Koji predstavnici prekrasnih rodnih muškaraca radije uzimaju u svoju ženu? Sloboda koja voli sa zapadnom percepcijom života ili skromnih žena (pozvamo ih na istok) fleksibilnim temperamentom, odgajanom u duhu poniznosti i poštovanja supružnika, kako bi bio? Od koga muškarci ne odlaze: imaju samodovoljnu, intelektualnu karijeru ili sveštenika, ugodne, domaće žene, porodični ognjište?

Razmotrite stereotipne sheme međuljudskih odnosa iste žene. Šta muškarci vole najviše? Naravno, žena koja daje svoju voljenu punoću i radost života, inspiracije i ljubavi, potonje što je nemoguće bez intimnih odnosa. Kako se ponašaju predstavnici različitih ženskih vrsta u ovoj senzualnoj sferi:

Predstavnik zapadnog tipa neće odgovoriti na reciprocitetu seksualnih potreba njenog supruga, ako nije raspoložen, istočna žena (čak i ako nije smještena na radost) uvijek će osvojiti senzualne atrakcije suženih. Šta ako ne stane prije iskušenja da padne u grijeh preljuba?! Sada nije potrebno uvjeriti nereligijske djevojke sa grudima već duže vrijeme, samo izmjene. Tada čak i ako je indirektno, ali supruga koja je odbila u seksu biće kriv u savršenom grijehu svog supruga. Naravno, ljudi koji su svjesno ušli u put vjere, često duhovna praksa (molitve, post i rad na naF-ovima putem ograničenja) proizvode imunitet na tjelesnim iskušenjima, za razliku od običnih običnih ljudi. Ali čovjek ostaje čovjek, čak i ako je asketski, a njena fiziologija ima snažan utjecaj seksi instinkta muškog, čiji je implementacija važna za potpuni zdrav život. A više razumijevanja u tom pogledu supružnik tretira muškarca, što više usklađuje senzualne odnose. Zato naučite orijentalne djevojke.

Sljedeća razlika između ovih žena s različitim globalizmom u pogledima na porodični život:

Predstavnici zapadnog tipa nastoje postići visinu u profesionalnim aktivnostima, ali njihova porodica često ulazi u pozadinu (jer to nije dovoljno za njega), supružnik Istočnog tipa, odgajan u duhu porodičnih vrijednosti, uglavnom brine dobrobit njenog supruga i ako se iznenada radi na neki su se suofrodili interesi voljene, onda je ubacuje u porodičnu sreću.

Istočna žena je važnija za podršku implementaciji ideja, hobija supružnika, a ne realizirati svoje želje. Zapadne žene misle na druge kategorije, na primjer, "Možete ići na planinarenje u šumu, ne zanima me me, otići ću u planine". Fleksibilan u vezu Istočna žena neće izaći iz kuće, a da ne traže muževu dozvolu, kada samodovoljna zapadna limenka i ne prijavi gdje je to i šta je to bilo i šta je bilo.

Skromna istočna žena neće se otvoriti za sve da pregledaju svoje čari, koji pripadaju samo jednom muškarcu - njenom mužu. Western pokušava udovoljiti svim muškarcima, a na pola puta ljeti s požudom pregledat će sve koji žele.
Ako zapadne žene mogu ići, i svoj put i sa suprugom, istočni istočni put slijedi put sa supružnikom, nadahnjujući ga da postigne podvige.

Na internetu na forumima često možete pronaći recenzije na vječnom paljenjem temi: Kakvu je ženu dobro za muškarca? Ovdje su napisani predstavnici snažnog i slabog spola:

- "Muškarci vole sve i sive nepismene miševe i svijetle, talentovane, obrazovane žene i oni koji imaju svoje mišljenje, a oni koji misle koliko će muž dozvoliti. Glavna stvar u odnosu je kompatibilnost. Nemate sve muškarce pod jednim izbjeljivanjem češaljstva "!

- "Volim univerzalne žene koje sadrže: i ovlaštenja i poniznost; Snaga i mekoća, led i plamen, Madona i Vadunitsa. Ne mogu izdržati snagu .... ali podnošenje bi trebalo biti umjereno. "

"Žena se trebala ponašati tako da se čovjek osjećao kao čovjek." Ovo je glavna stvar. Što se tiče onih koji preterano krađu, ne postoje i takve aspekta, oni također mogu početi da se razbijaju, ova akcija počinje mnogo kasnije nego u odnosima sa "emocionalno nestabilnim damama". To je samo kao što će se doživljavati i domaćinstvo. "

- "Prave žene neće izblijediti, ali znaju ćuti. Kada trebate, pridržavajte se muža, uživaju u procesu donacije njihove ljubavi, iz onoga što se njihova skupština čini sretnom, ne sastoji se od toga. Takve djevojke su crtane, jer oni znaju kako se popiti, znaju cijenu, ali ne objesite cijene za muškarce i sebe. Nemojte "iznijeti mozak", ali stvoriti opuštenu atmosferu u kući, mirno, umjesto plaka, preferirat će razgovor o mirnim bojama i bez prigovora "i bez prigovora"

- "Sviđa mi se pokorno, ali nisam postigao! Nemoguće je napraviti ženu poput sebične ličnosti. "

- "Bez obzira koliko jaka žena ponekad treba ucirati vašu prašinu i davati čovjeku da bude čovjek, čak i ako znate ili znate kako je. Ako je tako jak, onda će to naglasiti vašu ženstvenost, ako je u sebi slab i nesiguran, to će ga potaknuti na akciju i davati povjerenje. "

"A ako je muškarac čovjek u suknji, onda podnošenje neće donijeti sreću ni njoj ni njen suprugu."

- "Nije nužno žena da bude budala, slaba i ništa sposobno. Ali ponekad mogućnost "izdržati mozak" može biti ukusan na drugim ljudima, ostajući za svog čovjeka nježno, mirno, voljevši stvaranje sposobnog opremići život kao što se može otrovati u ugodno gnijezdo - neki muškarci poput života, Kompletne avanture - pored takve žene je aktivna i kreativan će se moći okrenuti zavojnice). "

- "Zapremina stvara apatiju i ravnodušnost. Apathetska dama rijetko ima zanimljivu i izazovu ljepote. Umjesto toga, izgleda kao tanjir robova Stirberberber. Takva žena me lično gnjavi vrlo brzo. "

- "Volim muslimane za njihovu čistoću i ne pokvari se. Za mene su vrlo ugledne djevojke. Bravo, muslimani, zadrži. Nijedna muslimanska djevojka neće promijeniti svog supruga. I uopšte nemaš savjest. Danas ću se udati za za jednu, a sutra spavam s drugim. "

- "Žena koja se otvara musliman, a ne da je naša, ona je razumna, pacijenta majka koja djecu uči dobro i štiti od lošeg. Ona je pristojna supruga, pripada samo njenom mužu i ukrašena je samo za njega, a on susreće se uz reciprocitet, ne menja je i ne poštuje je i šta je sa nama? Muž hoda, supruga također ne zaostaje, majčini materijal je materijal, roditelji predaju djecu da piju alkohol. "

- "Ne volim pokorne žene koje trče da ispune sve što ne možete reći. Ali previše poteza nije dobro. Kad je žena previše pokorna, interes joj je nehotice. Ali previše kiše, može biti i umorna. Morali, sve bi trebalo biti umjereno. "

A sada želim napokon reći o tome koje su prednosti ukrašene muslimanskom ženom i čine ga privlačnim u očima čovjeka. Suprotno ustaljenim stereotipima o glupom i postignutom vjerniku, Islam nikada nije pretrpio dostojanstvo žene, naprotiv, povisio je njenu ličnost i pravo na razvoj. Nacionalna carina, mentalitet azijskih naroda i ostaci prošlosti, koji nemaju ništa zajedničko sa religijom, učini to jadno u očima nemuslimanske javnosti. Stoga musliman može biti progresivna ličnost (u skladu s vremenom), slobodom i istovremeno mudro skromna, s karamičnom temperamentom vjernika koji se boje Boga. To može biti inteligentno i obrazovano, samodovoljno, ali u isto vrijeme žalba supružnika, ugodnoj domaćoj ženi, sa svim njegovim dostignućima obalne porodice ognjište, odgajajući djecu i čitajući muža koji vole njegovu ženu, dajući mu dospjelo , kao šef porodice.

21-03-2017, 09:22

Što se u posljednje vrijeme prepune popularnim brakovima sa muslimanima.

Moderne djevojke sve se više odabiru za bračne muslimane. Mora se reći, na mnogo načina zbog prijema određenih informacija o muslimanskim muškarcima, ali važno je ne biti zabludu, jer ove informacije nisu uvijek potpune i pouzdane. Povelja o dozvolu kršćanske religije, kojim se mladima koji se odnose na ovu vjeru u potpunosti uživaju, kršćanske djevojke počinju svađati se kako slijedi: koncept porodice od muslimana je svet, alkohol se ne može koristiti - ovo je dovoljno dovoljno žuriti u potrazi za muškarcem koji je profesuje Koran.

Da biste postali sretni u takvom braku, morate biti spremni za mnoge nijanse koje će predstavljati život u muslimanskoj porodici. I za to prvo morate naučiti saznati više o svim običajima ove religije i pokušati ih isprobati na sebi - da li je moguće izdržati sve ovo, a istovremeno postati sretna supruga.

Vrlo prvo pitanje koje se javlja u takvim slučajevima: Da li trebate promijeniti religiju ako trebate učiniti nakon vjenčanja? Odgovor je nedvosmislen - ne. Supruga može biti kršćanka, ali istovremeno bi trebala znati da više neće moći educirati svoje dijete u kršćanskoj carini. Hijab nose ne nužno nošenje.

Jednostavno ga treba imati na umu da ako supruga ima drugačiju vjeru sa suprugom, najčešće počinju nesporazuma različitih vrsta, što dovodi do razvoda. Brak je sličan brodu, čiji bi prstenovi trebali raditi u jednom smjeru, a u suprotnom neće biti. Iako je vrijedno spomenuti da postoji rijetki sretan brak, kada muževi omogućuju kršćanskoj ženi da posjeti crkvu u nedjelju, a čak je održala ikonu u kući, još uvijek se događa da muževi dozvoljavaju supruge i ne nose maramicu i Koristite kozmetiku, ali istovremeno će vidjeti na strancem, a ako ne odbijete piti.

Prema običnim muslimanima, brak se mora zaključiti ne samo u registarskom uredu, već i u džamiji, tada će biti prepoznato i muslimansko društvo i najviše. Tokom registracije takvog braka, žena će morati da kaže Shahada. Usput, neki su tako prodrli tokom svojih učenja i izgovora, koji je s vremenom prihvaćen sa islamom. Ali to se događa naprotiv - otac uči sina muslimanskog običaja, a majka Christian kao rezultat čvrstih sporova i neslaganja u porodici. Važna stvar: Ako je supruga kršćanka, onda, kad se razvede, nema pravo odvesti dijete s njim.

Postoji čak i opcija, malo sličan našem civilnom braku, samo na muslimanskom maniru - bez pohoda do registarskog ureda, brak je u najbližoj džamiji. Za obred trebaju dva svjedoka i imam. Ali to su vrlo krhki brakovi, gotovo svi se raspadaju u prve dvije godine. Istina, djeca ostaju sa majkom, ali otac, istovremeno, oni ne znaju. Stoga se takav brak može pozvati, avantura iz koje je bolje suzdržati se. Može se reći da muslimani "ulažu" u ono što vole, odnosno imaju planove za mladenku. Iako su, ponekad, ovi planovi smanjuju samo na brzi "službeni" pristup intimnim odnosima, koji se mogu dobiti takvim ventilom.

Ne zaboravite da muslimane dozvoljavaju da imaju do 4 žene. Naravno, toliko "drugo poluvrijeme" daleko je od svake muslimanske porodice. Štaviše, prema zakonima islama, sve žene treba čuvati u istim uvjetima i dobiti iste poklone u vrijednosti, a to se događa prilično značajno za njen suprug.

Dajemo neke korisne savjete koji mogu pomoći prilikom odabira da li je musliman oženjen.

Imajte na umu, pod kojim su okolnostima upoznali budućeg muža i kako se ponašao u isto vrijeme. Na primjer, poznanstvo u neozbiljnim okolnostima - bilo da je to plaža ili noćni klub, u 99,9% slučajeva neće dovesti do nečeg dobrog.

Požurite u ovom slučaju, takođe ne najbolji asistent. Ako je vaš izbor pao na muslimanskog zaručnika, ne bojte se povucite vrijeme tokom kojeg možete izvagati sve "za" i "protiv", za istraživanje budućeg supružnika i običaja njegove porodice. Ne žurite, sjetvom glavom, novoj religiji, a potom požalite polomljeni život. Izdržljiva i jaka porodica dobiva se samo ako su ljudi pogodni za odluku da brak bude Weiglily i mirno. Korisni prilagođeni - angažman, da, muslimani, takođe ima.

Upoznavanje sa porodicom mladenke jedna je od najvažnijih prebridnih faza koje ne bi trebale biti zanemarene. Prvo, mladoženja će primiti blagoslov roditelja, drugo, možete izvući zaključke o svojoj porodici i odgojiti i predvidjeti daljnje ponašanje kao vaš supružnik. Pa, i treće, vidjet ćete kako njegovi rođaci pripadaju vama. Ako smatraju nekom drugom - vrijedi misliti kao što bi trebalo da razmislite, po pravilu, kada su roditelji protiv izbora sina, učinit će sve da se rastaju s prigovorom za nesklad (ili čak i njegovu ženu). Ovdje trebate obratiti pažnju na to kako budući supružnik gleda takav stav prema svojoj mladenku.

Carina, običaji i još jednom carine. Istražite najviše kao što slijedi tradicije religije i porodice koji su vam izabrali. U suprotnom, neugodna iznenađenja u budućnosti ne mogu se izbjeći.

Jezički trening je dodijeljena činjenica s kojom morate doći u smislu - nećete govoriti sav svoj život na različitim jezicima. Morat ćemo naučiti započeti najčešće korištene fraze, a potom je cijeli jezik u potpunosti.

Pokušajte odabrati približno približno jednak status s vama, u bilo kojem slučaju, ako ste već postigli nešto u ovom životu, a vaš budući muž još nije, onda to ne raziđu kosu iz smetanja da mu je dao sve to Troškovi i, u skladu s njegovim običajima, otišli su nakon razvoda bez ičega, ne zanemaruju ovaj trenutak.

Naravno, bit će potrebno izdati sve potrebne dokumente u skladu s međunarodnim zakonodavstvom. Zaista, u različitim zemljama postoje različiti zakoni, a ako ste državljani različitih država, svi vaši dokumenti moraju biti u skladu sa svojim zakonima.

Ponovite zaključke iz odabranog ponašanja, njegov odnos prema religiji i poštivanju njegovih recepata. Kada čovjek dođe protiv običaja svoje zemlje, malo je vjerovatno da će on biti dostojan muž i čuvar njegove porodice. Dok je Humilman, počast najviše i promatrajući njegove zapovijedi, može postati dobar satelit života. Vrijedno je naoružavati Kur'an i provjeriti ponašanje vašeg mladoženja s pisanim u Svetoj knjizi.

Skromnost - Allahov zapovjednik

"Svaka religija ima svoju osobinu, a osobina islama je skromnost." Ova izjava proroka Muhammeda (neka ga Allah blagoslovi i pozdravlja) prije otprilike 1400 godina, danas ostaje manje relevantan nego tih dana. Poslanik (neka ga Allah blagoslovi i pozdravlja) živio je u teškim vremenima kada je ropstvo procvjetalo, razočaralo i pijanstvo, kada je bilo moguće rugati siromašne žene nekažnjeno, a bogati bi mogao živjeti, zadovoljiti njihove ćudljivosti i potpuno odbaciti moral. I ništa od toga nije izazvalo mnogo osude.

Dugo prije otkrivenja proroka (i blagoslovio ga Allahom i pozdravlja) i njegovi istomišljeni ljudi voljeli su za plemstvo. Lijepo poslana u Koranus zvan Muhammad (neka ga Allah blagoslovi i pozdravlja) i njegove saradnike (neka Allah bude zadovoljan) da pokažu drugim ljudima da suosjećaju, hrabrost, skromnost i strpljenje - kvaliteta potrebna za pravi način života.

Skromnost je takva neprimjetna kvaliteta koja, možda, malo ljudi posvećuju mu veliku pažnju. Šta su skromni ljudi? Oni su ponizni i pokušavaju se držati u hladu, a ne žele da privuku previše pažnje na svoju osobu. Kad su pohvaljeni, neugodno su i iskreno vjeruju da ne zaslužuju pohvale, jer oni ispunjavaju samo svoje dužnosti i nastoje zaraditi zadovoljstvo Allahom Svemogućim. Ne mogu tolerirati kada pokušavaju da obuče drugove ili pažnju pažnju na centar pažnje, da se krene.

Skromnost takođe uključuje sramotu i suzdržanost. Ona nije svojstvena ljudima koji žele naglasiti svoje fizičke prednosti. Danas, kad mlade žene prođu kroz ulice u odjeći koje pokrivaju nešto više od donjeg rublja, a smatra se normalnim kad cijeli način života pozove ženu da izgleda tako seksualno privlačno koliko može, kad se djevojka ili žena ne razočara iz toga Svi okreću glave u svom smjeru, žene koje ne uzimaju sve ovo i ne žele se ponašati na sličan način, smatraju se vrlo čudnim.

Ovo je žaljenjeg slučaja diskriminacije, jer zapravo postoje mnoge djevojke i žene, skromno po prirodi, ne želeći da se izlažu i ne doživljavaju neugodne osjećaje iz činjenice da ne privlače pohotni pogledi.

Nošenje hidžaba - jedan od tih trenutaka koji je, neobično, društvo učinilo problem za djevojčice i žene koje su prihvatile islam i odlučili da promijene svoj stil odevanja, kao i stavi na maramicu. Ironično, ove skyest i stidljive žene su prisiljene da se osjećaju vrlo nespretno, kada se mijenjaju bivše navike, ispostavilo se da su predmet velike pažnje javnosti. Kada stavite na hidžab, često uzrokuje podvrgnuti pogledu (posebno od onih ljudi koji su vas prije) znali), pitanja, zašto sebe smatrate "boljim" ili "više svetaca" ili zašto ste se odlučili podseći na arapski ili Pakistanque.

Muslimani muškarci često ne razmišljaju ili ne žele razmišljati o tome. Za muškarca ne postoji sličan zahtjev za odjeću i prekrivanje glave. Mislim da bi novi muškarac doživio ovako nešto ako bi bilo potrebno ići na posao u dugi bijeli odjeću, koji Arapi nose.

Međutim, u islamu postoje skromsti recepti koji se odnose na muškarce. Jednom sam morao doživjeti neugodan osjećaj kada sam letio avionom iz Damaska. Svi muškarci na brodu bili su muslimani, s izuzetkom nekoliko zapadnog turista. Ti su muškarci imali majice raspakirane u pojas i šorc. Oni, najvjerovatnije, nisu shvatili kakvu bi reakciju uzrokovala njihovu pojavu među njima ili se nije brinula zbog toga. U stvari, muslimani se moraju oblačiti skromno, da njihova odjeća ne privlači pažnju na njihovu seksualnost, kao i u sve čistom.

Muslimanska odjeća nije kazna, a ne test, već sposobnost izgleda plemenitih i ženstvenih, a da ne uzrokuju želje meso. "Pokrivene žene" nisu nužno nevine devojke. Među njima može biti mnogo porodica, a žene koje su se udale više od jednom.

Hijab nije manifestacija lažnog skromnosti, ali ljudima svoje poruke nosi: Prvo, da je žena odlučila podnijeti Božju volju u svakom aspektu svog života, a drugo, da želi da ona bude cijenjena za njen karakter i dobra djela., Ne zbog činjenice da je prekrasna, tanka i seksi.

Skromnost takođe podrazumijeva jednostavnost i nedostatak težnje za luksuzom. Žena može biti u potpunosti pokrivena, ali istovremeno obučena u krpu s viskim uzorkom ili uzorkom, kao i blistavom nakitom, zlatom i biserima. Allah milostiv će suditi ženu koja nije za odjeću, već za svoje namjere (Niyat) i za način života ona vodi.

Ali u svakom slučaju, odjeća ne bi trebala biti uska, prozirna i treba sakriti ženske čari. Glavni zahtjev za žensku odjeću treba biti skromnost. Što se tiče stila, boje ili drugih kvaliteta, ovdje izbor žena nije ograničen na bilo šta.

Nema potrebe podsjećati da bi se skromnost trebala očitovati ne samo u odjeći, već i u ponašanju. Moramo doživjeti iskrenu želju da učinim dobro sa jedinom svrdom - da sačuvate sadržaj Allaha, a ne tražite materijalnu korist ili popularnost.

Skromnost, jednostavnost i vjera idu ruku pod ruku. Prije nekoliko godina bio sam prijatelj sa muslimanom iz Pakistana. Jednom me zamolio da ga dovedem traperice iz Velike Britanije. Kada sam, uz farmerke, donio i majicu, gotovo ga je uvrijedio. "Zašto si to uradio?" Pitao je: "Napokon, već imam dvije majice!" Odmah je dao jednu od svojih majica na muškarca loš nego on. Nikad neću zaboraviti ovu lekciju. Bio je to jedan od tih trenutaka koji su doprinijeli mojoj privlačnosti islamu.

Primio sam od ove osobe i još jednu lekciju. Letio je sa gumbom i izrazio sam želju da je zašičem. To je izazvalo nagona za prigovaraju s njegove strane, jer bi se time litiralo sredstvo jednog siromašnog čovjeka koji živi u istoj ulici. Zaradio je život sa malim popravkom odjeće, uključujući šivanje tipki. Da li je moguće usporediti tako jednostavan i skroman islamski način života sa onim što se događa među nekim bogatim muslimanima?

Skromnost i iskrena poniznost je dar Allaha, a ljudi koji su ove kvalitete blagoslovljeni. Oni su poput svjetlosti u mraku i izvoru nade da će ljudi postati savršeni.

Skromna osoba koja vodi jednostavan način života čini besmislenu arogantnost i pompoznost drugih. Svojim primjerom pokazuje da postoji nešto bolje od neometane želje za luksuzom, seksualnim uteuhamom i željom da uzme visok položaj u društvu.

Gleae Varis Maxud.

Kategorija

Iako islam ne pozdravlja odbijanje dozvoljenog, on također upozorava vjernike o neprihvatljivosti zločina granica koje je uspostavio Allah. Dakle, islam kategorički zabranjuje preljubu. U Kur'anu piše: "I ne približavaju se preljubu, jer je to gadost i loš put!" (17:32).

Jedan od najvažnijih zadataka etike seksualnih odnosa u islamu je pomoći muškarcu ili ženi da spade kaznu. U tu svrhu utvrđena su određena pravila da se svaki muslimani i muslimani trebaju pridržavati odjeće. U Kur'anu postoje ayat, imajući ovo značenje: "O sinovima Adama! Poslali smo vam ogrtač koji bi pokrio vašu gadost, i perje. I od znakova je bolje. To je od znakova. Allah, možda se sećaš! " (7:26).

Dakle, najbolja zaštita vjernika iz gadosti je ogrtač božje boje. Kako je prije svega omogućuje da ga zadrži tako da se razdraže uprkos činjenici da se u modernom društvu djevice i djevice smatraju nešto poput odstupanja od norme, dok su najprihvatljivije osobe sve prihvatljivije. Međutim, nije potrebno prilagođavati "standardima kompanije" po cijeni odbijanja propisane njihove vjere. Uostalom, Kur'an kaže: "To je samo sotona, koji čine njegove strašne voljene osobe. Ali ne bojte se njih, a ne bojte se mene ako ste vjernici!" (3: 175).

Svaki musliman i bilo koji musliman moraju se voditi primjerima navedenim u plemenitim Kur'anu. Jedan od tih primjera je Maryam (mir prema njoj), koji je posvećen zasebnoj Sura (Sura 19). O Mariamu (mir) se takođe spominje i na drugim terenima, na primjer: "i onu koja je zadržala svoju skromnost ... i udisali smo u nju iz našeg duha i učinili ga i znakovima njenog sina za svetove" (21:91) .

Kur'an sadrži slične primjere za muškarce. Omogućuje priču o Jusufu (mir njemu): "I on je zaveo ga, u kojoj je bio, i zaključao vrata i rekao:" Pogledajte ovdje "." Podrška Allahu! Uostalom, gospodar mi je divno napravio moj boravak. Zaista, neće biti sretni nepristojni! "(12:23).

Koran propisuje "pomesti oči i brine o svojim članovima" i vjernika i verujući u žene (24: 30-31).

Porodica u islamu trebala bi imati, uključujući materijalnu osnovu: "i neka ne mogu pronaći mogućnosti braka biti suzdržane dok ih ne obogatiju njihovu velikodušnost" (24:33). To može dovesti do poteškoća u seksualnom području kod mladića koji nisu spremni za brak zbog nedostatka sredstava. Najbolji alat u takvim slučajevima je post koji se kaže u Hadisu Poslanika (neka Allah blagoslovi i pozdravlja): "Izvještava se da će Abdullah, a on će biti zadovoljan Allahom, rekao:" [jednom, kada ] Bili smo zajedno s prorokom, da, Allah ga blagoslovio i dobrodošao), rekao je: "Neka onaj koji se može [vjenčati] oženiti, jer najbolje doprinosi mašenju očiju i štite genitalije; isto što ne može Marry, treba biti brz, za post za njega [bit će sličan] kućištu "(Sahih al-Bukhari, 878 (1905)).

Prof. Hassan HasOut

Djevičanstvo

Jedan od recepta koji bi trebao biti vođen izborom budućeg supružnika je djevičanstvo. Aisha (neka Allah bude zadovoljan sa njom), jednom je pitao Poslanik (mir i blagoslov Allaha): "O messengeru Allaha, ako ste našli mesto u pašnjaku, gdje vas je neko već posjetio, a mesto gde niko izašao gdje biste prošli svoju kamilu? " Odgovorio je: "Tamo gde niko nije bio." Tada je Aisha rekla: "Ja sam ta žena, koja niko nije dirnula" (Al-Buhari).

Međutim, to ne znači da je nemoguće oženiti ženi koja je ranije bila u braku. Sve su žene glasnika (neka Allah blagoslovi), osim aja, vjenčali su se prije nego što su postali supružnici.

Ponekad je djevičanstvo povezano samo sa anatomskom karakteristikom žene, nikada nije ušlo u seksualni odnos (prisustvo djevice splave). Istovremeno, djevičanstvo je prije svega moralno značenje.

Virgitsa posjeduje posebnu prednost, kao što je spomenuto u Kur'anu: "Možda će mu gospodar, ako vam se razvode, zamijeniće ga svojim suprugama sa najboljima od vas, koji su se učinili, vjernicima, pobožnim, žalbi, obožavanju, hodočašću, udovice i devojke "(66: 5).

Raj je opisano u Kur'anu: "Stvorili smo ih stvaranjem i učinili ih djevicama, ljubiteljima muža, vršnjake, - za gospodara desne strane" (56: 35-38); "Postoje skromnekcije koje ih ni čovek ni Ginny nisu dotakli (55:56).

Istovremeno, kao što je već spomenuto, obveza zadržavanja njezine radosti ne samo na žene, već i na muškarce. U židovskoj i kršćanskoj tradiciji bilo je nepravednog pristupa: od devojke ili roditelja zahtijevali su neophodnu odredbu dokaza o svojoj neotpabilnosti.

U Reveanoniasonia se kaže: "Ako neko odvede svoju ženu, i otići će joj i kokoši, i podići će joj začarane stvari, a to će joj pustiti glasno Glevo i reći:" Uzeo sam ovu ženu i ušao nju, a nisam našao nestašno ", tada bi otac Schroeksiansa i njezine majke uzeli i vodit će znakove Nizhnya starješima grada, na cilj; a otac Otrokovitsa će reći Starci: Moja kćerka dao sam svojoj ženi svojoj ženi, a sada je mrzio, a sada je rano začarao na njemu, rekavši: "Nisam našao tvoju kćer sa tvojom kćerkom"; ali evo znakova nestašne Moja kćeri. I šire odjeću pred starješinama grada. Tada će starješine tog grada uzeti njenog supruga i kaznit će ga, i staviti ga na stotine sikleove srebrne olovke i dat će oca Sortie za činjenicu da je tanki Glevo pustio na uređaju Izraela; pustit će ga da ode u svoju ženu, a ne može razvoditi svoj život cijelog života. Ako je istina, postojat će, a ne postoji djevičanstvo, a zatim neka strana oca njenog oca vodi do vrata , a stanovnici grada smetaju joj kamenje do smrti; Jer je učinila napor za Izrael, neviđenu u kući njegovog oca; I tako zlo zlo iz okoliša "(Deuteronomija, 22: 13-21).

Istovremeno, medicinska studija pokazuje, krv se ne razlikuje tokom defloracije. To može biti povezano sa anatomskim karakteristikama Djevice Splave. Pored toga, piere se može oštetiti ili ispružiti kao rezultat određenih vrsta sportskih aktivnosti (na primjer, biciklizam ili jahanje). Postoje i neki, iako rijetki slučajevi kada se djevojka rodi bez djevice splave.

Neki naučnici tvrde da se sve gore navedeno ne nađe vrlo često. Ali čak i ako je tako, kakvo poniženje može doživjeti nevinu djevojku optuženu za počinjenje preljuba! U nekim slučajevima spor može riješiti medicinski pregled svoje supruge, potvrđujući prisustvo djevice splave. Postoji i praksa usvojena u nekim zemljama kada mladenka stavlja verikaciju svojevrsne "certifikata" - potvrdu ginekologa. Međutim, mnogi muslimanci smatraju takav postupak poniženja. Najbolji izlaz je manifestacija boga boje i povjerenja jedni u druge.

Ne postoje zahtjevi slični izraženim u delueronomiji, ni u Koruru, niti u Khadishaupu Poslanika (i blagoslovi ga Allahom i pozdravljaju). Štaviše, u nekim regijama, Sharia je osuđena praksa visećih listova nakon prve bračne noći. Ovo je neprihvatljivo drevno ostatak koje bi trebalo iskorijeniti.

Muž bi se trebalo imati na umu da je defloracija prilično bolna procedura. Nakon bračne noći, napravite prekid prije narednog seksualnog odnosa tako da se ta bol ponovo ne ponavlja. Inače, neuspešno seksualno iskustvo može stvoriti emocionalne i fiziološke probleme u ženi u budućnosti.

Muftija Ibrahim Desai (Mufti Ebrahim Desai)

Dr Shahid Athar

Ogrtač Božje boje

Jedna od ironije modernog svijeta je odnos prema ženskoj željnoj želji u različitim kulturama. U nekim je slučajevima šal na čelu žene obožavan kao znak svetosti, kada se katoličke sestre stave, a u drugima se podvrgava hrabrom, kao znak ugnjetavanja, kada su muslimanske žene sa skromnom i pobožnom.

Danas neke evropske zemlje čine značajne napore da zakonski uvode zabranu ili ograničenje na nošenje marama muslimana. Takvo zakonodavstvo podriva osnovu tolerancije i jednakosti u društvu, koji se bore za pluralizam i slobodu religije.

Trenutno Francuska razmatra mogućnost potpune zabrane nošenja marama u školama. U dvije zemlje Njemačke predlaže se prijedlog zakona koji zabranjuje nošenje glava u općim obrazovnim ustanovama.

Ovaj je članak posvećen hidžabu, pobožnost šefa šefa muslimanske žene, kao i komparativnu proučavanje židovsko-kršćanske tradicije nošenja ženskih kape.

Neki na zapadu smatraju da šal za glavu, koji tradicionalno nose muslimanske žene na razmatranje pobožnosti, najveći simbol ugnjetavanja i ovisnosti. Da vidimo kako je slučaj u židovsko-kršćanskoj tradiciji, a mi ćemo pokušati uspostaviti povijesnu istinu.

Prema Rabbi Manheimu M. Baraeru (profesor biblijske literature na Isusovoj univerzitetu) u svojoj knjizi "Jevrejske žene u ražljivosti", ostavljajući ljude, židovske žene na tradiciji pokrivale su glave, često zatvarajući samo oči i ostavljajući samo oči i ostavljajući samo oči otvoren. On citira neke od poznatih drevnih rabina koji su rekli da "ona ne odgovara kćerima Izraela da hoda uz nepokrivenu glavu", i psovali ih ", ko će mu dozvoliti da njegova supruga hoda sa beromnim glavom ... i ženom Ko otvara glavu za ukrašavanje, bit će priključen u siromaštvo. " Jevrejski zakoni zabranili su grebanje milosti za nekoga ili čitajući molitvu u prisustvu udanih žena bez maramice, jer je neprihvaćanje ženske glave smatrano golostima. Dr. Breezer spominje i da je "u doba Taname-ova glava otkrivena židovska besramnost jahanja. Da joj je glava otkrila, morala je platiti 400 tsuzyma za ovaj prekršaj."

Dr Breier objašnjava da se šalovi Židova nisu uvijek smatrali samo znakom pobožnosti. Ponekad je maramica simbolizirala poseban položaj u društvu i bogatstvu nego pobožnosti. Šal je personificirao dostojanstvo i superiornost požurene žene. Takođe je persorifikovao nedostupnost žene kao sveto vlasništvo nad svojim mužem.

Majker je naglasio osjećaj samopoštovanja i njenog socijalnog statusa. Žene nižeg nivoa često se stavljaju na maramicu kako bi impresionirali dodatnu opremu većem razredu. Činjenica da je maramica bio znak plemenitih porijekla, to je bio razlog da je u drevnom europskom društvu zabranjeno nošenje ponašanja lako nošenja. Međutim, javne žene često su nosile poseban šal za glavu kako bi izgledale uglednije. Jevrejske žene koje žive u Europi nastavile su nositi šalove do XIX vijeka, kada su njihovi životi postali bliže povezani sa okolnim sekularnim okruženjem. Vanjski pritisak europskog načina života u XIX stoljeću učinio je mnogo od njih izlaze vani s nehotiranom glavom. Neke židovske žene smatrale su se prikladnijim zamijeniti tradicionalni šal na periku kao još jedan oblik prekrivača glave. Danas mnogi Židovi ne pokrivaju glave, osim tih slučajeva kada odlaze u sinagogu. Neki od njih, na primjer, pripadaju sektu Hadidov, i dalje koriste perike.

Šta mogu reći o kršćanskoj tradiciji? Dobro je poznato da katoličke sestre za stotine godina pokrivaju glavu sa šakom, ali to nije sve. Apostol Pavao u novom zavjetu napravio je nekoliko zanimljivih komentara na nošenjem šefa maramice od strane žena: "Takođe želim da znate da je svaki muž glava Krista, šef glave i Hristove glave Bože. Svaki suprug, molitva ili proricanje sa pokrivanjem glavom, brine glavu. I svaka žena, moli se ili proročava otvorenom glavom, miluje glavu, jer je to isto kao da je oko. Jer ako žena ne radi želite biti pokriveni, a da se njegova supruga stidi narezana ili angažirana, neka se pokriva. Dakle, suprug ne bi trebao pokriti glavu, jer je to slika i slava Božja; i supruga je slava svom suprugu. Za nijedan muž iz supruge, već muž od supruga; a ne muž nastaje za njegovu ženu, ali suprug za njenog supruga. Stoga supruga mora imati vlastiti znak moći Glava joj je za anđele "(1 korinta. 11: 3-10).

Argument kršćanske apostole Pavla u dokazu potrebe za nošenjem maramice sa ženama je da maramica simbolizira znak snage čovjeka, što je put i slava Božja nad ženama stvorena od žene stvorena . Sv. Turtulijan u svom čuvenom traktatu "Obvezu nošenja šalova za djevice" napisao je: "Mlade djevojke, nosite svoje šalove na ulicama, pa ih morate nositi u crkvi, onda ih nosite u crkvu, a onda ih nosite prema strancima, zašto ih nosite sa strancima, zašto ih onda ne nosite strancima, zašto ih nosite sa strancima, zašto ih onda nosite sa strancima T Nosite ih pred braćom ... "Postoji zakon među kanonskim zakonima katoličke crkve koji zahteva da pokrije glave u crkvi. Neke kršćanske denominacije, na primjer, mennoniti, prisiljavaju svoje žene da nose šal i do danas. Razlozi zbog kojih moramo nositi šalove, u skladu s mišljenjem vođa njihove crkve, jesu li "pokriće glave simbol podređenosti žena za muškarce i Boga", što odgovara izjavi apostola Pavla u Novi zavjet.

Iz gore navedenog slijedi da nošenje glave žene nije znak isključivo muslimanske religije. Međutim, islam ga je primijenio na njenu dužnost. Koran propisuje vjerovanje za muškarce i žene da spuste pogled na zemlju i čuvaju skromnost. Sveti Kur'an impresionira da će žene u dužnosti zatvoriti glavu, vrat i grudi: "Recite vjernicima, tako da bi im hodali oči; oni bi se zadržali od senzualnih želja: ovo je najveća čistoća za njih. Bog poznaje njihov posao. Recite mi vjernicima da su hodali svojim očima; pohranjivali bi se od seksualnih želja; biće se pokazane samo onim od njihovih odijela, što su nabijene na njihovim navlakama ... "(24:30, 31 ).

Sveti Kur'an pojašnjava da je maramica sastavni dio pristojnosti: "Poslanik! Recite supružnicima, vašim kćerima, supruge vjernika: oni bi pokrili vlastiti da li bi pokrili svoje: sa tako nižim, neće Budite prepoznatljivi i zato neće biti uvređeni. Bog - oprosti, milosrzi "(33:59).

U ovoj celoj suštini. Pišto je propisao ženu za vlastitu zaštitu od uvreda, ili, jednostavno gledano, pobožnost je zaštita za ženu.

Za razliku od krede u kršćanskoj tradiciji, hidžab nije znak čovjeka nad ženama. Hijab nije znak luksuza ili razlike nekih oženjenih žena plemenitih porijekla, za razliku od maramice u židovskoj tradiciji. U islamu hidžab je znak pobožnosti, što naglašava integritet ličnosti osobe. Kur'an se fokus na zaštitu reputacije žena i propisuje da kažnjavaju muškarce da li lažno krive ženu u grešnosti: "Oni koji će klevetati oženjenim ženama i neće ih predstaviti da budu osam sumori, a da im ne dozvoli da im se ne dozvoljavaju Poznati ljudi, isključujući one koji su prikazani i lijekovi. Bog je oproštaj, milosrdni "(24: 4, 5).

Neki ljudi, posebno na zapadu, ismijavaju argument pobožnosti za zaštitu. Njihov argument je da je najbolja odbrana širenje obrazovanja, civiliziranog ponašanja i suzdržavanja. Pristaju na ovo. Ali to očigledno nije dovoljno. Ako je "civilizacija" dovoljna zaštita, zašto žene žive u Sjevernoj Americi, ne usuđuju se ići bez pratnje u mračnim ulicama ili čak i putem praznog parkiranja automobila? Ako je obrazovanje rješenje problema, zašto onda naši univerziteti imaju uslugu "pratnje dom", namijenjene uglavnom studentima? Ako je suzdržavanje odgovor na goruće pitanje, zašto se u novinama prijavilo svakodnevno o slučajevima seksualnog uznemiravanja na poslu?

Na popisu onih koji su privukli pravdu za seksualno uznemiravanje u posljednjih nekoliko godina održavaju se pomorski službenici, menadžeri, univerzitetski profesori, senatori, vrhovni suci, pa čak i predsjednik Sjedinjenih Država.

Evo samo neke statistike koje su objavljene u brošurama Odjela za ženska pitanja Kraljevskog univerziteta u Kanadi:

tUŽILAC WHITING - PITANJE: Kanada, žene podliježu seksualnom uznemiravanju svakih 6 minuta; Svaka treća žena u Kanadi bila je seksualno barem jednom u životu;

ispitivanje četvrtog stanovnika Kanade pod rizikom je za silovanje ili je bilo izloženo neuspješnom pokušaju silovanja barem jednom u životu;

ispitivanje 8. žene u Kanadi seksualno će posjetiti fakultet ili univerzitet.

Studija je utvrdila da 60% kanadskih studenata koji bi počeli da prave seksualnu blizinu djevojčicama ako su znali da će njihovi pokušaji ostati nekažnjeni.

Za zaustavljanje stalnog nasilja nad ženama potrebno je proizvesti radikalne promjene u društvenom i kulturnom životu ljudi. Kulturna pobožnost je izuzetno potrebna: skromnost u odjeći, u razgovoru, u navikama i muškaraca i žena, u drugim aspektima. Tužna statistika čini razmišljanjem. Samohrane žene su konji ovog svjetla. U suštini, patimo svi. Kao što je Jebrran Khalil Jebrran rekao: "... štrajkovi koji primaju se od kojih ih razlikuje."

Društvo, poput Francuske, koje su izbacile mlade žene iz škola zbog težnje da nose pobožne odjeće, u konačnici, samo se boli. To se sastoji od jedne od gorke ironije modernog svijeta - odnos prema istoj stvari ženki u različitim kulturama značajno varira. U nekim slučajevima maramica na čelu žene obožava se kao znak svetosti, kada se katoličke sestre stave, a u drugima - hrabri znak kao znak ugnjetavanja, kada se muslimanke nose iz skromnosti i pobožnost.

Sharif Abdel Azim.
doktor filozofije Kraljevskog univerziteta,

Odnos muškaraca i žena u društvu

U islamskom društvu duh vlada i individualnom i kolektivnom odgovornošću ispred Allaha, nacrtanih granica za ljudsko ponašanje. U skladu sa ovim principom, islam preuzima stroge mjere da se poštuju čistoću i integritet svojih članova i institucija, posebno porodica. Podsjetimo da islam štiti čast i dostojanstvo žene i zahtijeva da se prema njemu postupaju s poštovanjem. Njegova seksualnost ni na koji način ne bi trebala raditi, a nemoguće je liječiti kao "predmet seksa"; Treba ga tretirati kao osoba, čija seksualnost nije predmet njenog odnosa ni sa kim, osim svog supruga. Ne samo da ima ekskluzivno pravo na seksualnu pristupačnost svoje žene, već ne bi trebala ne bi trebala dijeliti s bilo kojom ljepotom i ženskim atraktivnošću drugih muškaraca. Isto pravilo se odnosi u suprotnom smjeru kao ekskluzivno pravo svoje supruge za seksualne odnose sa suprugom, s izuzetkom poligamskih braka, kada svaka žena ima jednako pravo prema svom suprugu u svim aspektima. Zasnovan na tim općim pravilima, islam je uspostavio neke principe za regulisanje odnosa između podova i kontrolirati seksualno ponašanje muslimana.

Prvi od ovih principa je zabrana besplatne komunikacije muškaraca i žena. Takav uvijek vjeruje da li samo da ne slijedi važne i legitimne ciljeve, već je samo za zabavu ili zadovoljstvo iz raznovrsne kompanije. Iz tog razloga, u mnogim zemljama muslimanskog svijeta škole, fakulteti, bolnice, javni prevoz imaju posebne podružnice za žene i muškarce.

Kuće se često grade na takav način da se muškarac posjetitelja upoznaje i prati muškarca u dnevnu sobu, a žena u ovom trenutku obavlja domaće zadatke u svakodnevnoj haljini, a posjetitelj ga ne vidi i ni na koji način ne vidi neugodnosti. Slično tome, žena ima krug svojih prijatelja, a ne nalaze se sa članovima muške porodice.

Značajka razdvajanja između dozvole i netačnosti u komunikaciji ljudi na suprotnim podovima je publicitet. Drugim riječima, da se sastane i komunicira čoveka i ženu, teoretski sposoban za udaju, dozvoljeno je samo u javnosti, ako postoji trening, profesionalac ili rad. Oni mogu komunicirati kao osoba sa muškarcem. Kao čovjek sa ženom, oni mogu komunicirati samo ako namjeravaju upoznati s ciljem naknadnog braka. Ako nema takve namjere i prijedloga, njihova komunikacija jedni s drugima kao muškarac sa ženskom grešnom ženom.

Drugi princip je da ako se takva komunikacija i dalje dogodi, i muškarci i žene moraju se pridržavati života u svojim govorima, pogledima i ponašanju. Očito, žena može biti posao i svrhovita ili mora biti svi izričit i implicitni načini da pokaže svoju seksualnost u komunikaciji sa muškarcem. Posljednje muslimanske žene nisu dozvoljene. Muškarci bi trebali biti isti suzdržani, a da ne gledaju namjerno i s kamate na ženske čari, a ne da budu sa ženom razigranom i "prijateljskom smještenom", ne dopuštaju fizički kontakt i da komuniciraju na ravno i strogo.

Treći princip, koji reguliše odnos između podova u islamu, kaže da muškarac i žena koji nisu u braku ili u uskoj vezi nije dozvoljeno da ostanu sami. U čuvenom Hadisu, prorok (neka ga Allah blagoslovi i pozdravlja) tvrdi: "On koji vjeruje u Allaha i posljednjeg dana, ne bi trebao biti sam sa ženom, kao u prisustvu njene mahrame, za sotona biti treći. " Kao elokventno, kaže se o onome što se događa između muškarca i žene koja je ostala sama, kada svijest o njihovoj seksualnosti tone, utječe na njihovu vezu i prisiljavaju ih da se osjećaju u odnosu na jedno drugo, ono što se ne bi trebali osjećati, perturirati njihovu unutrašnju ravnotežu i čistoću i vodeći ih do mogućeg grijeha. Dakle, čak i kad se musliman ili musliman sastaju sa svojim budućim bračnim partnerom, islam im zabranjuje da ostanu sami, tako da nije bilo iskušenja i mogućnosti za loša djela.

Četvrto princip je da musliman mora sakriti atraktivne oblike svog tijela od muškarca s strogom odjećom. U porodičnom krugu može se slobodno obući i ukrasiti. Štaviše, islam ga ohrabruje u tome da je privlačan za njen muž, jer joj je ljepota dizajnirana za njega. Takođe je slobodna da to uradi, kao i među ostalim muslimanskim ženama u nedostatku muškaraca. Ali izvan vašeg doma, kao i u prisustvu muškaraca koji nisu maršam (čak ni kod kuće), ona je dužna nositi skrivanje odjeće, tako da svi koji smatraju da je ona pristojna, skromna i iskrena žena i Ni na koji način ne želi demonstrirati svoju seksualnost.

Kompletna muslimanka, nose skromnu odjeću, simbolizirajući njenu ženstvenost, ali skriva njezinu seksualnost, zaslužuje poštovanje muškaraca.

Islamski koncept ženstvenosti može se najbolje razumjeti upravo u takvom kontekstu. Poštovanje i status koji muslimanka koristi određena je njezinom fizičkom privlačnošću i sudjelovanju u društvenom životu na par. I njenoj pobožnosti i željom da sakriju svoju ljepotu i seksualnost, a njihovu žensku šarmu i drže ih za muškarca Ko je oženjen. U stvari, islam upućuje ne samo da zaštiti društvo iz negativne akcije nekontrolirane seksualne privlačnosti i zaštitu časti i dostojanstva žene, ali i neutraliziranje njezine seksualnosti tako da je žena pozitivna, konstruktivna, a ne zlonamjerna snaga u društvu . Zahvaljujući njenoj skromnoj haljini i poštovanju, muškarci se mogu odnositi na to kao osobu, a ne kao seksualni objekt, odnosno njegova vrijednost za društvo ne određuje njezinu fizičku privlačnost, već samo njenu fizičku privlačnost. Stoga postaju stariji, musliman i ne gubi vrijednost kao u vlastitim očima, a u očima društva, da za muslimane vrijednost žene, kao i muškarce, povećava se s godinama dok akumuliraju mudrost i životno iskustvo, ne smanjuje se zbog bledećih mladih i ljepote. Za muslimansku ženu, izvor javnog poštovanja i statusa je njen karakter i lične osobine, njegova skromnost i dostojanstvo, pobožnost i obrazovanje i njena uloga supruge i majke, a ne seksualna atraktivnost i opuštena komunikacija s muškarcima.

Islamska doktrina, prema tome, nadahnjuje i žene i muškarce, snažan duh stidljivosti, suzdržanosti i skromnosti u prisustvu predstavnika suprotnog pola (i naravno, ako razgovaramo o skromnosti, tada u prisustvu istog spola), zatim u prisustvu istog spola) koja je vrlo čvrsta prepreka za opscenost. Svesni musliman takođe skrupulozno, kao i njegova muslimanska sestra, suzdržavaju se od svega što ga može dovesti do zabranjenog i od onoga što ga može poniziti u vlastitim očima ili pred svojim gospodarom; Njegova odjeća i maniri govore da ima samopoštovanje i lišen nedostojnih namjera i želje. Ukratko, čednost, skromnost i čistoća nisu samo vanjska ograničenja koja uspostavlja religiju, već unutrašnje osobine koje njeguju i nastoje sačuvati kao istinski muslimansko i iskreno musliman.

Odavde postaje jasno zašto se muslimani uglavnom teško naviknuti na moderne zapadnu carinu. Svjesni muslimani koji dolaze u zemlje zapada ili žive tamo, često do dubine duše nevjerojajući potpuno odsustvo sramote i skromnosti, jer društvo ne osuđuje ilegalne seksualne odnose. Oni smatraju otvorenu demonstraciju tijela i uzrokuju seksualno ponašanje kao manifestacije, ponižavajuća ljudska ličnost. Takođe su vrlo tužni zbog činjenice da se u zapadnom društvu, seksi pozadina može posmatrati u raznim slučajevima komunikacije između muškarca i žene, svjedočeći onome što često moraju biti. Na primjer, vidljivo je u komunikaciji između učitelja i učenika, ljekara i pacijenta, glave i njenog sekretara, između susjeda, prijatelja, pa čak i rođaka, koji se manifestuje u opscenim vicevima, pohvaljujući na ramenu i stalnim savjetima seksualne prirode.

Među muslimanima, osim nekih drugih koji žive u "zapadnom" duhu, a neku drugu, uglavnom se zbunjuju s pravim putem mladih, takva je ponašanje zaista rijetko. Odnos muškaraca i žena koji se plaše Allaha i strogo posmatraju njegove ograničenja izgrađene su u potpunosti drugačije. Poštivanje ovih ograničenja čini i muškarca i ženu da shvate da njihov odnos ne bi trebao biti ni nagoveštaj seksa; Svi savjeti ove vrste shvata se kao prijetnja i najveće uvrede i daju daljnju komunikaciju za zabranjeno i nemoguće. Za svjesne muslimane pažnje od predstavnika suprotnog spola (isključujući vlastiti supružnik), manifestovan je slobodnim razgovorom, komplimentima, razigranim, dvosmislenim komentarima, sve vrste dodira (uključujući ruke na ramenu) i sve ostalo ima seksualno Napad je uvredljiv, ponižavajući i vrlo vjerovao.

Recimo, recimo da islam smatra seksualnom privlačnošću vrlo utjecajan element ljudske prirode, koji se očituje u najmanjoj zbirnom slučaju. Ako nema principa i ograničenja sličnih onima koji su gore navedeni, nema sigurnosti da neće biti izvan prožete. Ova atrakcija prirodno će tražiti načine slobodne manifestacije koju gledamo u zapadnom društvu. Svjestan njegove snage i stalnog prisustva u bilo kojoj situaciji sama slobodne komunikacije muškarca i žene, Islam zabranjuje takvu komunikaciju, jer mnogo efikasnije, kao što je spriječilo iskušenje, a ne da se sami računaju odupirati mu dok su okolnosti povoljne.

Islam takođe inzistira na tome da osoba ima pravo da mu supružniku pripada samo njemu, odnosno to, tijelo koje oči ili ruke drugih nisu uživali u tijelu. Potpuno odbacuje mišljenje da je kriterij istinitog i lažnog prihvaćen osećanjima ljudi u odnosu na jedni druge ili zadovoljstvo primljenim od komunikacije, kao i prihvatljivost prevladavanja neobične želje za zadovoljavanjem životinja. Moralna i duhovna šteta koju ljudi uzrokuju sebi, a samim tim, društvo kada zanemaruju vitalnu potrebu neke osobe čiste i integriteta, nakon slijepih fizičkih težnji, osim Allaha, koji nedvode i potpuno zabranjeni Ovo i obavijestili su nas o strašnim kaznama za to u budućem životu.

razumijevanje pitanja

Dugo idem u Moskvu. Mladi sam i nisam oženjen. Sta da radim?

U svakom slučaju, bilo gdje morate biti boging. Ako se plašite da možete ući u Moskvu u velikom grehu, tada ste izuzetno nepoželjni da biste otišli tamo. Naš prorok nas je naučio kako postupiti u takvim slučajevima: "Ko može, neka se vjenča, a ko ne može, pusti ga da poštuje post." Stoga, ako ste i dalje prisiljeni, pridržavatit ću se i zatražiti od najviših Allaha snaga, strpljenja i zaštite od grijeha. Neka vas pusti budžet Bog i jak Iman.

Može li se nevenčana žena sastajati sa oženjenim muškarcem (ako se vole vrlo mnogo) ili vam mora prikupiti svu svoju snagu i odustati od tih odnosa? Ne znam šta da radim u ovom slučaju. Sve razumijem, znam da nije u redu, ali nećete naručiti srce ...

Muslimani ne bi trebali izgraditi svoju vezu na sličan način. U slučaju da je teško napustiti takve sastanke, morate zaključiti bilo koga. I činjenica da je muškarac oženjen nije prepreka braku.

Jako sam zaljubljen u jednog oženjenog ženskog kršćanina. Stalno mi je priznala u svojim osjećajima, odgovorim na nju da volim i da je ne ozlijedim, iako nije. Kako postupiti u ovom slučaju?

Prvo, morate prestati da je lažete. Allah govori u svetom Kur'anu: "A ko će prevariti - doći će sa onim što je prevario, na dan suda. Tada će svi biti oduševljeni bilo kojom dušom" (3: 161). Drugo, morate se zaustaviti s njom uopće bilo koja komunikacija, u protivnom ste u opasnosti od ozbiljnih grijeha.

Kad sam imao 18 godina, volio sam svog kolegu. Samo sam izgubio mir, uprkos činjenici da je bio stariji od 3 godine, ima ženu i 7 djece. Ubrzo smo se vjenčali. Tada sam bio zaručen, ali odbio sam svog bivšeg mladenkinja. Supružnik mu nije ometao u nas, jer živi u drugoj zemlji.

Zajedno smo za 3,5 godine. Naš odnos više nije tajna. Njegov sin čak radi sa nama. Međutim, pojavio se novi problem.

U vezi sa mojim poslom moram puno komunicirati. Naša kompanija će kupovati svoje proizvode iz jedne pakistanske firme. Upoznao sam šefa ove kompanije. Počevši odgovarati internetu, postali smo najbolji prijatelji kao brat i sestra. Rekao sam mu sve o svom životu.

Ubrzo je počeo pokazivati \u200b\u200bsimpatiju za mene, zbog čega smo imali ozbiljan sukob. Ali nije me napustio, čak ni pozvao svog muža i sina. Ovaj momak ne želi prepoznati moj brak sa odraslom osobom koji već ima jednu ženu. Tvrdi da ne bih trebao biti druga žena, kao što je to grijeh, i htio sam doći po mene. Takođe je vrlo lijep za mene, osim toga, mislim da ga volim. Sve to mi daje ogromnu patnju, osjećam se krivim.

S jedne strane živimo sa mojim mužem u skladu s šerijatom. Jako mi se divim i mislim da nema pravo da mu donese uvredu. Uostalom, nemam ni pravo da želim bilo kakav odnos sa drugim muškarcem. I ja poštujem njegovu ženu, koji ima veliko srce, ostavkući zbog činjenice da je udata za mene.

S druge strane, ne-domaći mladić koji me jako voli i brine me, spreman da izdržim sve. Čak je počeo da nauči ruski za mene. Savjetovao mi je da kontaktiram svoj problem Alimu. Vjerujem da pravim grijeh, čak i komuniciram s tim tipom.

Do danas ne znam šta da radim. Međutim, siguran sam da neću moći napustiti muža. Valjda poludim.

Mladić koji vam nudi da napustite legitimni supružnik, pokrenut je Shaitan. Ova osoba nije imala pravo čak i da se ponudi u braku. Takvi ljudi Sharia poziva zbunjeni.

U Hadisu je rečeno da bi osoba koja razdvojela supružnice bila jedna od onih koji čak sjede od proroka (mir i blagoslov) na dan.

Volio sam i volio jednu muslimansku ženu, htio sam je udati za nju. I mene je jako voljela. Nažalost, došao je u oralni seks prije nego što se brani u Shariji.

Međutim, nedavno je otišla, a nismo vidjeli jedan i pol mjeseca. Nakon dolaska, djevojka je najavila da je udata za drugog muslimana. Istovremeno, rekla je da ga nije voleo i da ako zna za našu vezu s njom, ne bi se udala za nju. Trebam li mu reći o onome što je bilo između nas, pa nije bio prevaren?

Ne biste trebali nikome reći o svojoj vezi sa ovom djevojkom. Naprotiv, morate sakriti ono što je bilo, jer će Allah sakriti nedostatke onoga koji skriva greške drugog.

Istovremeno, ako govorimo o zlobnoj djevojci koja ne žali zbog djela i vodi slutty način života, a zatim u slučaju da tražite njegove nedostatke, možete se vjenčati na tome, možete mu reći o tome što mu se može reći. Istovremeno, potrebno je nastaviti cilju zaštititi mladića iz pogreške, odnosno tako da ne pati od takve žene.

Hoće li brak biti valjan ako su se intimni odnosi odvijali prije vjenčanja neznanjem?

Takav brak bit će važeći. Pored toga, ljudi krivi u takvom grijehu moraju se ponoviti prije većine i pitaju ga za oprost.

Da li čistina dopušta himenoplastiku (oporavak nevinosti)?

Prema Islamnim normama, neprihvatljivo je izvesti operaciju za obnovu djevice splave. U velikoj većini slučajeva to se radi kako bi se uvodio budući zabludni suprug. U Hadisu se kaže: "Ko nas laže - to nije od nas."

Djevičanstvo nije preduvjet za brak s dionicama (nadimke). Prisutnost seksualnih odnosa djevojke prije usvajanja islama ne može poslužiti kao razlog za prigovaranje na njegovu adresu. Ima pravo da ne govori o uzroku i okolnostima onoga što se dogodilo. S voljom Allahom, ako je musliman koji je jednom postao hladan, iskreno se pokaje, tada će pronaći svoju sreću bez da pribegavaju neovlaštenom.

Da li je komunikacija sa predstavnicima suprotnog spola na Internetu?

Prihvatljivost komunikacije ove vrste ovisi o raspravi o temama. Dozvoljeno je govoriti o islamu, o vjerskim dužnostima i pravilima (čak i sa ženama koje se sastoje od braka). Pored toga, dozvoljeno je raspravljati o potrebnim pitanjima života itd.

Zabranjeno za diskusiju sa predstavnicima suprotnog spola, koji nisu bliski rođaci (Makhram), sve su teme koje mogu voditi sagovornike za grijeh.

Ja sam musliman, tatarka. Imam 18 godina, studiram u prvoj godini univerziteta. Nedavno sam upoznao mladića, muslimana, imao je 28 godina. Nikad nije bio oženjen.

U našoj vezi nema ni razgovora o zabranjenom. Samo se srećemo, idi u bioskope. Ali ispostavilo se da su moji roditelji protiv naše veze s njim. Postoji mnogo razloga za to, prije svega svoje godine, kao i moju mladost.

Zahvaljujući ovom mladom čoveku, počeo sam da napravim Namaz, iako ne pet puta dnevno. Ipak, kad je moguće, pokušavam da ne propuštam molitvu, posebno ujutro. Pomoć, molim vas, savjetujem. Kako da radim u ovoj situaciji?

Činjenica da vas je ta osoba naučila da Namaz ne može poslužiti kao osnova za akcije zabranjene Allahom. Mladi koji nisu u braku, zabranjeni su komunicirati, pa još više želja da odlaze u bioskope. Ako se volite, ozbiljno pogledajte odnos sa ovom osobom i želite se udati za njega, morate se sjetiti da se sve događa u skladu s prethodnoj prethodnoj upotrebi Allaha. Stoga, ako ste propisani svemogućim, onda to niko ne može spriječiti. Možda se vaši roditelji danas protive vašem odnosu, ali onda se predomislite i dođite na drugo rješenje.

U Časnom Hadisu, kaže: "Onaj koji nikoga voli i skrivajući njegov osjećaj, sačuvat će čednost, manifestujući strpljenje, bit će oprošteno najvišim za svoje grijehe i ući će u raj."

Za sve vaše vrijeme, ne prestanite se nadati milost najviše i pitati ga za pomoć u ovom pitanju.

Može li nevjenčana djevojka upoznati svoje sestre s braćom u vjeri samo zbog braka?

Možda, posebno u uvjetima Rusije, gdje je vrlo teško pronaći vjernika satelit ili životnog suputnika. Komunikacija muškaraca i žena, mladića i djevojčica možda "u neophodnim i prisilnim situacijama baš kao i između ljudi."

Kanonski upozorenje stupa na snagu kada komunikacija postane "komunikacija između suprotnih spolova". Oni koji žele ući u brak mogu se međusobno upoznati i pogledati kao predstavnici različitih podova, ali čim shvate da u ovom poznanstvu ne postoji izgledi za bračnu savezu, trebaju se međusobno nagovjestiti i prestati da prestanu, Dakle, kao da ne pređem izvan granica grijeha i u isto vrijeme da drugima daju priliku da se upoznaju sa namjerom braka ili braka.

Shamil Alautdinov

Da li je moguće dobiti ženu s muškarcima po ruci? Ako da, ko bi onda trebao biti prvi koji će vam ispružiti ruku?

Žena može biti usvojena rukom sa bliskim rođacima, s kojom je brak (otac, sin, brat itd.), Ali zabranjeno je zabranjeno. Prva ruka proteže mlađe.

Kada idemo u gradskog prevoza, posebno - u vršnim satima, muškarci i žene su prisiljeni da se grle jedna prema drugom - tako čvrsto da između njih nema slobodnog prostora između njih. Da li će osoba biti odgovorna za da bude u takvoj situaciji?

Šeik Ahmed Kutti, viši predavač i specijalista Islamskog instituta Toronta (Ontario, Kanada) piše o ovome:

"U takvim situacijama, prije svega, vrijedi potražiti alternativne mogućnosti koje bi vam omogućile da izbjegnete bliski fizički kontakt sa predstavnicima suprotnog spola. Zamislite, na primjer, možete promijeniti vrijeme u radu, rutu ili vrijeme putovanja (izbjegavanje) Sat vrha). Ako si možete priuštiti to -Lo iz ovoga, onda to učinite.

Međutim, ako nemate takve mogućnosti, dopušteno je koristiti prijevoz, ali trebali biste se pokušati da se ne fokusirate na suprotne predstavnike spola. Za to razmislite o nečemu apstraktnoj, odmaralištu Zikru (sjećanje Allaha). Pokušajte postići ovo stanje u kojem nećete osjetiti razliku između susjeda (susjeda) koja stoji pored vas (susjeda) i temu namještaja.

Ako ste učinili sve što ovisi o vama, na taj način je ispunio svoj vjerski dug i ostatak najviše ostavimo. Kur'an sadrži AYAT sa ovim značenjem: "Allah ne podmirišta ništa osim za to" (2: 286). Naš zadatak je vježbati Boga koji se boje.

Zatražite pomoć od Allaha kako biste izbjegli iskušenje. Zapamtite: "I ko se on se oslanja na Allaha, dovoljan je za to" (65: 3).

Nastavlja se

Ljubav i seks u islamu: Zbirka članaka i stopala. - M.: Izdavačka kuća "Ansar", 2004. - 304 str.

Naravno, sa našim mentalitetom, islam vjerovatno neće biti prijatelji. Ali povijest i pravila muslimana mogu biti zanimljivi svima, barem zbog velikih razlika iz prepreka koje su nam poznato.

U kontaktu sa

Razrednici

Islam je najmlađi od tri abrahamskim religijama, koje su se pojavile u jednoj i pol hiljada godina kasnije, judaizga i šest stoljeća kasnije od kršćanstva. Ova vjerska verzija stvorila je Arap iz Clan Kurayshitova, stanovnika Meke Mohammed Ibn Abdallaha.

Mohammed je rođen 570, otišao je bez oca prije rođenja, izgubio je majku u šest i vodio tužni život siročad. Neki rođaci su se pobrinuli za njega, a generalno, niko nije imao poseban slučaj pred sobom. Nije primio nijedno obrazovanje, nije naučio, čitao i nije naučio, nije postao dobar ratnik, ali postao je trgovac. Ubrzo lijep i skroman mladić primijetio je bogatu udovcu Hadži, koja je bila preko njegovih petnaest godina starijih. Poslala je matheraker Mohammedu, a on, prirodno, nije dugo ustručavao. Tako da je na raspolaganju primio ne samo sredstva, već i, očigledno, pouzdanog prijatelja i savjetnika. Sa Hadilijavim životom, nikad je nije promijenio, uvijek je tretirao svoju ženu sa ljubavlju i poštovanjem.

Kad je Mohammed imao četrdeset godina, rekao je da je Arhanđela Gabriel počeo biti i prenijeti riječi Gospoda. Poruke su uglavnom bile prilično naivno prepričavanje starog i djelomičnog novog zavjeta (korist sa judaizmom i hrišćanstvom Arapi bili su vrlo dobro poznati), oplođene su istočnom rječicom i duboko razumnom obrazloženjem o lokalnim događajima o tadama tadašnjeg meke. Ove su riječi koje su Mohammed prenijeli sugrađane - Kreiran je Kur'an. Supružni su građani u početku prirodno odgajali Mohammed na smijehu, a zatim kad su ih Poslanik služenja izbacili iz grada. Ali s tim su kasnili: do tog vremena Mohammed je uspio prikupiti dovoljno pristalica oko njega.

Moram reći, proroci u Meki su tada bili puno. Nije bilo pune religije iz Arapa, vjerovali su da je bio mnogo više, a u hramu Kaaba bilo je više od tristo stajališta velikog raznolikosti bogova. Istovremeno, židovski i kršćanski utjecaj u posljednjim stoljećima bili su sve više i više preuzeli vrh njenog neto poganstva, tako da su oni koji su željeli ponijeti naređenje ovdje obilno.

Ali mohammed se pokazao kao najosetniji, uporniji i talentovaniji. Nakon serije krvavih žurkinja, pobednici se vratio u grad, neka su svi nasilnici ostavili nož (nije mu se sviđao njegove sumorne pjesnike), okružio je gomilu fanatično lojalnih pristaša, oženjenih devet (prema Na druge informacije - do 11, 18, pa čak i 25) žena i djevojčica iz najuticajnijih klanova i počele su graditi novo društvo.

On pravila, istrebljujući neprijatelje i odugovlačeći sugrađanima, svim novim receptima i zakonima, koji su bili bizarni kombinacija tradicionalnih arapskih standarda, zakona Mojsijeve i osobnih preferencija Poslanika (na primjer, bio je nevjerojatno šarmirati I sjeckani, tako da je lična higijena postala jedna od najvažnijih komponenti islama). U 632. Mohammed je poginuo, stvarajući snažnu islamsku zajednicu do tada. KORANU (tekstovi koje diktiraju direktno Mohammed) dodana je sunna - sjećanja na riječi i akcije Poslanika, zabilježene iz riječi njegovih rođaka i voljenih. Oba ova izvora smatraju se osnovom islama.

Trenutno živi otprilike jedna i pol milijardu muslimana na svijetu.

Je li islam samo religija?

Islam je skup ideja o svijetu, državnom i socijalnom uređaju, pravnom sistemu i referentnu knjigu etičkih normi. Nema religije u svijetu, čak ni hrišćanstvo, nikada nije reguliralo tako snažno društveni život i državni sistem. Stoga protivnici islama uvijek ukazuju na njenu opasnu funkciju - nepretencioznost ostaje čista vjera, posebna ideja koja se može pobrinuti za bilo koje okoliš i prilagoditi se tome.

Nažalost, svaki pravi musliman mora se složiti da najprikladniji način života u bilo kojem trenutku je ugradnja polukrbranih Arapa VII vijeka, jer se ne isporučuju modernizaciju i reformacije u islamu: Kur'an i Sunna date su jednom i za sve Može se pokušati tumačiti na novi način, ali ne možete se svađati s njima.

Imaju knjigu koja je jedini zakon za njih. A ako zakon kaže da neko ko širi Hulu na islamu mora umrijeti, tada može sahraniti samo evropske civilizacije i sakriti Salmanov Rushdi, osuditi danske karikature i šaljite pritužbe na Iran na Iran Djeca na podizanju dizalica.

Umjeren musliman ne može biti. Ako je umjeren - on nije musliman. Onaj koji odbija baci kamenje u preljubu krši izravni nalog Poslanika i ne zaboravi da "islam" znači "poslušnost".

Šta je nemoguće muslimanski

1. Postoji svinjetina, kao i meso bilo koje grabežljive životinje i ptice

Svi ostali živoci mogu biti, ali samo su pod uvjetom da ga ne ubije trenutno ili klub, a ime Allaha nije ubijeno izricanjem. Ali postoji rezervacija: nema grijeha na osobi, ako ne zna da je slučajno pojeo životinju koja ne stavlja ili pogrešno ubije.

Postoji poseban hadis al-Bukhari, koji kaže da musliman ne bi trebao tražiti od mjesta na porijeklu mesa, samo mu šaptaj sebi "Bismillahi" i postoji li nešto sa mirnom savješću. Stoga, ako musliman sjedi za stolom, nije neophodno, čak ni iz najboljih osjećaja, s vriskom "to vam je nemoguće! Tamo svinja! " Izaberite iz njegove kobasice ili Kelid. Nakon takve svijesti, već će biti prisiljen jesti isključivo sa svim radijerom, gledajući oko sebe.

2. Pijte vino

Mohammed nije odmah obavijestio sunarodnjake o punoj zabrani. Na početku njegove kreativne aktivnosti u ranoj Susu nagovijestio je samo na nepoželjnosti njegove potrošnje. Ali, osnovano u Medini, on je već nazvao nečistim pićama sa "gnušavanjem djela Shaitana" u punom glasu i stavio im apsolutnu zabranu. Njegova izjava je poznata da je prva kap vina upropaštena osoba, a duže vrijeme muslimanske alkoholike bili su ispunjeni Vanka, pokazujući prvu kap vina iz šarma i mirnom dušu koja je sve preostala. Ali teolozi srednjeg vijeka osudili su ovaj običaj.

Sada u većini muslimanskih zemalja, prodaja i potrošnja alkohola u potpunosti su zabranjeni. Lijekovi, kao oni koji se odnose na "opojni".

3. Pazite na ženskom tijelu, isključujući ruke lica i četkice

Kad samo ova žena nema svoju ženu, sestru, kćerku ili majku.

4. Posjetite javnu kupatilo i habajte kratke hlače

Ne samo žensko, već i muško tijelo (ipak, samo od pupka do koljena) smatra se "Arratom" - zabranjenim drugima, ako samo ta osoba nije vaša krvna u rođaku. Nemoguće je razgledati ovu opsencenu kategorički i trebate sakriti sode subsmore iz znatiželjnih očiju.

5. Držite pse

Njihova pljuvačka, vuna i otisci su prepoznati kao nečisti, ockering i čovjek i odjeća. Budući da je svaki musliman dužan pet puta dnevno moliti, ostajući u "nepoznatom" obliku, psa kuće, naravno, ukazuje da njegov vlasnik može biti samo strah, čije su molitve nevažeće: nakon svih, mikročesti iz sline i Vuna se ne može izbjeći. Stoga je u Shariji za održavanje kuće pasa sasvim moguće biti u zatvoru zbog optužbi za "uvredljiv islam".

U Iran i Saudijskoj Arabiji, na primjer, redovito provodite racije hvatajući tajni psećim linijama. A u Velikoj Britaniji policijski psi moraju nositi gumene čizme ako je njihov rad potreban za pregled džamija ili muslimanskih apartmana.

6. Udati se za pete

Preporučljivo je udati se za muslimane, ali za muškarce su takođe dozvoljeni i sa predstavnicima "Ljudi knjige", odnosno sa Jevrejima i kršćanima (muslimanska žena može izaći samo za muslimanstvo). Atheisers i jezici muslimanske žene ne mogu.

7. Igrajte kockanje

Oni su takođe sotoničke zloupotrebe, uvredljivi islam. Istovremeno se ne radi samo o novčanoj igri (naravno, bilo koji kazino i lutrija u islamskim zemljama kategorički zabranjeni). Često, igre u kojima možete igrati bez novca nalaze se na analizi zakona - na primjer, backgammon ili šaha. Po prigodi, na kopljima se još uvijek razbija, dok u većini zemalja nisu zabranjene - pod uslovom da igrači ne kasni za namaz ", ne previše vruće sa igrom" i ne igraju se tokom svetog mjeseca post - Ramazan.

8. Dajte novac u dugovima pod procentom

Na ovu temu Poslanik, koji je povređen odjednom od pohlepe Bimodavtsev, kategorički je govorio: oni koji daju novac pod procentnim će izgorjeti u vatri nemirni. S tim u vezi, moderno islamsko bankarstvo je nevjerojatno zbunjujuća stvar, gdje je pojma zajmovi na trgovinsku transakciju, gdje svi bankovni štediša trgovanje stranačkim strankama sponzoriraju specifične operacije u sudjelovanju kapitala i gdje će se sama osobina biti razbijena, pokušaj Rastaviti neke od sudionika Wakhatalia on ima pravo pokupiti u paklu, a koji su ipak uspjeli ostati čisti prije zahtjeva Sharia.

9. Nošenje svilene odjeće, zlata i srebra

Prorokove riječi date su u sunnu da su svileni, srebrni i zlatni "Haram" (zabranjeni) za muškarce, njegova Ummah (žene iz tih viškova je dozvoljena, pod uslovom da neće "zbuniti strane"). Perdet i muslimani zvoni mogu nositi samo čelik, zlatni i srebrni upaljači i ručke, također nema pravo na upotrebu.

10. Razbijte obrve

Štaviše, "onaj koji pokušava" treba podvrgnuti strogu "naklonost" od svog supruga.

11. Pokretanje pazuha

Ali pazuhe i pabovi su definitivno neophodni za brijanje (ili epilac) barem jednom u četrdeset dana - i muškarca i ženu. A ko to ne radi, taj veliki grešnik.

12. slike ljudi

Slika "idola" u svih sedam smatrana je glumom bogohuljenje, od tada, čovek pokušava da pokuljava Boga na ovaj način, i drugo, počeće još da se moli za ovu gadno - u suprotnom šta je to bilo da bi ga ispali?

Mohammed uporno je tražio da bi sve statue dobivene iz vojnog plena sigurno odsječene sa glave. Dakle, skulpturalna umjetnost, jasan slučaj, nije se uklopio na arapske teritorije. Jednog dana Mohammed je dozvolio muslimanskoj djeci da igraju sa igračkama poput ljudi i životinja (i ovdje su mali muslimani imali sreće mnogo više od malih židova). Hvala na tome, morate reći devetogodišnja supruga proroka Aise, koja se preselila u kuću svog starijeg muža, zajedno sa svim lutkim i "konj sa krilima", što je bilo posebno mohamirano.

Ali sa slikanjem sve je složenije. Portreti stvarnih ljudi, povijesnih osoba, kao i slikanje "sa senkama", što stvara olakšanje sličnosti stvarnosti, strogo su zabranjeni. Ravne slike imaginarnih ljudi su tolerantnije, životinje su dozvoljene, ali ne previše poželjne, te pejzaži, vegetacija i geometrijski ukrasi mogu se crtati bez ikakvih ograničenja.

13. Ostanite sami sa ženom ako ona nije njegova supruga ili rođaka ili je dodirni

Ova zabrana posebno je ukrašena životom modernog islamskog megalpolisa. Činjenica da se stadioni, kino dvorane i javni prevoz moraju biti strogo podijeljeni na dijelove žena i muškaraca, dugo nije podložno diskusiji. Sada se izvrši mogućnost uvođenja pojedinih trotoara za osobe različitih spolova. Posjeta trgovinama, bazarima i svim vrstama javnih događaja nevjerovatno su opasne u smislu oskrnavice suprotnog pola.

Na stadionima i ženskim restoranima jednostavno ne možete dozvoliti, ali, na primjer, u nekim regijama Pakistana za žene napravljene zabranjene urbane tržišta, čak i među najčešće strahom od bogova stanovništva počelo je da su plaho, ali protesti. Mnogi bučni sretni trgovci i čuveni Fetwa egipatskih teologa Al-Azhare priložili su i Abdel Majdi Abdel Kadera, prema kojem žena može raditi sa muškarcem u jednoj kancelariji samo ako ga nahrani najmanje pet puta, tako da ga nahrani najmanje pet puta Mliječna majka.

Egipat, kao jedna od najneverovatnijih država sa islamskom populacijom, često se suočava sa činjenicom da su savremene stvarnosti loše povezane sa zahtevima islama, ali čak i ideja davanja zvaničnika da se njihovim muškim kolegama nisu izgledale kao glupo Šala - ozbiljno su razgovarali nekoliko meseci.

14. Usvojiti djecu

Složeni položaj siročadi u islamu objašnjava se činjenicom da je nekada Mohammed odlučio oženiti za Zeynab - vrlo atraktivnu mladu damu, na kojoj je bio njegov usvojitelj Zeida u braku. Sa stajališta Arapa, takav brak, tako bi se brak sigurno miješao, kao i na kćeri, čak i razveden, bilo je nemoguće udati se, kako je Mohammed sam to više puta izvijestio. Morao sam Arhangelirati Gabriel da pruži poseban izvještaj Poslaniku, koji je rekao da ortodoks ne može biti drugi sinovi, osim krvi. Stoga, usvajanje šerijata ne priznaje.

Sirota se može preuzeti na obrazovanje - pod uslovom da dijete napusti bivše ime, porodica se ne pretvara da je njegovi roditelji, a sam nije njihov nasljednik. Ali čak je i takav oblik starateljstva u muslimanskim porodicama težak, jer će se prije dječaka od šest godina morati pojaviti njegov čuvar, samo u hidžabu, a to je vrlo teško kod kuće i neće imati pravo da ga dotakne i Otac ne bi trebao imati ga u sobi sa svojim učenikom.

A ovo nije potpuna lista zabrana sa kojima je muslimansko poslovanje prisiljeno da se bavi

Islam je religija propisa, koji ne smatra u dostojanstvu da interveniše u najznačajnije, čini se da su sitnice života neke osobe - od čišćenja noktiju na uzorak na jastucima. A u tim zemljama u kojima država nije odvojena od džamije, neusklađenost sa ovim Uredbom može dovesti do vrlo tragičnih posljedica za dah.

U šeriji postoji koncept kao "Hudud". Kažnjen je za zločine protiv morala, javnog reda i za neizvršavanje vjerskih dužnosti. Kršenje bilo koje od gore navedenih zabrana i stotine drugih sličnih sličnosti uvijek je razlog Hududa, ovisno o reordiranim vlastima i brodovima u gradu u kojem živi osoba.

Kažnjavanje u Shariji, nažalost, takođe pozajmljeno iz vremena Mohameda. Pored prilično moderne kazne i zatvore, krivično pravo islama pojede tjelesne kazne, odseče dijelove tijela i vrlo sofisticirane pogubljenja smrtnika poput padajućim od litice i drobljenje kamenog zida.

Islamski Split

Mislite da su svi muslimani vrući istomišljeni ljudi, ne vrijede. Kao i bilo koje tijelo, islam i dalje drži grančice (pusti ga i zabranjeno razvijanje), od kojih su dva već toliko moćna da su dijelili muslimansku svijetu za nepomirljive dijelove: sunčane i šiite.

Sunniti su devet od deset muslimana. Njihova glavna razlika od šiita je da ne vjeruju u duhovnu superiornost imama - potomci Mohameda, predstavnika njegove vrste. Oni također ne prepoznaju posebnu poziciju svećenika, ograničavaju zakonska prava teoložaka i mnogo su pravoslavni muslimani od šiita, preferirajući u bilo kakvim odlukama kako bi se slijedili mohamedov recepti i ne oslanja se na vlastite zaključke.

Shiites vjeruju da samo imamovi mogu biti duhovni vođe (muslimanska zajednica) u Božanskom zakonu nasljeđivanja - potomci rođaka Mohammed, Abutaleba. Istovremeno su mnogo manje ortodoksiji od Sunnisa, rješenja modernih imama u šiitima mogu se praktično u suprotnosti s recepti Kur'ana i Sunnom. Većina šiita živi u Iranu, Azerbejdžanu, Iraku, Libanonu i Jemen.

Žene u islamu

Bez obzira koliko se dodirnuo islamske stranice o "našim plemenitim prijateljima", "prekrasnim suprugama" i "osjetljivim sestrima", ali čak i površnim poznanstvom sa islamskim zakonima o ženama ne ostavlja kamen na kamenu od vjere u činjenicu da u islamu žena barem u nečemu jednako čovjeku.

1. Djevojka dobiva manje nasljeđivanja svojih roditelja nego dječaka.

2. Djevojka se može udati u devet godina (iako pod pritiskom javnosti u mnogim muslimanskim zemljama, bračna starost polako se podiže). Devet godina se može zatvoriti i izvršiti za zločine protiv morala.

Dječak je zakonski smatran djetetom dok ne postignu petnaest godina.

3. Žena nema pravo da podigne ruku na suprugu, a muž ima pravo pobijediti svoju ženu (ali ne utjecati na lice i nije previše okrutan, tako da nema ožiljaka, ovo je ostalo Doslovno uputstvo proroka).

4. Žena nema pravo izlazi napolje bez rešenja svog supruga, oca ili staratelja. Takođe bez njihovog odobrenja, nema pravo na rad ili učenje.

5. Žena nema pravo ugostiti goste kod kuće bez muževe rezolucije (čak i ako su njeni roditelji).

6. Supruga nema pravo odbiti svog supruga u blizini. Muž, ako je ljut na svoju ženu, ima pravo da je "odvede od kreveta".

7. Čovjek može imati do četiri žene i, osim toga, konkubine među njegovim slugu. Žena može imati samo jednog muža.

Što se tiče činjenice da su zločini protiv morala češće izvršavaju žene, tada je potrebno razumjeti nijanse Sharia pravde. Činjenica je da je Poslanik odmah dao nekoliko uputstava o preljubunima. U jednom slučaju, upravo je ponudio da ih drži pod kućnim hapšenjem. U drugom je rekao da bi stotinu pletika bila dovoljna kazna za grešnike. Ali postoji Hadić, koja govori kako je Mohammed naredio da sahrani čoveka i ženu koja se ponavljala u preljubu i pretukli ih kamenjem. Ova divergencija mnogih stoljeća zauzima um islamskih teologa, a u različitim zemljama postoje različite kazne: Negdje pogubljeno samo oženjene preljubne i njihove ljubavnike, negdje - i nevjenčanu.

Ali činjenica je da osuditi osumnjičeni u ovom zločinu, potrebna su četiri svjedoka, što bi potvrđeno da su vidjeli preljubu vlastitim očima. Budući da se sa takvim svedocima počinjenim retko počinjenim, čovjek prilično jednostavno ne prizna da se bavio ilegalnim seksom. Pa čak i ako žena upućuje na njega, Sud neće prihvatiti svoje svjedočenje u obzir. Žene nisu pomogle: Prečesto ih izdaju fiziološke karakteristike tijela - odsustvo Djevice splave ili trudnoće od neoženjenih.

Nego islam se razlikuje od kršćanstva

On koji odgovori "svi" nisu pogodili. Ali postoje tri glavne odredbe o kojima kršćani i muslimani nikada neće pronaći zajednički jezik.

1. Kršćani vjeruju u Trojstvo, a muslimani - u jednom bogu. Kršćanske priče o činjenici da je Trojstvo jedno stvorenje, muslimani će označiti kao laž pogana, koji nisu dovoljni da vjeruju u tri bogova, pa i prilično zemaljska žena maria također muči u Božanskom Pantenu za sisanje.

2. Isusovi muslimani poštuju kao prorok, ali više. Allah ne može biti sinovi - samo robovi, koji smo svi.

3. Ideja originalnog grijeha, na kojoj je kršćanstvo praktično utemeljeno, duboko stranca za muslimane. Svi smo, sa njihovog stajališta, izrađeni su prilično bijeli i lepršavi i "idi", već samostalno dok odrastu - ko je ono što je puno.

Izdajstvo u islamu - smrtni grijeh. Žalbe i časti žene štite. Ženska reputacija je od velikog značaja. Za optužbu o izdaji potrebni su nepotrebni dokazi. U islamu su nagađanja i kleveta jedan od destruktivnih grijeha.

U mnogim zemljama svijeta, gdje žena ima jednaka prava sa muškarcem, muslimanske tradicije izjednačavaju s despotizmom u porodici. Ali zapravo je to? Briga o duhovnom svijetu osobe u čitanju zakona Kur'ana i straha od Allaha. Odgovaraju se muslimani kako bi pokazali poštovanje i brinu o svojoj časti. Oni nose carinu u društvo, čineći ga čistijom i plemenitima.

Koja je posljedica izdaje u islamu? Je li muslimanski muževi tako despotski? U zemljama Sharia, tradicije se pridržavaju ovih dana i časti. Djeca podižu poštivanje i poslušnost starcima. Cijepljene vrijednosti djeca nose u odrasloj dobi prelazeći mlađu generaciju.

Žena u islamu igra posebnu ulogu. Mora da je pokorni supružnik, odgajati djecu i zadržati domaćinstvo. Budite oprezni, ne provocirajte izgled drugih muškaraca. Za neposlušnost supružnik ima pravo pobijediti svoju ženu. Drugim riječima, intenzivan je Kur'an kaže: Čovjek dominira u porodici. Allah mu je dao ovu prednost. Oženjen ne bi trebao "učiniti tugu iz kolibe". Ako verni dođe kod supružnika, pretučen će se. Na ovaj način suprug predaje nemarni satelit. Supružnik mora pokazati poniznost i poslušnost. Svemogući omogućava lako premlaćivanje bez lomljenja kostiju. Rassawing Weit je jedini put do mirnog naselja skandala. Musliman će oprostiti, jer je žena slaba kreacija.

Poznavajući vruću krv muškaraca, Allah je stvorio zakone koji štite slab pod.

Nemoguće je samo kriviti ženu u izdaju. Činjenica Sosije mora vidjeti i potvrditi četiri svjedoka.

Ako laž i žena nisu krivi, lažni svjedoci bit će kažnjeni listom. U budućnosti takvi kandidati se više neće smatrati razumevanjem. Odgovarajuća kazna će pretrpjeti ljude koji klevetaju virtuoznu ženu. Čak i ako je suprug našao pogrešnu u naručju drugog, dužan je osigurati svjedoke za suđenje. Ili je odlučio da okrivi svoju ženu u razvod? Tada se odmazda neće sačekati. Sud će osuđivati, a kazna će biti kriva. Zaista vjerska osoba neće biti tako dobra kriva ženu.

Treba razjasniti da su sljedbenici proroka zabranjeni špijunirati jedni s drugima. Prekomjerna sumnja na grešne. Može gurnuti vjernika na brze djela. Adresa njegove supruge u islamu izuzetno je rijetka. Musliman neće dozvoliti da trače o supružniku. Za takvo ponašanje ima pravo privući uljeze za odgovor.

Vjernički musliman ne bi trebao zadržati nepovjerenje i sumnju u dušu.

Muževi vjeruju da im žene i štite od klevete - to je istina islamske vjere.

Ako se čovjek odlučio razvoditi, optužujući supružnika u izdaji, bez da se ne osigurava pojedina činjenica, neće biti izvršenja. Možda je ponašanje oženu izazvalo usvajanje takve odluke. Ovom prilikom u Kur'anu se kaže o strpljenju supružnika i njenom sažabinu u drugo poluvrijeme. Jedan Bog je poznat da je osoba dobra. A ako se šalje pogrešan supružnik, može se dati za duhovnu savršenstvo.

Adresa supruge u islamskoj temi za razmišljanje. Nažalost, postoje muževi koji koriste "izdaju" kao razlog za razvod. Neki moderni muslimani koji se krije iza Kur'ana razvedeni su s dosadnim ženama, pronalazeći više mladih. Ali čak i ako se desilo izdaje, Poslanik govori da oprosti i prihvati. Štaviše, potražite uzrok nevjerenja. Za izdaju se pružaju ozbiljne kazne. Ali da ih uvode u pogubljenje potrebni su nam posebni dokazi.

Allah je pokazao brigu o ženi, stvorila zakone, nakon kojih jaki pod proizvodi izlomak i velikodušnost. Sve se to odnosi na stvarno vjerske muslimane. Supružnik vlada preko supruge, imajući ovo pravo. Neki muškarci, koji se kriju iza zakona, stvaraju nesudljenje. Žena može jednostavno postići kamenje, samo će njen suprug izjaviti izdaju u svemu. Za sreću, Sammood se događa izuzetno rijedak. U islamu se strogo pridržava pravila.

Pitanje se pojavljuje: ako muškarac nije donio svjedoke, možda raspuštanje braka? Da, u prisustvu muftije ili sudije. Poželjno je da se postupak odvede na dizajnirano mjesto. Istovremeno, izgovara se određeno formulacija riječi, u kombinaciji sa posebnim pokretima ruku. Nakon postupka, sudija izjavljuje otkazivanje braka. Sličan razvod ne predviđa kaznu. Od sada čovjek uklanja obveze da bivši supružnik pružio. Po završetku procesa, žena ostaje sve što je pripadala i predstavljena.

Izdaja njenog supruga

Muslimanske zemlje dozvoljeno je da imaju nekoliko žena. Ali ako je poligamija, a ne preljuba. Iako veza sa investitorima nije grijeh.

U zemljama Shari'a, prorok Muhammed je model za imitaciju. Koran je opisan život proroka koji je, prema različitim izvorima, imao od 9 do 21 žene. To jest, muslimani su dozvolili poligamiju. U raznim islamskim zemljama postoje pojašnjenja o tome. Na primjer, u Saudijskoj Arabiji čovjek može imati broj supruga koji mogu pružiti. Šef porodice dužan je da svoju ženu i djecu opskrbljuje sve potrebnim za život. Ako financijsko stanje gospodina NIJE stabilno, tada ćete morati biti zadovoljni.

Čovjek igra veliku ulogu u porodici i u društvu. Nakon nastave Kur'ana, on bez grane savjesti može nestati osobu korisno za sebe. U islamu se lažno ne smatra grijehom. Da bi se izbjegli svađe i održavanje braka, supružnik može lagati njegovu ženu, ne plaši se bijesa Allaha. U molitve i pokajanjem čoveka će izvući grijeh iz duše. Zanimljiva činjenica - molitve prolaze 5 puta dnevno. Izlaganje njen suprug u islamu isti je smrtni grijeh. Ako je počinio preljubu, neke molitve će biti malo. Vinska krivica pomoći će iskrenom žaljenjem i pokajanjem.

Sveto pismo priznaje laž za postizanje robe. Ne slušajte slatke riječi iz vanznih ili stranaca, oni provociraju grešnu pad. Lako je hladno, operite sramotu teške.

Zbog čega supruga sumnja na svog supruga u izdaji?

Prema muslimanskim zakonima, supružnik se mora moliti za dušu grešnog muža. Čovjek koji je prekršio zavjetu vjernost razumije suštinu situacije, ali ne može odbiti iskušenje. Vjerni i ljubavni supružnik pomogli će joj suprugu da mu vrati mir u srcu. Treba prikazati mudrost i spasiti porodicu. Sa ljubavlju i brigom da će moći pružiti suprugu da duhovno raste i bude pristojan musliman. Dešava se da je čovjek naišao i iskreno pokajao onoga što se dogodilo. Svemogući će čuti njegove molitve. Ostvarena krivnja mora otkupiti grijeh dobrih djela i molitve. Nakon što je potrošio snagu da ojača porodicu, krivac može zaslužiti oprost Allaha.

Šta ako se muž stalno mijenja? Ako se žrtva ne želi razvoditi, morate steći snagu i strpljenje. Bolje je to učiniti, obratiti pažnju na izgled. Pametna, dobro njegovana dama može se probuditi vanjskim osjećajima.

Preljuba iz braka

Za izdaju islama, ljudi koji se nisu sastojali u bračnim vezama kažnjavaju se. Muslimanske djevojke, koje ulaze u brak, trebale bi biti besprijekorne. Ako je nevinost slomljena, mlada supruga ispušta se u kuću oca, gdje je prije izricanja kazne. Smrtna kazna će shvatiti djevojačku i njenu zavodnik. Koran je kažnjen za klevetu na nevinom mladom čovjeku. Optuživanjem bez dokaza virtuoznog mladića, zavjerač će se pretući janjetinom.

Tijekom stoljeća, muslimanske tradicije ostaju nepromijenjene. Žena ne napušta kuću bez pratnje. Čineći, dama neće izazvati nepotpuni Božji čin i neće stvoriti neispravni jezik.

U modernom svijetu, optužba za nevjeru razmatra sud u prisustvu četvorice muškaraca. Svjedoci moraju imati besprijekornu reputaciju. Ispitivani su zasebno ako su njihova čitanja zbunjena, umjesto svjedoka postaju osumnjičeni. Ako će se, na kraju istrage dokazati njihova vina, ispitanici će dobiti 80 šokova. U slučaju da muž nije stigao na sudu, on će takođe trpjeti kaznu.

Izdaja je uvijek bol, bol zbog gubitka nečeg posebnog. Neki se prilagođavaju živjeti tim osjećajem, drugi nikada neće ostavci s njim. Samo naučite da cijenite ono što se daje i ne zaboravite da izgubite mnogo lakše od pronalaženja.