katutubong manika. Mga katutubong manika: mga uri, kasaysayan

Kamusta mahal na mga mambabasa ng blog!

Naniniwala ang aming mga ninuno na kung mayroong isang manika ng Bell sa bahay, kung gayon ang kagalakan, kasiyahan at pagtawa ay hindi kailanman aalis sa kanilang bahay. Ang gayong isang do-it-yourself na katutubong manika, isang master class kung saan maaari itong gawin, ay magdadala lamang ng mabuting balita sa iyong tahanan. Kahit na ang isang bata ay maaaring gawin ito, kung siya ay higit sa 4 na taong gulang, kaya huwag mag-atubiling anyayahan ang iyong mga anak na maging malikhain.

Sinabi nila na ang Valdai ay ang lugar ng kapanganakan ng anting-anting, kung saan nagmula ang mga kampana ng sikat na kutsero ng Valdai. Sa sinaunang Russia, pinaniniwalaan na ang tugtog nito ay nagpoprotekta mula sa masasamang sakit at nakakatakot sa masasamang espiritu. Kapag lumilikha ng anting-anting, hindi ginamit ang gunting o karayom, ngunit ang mga manika ay ginawa mula sa mga scrap ng pagod na damit.

Sa step-by-step na MK mula sa mga materyales ay ginagamit:

  • flaps ng mga tela ng iba't ibang kulay (koton, chintz);
  • pulang sinulid ng koton
  • gunting
  • synthetic winterizer o cotton wool

Naglalagay kami ng bola ng padding polyester sa gitna ng parisukat ng tela

Buuin natin ang ulo. Upang gawin ito, balutin ang tela ng 3 beses gamit ang isang thread at gumawa ng 3 buhol. Huwag kalimutang iwanan ang mga dulo ng mga thread upang maaari mong itali ang isang kampanilya sa kanila.

Ang manika ng mensahero ng kaligayahan ay may tatlong palda, kaya pinutol namin ang tatlong bilog na may iba't ibang diameters mula sa mga patch ng chintz.

Tiklupin ang mga tela ng chintz nang 2 beses sa kalahati, gupitin ang isang maliit na sulok ng tuktok.

Ipinapasa namin ang katawan ng pupa sa butas ng hiwa. Upang hindi mawala ang palda, binabalot namin ito ng isang sinulid sa leeg ng tatlong beses at gumawa ng tatlong buhol.

Itinatali namin ito sa leeg ng tatlong beses at gumawa ng tatlong buhol. Bumubuo kami ng mga hawakan.

Baluktot namin - una ang sulok ng tela papasok, pagkatapos ay dalawang gilid sa gitna, tulad ng isang eroplanong papel. Itali sa pulso gamit ang isang pulang sinulid.

Magtali ng laso sa baywang sa kaliwang bahagi.

Noong unang panahon, ang mga babae ay nagbibigkis sa kaliwang bahagi.

Naglalagay kami ng panyo sa ulo, itali ito sa leeg gamit ang isang sinulid, inaayos ang mandirigma.

Ang povoinik ay isang sinaunang headdress para sa mga babaeng may asawa. Ito ay isang malambot na takip na ganap na sumasakop sa buhok.

Tinatali namin ang isang scarf sa ulo sa paraan ng isang babae.

Dapat ay iniwan natin ang mga dulo ng mga sinulid nang itali nila ang isang bola ng sintetikong winterizer sa paligid nila. Dito natin ayusin ang ating kampana sa kanila.

Kung ninanais, inaayos namin ang tirintas para sa suspensyon.

Ang pagharap sa mensahero ng kaligayahan sa iyong mga mahal sa buhay, nais mong makatanggap lamang sila ng mabuti at masayang balita.

Magandang balita sa iyo!

Sa kasaganaan ng mga modernong laruan, ang manika ay sumasakop sa isang mahalagang lugar, na tumutulong sa bata na mapagtanto ang papel ng isang tao sa lipunan, sa pamilya. Ginamit ng aming mga ninuno ang maliit na kagandahan ng basahan hindi lamang bilang kasiyahan ng mga bata, ngunit itinuturing din itong isang makapangyarihang anting-anting.

Kasaysayan ng mga manika-amulet

Marahil, ang mga unang bagay na kahawig ng mga manika ay lumitaw maraming millennia na ang nakalipas, nang ang isang tao ay natutong magproseso ng bato at iba pang mga improvised na materyales. Ito ay kinumpirma ng isang manika na gawa sa mammoth bone, na matatagpuan sa Czech Republic, na may mga movable limbs. Ang mga sagradong manika ng ating mga ninuno ay ang personipikasyon ng mga espiritu, mga diyos, na nagsilbing mahalagang bahagi ng mga ritwal at maging ang mga sakripisyo, ay nakalista bilang makapangyarihang mga anting-anting. Ang ganitong mga manika ay ginawa mula sa mga improvised na paraan.

Ang mga manika ng abo ay itinuturing na isa sa mga una. Ang pamamaga sa tubig, ang abo ay madaling hinulma sa isang bola, kung saan ang mga sanga at burlap ay nakakabit. Sinasagisag nito ang apuyan, sinamahan ang isang tao kapag binabago ang kanilang lugar ng paninirahan. Nang maglaon, sa pagdating ng mga telang lino, ipinanganak ang isang motanka (nodular) na manika. Ang tagapuno ay dayami, hila, bast, damo.

Ang iba't ibang mga tao ay may mga materyales na ginamit sa paggawa ng mga mahiwagang bagay: waks, luad, kahoy.

Mga manika ng Slavic amulet

Mga manika ng Slavic amulet

Ang kasaysayan ng mga manika ay nag-ugat sa kultura ng Trypillia na umiral mahigit limang libong taon na ang nakalilipas. Sinamba ng ating mga ninuno ang Araw, Langit, Tubig. Ang toro ay itinuturing na isang simbolo ng agrikultura. Nangibabaw ang kulto ng isang babae, na nagpapakilala sa pagkamayabong at pagiging ina. Natagpuan ng mga arkeologo ang maraming pigurin na luwad na nagpapatunay sa palagay na ito. Marahil, sa panahong iyon ay lumitaw ang manikang basahan. Ang kultura ng Trypillian ay lubos na binuo, umiral ng halos dalawang libong taon, ang mga tradisyon at ritwal ay ipinasa sa mga henerasyon, kaya't ito ay bumaba sa ating mga araw. Ang ganitong mga anting-anting ay malawakang ginagamit bilang isang makapangyarihang anting-anting: pinoprotektahan nila mula sa masasamang espiritu, pinsala, sakit, nagdala ng kasaganaan at kasaganaan.

Ginawa nilang walang mukha ang mga manika. Ito ay pinaniniwalaan na ang pagkakatulad sa isang tao ay mapanganib, dahil ang negatibong hinihigop ng anting-anting ay maaaring maipasa sa may-ari. Sa katimugang mga rehiyon, ang isang anting-anting na krus ay inilalarawan sa mukha ng manika. Gumawa sila ng isang likid sa pamamagitan ng pag-twist ng tela sa isang spiral. Iniugnay ito ng mga ninuno sa paglikha ng mundo.

Ang mga pamamaraan ng paggawa ng mga anting-anting ay magkapareho sa lahat ng mga Slavic na tao, ngunit depende sa lugar ng tirahan, mayroon silang ilang mga pagkakaiba. Maaaring gawin mula sa iba't ibang mga materyales: dayami, bark ng birch, bast. Ang manika ng Ukrainian ay nakatayo na may malaking ulo at walang armas. Ang Belarusian amulet ay nakikilala sa pamamagitan ng mayaman na pagbuburda ng apron at kamiseta. Minsan ang anting-anting ay gawa sa dahon ng mais.

Russian folk dolls-anting-anting

Russian folk dolls-anting-anting

Ang Slavic amulet doll ay sinamahan ng isang tao mula sa mga unang araw hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Ang ina ay gumawa ng isang anting-anting para sa bata, bago pa man ipanganak, naglalagay ng lyalka sa duyan upang ang masasamang espiritu ay hindi manirahan doon. Nang maglaon, ito ang unang laruan ng sanggol. Ang craftsmanship ng paggawa ng mga coils mula sa tela ay isang purong babae na trabaho, ang mga lalaki ay ipinagbabawal kahit na nasa paligid sa panahon ng proseso.

Ginawa ng batang babae ang kanyang unang manika sa edad na 13-14, ayon sa katumpakan ng trabaho, hinuhusgahan nila kung gaano kahanda ang hinaharap na nobya para sa kasal. Ang paborito ng mga tao ay binihisan sa iba't ibang paraan, depende sa rehiyon. Ang mga hilagang rehiyon ay gumawa ng mga anting-anting na manika sa mga sundresses at apron, naglagay sila ng isang mandirigma at isang bandana sa kanilang mga ulo. Ang timog ay "nagsuot" ng poneva na palda, isang tradisyonal na damit.

Depende sa layunin ng manika-anting-anting, ang mga tagapuno ay iba: butil, damo, asin, abo. Ang isang mahalagang kondisyon sa trabaho ay hindi gumamit ng mga butas at pagputol ng mga bagay. Inirerekomenda na pilasin ang tela at sinulid. Sa Russia, ang motanka ay itinuturing na isang maaasahang tagapagtanggol mula sa isang hindi magandang hitsura, inggit, at pinsala. Pinoprotektahan niya ang bahay mula sa masasamang espiritu, nagdala ng kasaganaan, nag-ambag sa isang masaganang ani.

Charm dolls na gawa sa tela, master class

Manika Bereginya

Bereginya - ang tagabantay ng apuyan

Ang isa sa mga pangunahing manika ay itinuturing na Bereginya - ang tagabantay ng apuyan. Kung paano gumawa ng gayong anting-anting susuriin natin sa mga yugto. Kakailanganin namin ang:

  • tela na may maliwanag na pag-print, mas mabuti ang isang pattern ng alamat;
  • materyal na kulay ng laman - magaspang na calico, koton, lino;
  • pinatuyong damo, cotton wool, hila - para sa tagapuno;
  • canvas;
  • iskarlata na sinulid.

Hakbang-hakbang ay susuriin namin kung paano gumawa ng isang manika ng Bereginya gamit ang iyong sariling mga kamay

Tanggalin ang isang piraso ng plain na tela na humigit-kumulang 8x8 cm. I-fold ito nang pahilis, ilagay ang isang filler ball sa gitna at balutin ang materyal sa paligid nito, tinali ito ng isang sinulid sa ibaba. Gumagawa kami ng kakaibang bilang ng mga liko - ang base ng lumabas ang ulo at braso. Itinutuwid namin ang mga fold, kung hindi man ay lilitaw ang mga wrinkles sa mukha. Kinukuha namin ang mga sulok ng tela na nabuo sa kaliwa at kanan ng ulo, maingat na balutin ang mga gilid papasok, balutin ang mga ito ng thread sa antas ng nilalayon na mga pulso - nakuha ang mga kamay.

Simulan natin ang paggawa ng dibdib. Pinunit namin ang dalawang piraso ng tungkol sa 6x6 cm mula sa maliwanag na materyal, tiklop namin ang mga ito nang pahilis, ilagay ang tagapuno sa gitna, pagkatapos ay i-bandage namin ito ayon sa prinsipyo ng paggawa ng ulo. Ang resultang mga suso ay kailangang sugat sa base ng manika sa isang cross way. Inaayos namin ang isang pantay na bilang ng mga node sa antas ng pusod.

Gumagawa kami ng mga damit para kay Beregina. Sinusukat namin ang manika mula sa dibdib hanggang sa ibaba. Nakuha namin ang haba ng tela kasama ang shared thread na kinakailangan para sa outfit. Ang lapad ay dapat gawin sa isang allowance ng pagpupulong. Pinunit namin ang nagresultang piraso ng materyal, inilapat ito sa manika, sa ibaba ng dibdib, mukha pababa, sa ulo. Pinapaikot namin ang sinulid sa linya ng baywang, hindi nalilimutang mag-ipon, ibababa ang tela pababa, na nakalabas ang harap na bahagi. Pinutol namin ang isang apron mula sa isang canvas at, ayon sa prinsipyo ng isang palda, ikinakabit namin ito sa ilalim ng dibdib. Sinusukat namin ang circumference ng ulo. Na may allowance na 2 cm, putulin ang isang piraso ng tirintas o makitid na laso. Ibinalot namin ito sa noo at i-fasten ito ng tatlong liko ng sinulid sa leeg. Tukuyin ang laki ng panyo, punitin ang canvas at itali sa isang buhol sa likod. Handa na ang Bereginya, ilagay ito sa harap na sulok ng bahay. Ito ay isang maaasahang proteksyon laban sa masamang mata, isang anting-anting na nagdudulot ng kasaganaan at kapayapaan sa pamilya.

Slavic na manika Zhelannitsa

Ang isang manika na may kakayahang gumawa ng maliliwanag na pangarap ay totoo ay magiging isang kaibigan para sa mga kababaihan. Madaling gumawa ng wisher gamit ang aming master class. Kakailanganin namin ang:

  • natural na puting tela;
  • maraming kulay na piraso ng materyal;
  • mga thread;
  • mga piraso ng tirintas, puntas.

Kumuha kami ng isang magaan na tela, tiklop ang mga gilid sa loob, mahigpit na tiklop ito sa isang spiral, na isang simbolo ng paglikha ng mundo. I-wrap ang nagresultang column na may parehong materyal, kalkulahin ang laki ayon sa haba ng twist. Markahan ang ulo sa pamamagitan ng pagbenda nito sa antas ng leeg.

Sa mukha ng anting-anting na manika ay ilalarawan natin ang isang sagradong krus. Namin ang isang patayong linya na may isang itim na sinulid, na humahawak sa dulo sa kaliwa ng ulo, sa gitna sa pamamagitan ng likod ng ulo dinadala namin ito sa paunang yugto. Gumagawa kami ng ilang masikip na pagliko. Pagkatapos ay inilalagay namin ang thread sa kanan ng ulo at patuloy na gumana. Ulitin namin ang parehong sa berde at pula. Paggawa ng pahalang na strip, hawakan ang sinulid sa likod ng ulo gamit ang iyong daliri at baguhin ang direksyon ng likid. Sa pamamagitan ng isang gantsilyo, iniuunat namin ang mga dulo sa pamamagitan ng paikot-ikot na leeg, kaya na-secure.

Tukuyin ang haba ng mga hawakan, i-twist ang nais na segment sa isang spiral at ilakip ito sa haligi ng katawan. Inilalagay namin ang mga libreng sulok ng tela na umaabot mula sa ulo papunta sa pag-twist ng mga kamay, i-on ang gilid papasok, at i-bandage ito sa antas ng pulso.

Binubuo namin ang dibdib sa pamamagitan ng paglalagay ng mga cotton ball sa ibaba lamang ng leeg. Inaayos namin ito gamit ang isang cross-shaped winding, gumawa kami ng isang buhol sa lugar ng pusod.

Ang bawat pagliko ng thread ay ang iyong pangarap. Isipin kung ano ang gusto mo habang lumiliko.

Ang susunod na hakbang ay ang paggawa ng mga damit para sa manika. Ang isang pattern ay hindi kailangan dito, ito ay sapat na upang maunawaan ang haba ng palda. Binabalot namin ang isang piraso ng maraming kulay na materyal sa paligid ng ulo, maling bahagi sa labas. Gumagawa kami ng skein sa ilalim ng dibdib, sabay na gupitin ang tela. Inayos namin ang palda pababa. Ikinakabit namin ang apron sa parehong paraan. Gawin ito sa isang par sa laylayan, pinaniniwalaan na ang haba nito ay simbolo ng kasaganaan. Kunin ang iyong anting-anting ng isang magandang kahon o tumahi ng isang bag, ilayo ito mula sa mga mata.

Doll Kubishka Herbalist

Iginagalang ng Slavs doll-amulet Kubyshka-Travnitsa

Ang Herbal Egg ay isang iginagalang na manika na tumutulong sa pagpapanumbalik ng kalusugan ng isang tao, pagpapahaba ng buhay, at pagdalisay ng hangin sa bahay. Hindi mahirap gawin ito gamit ang iyong sariling mga kamay, ang pangunahing bagay ay punan ito ng mga mabangong halamang gamot, na naglalaman ng mahiwagang kapangyarihan. Ang pinakakaraniwang ginagamit ay oregano, mint, wormwood, raspberry leaf, currant. Sa aming trabaho ginagamit namin ang:

  • isang piraso ng natural na tela 17x5 cm - ang batayan ng katawan;
  • cream o puting materyal na 16x16 cm;
  • canvas fiber (tow) upang magbigay ng volume sa ulo;
  • lana, cotton wool bilang palaman;
  • tela sa apron, scarf, dibdib;
  • mga thread.

Mula sa isang natural na flap gumawa kami ng isang roller, baluktot ang mga gilid papasok. Tiklupin namin ito sa kalahati, umatras ng 2.5 cm mula sa fold, pinaikot namin ang thread, inaayos ito sa isang pantay na bilang ng mga buhol. Pinapaikot namin ang flax fiber, kaya bumubuo ng ulo. Kumuha kami ng isang parisukat na piraso ng tela, balutin ito sa nabuo na bola, inaayos ito sa leeg na may ilang mga liko ng sinulid. Itinutuwid namin ang mga fold, maingat na bunutin ang mga sulok na matatagpuan sa mga gilid - ito ang magiging mga kamay. Baluktot namin ang mga gilid sa loob at itali sa isang sinulid sa pulso.

Magsimula tayong gumawa ng bust. Kumuha kami ng 2 parisukat na piraso ng tela sa gitna, ilagay ang mga bugal ng tagapuno at itali sa isang sinulid. Ikinakabit namin ang mga buhol ng dibdib sa frame at ikinakabit ang mga ito sa baywang at leeg gamit ang paraan ng krus, tinatali namin ang mga buhol sa antas ng pusod. Mula sa tela papunta sa pattern, gupitin ang isang bilog na may diameter na 25 cm gamit ang isang stencil. Kinokolekta namin ang mga gilid ng workpiece sa isang mahabang thread, nang walang ganap na pagsasara. Inilalagay namin ang mga damo sa nagresultang kahon, ipasok ang katawan ng Herbal Pod, higpitan ang pagpupulong. Upang maiwasang madulas ang palda, gumawa ng ilang pagliko ng sinulid sa leeg.

Gupitin ang apron at balutin ito sa ilalim ng dibdib. Sa ulo ay isusuot namin ang isang mandirigma na gawa sa tirintas, na aming ikakabit ng isang sinulid sa linya ng leeg, at itali namin ang isang panyo, gagawa kami ng isang buhol sa likod. Ang isang hand-made na anting-anting na manika ay may mas malakas na kapangyarihang proteksiyon. Mahalaga na ang anting-anting ay ginawa sa ilang mga araw at nasa mabuting kalusugan. Ipinagbabawal ang paggawa ng pananahi sa Linggo at pista opisyal.

Manika Krupenichka

Ang Krupenichka ay kumakatawan sa kagalingan

Naniniwala ang mga ninuno na ang isang manika na puno ng mga cereal ay dapat nasa bawat tahanan. Krupenichka personified kasaganaan, kasaganaan, symbolized rich crops. Ang hitsura ng manika ay nagsasalita ng kasaganaan sa bahay. Kahit na ang isang baguhan na craftswoman ay maaaring gawin ito.

Kakailanganin namin ang:

  • koton na maraming kulay na piraso;
  • isang piraso ng niniting na materyal;
  • makapal na lino;
  • natural na mga thread;
  • puntas 12-15 cm ang lapad;
  • mga cereal. Mga cereal;
  • mga laso;
  • barya.

Nagtahi kami ng isang "pipe" mula sa isang parisukat na piraso ng tela ng canvas, kinokolekta ang isang gilid, itali ito nang mahigpit, i-on ito sa loob. Ang laki ay maaaring piliin nang arbitraryo, ang inirerekumendang isa ay 20x20 cm.Naglalagay kami ng barya sa ilalim ng "torbka", ibuhos ang mga cereal, at tamp nang mahigpit. Ang bag ay dapat na matatag. Kinokolekta namin ang itaas na gilid sa isang malakas na sinulid, higpitan ito nang mahigpit, tinali ito sa isang pantay na bilang ng mga buhol.

Nakuha namin ang base ng manika. Kumuha kami ng puntas para sa mas mababang kamiseta, balutin ito sa katawan, balutin ito sa layo na dalawang-katlo mula sa ibaba. Sinusukat namin ang nais na piraso para sa panlabas na damit mula sa kulay na tela. Hindi ito dapat isara sa harap, sa pagitan ng mga patayong gilid ang distansya ay mga 3-4 cm. Gupitin ang isang rektanggulo mula sa niniting na tela, igulong ito gamit ang isang roller sa magkabilang panig, na iniiwan ang gitnang bahagi na libre.

Nakukuha namin ang isang zipun, na ipinapaikot namin sa katawan sa paraang ang mga roller ay mga kamay. Sukatin ang kinakailangang haba para sa manika. Pinutol namin ang isang apron, kung saan, ayon sa pamamaraan, ang isang sacral na tanda ng pagkamayabong ay maaaring burdado ng mga thread ng floss. Naglalagay kami ng isang mandirigma sa ulo mula sa laso, itali ang isang simpleng panyo sa itaas, ilagay ang buhol sa likod. Ang gayong isang handmade na manika ay magiging simboliko o housewarming.

Simbolo ng kasaganaan, kabusugan, malusog na mga bata - Grace

Ang isang katulad na manika ay nakikilala sa pamamagitan ng nakataas na mga kamay, malalaking suso. Ginawa nila ito sa bisperas ng Annunciation, ibinigay ito bilang isang simbolo ng kabusugan, kasaganaan, malusog na mga bata. Gumawa tayo ng sarili nating basahan na anting-anting, kasunod ng ating master class.

Ginagamit namin ang:

  • sprig-spear (Inirerekomenda ang American maple, mayroon itong kahit na mga tinidor);
  • parisukat na tela ng siksik na natural na tela ng puti, kulay ng laman na ulo 10x10 cm;
  • dalawang piraso ng maraming kulay na tela 6x6 cm, isang hugis-parihaba;
  • bulak;
  • isang maliit na piraso ng tirintas;
  • mga patch para sa isang panyo at apron;
  • iskarlata na sinulid ng lana

Kumuha kami ng isang sungay at balutin ang base na may mga thread, simula sa tinidor hanggang sa dulo. Bumalik kami at "isinasara" ang isang sungay, pagkatapos ang isa pa. Ginagawa namin ang paikot-ikot nang mahigpit, kung hindi man ang puno ay magniningning. Maglagay ng bola ng cotton wool sa gitna ng puting patch, hilahin ito gamit ang isang sinulid. Ang resultang kahon, inaayos namin ito sa isang tinidor - ang ulo ng manika. Mula sa mga kulay na piraso, ayon sa parehong prinsipyo, gagawa kami ng mga suso, na ikinakabit namin sa base ng tirador, sa ibaba lamang ng leeg. Ang isang hugis-parihaba na piraso ay magsisilbing isang palda, balutin ito sa paligid ng ulo na may panlabas na bahagi papasok, ikabit sa ibaba ng dibdib, ituwid ang laylayan pababa. Sinusukat namin, ayon sa haba ng sundress, ang apron, sa parehong paraan na ikinakabit namin ito sa ilalim ng dibdib. Itinatali namin ang isang mandirigma na tirintas sa ulo, inaayos ang lubid sa leeg, naglalagay ng scarf sa itaas, gumawa ng buhol sa likod. Ang mga sukat ng tela ay tinatayang, magabayan ng laki ng tirador.

Ang plantain ay ibinigay sa mga manlalakbay para sa suwerte at madaling daan

Ang isang katulad na manika ay ibinigay sa mga manlalakbay para sa suwerte at isang madaling paraan. Ginawa nila itong maliit, para sa layunin ng madaling pag-imbak sa isang bulsa o bag. Ang gayong mumo ay madaling gawin sa iyong sarili. Kakailanganin namin ang:

  • tela ng koton 6x6 cm, 7.5x7.5 cm;
  • bulak;
  • may kulay na materyal - hugis-parihaba. Ang dami ay sinusukat ng manika.
  • tela para sa isang apron, panyo;
  • Makitid na laso.

Naglalagay kami ng bola ng cotton wool sa gitna ng parisukat, bendahe ito - nakakakuha kami ng ulo. Huwag kalimutang ituwid ang mga wrinkles. Naglalagay kami ng isang mandirigma na laso, inaayos ito ng maraming mga spiral sa paligid ng leeg. Simulan natin ang paglikha ng mga damit. I-wrap ang isang hugis-parihaba na piraso ng materyal sa paligid ng ulo sa labas, balutin ito sa itaas ng mga balikat, ituwid ang sarafan pababa. Kumuha kami ng isang flap ng hugis-parihaba na tela, tiklop ito ng apat na beses, itali ang mga dulo. Nakatanggap kami ng isang blangko para sa mga kamay, ikinakabit namin ito gamit ang isang cross technique sa leeg. Nagsuot kami ng scarf. Magtali kami ng isang basket ng butil sa mga palad ng Plantain upang hindi magutom sa daan. Minsan sila ay napuno ng mga abo, bilang isang simbolo ng katutubong apuyan, na nagpoprotekta sa manlalakbay mula sa magara ang mga tao.

Do-it-yourself amulet doll na gawa sa mga thread - sunud-sunod na mga tagubilin

Do-it-yourself amulet doll na gawa sa mga sinulid

Ang manika ay magkakaiba sa layunin at pamamaraan ng paggawa. Ang isa sa mga uri ng motanok ay isang alindog na gawa sa mga sinulid. Noong Marso, ang mga katulad na puti at pulang manika ay isinabit sa mga puno, na sumisimbolo sa pagdaan ng taglamig at ang simula ng tagsibol. Sasabihin sa iyo ng step-by-step master class kung paano gumawa ng charm doll.

Upang makapagsimula, kunin ang mga sumusunod na materyales:

  • puti at iskarlata na sinulid;
  • bulak;
  • piraso ng karton na 15x15 cm.

Namin ang 25 na pagliko ng pulang sinulid sa makapal na papel, itali ito sa isang buhol, alisin ito mula sa template. Hiwalay, hinabi namin ang isang pigtail mula sa sinulid ng parehong kulay, 30 cm ang haba. Ligtas naming i-fasten ang mga dulo, na nag-iiwan ng brush. Itinatali namin ang tirintas gamit ang isa sa skein. Ang susunod na yugto ay ang pagbuo ng ulo ng manika. Naglalagay kami ng cotton ball na may diameter na mga 3 cm sa ilalim ng pigtail knot at itali ito sa ilalim. Ibinahagi namin ang sinulid sa ulo upang ang cotton wool ay hindi lumiwanag. Gumagawa kami ng mga kamay - magpapaikot kami ng 15 na pagliko sa parehong karton, magtatali kami ng mga buhol sa magkabilang panig.

Pagkatapos ay tinanggal namin mula sa template at i-drag ang mga dulo, umatras mula sa gilid ng 2 cm at putulin, na lumilikha ng mga brush. Inilalagay namin ang nagresultang workpiece sa loob ng skein sa ilalim ng ulo at hilahin ito sa ilalim ng mga braso - nabuo ang isang baywang. Upang palamutihan ang hem, gupitin ang ibaba. Ang gayong manika ay dapat magkaroon ng isang pares. Gamit ang mga nakaraang tagubilin, lumikha kami ng isang anting-anting mula sa puting sinulid at itali ito sa pangalawang dulo ng pigtail. Tulad ng nakikita mo, ang paggawa ng isang manika gamit ang iyong sariling mga kamay ay simple, hindi ito nangangailangan ng mga pattern at kumplikadong mga pattern. Ang pangunahing bagay ay ang magkaroon ng magandang kalooban at maliwanag na pag-iisip.

Ang rag motanka ay isang halimbawa ng katutubong kultura, na may malalim na kahulugan.

  • Petsa ng publikasyon: 22-05-2014
  • Petsa ng pag-update: 05/22/2017
  • May-akda ng artikulo: Ivan Sukharev
  • Bilang ng mga view: 25744
  • Ang bawat nasyonalidad o nasyonalidad ay palaging mayroon, mayroon at magkakaroon ng sarili nitong mga espesyal na katangian. Nakasanayan na namin ang katotohanan na nalalapat ito, una sa lahat, sa kulay ng balat, mga katangian ng mga tampok ng mukha, wika, mga tuntunin ng pag-uugali at istrukturang panlipunan. Ngunit maraming kakaibang bagay at bagay ang matatagpuan din sa pang-araw-araw na buhay sa maraming tao. Ang Russian rag doll ay isa sa pinaka-kapansin-pansing kumpirmasyon nito.

    Ang manika ay sinamahan ng ating mga ninuno sa buong buhay nila. Bago pa man ipanganak ang isang sanggol, isang manika ang lumitaw sa kanyang hinaharap na duyan, na nagtataboy ng masasamang espiritu. Pagsanggol, pagkabata, pagbibinata, kabataan, pagtanda, katandaan - lahat ng mga yugto ng buhay ay nabuhay ang isang tao sa pagkakaroon ng mga manika at ang kanilang aktibong pakikilahok. Kahit pagkamatay, naroon ang manika, kasama ang namatay sa ibang mundo.

    Ang pambansang manika ng Russia ay lumahok sa literal na bawat aksyon ng buhay ng isang tao, at hindi lamang sa mga kaganapan sa maligaya o pinakamahalagang yugto, kundi pati na rin sa mga pinaka-ordinaryo, nakagawian. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga manika ay ganap at ganap na sumasalamin sa kakanyahan ng buhay ng tao, at hindi lamang sa mga pagpapakita nito. Upang maunawaan ang manika, ang karakter nito ay nangangahulugang malaman ang lihim ng mga sinaunang Slav - ang misteryosong kaluluwa ng Russia, na hindi maintindihan ng maraming iba pang mga tao.

    Oo, tama iyan, dahil ang tradisyonal na manika ng Russia ay madalas na nananatiling tanging tagapagtanggol, tagabantay, manggagamot, tagapayo at kausap ng isang tao. Ang manika ang unang nagsabi ng mga lihim at nagbahagi ng mga lihim na pagnanasa sa kanya, siya ang nagpapanatili sa apuyan ng pamilya at kagalingan sa bahay, at ang manika lamang ang nag-alis ng lahat ng kanyang mga sakit at kasawian mula sa isang tao, dinadala sila sa kanya. sa apoy o tubig. Samakatuwid, ang mga tao ay may angkop na saloobin sa mga manika - sila ay minamahal, iginagalang, iginagalang at itinatangi.

    Mga tampok ng Russian rag doll

    Ang tradisyonal na manika ng Russia ay may sariling mga katangian, ang pangunahing kung saan ay ang mga sumusunod:

    • Ang mga ritwal na manika at anting-anting ay ginawa nang hindi gumagamit ng butas at paggupit ng mga bagay;
    • ang mga manika ay walang mga tampok sa mukha;
    • ang kakulangan ng isang personal na pangalan para sa manika, mayroon lamang isang pangalan;
    • ang napakaraming bentahe ng mga babaeng imahe para sa paggawa ng mga manika.

    Upang makagawa ng isang basahan na manika, gumamit sila ng mga piraso ng tela na napunit mula sa isang buong rolyo o mula sa mga damit. Ito ay ginawa sa layunin nang walang gunting, dahil sa pamamagitan ng pagputol ng ilang flap o labis na tela mula sa manika, posible na tanggalin ito ng integridad nito sa semantiko na kahulugan. Para sa parehong dahilan, ang mga karayom ​​ay hindi ginamit, ang lahat ng mga bahagi ay nakatali sa mga thread o fastened sa isang buhol.

    Ang ganitong mga kinakailangan ay obligado sa paggawa ng mga ritwal na manika, mga anting-anting at karamihan sa mga manika na naglalaro. Ang mga pagpipilian sa regalo, lalo na mula sa mga mamahaling tela, ay maaaring tahiin ng mamahaling alahas gamit ang isang karayom ​​upang ikabit ang isang malaking bilang ng mga detalye ng dekorasyon.

    Sa kabila ng tila marupok na disenyo, ang mga manika ng basahan ng Russia, na may wastong paghawak, ay umiral nang ilang dekada. Maraming mga pamilya ang may mga generic na manika na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Tila ang panahon mismo ang nagbigay sa kanila ng lakas, na nagpahaba sa buhay ng mga papet na guwardiya at mga baybayin.

    Sa mukha ng mga manika ay hindi gumuhit ng mga mata, ilong, labi. Ginawa ito sa dalawang kadahilanan. Una, hindi kailangan ng mga dagdag na mata at tainga sa bahay, dahil sa pamamagitan nila ay maaaring tumagos ang masasamang espiritu sa manika at pagkatapos ay ito mismo ang magiging mapagkukunan ng kasawian. Pangalawa, ang isang hindi matagumpay na ekspresyon ng mukha ay hindi lamang masira ang katangian ng manika, ngunit iiwan din ito nang ganoon magpakailanman. Samakatuwid, ang mukha ng manika ay naimbento ng kanilang sarili, depende sa mga pangyayari. Ngayon, laban sa backdrop ng isang malaking bilang ng mga modernong manika, ito ay tila hindi karaniwan at kakaiba, ngunit ito ay nagkakahalaga ng pakikipag-usap nang kaunti sa isang walang mukha na manika, at ang lahat ay nagiging malinaw.

    Ang walang mukha na manika ay nabuhay ng isang buong buhay - siya ay masaya at malungkot, natutulog at gising, tumawa at umiyak. Ang gayong manika ay hindi maaaring makatulong ngunit tulad ng may-ari nito - ang ekspresyon ng mukha at ang mga tampok nito, pagkatapos ng lahat, ay naimbento niya. Samakatuwid, hindi ganap na totoo na sabihin na ang manika ay walang mukha - mayroon ito, ngunit kailangan mong makipagkaibigan sa manika upang makita ito.

    Sa mga nagdaang siglo, simula sa ikalabinsiyam na siglo, ang mga mukha ay pininturahan pa rin sa mga manikang basahan, ngunit ito ay nababahala lamang sa mapaglarong o pandekorasyon na mga opsyon. Ito ay nagmula sa pagnanais na gawing makatao ang manika hangga't maaari, upang gawin ang kanyang hitsura na halos kapareho sa amin. Ngunit kahit na sa mga kasong ito, ginamit lamang nila ang isang simbolikong pagpapakita ng mga mata, ilong o bibig, na binuburdahan ang mga ito ng isang krus at tuwid na mga linya.

    Ang mga manika sa Sinaunang Russia ay hindi binigyan ng mga pangalan, pinaniniwalaan na sa pamamagitan ng pagbibigay ng pangalan sa isang manika, maaari itong magamit sa kapinsalaan ng taong iyon na magkakaroon o magkakaroon ng parehong pangalan. Ginamit ito ng mga madilim na mangkukulam - tinawag nila ang manika na kapareho ng bagay ng impluwensya at ginawa ang kanilang mga ritwal dito. Bilang karagdagan, sa pamamagitan ng pagbibigay sa manika ng isang pangalan ng tao, posible na abalahin ang espiritu ng isang namatay na kamag-anak na may parehong pangalan. Samakatuwid, ang mga play doll ay tinawag na mga manika, lyalkas, tsatsks, atbp.

    Ang napakalimitadong bilang ng mga pigura ng lalaki sa papet na sining ng ating mga ninuno ay hindi nangangahulugang isang dismissive na saloobin sa malakas na kalahati ng sangkatauhan. Kung "hukayin mo nang mas malalim", pag-aralan ang kasaysayan ng hitsura ng mga manika at ang kanilang istraktura, lumalabas na ang lahat ng kagandahan, lambot at kagandahan ng babae ay naayos sa isang matibay at matatag na batayan sa anyo ng mga mahigpit na twist o stick.

    Sa ganitong paraan, ang panlalaking kakanyahan ay nasa bawat manika, ngunit ito ay nakatago sa loob, na sumasalamin sa napaka makabuluhang sagradong kahulugan ng manika. Kaya naman kakaunti ang mga puppet na may malinaw na larawang lalaki, at sa ilang papet na aksyon, isang stick na nakabalot sa tela lang ang ginamit bilang lalaking papet.

    Mga materyales para sa paggawa ng basahan na Russian na manika

    Ang mga manika ng katutubong Ruso ay ginawa mula sa mga improvised na materyales. Ang pinakakaraniwan sa mga ito ay ang mga sumusunod:

    • mga scrap ng tela o lumang damit para sa mga anting-anting at ritwal na mga manika;
    • mga scrap ng bagong tela para sa souvenir, pandekorasyon na mga pigurin;
    • bungkos ng damo o dayami;
    • kahoy na patpat, troso, troso;
    • bilang isang tagapuno - abo, basahan.

    Ang pinakamalaking interes ay ang mga manika ng basahan, na sumasalamin sa kanilang hitsura ang mga kakaibang kultura ng lugar kung saan sila ginawa.

    Ang kahulugan ng Russian rag doll

    Ang pambansang manika ng Russia ay nahahati sa tatlong malalaking grupo:

    • maglaro ng manika;
    • manika - anting-anting;
    • ritwal na manika.

    Ang alinman sa mga pangkat na ito ay may kasamang ilang dose-dosenang (!) na mga manika, na ang bawat isa ay mag-iiba mula sa iba sa istraktura nito o nananatiling kahulugan. Ang layunin ng manika ay nagpasiya sa kanyang hinaharap na buhay, hindi ito nagbago at napakabihirang pinagsama. Kaya, ang mga ritwal na manika ay hindi kailanman nilalaro, tulad ng mga manika na hindi ginagamit sa mga ritwal. Ngunit ang anting-anting na manika ay minsan ay ibinibigay sa mga bata bilang isang laruan. Kadalasan nangyari ito sa mga nakakagaling na manika na pinalamanan ng mga halamang panggamot.

    Russian rag doll

    Ang pangunahing layunin ng play doll ay upang makagambala sa bata habang ang mga matatanda ay gumagawa ng kanilang sariling bagay. Ang lahat ng mga bata ay naglaro ng mga manika - parehong babae at lalaki. Para sa mga maliliit, ang mga espesyal na manika ay ginawa upang bumuo ng mahusay na mga kasanayan sa motor at pag-andar ng motor. Halimbawa, ang mga maliliit na puppet na isinusuot sa daliri o mga papet na palawit sa anyo ng isang garland ng maliliit na buhol. Ang bata ay likas na pinipiga ang hawakan na may tulad na laruan, na sabay na kinokontrol ang tono ng kalamnan at sinasakop ang sanggol.


    Sa prinsipyo, ang anumang paglalaro ng katutubong manika ay nagdadala ng karagdagang pagkarga. Ang ilang mga manika ay nagsasanay ng kahusayan, halimbawa, ang parehong mga numero ng daliri o mga manika na may base sa isang kahoy na stick.

    Ang ganitong mga manika ay maaaring baluktot sa mga kamay, hawak ito sa pamamagitan ng stick - kaya nakuha ng mga batang babae ang mga kasanayan sa pag-ikot, at ang mga kamay ng mga lalaki ay naghahanda na maghabi ng mga sapatos na bast. Para sa mga layuning ito, ginawa ang mga manika - mga mananayaw, at para sa mga lalaki - mga mandirigma, kung saan ang mga kamay ay naayos ang mga maliliit na bag.

    Ang mga play doll ay ginawa, bilang panuntunan, ng mga matatanda, ngunit ang mga bata ay aktibong bahagi din sa prosesong ito. Samakatuwid, ang mga bata mula sa isang maagang edad ay maraming alam tungkol sa mga kultural na tradisyon at kaugalian ng kanilang mga tao. Ang manika ay ang pinakasikat na regalo para sa mga bata, at ito ay palaging may isang tiyak na sagradong kahulugan. Ang isang regalong manika ay maaaring napaka-simple, halimbawa, para sa isang kaarawan sa mahihirap na pamilya, maaari nilang bigyan ang isang sanggol ng isang anghel:


    Sa panahon ng pagbibinata, sa tulong ng mga katutubong manika, pinag-aralan ng mga bata ang lahat ng mga pangunahing kaganapan sa buhay ng tao. Upang gawin ito, nagtipon sila sa buong grupo sa taglamig sa isang kamalig o kubo, sa tag-araw - sa kalye. Ang bawat kalahok ay nagdala ng isang kahon ng mga manika kasama niya, ang lahat ng mga tungkulin ay ibinahagi sa kanilang sarili, at nagsimula ang aksyon. Kahit na ang mga kasalan kasama ang lahat ng mga yugto nito ay nilalaro sa ganitong paraan, mahigpit na sinusunod ang pagkakasunud-sunod. Ang mga matatanda at bata na sinanay na sa mga naturang laro ay maaaring manguna sa naturang kaganapan.

    Ang mga bata ay inihanda para sa pang-adultong buhay, na nabuo sa kanila nang maaga ang lahat ng mga pangunahing ideya tungkol sa hinaharap. Ang mga bata hanggang 6-7 taong gulang ay nagsuot ng mga kamiseta - parehong lalaki at babae. Sa panahong ito, mayroon din silang parehong mga manika. Pagsuot ng pantalon, sinimulan ng mga lalaki ang kanilang unang yugto ng buhay ng lalaki, at sa panahong ito, ang kanilang mga manika ay pangunahing gumanap ng gawaing lalaki - nag-araro sila, naghasik, nag-ani, nagtatanggol sa teritoryo.

    Sa panahong ito, ang mga batang babae ay nagsimulang aktibong matuto ng buhay pamilya - kung paano ayusin ang isang buhay sa tahanan, kung paano alagaan ang mga bata, kung ano ang isusuot at sa anong mga okasyon, atbp. Ang lahat ng mga tanong na ito ay na-assimilated sa tulong ng Russian national game doll.

    Ang isang handmade rag doll ay lumahok sa mga laro hindi lamang ng mga ordinaryong bata sa nayon, sila rin ay nasa mga pamilya ng mga mangangalakal, klerigo at maging ang mga pinuno ng Russia. Ang mga prinsipe, boyar at royal na bata ay mga ordinaryong bata lang na, tulad ng iba, ay nangangailangan ng pagmamahal, pagmamahal, atensyon at, siyempre, mga laro. At ang manika ng mga taong Ruso ay ang unang laruan.

    Russian rag doll: Stolubushka doll

    Ang tradisyonal na manika ng Russia sa mga marangal na pamilya ay gawa sa mga mamahaling tela, pinalamutian ng mga mahalagang bato at iba't ibang mga accessories. Ang mga papet na laro ng mga maharlikang bata ay sa kanilang kahulugan ay kapareho ng sa mga bata sa nayon, ang ilan lamang ay naglalaro ng mga kaganapan sa hari, habang ang iba - ang buhay ng mga ordinaryong tao.

    Maraming mga manika ang ginawa para sa mga bata mula sa murang edad ay maunawaan kung ano ang nangyayari sa kanilang paligid at kung ano ang mangyayari sa kanila. Ang pinaka-kapansin-pansin na halimbawa ay ang pagbabago ng mga manika. Iba ang tawag sa kanila, ngunit ang pinakasikat ay ang pangalang "Girl-Baba". Sa isang banda, may isang malarosas, masayahin, magandang damit na dalaga, ngunit, sa pagtalikod sa kanya, nakita namin ang isang mahinhin na babae, pagod sa araw-araw na alalahanin.

    Russian rag doll-amulet

    Ang ating mga ninuno ay labis na nainggit sa ugnayan ng mabuti at masasamang puwersa. At ang punto dito ay hindi sa lahat ng kamangmangan at kakulangan ng edukasyon. Sa malas, ngayon ay sadyang hindi natin nakikita ang manipis na linyang iyon na naghihiwalay sa mga magkatulad na mundo, kung saan binibisita tayo ng mga hindi kilalang entity. Ay oo nga pala, literate na tayo at edukado na - each of us has 2-3 educational institutions behind us. Tayo, na walang pagtatangi, ay buong tapang at determinadong kumikilos tungo sa itinatangi na imbento na layunin, na sa huli ay isang hakbang lamang tungo sa tunay na layunin.

    Kami, ang mga tao ng ika-20 at ika-21 siglo, ay maingat at sistematikong nililinang ang paghamak sa ating kasaysayan, ang mga tradisyon ng ating mga tao sa loob ng halos 100 taon. Ito ay parehong sistemang panlipunan na nag-aalis sa isang tao ng lahat ng bagay na espirituwal, at isang itinanim na relihiyon na humahantong sa mga labi ng espirituwalidad na ito sa isang ganap na naiibang direksyon. Ang ating mga ninuno, na malaya mula sa mga tanikala na ito, ay nakakita sa kanilang paligid at higit na naunawaan kaysa sa atin, mga modernong intelektwal, na nabubuhay sa pagkaalipin sa ating sariling mga ilusyon ng omniscience at omniscience.

    At walang pagkakaiba ang mga puwersang hindi natin alam kung sino ang tinutulungan o sinasaktan - isang simpleng mag-aararo o isang panday, o isang manager o isang presidente. Para sa kanila, ang mga tao ay pareho, kaya dapat nating malaman at gamitin sa pagsasanay ang mga paraan na naimbento at ginamit ng mga sinaunang Slav bago tayo.

    Upang maprotektahan laban sa sinasadya o hindi sinasadyang kasamaan, mayroong mga espesyal na bagay. Ang mga ito ay ginawa na may isang tiyak na layunin - upang maprotektahan ang isang tao mula sa kahirapan. Samakatuwid, tinawag silang mga anting-anting. Ang pinakakaraniwang mga anting-anting ay mga espesyal na simbolo sa anyo ng mga anting-anting o mga pattern na inilapat sa katawan o damit. Ngunit, dahil ang manika ay nasa tabi ng tao halos palagi, kailangan din niyang magsagawa ng mga proteksiyon na tungkulin.

    Ang Doll Happiness ay isang maliit na manika na may malaking tirintas. Naniniwala ang ating mga ninuno na ang ating lakas ay nakaimbak sa buhok. Samakatuwid, ang gayong manika ay isang makapangyarihang anting-anting na nagpoprotekta sa isang babae mula sa kahirapan at nagdudulot sa kanya ng kaligayahan. Ang Doll Happiness ay inilaan lamang para sa mga kababaihan, hindi ito ibinigay sa mga lalaki. Sa paggawa ng manika, ang espesyal na pansin ay binabayaran sa buhok, at sa kasong ito ang tirintas ay naging medyo mas malaki kaysa sa figure mismo. Maaari kang matuto nang higit pa tungkol dito sa artikulo.

    Russian rag ritual doll

    Ang mga ritwal ay sinakop ang isang espesyal na lugar sa paraan ng pamumuhay ng ating mga ninuno. Ang mga ritwal ay isinagawa sa lahat ng pinakamahalagang kaganapan sa buhay ng tao. Kasabay nito, may mga pampubliko, pampublikong seremonya na kinasasangkutan ng isang malaking bilang ng mga tao, at personal, lihim na mga ritwal - hindi pinahihintulutan ang pagkakaroon ng mga estranghero. Halos anumang ritwal ay ginanap sa pakikilahok o sa pagkakaroon ng mga manika na espesyal na ginawa para sa layuning ito.

    Ang seremonyal na manika, pati na rin ang anting-anting na manika, ay ginawa upang maprotektahan laban sa mga kaguluhan at kasawian. Sa ilang mga kaso, ang seremonyal na manika ay sinunog o nalunod sa tubig pagkatapos nitong matupad ang layunin nito. Sa iba, ang gayong mga manika ay maaaring gamitin sa buong buhay nila, pagkatapos ay ang parehong mga pag-andar ay pinagsama dito - ritwal at seguridad.

    Sa format ng artikulong ito, pag-uusapan lamang natin ang ilang mga ritwal na manika, dahil kung hindi man ang artikulo ay magiging napakalaki. Maaari kang makakuha ng karagdagang impormasyon sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga artikulo sa kategoryang "Ceremonial Doll", at maaari kang magsimula sa pangkalahatang-ideya na artikulo "".

    Sa panahon ng tagtuyot, ang pinakamahusay na paraan upang dalhin ang pinakahihintay na ulan ay isang espesyal na pagsasabwatan. Sa kasong ito, kinakailangan na kumilos kasama ang isang katulong, na, sa kanyang buong hitsura, ay dapat sumagisag sa maulan na panahon. Ganito kumilos ang Russian rag ritual. Ito ay ginawa sa pamamagitan ng espesyal na pagpili ng isang tela na kahawig ng ulan sa kulay at texture.

    Isa sa mga pinakakaraniwang ritwal ay ang Kuvada rite. Ginawa ito sa panahon ng panganganak upang maprotektahan ang bagong panganak mula sa mga pagpasok ng isang maruming espiritu. may napakahalagang papel dito.


    Likhomanki - sila ay ginawa nang sabay-sabay sa pamamagitan ng ilang piraso - mula 12 hanggang 100. Ang mga pangalan ng mga manika ay binigyan ng naaangkop na mga - Decrepit, Stupid, Looking, Lenya, Nemeya, Ledeya, Shaking, Dozing, Fire, Vetreya, Zhelteya, Aveya , atbp. Ang mga manika na ito ay isinabit sa likod ng kalan, bawat isa sa kanila ay umaakit sa mga masasamang espiritu na kung saan ang pangalan ay pinangalanan. Samakatuwid sinubukan ni Likhomanok na gumawa ng higit pa. Sa Enero 15 ng bawat taon, sinunog ang anting-anting at gumawa ng bagong Likhomanok.


    Ang Krupenichka o Zernushka ay responsable para sa kaunlaran sa bahay, kaligtasan ng ani, at pagtaas ng kayamanan. Ito ay ginawa mula sa isang bag ng butil, na ginamit para sa paghahasik sa susunod na taon.

    Krupenichka sa freestyle

    Ang tradisyonal na manika ng Russia ay napakahalaga sa pagpapalaki ng pinakamahusay na mga katangian ng tao sa isang bata. Hindi ito nagiging sanhi ng pagsalakay, tulad ng mga halimaw at robot na bumaha sa mga istante sa mga tindahan. Ang mga manikang basahan ay hindi pinoprograma ang mga bata sa isang bohemian na pamumuhay tulad ng mga sobrang usong Barbie, Winx o Moxxies. Ang aming mga manika ay nagtuturo ng espirituwal na kagandahan, pagkakasundo ng mga relasyon ng tao, pagmamahal sa iyong kapwa, at sa malayo.

    Iyon ang dahilan kung bakit ang mga tradisyonal na manika ay dapat na nasa bawat pamilya, anuman ang materyal na kagalingan o katayuan sa lipunan. Kinakailangang buhayin ang mga tradisyon ng ating mga ninuno, na nakatuon sa edukasyon ng isang holistic, positibong moral na personalidad. Ang isang bata na natutong magmahal at gumalang sa isang katutubong manika mula pagkabata ay hindi magiging isang Nazi o isang baliw.

    Bilang karagdagan, sa pamamagitan ng paggawa ng gayong manika sa iyong sarili, makakaranas ka ng isang kamangha-manghang pakiramdam ng kagalakan mula sa paglikha ng isang bagay na parehong simple at misteryoso. Bilang karagdagan, ang parehong mga matatanda at bata ay tulad ng tradisyonal na manika ng Russia, dahil siya lamang ang may lakas na kailangan namin na may malaking plus sign. Gumugol ng kalahating oras ng iyong oras sa paggawa ng isang regular na simpleng basahan na manika at tingnan para sa iyong sarili.

    Tradisyunal na katutubong manika

    Charm doll para sa masayang pagiging ina

    Master class na may sunud-sunod na larawan na "Traditional folk doll-amulet para sa masayang pagiging ina"

    Ang master class ay inilaan para sa nasa katanghaliang-gulang at mas matatandang mga bata, tagapagturo, guro, lahat na madamdamin tungkol sa katutubong manika at sa kasaysayan nito.
    Ginawa: Lapteva Svetlana Khristyanovna, tagapagturo, Social and Rehabilitation Center for Juveniles, Tatarsk
    Layunin: ay maaaring maging isang nakakaantig na regalo sa mga kaibigan, kamag-anak at malapit na tao, maaari itong taimtim na iharap sa isang bagong kasal na may pinakamahusay na hangarin ng pagmamahal, pangangalaga, katapatan, serbisyo sa kanilang pamilya.
    Target: lumikha ng isang tradisyonal na katutubong manika-anting-anting para sa masayang pagiging ina.
    Mga gawain:
    - upang turuan kung paano gumawa ng isang trapo na katutubong manika ayon sa tradisyonal na teknolohiya;
    - ipakilala sa mga katutubong tradisyon ng Russia sa pamamagitan ng kakilala sa mga umiikot na manika;
    - upang linangin ang pagmamahal sa katutubong kultura, paggalang at paggalang sa mga katutubong tradisyon;
    - upang itanim ang mga kasanayan sa kultura ng trabaho at katumpakan;
    - bumuo ng isang mapagmalasakit na saloobin sa mga bagay ng kanilang trabaho.

    Sa ngayon, talamak ang suliranin sa pangangalaga at paggalang sa katutubong kultura. At dapat tayong magsikap na matiyak na alam ng nakababatang henerasyon ang mga tradisyon at kaugalian ng mga mamamayang Ruso, ang kasaysayan ng katutubong kultura, ay maaaring mapuno ng isang pakiramdam ng pag-unawa sa kanyang sinaunang panahon at kadakilaan upang sumali sa mga pinagmulan nito. Ang pinagmulan ng gayong pamana para sa ating mga anak ay maaaring isang tradisyonal na katutubong manika, na hindi nararapat na nakalimutan.
    Ang mga manikang basahan ay nagmula sa mga ritwal na pigurin na nauugnay sa pagsamba sa isang babaeng diyos, mga kulto sa pagkamayabong, mga ninuno at apuyan. Upang ilagay ang isang manika ng basahan, gumamit sila ng abo, butil, paghatak ng lino, at basahan. Ang mga matatag na tampok ng mga manika ng basahan ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon: isang simpleng disenyo, binibigkas na mga katangian ng babae (dibdib, mahabang tirintas), walang mukha. Ang isang manika na walang mukha ay itinuturing na hindi naa-access sa pag-install ng mga masasamang pwersa dito. Ang isang mahalagang detalye ng manika ay ang dibdib - isang paalala ng koneksyon nito sa kulto ng pagkamayabong at pagiging ina. Naging anting-anting ang manika. Ang mga master ay lumikha ng mga manika para sa kanilang mga pamilya. Ang mga laruan ay hindi lamang nakaaaliw sa bata, ngunit ipinakilala din siya sa araw-araw na paggawa ng magsasaka.
    Sa pamamagitan ng paglikha ng isang laruan sa kanilang sarili, natutunan ng mga bata kung paano gumawa ng iba't ibang mga tool, pagkuha ng mga kasanayan at pagbibigay ng libreng pagpigil sa kanilang imahinasyon. Sa paglalaro ng mga lutong bahay na manika, natutong magsulid, manahi, at magburda ang mga batang babae. Ang mga manika ay inalagaan, ipinasa sa pamamagitan ng mana. Salamat sa isang basahan na manika, natutunan ng isang bata mula sa mga pinakamaagang taon ang kahulugan ng isang babae-ina, ang kanyang tungkulin na magbigay ng buhay, magpakain, mag-aral sa mahigpit na pag-ibig, upang ipasa ang mga tradisyon. Ang imahe ng manika ay totoo at nakikilala. Sinasalamin nito ang mga tipikal na karakter, mga propesyonal na interes. Kaya ang paggalang sa paraan ng pamumuhay ng pamilya, ang interes sa kultura ay pinalaki. Ang manika ay itinuturing na pinakamahusay na regalo.
    Ang paggawa ng isang manika mismo ay may nakapagpapagaling na epekto - nakakatulong ito upang makapagpahinga ang kaluluwa, madama ang kagalakan ng kagandahan na ipinanganak sa iyong mga kamay. Alam ng aming mga lola sa tuhod kung paano gumawa ng mga manika na nagdudulot ng suwerte sa bahay, nagbibigay-aliw sa mga sanggol, at nagpapalayas ng mga sakit.
    Ang paggawa ng mga tradisyonal na manika, kami ay lumulubog sa mahiwagang mundo ng aming mga ninuno, sa mga lihim ng kababaihan - ang mga lihim ng pagiging ina. Lumalabas na sa hindi mapagpanggap na aralin na ito, maaari mong matuklasan ang mga kalaliman na hindi mo pinaghihinalaan, mga lihim na dumating sa amin mula sa kalaliman ng mga siglo.

    Kaakit-akit para sa masayang pagiging ina, na ipinakita sa anyo ng isang manika na may mga sanggol.
    Ang anting-anting sa anyo ng isang babae na may isang sanggol sa kanyang mga bisig ay itinuturing na napakalakas at palaging ibinibigay sa mga hangarin ng kagalingan, kapayapaan sa pamilya at sa kaluluwa, isang kalmado, masaya at tiwala na pag-iral. Sinasagisag nito ang isang babaeng nagpakasal at nagkaanak. At ang kakayahang manganak ay lalong mahalaga para sa ating mga ninuno. Ang kagalakan ng pagiging isang ina ay sumasalamin na ang lahat ay maayos sa gayong babae. Ang manika ay nilikha noong gusto nila o naghihintay na sila na lumitaw ang sanggol. Ibinigay din nila ito sa isang kasal na may kagustuhan ng malusog na mga bata, ang pagsilang ng isang bagong pamilya, lalo na ang mga pinarangalan na panauhin, kapag nais nilang magpakita ng paggalang.
    Ang manika na ito, na bumaba sa ating mga araw mula sa kalaliman ng mga siglo, ay isang magandang halimbawa ng katutubong sining na nagtuturo at nagpapaisip sa iyo.

    Ihahanda namin ang mga kinakailangang materyales at kasangkapan.


    Upang magawa ang trabaho, kailangan namin:
    - magaspang na tela ng koton;
    - mga piraso ng maraming kulay at kulay na tela;
    - canvas;
    - puntas:
    - pulang floss na mga thread;
    - gunting;
    - synthetic winterizer;
    - karayom.
    Gumagawa kami ng twist. Upang gawin ito, kumuha ng isang piraso ng cotton fabric na may sukat na 30/38, ibaluktot ang tela sa kalahati.


    Mahigpit at pantay na i-twist ang haligi. Ang taas ng haligi ay magiging = 15 cm Tinatali namin ang haligi na may mga pulang thread kasama ang buong taas.


    Bilog namin ang ulo nang kaunti gamit ang isang padding polyester, tinutukoy namin ang leeg na may mga thread.


    Kumuha kami ng isang parisukat ng cotton rough fabric na may sukat na 20/20 cm


    Naglalagay kami ng isang parisukat ng plain fabric sa ulo.


    Inaayos namin ang isang pulang sinulid kasama ang linya ng leeg.


    Ngayon gumawa kami ng mga kamay. Higpitan ang sulok sa pamamagitan ng 1-1.5 cm.


    Tiklupin ang mga gilid patungo sa gitna.


    Sa layo na 1 cm mula sa gilid, ginagawa namin ang palad ng manika at hinila ang tela gamit ang isang sinulid.


    Hindi na kailangang putulin ang mga sinulid pagkatapos itali.


    Itinatali namin ito nang mahigpit gamit ang isang sinulid sa lugar ng baywang ng manika.


    Gumawa tayo ng palda. Kumuha ng isang piraso ng kulay na tela na may sukat na 12/30 at gumawa ng isang linya at isang maliit na pagpupulong kasama ang itaas na hiwa.


    Binabalot namin ang manika gamit ang isang tagpi-tagpi na palda na may harap na bahagi sa loob.


    Nakatali kami nang mahigpit sa isang sinulid kasama ang linya ng baywang.


    Lumiko sa kanan palabas, patagin.


    Kumuha kami ng isang piraso ng canvas, gumawa ng isang apron mula dito, hinila ang mga thread sa gilid.


    Magbuburda kami ng isang simpleng pattern sa apron, ngunit hindi mo ito magagawa.


    Inaayos namin ang apron. Inilalagay namin ito sa gitna ng palda, nakaharap sa loob, i-drag ito sa linya ng baywang.


    Binuksan namin ang apron.


    Itinatali namin ang isang piraso ng puntas sa paligid ng ulo.


    Tinatali namin ang ulo ng manika. Upang gawin ito, gupitin ang isang maliit na tatsulok na panyo.


    Itinatali namin ang mga string sa mga kamay ng manika. Pagkatapos ng lahat, kailangan niyang panatilihin ang kanyang mga anak.


    Gumawa kami ng isang sanggol. Kumuha ng isang piraso ng magaspang na tela ng cotton na may sukat na 10/7 cm, i-twist ang haligi nang mahigpit at itali ito ng isang pulang sinulid. Gumupit ng scarf mula sa puting tela at i-fasten ito sa ulo ng sanggol, tulad ng ipinapakita sa larawan.


    Nilalagyan namin ang sanggol. Kumuha kami ng isang maliit na piraso ng laki na 10/13 para sa isang lampin. Nag-swaddle kami, tulad ng ipinapakita sa larawan. Tiklupin namin ang bukas na mga gilid ng tela sa loob upang walang mga thread, at ang trabaho ay mukhang maayos at aesthetically kasiya-siya, binibigyan namin ito ng bendahe.


    Mayroong isang espesyal na manika para sa pagkasira ng amag sa mga barrels ng atsara - Akila-cucumber. Ang kanyang ulo ay puno ng buto ng mustasa at samakatuwid ay mas mabigat kaysa sa kanyang katawan. Si Akila ay lumalangoy nang baligtad sa brine, at pinipigilan ng mustasa ang paglaki ng amag.

    Para sa Akila, kailangan ang mga hindi kinulayan na tela at mga sinulid na gawa sa natural fibers.

    Ginang

    Ang manika ng Barynya ay kabilang sa tinatawag na "nakatiklop" na mga manika, iyon ay, ginawa nang walang pananahi gamit ang isang karayom.

    Para sa mas matatandang mga bata, gumawa sila ng mga manika ng basahan, na tinawag nilang "Ladies". Una, ang katawan ay ginawa (nang walang pananahi ng isang karayom), tinakpan ng isang puting tela at nakatali sa tatlong lugar, pagkatapos ay kumuha sila ng isang mahabang flap, tinakpan ang bahagi ng katawan nito, itinali ito, na naghihiwalay sa ulo. Ang mga labi ng tela sa mga gilid ay pinutol sa tatlong bahagi at tinirintas na mga pigtail - ito ang mga kamay. Ang isang palda, isang apron ay inilagay sa manika, isang bandana ay nakatali sa kanyang ulo (nakatali sa likod).

    Bereginya, Stolbushka

    Tagapagtanggol ng apuyan ng pamilya. Mula noong sinaunang panahon ay pinaniniwalaan na ang bahay mula sa masamang mata ay nagpapanatili ng haligi. Isa itong manikang basahan na walang mata at tainga. Wala siyang nakikita o naririnig, pinaniniwalaan na sa pamamagitan ng pagkuha ng mga tampok ng mukha, ang gayong manika ay nakakakuha ng kalayaan at nawawala ang mga mahiwagang at proteksiyon na katangian nito.

    Ang manikang Bereginya ay may espesyal na kahulugan.
    Bereginya - mula sa salitang "protektahan", "protektahan". Ang manika na ito ay tradisyonal na inilalagay sa harap ng pintuan, sa itaas ng mga ulo ng mga tao, upang matugunan nito ang lahat ng pumapasok at hindi pinapasok ang masasamang pwersa sa bahay, pinoprotektahan ang pamilya mula sa madilim na puwersa, pag-aaway, at sakit.

    Sa kabila ng pagiging simple ng teknolohiya ng pagmamanupaktura ng mga tradisyonal na mga manika, lahat sila ay naiiba, na may sariling katangian, kaya kailangan mong pumili mula sa ilang mga manika, kung saan "mahuli ang mata", ang nakakaakit ng pansin, kunin ang isang iyon. , dahil siya mismo ang pumipili ng kanyang may-ari.

    Ang isang taos-pusong regalo ay isang hangarin para sa kabutihan, kagalakan, kaginhawahan, kagalingan, kaligayahan.


    balat ng birch


    Ito ay isang manika-anting-anting na may panalangin (paninirang-puri) sa isang babaeng anyo para sa tahanan. Ito ay naka-imbak malapit sa isang bintana o sa isang pinto sa likod ng mga platband.

    birch

    Ang Birch ay isang puno na sinasamba at ginagamit sa lahat ng uri ng mga ritwal na nagsisiguro ng isang masayang buhay. Para sa panghuhula, gumawa sila ng isang manika ng Birch mula sa isang kahoy na birch, isang simbolo ng isang birch. Ito ay isang chrysalis ng isang araw, nahulaan nila mula dito. Sa umaga ay ginawa nila ito, sa gabi ay kinuha nila ito at iniwan ito sa isang birch.

    Maraming mga batang babae ang gumawa ng isang manika, nahulaan nila mula dito. Ang manika ay maganda ang bihis, pinalamutian ng mga sanga ng birch, damo na may mga inflorescence.

    Hindi pagkakatulog

    Isa itong mahiwagang oyayi na manika.. Nang ang isang sanggol ay nagsimulang umiyak sa hindi malamang dahilan, ang ina, upang mapatahimik siya at maprotektahan siya mula sa masasamang espiritu, ay mabilis na ginulong ang anting-anting na manika at inilagay ito sa duyan, na nagsasabi:

    Pagkaantok-insomnia,
    Huwag mong paglaruan ang anak ko
    At makipaglaro sa manika na ito.

    Ang Insomniac doll ay nilikha mula sa mga parisukat na piraso ng tela na pinalamanan ng mga nakapapawing pagod na damo.

    Ang gayong manika ay nanatili sa bahay magpakailanman.

    Grace

    Doll Grace - ang Mabuting Tagapagbigay ay ginawa bilang regalo para sa Pasko o para sa kapistahan ng Pagpapahayag sa ika-7 ng Abril. Magagawa mo ito nang ganoon, bilang tanda ng Pasasalamat. Pagkatapos ay babalik sa iyo ang Pasasalamat na may mabuting balita. "Ibigay mo muna, pagkatapos ay humingi."

    Mabibigyan ng mga salitang "Huwag mawalan ng loob at huwag sumuko."

    Ang manika ng Grace ay nagdadala ng mabuting balita sa bahay, ang mabuti at nagpapaalala sa babae ng kanyang pangunahing gawain ng Pagbibigay ng Kabutihan. Para dito, gumawa siya ng malaking malambot na dibdib.

    Isang babae ang kumukuha ng lakas mula sa langit, kaya nakataas ang kanyang mga kamay at bumuo ng funnel. Mukhang ngayon, ngayon ... iikot siya.

    Ang manika ay ginawa sa isang birch o sungay ng abo ng bundok. Ang parehong mga puno ay proteksiyon.

    Ang manika ay ginawang maliwanag, masayahin, masaya.



    Mayaman

    Ang pares na ito ng Zernovushki ay nagmula sa rehiyon ng Moscow. Ang mayaman ay isang anting-anting na manika. Kapag nilikha ito, naisip nila ang tungkol sa kanilang pamilya, mga ninuno, at nagtakda ng isang tiyak na gawain: kita at kasaganaan para sa susunod na taon, proteksyon ng kagalingan ng pamilya, atbp.

    Gumawa sila ng isang manika sa bisperas ng pagdiriwang ng ani ng Osenina, ang holiday ng Pamilya at ng pamilya, na nag-time na nag-tutugma sa araw ng equinox noong Setyembre 22.


    mata ng Diyos

    Ang pinaka sinaunang amulet na manika ng ating mga ninuno. Ang mata ng Diyos ay hindi direktang konektado sa isang tao, kaya ito ay tinatawag na isang manika sa halip na may kondisyon.
    Sa kaibuturan nito, ang mata ng Diyos ay may krus - isang napaka sinaunang simbolo. Sa kasong ito, ito ay nagpapakilala sa pagkalat ng mga pwersang proteksiyon sa buong espasyo - sa lahat ng apat na panig. Ito rin ang apat na elemento ng katulong: Apoy, Hangin, Tubig, Lupa. Ang bilang ng mga multi-kulay na guhitan ay ang mga puwersa na tinawag para sa tulong, pati na rin ang isang simbolikong pagtatalaga ng mga henerasyon ng pamilya, na nakaimbak sa memorya ng pamilya. Halimbawa, kung mayroon kang kaalaman kung sino ang iyong lolo sa tuhod, maaaring mayroong apat na kulay na mga bar sa mata ng Diyos sa iyong tahanan.

    Ang mata ng Diyos ay inilalagay sa itaas ng pintuan sa harap ng bahay, silid, sa itaas ng higaan ng bata, sa isang lugar na malinaw na nakikita ng taong pumapasok. Ang maliwanag at hindi inaasahang imahe ng anting-anting ay umaakit sa atensyon ng papasok, na nakakalimutan ang masamang hangarin sa mga may-ari ng bahay.

    Kapag lumilikha ng Mata ng Diyos, dapat kang magabayan pangunahin ng iyong pagnanais, dahil. intuitively nararamdaman ng isang tao kung anong uri ng suporta ang kailangan niya at ang anting-anting sa pamamagitan ng pagpapahusay ng isang tiyak na kulay ay nagbibigay sa kanya nito.

    Puti- nauugnay sa liwanag, kadalisayan, katotohanan

    Pula- apoy, araw bilang makalangit na apoy, dugo (puwersa ng buhay)

    Berde- buhay, kalikasan.

    Itim- lupain

    ginto- Araw

    Bughaw- ang kulay ng langit, tubig.

    Violet- ang kulay ng mas mataas na espirituwal na kakayahan, paliwanag at dahilan.


    Venichek kagalingan

    Ginawa ang manika na ito noong Bisperas ng Pasko. Upang gawin ito, kailangan mo ng bast (bast), mga piraso ng tela, mga thread, tirintas at iba't ibang mga cereal (mas maraming uri ng mga cereal, mas maunlad ang darating na taon). Ang cereal na ito ay ibinuhos sa gabi sa pulang sulok, pinaniniwalaan na sa umaga ay makakakuha ito ng kapangyarihan sa pagpapagaling. Sa umaga, ang mga cereal ay nakolekta sa mga bundle (bawat isa ay hiwalay), dapat mayroong isang kakaibang bilang ng mga ito, at nakabitin sa manika.

    Inilayo nila ang kagalingan ni Venichek sa mga mata ng mga estranghero, at tanging ang babaing punong-abala lamang ang nakakaalam kung saan siya nakatayo. Ang mga groats sa mga bundle ay na-save bilang isang huling paraan, kung ang isa sa sambahayan ay may malubhang karamdaman, pagkatapos ay ang mga butil na ito ay idinagdag sa kanyang pagkain. At dahil ito ay Venichek, ang babaing punong-abala ay maaaring "walisin" ang lahat ng masama sa labas ng bahay nang lihim mula sa lahat.

    Veps manika repolyo , o Karelian rvanka

    Ang mga Vepsian ay isang maliit na pangkat etniko na naninirahan sa teritoryo ng Karelia, ang mga rehiyon ng Leningrad at Vologda, na pinanatili ang kanilang mga tradisyon at ritwal, na marami sa mga ito ay katulad ng mga Hilagang Ruso.

    Ang manika na ito ay kabilang sa kanilang sinaunang kultura. Ang manika na ito ay kawili-wili dahil ito ay parehong proteksiyon at mapaglaro. Ito ay ginawa mula sa mga bagay ng matandang ina at maliit ang sukat - sa ilalim lamang ng kamay ng bata. Ang manika ay inilaan upang itakwil ang pagkasira at maglaro, samahan ang bata nang napakatagal hanggang sa ito ay mapunit o masira. Bago ang kapanganakan ng sanggol, upang "painitin ang duyan", ang manika na ito ay inilagay dito. At pagkatapos ay ang manika ay nag-hang sa ibabaw ng duyan at binantayan ang sanggol, na sumisimbolo sa isang nagpapasusong ina, na ang gatas ay hindi natutuyo, na nagpoprotekta mula sa gutom. Nang lumaki ang bata, pinaglaruan niya ito. Ngunit hindi ito ang lahat ng papel ng manika, ang imahe ay multifaceted.

    Hindi nakakagulat na sinasabi nila na ang mga bata ay matatagpuan sa repolyo. Kaya, ang mga batang babae ay gumawa ng isang Vepsian na manika nang natanto nila na oras na para sa kanila upang magpakasal, at inilagay ito sa labas ng bintana upang malaman ng mga lalaki na oras na para magpakasal. Ang isa pang manika ng Vepsian ay nagpapakilala sa imahe ng isang babaeng may asawa, isang nars. Ang kanyang malalaking suso ay nagpapahiwatig na kaya niyang pakainin ang lahat.

    Ang manika ay isang magandang anting-anting at anting-anting para sa parehong mga bata at mga babaeng may sapat na gulang at mga babaeng may asawa. Siya ay nakalaan para sa papel ng tahanan Beregini, na, puspos ng enerhiya ng mga positibong kaganapan at, na umiiral sa emosyonal na larangan ng pamilya, ay nagbibigay ng kumpiyansa, balanse, isang pakiramdam ng seguridad sa buong espasyo ng bahay.

    Verbnitsa, manika ng Pasko ng Pagkabuhay

    Ang manika ay ginawa para sa holiday ng Christ's Bright Sunday, o Easter.
    Ang paggawa ng isang manika ay katumbas ng pagpipinta ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay at ang gayong manika ay maaaring ibigay bilang isang regalo para sa isang holiday.

    Ang sangay ng willow sa manika ay kumakatawan sa paglago, pagpaparami, pagkamayabong. Kaya naman ang mga bata ay bahagyang "tinahi" ng mga sanga ng wilow upang mas mabilis silang lumaki. Sa sinaunang Russia, nilamon ng mga tao ang mga willow buds, na, ayon sa tanyag na paniniwala, ay nag-alis sa kanila ng mga karamdaman at nag-alis ng anumang sakit.
    Ang manika ng Verbnitsa, parang, ay inilaan ang wilow, kasama nito ang mga bata ay nagpunta para sa mga sanga ng wilow bago ang Linggo ng Palaspas.
    Ang mukha at kamay ng manika ay gawa sa pulang tela, na nagpapakilala sa Pasko ng Pagkabuhay at Renaissance.

    stonefly, Ovsen maliit o Avdotya-Vesnovka

    Noong unang panahon, ipinagdiwang ng mga Slav ang Bagong Taon sa unang araw ng tagsibol - Marso 1, na, ayon sa bagong istilo, ay bumagsak noong Marso 14. Malawakang naganap ang mga pagdiriwang, dahil ang simula ng bagong taon ay simbolo ng simula ng bagong panahon.

    Mula sa araw na iyon, posible na magsimula ng isang bagong cycle ng field work, upang makisali sa iba pang gawaing pang-agrikultura.Pagkatapos ng pag-ampon ng Kristiyanismo, ang holiday na ito ay nagsimulang ipagdiwang bilang ang araw ng kagalang-galang na martir na si Evdokia, na kumuha ng imahe. ng Spring (Vesennitsa)

    Minsan ito ay ginawa sa araw ng spring equinox, nang, alinsunod sa mga mitolohikong pananaw ng ating mga ninuno, ang mga pintuan ng Iriy ay bumukas at ang mga lark ay lumipad sa lupa - mga tagapagbalita ng muling pagsilang at ang katotohanan na ang buong espasyo sa paligid ay nagising pagkatapos. ang torpor ng taglamig.

    Noon - sa isang magandang araw ng tagsibol - na ang mga batang babae ay lumabas sa karayom ​​sa kalye at gumawa ng mga stoneflies - maliliwanag na mga manika ng pinaka hindi kapani-paniwalang mga kulay. Ang Vesnyanki ay mga anting-anting ng kabataan, kagandahan, samakatuwid mayroon silang isang masigla, maliwanag, masayang imahe. Ang kanilang ipinag-uutos na katangian ay isang mahabang tirintas ng mga iridescent shade, ang parehong tirintas na matagal nang pinag-uusapan ng mga tao - girlish beauty. Samakatuwid, ang tirintas ng manika ay tiyak na pinalamutian ng mga laso, kuwintas, at mga unang bulaklak. Ang scythe ay din ang sagisag ng girlish kaligayahan at good luck.

    Pagkatapos ang mga batang babae ay nagpalitan ng mga manika upang wala sa kanila ang maiiwan nang walang regalo, at naisin ang bawat isa sa kalusugan, kagandahan at kagalakan.

    Mula sa mga stoneflies maaari nilang hulaan ang tungkol sa darating na taon - lahat ng mga manika ay nakolekta sa isang lugar, at ang mga batang babae na nakapikit ay kinuha ang unang nakita - gumawa sila ng mga hula tungkol sa kanilang hinaharap sa pamamagitan ng kulay ng kanyang damit at buhok. Ang mga pula at berdeng stoneflies ay itinuturing na masuwerte, dahil inilarawan nila ang isang pagpupulong sa isang katipan, pati na rin ang mental at pisikal na kasaganaan.
    Ang Vesnyanka ay isang anting-anting ng kabataan at kagandahan. Ang pagkakaroon ng pagpapakita ng gayong manika sa isang lalaki, nais mong manatiling bata at masayahin sa loob ng mahabang panahon, sa isang babae - na palaging maging kaakit-akit at kaakit-akit.



    babae-babae

    Ang tawag sa kanya ng mga tao ay Changeling, Pinwheel. Maaari itong tawaging isang manika ng mga manika, dahil naglalaman ito ng 2 mga imahe - 2 ulo, 4 na braso, 2 palda. Ang sikreto ay kapag ang isang bahagi ng manika ay nakikita, halimbawa, isang batang babae, kung gayon ang pangalawa, isang babae, ay nakatago sa ilalim ng isang palda; kung baligtarin ang manika, magbubukas ang babae, at magtatago ang batang babae. Iyon ay, ang manika ay sumisimbolo sa paglipat mula sa isang babae patungo sa isang babae, ngunit sa kabaligtaran - mula sa isang babae patungo sa isang batang babae - ito ay tumutukoy sa amin sa motif ng kapanganakan - isang babae ay nagsilang ng isang batang babae na siya mismo ang magiging kahalili ng pamilya. Hindi nang walang dahilan, sa ating mga ninuno, ang isang babae lamang na nagsilang ng isang batang babae at nagpasa ng kanyang naipon na karunungan ay maaaring tawaging isang babae, at kung ang mga lalaki lamang ay ipinanganak, kung gayon siya ay itinuturing na bata hanggang sa pagtanda.

    Ang batang babae ay ang sagisag ng kagandahan, kawalang-ingat, kasiyahan, siya ay bukas sa mundo at nagbibigay sa lahat ng kagandahan at kagalakan. At ang babae ay pang-ekonomiya, mahinahon, nasa kanya ang lahat ng mga alalahanin tungkol sa bahay at pamilya, sumasalamin siya sa ibang estado, nabaling siya sa kanyang sarili, sa hindi pa isinisilang na bata, pinoprotektahan niya ang pagkakaisa at kapayapaan ng pamilya.

    Ang manika ay nagsilbi sa mga bata bilang isang detalyadong paliwanag ng pagkakaiba sa pagitan ng kasuutan ng batang babae at ng mga damit ng isang may-asawa, dahil hindi ito nangangailangan ng maingat na pagpapaliwanag ng mga detalye, ngunit nagdadala ng pinaka-pangkalahatang katangian: maliwanag na tela, isang tirintas, mga laso ay angkop. para sa isang batang babae, at mas madidilim na tono, dalawang braids para sa isang may-asawa na babae , pinaikot sa isang hairstyle at natatakpan ng scarf (o kahit dalawa).

    Ang bawat imahe ng chrysalis ay gumanap ng sarili nitong function. Kung ibabalik mo ang manika sa gilid ng "babae", makakatulong ito sa mga gawaing bahay at
    protektahan ang pamilya. At kung biglang nadagdagan ang pagkapagod, at ang mga araw ay naging mas kulay abo, kailangan mo lamang i-on ang manika sa gilid ng "batang babae" - at ang mga puwersa ay babalik, at ang buhay ay kumikinang sa mga kulay ng bahaghari, at ang asawa o minamahal. ay magpapakita ng isang masayang sorpresa.


    Ang saya ng Devka

    Ang gayong manika ay kadalasang ginawa ng mga malabata na babae, kung saan ang espirituwal na buhay ay lumipat sa isang naiibang antas ng husay, lumitaw ang kanilang sariling mga tanong, kaisipan, at problema na hindi pambata. At hindi lahat sa kanila ay gustong ibahagi sa mga kamag-anak o kasintahan. Pagkatapos ang batang babae mismo ay lumikha ng isang interlocutor para sa kanyang sarili - isang tagpi-tagpi na manika, na nakinig nang mabuti sa mga kuwento tungkol sa mga kalungkutan at kagalakan ng batang maybahay. Sa isang pag-uusap sa isang manika, ang batang babae, sa katunayan, ay nakipag-usap sa kanyang sarili, natutong mag-isa na makahanap ng mga solusyon sa mga isyu.

    Nakatulong ang manika upang mapupuksa ang pakiramdam ng kalungkutan at naging isang maaasahang matalik na kaibigan - naririnig at nauunawaan ang lahat. Karaniwan siyang nagtatago sa kalan o sa isang dibdib. Ang babaing punong-abala ay maaaring magbigay ng mga laso at kuwintas sa hindi mapagpanggap na manika na ito, lumikha ng alahas, kaya ang kasiyahan ni Devkina ay ang unang hakbang tungo sa pag-unawa sa kanyang sarili at sa kanyang lugar sa mundo, sa pagpapatuloy ng pagtatrabaho sa kanyang sarili, ang Zhelannitsa na manika ay karaniwang nilikha, na nakatulong na upang magkaroon ng kontrol sa iyong mga iniisip, damdamin at mga hangarin.


    Araw at gabi

    Mga manika "Araw at Gabi" - mga manika-amulet ng tirahan. Pinoprotektahan ng mga pupae ang pagbabago ng araw at gabi, kaayusan sa mundo. Sa araw ay inilalagay nila ang liwanag, at sa gabi - madilim.

    Manika "Araw" - bata, masigla, aktibo, masipag at masayahin. Siya ang maybahay ng araw, at tinitiyak niya na sa mga karaniwang araw ang mga tao ay nagtatrabaho, nagtatrabaho, nagsasaya sa mga pista opisyal, kumakanta, sumayaw, naglalaro, upang ang araw ay sumikat sa araw. Ang chrysalis ay sumusunod sa buhay ng mga tao sa liwanag ng araw, pinoprotektahan ang araw. Upang ang araw ay hindi lumipas sa walang kabuluhan, ngunit talaga. Pagkatapos ang manika ay masaya, at ang mga tao ay maayos.

    Doll "Night" - matalino, maalalahanin, mahinahon, siya ang maybahay ng gabi. Magical ang gabi. Binabago nito ang mga bagay at tao. Nagdadala siya ng ibang mundo. Ang lahat ay misteryoso sa gabi. Lahat ng pamilyar na walang sikat ng araw ay nagiging hindi nakikilala. At nagiging iba ang mga tao. Mas prangka, bukas. Ang pinakamataimtim na pag-uusap ay tumatagal pagkatapos ng hatinggabi. Ngunit ang pinakamahalaga, ang mga tao ay natutulog sa gabi. Tinitiyak ng gabi na ang lahat ay huminahon at natutulog, magpahinga mula sa mga aktibidad sa araw, makakuha ng lakas. Nagbibigay siya ng tulog at pinoprotektahan siya.

    sampung kamay

    Isang multi-armed na gumagawa ng manika, iyon ay, na idinisenyo upang tulungan ang mga batang babae na maghanda ng isang dote, o mga kabataang babae sa kanilang gawaing pananahi: pagniniting, pananahi, pagbuburda, paghabi, upang magawa nila ang lahat, at lahat ay maayos sa kanila, at nagkaroon ng laging kaayusan at kasaganaan sa bahay.
    Ginawa ito mula sa bast o dayami noong Oktubre 14 sa Pokrov, kapag oras na para sa mga kasalan at mga gabi ng pananahi. Maaari silang gawin ng mga bridesmaids o ng kanyang sarili mula sa isang bast o damit ng isang matandang ina. Sa paggawa nito, tiyak na ginamit ang mga proteksiyon na pulang sinulid, at kinakailangang itali sa laylayan ang 9 na pulang sinulid o ribbons-bows.

    Ang manika ay nagbihis nang maliwanag, maaari pa nilang "bigyan siya ng isang regalo" sa anyo ng mga kuwintas sa kanyang leeg, upang ang walang kapagurang katulong ay maging mas masipag.

    Sa panahon ng proseso ng pagmamanupaktura, binalot ng mga sinulid ang mga hawakan ng manika ng isa-isa, tinutukoy ng craftswoman ang sphere ng tulong para sa bawat isa: "Ito ay tutulong sa akin sa pag-ikot, at ang isang ito ay gupitin at tahiin ang damit, at ito ay makakatulong sa akin. gumawa ng magarbong pagbuburda sa kamiseta ng aking minamahal sa oras ..."

    Matapos gawin, ang manika ay tradisyonal na sinusunog upang maisakatuparan ang kanyang tulong, ngunit maaari rin itong iwan sa bahay at ilagay sa isang prominenteng lugar sa silid kung saan karaniwang nagtatrabaho ang batang babae.

    Didukh

    Ang didukh (tinatawag ding dido, didochok, sheaf-paradise, carol, kolidnik) ay isang bigkis na nakatali sa isang espesyal na paraan, isang bigkis mula sa huli o mula sa pinakamahusay na bigkis ng ani ng trigo, oats, rye o flax, pinalamutian ng mga tuyong bulaklak o laso. Ang bilang ng mga bundle (mga tainga sa isang bundle) ay dapat na maramihang pito, dahil ang Didukh ay sumisimbolo sa pitong tribo ng angkan.

    Ang tradisyon na ilagay sa bahay ni Didukh ay nagsimula sa napakatandang panahon bago ang mga Kristiyano.

    Ang Didukh ay nagsimulang habi pagkatapos ng pag-aani at itinatago hanggang Pasko. Sa Banal na gabi, ang may-ari ng bahay ay taimtim na dinala siya sa kubo, na nagsasabi: "Didukh to hati - bida iz hati." Inilagay si Didukh sa dayami sa isang lugar ng karangalan. Ang kanyang presensya ay nagdala ng isang maligaya na kalagayan, kaginhawahan at katahimikan sa pamilya.

    Ang maligaya na bigkis ay nasa bahay sa loob ng isang linggo, pagkatapos ay ang dayami mula sa ilalim ng bigkis ay sinunog. Ang bahagi ng Didukh ay giniik at iniharap ng mga butil sa mahal na mga tao o idinagdag sa mga butil na inilaan para sa paghahasik, at ang mga puno ng prutas ay itinali sa nagresultang dayami upang sila ay mamunga nang maayos sa susunod na taon.

    Straw amulet - Ang Didukh, isang simbolo ng isang mahusay na ani, kapayapaan at pagkakaisa sa pamilya at kasaganaan sa bahay, ay naging isang kailangang-kailangan na katangian ng mga folk fair at nagsisimula nang kumuha ng nararapat na lugar sa mga pambansang tradisyon ng Ukrainian.

    Wishlist

    Ang manika na ito, na pinutol ng mga ribbon, kuwintas, mga butones, ay pinagkalooban ng kapangyarihan upang matupad ang mga kagustuhan at nasa nayon ng bawat batang babae. Intimate (kinakailangang nakatago sa mga mata ng lalaki), nagtago siya sa sarili niyang wicker box, binuburan ng mahahalagang langis. Ang babaing punong-abala, na inilabas ito roon, ay nagnanais, nagtahi ng butil sa laylayan ng manika o itinali ang isang maliwanag na laso, pagkatapos ay dinala ito sa salamin, na nagsasabi: "Tingnan mo, anong kagandahan mo. At para sa isang regalo, tuparin ang aking hangarin. At ang pagnanais ay tiyak na natupad, at ang manika ay bumalik sa lugar nito - sa kahon nito.

    Ang pagpili ng uri ng pagnanais ay nakasalalay sa ugali ng babaing punong-abala at sa katuparan ng mga pagnanasa. Ang Wishful Woman ay maaaring maging isang Poskakushka - magaan at mabilis, tumutupad sa mga kagustuhan sa ritmo ng sayaw, na ginawa sa isang crosspiece mula sa birch, abo ng bundok, mga sanga ng cherry. Bukod dito, ang uri ng kahoy ay gumawa din ng sarili nitong mga pagsasaayos. Binigyan ni Birch ang mga katangian ng pagpapagaling ng manika. Nagbigay siya ng tulong sa mga usapin ng kalusugan, pag-aalaga sa mga mahal sa buhay, sa mga usapin ng pamilya. Ang wisher sa abo ng bundok ay isang manlalaban. Ang kanyang saklaw ng impluwensya ay ang pagtatanggol sa mga interes, proteksyon mula sa mga negatibong impluwensya, inggit at malisya. Ang nagnanais na babae sa mga sanga ng cherry - sa isang napaka-pambabae na paraan, nakatulong upang mapanatili ang kagandahan at pagiging kaakit-akit.

    Ang pangalawang uri ng pagnanais - Tiny-Khavroshechka - sa isang birch bark o karton na silindro. Ang disenyo nito ay naging posible upang mapanatili ang mga tala na may mga pagnanasa sa loob. Siya ay hindi nagmamadali, ngunit maaasahan, mas masinsinan, pang-ekonomiya at responsable. Siya ay nilapitan ng mga pagnanasa ng isang materyal na kalikasan. Tumulong siya upang madagdagan ang kabutihan (kapwa pera at espirituwal).

    Ang Wishlist ay isang mekanismo ng pagtatrabaho sa mga pagnanasa, mapanlikha sa pagiging simple at karunungan nito, batay sa prinsipyo ng "pagpapaubaya". Ang gayong manika ay nagpapahintulot sa may-ari na bumalangkas ng kahilingan nang tumpak hangga't maaari, unahin ang pagitan ng mahalaga at hindi mahalaga, at pagkatapos ay palayain ang pagnanais nang hindi itinulak ito sa loob ng kanyang sarili, ilipat ito sa manika, na pinapawi ang labis na stress mula sa kanyang sarili.

    At ang Agosto ay itinuturing na pinakamahusay na oras para sa paggawa ng isang mapaghangad na babae. At madalas silang gumawa ng gayong manika isang beses sa isang buhay, pagkatapos ay maingat na pinapanatili ang kanilang tapat na katulong at tagapag-ingat ng mga lihim.

    Wishlist - gawin mo ito sa iyong sarili

    Pambabae essence

    Sa isang bahay kung saan sila naghihintay at nagnanais ng isang bata, mayroong manika na ito.
    Inilagay nila ito sa kwarto sa isang kitang-kitang lugar. Ang layunin ng anting-anting na ito ay upang maibalik ang pagkamayabong sa isang babae.

    Ito ay pinaniniwalaan na ang manika ay may kakayahang akitin ang kaluluwa ng isang bata gamit ang mahabang tirintas nito. Ang manika ay dapat magpakita ng isang well-fed, mayaman na buhay, dapat na matalinong bihisan. Napakapayat ng kanyang mga binti, laging naka-sapatos, naka mittens ang kanyang mga kamay, matambok ang kanyang katawan (a well-fed girl).

    Ang obligadong bahagi sa manika na ito (sa katunayan, kung bakit ito ay tinatawag na "kakanyahan ng babae") ay ang kaliwang butas sa ibaba. Mula sa kung saan ang tagapuno ay lumalabas - isang tuft Sa apron ay may burda na Rozhanitsa - Lada, na nagsilang kay Lelya. Bilang karagdagan, ang tanda na Ognevitsa ay ginamit, nasusunog ang mga sakit ng kababaihan, Vseslavets, na sumisimbolo sa isang malakas na pamilya, mga simbolo ng Sown Field, Moraine crosses, na sumisimbolo sa Transition of Hypostasis.

    Kuneho-sa-daliri

    Ang mga taong Ruso ay may mga manika kung saan nakita ng mga tao ang kanilang mga katulong at itinuturing silang isang anting-anting. Ang ganitong mga manika ay ginawa sa buong buhay, simula sa maagang pagkabata. Napilipit sila sa mga lumang damit na suot ng isang ama o ina. At ang mga manika ay nanirahan sa mga bahay, na naging hindi lamang isang laruan, ngunit bahagi ng mundo at isang miyembro ng pamilya. Samakatuwid, bumaling sila sa kanila kahit na sa mahihirap na sandali ng buhay, nag-usap, nagbahagi ng kalungkutan, at hindi nakakalimutan sa kagalakan.

    Ang isang kuneho sa isang daliri ay ginawa para sa mga bata mula sa edad na tatlo, upang magkaroon sila ng isang kaibigan, isang kausap. Ang kuneho ay nakasuot ng daliri at laging nasa tabi mo. Ibinibigay noon ng mga magulang ang laruang ito sa kanilang mga anak kapag sila ay umalis ng bahay, at kung ikaw ay naiinip o natatakot, maaari mo siyang lapitan bilang isang kaibigan, kausapin, magreklamo o maglaro lamang. Ito ay kapwa kaibigan at tagapag-alaga. Ang mga bata ay napaka tumutugon at nakikita ang isang kamag-anak na espiritu sa kanilang paboritong laruan, nagbukas at nakikipag-usap tulad ng isang buhay na tao.

    Ito ay isang kuneho, medyo mahirap.

    Kalusugan

    Pagpapagaling na manika. Ang kanyang kakayahan ay tulungan ang isang tao na makayanan ang sakit. Kung magtagumpay dito, maaari pa nga niyang kunin ang sakit. Bukod dito, ang mekanismo ng pagpapagaling ng manika ay karaniwang naka-on sa tulong ng mabait na mga kaisipan at mga salita kung saan ang isang mapagmahal na tao ay gagawa ng manika na ito para sa pasyente.

    Ito ay madalas na ginawa mula sa mga sinulid na lino, dahil pinaniniwalaan na ang lino ay napaka-friendly sa kapaligiran sa mga likas na katangian nito at, ang pagkuha ng sakit sa sarili nito, ay tumutulong sa isang tao na bumuti.

    Ang manika na ito ay pinasimple nang husto sa mga tuntunin ng pamamaraan ng pagmamanupaktura at hindi pinalamutian ng anumang bagay. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mahabang tirintas. Para sa paikot-ikot na buong manika, isang sinulid ang ginagamit, na hindi pinutol o napunit kahit saan, ng proteksiyon na pulang kulay. Sa dibdib ng manika, sa tulong ng naturang thread, ang isang proteksiyon na krus ay inilapat - isang tanda ng pagpapagaling at proteksyon.

    Hindi niya pinahihintulutan ang pagkabahala, ngunit sa kabaligtaran, dapat itong gawin, sinusubukan na manatili sa isang estado ng kabutihan hangga't maaari, na nakatuon sa mga kaisipan tungkol sa taong may sakit kung kanino ito ginagawa. Maaari kang magsindi ng kandila at magbasa ng mga panalangin o pagsasabwatan. Kung ang bata ay may sakit, ang manika ay inilalagay sa kuna, maaari niyang paglaruan ito, at sa sandaling mawala ang sakit, ang manika ay sinusunog. Pagtitirintas ng tirintas sa isang manika, dapat sabihin ng isa: "Sa kalusugan, sa kalusugan." Sa pagtatapos ng produksyon at sa paglipat sa pasyente, kinakailangan ding ulitin: "Sa kalusugan"

    Sinigang


    Ang Doll Kasha ay ang imahe ng isang batang babae ng pitong taon. Sa edad na pito, nagsimulang magluto ng lugaw ang batang babae para sa buong pamilya. Bilang isang katulong, gumawa sila ng isang manika sa anyo ng isang bag. Ang manika na ito ay isang sukatan.
    Ang mga groats ay ibinuhos hanggang sa mga binti, ang tubig ay ibinuhos hanggang sa baywang hanggang sa leeg - nakuha ang lugaw.


    Paano tayo matutulungan ni Kasha?

    Siyempre, ayusin ang pagluluto. Maaari mong tanungin ang manika kung ano ang lutuin para sa hapunan, kung paano ko maiayos ang isang lingguhang menu, hilingin sa akin na tumulong sa paghahanda ng isang maligaya na hapunan para sa mga bisita.

    Ang manika ay gawa sa lino. Ang taas ng manika ay tungkol sa kasirola kung saan pinakuluan ang sinigang. Ang manika ay puno ng mga butil.

    Ang halaga ng mga cereal:

    kanin - kayamanan,

    bakwit, barley - pagkabusog,

    oats - kapangyarihan.

    kambing


    Ang manika na ito ay isang manika ng kalendaryo - ginawa ito sa bisperas ng bagong solar year - pagkatapos ng winter solstice, na inilalagay dito ang imahe ng isang masaya sa susunod na taon.


    Ang kambing at ang oso ay kailangang-kailangan na mga kalahok sa Christmas Christmas round ng mga courtyard, magkaila, dahil ang mga hayop na ito sa mga Slav ay matagal nang nauugnay sa kulto ng pagkamayabong. Ang kambing ay isang simbolo ng sigla, at kailangan niyang dalhin ang kapangyarihang ito sa may-ari ng kubo at sa kanyang lupain, ang bukid, upang mas maipanganak ang tinapay.

    Ang kambing ay karaniwang inilalarawan ng isa sa mga lalaki. Nagsuot sila ng amerikana ng balat ng tupa na nakabukas sa loob na may balahibo, pinahiran ang kanyang mukha ng uling, nagsuot ng anumang sumbrero kung saan ang mga sungay ng dayami ay nakakabit sa kanyang ulo. Ang lalaking-"kambing" ay nakaupo sa isang arko - kaya dinala siya ng mga caroler mula sa kubo hanggang sa kubo. Kasabay nito, sumayaw ang kambing, at kumanta ang kanyang mga kasama.

    Ang kambing ay kinakailangang nagdala ng masayang pagbabago, kagalakan, kasaganaan, katatagan ng loob sa mga may-ari nito, dahil ito ay isang simbolo ng bagong ipinanganak na araw.

    Ito ay batay sa isang kahoy na krus, at ang muzzle, sungay, balbas ay gawa sa bast o dayami.
    Ang Kambing ay nakasuot ng isang espesyal na maliwanag na damit, sa ibabaw kung saan ang mga seremonyal na bagay ay nakakabit: mga tubo, hurdy-gurdies, tamburin, horseshoe bilang regalo para sa suwerte, mga kampanilya, mga kampanilya, mga kuwintas na kahoy, mga hikaw, mga bag ng regalo, kagalingan. mga wreath na may maliliit na pulang bag na may mga butil ng cereal, kahoy na bloke bilang regalo sa isang bachelor, bilang paalala ng pangangailangang magpakasal.

    kampana

    Ito ay isang magandang balita na manika. Ang kanyang tinubuang-bayan ay Valdai. Doon nagmula ang mga kampana ng Valdai. Noong unang panahon, pinaniniwalaan na ang pagtunog ng isang kampana ay nagpoprotekta sa mga tao mula sa salot at iba pang kakila-kilabot na sakit. Tumunog ang kampana sa ilalim ng arko sa lahat ng celebratory troika. Ang kampanilya ay nauugnay sa isang maliit na araw, dahil mayroon itong isang simboryo na hugis, at mula sa itaas ay kahawig ito ng araw. At sa loob ng chrysalis ay talagang may tumutunog na kampana.

    Ang kampanilya ay isang masayahin, masiglang manika, ang gawain nito ay magdala ng kagalakan at kasiyahan sa bahay. Ito ay isang kagandahan ng magandang kalooban. Ang pagbibigay ng Bell, nais ng isang tao na ang kanyang kaibigan ay makatanggap lamang ng mabuting balita at mapanatili ang isang masaya at masayang kalagayan sa kanya.

    Ang manika ay karaniwang nakabitin sa tabi ng pinto, at ang papasok ay hinawakan ito, isang proteksiyon na singsing ang narinig. At ang manika mismo ay ang ninuno ng kampanilya, at ito ay hindi para sa wala na kahit na ngayon ang tradisyon ng nakabitin na mga kampanilya sa pinto ay napanatili.

    Ang manika ay tiyak na gumawa ng tatlong palda. At ito ay hindi aksidente, hindi lamang kayamanan at kasiyahan ang binigyang diin ng labis na ito. Ang katotohanan ay ang kaligayahan ay binubuo rin ng tatlong bahagi. Naniniwala ang mga ninuno na ang isang tao ay binubuo ng tatlong bahagi - ang kaluluwa (ang ating panloob na "I", na iniisip at nararamdaman), espiritu (ilang banal na kapangyarihan na nasa bawat tao) at katawan (pisikal na shell). Sa bagay na ito, ang kaligayahan ay ang pagkakaisa ng lahat ng tatlong bahagi. Kung ang katawan ay mabuti, ang kaluluwa ay nagagalak, ang espiritu ay kalmado, kung gayon ang tao ay ganap na masaya.

    Kolyada

    Kalendaryo ng taglamig na manika, ang paglikha ng kung saan ay nag-time na nag-tutugma sa solstice ng taglamig - ika-25 ng Disyembre. Sa oras na ito, ang pinakamatinding hamog na nagyelo ay naobserbahan, ayon sa mga sinaunang paniniwala, na kasabay ng pagsasaya ng masasamang espiritu. Ang pagdiriwang ng Kolyada, na may kagalakan at optimismo, ay nagpahayag ng paniniwala sa hindi maiiwasang tagumpay ng mabubuting prinsipyo laban sa mga puwersa ng kasamaan. Upang matulungan ang Kolyada na talunin at itakwil ang masasamang espiritu, ang mga nagdiriwang ay nagsunog ng mga siga, kumanta at sumayaw sa paligid nila. Susunod, nagsimula ang mga awitin.

    Ang manika na ito ay simbolo ng araw at mabuting relasyon sa pamilya. Siya ay isang magandang babae, bihis sa lahat ng bago at matalino. Sa ngalan niya, hinihiling ng mga caroler ang kaligayahan at kasaganaan. Umawit sila ng mga masasayang awit na niluluwalhati ang mga may-ari.

    Sa ilang mga lugar, natapos ang mga carol malapit sa apoy na may mabuting hangarin para sa kanilang sarili at mga mahal sa buhay at sa pagkasunog ng Kolyada. Sa ibang mga lugar, siya ay naiwan hanggang sa susunod na taon, upang mapanatili niya ang pagkakaisa at maaraw na kapaligiran sa pamilya. Dahil naniniwala sila na sa kanyang pagdating ay kaligayahan, kapayapaan at pagkakaisa sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya ay manirahan sa bahay.

    Ang manika ay anthropomorphic, sa mga bag na nasuspinde mula sa sinturon, may mga butil at asin (ang mismong tinapay at asin kung saan ang mga bisita ay tradisyonal na binabati). Ang isang walis ay natigil sa sinturon, kung saan itinataboy ni Kolyada ang masasamang espiritu.

    Kostroma

    Ang Kostroma ay ang pangalan ng isang dayami na manika, na sa tag-araw ay isinusuot ng mga batang babae sa isang bilog na sayaw, kumanta sila ng mga espesyal na ritwal na kanta para dito, at pagkatapos ay dinala nila ito sa ilog, nilunod ito sa tubig o sinunog ito sa istaka. Ang pagdiriwang ng libing ng Kostroma ay isa sa mga pangunahing sa ikot ng mga pagdiriwang ng tag-init.

    Ito ay pinaniniwalaan na sa ilalim ng pagkukunwari ng libing ng Kostroma - isang dayami na effigy, ang sinaunang kaugalian ng sakripisyo sa tagsibol kay Yarila ay napanatili sa mga tao. Matinding inuusig ng mga simbahan ang gayong mga pagdiriwang. Ngunit sa kabila ng lahat ng mga pagbabawal ng simbahan, ang mga pista opisyal bilang parangal sa naturang mga Slavic na diyos ay ipinagdiriwang sa Kostroma at ilang mga lungsod ng modernong rehiyon ng Kostroma.

    Sacrum

    Sa unang tingin, ang sacrum ay hindi mukhang isang manika, ngunit mga 100 taon na ang nakalilipas, ang sacrum na manika ay ginamit sa mga laro sa halip na mga lalaking manika. Ang mga laro ay tinawag, tulad ng mga ito ngayon, "Mga Ina at Anak na Babae". Bilang karagdagan, ang manika ng sacrum ay may binibigkas na kahulugan. Ang mga nayon ay gumawa din ng sacrum. Ang manika ay ginawa sa katapusan ng Disyembre, sa panahon ng Pasko. Ayon sa popular na paniniwala, noong Holy Week ay pinalaya ang mga puwersa ng demonyo. Ang pinaka-maaasahang paraan ng paglilinis ay itinuturing na paliligo sa butas sa Epiphany (ika-19 ng Enero).

    Ayon sa paniniwala, ang tubig sa araw na ito ay naging banal o sagrado. Naniniwala ang mga tao na kapag naliligo sa isang maliwanag na pinanggagalingan, umaalis ang masasamang espiritu sa katawan ng tao. Upang ang masasama at mapanlinlang na puwersa ng demonyo ay hindi na muling kunin ang isang tao, ginawa ng mga tao ang sacrum na manika. Siya ay isang "deputy" na tao. Ang sacrum ay inilagay sa mga snowdrift malapit sa butas. Upang maakit ang atensyon ng masasamang pwersa, ang krus ay pinalamutian ng maliwanag na makulay na mga laso at basahan. Dahil ang mga batang malusog na lalaki ay pangunahing lumahok sa pagligo sa taglamig, ang manika ng sacrum ay nagsimulang sumagisag sa isang lalaki.

    Krupenichka

    Simple sa hitsura, ang manika ay maliit, ngunit ginawa nang may malaking pagmamahal, mayroon itong malalim na simbolikong kahulugan, pagiging anting-anting para sa kabusugan at kasaganaan sa pamilya. Karaniwan itong ibinibigay para sa Kolyada, Pasko, at kung minsan para sa mga pista opisyal na nauugnay sa pag-aani. Ang manika ay kinakailangang puno ng butil (na sumasagisag sa mga nai-save na pwersa ng nurse-earth), mas mabuti ang bakwit, trigo o butil ng lahat ng uri nang sabay-sabay, upang ang ani ay mayaman sa lahat ng uri ng mga pananim.

    Ang manika ay gawa sa burlap - isang maliit na bag ay puno ng butil at binihisan, maaaring ilagay ang isang barya sa ilalim ng bag. Ang Krupenichka ay nagpapanatili ng napakahalaga at bihirang mga buto ng hinaharap na pag-aani, maingat siyang inilagay sa isang pulang sulok. Ang isang panauhin na pumapasok sa kubo ay maaaring matukoy sa pamamagitan ng chrysalis kung ang pamilya ay nabubuhay nang maayos. Kung ang pupa ay payat, kung gayon ang pamilya ay nasa problema, dahil sa mahihirap na oras ay kumuha sila ng butil mula sa pupa. Naglingkod siya sa loob ng isang taon, pagkatapos ng panahon ng pag-aani muli siyang napuno ng piling butil.

    Kapag naghahasik, ang mga unang dakot ng butil ay kinuha mula sa isang bag na natahi sa imahe ng chrysalis na ito. Ang butil sa loob nito ay sumisimbolo sa mga naligtas na pwersa ng Nars ng Daigdig.
    Pagkatapos ng panahon ng pag-aani, ang chrysalis ay muling napuno ng piling butil ng bagong pananim. Siya ay nakabihis at maingat na inilagay sa isang kitang-kitang lugar sa pulang sulok. Naniniwala sila na saka lamang mapupuno ang susunod na taon at magkakaroon ng kaunlaran sa pamilya.

    Sa panahon ng taggutom, kumuha sila ng mga butil mula sa chrysalis at pinakuluang lugaw mula dito. Ito ay pinaniniwalaan na ang lugaw na ito ay nagpapadala ng mga kapangyarihan ng Mother Earth.
    Ang isang panauhin na pumapasok sa kubo ay maaaring matukoy sa pamamagitan ng chrysalis kung ang pamilya ay nabubuhay nang maayos. Kung ang manika ay manipis, kung gayon ang pamilya ay nasa problema ...
    At ngayon ang manika na ito ay makakatulong sa iyo na magkaroon ng kasaganaan sa bahay.


    Mga halaga ng mga cereal sa isang cereal:

    bakwit kabusugan at kayamanan,

    kanin( ang pinakamahal na butil) - para sa isang holiday,

    perlas barley - para sa kabusugan, oats - para sa lakas.

    Krupenichka - gawin mo ito sa iyong sarili

    herbal pod

    Upang maging malinis ang hangin sa kubo, gumawa sila ng isang kapaki-pakinabang na chrysalis na "Kubyshka-Travnitsa". Isinabit nila ito kung saan tumitigil ang hangin o sa ibabaw ng duyan ng isang bata.

    Ang globo ng impluwensya ng herbal capsule ay proteksyon mula sa mga sakit, dapat itong maingat na subaybayan ang pisikal na kalusugan ng lahat ng miyembro ng pamilya. Ito ay isang tagapagtanggol mula sa masasamang espiritu ng karamdaman, at isang mabuting mang-aaliw. Ang ilang espesyal na init at parang bahay na kapaligiran ay nagmumula sa isang maginhawang bilog at malambot na manika, tulad ng mula sa isang mabuting maybahay. Ito ay talagang lumilikha ng isang kaaya-aya at komportableng kapaligiran sa bahay.

    Ang kanyang makapal na pabilog na palda at mga buhol sa kanyang mga kamay ay pinalamanan ng mga nakakagamot na mabangong halamang gamot. Naniniwala ang aming mga ninuno na ang aroma ng damo ay nagpapalayas sa espiritu ng sakit, para dito ang chrysalis ay dapat durugin sa mga kamay. Kung may nagkasakit sa bahay, inilalagay nila ito sa ulo ng higaan ng pasyente, kung ang isang bata ay may sakit, pagkatapos ay gumawa sila ng gayong damo para sa kanya upang laruin o isabit sa ibabaw ng duyan.

    Noong unang dinala ang Manika sa bahay ng pamilya, kung saan ito pupunta, tiyak na ibinigay ito sa lahat ng miyembro ng sambahayan na nakalanghap ng bango ng mga tuyong damo, sinubukang hulaan kung ano ang laman ng egg-pod, at hiniling na protektahan ang bahay. mula sa mga sakit.

    Ang manika ay maaaring ilagay sa isang aparador, pagkatapos ang amoy nito ay magsasagawa ng isa pang proteksiyon na function.

    Ang herbalist ay maaaring matuwa sa amoy ng mga damo at isang magandang sangkap sa loob ng mahabang panahon, dahil ang manika ay may bisa sa loob ng 2 taon.

    Kuvatki (kuvaki)

    Mga manika na kasama ng bata mula sa kanyang kapanganakan. Humigit-kumulang dalawang linggo bago ang kapanganakan, ang isang babae ay gumawa ng isang baluktot na manika mula sa maraming kulay na mga hiwa at inilagay ito sa isang duyan upang "painitin" ang espasyo sa ganitong paraan, upang maihanda ito para sa hitsura ng isang bagong tao. Nang ipanganak ang sanggol, ang ama ng bata, upang makagambala at linlangin ang masasamang espiritu na maaaring makapinsala sa babaeng nanganganak at sa sanggol, ay nagsagawa ng isang seremonya - "kuvada" - ginagaya ang proseso ng panganganak.
    Ang maliwanag na mga manika ng kuvatka ay nakabitin sa mga dingding, dahil, alinsunod sa mga paniniwala, ang mga espiritu na galit sa panlilinlang ay nagpababa ng kanilang galit sa unang bagay na dumating sa kanila. Dapat ay tulad ng isang anting-anting ang Kuvatkas. Pagkatapos nito, sinunog ang mga pupae. At ang mga bago ay ginawa, na kung saan ay nakabitin sa ibabaw ng duyan ng sanggol, na gumaganap ng parehong proteksiyon na function, nakakagambala sa hindi magandang hitsura.
    Ang Kuvatki ay ang unang pang-edukasyon na mga laruan at mga kalansing, sila ay pinagsama-sama sa buong bungkos na may halong maliliwanag na kuwintas at mga hiwa, kaya natanggap ng sanggol ang mga unang aralin sa iba't ibang mga hugis, kulay at mga texture.

    Nang maglaon, nang ang mga sinaunang ritwal ay nakalimutan, ngunit ang mitolohiyang pang-unawa ng mundo na puno ng mabuti at masasamang espiritu ay napanatili, ang imahe ng kuvatka ay binago sa imahe ng isang anghel, na pinanatili ang proteksiyon na kahulugan nito - ang mga makukulay na tagpi-tagpi na mga manika ay itinuro pa rin. upang protektahan ang sanggol mula sa mga puwersang pagalit.

    Kuzma at Demyan

    Mga manika tungkol sa sinabi ni Agaeva Irina Vladimirovna

    Pinuno ng departamento ng pang-agham, pamamaraan at pang-edukasyon na gawain ng asosasyon na "Tula Regional Historical, Architectural and Literary Museum", People's Master of Russia.

    Kuzma at Demyan - mga patron ng family hearth and crafts

    Sa gitnang mga lalawigan ng Russia, mayroong mga tradisyunal na manika ng basahan na Kuzma at Demyan. Ang mga araw ng pangalan ng Kuzma at Demyan ay ipinagdiriwang noong Nobyembre 14 at tinatawag na taglagas na kuzminki. Pagkatapos ng pag-aani sa mga nayon, oras na para sa pahinga at kasalan.

    Sina Saints Cosmas at Damian ay magkapatid na Asyano, na nagmula sa Asia Minor. Pinalaki ng kanilang ina na si Theodotia ang mga bata sa pananampalatayang Kristiyano. Ang mga mahusay na pinag-aralan, dalubhasang mga doktor, pinagaling nila ang mental at pisikal na paghihirap ng mga tao, ginamot ang mga hayop, at walang bayad, kung saan sila ay tinawag na mga unmersenaryo.

    Sina Kuzma at Demyan ay itinuturing na mga patron ng apuyan ng pamilya, kabanalan at kawalang-bisa ng kasal, mga tagapag-ayos ng kasal.