Մարտի 1 (13), 1888, Բելոպոլիե Սումի շրջան։ Խարկովի նահանգ. - 1 ապրիլի, 1939, արվեստ. Գոլիցինո, Բելառուս-Բալթյան երկաթուղի, Մոսկվայի մարզ

Ռուսաց և սովետական ​​ուսուցիչ, գրող

Ծնվել է երկաթուղու աշխատողի ընտանիքում։ Ավարտել է Կրեմենչուգի քաղաքային դպրոցը (1904), ապա նրա մոտ մեկամյա ուսուցչական կուրսը։ Եղել է ռուսաց լեզվի ուսուցիչ, գյուղի երկաթուղային դպրոցների նկարչություն և գծագրություն։ Կրյուկովը (1905-1911) և սբ. Դոլինսկայա (1911-1914) Ուկրաինայում; մասնակցել է Հարավային երկաթուղու ուսուցիչների համագումարի կազմակերպմանը (1905)։ 1914-1917 թվականներին սովորել է Պոլտավայի ուսուցչական ինստիտուտում (1916-1917 թվականներին բանակում, վատ տեսողության պատճառով զորացրվել է), որից հետո ղեկավարել է Կրյուկովի երկաթուղային դպրոցը (1917-1919) և Պոլտավայի քաղաքային դպրոցը։ (1919-1920), միևնույն ժամանակ եղել է Պոլտավայի կրթության աշխատողների միության նահանգային խորհրդի անդամ։

1920 - 1928 թվականներին ղեկավարել է անչափահաս իրավախախտների աշխատանքային գաղութը Պոլտավայի մերձակայքում, 1926 թվականին տեղափոխվել է Կուրյաժ՝ Խարկովի մոտ (1921 թվականից՝ Մ. Գորկու անվան գաղութ, որի հետ թղթակցել է 1925 թվականից)։ 1922 թվականին կարճ ժամանակ սովորել է Կրթության ժողովրդական կոմիսարիատի ժողովրդական կրթության կազմակերպիչների կենտրոնական ինստիտուտում, սակայն գաղութում աշխատանքի հետ համատեղելու դժվարության պատճառով ստիպված է եղել թողնել ուսումը։ Միաժամանակ 1927-1935 թվականներին Ուկրաինական ԽՍՀ ԳՊՀ-ի հրավերով աշխատել է մանկական աշխատանքային կոմունայում։ Ֆ. Ե. Ձերժինսկին Խարկովի մոտ (1928-ից՝ կոմունայի վարիչ, 1932-ից՝ մանկավարժական բաժնի վարիչ)։ 1935-ին եղել է ղեկավար, 1937-ին՝ Ուկրաինական ԽՍՀ ՆԿՎԴ-ի աշխատանքային գաղութների վարչության պետի տեղակալ։ 1936 թվականի աշնանը ղեկավարել է Կիևի մոտ գտնվող Բրովարիի թիվ 5 անչափահասների գաղութը։ 1937 թվականին տեղափոխվել է Մոսկվա, նվիրվել գրական և հասարակական-մանկավարժական գործունեությանը։

ԽՍՀՄ Սովետական ​​գրողների միության անդամ (1934)։ Նա թաղվել է Մոսկվայում՝ Նովոդևիչի գերեզմանատանը։

Նա ստեղծել է կրթական համակարգ, որը նա համարում էր նոր հասարակության կառուցման խնդիրներին համապատասխանող։ Ուսուցման առանցքը կրթական թիմի տեսությունն է՝ որպես մանկավարժական գործընթացի ձև, որում ձևավորվում են մարդկանց ասոցիացիային, ապրելակերպին և հարաբերություններին բնորոշ նորմերը: Թիմի կառուցվածքի և կազմակերպման, դրանում ուսուցման մեթոդների, անհատի հետ թիմի փոխհարաբերությունների և այլ թիմերի հետ հաղորդակցության հարցերը. աշխատանքի և գեղագիտական ​​դաստիարակության կազմակերպման մեթոդը, գիտակցված կարգապահության ձևավորումը, կրթական ավանդույթների ստեղծումը, որը նա համարում էր երեխաների բազմակողմանի կյանքի հետ միասնություն։ Նա հաստատեց, որ սոցիալական կապերի խզումն է, որ վնասում է աճող մարդուն, և դրանց վերականգնումը շտկում է նրա զարգացումը. Կրթության էությունը աճող մարդու և հասարակության միջև ճիշտ հարաբերությունների հաստատումն ու ամրապնդումն է՝ ստեղծելով բարենպաստ բարոյական մթնոլորտ: Նա կարծում էր, որ կրթական թիմը հասարակության օրգանական մասն է և վերարտադրում է սոցիալական հարաբերությունները հատուկ ձևով, ակտիվորեն ներառում է երեխաներին, և թիմի առաջ ծառացած սոցիալապես կարևոր խնդիրը թույլ է տալիս իր անդամներից յուրաքանչյուրին զգալ որպես ընդհանուր գործի մասնակից, արթնացնում է քաղաքացիական զգացմունքները. Պահանջելով ուսուցիչների ուժերի կենտրոնացումը «կրթական թիմ» ձևավորելու առաջադրանքների վրա՝ նա ընդգծեց յուրաքանչյուր անհատի անհատական ​​ձևավորմանը միաժամանակյա ուշադրության անհրաժեշտությունը, թիմի միջոցով նրա վրա կրթական ազդեցությունը («զուգահեռ գործողության մանկավարժություն») և. ուղղակիորեն ուսուցչի կողմից: Մանկավարժական փորձի էությունը որոշվում էր «մարդու նկատմամբ որքան հնարավոր է շատ պահանջներ և որքան հնարավոր է հարգանք նրա նկատմամբ» սկզբունքով։

Մակարենկոյի գործունեությունը զգալի ազդեցություն ունեցավ մանկավարժության հետ կապված առարկաների զարգացման վրա, որը 1930-ական թթ. գործնականում արգելված էին` սոցիալական մանկավարժություն, մանկավարժական հոգեբանություն և այլն: Նա հատուկ ներդրում ունեցավ ուղղիչ աշխատանքային մանկավարժության մեջ. Ի հեճուկս անչափահասների գաղութներում վերադաստիարակման պատժիչ գործառույթներն ուժեղացնելու պաշտոնական պահանջների, վերացվել են պատժախցերը և ներքին անվտանգությունը, ձեռնարկվել են աշխատանքային կրթության կազմակերպման գործողություններ, ուժեղացվել է մանկավարժների կազմը, ներդրվել են ինքնակառավարման որոշ սկզբունքներ։ Նա դեմ էր մանկական գաղութներում բանտային ռեժիմի տարրերի կիրառմանը` նսեմացնելով կրթական մեթոդների դերը և ուժեղացնելով արտադրական կողմնակալությունը:

Մշակել է ընտանեկան կրթության տեսությունը, եղել է ընտանիքում դաստիարակության մանկավարժական հիմնավոր սկզբունքների զանգվածային քարոզչության նախաձեռնողը։ Նա պնդում էր, որ երեխային ճիշտ և նորմալ դաստիարակելը շատ ավելի հեշտ է, քան նրան վերակրթելը։

Մակարենկոյի մանկավարժական փորձն ու հայացքներն արտացոլված են նրա գեղարվեստական ​​աշխատանքում։ Գրական ստեղծագործություններում («Մանկավարժական պոեմ», «Մարտ 30-րդ տարի», «Դրոշակներ աշտարակների վրա»), գեղարվեստական ​​և տեսական «Գիրք ծնողների համար», լրագրողական հոդվածներում նա հետևել է ստեղծագործության մեջ նոր մարդ դաստիարակելու գործընթացին. թիմը, վարքագծի նոր նորմերի մշակումը, նոր բարոյական փորձի ու սովորությունների կուտակման գործընթացը։

1920-1930-ական թթ. Մակարենկոյի գործունեության որոշ ասպեկտներ քննադատության են ենթարկվել պաշտոնական մանկավարժության կողմից (մանկավարժական ոչ պրոֆեսիոնալիզմի և ոչ կոմպետենտության մեղադրանքներ, աշխատանքային կրթության սկզբունքների խախտում, ինքնակառավարման ներդրում և այլն): Միևնույն ժամանակ, ԽՍՀՄ պաշտոնական մանկավարժական տեսության մեջ Մակարենկոյի կերպարը սրբադասվեց՝ նրան տալով մարքսիստական ​​մանկավարժության դասականի սխոլաստիկ առանձնահատկություններ. գիտական ​​գրականության մեջ նրա աշխատանքը ներկայացվել է որպես միակողմանի, փորձերը մեխանիկորեն փոխանցվել են զանգվածային սովետական ​​դպրոցի, արհեստագործական ուսումնարանների և ուղղիչ աշխատանքային հաստատությունների պրակտիկային, իսկ աշխատանքների հրապարակումները դուրս են եկել կրճատումներով ու էական ուղղումներով, մեկնաբանություններով. դրանց վրա ընդգծված գաղափարական բնույթ ունեին։

Հիմնական գրություններ

Հավաքած աշխատանքներ. T. 1-7. Մ., 1959-1960 թթ.

Մատենագիտություն

▫ A. S. Makarenko. Կյանքի և գործունեության մասին ստեղծագործությունների և գրականության ցուցիչ. Մ., 1988:

գրականություն

◦ Պավլովա Մ.Պ.Ա.Ս. Մակարենկոյի մանկավարժական համակարգը և ներկան. Մ., 1980։

◦ Պատակի Ֆ., Հիլիգ Գ.Ինքնահաստատում, թե՞ կոնֆորմիզմ. Ա.Ս. Մակարենկոյի գաղափարական և քաղաքական ձևավորման հարցին. Մարբուրգ, 1987 թ.

◦ Երմոլին Ա. Զարգացած տոտալիտարիզմի մանկավարժություն. Մակարենկոյի հաղթանակն ու ողբերգությունը // Հանրակրթություն. 2005. Թիվ 2.

◦ Բագրեևա Է.Գ.Վերադարձ դեպի Մակարենկո։ Մ., 2006:

◦ Գրիցենկո Լ.Ի.Ա.Ս. Մակարենկոյի կրթության հայեցակարգը ժամանակակից գիտական ​​գիտելիքների լույսի ներքո // Մանկավարժություն. 2006. Թիվ 2.

◦ Ֆրոլով Ա.Ա.Ա.Ս. Մակարենկոն ԽՍՀՄ-ում, Ռուսաստանում և աշխարհում. նրա ժառանգության զարգացման և զարգացման պատմագրությունը (1939-2005 թթ., քննադատական ​​վերլուծություն): Ն. Նովգորոդ, 2006 թ.

◦ Բոգուսլավսկի Մ.Վ.Սոցիալական և անձնական մանկավարժության էությունն ու սահմանները A. S. Makarenko // Հանրային կրթություն. 2008. Թիվ 6.

◦ Գլիկման Ի.Է.Ա.Ս. Մակարենկոյի ներդրումը մանկավարժական գիտության մեջ // Ազգային կրթություն. 2008. Թիվ 6.

◦ Գլիկման Ի.Է.Համաշխարհային մանկավարժության դասական // Մանկավարժություն. 2008. Թիվ 5։

◦ Իլալտդինովա Է. Յու.«Պաշտոնական մանկավարժություն» և սոցիալական և մանկավարժական նախաձեռնություն Ա.Ս. Մակարենկոյի ժառանգության զարգացման և զարգացման պատմության մեջ. Ն. Նովգորոդ, 2010 թ.

Արխիվներ

≡ Փաստաթղթերի ժողովածու Ա.Ս. Մակարենկոն, հավաքել է Է.Ս. Դոլգին. Ռուսաստանի կրթության ակադեմիայի գիտական ​​արխիվ, ֆ. 131, 1911-1978 թթ

Անտոն Սեմյոնովիչ Մակարենկո. Ծնվել է 1888 թվականի մարտի 1-ին (13), Բելոպոլիեում (այժմ՝ Սումիի մարզ, Ուկրաինա) - մահացել է 1939 թվականի ապրիլի 1-ին Մոսկվայի մարզի Գոլիցինոյում: Սովետական ​​ուսուցիչ և գրող.

Անտոն Մակարենկոն ծնվել է 1888 թվականի մարտի 1-ին (նոր ոճով 13) Խարկովի նահանգի Սումի շրջանի Բելոպոլիե քաղաքում, երկաթուղային վագոնների արհեստանոցների բանվոր-նկարչի ընտանիքում։

Ազգությամբ ռուս. Նրա եղբայր Վիտալին այս մասին գրել է իր «Իմ եղբայր Անտոն Սեմյոնովիչ» գրքում. «Չնայած իր ուկրաինական ծագմանը, Անտոնը 100% ռուս էր»:

Եղբայր Վիտալի (1895-1983) - ցարական բանակի լեյտենանտ, Բրյուսիլովի բեկման մասնակից, ով այնտեղ շոշափելի վերքեր է ստացել և արիության համար պարգևատրվել։ Ավելի ուշ, Ա. Ս. Մակարենկոն որոշ ժամանակ օգնեց. հենց նա առաջարկեց, մասնավորապես, ռազմականացման խաղի տարրեր ներմուծել իր ավագ եղբոր գործունեության մեջ: 1917 թվականի Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո, որպես սպիտակամորթ սպա, ստիպված է եղել լքել հայրենիքը և սպիտակների հետ մեկնել արտերկիր։ Իր կյանքի մնացած մասը նա անցկացրել է Ֆրանսիայում, որտեղ 1970-ին արևմտաեվրոպական կենսագիրներ Մակարենկո Գ.

Նա ուներ կրտսեր քույր, որը մահացել է մանկության տարիներին:

1897 թվականին ընդունվել է երկաթուղային տարրական դպրոց։

1901 թվականին ընտանիքի հետ տեղափոխվել է Կրյուկով (այժմ՝ Պոլտավայի շրջանի Կրեմենչուգ քաղաքի շրջան)։

1904 թվականին ավարտել է Կրեմենչուգի քառամյա դպրոցը և մեկամյա մանկավարժական կուրսը (1905 թ.)։

1905 թվականին աշխատել է այնտեղ որպես ուսուցիչ երկաթուղային դպրոցում, ապա Դոլինսկայա կայարանում։

1914-1917 թվականներին սովորել է Պոլտավայի ուսուցչական ինստիտուտում, որն ավարտել է ոսկե մեդալով։ Դիպլոմի թեման է՝ «Ժամանակակից մանկավարժության ճգնաժամը»։

1914 կամ 1915 թվականներին նա գրում է առաջին պատմվածքը, ուղարկում Մաքսիմ Գորկիին, բայց պատմվածքը գրական առումով թույլ է ճանաչում։ Դրանից հետո Մակարենկոն տասներեք տարի չի զբաղվել գրավորությամբ, այլ տետրեր է պահել։

1916 թվականին զորակոչվել է բանակ, սակայն տեսողության թուլության պատճառով զորացրվել։

1917-1919 թվականներին եղել է Կրյուկովի վագոնների արհեստանոցների երկաթուղային դպրոցի վարիչ։

1919 թվականին տեղափոխվել է Պոլտավա։

Պոլտավայի Գուբնարոբրազի անունից նա ստեղծեց աշխատանքային գաղութ անչափահաս հանցագործների համար Պոլտավայի մերձակայքում գտնվող Կովալևկա գյուղում, 1921-ին գաղութին տրվեց անունը, 1926-ին գաղութը տեղափոխվեց Խարկովի մոտ գտնվող Կուրյաժսկի վանք. ղեկավարել է այն (1920-1928 թթ.), 1927 թվականի հոկտեմբերից մինչև 1935 թվականի հուլիսը եղել է Խարկովի արվարձանում Ֆ.Է.Ձերժինսկու անվան ՕԳՊՈՒ մանկական աշխատանքային կոմունայի ղեկավարներից, որում շարունակել է գործել։ իր մշակած կրթական եւ մանկավարժական համակարգը։ Մ.Գորկին հետաքրքրվել է Ա.Մակարենկոյի ուսումնամանկավարժական գործունեությամբ, նրան ամեն տեսակ աջակցություն ցուցաբերել։

Երիտասարդների կրթության և վերադաստիարակման բնագավառում ակնառու ձեռքբերումները (ինչպես նախկին անօթևան երեխաների, այնպես էլ ընտանիքներից), դրա հետագա հաջող սոցիալականացման նախապատրաստումը Մակարենկոյին առաջ քաշեցին ռուսական և համաշխարհային մշակույթի և մանկավարժության հայտնի գործիչների շարքում. .

Գորկու և Մակարենկոյի նամակագրությունը տևել է 1925-1935 թվականներին։ Անչափահասների գաղութ այցելելուց հետո Գորկին խորհուրդ է տվել Մակարենկոյին վերադառնալ գրական աշխատանքի։ Ֆ.Ե.Ձերժինսկու անվան կոմունայի մասին «30 տարվա մարտ» (1932) և «Ֆ.Դ. - 1» (1932) գրքերից հետո ավարտվեց Մակարենկոյի գլխավոր արվեստի գործը՝ «Մանկավարժական պոեմը» (1925-1935 թթ.):

Սովետական ​​գրողների միության անդամ 1934 թվականից։

1935 թվականի հուլիսի 1-ին տեղափոխվել է Կիև՝ Ուկրաինական ԽՍՀ ՆԿՎԴ կենտրոնական ապարատ, որտեղ մինչև 1936 թվականի նոյեմբերն աշխատել է որպես աշխատանքային գաղութների վարչության պետի օգնական։ Որոշ ժամանակ - մինչ 1937 թվականի մարտին Կիևից Մոսկվա տեղափոխվելը, նա ղեկավարում էր Կիևի մոտ գտնվող Բրովարիի թիվ 5 աշխատանքային գաղութի մանկավարժական մասը։

Կյանքի վերջին տարիներին Մակարենկոն շարունակեց աշխատել ինչպես գեղարվեստական ​​գրականության վրա՝ «Դրոշներ աշտարակների վրա» (1938), այնպես էլ ինքնակենսագրական նյութերի վրա՝ «Պատիվ» (1937-1938 թթ.), «Սերունդի ուղիները» վիպակը (ավարտված չէ): Բացի այդ, նա շարունակել է ակտիվորեն զարգացնել մանկավարժական գործունեության և ընդհանրապես կրթության մեթոդաբանությունը, հրապարակել է մի շարք հոդվածներ։

1936 թվականին լույս է տեսել նրա առաջին խոշոր գիտամանկավարժական աշխատությունը՝ Ուսումնական գործընթացի կազմակերպման մեթոդները։ 1937 թվականի ամառ-աշնանը լույս է տեսել «Գիրք ծնողների համար» գրքի առաջին մասը։ Մակարենկոյի ստեղծագործություններն արտահայտում են նրա մանկավարժական փորձն ու մանկավարժական հայացքները։

Մակարենկոն դեմ էր երեխաների համար բանտային ռեժիմի տարրերի կիրառմանը` հօգուտ արտադրության կողմնակալության և ընդհանուր կրթական մեթոդների ուժեղացման: Աշակերտների հետ հարաբերություններում նա հավատարիմ է եղել «Մարդուն որքան հնարավոր է շատ պահանջներ և որքան հնարավոր է հարգանք նրա նկատմամբ» սկզբունքին։

Մոսկվա տեղափոխվելուց հետո հիմնականում զբաղվել է գրական գործունեությամբ, լրագրությամբ, շատ է խոսել ընթերցողների, մանկավարժական ակտիվիստների հետ։ ԽՍՀՄ Գերագույն խորհրդի նախագահության 1939 թվականի հունվարի 31-ի հրամանագրով պարգեւատրվել է Աշխատանքային կարմիր դրոշի շքանշանով։ Մահվանից քիչ առաջ՝ 1939 թվականի փետրվարին, նա դիմում է ներկայացրել ԽՄԿԿ (բ) անդամի թեկնածու ընդունելու համար։

1939 թվականի ապրիլի 1-ին Գոլիցինո կայարանում նա հանկարծամահ է լինում մերձքաղաքային գնացքի վագոնում։ Նրան թաղեցին Նովոդևիչի գերեզմանատանը։ Տապանաքարի հեղինակներն են քանդակագործ Վ.Ցիգալը, ճարտարապետ Վ.Կալինինը։

Անտոն Մակարենկոյի մեջբերումները.

«Անհնար է մարդուն սովորեցնել երջանիկ լինել, բայց կարելի է դաստիարակել այնպես, որ նա երջանիկ լինի»:

«Եթե կարողությունները քիչ են, ապա գերազանց ուսում պահանջելը ոչ միայն անօգուտ է, այլեւ հանցավոր։ Չես կարող քեզ ստիպել լավ սովորել։ Սա կարող է հանգեցնել ողբերգական հետեւանքների»։

«Ծնողություն միշտ էլ տեղի է ունենում, նույնիսկ երբ տանը չես»:

«Մեր մանկավարժական արտադրությունը երբեք չի կառուցվել տեխնոլոգիական տրամաբանությամբ, այլ միշտ բարոյական քարոզչության տրամաբանությամբ։ Սա հատկապես նկատելի է սեփական դաստիարակության ոլորտում... Ինչո՞ւ ենք տեխնիկական բուհերում ուսումնասիրում նյութերի դիմադրությունը, մինչդեռ մանկավարժականում չենք ուսումնասիրում անհատի դիմադրությունը, երբ սկսում են կրթել։

«Եթե թիմի առջև գոլ չկա, ապա հնարավոր չէ այն կազմակերպելու միջոց գտնել»:

«Ռիսկից հրաժարվելը նշանակում է հրաժարվել ստեղծագործությունից»:

«Փողոցային երեխաների հետ իմ աշխատանքը ոչ մի կերպ առանձնահատուկ աշխատանք չէր փողոցային երեխաների հետ: Նախ՝ որպես աշխատանքային վարկած՝ անօթևան երեխաների հետ աշխատանքիս առաջին իսկ օրերից ես սահմանեցի, որ անօթևան երեխաների հետ կապված հատուկ մեթոդներ չպետք է կիրառվեն։

«Բանավոր կրթությունն առանց վարքագծի ուղեկցող մարմնամարզության ամենահանցավոր կործանումն է»։

«Նրանց հետ կարող ես մինչև վերջին աստիճան չոր լինել, գերության աստիճան պահանջկոտ, կարող ես չնկատել նրանց... բայց եթե փայլում ես աշխատանքով, գիտելիքով, բախտով, ապա հանգիստ հետ մի նայիր. նրանք քո կողքին են. ... Եվ հակառակը, կարծես սիրալիր լինեք, զրույցի ժամանակ զվարճացնող, բարի և սիրալիր ... եթե ձեր բիզնեսը ուղեկցվում է անհաջողություններով և ձախողումներով, եթե ամեն քայլափոխի պարզ է, որ չգիտեք ձեր բիզնեսը ... դու երբեք արժանի չես լինի արհամարհանքին...»:

«Քառասուն քառասուն ռուբլիանոց ուսուցիչները կարող են հանգեցնել ոչ միայն անօթևան երեխաների կոլեկտիվի, այլև ցանկացած կոլեկտիվի լիակատար քայքայմանը։

«Օլիմպիական» կաբինետների գագաթներից չեն առանձնանում աշխատանքի մանրամասներն ու մասերը։ Այնտեղից կարելի է տեսնել միայն անդեմ մանկության անծայրածիր ծովը, իսկ հենց գրասենյակում կա աբստրակտ երեխայի մոդել՝ պատրաստված ամենաթեթև նյութերից՝ գաղափարներ, տպագիր թուղթ, Մանիլովի երազանքը... «Օլիմպիականները» արհամարհում են տեխնոլոգիան։ Նրանց գերակայության շնորհիվ մանկավարժատեխնիկական միտքը վաղուց մարել է մեր մանկավարժական բուհերում, հատկապես՝ սեփական դաստիարակության հարցում։ Մեր ողջ խորհրդային կյանքում չկա ավելի խղճուկ տեխնիկական վիճակ, քան կրթության ոլորտում։ Եվ ուրեմն, կրթական աշխատանքը արհեստագործական գործ է, իսկ արհեստագործական ճյուղերից՝ ամենահետամնացը։

«Գրքերը միահյուսված մարդիկ են».

«Սիրո փորձառության մշակույթն անհնար է առանց մանկության տարիներին կազմակերպված արգելակների»։

Անտոն Մակարենկո (վավերագրական)

Անտոն Մակարենկոյի անձնական կյանքը.

Կինը - Գալինա Ստախիևնա Մակարենկո (Սալկո) (1891-1962):

Որդեգրված դուստրը (եղբոր՝ Վիտալիի դուստրը) - Օլիմպիադա Վիտալիևնա Մակարենկո (08/07/1920 - 07/22/1983):

Որդեգրված որդին՝ Լև Միխայլովիչ Սալկո։

Ա.Ս. Մակարենկոյի մեծ զարմուհին՝ Եկատերինա Վասիլևան, խորհրդային և ռուս դերասանուհի, ծնվել է բանաստեղծ Սերգեյ Վասիլևի և Օլիմպիադա Վիտալիևնա Մակարենկոյի ընտանիքում։

Մեծ զարմիկ - Անտոն Սերգեևիչ Վասիլև-Մակարենկո (ծն. հունիսի 15, 1953) - կինոռեժիսոր, սցենարիստ, բանաստեղծ։

Անտոն Մակարենկոյի մատենագիտությունը.

«Մայոր» (1932; պիես);
«30-ի մարտի» (1932);
«ՖԴ-1» (1932, ակնարկ);
«Մանկավարժական պոեմ» (1925-1935);
«Գիրք ծնողների համար» (1937; գեղարվեստական ​​և տեսական էսսե);
«Պատիվ» (1937-1938; պատմվածք);
«Դրոշներ աշտարակների վրա» (1938);
«Դրոշներ աշտարակների վրա»;
«Ուսումնական գործընթացի կազմակերպման մեթոդներ»;
«Դասախոսություններ երեխաների դաստիարակության մասին»

Անտոն Մակարենկոյի ստեղծագործությունների էկրանավորումները.

1955թ.՝ Մանկավարժական պոեմ
1958 - Դրոշներ աշտարակների վրա
1963 - Մեծ ու փոքր

Անտոն Սեմենովիչ Մակարենկոն (1888-1939) տաղանդավոր ուսուցիչ էր, մարքսիստ-լենինիստական ​​ուսմունքների վրա հիմնված երիտասարդ սերնդի կոմունիստական ​​կրթության համահունչ համակարգի ստեղծողներից մեկը, իր գործունեության 16 տարիների ընթացքում որպես Մ.Գորկու գաղութի ղեկավար։ և ՖԵ Մակարենկոն խորհրդային երկրի ավելի քան 3000 երիտասարդ քաղաքացիների դաստիարակել է կոմունիզմի ոգով: Ա. Ս. Մակարենկոյի բազմաթիվ գործեր, հատկապես «Մանկավարժական պոեմը» և «Դրոշները աշտարակների վրա», թարգմանվել են բազմաթիվ լեզուներով: Ամբողջ աշխարհում առաջադեմ ուսուցիչների մեջ Մակարենկոյի հետևորդները մեծ թիվ են կազմում։

Ա.Ս. Մակարենկոյի մանկավարժական տեսության և պրակտիկայի կարևորագույն սկզբունքները

Ա.Ս. Մակարենկոն կարծում էր, որ ուսուցչի հստակ իմացությունը կրթության նպատակների մասին ամենաանփոխարինելի պայմանն է մանկավարժական հաջող գործունեության համար: Խորհրդային հասարակության պայմաններում կրթության նպատակը պետք է լինի, մատնանշեց նա, սոցիալիստական ​​շինարարության ակտիվ մասնակցի, կոմունիզմի գաղափարներին նվիրված մարդու կրթությունը։

Երեխայի անձի նկատմամբ հարգանքը, լավը ընկալելու, ավելի լավը դառնալու և շրջակա միջավայրի նկատմամբ ակտիվ վերաբերմունք ցուցաբերելու նրա ներուժի բարեհաճ հայացքը միշտ եղել է Ա.Ս. Մակարենկոյի նորարարական մանկավարժական գործունեության հիմքը: Նա իր աշակերտներին մոտեցավ «Մարդու հանդեպ որքան հնարավոր է հարգանք և որքան հնարավոր է մեծ պահանջարկ» կոչով։

Կրթություն թիմում և թիմի միջոցով

Ա.Ս. Մակարենկոյի մանկավարժական պրակտիկայի և տեսության կենտրոնական խնդիրը մանկական թիմի կազմակերպումն ու կրթությունն է, ինչի մասին խոսեց նաև Ն.Կ. Կրուպսկայան։

Ա.Ս. Մակարենկոյի մեծ վաստակն այն էր, որ նա մշակեց մանկական թիմի և անհատի կազմակերպման և կրթության ամբողջական տեսությունը թիմում և թիմի միջոցով: Մակարենկոն ուսումնական աշխատանքի հիմնական խնդիրը տեսնում էր թիմի ճիշտ կազմակերպման մեջ։

Ա.Ս. Մակարենկոն համառորեն որոնում էր մանկական հաստատությունների կազմակերպման ձևեր, որոնք կհամապատասխանեին խորհրդային մանկավարժության մարդասիրական նպատակներին և կնպաստեին ստեղծագործ, նպատակասլաց անհատականության ձևավորմանը:

Պարզելով թիմի կրթական էությունը՝ Ա.Ս. Մակարենկոն ընդգծեց, որ իսկական թիմը պետք է ունենա ընդհանուր նպատակ, զբաղվի բազմակողմանի գործունեությամբ, ունենա օրգաններ, որոնք ուղղորդում են նրա կյանքն ու աշխատանքը։

Թիմի համախմբվածությունն ու զարգացումն ապահովելու ամենակարեւոր պայմանը նա անդամների ներկայությունը համարեց առաջ գնալու գիտակցված հեռանկար։ Նախադրված նպատակին հասնելուց հետո անհրաժեշտ է առաջ քաշել մեկ այլ, էլ ավելի ուրախ ու խոստումնալից, բայց պարտադիր ընդհանուր երկարաժամկետ նպատակների ոլորտում, որոնց առջև ծառացած է սոցիալիզմ կերտող խորհրդային հասարակությունը։

Թիմը ղեկավարելու արվեստը, ըստ Մակարենկոյի, իրեն հատուկ նպատակով գերելն է, որը պահանջում է ընդհանուր ջանքեր, աշխատանք և լարվածություն: Այս դեպքում նպատակին հասնելը մեծ բավականություն է տալիս։ Երեխաների թիմի համար անհրաժեշտ է ուրախ, ուրախ, գլխավոր մթնոլորտ:

Ա.Ս. Մակարենկոն հսկայական դեր խաղաց խորհրդային մանկավարժական գիտության զարգացման գործում: Հիմնվելով մարքսիզմ-լենինիզմի հիմնադիրների ուսմունքի և սոցիալիզմի կառուցման պայմաններում մարդկանց զանգվածային վերակրթության մեծ փորձի վրա՝ նա մշակել է խորհրդային կրթության տեսության բազմաթիվ կոնկրետ հարցեր։ Նա ստեղծել է սոցիալիստական ​​ռեալիզմի հրաշալի գործեր, որոնցում գեղարվեստորեն ընդհանրացված պատկերներով ցուցադրվում են մեր իրականության բնորոշ գծերը, բացահայտվում է նոր սովետական ​​անձնավորություն կրթելու ուղին։

* «Մայոր» (1932, պիես)

* «30 մարտի» (1932 թ.)

* «FD-1» (1932, ակնարկ)

* «Մանկավարժական պոեմ» (1925-1935 թթ.).

* «Գիրք ծնողների համար» (1937; գեղարվեստական ​​և տեսական էսսե)

* «Պատիվ» (1937-1938; պատմվածք), * «Դրոշներ աշտարակների վրա» (1938), * «Ուսումնական գործընթացի կազմակերպման մեթոդներ», * «Դասախոսություններ երեխաների դաստիարակության մասին»

Անտոն Սեմենովիչ Մակարենկո (ԽՍՀՄ, 03/13/1888 - 04/01/1939) - խորհրդային ուսուցիչ և գրող:

Սովորել է Կրեմենչուգի ուսուցչական կուրսերում (1905) և Պոլտավայի ուսուցչական ինստիտուտում (1917): Աշխատել է որպես ուսուցիչ, եղել է երկաթուղու և քաղաքային դպրոցների վարիչ։ Ուսուցիչը լայն համբավ ձեռք բերեց 1920-ականների սկզբին, երբ լուծում առաջարկեց քաղաքացիական պատերազմի պատճառով անօթևան երեխաների կտրուկ աճի խնդրին։

1920 թվականից Ա.Ս. Մակարենկոն ղեկավարել է անչափահաս հանցագործների Մ.Գորկու անվան աշխատանքային գաղութը (մինչև 1926 թվականը այն գտնվում էր Պոլտավայի մոտ, 1926 թվականից տեղափոխվել է Կուրյաժ՝ Խարկովի մոտ)։ 1927-ին կազմակերպել և ղեկավարել է մանկական աշխատանքային կոմունան։ Ֆ.Է. Ձերժինսկին, որտեղ աշխատել է մինչև 1935 թվականը, 1936 թվականին ղեկավարել է Կիևի մոտ գտնվող Մ.Գորկու անվան գաղութը։ 1937 թվականին Մակարենկոն տեղափոխվել է Մոսկվա, որտեղ զբաղվել է գրական աշխատանքով։

Տնտեսական կործանման պայմաններում նա մշակել և ներդրել է «դժվար» երեխաների դաստիարակության համակարգ՝ իր մանկավարժական մեթոդաբանության մեջ համատեղելով ուսումնական թիմի տեսությունը և աշխատանքային կրթության պրակտիկան։ «Մակարենկոյի համակարգի» հաջողությունը մեծապես կապված էր հենց Մակարենկոյի անձի հետ, և նրա մահից հետո ոչ ոք նման բանի չհասավ։ Մ.Գորկու անվան գաղութի գործունեությունն արտացոլված է Ա.Ս.Մակարենկոյի արձակում՝ «Մանկավարժական պոեմ» (1935) և «Դրոշակներ աշտարակների վրա» (1938 թ.) արձակում։ Մ.Գորկու անձնական մասնակցության շնորհիվ գրքերը լույս են տեսել նվազագույն վերանայումներով։ Ընտանիքում կրթությունը նվիրված է «Գիրք ծնողների համար»:

Գրքեր (10)

Ընթերցողի մեկնաբանություններ

Նիկոլաս/ 29.11.2017 ԼԵՆԻՆԸ ՍՏԵՂԾԵԼ Է ԿՈՄՈՒՆԱՐ ՇԱՐԺՈՒՄԸ.
Կոմունիստական ​​շարժումը խաղաղ կոմունիստական ​​էր, ոչ թե սոցիալիստական ​​հեղափոխություն։
Սա նշանակում է, որ կոմունիզմը հասունացել է, և սոցիալիզմը մտել է պատմության մեջ։ Եվ այլևս հնարավոր չէ:
ԱՌՋԵՎ ՄԻԱՅՆ ԿՈՄՈՒՆԻԶՄ Է.

ԼԵՆԻՆԻ ԱՌԱՋՆՈՐԴ ԵՎ ԳԱՂԱՓԱՐԱԽՈՍ ԿՈՄՈՒՆԱՅԻ!
Ռուսաստանը երբեք չի ունեցել գիտական ​​կոմունայի գաղափար. Ռուսական բոլոր կոմունաները և ընդհանրապես ամբողջ կոմունիստական ​​(ոչ սոցիալիստական) գաղափարը ներմուծվել է միայն ԼԵՆԻՆԻ կողմից։ Նա բոլոր կոմունարների միակ մայրն է՝ Ռոկոսովսկու, Գայդարի, Գորբատովի և բոլոր կոմունարների հայրը։
ԼԵՆԻՆԸ ԿՈՄՈՒՆԻԶՄ Է ԿԱՌՈՒՑԵԼ, ՈՉ ՍՈՑԻԱԼԻԶՄ:
(Սոցիալիզմը ծրագրվել է նրա և Մարքսի կողմից որպես ժամանակավոր անցումային շրջան)
1. Լենինի «Մեծ նախաձեռնությունը» աշխատությունը։ մեջբերում եմ.
«ԿՈՄՈՒՆԱ» բառը մեզ մոտ դարձել է չափազանց հեշտ օգտագործելու համար…. Եվ միևնույն ժամանակ մոռացվում է, որ ՆՄԱՆ ՊԱՏՎԱՎՈՐ տիտղոսը պետք է նվաճել ... իսկապես ԿՈՄՈՒՆԻՍՏԱԿԱՆ շինարարության մեջ։
Հեղինակի ավելացում: Լենինը նկատի ունի, որ կոմունաները պետական ​​կառույցներ չեն՝ ղեկավարներով։ Պետք չէ նրանց շփոթել։ Իսկ կոմունաներին անվանել միայն իրական կոմունաներ, այսինքն՝ հավասարների հասարակություններ, առանց պետերի հասարակություններ։
2. «Խորհրդային իշխանության անմիջական առաջադրանքները» հոդվածի բնօրինակը։ մեջբերում եմ.
«Յուրաքանչյուր գործարան, յուրաքանչյուր արտել… աշխատանքի ներքին կազմակերպմամբ ԱՆԿԱԽ ԿՈՄՈՒՆԱ է։ Այս ՀԱՄԱՅՆՔներից յուրաքանչյուրում ԻՆՔՆԱԿԱՐԳԱՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ աճ... Ահա այն ճանապարհը, որին մենք կարող ենք և պետք է հասնենք, որպեսզի օրինակի ուժը դառնա առաջին հերթին աշխատանքի կազմակերպման բարոյական, իսկ հետո հարկադրաբար ներմուծված մոդել։ նոր Խորհրդային Ռուսաստանում։
Վերլուծություն. Կոմունայով Լենինը հասկանում է հենց Կոմունան։ Ուշադրություն դարձրեք, կոմունայում պետք է լինի ԻՆՔՆԱԿԱՐԳԱՏՈՒՈՒԹՅՈՒՆ։ Իսկ սոցիալիզմի օրոք եղել է ԿԱՐԳԱՎՈՐՈՒՄ, և սա նույնպես ճիշտ է, բայց ոչ նույնը։ ԿՈՄՈՒՆԱՆ ԻՆՔՆԱՇԱՐԺՈՒՄ Է, իսկ սոցիալիզմը ՇԱՐԺՈՒՄ Է Սոցիալիստական ​​Պետության ղեկավարությամբ։ Բացարձակ հակառակը։

3. ԼԵՆԻՆ «Ինչպե՞ս կազմակերպել մրցույթ. Ես մեջբերում եմ առաջնորդին.
«Անհրաժեշտ է, որ յուրաքանչյուր ԿՈՄՈՒՆԱ՝ ցանկացած գործարան, ցանկացած գյուղ մրցակցի միմյանց հետ... Սրանք են այն հաջողությունները, որոնցով պետք է հպարտանան մեր ԿՈՄՈՒՆԱՆԵՐԸ,…

4. ԾՐԱԳՐԻ ՆԱԽԱԳԾԻ նախագիծ. ՀԽԿ(բ) յոթերորդ արտակարգ համագումարը.
«Տարբեր համայնքների միջեւ մրցակցության կազմակերպում».
5. ԼԵՆԻՆ. Բուրժուա-կոոպերատիվից պրոլետար-կոմունիստական ​​մատակարարման և բաշխման անցման միջոցառումների մասին» PSS t 37 էջ 471-472
«Առաջադրանքի ողջ դժվարությունը կայանում է իրական կոմունայի անցման միջոցառումների համակարգի մշակման մեջ»։
Քննարկում. Ուշադրություն դարձրեք, այստեղ ԼԵՆԻՆԸ հատուկ շեշտում է «ԻՐԱԿԱՆ ԿՈՄՈՒՆԱ».

6. ԼԵՆԻՆ. Ելույթ Գյուղատնտեսական կոմունաների և գյուղատնտեսական արտելների 1-ին համագումարում
4 ԴԵԿՏԵՄԲԵՐԻ, 1919 Թ. մեջբերում եմ.
«Մենք ապահովելու ենք, որ այժմ գոյություն ունեցող ՄԻ քանի ՀԱԶԱՐ ՀԱՄԱՅՆՔՆԵՐԻՑ յուրաքանչյուրը
դարձել է ԿՈՄՈՒՆԻՍՏԱԿԱՆ ԳԱՂԱՓԱՐՆԵՐԻ իսկական օջախ»։
.
Լենինում հաճախ հանդիպում են և՛ արտել, և՛ համայնք բառը՝ որպես կոմունայի հոմանիշներ։
Բայց պետք է հասկանալ, որ հին կոմունան միայն պարզունակ կոմունա է։ Ժամանակակից գիտական ​​համայնքը թատերական համայնքն է, համալսարանական համայնքը, Գիտությունների ակադեմիան և դիվիզիոն համայնքը: Գիտական ​​համայնքները (կոմունաները) առավել արդյունավետ են ամենաբարդ ոլորտներում:

7. Լենինի «Սուբբոտնիկների մասին նախագծի լրացումներ» աշխատությունը.
«Սուբբոտնիկները աշխատանքային ծառայության և ԱՇԽԱՏԱՆՔԱՅԻՆ ԴԱՍԻ ԻՆՔՆԱԿԱԶՄԱԿԵՐՊՄԱՆ գաղափարի քարոզչության ձևերից են».

Քննարկում. Ամենուր, որտեղ Լենինի մեջ հանդիպում է «ԵՍ» բառը, խոսքը ԿՈՄՈՒՆԻԶՄԻ ՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ՄԱՍԻՆ է։ Այս դիտողությունից հետո ցանկացած բանվոր ինքն էլ կարող է հասկանալ, թե որտեղ է Լենինի սոցիալիզմի տեսությունը, որտեղ՝ կոմունիզմի տեսությունը։ Մենք բերեցինք միայն փոքրաթիվ օրինակներ, որոնք ցույց են տալիս, որ Լենինը անմիջապես կառուցեց և՛ սոցիալիզմը, և՛ կոմունիզմը։

ԼԵՆԻՆԸ ԿՈՄՈՒՆԱՅԻ ԱՌԱՋՆՈՐԴ Է։
Մեկնաբանություն. Լենինը միաժամանակ կառուցեց և՛ սոցիալիզմ, և՛ կոմունիզմ։ Բայց հենց որ գործարանները սկսեն աշխատել, նա նախատեսում էր ՍՈՑԻԱԼԻԶՄԸ ԿՈՄՈՒՆԻԶՄԻ վերածել։ Դրա համար նա նախատեսում էր գործարանների վերականգնումից հետո ներդնել ԿՈԼԵԿՏԻՎ ԿԱՌԱՎԱՐՈՒՄ։ Սա Մարքսի ծրագիրն է։ Իսկ կոմունիզմը պատրաստ է։
Իսկ այսօր անհրաժեշտ է աշխուժացնել կոմունիտար շարժումը, բայց համաշխարհային տեսքով։
Մեզ պետք է նոր տիպի կուսակցություն՝ ԿՈՒՍԱԿՑԱԿԱՆ ԿՈՄՈՒՆԱ, առանց գլխավոր քարտուղարների ու քարտուղարների, մաքուր կոմունիզմի կուրսով, այսինքն՝ ԿՈՄՈՒՆԱԼ ԿՈՒՍԱԿՑՈՒԹՅԱՆ։ Հավաքարարները, ջրմուղագործները սպասում են ՀԱՎԱՍԱՐՈՒԹՅԱՆ և բարձրագույն կրթության.
Տեսության մի մասը դասակարգային պայքար բաժնում սկունկի ֆորումի վրա է՝ էջ 1, էջ 2 (փողի ոչնչացում):
Կոմունան անհամատեղելի է սոցիալիզմի հետ։ Մեծ Խուդենկոյի կոմունան քանդեց բարի Բրեժնևը։
Հենց որ ձախերը հաղթեն, նորից կկործանեն բոլոր կոմունաները։ Կոմունիզմն ու սոցիալիզմը լրիվ տարբեր համակարգեր են։ Լենինը կոմունիզմի մասին. «ՍԱ ԱՇԽԱՐՀ Է, ՈՐՈՒՄ ԵՐԲԵՔ ՉԻ ԼԻՆԻ, ՈՉ ԱՆՑՅԱԼԻ ՄԱՍԸ».

Ելենա ամուսնությունից առաջ - Մակարենկո/ 03/10/2014 Հայրս և, իհարկե, պապս Մակարենկոն էին, բայց ես չգիտեմ իմ արմատները, կցանկանայի իմանալ, բայց չգիտեմ ինչպես:

Նատալյա/ 28.01.2014 ճիշտ չէ, որ «նրա մահից հետո ոչ ոք նման բանի չի հասել». նրա աշակերտ Կալաբալինը շատ հաջողությամբ իրականացրեց Մակարենկոյի համակարգը.

Ա/ 11.01.2012 Գերազանց աշխատանքներ. Նա անհավանական մարդ էր։

Մավրգարիտա/ 20.05.2010 Ժողովուրդ! Սա նրա միակ աշխատանքը չէ, և դրանք բոլորն էլ տեղին են!!! Նրա ստեղծագործությունները հրատարակվել են 4 հատորով։ Խորհուրդ եմ տալիս ծանոթանալ. դրանք «անմոռանալի զգացմունքների» փոթորիկ են առաջացնում:

Ելենա/ 5.12.2009 լավ աշխատանք է հատկապես ապագա ուսուցիչների համար՝ հիմնված Ա.Մակարենկոյի փորձի վրա

perlova.katya/ 1.11.2009 Շատ տեղին աշխատանք! Հատկապես այսօրվա որբության, երեխաների թափառականության ժամանակներում։ Ժամանակն է ավելի խիստ լինել ծնողներիդ հետ

)ՌԵՔՍ(/ 2.03.2009 Մակարենկոյի գրքերը, հատկապես Մանկավարժական պոեմը, իմ կարծիքով շատ օգտակար մեթոդներ են, ժամանակն է նորից դիմել դրանց։