեկների օրացույցի 9-րդ ամսում, սակայն հետագայում տեղափոխվեց նոյեմբերի 1-2։ Այս օրը կաթոլիկները նշում են Կորածների օրը, իսկ երբեմն Մեքսիկայում մահացածների տոնը սկսում է նշվել հոկտեմբերի 31-ին: Քանի որ այս ակցիան ունի ազգային տոնի կարգավիճակ, պետական ​​ձեռնարկություններն ու դպրոցներն այս օրերին չեն աշխատում։ Տոնը պայմանականորեն բաժանվում է Փոքր հրեշտակների օրվա (նոյեմբերի 1) և բուն Մեռելների օրվա (նոյեմբերի 2-ին): Առաջին օրը հարգանքի տուրք են մատուցում մահացած մանուկներին և երեխաներին, իսկ երկրորդ օրը՝ մեծերին:

Ավանդույթներ

Մեքսիկական հավատալիքների համաձայն՝ մահացածները հավերժ չեն հեռանում, այլ շարունակում են ապրել հանդերձյալ կյանքում, որը կոչվում է Միկտլան։ Ուստի մահը նրանց համար նույն տոնն է, ինչ ծնունդը։ Իրականում դա ծնունդ է, բայց այլ կերպարանքով։ Մեքսիկացիները կարծում են, որ տարին մեկ անգամ մեկնողները գալիս են իրենց տները՝ հարազատներին այցելելու, անելու այն, ինչ սիրում են և զգալու կյանքի գեղեցկությունը։

Մեռելների օրվա համար նախապատրաստական ​​աշխատանքները սկսվում են մի քանի ամիս առաջ: Ուսումնական հաստատություններում և բոլոր տեսակի համայնքներում պատրաստում են տարազներ, դիմակներ և իրական չափսի տիկնիկներ։ Երաժիշտները պատրաստվում են ելույթներին, զոհասեղանները վերափոխվում են, իսկ ծաղկային ընկերությունները մեծ պատվերներ են ստանում։

Սեղան և ընծաներ

Դեղին նարգիզներից պատրաստված զոհասեղանը համարվում է ողջերի և մահացածների աշխարհի խորհրդանշական դուռը։ Ամենուր խորաններ են տեղադրվում, որպեսզի դրանց միջոցով հանգուցյալների հոգիները տուն հասնեն։ Վերջին տարիներին դրանք կարելի է գտնել նույնիսկ դպրոցներում, խանութներում, ռեստորաններում, հիվանդանոցներում, կենտրոնական փողոցներում և այլ մարդաշատ վայրերում։ Նարգիզը այս առումով հաճախ անվանում են մահացածների ծաղիկ:

Խորանին դրվում են տարբեր նվերներ՝ մոմեր, խաղալիքներ, մրգեր, թամալե (եգիպտացորենի ալյուրից պատրաստված ազգային ուտեստ) և այլն։ Պարտադիր ատրիբուտներ են համարվում ջուրը (հեռացողները ծարավ են երկար ճանապարհորդություններից) և քաղցր «մեռելների հացը»։

Տոնին կանայք պատրաստում են հանգուցյալ հարազատի սիրելի ուտեստները, անկողինն այնպես են պատրաստում, որ նա հանգստանա։ Ընտանիքն ու ընկերները հավաքվում են՝ ուրախությամբ դիմավորելու հանգուցյալին:

Գանգեր և կմախքներ

Երբ մոտենում է մահացածների տոնը, Մեքսիկայում ամեն ինչ լցվում է նրա խորհրդանիշներով՝ գանգերով, կմախքներով և դագաղներով։ Ցանկացած վաճառասեղանի վրա դուք կարող եք գտնել այս ատրիբուտները շոկոլադների, արձանիկների, առանցքային օղակների և այլ փայլի տեսքով: Ցուցափեղկերի վրա դրանք հաճախ դրվում են բուրգերի, ծոմպատլիի տեսքով։ Ծոմպատլը պարտված թշնամիների գանգերի պատն է, որը խորհրդանշում է ողջերի և մահացածների անխզելի կապը:

Գանգեր և կմախքներ այս տոնին կարելի է տեսնել բառացիորեն ամենուր՝ դռների, պատերի, ասֆալտի, հագուստի և նույնիսկ կաշվի վրա: Եթե ​​Մեռելոց օրը ձեզ ձեր անունով դագաղ են նվիրում, մի վիրավորվեք, նրանք անկեղծորեն ցանկանում են ձեզ ամենայն բարիք: Նման նվերներ են տրվում հոգեհարազատ ու հարազատ մարդկանց։

«Կալավերա Կատրինա»

Մեկ այլ հետաքրքիր խորհրդանիշ, որով պարծենում է Մահացածների ազգային օրը Մեքսիկայում: Դա կմախք է՝ հագած կանացի հարուստ հանդերձանք՝ լայնեզր գլխարկով։ «Կալավերա Կատրինա» արտահայտությունը բառացիորեն թարգմանվում է որպես «Կատրինայի գանգ»։ Այս խորհրդանիշը հաճախ անվանում են «նորաձևության գանգ»: Տեղացիներից շատերը կարծում են, որ հենց այսպիսի տեսք ունի մահացածների աստվածուհին։ Բայց իրականում այս խորհրդանիշը հայտնի դարձավ 1913 թվականի La Calavera de la Catrina փորագրությունից, որը կատարել է նկարիչ Խոսե Գվադալուպե Պոսադը։ Այս կերպ նա ցանկանում էր ցույց տալ, որ նույնիսկ ամենահարուստն ու ամենահաջողակները մի օր մահվան զոհ են դառնալու։ Այսպես թե այնպես, Կատրինայի կերպարն ի վերջո ամուր ամրացավ այնպիսի իրադարձության գլխավոր խորհրդանիշներից մեկի կարգավիճակում, ինչպիսին է Մեքսիկայում մահացածների տոնը: Այս օրը կանանց դիմահարդարումը հաճախ խորհրդանշում է նույն Կատրինային:

Արշավ դեպի գերեզմանատուն

Այս տոնին գերեզմանոցի մոտ գտնվող ավտոկայանատեղերում գրեթե անհնար է ազատ տեղ գտնել։ Ամբողջ ընտանիքներ գալիս են այստեղ՝ խնամելու հարազատների գերեզմանները, ցողում են նարգիզների փնջեր, զարդարում մոմերով և բերում հանգուցյալի սիրելի ուտեստներն ու խմիչքները։ Այստեղ կազմակերպվում են նաև պիկնիկներ և պարեր ազգային երաժշտության ներքո։

Մեքսիկացիների համար երեկոյան շրջագայությունը դեպի գերեզմանատուն տխուր իրադարձություն չէ, այլ իսկական տոն։ Նրանք այստեղ հանդիպում են հարազատների հետ, զվարճանում և պարզապես լավ ժամանակ անցկացնում։ Յուրաքանչյուր գերեզմանի շուրջ իդիլիա է. տղամարդիկ անկեղծորեն խոսում են, կանայք սեղան են գցում, մեծերը փոքրերին զվարճալի պատմություններ են պատմում կյանքից, երեխաները խաղում են, և ոչ ոք չի վախենում այն ​​օրվանից, երբ մահը կհասնի իրեն։

Մահացածների շքերթ

Գերեզմանոցում ինտիմ գիշերային հավաքույթներն ավելի հաճախ են լինում փոքր քաղաքներում։ Մեգաքաղաքներում հաճախ են իրական կառնավալներ անցկացվում։ Մահացածների փառատոնը Մեքսիկայում, որի լուսանկարները հիացնում են կազմակերպվածության մակարդակով, անցկացվում է մեծ մասշտաբով։ Ցերեկը դատարկ քաղաքը գիշերվա գալուստով լցվում է նվագախմբերով։ Դասական և ժողովրդական երաժշտական ​​գործիքները ստեղծում են գունեղ մթնոլորտ, որը տեղացիների կարծիքով մահացածներին գերեզմանից հանում է: Համենայն դեպս, նա ողջերին ոգեշնչում է պարել մինչև առավոտ։

Թափառաշրջիկ նվագախմբերի հետևում ձևավորվում են մարդկանց հսկայական խմբեր։ Նրանցից շատերը հագնվում են գունագեղ հանդերձանքներով և պարագաներով, որոնցով Մեքսիկայում հայտնի է մահացածների փառատոնը: Այն դիմակները, որոնք կարելի է գտնել այս օրը մարդկանց վրա, հիմնականում մահ են ներկայացնում։ Բայց դրանք բոլորը, ինչպես նաև հուշանվերային գանգերը, օժտված են լայն, անկեղծ ժպիտով։ Երթը հստակ ուղղություն կամ ժամանակացույց չունի։ Բոլոր ցանկացողները կարող են միանալ դրան: Բարեկենդանը գերում է ողջ քաղաքը, բայց նոյեմբերի 3-ի լուսաբացին հետ մի ամբողջ տարի մարում է։

Տարածաշրջանային տարբերություններ

Պարզապես պատկերացրեք. այսօր որոշ քաղաքներում Մեռելոց տոնը խավարում է Սուրբ Ծնունդն իր ծավալով: Սակայն քաղաքներից յուրաքանչյուրում տոնը նշվում է յուրովի և տարբեր մասշտաբներով։ Օրինակ՝ Օախակա դե Խուարես քաղաքում օրվա գլխավոր իրադարձությունը կառնավալային երթն է։ Մինչդեռ Մեքսիկայի հովտում ռեսուրսների մեծ մասը ծախսվում է տների և զոհասեղանների զարդարման վրա։

Պոմուչ քաղաքը պահպանում է նախակոլումբիական ժամանակների ավանդույթները։ Այստեղ ամեն տարի արտաշիրիմվում են մահացած հարազատների մարմինները և մաքրվում մսից։ Tlahuac տարածքում հարգվում են հին գյուղական ավանդույթները և շքեղ տոնակատարություններ են անցկացվում գերեզմանատներում: Ocotepec-ում զոհաբերություններ են կատարվում մեծ թվով։ Իսկ այն տներից, որտեղ մարդիկ են զոհվել անցած տարվա ընթացքում, ծաղկի թերթիկներով լցված ճանապարհները դեպի գերեզմանատուն:

Հելոուինի նմանությունները

Մեքսիկայի գլխավոր տոնը՝ Մեռելների օրը, անցկացվում է Հելոուինի հետ մոտավորապես նույն ժամանակ, և մի շարք նմանություններ ունի դրա հետ։ Երկու տոներն էլ սկիզբ են առել վաղ մշակույթներից և ժամանակին, այս կամ այն ​​կերպ, խառնվել են քրիստոնեական հավատքին: Մեռելների օրը, ինչպես Հելոուինը, հիմնված է այն համոզմունքի վրա, որ մահացածները վերադառնում են մեր աշխարհ: Տոների ատրիբուտները, որոնք ամբողջությամբ մահ են հիշեցնում, ունեն նաև ընդհանուր հատկանիշներ.

Այնուամենայնիվ, այս երկու իրադարձությունների մեջ կա էական տարբերություն. Հելոուինը խորհրդանշում է մահվան վախը։ Այն լի է բացասական համբավ ունեցող կերպարներով՝ վհուկներ, վամպիրներ, դևեր, զոմբիներ և այլն։ Հելոուինի դիմակներ են կրում, որպեսզի չար արարածները մարդկանց իրենց համար վերցնեն և չվնասեն։ Մեռելոց օրը հակառակն է՝ մահացածներին ողջունում են, իսկ մահն ընկալվում է որպես նորի, պայծառ ու մեծի ծնունդ:

Մեռելների օրն այնքան տարածված է ամբողջ աշխարհում, որ նույնիսկ նախկին ԱՊՀ երկրներում դաջվածքներ են անում իր ատրիբուտներով։ Ամենից հաճախ մարմնի վրա պատկերված է նույն Կալավերա Կատրինան, որը շատերը համարում են Միկտլանսիհուատլի մարմնավորում:

Եզրակացություն

Այսօր մենք ծանոթացանք այնպիսի անսովոր տոնի հետ, ինչպիսին մեքսիկական մահացածների օրն է։ Միանշանակ է, որ մահվան մասին մեքսիկացիների փիլիսոփայությունը ուշադրության է արժանի և, համենայն դեպս, ստիպում է մտածել, որ, հավանաբար, մահվան հանդեպ մեր վախը խիստ չափազանցված է։ Իսկ հանգուցյալին, թերեւս, շատ ավելի հաճելի կլիներ հարազատների դեմքին ժպիտ տեսնել, քան վիշտ։

Մեքսիկական տոն «Մահացածների օր»- աշխարհի ամենացնցող, և միևնույն ժամանակ, հուզիչ և օրիգինալ տոներից մեկը: «Dia de los Muertos»-ը, ինչպես բառացիորեն կոչվում է Մեքսիկայում, այն ժամանակն է, երբ հազարավոր մահացածներ կենդանանում ու դուրս են գալիս քաղաքների փողոցներ՝ ողջերի հետ միասին տոնելով ու զվարճանալով։ Այս պահին Մեքսիկայում ամեն ինչ կարծես գլխիվայր շուռ է եկել. գիշերը վերածվում է ցերեկի, գերեզմանատունը դառնում է քաղաքի ամենահայտնի հանգստավայրը, ողջերը հագնում են մահացածի դիմակը, հանգուցյալները կենդանանում։ Մահացածներին նվիրված այս իսկական մեքսիկական տոնի մասին կպատմենք մեր հոդվածում։

Անմիջապես պետք է նշել, որ Մեքսիկայում մահվան նկատմամբ բոլորովին այլ վերաբերմունք է կիրառվում, քան մեր երկրում և Եվրոպայում։ Մեքսիկացիների համար մահը ամեն ինչի վերջը չէ, այլ միայն կյանքի շարունակությունը, բայց մի ուրիշ, ավելի լավ աշխարհում։ Ուստի այստեղ ընդունված է ոչ թե հիշել մահացածներին, ինչպես մենք ենք անում, այլ ուրախությամբ ու զվարթությամբ հանդիպել։ Իսկապես, մեքսիկական «Մահացածների օրը» իսկապես տոն է, քանի որ միայն այս պահին սիրելի մահացած հարազատները հնարավորություն ունեն այցելելու այս աշխարհում մնացած իրենց սիրելիներին։

Այս տոնի պատմությունը սկսվում է Մեքսիկայի բնիկ ժողովուրդների հեթանոսական հավատալիքների ժամանակներից և կապված է հնագույն ացտեկների և մայաների ավանդույթների հետ, որոնք կիրառում էին մահվան և մահացածների հարության տարբեր ծեսեր: Մինչ իսպանացիների նվաճումը Մեքսիկային, ացտեկների համար ընդունված էր պահել իրենց հարազատների գանգերը տանը և օգտագործել դրանք տարբեր տեսակի արարողությունների ժամանակ: Ամառային մեկ ամսվա ընթացքում նրանց հետ արյունալի զոհաբերություններ են կազմակերպվել՝ հարգանքի տուրք մատուցելու իրենց մահացած նախնիներին, ողջ հանդերձյալ կյանքին և այդ աշխարհի հովանավոր աստվածուհուն՝ Միկտլանսիհուատլին։ Մեքսիկայի առաջին նվաճողները, տեսնելով նման ծեսերը, ցնցվեցին, քանի որ դրանք անցկացնելիս ացտեկները կարծես ծիծաղում էին մահվան վրա, հնդկական ծեսերը ամենաիսկական սրբապղծությունն էին լուսավոր եվրոպացիների աչքում: Իսպանացիները սկսեցին Կենտրոնական Ամերիկայի բնիկ բնակչության հրատապ դարձը կաթոլիկ հավատքի, թեև շատ դժվար էր արմատախիլ անել դարեր շարունակ այստեղ արմատացած ավանդույթները: Նրանց հաջողվել է չեղյալ համարել արյան մատաղը, ինչպես նաև կրճատել այս տոնը մինչև տարվա մի երկու օր։ Այնուամենայնիվ, վշտի փոխարինումը ուրախությամբ և գանգի՝ մեքսիկական «Dia de los Muertos» տոնի գլխավոր խորհրդանիշով խաչի փոխարինումը ձախողվեց։

Մինչ այժմ, զբոսաշրջիկների համար, ովքեր առաջին անգամ եկել են այս տոնին, դա շատ շռայլ է թվում, և սա, հավանաբար, այս մասին զգացմունքների մեղմ սահմանում է: Ավանդաբար «Մեռելոց» տոնը նշվում է նոյեմբերի 1-ին և 2-ին։ Ավելին, տոնակատարությունը տեղի է ունենում ողջ Մեքսիկայում։ Մեքսիկացիները պնդում են, որ այդ օրերին կենդանանում է անդրշիրիմյան կյանքը, և հոգիները սպասում են իրենց երկրային տներում՝ զարդարելով նրանց մահացած հարազատների և ընկերների լուսանկարներով, պատրաստելով իրենց սիրելի քաղցրավենիքները և ամենուր տեղադրելով տոնի խորհրդանիշները՝ վառ գանգեր: «Մահացածների օրվա» մեկ այլ խորհրդանիշ «Կատրինան» է՝ կանացի կմախք՝ հագած վառ զգեստով և լայն գլխարկով։ Նա անձնավորում է ացտեկների մահվան աստվածուհի Միկտլանսիհուատլին։

Ամենահետաքրքիրն այն է, որ այժմ միայն տոնի անվանումն է չարագուշակ մնում, բայց այն ինքնին միայն դրական էմոցիաներ է առաջացնում։ Հազարավոր մարդիկ՝ քողարկված և մահացածների կերպարանքով քողարկված, քայլում են փողոցներով, ամենուր բաց են տոնավաճառները, որտեղ վաճառվում են այս թեմայով տոնական ատրիբուտներ՝ կմախքի արձանիկներ, կերամիկական գանգեր, մոմեր, տարբեր քաղցրավենիք՝ դագաղների, կմախքի և գանգերի տեսքով։ Բոլոր մեծ հրապարակներում, քաղաքների գլխավոր փողոցներում տեղադրված են հսկայական գանգեր, ինչպես նաև տեղադրվում են անդրշիրիմյան կյանքի թեմայով վառ ինստալացիաներ։ Այս օրերին շատ հետաքրքիր է լինել Մեքսիկայի մայրաքաղաքի՝ Մեխիկոյ քաղաքի գլխավոր հրապարակում, որը կոչվում է Սոկկալո հրապարակ կամ Սահմանադրության հրապարակ։ Այս տարածքում, որը զբաղեցնում է երկու հարյուր քառասուն քառակուսի մետր և հանդիսանում է քաղաքի խորհրդանիշը, կան հնագույն շինություններ, որոնք մնացել են ացտեկների հնագույն մայրաքաղաք Տենոչտիտլանի ժամանակներից, ինչպես նաև գաղութային ոճով աներևակայելի գեղեցիկ շինություններ. կառուցված եվրոպացիների կողմից։ Հրապարակից քիչ հեռու մի բուրգ է, որի գագաթին դարեր առաջ կար Արևի և Անձրևի Աստծո տաճարը։ Եվ հենց այս հրապարակում՝ «Մահացածների օրը», շատ պարզ երևում են մեքսիկացիների ավանդույթները։ Բայց պետք է ասել, որ Մեքսիկայի տարբեր մասերում, «Մեռելների օրվա» տոնակատարության ժամանակ, կան որոշ տարբերություններ. այնուհետև Օախակա դե Խուարես քաղաքում «Dia de los Muertos» տոնը անցնում է մեծ մասշտաբով. այստեղ սկսվում է իսկական կառնավալ, և քաղաքը լցվում է «պարող կմախքներով», որոնք զվարճանում են փողային նվագախմբերի երաժշտության և մարիաչիի երգերի ներքո: . Լքված փողոցները ցերեկը, ավելի մոտ գիշերը լցված են պարողների, նվագախմբերի ամբոխով, որին հաջորդում են մամաները և դիտող-զբոսաշրջիկները: Նման երթերը տեղի են ունենում բոլորովին ինքնաբուխ, առանց երթուղու կամ ժամանակացույցի։ Դրսից յուրաքանչյուրը հնարավորություն ունի միանալու այս կատաղի ամբոխին և թափառելու քաղաքի փողոցներում նրա հետևում: Կառնավալային տրամադրությունը պատում է բոլորին ու բոլորին, ու այն տեւում է մինչեւ նոյեմբերի երրորդի արեւի առաջին շողերը։ Բայց մեքսիկական Պոմուչ քաղաքում նրանք դեռ հարգում են հնդկացիների ավանդույթները, որոնք գոյություն ունեին նույնիսկ մինչև եվրոպացիների մուտքն այս մայրցամաք. ողորկ ոսկորներ՝ արդեն մաքրված նախորդ տարիներին։ Ուստի թույլ սիրտ ունեցող զբոսաշրջիկներին խորհուրդ չենք տալիս այդ օրերին գնալ այդ քաղաք ու գնալ գերեզմանոց։ Այսինքն, ինչպես արդեն հասկացաք, Մեքսիկայում «Մահացածների օրը» տոնելու ավանդույթում կան որոշ տարածաշրջանային տարբերություններ։ Բայց ամենուր, Մեքսիկայի այս օրերի տոնական մասշտաբը ստվերում է Սուրբ Ծննդյան տոնակատարությունը: Երբեմն մեքսիկացիներն այնքան անհամբեր են սպասում «Մեռյալների օրվա» գալուստին, որ սկսում են նշել այն, նույնիսկ մի փոքր ավելի վաղ՝ հոկտեմբերի 31-ից: «Dia de los Muertos»-ը Մեքսիկայում պաշտոնական ազգային տոն է, որի օրերը հանգստյան օրեր են, այս ընթացքում ոչ դպրոցները, ոչ բիզնեսները չեն գործում։

Տոները կարելի է բաժանել ըստ իրենց նշանակության. Նոյեմբերի 1-ին Մեքսիկայում նշվում է «Փոքրիկ հրեշտակների օրը»՝ «Día de Angelitos», այն նվիրված է հանգուցյալ երեխաների կամ նորածինների հիշատակը հարգելուն։ Նոյեմբերի 2-ին սկսվում է «Día de los Muertos»-ը՝ հարգելով չափահաս մահացածներին: Բայց դրան նախորդում է բազմամսյա նախապատրաստական ​​աշխատանքները, երբ դպրոցներում, ինստիտուտներում և այլ համայնքներում սկսվում է դիմակների, տարազների, իրական չափսի տիկնիկների արտադրությունը, տեղի են ունենում երաժիշտների ամենօրյա փորձեր, ստեղծվում են հանդիսավոր զոհասեղանների ձևավորում։ Տոնից անմիջապես առաջ ստեղծվում են այս զոհասեղանները, որոնք զարդարված են ծաղիկներով՝ դեղին նարգիզներով։ Ենթադրվում է, որ այս կերպ հնարավոր է աշխարհների միջև ստեղծել խորհրդանշական դուռ, որով հոգիները կարող են վերադառնալ տուն: Զարմանալի չէ, որ նարգիզներին անվանում են «մահացածների ծաղիկ»՝ «flor del muerto»: Նման զոհասեղան պետք է լինի յուրաքանչյուր մեքսիկական տանը, և դրանք ստեղծվում են նաև հրապարակներում, տեղի դպրոցներում, խանութներում, ռեստորաններում, հիվանդանոցներում, հյուրանոցներում, օդանավակայաններում: Զոհասեղաններին դրվում են ոչ միայն ծաղիկներ, այլ նաև այլ ընծաներ՝ մոմեր, թամալե՝ եգիպտացորենի ալյուրից պատրաստված մեքսիկական ուտեստ, մրգեր, խաղալիքներ՝ փոքր մահացած երեխաների համար, ալկոհոլ՝ մեծահասակ մահացածների համար: Ջուրը «Մեռելոց օրը» յուրաքանչյուր զոհասեղանի պարտադիր հատկանիշն է, քանի որ մեքսիկացիները կարծում են, որ հոգիները տառապում են ծարավից աշխարհների միջև ճանապարհորդելուց և սովից, որը կարող է մարել միայն հատուկ քաղցր հացով՝ «pan de muertos»: բառացիորեն «հաց մեռելների համար». Մեքսիկացի կանայք ճաշատեսակներ են պատրաստում, որոնք մահացածները շատ էին սիրում իրենց կենդանության օրոք, յուրաքանչյուր տանը հատուկ մահճակալ են պատրաստում, որի վրա եկող մահացածները կարող էին հանգստանալ։ Սովորություն է, որ հարազատներն ու ընկերները հավաքվում են տներում, որպեսզի ուրախությամբ դիմավորեն հանգուցյալին։

Տոնին նախորդող օրերին խանութների և խանութների բոլոր վաճառասեղանների վրա վաճառվում են տոնի խորհրդանիշներ՝ դագաղներ, գանգեր, կմախքներ՝ դրանք կարող են պատրաստվել շոկոլադից, կավից կամ ստվարաթղթից: Ընդհանրապես, այս պահին գանգեր ու կմախքներ կարելի է տեսնել ամենուր՝ դրանք նկարված են տների դռներին ու պատուհաններին, ասֆալտին ու պատերին, և այդ նշանները պետք է լինեն նաև հագուստի վրա։ Բայց ցանկալի է, որ գանգերը ներկված լինեն վառ գույներով ու ժպիտով, քանի որ Մեքսիկայում «Մահացածների օրը» ոչ թե վշտի ու կարոտի, այլ ուրախության ու զվարճանքի տոն է։ Հետևաբար, եթե այս օրերին ձեզ խորհրդանշական գանգ կամ դագաղ են նվիրում, որտեղ գրված է ձեր անունը, ապա մի ցնցվեք. դա արվել է ամբողջ սրտով, քանի որ դա ընդունված է Մեքսիկայում։ Նման նվերներ են տրվում բոլոր հարազատներին ու ընկերներին, ինչպես նաև ընկերներին։ Բացի այդ, խանութների ցուցափեղկերում հաճախ կարելի է տեսնել բուրգեր՝ ացտեկների «ցոմպանթլի», որոնք հնդիկները կանգնեցրել են պարտված թշնամիների գանգերից։ Այն կյանքի և մահվան անքակտելի կապի մեքսիկական խորհրդանիշն է:

Մեռելների օրվա տոնակատարությունների ժամանակ ընդունված է գիշերով այցելել գերեզմանատներ, բայց սա, կրկին, տխուր իրադարձություն չէ, այլ տոնի իսկական գագաթնակետ և երկար սպասված հանդիպում այլ աշխարհ մեկնած հարազատների հետ, նրանց հետ ժամանակ անցկացնելու, ընտանիքի և ընկերների շրջապատում խմելու և ուտելու հնարավորություն: Արժե զգուշացնել, եթե հանկարծ դուք ևս որոշեք այս օրերին գնալ գերեզմանատուն՝ նայելու մեքսիկացիների տոնակատարության ավանդույթներին, որ ավտոկայանատեղը զբաղեցված կլինի, և տեղի բնակիչների մեքենաները կլցվեն շուրջը մի քանի թաղամաս: Մարդիկ հոսում են այստեղ խիտ առվակի մեջ։ Նրանք մաքրում են գերեզմանները, շաղ տալիս ծաղիկների թերթիկներով, ծաղկեպսակներ ու ծաղկեփնջեր դնում դեղին նարգիզներից, զարդարում մոմերով, այստեղ բերում իրենց սիրելի ուտելիքը, հանգուցյալի խմիչքը, ինչպես նաև նրա լուսանկարները։ Այնուհետև նրանք կազմակերպում են պիկնիկներ և պարեր գերեզմանի մոտ՝ մարիաչի երաժիշտների ուրախ երաժշտության ներքո։ Եվրոպացիները հիմար են և սրբապղծություն են թվում, բայց մեքսիկացիների համար դա ամեն գերեզմանի մոտ ընտանեկան իդիլիա ստեղծելու հնարավորություն է։ Այստեղ ամեն ինչ նման է մեր ընտանեկան տոներին. կանայք եռում են սեղան դնելով, տղամարդիկ խոսում և հետաքրքիր պատմություններ են պատմում հանգուցյալի կյանքի մասին, խելացի երեխաները խաղում և վազում են, իսկ երեխաները հանգիստ ննջում են մանկասայլակների մեջ: Բայց պետք է ասել, որ ավելի հաճախ, քան ոչ, գերեզմանոցում մտերմիկ հավաքույթների ավանդույթներն այժմ պաշտպանվում են փոքր քաղաքներում և գյուղերում, և մեծ քաղաքների բնակիչները նախընտրում են ուրախ կառնավալներ կազմակերպել:

Ամեն դեպքում, եվրոպացիների համար Մեքսիկայում «Մեռելոցների օրը» նշելու ավանդույթներին ծանոթանալը հարված կլինի սովորական կարծրատիպերին և կբացահայտի մահվան վերաբերյալ բոլորովին այլ ու հակառակ տեսակետը։ Հետևաբար, եթե հնարավորություն ունեք այցելել մեքսիկական այս տոնը, ապա խորհուրդ ենք տալիս դա անել:

Մինչ մոլորակի մի մասն ակտիվորեն պատրաստվում է Հելոուինին, Մեքսիկայում տեղի ունեցավ շքերթ-պատրաստում («La Catrina»)՝ ի պատիվ մեկ այլ զարմանալի «սարսափելի» և շատ օրիգինալ տոնի՝ Dia de Los Muertos՝ «Մահացածների օրը»։

Կպատմենք, թե դա ինչ խաղ է և ինչու է հետաքրքիր տոնը։ Գնա։

1. Մեռելների օր՝ դարավոր ավանդույթ, որը հնարավոր չէր արմատախիլ անել

Տոնի պատմությունը սկսվում է մայաներից և ացտեկներից: Նրանց հավատքը սերտորեն կապված էր մահվան և հարության ծեսերի հետ: Տեղացիները (մինչև իսպանացիների կողմից Մեքսիկայի գրավումը) հաճախ իրենց տներում պահում էին հանգուցյալների իրական գանգերը՝ որպես մահվան և հարության խորհրդանիշ։

Ամեն տարի ացտեկները կազմակերպում էին զոհաբերությունների իրական ամիս (ժամանակակից օգոստոս), ի նշան հարգանքի մահացածների, անդրշիրիմյան կյանքի և նրա հովանավոր աստվածուհի Միկտլանսիհուատլը:

Հնդիկները հավատում էին, որ մահը միայն նշանավորում է մարդու անցումը մի վիճակից մյուսը: Այսինքն՝ մահը նրանց համար միայն վերափոխում է, որից հետո կյանքի ճանապարհը չի ավարտվում։

Չնայած այն հանգամանքին, որ Կենտրոնական Ամերիկայի բնիկ բնակչությունը բռնի կերպով կաթոլիկություն է ընդունել, հնարավոր չի եղել արմատախիլ անել ուժեղ ավանդույթը։ Ոչ 500 տարվա կաթոլիկ քարոզչությունը, ոչ կրոնական օրացույցի հետ խառնվելը, ոչ քրիստոնեական կանոններին մեղմ ինտեգրումը չօգնեցին:

Կաթոլիկ եկեղեցուն հաջողվել է միայն տոնը տեղափոխել նոյեմբերի առաջին օրը, երբ եկեղեցին նշում է Ամենայն Սրբերի տոնը։ Այսքան ձեռքբերում.

Մեռելոց օրը մնացել է որպես ինքնատիպ հեթանոսական տոն՝ իր խորհրդանիշներով ու ավանդույթներով։

2. Ժամանակակից ինտեգրում և Մեռելների օրվա խորհրդանիշը

Ժամանակակից հասարակության մեջ մեքսիկացի նկարիչ Խոսե Գվադալուպե Պոսադայի «Կալավերա Կատրինա» ցինկի փորագրությունը դարձել է Մահացածների օրվա խորհրդանիշը: Նա պատկերել է կմախքով մի կնոջ՝ բարձր հասարակության հագուստով և նրան անվանել «La Calavera de la Catrina»՝ ցույց տալով, որ հարուստներն ու նորաձևերը նույնքան մահկանացու են, որքան բոլորը:

Կատրինայի գործիչները դարձել են տոնի անբաժանելի մասը և հիանալի մեքսիկական հուշանվեր:

Ենթադրվում է, որ հենց այդպես պետք է լիներ հենց Միկտլանսիհուատլը, որի պատվին հնդիկները զոհաբերություններ էին անում։

3. Մեքսիկացիները մանկուց բացարձակ բարեկամական հարաբերություններ ունեն մահվան հետ

Ժամանակակից մեքսիկացի երեխաները փոքր տարիքից տեսնում են Կատրինայի պատկերները, խաղում կմախքների հետ և ուտում հումորային դագաղներ ու գանգեր: Խաղ!Բայց այս կերպ փոքրիկ մեքսիկացիները չեն վախենում մահվան գաղափարից, նրանց համար դա բացարձակապես սովորական է։

4. Մեքսիկացիները տոնը նշում են երկու օր անընդմեջ

Մեռելոց օրը նշվում է երկու օր անընդմեջ՝ նոյեմբերի 1-ին և 2-ին։ Ենթադրվում է, որ հենց այս օրերին են իրենց տուն այցելում մահացած հարազատների հոգիները: Նոյեմբերի 1-ին մեքսիկացիները շփվում են մահացած երեխաների, իսկ հաջորդ օրը՝ չափահաս հարազատների հոգիների հետ։

• նոյեմբերի 1- Փոքր հրեշտակների օր (Día de Angelitos), երբ հարգում են մահացած երեխաներին և նորածիններին
• նոյեմբերի 2- Día de los Muertos - այն օրը, երբ հիշվում են մահացած մեծահասակները

Ոչ սուգ ու սգի օրեր։ Ենթադրվում է, որ այս տոնը հիանալի առիթ է մահվան վրա ծիծաղելու և կյանքը ակտիվորեն վայելելու համար:

5. Ավանդույթներ, որոնք կարող են ցնցել

Մեռելների օրվա համար մեքսիկացիները պատրաստում են վառ զարդարված զոհասեղաններ՝ ի հիշատակ մահացած հարազատների:

Պատվանդաններին դրվում են հանգուցյալ հարազատի սիրելի իրեր, ուտելիք, խմիչք, քաղցրավենիք, մոմեր են վառվում։ Ենթադրվում է, որ մահացած հարազատի հոգին պետք է հիշի երկրային ուտեստների համը: Շատերը զոհասեղաններ են դնում հենց փողոցներում, անցկացվում են մրցույթներ (!) լավագույն պատվանդանը որոշելու համար:

Խորաններ կարելի է տեսնել նաև գրասենյակներում, քաղաքների փողոցներում և հրապարակներում գտնվող հասարակական վայրերում:

Տոնի ավանդական թխումը Pan de muerte-ն է (Մահացածների հաց)՝ շաքարավազով փոշոտ բուլկի, որի վրա թխված է հացի գնդիկ, որը խորհրդանշում է գանգը: Մի տեսակ մեքսիկական տորթ մահացածների համար:

Տոնի գագաթնակետը այցելությունն է գերեզմանատուն։ Մեքսիկացիները դասավորում են այնտեղ աղմկոտ երեկույթներերգ ու պարով։ Նաև երկար զրույցներ են վարվում մահացած հարազատների հետ և հիշվում են զվարճալի փաստեր հանգուցյալի կյանքից։

6. Մեռյալների քաղաքներ. Ոչ վախկոտ

Տոնի օրերին գրեթե ամենուր գծագրված են նրա խորհրդանիշները (գանգեր և կմախքներ)։ Ամենից հաճախ նրանք ժպտում են և պատրաստվում են վառ տոնական գույներով։

Տոնի նախօրեին խանութներում քաղցրավենիքի և աղանդերի տեսքով կարելի է գտնել կմախքների, գանգերի և դագաղների տարբեր տարբերակներ։

Բացի այդ, վաճառվում են բազմաթիվ թեմատիկ զարդեր, հուշանվերներ և տոնի այլ ատրիբուտներ։

Խոշոր քաղաքներում կազմակերպվում են տպավորիչ փողոցային երթեր, աղմկոտ կառնավալներ, հանպատրաստից ցուցահանդեսներ և տոնավաճառներ, իսկ փոքր քաղաքներում՝ գերեզմանատան պիկնիկներ։

7. Հոլիվուդ և մահացածների օր

«Մեռած» կառնավալները մեկ անգամ չէ, որ խաղացել են հոլիվուդյան ֆիլմերում։ Ամենահայտնիներից մեկը Ջեյմս Բոնդի մասին վերջին՝ Spectre ֆիլմի բացման տեսարանն է։ Էկզոտիկ միջավայր և տպավորիչ կատարում:

Նոյեմբերին մեծ էկրաններ կբարձրանա Pixar ստուդիայի «Coco» նոր գունեղ մուլտֆիլմը, որում հնչում է այսպիսի անսովոր տոն։

Մեռելների օրը յուրաքանչյուր մեքսիկացու կյանքի անբաժանելի մասն է:

Մեքսիկացի բանաստեղծ Օկտավիո Պազը մի անգամ ասել է. «Մեխիկացին մահից վախենալու փոխարեն փնտրում է իր ընկերակցությունը, ծաղրում, ֆլիրտ է անում նրա հետ: Սա նրա սիրելի խաղալիքն է և հարատև սերը»։ Ամեն մեկն իր ձևով խելագարվում է։

* Տոնը տարածված է Լատինական Ամերիկայի շատ երկրներում՝ Էկվադոր, Գվատեմալա, Նիկարագուա, Հոնդուրաս, Էլ Սալվադոր:

Ի դեպ, 2003 թվականին «Մեռելոցների օր» տոնը ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կողմից ներառվել է մարդկության ոչ նյութական մշակութային ժառանգության ցանկում։

Սա փոփ Հելոուին չէ:

Հետաքրքիր նյութեր.

Գրառում Օսից, ճգնավոր խեցգետինից 🦀 (@droswito) 24 հոկտեմբեր 2017, ժամը 8:43 PDT

Գրառում Viajes Bazal-ից (@viajes_bazal) Oct 24 2017 ժամը 7:09 PDT

Տեղադրվել է Դավիթ Ֆերնանդո Լոպեսի կողմից (@ davidfernando.lopez) 2017 թվականի հոկտեմբերի 23-ին, ժամը 11:50-ին PDT

Գրառում Obturador MX-ից (@obturadormx) 2017 թվականի հոկտեմբերի 23-ին, ժամը 7:08-ին PDT

Հրապարակում VIVA-ից! ՄԵՔՍԻԿՈ (@ vivamexico.collection) 2017 թվականի հոկտեմբերի 23, ժամը 3:23 PDT

Իմ սիրելի գանգի ձևավորումներից մեկը միշտ եղել է Կալավերայի ոճը: Անիծյալ, սա իսկապես հիանալի է: Եթե ​​ինչ-որ մեկին վախեցնում են սովորական մռայլ գանգերը, ապա ուրախ ներկված կալավերը չեն կարող համակրանք չառաջացնել։ Այսօր այս ոճով ներկված գանգերը նորաձեւության միտում են: Դրանք կարելի է տեսնել հագուստի կամ դաջվածքների վրա, նորաձեւ է ֆոտոսեսիաներ կազմակերպելը համապատասխան դիմահարդարմամբ։ Իրականում ես ողջունում եմ այս բոլոր դրսեւորումները։ Եվ եթե սիրուն տիկնանցից մեկը, իր դեմքին կալավերա նկարելով, հանկարծ մտածի, թե դա ընդհանրապես ինչ է նշանակում, ապա այս հոդվածը շատ օգտակար կլինի նրանց համար: Ամեն ինչ սկսվեց հեռավոր Մեքսիկայից...

Մեռելների օրը

Իսպաներենից թարգմանված calavera նշանակում է, տարօրինակ կերպով, «գանգ»: Մեքսիկայում դա Մահացածների օրվա խորհրդանիշն է, որն այնտեղ մեծ հարգանք է վայելում: Մեռելների օրը երկու մշակույթների՝ իսպանական և հնդկական միաձուլման արդյունք է: Հին աշխարհից մեծ թվով եկող կոնկիստադորները ամեն կերպ փորձում էին արմատախիլ անել մայաների և ացտեկների մշակույթը և նրանց մեջ սերմանել նրանց ավանդույթները:

Պարտադրված կաթոլիկ տոներից էին բոլոր սրբերի օրը և ննջեցյալների հիշատակը, որոնք ընկնում էին նոյեմբերի 1-ին և 2-ին: Տօնակատարութեան ընթացքին, ի միջի այլոց, պիտի կատարուէին նուիրատուութիւններ եւ մատաղներ եկեղեցւոյ խորաններուն։ Տեսականորեն դա պետք է օգներ մահացածների հոգիներին կրճատել քավարանում իրենց դժբախտ ժամանցի ժամկետները և որքան հնարավոր է շուտ գնալ դրախտ:

Սակայն կարծրացած հեթանոսները՝ հնդկացիները, ամեն ինչ յուրովի տարան։ Նախքան եվրոպացիների կողմից նվաճվելը, նրանք բնականաբար ունեին իրենց ծեսերը, որոնք կապված էին ոսկրերի հետ: Նրանք երկու տոն ունեին, որոնց անունները ավելի լավ է չփորձել արտասանել՝ Միքայլուիտոնտլի և Սոկոտուեցտլի։ Առաջինի ժամանակ հարգանքի տուրք են մատուցել մահացած երեխաներին, իսկ երկրորդում՝ մեծահասակներին։

Այս խառնուրդի արդյունքը եղավ երկու տոն, որոնք դեռ նշվում են Մեքսիկայում՝ Հրեշտակների օրը (Dia de los Angelitos) և Մեռելների օրը (Dia de los Muertos): Դրանք նշվում են նոյեմբերի 1-ին և 2-ին և բաժանվում են նաև ըստ տարիքի։ Եկեղեցուն նվիրատվությունների փոխարեն հնդիկները սկսեցին իրենք նվերներ մատուցել մահացածներին։

Քանի որ մահը մեքսիկացի հնդկացիների մտքում համարվում էր թեթեւ սկիզբ Մեռելների օրը, ընդունված է աղմկել ու զվարճանալ։ Ենթադրվում է, որ նոյեմբերի 1-ի լույս 2-ի գիշերը մահացածների հոգիները վերադառնում են՝ մնալու իրենց սիրելիների մոտ: Ուստի մեքսիկացիները հաճախ հավաքվում են ընտանիքներով կամ համայնքներով և ժամանակ են անցկացնում գերեզմանոցներում:

Ավանդույթի համաձայն, այս ժամանակ անցկացվում են տոնավաճառներ և տոնական երթեր, որոնց պարտադիր հատկանիշը Calavera Katrina-ն է՝ կանացի հագուստի կմախք՝ զարդարված ծաղիկներով և ներկերով: Շատերը կարծում են, որ նա դարձավ մահվան աստվածուհի Միկտլանսիհուատլի մարմնացումը (ես չեմ էլ փորձում գրել այս անունը, հիմարաբար կրկնօրինակում եմ), ում պատվին հին հնդիկները հազարից ավելի մարդկային զոհեր են մատուցել։

Մեկ այլ տեսություն վկայակոչում է մեքսիկացի նկարիչ Խոսե Պոսադային, ով ապրել է 19-րդ դարի վերջին և 20-րդ դարի սկզբին։ Պոսադան դարձավ մուլտֆիլմերի շարքի հիմնադիրը, որտեղ այն ժամանակվա մեքսիկական հասարակության բոլոր շերտերը պատկերված էին որպես կմախքներ։ Պոսադայի հիմնական միտքն այն էր, որ անկախ ձեր դիրքից, հասարակության մեջ ունեցած դերից և բարեկեցության մակարդակից, մենք բոլորս սպասում ենք նույն ավարտին, իսկ մահվան առջև մենք բոլորս հավասար ենք։

Նրա ամենահայտնի գործերից է «Կատրինա» փորագրությունը։ Այն պատկերում է կանացի կմախք՝ նորաձև, ծաղկավոր զարդարված գլխարկով, որը կարող էին թույլ տալ միայն հարուստները: Հենց «Կատրինա» բառը իսպաներենից թարգմանաբար նշանակում է «դանդի»: Իբր, այս փորագրությունը այս Կատրինա Կալավերայի նախատիպն է։

Չգիտեմ, թե որ տեսությունն է ճիշտ, բայց երկրորդն ինձ ավելի է գրավում։ Ձեր տեսքը զարդարելով Կալավերայի խորհրդանիշներով՝ եղեք ավելի պարզ, ավելի մարդասեր կամ ինչ-որ բան, մի՛ վշտացրեք Լեոնիդ Արկադևիչին։ Անկախ նրանից, թե ինչպես եք հագնվում և փքվում, որքան էլ կարևոր եք զգում, դա ձեզ առանձնահատուկ չի դարձնի ձեր աչքերում, ոսկրային: Եվ այս հարցում ես լիովին պաշտպանում եմ Խոսեի՝ նրա մոր՝ Պոսադայի տեսակետները:

Մեքսիկացիները համոզված են, որ իրենց հոգեհարազատ մարդիկ մահից հետո ընդմիշտ չեն հեռանում այս աշխարհից: Տարին մեկ անգամ՝ մեռելների օրը, նրանք կարող են այցելել իրենց հարազատներին։

Թեև Մեքսիկայում հանգուցյալ հարազատներին մեծարելու ավանդույթը գալիս է հին ժամանակներից, այսօր Դիա դե լոս Մուերտոս տոնը կապված է երկու կաթոլիկ տոնակատարությունների հետ՝ Բոլոր Սրբերի օրը (նոյեմբերի 1) և Բոլոր հոգիների օրը (նոյեմբերի 2): Այս օրերին մեքսիկացիներն այցելում են իրենց հարազատների գերեզմանները, որտեղ հանգուցյալների սիրելի իրերով «մահվան զոհասեղաններ» են կանգնեցնում։ Խորանները զարդարված են նարնջագույն նարգիզների ծաղկեփնջերով, մրգերի, խմիչքների և ուտելիքների ընծաներով: Այստեղ դրված է նաև տոնի անփոխարինելի հատկանիշ՝ շաքարավազից կամ մարցիպանից պատրաստված գանգ-կալավերան՝ վառ ներկված ջնարակով։

Ինչպես իրենց ամերիկացի հարեւանները, այնպես էլ մեքսիկացիները մի տեսակ հումոր ունեն մահացածների աշխարհի մասին: Մեռելների օրը ընդունված է ոչ թե տրտմել, այլ, ընդհակառակը, ամեն կերպ զվարճացնել այլաշխարհիկ հյուրերին, որպեսզի նրանք իրենց օրհնությունը տան ողջերին։ Հետևաբար, մայրամուտին ավելի մոտ, Dia de los Muertos-ը հանգիստ ընտանեկան տոնակատարությունից վերածվում է աղմկոտ փողոցային երթի-համեմատության՝ թափառող նվագախմբերի, թամբերի, երգերի և պարերի մասնակցությամբ:

Մեռելների օրը նշվում է ողջ Մեքսիկայում, սակայն այն հատկապես նշվում է երկրի հարավում՝ հնագույն Օախակա դե Խուարես քաղաքում։ Տոնի մեկնարկից մոտ մեկ շաբաթ առաջ Մեռյալների օրվա մեծ շքերթը տեղի է ունենում Մեքսիկայի մայրաքաղաք Մեխիկոյի կենտրոնական փողոցներով։ Կառնավալային երթի մասնակիցները դիմահարդարվում են կմախքների տակ և հագնվում այլ աշխարհի հերոսների զգեստներով, ինչպես ժամանակին անում են ամերիկացիները: Այս ավանդույթը ի հայտ եկավ համեմատաբար վերջերս՝ լեգենդար գործակալ Ջեյմս Բոնդի արկածների մասին սագայից «007. Spectre» ֆիլմում նման գործողության ցուցադրումից հետո։