"Kumusta, Santa Claus, balbas na gawa sa cotton wool! Nagdala ka ba sa amin ng mga regalo? Inaasahan ito ng mga lalaki! " - pamilyar sa amin ang mga linyang ito mula pa noong kindergarten! Karamihan sa atin ay nakikita ang kasama na ito bilang isang engkantada ng character na lilitaw sa Bagong Taon at nagbibigay ng mga regalo sa mga masunuring bata. Tingnan natin nang mabuti kung sino si Santa Claus at saan siya nagmula.

Kailan lumitaw ang imahe ni Santa Claus?

Ang mga Slav ay nakapagpersonipikado ng halos lahat ng natural phenomena. Ang Frost ay hindi rin pinagkaitan ng gayong karangalan. Siya ay ipinakita bilang isang puting-balbas matandang tao sa isang balahibo amerikana na master ng malamig at malamig na taglamig... Maaari mong marinig ang Frost sa kagubatan sa taglamig kapag siya ay "pumuputok at nag-click, paglukso mula sa puno patungo sa puno". Karaniwan siyang nagmula sa hilaga. Ang iba't ibang mga tribo ng Slavic ay tinawag na Moroz sa kanilang sariling paraan: Treskunets, Morozko, Karachun, Studenets, Zyuzya, atbp.

Sa pangkalahatan, sa mga Slav, ang Frost ay gaganapin sa mataas na pagpapahalaga, dahil pinaniniwalaan na ang isang malamig na maniyebe na taglamig ay magbibigay ng isang mahusay na ani. Samakatuwid, mayroong isang ritwal na tinatawag na "Mga Pag-click ng Frost", nang siya ay ginagamot sa ritwal na pagkain sa anyo ng mga pancake at kutya.

Maraming impormasyon tungkol sa Frost na maaaring makuha mula sa katutubong sining. Sa maraming mga kwento, sinubukan niya ang isang kalaban na maaaring bigyan ng regalong regalo o namamatay hanggang sa mamatay.

Maraming mga manunulat ng ika-19 na siglo ang inilarawan ang tauhang ito sa kanilang mga kwentong engkanto, na tiyak na umaasa sa mitolohiyang Slavic. Sa parehong oras, hindi siya naiugnay sa Bagong Taon o Pasko, ngunit mayroon na siyang ilang mga katangian ng modernong Santa Claus. Sa pelikulang Soviet "Morozko" maaari mong direktang makita ang gayong karakter.

Ngunit pa rin, nagsisimula mula sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, sinimulang ihambing si Santa Claus sa mga pista opisyal sa Bagong Taon... Kaya't sinimulan niyang gampanan ang papel na "lolo sa Pasko" na, tulad ni Nikolai na kaaya-aya sa Kanluran, ay nagbigay ng mga regalo sa mga masunuring bata sa Russia.

Nasa simula pa ng ika-20 siglo, si Santa Claus ay halos kapareho ng kanyang kapanahon, ngunit may bias sa mga tradisyon ng Pasko. pero noong 1929 mahigpit na pinagbawalan ng Komsomol ang pagdiriwang ng Pasko at, nang naaayon, si Moroz Ivanovich ay nagbakasyon ng maraming taon.

Ang muling pagkabuhay ni Santa Claus sa form na pamilyar sa atin ay nangyari sa Bagong Taon 1936! Kasabay nito, ang unang puno ng Bagong Taon sa Unyong Sobyet ay opisyal na gaganapin, kung saan siya lumitaw kasama ang kanyang apong babae na si Snegurochka. Mahalagang tandaan na si Santa Claus ay ipinaglihi bilang isang character na idinisenyo para sa madla ng isang bata.

Sa pamamagitan ng paraan, sa USSR sinubukan nilang ipakilala ang naturang karakter bilang New Year Boy, na korte bilang kahalili ni Lolo.

Ano ang hitsura ng isang tunay na Santa Claus?

Kung minsan ay nakalilito ang kultura ng Kanluranin sa hitsura ng ating Santa Claus sa mga katangian ni Santa Claus. Alamin natin ito ano ang eksaktong hitsura ng Lolo ng Bagong Taon ng Russia.

Balbas

Ang isang mahabang balbas na balbas ay palaging isang mahalagang katangian ng ating Santa Claus sa lahat ng oras. Bilang karagdagan sa katotohanan na ang balbas ay nagpapahiwatig ng kanyang edad, sumasagisag din ito sa kayamanan at kaunlaran. Nakatutuwa na ang mga Slav ay kumakatawan kay Moroz na may balbas hanggang paa.

Balahibo amerikana

Ang lolo ay dapat magsuot ng isang pulang balahibo amerikana, na binurda ng pilak at pinutol ng swan pababa. Huwag kalimutan ang tungkol sa sapilitan pagkakaroon ng tradisyunal na gayak, halimbawa, sa anyo ng mga jib o bituin. Ngayon, ang mga fur coat na parehong asul, puti, at kahit berde ay ginagamit, ngunit marami, kabilang ang mga istoryador, ay pinupuna ang naturang sangkap, pinipilit na para sa aming Frost, ito ay pula na canonical.

Isang sumbrero

Si Santa Claus ay nagsusuot ng isang semi-oval na sumbrero, tulad ng isang boyar, ngunit sa harap nito dapat may V-neck... Kulay, ornament, trim - lahat ay dapat na tumutugma sa fur coat. Ang anumang mga takip na may isang tassel ay para kay Santa.

Sapatos at iba pang mga accessories

Ngayon, maraming mga Lolo ay nagsusuot ng sneaker at leather na sapatos, na kung saan ay ganap na hindi katanggap-tanggap. Dapat ay bota o bota, na binurda ng pilak... Isang sinturon (hindi sinturon!) Dapat ay puti na may isang pulang gayak, na sumasagisag sa koneksyon sa mga ninuno. Ang mga guwantes ay dapat ding puti, na sumisimbolo sa kabanalan at kadalisayan ng ibinibigay ni Santa Claus mula sa kanyang mga kamay.

Mga tauhan

Gumamit si Slavic Morozko ng isang stick upang makagawa ng isang katok na katangian, kalaunan ang mga tauhan ay ginamit upang lumikha ng malamig at i-freeze ang mga hindi nakapasa sa tseke. Ayon sa canon, ang tauhan ay dapat na kristal o hindi bababa sa pilak na tubo upang magmukhang kristal. Mayroon itong baluktot na hawakan at nagtatapos sa isang inilarawan sa pangkinaugalian na imahe ng buwan o ang ulo ng isang toro.

Ganito ang hitsura ng sikat na Santa Claus mula kay Veliky Ustyug. Ang pananamit ay halos sa punto.

Isang bag na may mga regalo

Dumating si Santa Claus sa mga bata na walang dala, ngunit may isang buong bag ng mga regalo. Kadalasan ay pula ang kulay nito. Sa pamamagitan ng kahulugan, ang bag ay mahika, dahil ang mga regalo sa loob nito ay hindi nagtatapos, kahit na habang nasa kamay ito ni Lolo.

Kaya, ngayon na nagbibihis bilang Santa Claus, malalaman mo kung ano ang dapat pagtuunan ng pansin.

Karakter ni Santa Claus

Hindi tulad ng kanlurang katapat nito, si Santa Claus ay hindi isang masasayang masasayang kapwa. Siya ay medyo malupit, ngunit sa parehong oras mabait at patas.... Gustung-gusto pa rin ni Santa Claus na subukan ang mga tao at pagkatapos lamang magbigay ng mga regalo, ngunit hindi na siya nag-freeze kahit kanino, ngunit simpleng nalaman kung paano ka kumilos noong nakaraang taon at hiniling na sabihin sa isang tula.

Sa maraming kultura, mayroong isang tauhang nagbibigay ng mga regalo sa mga bata para sa Bagong Taon o Pasko. Ang pinakatanyag sa buong mundo ay si Santa Claus, na may posisyon ng isang mabait na donor sa kanlurang Europa at USA.

Hindi kami gagawa ng detalyadong paghahambing kina Santa Claus at Santa, tandaan lamang iyon ang rampa ng aming donor ay hinila ng isang troika, hindi siya umaakyat ng mga tubo, hindi naninigarilyo ng tubo at hindi nagsusuot ng baso... Bilang karagdagan, ang aming Lolo ay hindi nakikipag-hang sa mga duwende, dahil mayroon siyang apong si Snegurochka.

Ilang salita tungkol sa Snow Maiden

Ang Snow Maiden ay walang direktang pagkakatulad sa mitolohiyang Slavic, kahit na mayroong isang opinyon na ito ay isa sa mga batang babae na nagyeyelo kay Morozko. Ang mga unang pagbanggit ng Snow Maiden ay lilitaw sa alamat ng Russia, kung saan siya ay inilarawan bilang isang muling nabuhay na batang babae na gawa sa niyebe. Nang maglaon, lumitaw siya bilang anak ni Santa Claus, ngunit sa huli, ang pagpipilian na may isang apong babae ay nag-ugat.

Ngayon ang Snow Maiden ay isang kailangang-kailangan na katulong ni Santa Claus sa lahat ng pista opisyal ng Bagong Taon.

Konklusyon

Si Santa Claus ay talagang isang pambansang kayamanan, dahil ang mga tao ng iba't ibang mga panahon ay nagtrabaho sa kanyang imahe. Kahit na sa mga tribo ng Slavic, ang malupit na master ng sipon ay iginagalang, na lumilitaw kapwa sa oral folk art at sa mga kwento ng mga manunulat ng Russia. Dumating siya sa amin sa anyo ng isang mabait na lolo na nagbibigay ng mga regalo sa mga bata para sa Bagong Taon.

Sina Father Frost at Snow Maiden (Irina Muravyova) sa pagganap ng Bagong Taon sa Kremlin Palace of Congresses. 1978 taon. Larawan ni Nikolay Malyshev at Valery Khristoforov

Sinabi nila na ang kasalukuyang Santa Claus ay isang imahe na sumipsip ng parehong mga sinaunang alamat ng mitolohiyang Slavic, at ang katuruang Kristiyano kasama ang alamat ni St. Nicholas the Pleasant, at ang mga kwentong maka-komunista ng mga oras ng nabuong sosyalismo.

Unang bahagi - hindi kaakit-akit

Sa mga sinaunang alamat, ito ay ang paganong espiritu ng malamig na Treskun, aka Studenets, Moroz.
Dahil ang aming mga ninuno ay nanirahan sa napakahirap na kondisyon ng panahon, kung ang malamig at hamog na nagyelo ay maaaring maging sanhi ng maraming mga problema sa buhay, at karamdaman, at pagkamatay, at gutom, ang lolo ay nailarawan sa imahe ng isang masamang matandang lalaki, galit sa mga tao at lahat Mga buhay na bagay. Ang pagyeyelo sa isang pabaya na manlalakbay, pagyeyelong mga pananim o hayop ay isang bagay sa kurso para sa kanya.

Alam nating lahat mula pagkabata Russian folk tale na "Dalawang Frost" kung saan nagpasya ang dalawang magkapatid na Frost Blue Nose at Frost Red Nose na magsaya - upang i-freeze ang mga tao.

Ang Frost Blue Nose ay nakarating doon mula sa isang lalaking may troso nang ma-freeze ang kanyang coat coat

"Tumingin ang lalaki at sinimulang pagalitan ako - binasa niya ang lahat ng mga salita na wala nang mas masahol pa." - Iniisip ko sa sarili ko, - sumpa! Ngunit hindi mo pa rin ako makakaligtas! "Kaya't hindi siya nakuntento sa pagmumura. Pumili siya ng isang log na mas mahaba at mas knobby, at kung paano niya sisisimulan ang tamaan ang coat ng balat ng tupa! Tinamaan niya ang coat coat ng balat ng tupa, ngunit pinagsasabihan ako ng lahat. Hindi ko magawa. Ngunit binubugbog niya, binubugbog niya! Lumabas ako ng marahas. Akala ko hindi ko kokolektahin ang mga buto. Nagsasakit pa rin ang mga tagiliran ko. Nagsisisi ako sa pagyeyelo sa mga magsasaka. "

Sa gayon, walang ganap na paraan upang maiugnay ang gayong imahe sa isang bagay na mabait, mapagmahal, at kahit na may isang bag ng mga regalo para sa mga bata.

Naaalala pa rin nating lahat kung paano sa paaralan nababasa ang mga sipi mula sa Ang tula ni Nekrasov na "Frost, Red Nose" (1863).

"May mga kababaihan sa mga nayon ng Russia ..."
at
"Hindi ang hangin ang nagngangalit sa kagubatan,
Ang mga sapa ay hindi tumakbo mula sa mga bundok,
Frost-voivode patrol
Nalampasan ang kanyang mga pag-aari ... "

Ang tulang ito ay karaniwang hindi ganap na binabasa sa mga bata, sapagkat hindi naman tungkol sa uri ng Santa Claus, ngunit tungkol sa kasamaan na Frost-voivode, na sa tulang ito ay pumatay ng dalawang tauhan, una ang isang tiyak na Proclus, na tumayo sa isang snowdrift, nagyelo , pagkatapos ay tinukso niya at namatay, nag-iiwan ng isang balo. kasama ang mga maliliit na anak, at pagkatapos ay natigilan ang balo na si Daria, na pagkatapos ng libing ay nagtungo sa kagubatan upang magtaga ng kahoy, nakilala ang Frost na ito sa ilalim ng puno, at naging manhid.

Gayunpaman, dito pinag-uusapan ni Moroz ang tungkol sa kanyang mga nakagawian doon:
"Mahal ko sa malalim na libingan
Upang mailagay ang mga patay sa hoarfrost,
At i-freeze ang dugo sa aking mga ugat
At i-freeze ang utak sa aking ulo ”
Sa gayon, paano mo mabibigyan ang mga maliliit na bata upang mabasa? Oo, matatakot sila!

Sa gayon, ito ay isang tipikal na ideya ng aming mga ninuno tungkol sa isang tiyak na prototype ng Santa Claus sa panahon na wala pang Bagong Taon na ipinagdiriwang, at simpleng natatakot sila sa lamig.

Sa gayon, sa palagay ko hindi na kailangang ipaliwanag na ang ganoong isang imahe ay hindi kailanman isang mabait na lolo na may pulang balahibong amerikana. Sa halip ay naiugnay siya sa isang bagay puti (nalalatagan ng niyebe), asul o asul (malamig).

Kaliwa: V. Pertsov Paglalarawan para sa engkanto ni Odoevsky na "Moroz Ivanovich".

Sa kanan: Vladimir Konashevich Illustration for VF Odoevsky's fairy tale "Moroz Ivanovich".

Sa pangkalahatan, sa pagpoproseso ng panitikan, unang lumitaw ang imahe ni Santa Claus 1840 ang taon nang ang sikat na manunulat V.F.Odoevsky nai-publish ang kanyang libro "Lolo Irenaeus's Children's Tales". Mayroong nakatuon kay Santa Claus engkanto kuwento "Moroz Ivanovich", na kilala hanggang ngayon. Dalawang batang babae, ang Needlewoman at ang Leninist, na kahalili ay matatagpuan sa ilalim ng mundo, kung saan sa harap ng kanyang bahay ng yelo "nakaupo ang matandang lalaki na si Moroz Ivanovich, kulay-abo ang buhok; nakaupo siya sa isang ice bench at kumakain ng mga snowball; Nanginginig ang kanyang ulo - ang hamog na nagyelo ay tumulo mula sa kanyang buhok, namatay sa espiritu - bumaba ng isang makapal na singaw ”.

Batay sa fairy tale na ito, kinunan nila ang aming paboritong pelikula ng aming pagkabata. "Frost". Si Santa Claus / Morozko sa pelikula ay ginalarawan tulad nito.

At narito ang isang paglalarawan noong 1932 para sa engkanto na "Morozko" para sa koleksyon na "Mga Kuwento ng isang lola na Ruso", ang artist na si Bilibin.

I. Bolshakova Illustration para sa fairy tale na "Morozko".

Palekh kabaong "Morozko"

Sa gayon, isang uri ng korte na may "masamang" paganong imahe at kwentong engkanto. Wala silang nahanap na pula maliban sa ilong, ang buong scheme ng kulay ay puti at asul.

Ikalawang bahagi - Christmas-Christian-urban

Pre-rebolusyonaryong Christmas card. Sa proseso ng paglikha ng isang imahe, una naming nakita ang isang simpleng coat ng balat ng tupa bilang damit.

Ano ang mayroon tayo sa isang bag ng mga regalo sa pre-rebolusyonaryong Russia at Santa Claus bilang isang character sa Pasko?

Halos sa parehong oras nang ang "The Tales of Grandpa Irenaeus" ay na-publish, ang unang mga artikulo sa advertising tungkol sa pagbebenta ng mga Christmas tree ay nagsimulang lumitaw sa mga pahayagan sa Russia, na nagsasaad ng simula ng paglagom sa Russia ng isang kaugalian, hanggang sa noon ay nalalaman lamang mula sa isinalin na panitikan at mula sa mga tahanan ng St. Petersburg Germans. ...

Ang pagkakaroon ng sabay na pagsulpot sa pagliko ng 1830-1840s, si Moroz Ivanovich at ang puno, na kabilang sa iba't ibang mga tradisyon ng kultura, ay ganap na hiwalay: Si Moroz Ivanovich ay nagmula sa nayon ng Russia (bilang paggamot ng katutubong hamog na nagyelo), ang puno ay nagmula sa Kanluran (bilang isang paglagom ng kaugalian ng Aleman).

Pre-rebolusyonaryong Christmas card

Ang koneksyon, na kung saan ay una na wala, ay babangon makalipas ang dalawang dekada, kapag ang engkanto ni Odoyevsky ay isasama sa mga teksto ng "Christmas tree". Kasabay nito, at tila, nang nakapag-iisa sa paglikha ng imahe ng Frost sa panitikan, isang character na mitolohiko ang lumalabas at bubuo sa kapaligiran sa lunsod, "namamahala" sa Christmas tree at, tulad ng mismong Christmas tree, orihinal na hiniram mula sa ang kanluran.

Pre-rebolusyonaryong Christmas card.

Ang imahe ng mitolohikal na tauhang "namamahala" ng Christmas tree ay hindi madaling mabuo at tumagal ng mahabang panahon. Dahil ang Simbahan ng Orthodox ay hindi nais na baguhin ang kahulugan ng Pasko bilang isang piyesta opisyal, at ang tradisyon ng Aleman na Orthodoxy ay alien, isang malakas na makina para sa pag-aangkop sa mga karakter sa Kanluranin at mga katotohanan sa katotohanang Ruso ay nakabukas, nang ang mga manunulat ng Russia (Sollogub, Mamin -Sibiryak, Kudasheva, atbp. Sa loob ng maraming dekada, inangkop nila ang Christmas tree at ang mga regalo sa ilalim nito sa mga realidad ng Russia.

Pre-rebolusyonaryong Christmas card.

Sa panahon ng paglikha ng mitolohiyang Christmas tree na ito, ang papel na ginagampanan ng pangunahing tauhan, na siyang nagbigay sa mga bata ng isang Christmas tree. auditioned Infant Jesus, old Ruprecht, St. Nicholas or Grandfather Nicholas, lola Winter, Santa Claus, old fists, pag-aani ng mga Christmas tree sa kagubatan, ang Old Yule Man, isang matandang lalaki lamang na nakatira sa kagubatan sa taglamig, Yolkich, isang Pasko puno lolo, isang lolo sa Pasko at isang "pinuno ng kagubatan ng Russia" na Frost.

Pre-rebolusyonaryong Christmas card.

Nanalo si Santa Claus sa laban na ito. Walang karakter ng Christmas Christmas tree na may isang analogue sa pangalang ito.

Sa pagsisimula ng ikadalawampu siglo. ang imahe ni Santa Claus ay sa wakas ay nabuo: gumana siya tulad ng isang laruan sa Christmas tree, ang pangunahing pigura na nakatayo sa ilalim ng Christmas tree, isang manika sa advertising sa mga bintana, isang character sa panitikan ng mga bata, isang maskara ng maskara, isang nagbibigay ng isang Christmas tree at mga regalo. Sa oras na ito, ang opinyon tungkol sa "primordiality", ang unang panahon ng imaheng ito ay pinagtibay. Sa parehong oras, walang tukoy na canonical costume na nilikha, mga coat ng balat ng tupa at mga coat ng balahibo ng iba't ibang kulay, iba't ibang mga sumbrero sa ulo.

Pre-rebolusyonaryong Christmas card.

pero bago ang rebolusyon ang ideya ni Santa Claus ay mayroon lamang sa kapaligiran sa lunsod, ang mitolohiya na kung saan ay nilikha bilang isang resulta ng isang uri ng pagproseso ng naliwanagan na antas ng lipunan ng mga tradisyon sa Kanluranin at tanyag na paniniwala.

Sa mga nayon kung saan naninirahan ang karamihan sa populasyon ng Russia, wala silang alam tungkol sa anumang puno ng Pasko at Santa Santaus na nagdadala sa mga bata ng punong Christmas na ito at isang bag ng mga regalo. Sa nayon, ang mga mummer at carol ay isang tradisyon sa Pasko (magkakaroon ng magkakahiwalay na post tungkol dito)

Reproduction mula sa pagpipinta ni M. Germashev na "With a Star". Nai-publish ng Richard firm, nakalimbag sa bahay ng pag-print ng pagsasama ng R. Golicke at A. Vilborg. Petrograd, 1916

Ikatlong bahagi - Sobyet-Stalin-Bagong Taon

Sa mga unang taon pagkatapos ng Oktubre Revolution, ang saloobin ng bagong gobyerno sa puno at Santa Claus ay lubos na matapat. Ngunit nang magsimula ang isang kontra-relihiyosong kampanya noong 1927, isa sa mga gawain na wasakin ang dati at magtatag ng bago, ang Christmas tree at Santa Claus ay naging "religious relics" at naging isa sa mga porma ng "anti -popular na aktibidad ng mga kapitalista. " Ang 16th Party Conference (1929), na naaprubahan ang "bagong gumaganang rehimen", ay nagpakilala ng isang limang araw na linggo, bilang isang resulta kung saan ang araw ng Pasko ay naging isang ordinaryong araw ng pagtatrabaho.

Ang 1929 - 1935 ay ang pinakapangit na oras sa kasaysayan ng Bagong Taon sa USSR. Siya, tulad ng Pasko, simpleng wala. Parehong Disyembre 31 at Enero 1 ay mga araw na nagtatrabaho, at walang piyesta opisyal ang naayos.

Mga kard ng Bagong Taon ng Soviet noong 1953 (kaliwa) at 1956 (kanan)

Ang pag-uusig sa Christmas tree at Santa Claus ay nagpatuloy hanggang 1935, nang magpasya si Stalin na ang mga tao ay nangangailangan ng isang masayang holiday sa bansa. Ang pagpipilian ay nahulog sa Bagong Taon, kung saan maaaring ilipat ang mga tradisyon sa Pasko. Noong Disyembre 28, 1935, ang isyu ng Pravda ay nai-publish na may isang artikulo ni P. Postyshev tungkol sa pangangailangan ng holiday, at sa susunod na araw ay na-publish ang desisyon ng Komite Sentral ng Komsomol, na nag-uutos sa mga samahan ng Komsomol na ayusin ang Bagong Taon para sa mga bata. Kasabay ng rehabilitasyon ng Christmas tree, natapos ang mga pagbatikos kay Santa Claus, pagkatapos ng ilang pag-aalinlangan, na ganap na naibalik sa mga karapatan.

Mga kard ng Bagong Taon ng Soviet 1957 (kaliwa) at 1959 (kanan)

Unti-unti, ang imahe ng wizard ng Bagong Taon ay nabuo, na naging canonical - isang malaking puting balbas, isang pula o asul na balahibo amerikana hanggang sa mga paa, na nakatali sa isang sintas, isang mataas na sumbrero at guwantes ng parehong kulay, nakaramdam ng bota ( paminsan-minsan na bota), isang malaking tauhan, isang bag na may mga regalo.

Sa mga unang taon, ang Soviet Santa Claus ay nagbigay ng mga regalo sa mga bata nang nag-iisa o sa tulong ng ilang mga hayop. Pagkatapos lamang ng giyera, nang ang mga kagalang-galang na manunulat, makata, pigura ng kultura ay nagsimulang ipagkatiwala sa paghahanda ng mga script para sa mga pista opisyal ng Bagong Taon, nagsimulang lumitaw ang mga bagong character sa kapaligiran ng Santa Claus. Ang mga senaryo para sa mga puno ng Kremlin ay isinulat nina Sergei Mikhalkov at Lev Kassil. Binigyan din nila ng kasama ang Lolo ng Bagong Taon - ang apong babae ng Snow Maiden (ang karakter ng diwata ni Ostrovsky at ang opera ni Rimsky-Korsakov).

Tulad ng nakikita natin sa mga postkard, sa kabila ng pagmamahal ng pamahalaang Sobyet para sa pula at mga pagtatangka na bigyan si Santa Claus ng isang tiyak na rebolusyonaryong diwa sa pamamagitan ng isang pulang rebolusyonaryong balahibo ng balahibo, sa mga tradisyon ng mga tao, nanaig pa rin ang asul, puti at paminsan-minsang dilaw. (bilang light bersyon ng taglamig at legacy brown coat ng balat ng tupa)

Kamakailan sa Moscow, nagbukas ang GUM ng isang eksibisyon ng koleksyon ni Alexander Oleshko "Old Santa Clauses" https://nash-dvor.livejournal.com/1314115.html

Kumuha ako ng ilang litrato doon

Noong maliit pa ako, bawat taon ay ipinapadala ako sa puno ng Bagong Taon, at hindi ko maalala si Santa Claus sa isang pulang amerikana, palagi siyang may asul o puti (niyebe).

Sa oras na iyon mayroon kaming mga itim at puting telebisyon, ngunit kahit sa mga ito ay naaalala ko ang ilang uri ng light-kulay na fur coat, isang bagay na tulad nito.

Ang aliw na si Boris Brunov at payunir - Bagong Taon sa ball ng kabataan sa Kremlin, 1968

Bagaman, sa mga kard ng pagbati ng Bagong Taon at sa mga cartoons, ang pula ay napaka-pangkaraniwan. Pulang rebolusyonaryo na si Santa Claus.

Ika-apat na bahagi - post-perestroika Russian.

Sinisikap nilang bihisan ang modernong Santa Claus sa isang pulang balahibo, na sinasabing ang pula sa Russian ay maganda.

Sa personal, tila sa akin, kahit na hindi ko mapatunayan ang anuman, pulos intuwisyon na ito ay higit pa dahil sa kumpetisyon kay Santa Claus sa pulang pantalon at dyaket. Sa loob ng ilang taon, sa pamamagitan ng "Holiday Comes to Us" mula sa Coca Cola at Jingle Bells, sa pamamagitan ng mga pagtatangka upang ipakilala ang iba't ibang SantaCons at sa pamamagitan ng mga charity event ng Coca-Cola, sinubukan nilang pagsamahin ang imahe nina Santa Claus at Santa Claus, tila na may layunin na kasunod na kapalit ng bayani ng coca-cola. Samakatuwid, ang fur coat ay simpleng dapat pula. Pinapadali nito ang pag-assimilate.

Sa pamamagitan ng paraan, pabalik sa mga taon ng Sobyet, ang pangalan ni Santa Claus ay isinalin sa lahat ng mga wika ng mga tao ng USSR, at ang kanyang sariling Lolo ng Bagong Taon ay lumitaw kahit sa mainit na mga republika ng Asya.

At sa panahon ngayon, ang Russian Father Frost ay may mga bagong "kamag-anak" na etniko na hindi na matatawag na kopya niya. Tinalakay dito.

Malapit na ang Bagong Taon! At ano ang Bagong Taon na wala sina Santa Claus at Snow Maiden?

Ang balbas at buhok ay makapal, kulay-abo (kulay-pilak). Ang mga detalyeng ito ng hitsura, bilang karagdagan sa kanilang "pisyolohikal" na kahulugan (ang matanda ay may buhok na uban), nagdadala din ng isang malaking simbolong karakter, na nangangahulugang kapangyarihan, kaligayahan, kagalingan at kayamanan.

Ang shirt at pantalon ay puti, linen, pinalamutian ng puting mga geometric pattern (isang simbolo ng kadalisayan). Ang detalyeng ito ay halos nawala sa modernong konsepto ng costume.

Balahibo amerikana - mahaba (bukung-bukong-haba o shin-deep), laging pula, binurda ng pilak (walong talim na mga bituin, jibs, mga krus at iba pang tradisyunal na dekorasyon), na pinutol ng swan pababa.
Tiyak na marami ang nakakita ng isang kulay-abong wizard na kulay asul o berde na balahibo amerikana. Kung gayon, dapat mong malaman - hindi ito si Santa Claus, ngunit isa sa kanyang maraming "nakababatang kapatid". Kung ang fur coat ay maikli (ang shin ay bukas) o may binibigkas na mga pindutan - sa harap mo ay ang costume ni Santa Claus, Père Noel o ibang tao mula sa mga banyagang kapatid ni Santa Claus.

Ang sumbrero ay pula, binurda ng pilak at perlas. Isang palawit (bulwagan) na may swan pababa (puting balahibo) na may isang tatsulok na hiwa sa harap (inilarawan sa istilo ng mga sungay).

Mga guwantes o guwantes na may tatlong daliri - puti, binurda ng pilak - isang simbolo ng kadalisayan at kabanalan ng lahat ng ibinibigay niya mula sa kanyang mga kamay. Ang three-fingered ay isang simbolo ng pag-aari ng pinakamataas na banal na prinsipyo mula pa noong Neolithic. Ano ang sinasagisag na kahulugan ng mga modernong pulang mittens ay hindi alam.

Ang sinturon ay puti na may isang pulang gayak (isang simbolo ng koneksyon sa pagitan ng mga ninuno at mga inapo). Ngayong mga araw na ito, napanatili ito bilang isang elemento ng kasuutan, na tuluyang nawala ang simbolikong kahulugan nito at ang kaukulang scheme ng kulay.

Mga Sapatos - pilak o pula, naka-stitched na bota na may nakataas na mga daliri ng paa. Ang takong ay chamfered, maliit o ganap na wala. Sa isang nagyeyelong araw, si Santa Claus ay nagsusuot ng puting naramdaman na bota na binurda ng pilak. Ang puti at pilak ay simbolo ng buwan, kabanalan, hilaga, tubig at kadalisayan. Ito ay sa pamamagitan ng kasuotan sa paa na maaari mong makilala ang isang tunay na Santa Claus mula sa isang "pekeng".

Staff - may kristal o pilak na "nakapaloob sa kristal". Ang hawakan ay baluktot, din sa isang kulay-pilak na puting kulay. Ang tauhan ay nakumpleto ng isang buwan (isang inilarawan sa istilo ng imahe ng buwan) o ang ulo ng isang toro (isang simbolo ng kapangyarihan, pagkamayabong at kaligayahan).

Ang Snow Maiden ay isang natatanging katangian ng imahe ni Santa Claus. Wala sa kanyang mga nakababatang kapatid o banyagang kapatid ang mayroong ganyang matamis na saliw. Ang imahe ng Snow Maiden ay isang simbolo ng mga nakapirming tubig. Ito ay isang batang babae (hindi babae), nakasuot lamang ng puting damit. Walang ibang kulay ang pinapayagan sa mga tradisyunal na simbolo. Ang kanyang headdress ay isang walong-matang korona na binurda ng pilak at perlas.

Seksyon: Mga kaugalian at tradisyon ng Russia
Ika-13 na pahina ng seksyon

Kabanata "Mga Diksiyonaryo ng Mga Pabula at Tale ng Russia"
Russian Santa Claus
(Morozko)
Ang kwento ni Santa Claus
Koleksyon ng mga materyales

Tradisyonal na kasuutan ni Santa Claus.
Para sa mga damit ni Santa Claus, tingnan sa ibaba ang "Mga Pagkakaiba ng ATING AMA NA FROST MULA SA Kaaway Zadryga SANTA CLAUS".

Si Santa Claus ay ang makapangyarihang Diyos ng panahon sa planeta

Ang lupang ninuno ni Father Frost - ang Arctic, tinawag ng mga tao na "kusina ng panahon."
Sa Arctic, inihahanda ni Santa Claus ang panahon para sa buong mundo sa mundo, para sa lahat ng mga bansa, kontinente, dagat at karagatan.
Ang mabubuting tao na si Santa Claus ay masaganang nagbibigay ng magandang panahon at mataas na ani.
At ang mga masasamang bansa ay pinarusahan ng matindi ng malamig na panahon, baha o matinding tagtuyot at malawak na sunog.
Ang Makapangyarihang Santa Claus ay ang pinakamahalagang Diyos para sa buhay ng lahat ng mga bansa at mga tao!

Santa Claus sa trono sa Arctic.

TATAY FROST(Morozko) - isang makapangyarihang Russian pagan God, isang katangian ng mga alamat ng Russia, sa mga alamat ng Slavic - ang pagkatao ng mga frost ng taglamig ng Russia, isang panday na nag-freeze ng tubig, masaganang nag-shower ng kalikasan sa taglamig na may sparkling maniyebe na pilak, na nagbibigay ng kagalakan ng mga kasiyahan sa taglamig, at, kung kinakailangan, pinoprotektahan ang mga Ruso mula sa pagsulong ng mga kaaway na nagyeyelo sa yelo hanggang ngayon hindi pa nagagagawa ang malamig na taglamig, mula sa kung saan ang iron ay nagsisimulang masira.

Morozko.

Sa ilalim ng impluwensya ng Kristiyanismo, na kung saan brutal at duguan ay nakipaglaban laban sa Slavic paganism (isang laban sa mga kakumpitensyang panrelihiyon para sa kita), ang orihinal na imahe ng Snow Grandfather ay napangit (tulad ng lahat ng ibang mga diyos na Slavic), at si Morozko ay nagsimulang kumatawan bilang isang kasamaan at malupit na paganong diyos, ang Dakilang Lumang Tao ng Hilaga, ang namamagalang nagyeyelong malamig at nag-ulan ng niyebe na nagyeyelo sa mga tao. Ito ay makikita sa tula ni Nekrasov na "Frost - Red Nose", kung saan pinapatay ni Frost ang isang mahirap na batang balo na magsasaka sa kagubatan, naiwan ang kanyang mga maliliit na anak na ulila.

Habang humina ang impluwensya ng Kristiyanismo sa Russia noong huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo, nagsimulang lumambot ang imahen ng Morozko. Sa kauna-unahang pagkakataon, lumitaw si Santa Claus sa Araw ng Pasko noong 1910, ngunit hindi lumaganap.

Noong mga panahong Soviet, pagkatapos ng pagtanggi sa mga ideya ng Kristiyanismo, kumalat ang isang bagong imahe ni Santa Claus: nagpakita siya sa mga bata noong Bisperas ng Bagong Taon at nagbigay ng mga regalo; ang imaheng ito ay nilikha ng mga gumagawa ng pelikula ng Soviet noong 1930s.

Noong Disyembre 1935, ang associate ni Stalin, isang miyembro ng Presidium ng Central Executive Committee ng USSR, na si Pavel Postyshev, ay naglathala ng isang artikulo sa pahayagan ng Pravda kung saan iminungkahi niya ang pag-aayos ng isang pagdiriwang ng Bagong Taon para sa mga bata. Ang pagdiriwang ng isang Bagong Taon para sa mga bata ay naayos sa Kharkov. Ang ilang modernong mga mananaliksik na hindi marunong bumasa at sumulat sa kasaysayan ay inakusahan si Stalin ng hindi pagkakapare-pareho sa katotohanang hindi niya sinira si Santa Claus, dahil sa kanilang palagay, si Santa Claus ay isang "diyos ng bata".

Dumarating siya sa holiday kasama ang kanyang banal na apo -. Ang modernong kolektibong imahe ni Santa Claus ay batay sa hagiography ni St. Nicholas, pati na rin ang mga paglalarawan ng mga sinaunang Slavic na diyos na Pozvizd, Zimnik at Korochun. Sa kasamaang palad, ang lahat ng mga sinaunang alamat at alamat ng mga Slav ay nawasak pagkatapos, samakatuwid, halos wala kaming alam tungkol sa mga sinaunang Slavic na paniniwala at tradisyon (tingnan).

Ang kakaibang katangian ng interpretasyon ng mga paganong diyos sa Kristiyanismo (mga kakumpitensyang relihiyoso ng Kristiyanismo, kahit na minamahal ng mga tao, na ang mga simbahan ay tiyak na kinakatawan bilang labis na kasamaan at malupit) ay nagpasiya sa pag-uugali ni Santa Claus na inspirasyon ng mga churchmen - pagkatapos ng pagpapakilala ng Kristiyanismo sa Russia, nagsimula siyang mangolekta ng mga sakripisyo - upang magnakaw ng mga masuwaying bata at dalhin sila sa bag. Pinapayagan ng interpretasyong ito ng simbahan na itanim ang pagtanggi sa mga paganong diyos mula pagkabata.

Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, pagkatapos ng pagpapakilala ng mga paghihigpit sa hindi mapag-aalinlanganan na ideolohiya ng Kristiyanismo at ang pagkalat ng mga susunod na Kristiyanong humanistikong tradisyon, lalo na pagkatapos ng huling pagbabawal ng mga Kristiyano na sunugin ang mga tao sa pusta (sa unang isang-kapat ng ika-19 na siglo) , Si Santa Claus sa isip ng mga Ruso ay naging mas mabait at nagsimulang magpakita ng mga bata mismo.

Ang imaheng ito ay sa wakas ay nakumpleto sa USSR: ang sinaunang Slavic God na si Santa Claus ay naging isang simbolo ng pinakamamahal na pambansang holiday - na pumalit sa piyesta opisyal ng Kapanganakan ni Kristo (sinasabing kaarawan ng isang diyos ng isang banyagang tao mula sa disyerto ng Sinai) , hanggang ngayon, na may buong suporta ng mga awtoridad, na ipinataw ng simbahan sa mga tao ng Tsarist Russia para sa halos buong libu-libo.

Ang propesyonal na piyesta opisyal ng Santa Claus ay ipinagdiriwang tuwing huling Linggo ng Agosto.

Kamakailan lamang, ang kaarawan ng Russian Santa Claus ay inihayag noong Nobyembre 18 - ayon sa pangmatagalang meteorolohiko na obserbasyon, isang matatag na takip ng niyebe ay nahuhulog sa karamihan ng Russia sa araw na ito. Ngunit ito ay walang iba kundi ang kasalukuyang aktibidad ng komersyal na amateur ng Russia na batay sa tradisyong Kristiyano ng Kapanganakan ni Kristo. Siyempre, ang mga dakilang Slavic Gods ay wala at hindi maaaring magkaroon ng "mga kaarawan", sapagkat sila ay walang hanggan at umusbong sa isip at paniniwala ng mga tao noong unang panahon ng Paleolithic sa simula pa lamang ng panahon ng postglacial, at posibleng mas maaga pa.

Tungkol sa mga sinaunang paniniwala ng mga Slav, tungkol sa kanilang apat na mahusay na solar holiday, kasama. tungkol sa mahusay na dalawang linggong pagano na Yule-Solstice ng Bagong Taon, na minarkahan ang simula ng aming modernong piyesta opisyal ng Bagong Taon (na kung saan ay isang pinutol na Yule, mula sa kung saan ang huling at pinaka-mahiwagang 12th Night of Yule lamang ang natitira - ang aming Bagong Taon Eba), tungkol sa sapilitang Kristiyanismo ng mga Slav ng mga mananakop na Varangian-alipin, tungkol sa pagkasira ng mitolohiyang Slavic (dahil ngayon ang mga Slav ay walang sariling mitolohiya) tingnan sa pahina at sa mga kasamang artikulo sa mga pahinang ibinigay pagkatapos ng "Diksiyonaryo ng mga Slavic Gods ".

Mga kaugalian

Si Santa Claus ay ang ating minamahal na Slavic God at fairy-tale wizard. Mula sa maliit hanggang sa malaki, mula sa gilid hanggang sa gilid ng daigdig ng Russia, ang bawat tao ay pamilyar sa kanya.

Mula pa noong sinaunang panahon bago ang Kristiyano, kabilang sa mga paganong Slav, si Santa Claus ay banal na panginoon ng taglamig malamig, niyebe at hangin, mga nagyeyelong ilog at snowdrift. Sa una, siya ay ipinakita bilang isang makapangyarihang matandang lalake na may napakalaking tangkad na may mahabang balbas na kulay-abo. Malubhang taglamig, sa pag-unawa sa aming mga sinaunang Slavic na ninuno, ay gawa ng isang matandang lalaki na may isang tauhan. Nakita siya bilang isang makapangyarihang wizard na may isang matitigas na tauhan.

At ngayon gusto namin ang kanyang mga pattern sa taglamig sa mga bintana. Siya, syempre, ay hindi nagbago ng kanyang tauhan at ang isang blizzard ay nakatira pa rin sa kanyang balbas. Lahat ng pareho, ang makapangyarihang matanda ay nagbubuklod ng mga ilog ng yelo at nagtatakda ng hindi malalampasan na mga snowdrift.

Sa aparador ng Santa Claus mayroong mga mahabang brimmed na coat ng tatlong kulay: puti, asul at pula, sa isang kulay-ulo na buhok may isang sumbrero na boyar na pinalamutian ng maraming kulay na mga kristal, sa kanyang mga kamay ay may hawak siyang isang tauhan at isang bag na may mga regalo. Ayon sa dating tradisyon, naglalakbay siya sa tatlong nakamamanghang puting kabayo, na sumasagisag sa tatlong buwan ng taglamig. Ang kanyang banal na apong babae, ang Snow Maiden, ay tumutulong kay Santa Claus na gumawa ng mabubuting gawa. Tulad ng lahat ng mga diyos at wizards, si Santa Claus ay maaaring parusahan ang kasamaan at hindi matapat na mga aksyon ng mga bayani ng mga kwentong engkanto, at makakatulong sa pinaka-desperadong sandali.

Hindi tulad ng Snow Queen, tradisyonal sa Hilagang Europa, pinarami ng Santa Claus ang kanyang mahiwagang kapangyarihan, hindi nagyeyelong puso ng mga tao, ngunit sa kabaligtaran ng pag-init sa kanila ng kanyang pagmamahal. Palaging binibigyan ni Santa Claus ng pagkakataon na iwasto ang kanyang pagkakamali sa iba pang mga character, ang Snow Queen ay hindi kailanman tumutulong sa mga bayani ng mga engkanto sa anumang bagay. Parehas na malakas sa pagyeyelo ng lahat ng buhay sa mundo, sila ay ganap na naiiba sa temperatura at kabaitan ng kanilang mga puso. Ang puso ng Snow Queen ay isang piraso ng yelo, at ang Russian Santa Claus ay nagdadala sa atin ng ganoong uri ng init ng kanyang sinaunang paganong Slavic na kaluluwa na maihahambing lamang ito sa init ng araw.

Mayroong mga makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng aming sinaunang Slavic Santa Claus mula sa Western European Saint Nicholas (Santa Claus, Santa Claus). Si Santa Claus ay medyo mahigpit, ngunit patas, tulad ng dapat na minamahal na Slavic God. At sa Santa Claus ay wala ring kadakilaan. Paano pa?!

Maaari mo bang isipin ang isang European bouncing Santa sa isang malayong nayon ng Russia? Isipin si Santa na may hawak na yelo sa mga ilog? Paglalagay ng mayelo na maniyebe na mga landas para sa mga manlalakbay? Nagwawalis ka ba ng mga pag-anod ng niyebe? Sino, sa ilalim ng pinakamahirap na pangyayari, ay dumating upang matulungan ang kanyang pagkawala ng lakas at i-freeze ang walang talo hukbo ng mga mananakop sa yelo na may walang uliran sipon, tulad ng ginawa niya sa hukbo ni Napoleon, at sa hukbo ni Hitler malapit sa Moscow at Stalingrad? Syempre hindi! Samakatuwid, ang aming dakilang paganong Diyos sa Russia na si Santa Claus ay laging kasama natin, anuman ang puwersa na subukang burahin siya ng mga simbahan sa Russia.

Ang tumatalbog na si Santa Claus ay isang negosyante at mangangalakal lamang sa Kanluran: siya ay nag-a-advertise para sa Coca-Cola mula pa noong 1931. Ang aming makapangyarihang Santa Claus, hindi katulad ng aming kapit-bahay sa kanluran, ay nagbibigay ng mga regalo sa ganap na lahat ng mga bata, at hindi lamang sa mga nag-uugali nang maayos. At ang laki ng mga mapagbigay na regalo ni Santa Claus ay hindi limitado sa laki ng mga medyas kung saan inilalagay ni Santa Claus ang kanyang mga regalo. Ang kaluluwa ng ating minamahal na Slavic God Father Frost ay malawak at mapagbigay. Mabait at maganda sa kanya.

At sa bawat regalong Bagong Taon na naiwan sa ilalim ng Christmas tree para sa mga bata at matatanda, lumalakas ang lakas ni Santa Claus at tumataas ang Kabutihan sa mundo.

Santa Claus at ang Russian Orthodox Church

Ang ugali ng Russian Orthodox Church kay Santa Claus ay hindi sigurado, sa isang banda, bilang isang paganong diyos at isang salamangkero (ang Diyos ng ibang relihiyon, na nangangahulugang isang karibal sa relihiyon na sumasalungat sa doktrinang Kristiyano), at sa kabilang banda, bilang isang hindi magagapi na tradisyon ng kultura ng Russia, kung saan makikipag-away - ipahiya lamang ang iyong sarili at ibunyag ang iyong kahinaan.

Noong 2001, inihayag ng Obispo ng Vologda at Veliky Ustyug Maximilian (Lazarenko) na susuportahan ng Russian Orthodox Church ang proyektong "Veliky Ustyug - Homeland ni Father Frost" kung si Papa Frost ay nabinyagan.

Ang nasabing pahayag ng hierarch ng Orthodox ay nabuo ng isang kumpletong hindi pagkakaunawa sa kakanyahan ng hindi pangkaraniwang bagay - isang walang kabuluhan na makapangyarihang at mabigat na paganong Diyos ng Russia ay mabinyagan sa mga mananampalataya kalaunan ng isang banyagang Byzantine monotheistic na relihiyon na dumating sa Russia. Sa ganoong paraan, ang ROC, sa kasalukuyang walang pigil na pagmamataas, ay nais na binyagan ang sinaunang Greek Zeus, at sa parehong oras - Allah, Buddha at lahat ng iba pang mga diyos ng ibang mga relihiyon, upang makolekta ang kanilang kita hindi lamang mula sa Orthodox, ngunit din mula sa ibang mga mananampalataya. Ang pagkakaroon ng sikat na tatak ng Bagong Taon ay magpapahintulot sa Russian Orthodox Church na dagdagan ang kita nito.

Gayunpaman, tiyak na para sa matinding paglabag sa mga pangunahing katotohanang Kristiyano at para sa masiglang labis na labis na kasakiman sa pagkakaroon ng kakayahang maangkin na ang modernong ROC ay idineklarang isang tulay na Simbahan sa daigdig ng Kristiyano. Ngunit ang mga pinuno ng Russian Orthodox Church, na naging may-ari ng personal na bilyun-bilyong dolyar sa panahon pagkatapos ng Soviet, ay hindi masyadong nag-alala tungkol sa sitwasyong ito. Matapos ang karagdagang paglaki ng ROC sa kapangyarihan, titingnan mo, at makikita namin ang nakakahiya para sa pagbinyag sa ROC nina Santa Claus at Snow Maiden sa Orthodoxy. Pagkatapos ang ROC, na ngayon ay naging mas mayaman kaysa sa Gazprom, ay magkakaroon ng access sa isa pang mapagkukunan ng malaki na nitong kita.

Veliky Ustyug - ang kasalukuyang "homeland ng negosyo ng Santa Claus"

Sa inisyatiba ng Alkalde ng Moscow na si Yuri Luzhkov, isang proyekto sa negosyo ng turista na "Veliky Ustyug - ang Motherland of Father Frost" ay nagpapatakbo sa Rehiyon ng Vologda mula pa noong 1999. Ang mga turista mula sa Moscow, St. Petersburg, Vologda ay pupunta sa Veliky Ustyug, ang mga dalubhasang biyahe sa bus ay nabuo.

Sa unang tatlong taon (mula 1999 hanggang 2002), ang bilang ng mga turista na bumibisita sa lungsod ng Veliky Ustyug ay tumaas mula 2 libo hanggang 32 libo. Ayon sa Gobernador ng Vologda Region Vyacheslav Pozgalev, mula nang magsimula ang proyekto, higit sa isang milyong mga liham mula sa mga bata mula sa iba't ibang mga bansa ang naipadala kay Santa Claus, at ang paglilipat ng tungkulin sa lungsod ay lumago ng 15 beses at ang pagkawala ng trabaho ay nabawasan.

Mahusay na Ustyug. Fiefdom ni Santa Claus sa tag-araw.

Fiefdom ni Santa Claus sa taglamig.

Fiefdom ni Santa Claus sa taglamig.

Ang gate sa patrimonya ni Santa Claus.

Ded Moroz at Snegurochka.

Hall sa palasyo ng Santa Claus.

Ang oven para sa mga pie sa estate ng Santa Claus.

House of the Snow Maiden sa estate ng Santa Claus.

Ang loob ng hotel sa patrimonya ng Father Frost.

Gift shop sa estate ng Santa Claus.

Ang dakilang Diyos ng Russia at ang pagtataksil kay Ivanov,
hindi naaalala ang pagkakamag-anak
Website ng editoryal ng site para sa ika-67 anibersaryo ng Araw ng Tagumpay

Ang kwento ni Santa Claus

Dakilang Diyos ng ating mga sinaunang pagano na ninuno

Si Santa Claus - isang mabigat at makapangyarihang Russian paganong Diyos - ay lumitaw sa amin ng isang mahabang panahon (hindi tulad ng western clown jerk Santa Claus). Ito ay isang talagang umiiral na espiritu, kung saan, sa pamamagitan ng paraan, ay nabubuhay pa rin hanggang ngayon.

Dalawang beses, iniligtas ang Russia mula sa isang mabangis na umuusbong na kaaway, nang ang mga mamamayang Ruso ay nawawalan na ng kanilang huling lakas sa mabangis na laban, at papalapit na ang kaaway sa Moscow, ang masasayang Russian Santa Claus na ngayon ay naging isang matigas na talo na Heneral Frost at sumagip. At ang dalawang pinakamakapangyarihang hukbo sa mundo sa oras na iyon (Napoleon at Hitler) Heneral na Frost ay walang awa na naging dust at nagyelo sa yelo na may walang uliran lamig.

Kung nangyari ito ngayon, ang Western Silly Christian Santa ay hindi darating upang iligtas ang mga Ruso.

Noong unang panahon, bago pa man ang pag-usbong ng Kristiyanismo sa Russia, naniniwala ang ating mga ninuno na ang mga espiritu ng patay ay pinoprotektahan ang kanilang pamilya, alagaan ang supling ng hayop at magandang panahon. Samakatuwid, upang gantimpalaan sila sa kanilang pangangalaga, ang bawat taglamig ay binibigyan sila ng mga regalo.

Sa bisperas ng piyesta opisyal, ang mga kabataan ng nayon ay nagsusuot ng mga maskara, naka-out coat na balat ng tupa at nagpunta sa bahay-bahay, nag-caroling. Ang iba`t ibang mga rehiyon ay may kani-kanilang mga kakaibang caroling. Inilahad ng mga may-ari ang mga carol na may pagkain.

Ang punto ay tiyak na ang mga carolers ay ang espiritu ng kanilang mga ninuno na nakatanggap ng gantimpala para sa kanilang walang pagod na pag-aalala para sa mga nabubuhay. Kabilang sa mga caroller, madalas may isang "lalaki" na nagbihis ng pinakapangilabot sa lahat. Bilang panuntunan, ipinagbabawal siyang magsalita. Ito ang pinakaluma at pinaka mabigat na diwa, madalas itong tawaging simpleng Lolo. Posibleng posible na ito ang prototype ng modernong Santa Claus.

Ngayon lamang siya, syempre, ay naging mas mabait at hindi dumating para sa mga regalo, ngunit dinadala niya sila mismo. Sa pag-aampon ng Kristiyanismo, ang mga paganong ritwal ng simbahan na nagmula sa Byzantium patungong Russia ay "natapos", ngunit mayroon pa rin hanggang ngayon.

Ang mga caroller ay hindi naglalarawan ng mga espiritu ng kanilang mga ninuno, ngunit ang mga langit na messenger, na, nakikita mo, ay halos pareho ng bagay. Mahirap na sabihin kung sino ang maituturing na Lolo, ngunit ang "matanda" ay naroon pa rin.

Master ng taglamig

Ayon sa isa pang bersyon, ang "lolo sa tuhod" ng modernong Russian Father Frost ay ang bayani ng kwentong katutubong Ruso na si Morozko o Moroz ang pulang ilong, ang panginoon ng panahon, taglamig at hamog na nagyelo. Sa una, tinawag siyang Lolo Treskun at ipinakita bilang isang maliit na matandang may mahabang balbas at isang malupit na ugali tulad ng mga frost ng Russia. Mula Nobyembre hanggang Marso, si Lolo Treskun ay ang soberanong master sa mundo. Kahit na ang araw ay natatakot sa kanya! Siya ay ikinasal sa isang kasuklam-suklam na tao - Taglamig. Ang Ded Treskun o Ded Moroz ay nakilala din sa unang buwan ng taon - ang kalagitnaan ng taglamig - Enero. Ang unang buwan ng taon ay malamig at malamig - ang hari ng mga frost, ang ugat ng taglamig, ang soberanya. Mahigpit ito, nagyeyelo, nagyeyelong, ang oras ng snow. Sinabi ng mga tao tungkol sa Enero sa ganitong paraan: bumbero at halaya, taong yari sa niyebe at pag-crack, mabangis at mabangis.

Cool na init ng ulo

Sa mga kuwentong engkanto sa Russia, si Santa Claus ay inilalarawan bilang isang sira-sira, mahigpit, ngunit patas na diwa ng taglamig. Tandaan, halimbawa, ang fairy tale na "Frost". Ang isang mabait, masipag na batang babae ay nagyelo, nagyeyelo, at pagkatapos ay ibinigay ito, at isang masama at tamad na batang babae ay natahimik hanggang sa mamatay. Samakatuwid, upang maiwasan ang gulo, ang ilang mga hilagang tao ay naglalagay pa rin ng matandang Frost - sa solemne ng gabi ay nagtatapon sila ng mga cake, karne, ibinuhos ng alak sa threshold ng kanilang mga tahanan, upang ang espiritu ay hindi magalit, hindi makagambala sa pangangaso, hindi masisira ang mga pananim.

Hitsura

Si Santa Claus ay inilarawan bilang isang matandang buhok na may kulay-abong lalaki na may balbas na may palapag sa isang mahabang makapal na balahibong amerikana, nakaramdam ng mga bota, sumbrero, guwantes, at isang tauhan na dating ginagamit niya upang i-freeze ang mga tao.

Tirahan

Mahirap sabihin nang walang pag-aalinlangan kung saan nakatira ang Russian Santa Claus, dahil maraming mga alamat. Ang ilan ay nagtatalo na si Santa Claus ay nagmula sa Hilagang Pole, sinasabi ng iba - mula sa Lapland. Isang bagay lamang ang malinaw, nakatira si Santa Claus sa kung saan sa Malayong Hilaga, kung saan taglamig sa buong taon. Kahit na sa engkanto kuwento ng VF Odoevsky "Moroz Ivanovich" Frost pulang ilong sa tagsibol ay lumipat sa balon, kung saan "malamig kahit sa tag-araw."

Nang maglaon, si Santa Claus ay nagkaroon ng isang apo na si Snow Maiden o, ang pangunahing tauhang babae ng maraming mga kuwentong engkanto sa Russia, isang batang babae ng niyebe. At si Santa Claus mismo ay nagbago: nagsimula siyang magdala ng mga regalo sa mga bata sa Bisperas ng Bagong Taon at matupad ang kanyang kaloob-looban.

Tulad ng nakikita mo, ang pinagmulan ng Russian Santa Claus ay panimula naiiba mula sa European Santa Claus. Kung si Santa Claus ay isang tunay na makasaysayang tao na naitaas sa ranggo ng isang santo para sa mabubuting gawa, kung gayon ang Ruso na si Santa Claus ay isang paganong makapangyarihang Diyos, isang karakter ng mga paniniwala ng bayan at kwentong engkanto.

Sa kabila ng katotohanang ang modernong imahe ng Santa Claus ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng European character ng Bagong Taon, ang karamihan sa mga tampok na tampok ng Russia ay nanatili. Hanggang ngayon, ang Russian Grandfather Frost ay naglalakad sa isang mahabang coat coat, nakadama ng bota at isang tauhan. Mas gusto niya na maglakbay sa pamamagitan ng paglalakad, sa pamamagitan ng hangin, o sa isang sleigh na hinila ng isang frisky troika. Ang patuloy niyang kasama ay ang apong babae ng Snow Maiden. Si Santa Claus ay naglalaro kasama ang mga bata ng larong "Freeze", at nagtatago ng mga regalo sa ilalim ng puno sa Bisperas ng Bagong Taon.

Kasaysayan ng Christian Santa Claus

Ang prototype ng Western European Santa Claus ay si Saint Nicholas, na ipinanganak noong ika-3 siglo sa lungsod ng Patara (Asia Minor, Lycia) sa napakayamang magulang. Si Saint Nicholas ay isa sa mga iginagalang na mga banal na Kristiyano. Ang karangalang ito ay nahulog sa kanya dahil sa kanyang dakilang kabaitan sa mga tao at sa maraming himalang ginawa niya. Nang maglaon siya ay naging obispo sa lungsod ng Myra (ngayon ay Demre, isang maliit na bayan na hindi kalayuan sa Fenicia), samakatuwid natanggap niya ang pangalan ng Myra. Nagtayo pa sila ng isang bantayog sa kanya sa bayang ito. Sa ilang mga bansa, sinabi nila na si Saint Nicholas ay nagtapon ng mga pitaka na pinalamanan ng ginto sa mga bahay ng mga mahihirap, at marami ang naniniwala na ang santo ay nagtapon ng mga pitaka sa pamamagitan ng tsimenea, at nahulog sila sa sapatos, na naiwan upang matuyo ng apuyan.

Samakatuwid, sa maraming mga bansa sa Kanlurang Europa ngayon ay kaugalian na itago ang mga regalo sa Bagong Taon, lalo na para sa mga bata, sa mga bota, tsinelas, o tsinelas. Ang mga naninirahang Europa na nanirahan sa Amerika noong ika-7 at ika-18 na siglo ay dinala nila ang mga alamat ni St. Nicholas. Ang isa sa mga unang simbahan na itinayo sa dating New York ay si Sinter Klaas o Sint Nicholas, na kalaunan ay tinawag na "Santa Claus".

Saan ipinanganak si Santa Claus

Ang modernong imahe ng isang mabait na taba na Santa Claus ay lumitaw sa Estados Unidos kamakailan, sa Araw ng Pasko 1822. Noon sinulat ni Clement Clarke Moore ang tulang "The Coming of St. Nicholas", kung saan ang Santo ay lumitaw bilang isang masayahin at masayang duwende na may bilog na sikmura, na nagpapatunay sa pagkagumon sa masarap na pagkain, at sa isang tubo sa paninigarilyo. Bilang isang resulta ng muling pagkakatawang-tao, si Saint Nicholas ay bumaba mula sa asno, nakakuha ng walong usa, at sa kanyang mga kamay ay may isang sako na may mga regalong lumitaw.

Saan nakatira si Santa Claus

Maraming mga bansa sa hilaga ang nagtatalo pa rin tungkol sa kung saan nakatira si Santa Claus. Ang ilan ay naniniwala na nakatira siya sa poste ng Serer, ang iba ay nanirahan siya sa bayan ng Rovaniemi sa hilagang Finlandia. Sa modernong Finland mayroong kahit isang espesyal na serbisyo para sa pagsagot sa ngalan ni Santa Claus, at ito ay naiintindihan, mula noon sa average, noong Disyembre, hanggang sa 80 libong mga sulat mula sa mga bata mula sa iba't ibang mga bansa na may mga kahilingan at mga hiling ay natanggap sa kanyang pangalan.

Ang Ingles na Santa Claus ay nagmula sa palayaw na Sinterklaas (mula sa salitang "abo") ng St. Si Nicholas (sa tradisyon ng Orthodox ni Nicholas the Pleasant), ang kauna-unahang Dutch settlers sa Amerika. Siya ay itinuturing na patron ng mga marino at bata, kung kanino siya naghanda ng mga regalo sa buong taon, at sa gabi ng Pasko ay inihatid niya sila at iniwan sa mga medyas na inihanda para sa mga regalo. Totoo, nagsimula itong isaalang-alang sa paglaon, at kabilang sa mga Dutch Sinterklaas ay, sa halip, isang mabagsik na tagapagturo, sapagkat ibinuhos niya ang mga abo sa mga medyas para sa mga batang hindi gawi sa paraang dapat nila.

Ang pangunahing bayani ng Pasko ay nakakuha ng partikular na katanyagan matapos ang propesor ng Amerikanong panitikan ng Greek at Oriental na si Clement Clarke MOORE noong 1822 na sumulat ng isang tula para sa kanyang mga anak tungkol kay St. isang bag na puno ng mga regalong maiiwan sa mga bata. Sa isang amerikana ng balahibo, na may puting balbas at isang pulang ilong, sumakay siya sa paligid ng isang koponan ng walong reindeer, at makikilala mo ang kanyang diskarte ng kilabot ng mga runners at ang melodic ringing of bells na nakatali sa mga leeg ng reindeer.

Ang tula ay mabilis na nabili at naging tanyag, na medyo ikinagalit ng propesor, dahil seryoso siya at hindi inaprubahan ang kasiyahan na naging pagdiriwang ng Pasko.

At apatnapung taon na ang lumipas, iginuhit ng cartoonist na si Thomas Nast si Santa Claus, at nakuha ng imahe ang pagiging perpekto: isang pulang balahibong amerikana at headdress, isang malawak na sinturon na katad at sparkling na itim na bota.

Ang Russian Santa Claus ay mukhang magkakaiba, at ang kanyang kuwento ay bumalik sa mga sinaunang paganong diyos, kay Morozko mula sa Slavic folklore. Si Santa Claus ay ang paganong Diyos ng ating mga ninuno sa Slavic. Siya ay mula sa mga sinaunang panahong walang Kristiyanismo na umiiral sa mundo.

Kung si Santa Claus ay mukhang isang dwende, kung gayon si Santa Claus ay isang higante, isang bayani, tuwing taglamig na nagpapatrolya ng kanyang mga pag-aari, nagyeyelong mga ilog at lawa na may yelo, at, kasabay nito, pagbibigay ng mga bata. Ang kakaibang katangian nito ay, bago magbigay ng isang regalo, madalas na humiling na gumanap ng isang bagay para sa iyong sarili, sabihin sa isang tula, kumanta ng isang kanta, sumayaw, lutasin ang isang bugtong. Hindi ito dahil sa kasakiman - sadyang humihingi ng kagalakan ang kanyang malawak na kaluluwa. Ngunit para sa walang tinig, walang binti, naghihirap mula sa sclerosis, ang lahat ay nagbabayad sa pamamagitan ng ang katunayan na ang aming Lolo ay may isang Snow Maiden - hindi lamang niya palaging nagbibigay ng mga regalo, ngunit maaari rin siyang halikan.

Mga tampok ng Russian Santa Claus

Santa Claus (Morozko).

Ang panlabas na mga tampok ng Santa Claus at ang kanyang hindi magagandang katangian ay ang mga sumusunod:

1. Si Santa Claus ay nagsusuot ng isang napakainit na sumbrero na may isang fur trim. Pansin: walang bomba at brushes!

2. Karaniwang pula ang ilong ni Santa Claus. (Walang masamang mga pagkakatulad! NAPAKARAMING LAMANG sa dulong hilaga! At ang banal na Lolo ay hindi natatakot sa alak.) Ngunit pinapayagan din ang pagpipilian ng isang asul na ilong dahil sa pinagmulan ng niyebe na yelo.

3. Si Santa Claus ay may balbas sa sahig. Maputi at mahimulmol tulad ng niyebe.

4. Si Santa Claus ay nagsusuot ng isang mahabang makapal na balahibong amerikana. Sa una, ang kulay ng fur coat ay puti; pagkatapos, sa simula pa lamang ng ikadalawampu siglo, ito ay naging asul, malamig; noong panahon ng Soviet, nagbago ito sa "rebolusyonaryo" na pula, na kung saan ay ganap na hangal na may kaugnayan sa isang paganong Diyos. Sa ngayon, pinapayagan ang dalawang pagpipilian - puti at, sa matinding kaso, asul.

5. Itinago ni Santa Claus ang kanyang mga kamay sa malalaking three-fingered mittens.

6. Si Santa Claus ay hindi kailanman nagsusuot ng mga sinturon at, bilang panuntunan, ay hindi nagtali ng isang fur coat na may isang sintas. Ang kanyang fur coat ay may mga panloob na fastener. Ang sash ay lumitaw na sa ikadalawampu siglo.

7. Ginusto ni Santa Claus ang eksklusibong naramdaman na bota. At hindi nakakagulat, dahil sa - 50 gr. C (ang karaniwang temperatura ng hilagang hangin) sa mga bota, kahit na ang mga paa ng Snow Master ay mai-freeze.

8. Si Santa Claus ay palaging may isang tauhang mahika. Una, upang mas madaling lumusot sa mga snowdrift. At pangalawa, ayon sa mga alamat, si Santa Claus, habang isang "ligaw na Frost", kasama ang tauhang ito na "nagyelo" sa mga tao.

9. Ang isang bag ng mga regalo ay ibang katangian ng Master of Winter. Maraming mga bata ang naniniwala na siya ay walang kabuluhan. Sa anumang kaso, hindi pinapayagan ni Santa Claus ang sinuman na malapit sa bag, at siya mismo ang kumukuha ng mga regalo mula rito. Ginagawa niya ito nang hindi tumitingin, ngunit palaging hinuhulaan niya kung sino ang naghihintay para sa anong regalo - iyon ang dahilan kung bakit siya at ang Diyos.

10. Si Santa Claus ay gumagalaw sa paglalakad o sa isang giring na hinila ng isang troika, o agad na gumagalaw sa isang mahiwaga banal na imahe, na hindi namin ibinigay upang malaman tungkol sa. Gustung-gusto din niyang tawirin ang kanyang katutubong kalawakan sa pamamagitan ng pag-ski. Walang mga kaso ni Santa Claus na gumagamit ng reindeer - napakaliit nila para sa ating makapangyarihang Diyos.

11. Ang pinakamahalagang pagkakaiba sa pagitan ng Russian Father Frost ay ang kanyang palaging kasama, ang apong babae na si Snegurochka. Ito ay naiintindihan: sa pag-iisa at sa dulong hilaga, kung saan may mga selyo at penguin lamang, maaari kang mamatay sa pananabik! At mas masaya kasama ang isang apo.

P.S. At si Santa Claus ay hindi kailanman nagsusuot ng baso o naninigarilyo ng tubo! Ang Diyos ay may parehong mga mata at gawi nang maayos.

Ang pinagmulan ng mga lolo ng Bagong Taon ng iba't ibang mga bansa

Ang mga ninuno ng hindi kapani-paniwala na tauhan ng Bagong Taon sa ilang mga bansa ay itinuturing na mga lokal na gnome, sa iba pa - mga medyebal na gumagalaong juggler na kumakanta ng mga awit sa Pasko, o mga naglalakad na nagbebenta ng mga laruan ng mga bata.

Ang ninuno ng ating modernong Russian Santa Claus ay ang East Slavic na espiritu ng malamig na Treskun, aka Studenets, Moroz. Ang imahe ng ating Santa Claus ay nabubuo nang daang siglo, at sa bawat oras ay may dalang sariling bagay dito.

Kabilang sa mga ninuno ng matandang taga-Western European New Year na si Santa Claus (ngunit hindi ang aming Santa Claus!) Mayroon ding isang tunay na tao. Noong siglo IV, naninirahan si Arsobispo Nicholas sa lunsod ng Myra sa Turkey. Ayon sa alamat, siya ay isang napakabait na tao. Kaya't, isang araw ay nai-save niya ang tatlong maliliit na anak na babae ng isang namimighating pamilya sa pamamagitan ng paghagis ng mga bundle ng mga gintong barya sa bintana ng kanilang bahay. Pagkamatay ni Nicholas, idineklara silang isang santo. Noong ika-11 siglo, ang simbahan kung saan siya inilibing ay ninakawan ng mga pirata na Italyano. Ninakaw nila ang labi ng santo at dinala sila sa kanilang bayan. Galit na galit ang mga parokyano ng Church of St. Nicholas. Sumabog ang isang iskandalo sa internasyonal. Ang kwentong ito ay gumawa ng labis na ingay kaya't si Nicholas ay naging isang bagay ng paggalang at pagsamba sa mga Kristiyano mula sa iba't ibang mga bansa sa mundo.

Noong Middle Ages, ang kaugalian ay matatag na itinatag noong araw ni Nikolin, Disyembre 19, upang magbigay ng mga regalo sa mga bata, sapagkat ito mismo ang ginawa ng santo. Matapos ang pagpapakilala ng bagong kalendaryo, ang santo ay nagsimulang lumapit sa mga bata sa Pasko, at pagkatapos sa Bagong Taon. Kahit saan ay tinatawag na mabuti ang matandang matanda, sa Inglatera at Amerika - Santa Claus, at dito - Santa Claus.

Ang kasuutan ng European Santa Claus ay hindi agad lumitaw. Sa una ay ipinakita siya sa isang balabal. Noong unang bahagi ng ika-19 na siglo, pininturahan siya ng Dutch bilang isang payat na naninigarilyo ng tubo, may husay na pag-clear ng mga chimney na pinagtapon niya ng mga regalo sa mga bata. Sa pagtatapos ng parehong siglo, siya ay nakadamit ng isang pulang balahibo amerikana na may trimmed na may balahibo. Noong 1860, pinalamutian ng Amerikanong artista na si Thomas Knight si Santa Claus ng isang balbas, at di nagtagal ay nilikha ng Ingles na si Tenniel ang imahe ng isang mabuting taong mataba. Pamilyar tayong lahat sa naturang Santa Claus.

Sino siya - ang aming dating kaibigan at napakapangyarihang mabait na wizard na si Russia Santa Claus?

Ang aming Moroz ay isang paganong Diyos at isang karakter ng Slavic folklore. Sa maraming henerasyon, ang mga Eastern Slav ay lumikha at nag-iingat ng isang uri ng "oral Chronicle": mga alamat na prosaic, epic tale, ritwal na kanta, alamat at kwento tungkol sa nakaraan ng kanilang katutubong lupain.

Ang Eastern Slavs ay may kamangha-manghang imahe ng Frost - isang bayani, isang panday, na kinukuha ang tubig na may "mga iron frost". Ang mga Frost mismo ay madalas na nakilala sa marahas na hangin ng taglamig. Maraming mga kwentong bayan kung saan ang Hilagang Hangin (o Frost) ay tumutulong sa mga nawawalang manlalakbay sa pamamagitan ng pagpapakita ng daan.

Ang aming Santa Claus ay isang espesyal na imahe. Nasasalamin ito sa mga alamat ng Old Slavic (Karachun, Pozvizd, Zimnik), kwentong bayan ng Russia, alamat ng bayan, panitikang Ruso (dula ni A. Ostrovsky "The Snow Maiden", tula ni N. Nekrasov "Frost, Red Nose", tula ni V Ya. Bryusov "Sa Hari ng Hilagang Pole", ang epikong Karelian-Finnish na "Kalevala").

Si Pozvizd ay ang Slavic na diyos ng mga bagyo at masamang panahon. Pagka iling niya lang - isang malaking graniso ang bumagsak sa lupa. Sa halip na isang balabal, gumuhit ang hangin sa likuran niya, nahulog ang niyebe mula sa sahig ng kanyang damit. Mabilis na sumugod si Pozvizd sa kalangitan, sinabayan ng isang retinue ng mga bagyo at bagyo.

Sa mga alamat ng mga sinaunang Slav, mayroong isa pang tauhan - Zimnik. Siya, tulad ni Frost, ay itinanghal bilang isang matandang may maliit na tangkad, na may puting buhok at isang mahabang abong balbas, na may walang takip na ulo, na may maiinit na puting damit at may isang hawak na iron club sa kanyang mga kamay. Kung saan siya dumadaan - doon maghintay para sa isang malupit na lamig.

Kabilang sa mga diyos ng Slavic, si Karachun ay tumayo para sa kabangisan nito - isang masamang espiritu na nagpapapaikli sa buhay. Ang mga sinaunang Slav ay isinasaalang-alang siya ng isang diyos sa ilalim ng lupa na namuno sa hamog na nagyelo.

Ngunit sa paglaon ng panahon, nagbago si Frost. Si Stern, na naglalakad sa lupa sa piling ng Araw at Hangin at nagyeyelong mamatay ang mga magsasaka na nagtagpo sa daan (sa kwentong Belarusian fairy na "Frost, Sun and Wind), unti-unti siyang lumiliko mula sa mabigat sa isang matuwid at mabait na lolo.

Gayunpaman, subukang alamin ang mga pangunahing tampok ng paglitaw ng Russian Santa Claus, na naaayon sa parehong makasaysayang at modernong mga ideya tungkol sa kamangha-manghang wizard na ito. Ayon sa isa sa mga mananaliksik ng imahe ni Santa Claus - kandidato ng mga agham sa kasaysayan, art kritiko at etnolohista na si Svetlana Vasilievna Zharnikova - ang tradisyunal na hitsura ni Santa Claus, ayon sa pinakalumang mitolohiya at simbolismo ng kulay, ay nagmumungkahi:

Ang balbas at buhok ay makapal, mahaba at kulay-abo (pilak). Ang mga detalyeng ito ng hitsura, bilang karagdagan sa kanilang "pisyolohikal" na kahulugan (siya ay isang matandang lalaki - may buhok na kulay-abo, ngunit puno ng banal na kapangyarihan at lakas) ay nagdadala din ng isang malaking simbolong karakter, na nagsasaad ng kapangyarihan, kaligayahan, kasaganaan at kayamanan. Nakakagulat, ang buhok ang tanging detalye ng hitsura na hindi sumailalim sa anumang makabuluhang pagbabago sa loob ng millennia.

Ang shirt at pantalon ay puti, linen, pinalamutian ng puting mga geometric pattern (isang simbolo ng kadalisayan). Ang detalyeng ito ay halos nawala sa modernong konsepto ng costume. Ang mga tagaganap ng tungkulin ni Santa Claus at mga dresser ay ginusto na takpan ang leeg ng tagaganap ng isang puting scarf (na pinapayagan). Bilang isang patakaran, hindi nila binibigyang pansin ang pantalon o tahiin ang mga ito pula upang tumugma sa kulay ng isang fur coat (isang kahila-hilakbot na pagkakamali!)

Fur coat - mahaba (bukung-bukong), kinakailangang pilak (ganap na binurda ng mga pattern ng mga thread ng pilak), sa matinding mga kaso asul, binurda ng pilak (walong talim na mga bituin, jibs at iba pang tradisyonal na burloloy), na pinutol ng swan pababa. Ang isang amerikana ng pulang "rebolusyonaryo" na kulay ay lumitaw sa panahon ng Sobyet. Ang ilang mga modernong kasuutan sa dula-dulaan, aba, kasalanan sa mga eksperimento sa larangan ng mga kulay at pagpapalit ng mga materyales. Tiyak na marami ang nakakita ng isang kulay-abong wizard sa isang berdeng balahibo amerikana. Kung gayon, dapat mong malaman - hindi ito si Santa Claus, ngunit isa sa kanyang maraming "nakababatang kapatid". Kung ang fur coat ay maikli (ang shin ay bukas) o may binibigkas na mga pindutan - sa harap mo ay ang costume ni Santa Claus, Père Noel o ibang tao mula sa mga banyagang kapatid ni Santa Claus. Ngunit ang pagpapalit ng swan down ng puting balahibo, kahit na hindi kanais-nais, ay katanggap-tanggap pa rin.

Ang sumbrero ay nasa kulay ng isang fur coat, na binurda ng pilak at mga perlas. Isang palawit (bulwagan) na may swan pababa (o puting balahibo) na may isang tatsulok na hiwa sa harap (inilarawan sa istilo ng mga sungay). Ang hugis ng takip ay semi-hugis-itlog (ang bilog na hugis ng takip ay tradisyonal para sa mga tsars ng Russia, sapat na upang gunitain ang headdress ni Ivan the Terrible). Bilang karagdagan sa nakakaimpluwensyang pag-uugali sa kulay, na inilarawan sa itaas, sinubukan ng mga taga-disenyo ng costume na theatrical ng ating panahon na pag-iba-ibahin ang dekorasyon at hugis ng headdress ni Santa Claus. Ang mga sumusunod na "kawastuhan" ay katangian: kapalit ng mga perlas na may salaming diamante at hiyas (pinahihintulutan), kawalan ng isang ginupit sa likod ng gilid (hindi kanais-nais, ngunit madalas na nangyayari), isang takip ng wastong kalahating bilog na hugis (ito ay Vladimir Monomakh) o isang takip (Santa Claus), isang pompom (pareho siya).

Mga guwantes o guwantes na may tatlong daliri - puti, binurda ng pilak - isang simbolo ng kadalisayan at kabanalan ng lahat ng ibinibigay niya mula sa kanyang mga kamay. Ang three-fingered ay isang simbolo ng pag-aari ng pinakamataas na banal na prinsipyo mula pa noong Neolithic. Ano ang sinasagisag na kahulugan ng mga modernong pulang mittens ay hindi alam.

Belt (inamin, ngunit hindi kanais-nais) - puti na may isang gayak na tumutugma sa kulay ng isang pang-may linya na balahibo amerikana (isang simbolo ng koneksyon sa pagitan ng mga ninuno at mga inapo). Ngayong mga araw na ito, napanatili ito bilang isang elemento ng kasuutan, na tuluyang nawala ang simbolikong kahulugan nito at ang kaukulang scheme ng kulay. Sayang naman ...

Mga Sapatos - puting naramdaman na bota na may burda ng pilak (o, bilang huling paraan, mga bordeng may burda ng pilak na may nakataas na mga daliri sa paa, may beveled na takong, maliit o ganap na wala). Sa isang nagyeyelong araw, laging nagsusuot si Santa Claus ng mga puting pakiramdam na bota na binurda ng pilak. Ang puti at pilak ay simbolo ng buwan, kabanalan, hilaga, tubig at kadalisayan. Ito ay sa pamamagitan ng kasuotan sa paa na maaari mong makilala ang isang tunay na Santa Claus mula sa isang "pekeng".
Ang isang higit pa o hindi gaanong propesyonal na tagaganap ng tungkulin ni Santa Claus ay hindi kailanman lalabas sa publiko sa mga bota o itim na bota! Bilang isang huling paraan, susubukan niyang makahanap ng hindi bababa sa mga pulang sayaw na bota o ordinaryong itim na naramdaman na bota (na kung saan ay napaka hindi kanais-nais).

Staff - kristal o pilak "sa ilalim ng kristal". Ang hawakan ay baluktot, din sa kulay puting pilak, walang hugis na hook na tuktok. Ang tauhan ay nakumpleto ng isang buwan (isang inilarawan sa istilo ng imahe ng buwan) o ang ulo ng isang toro (isang simbolo ng kapangyarihan, pagkamayabong at kaligayahan). Mahirap maghanap ng isang tauhan sa mga panahong ito na tumutugma sa mga paglalarawang ito. Ang pantasya ng mga dekorador at props ay halos ganap na binago ang hugis nito.

PAGKAKAIBA NG ATING AMA NA FROST MULA SA Enemy SANT CLAUS

1. Pulang kulay.
Mula sa kasaysayan:

Ang mga tradisyunal na damit ng Russian Father Frost ay puti, binurda ng pilak na thread (mga pattern na "frosty").

Sa huli na mga oras ng tsarist (huling bahagi ng ika-19 - maagang bahagi ng ika-20 siglo), lumitaw ang "malamig" na asul na damit, na binurda ng pilak na thread, at mga dilaw, na binurda ng "gintong" thread.

Matapos ang proletaryong rebolusyon ng 1917, lumitaw ang mga pulang damit (na tumutugma sa kulay ng pang-internasyong proletarian flag), na binurda ng pilak na thread.

Matapos ang 1960s, paminsan-minsan ay nagsimulang magsanay ang mga mamamayang Muslim ng USSR para kay Father Frost ng mga berdeng damit, na binordahan din ng mga pattern.
Mga modernong tradisyon ng mga robe ni Santa Claus:
Ito ay kanais-nais na ito ay tunay na pilak - puti, halos buong burda ng mga pattern ng pilak.
Si Santa Claus ay maaaring bihisan ng pula o asul, na binurda ng mga pattern.
Pinapayagan na ito ay maging "ginto" - dilaw, binurda ng mga "ginto" na mga thread.
Ang balabal ng isang tunay na Santa Claus ay hindi sumasakop sa isang solidong kulay - dapat itong lasaw ng mga pattern, pagbuburda, trim (puti o asul), atbp.
Mapusok solidong pulang kulay (eksklusibo sa isang ito!) Namamayani sa mga damit ng dayuhan na si Santa Claus, at ang gilid lamang ng kanyang nakakaawa na dyaket ay paminsan-minsan maputi.
Ang mga pulang robe ni Father Frost ay ipinakilala noong mga panahon ng Soviet bilang ideolohikal na naaayon sa kulay ng internasyunal na rebolusyonaryong rebolusyonaryong pulang bandila. Nakakatawa ito. Si Santa Claus ay isang sinaunang paganong diyos ng ating mga ninuno mula sa napakatandang panahon na "pre-proletarian".
Kulay ng mga damit - pula:
Malamang na ito ay isang Russian lolo!

2. Cap. Ang pinaka-karaniwang tampok! Ang isang tunay na Santa Claus ay HINDI maaaring maging cap - dito sumbrero ng boyar... At sinusuot ni Santa Claus ang hindi magandang buffonish cap na ito na may isang pompom, tulad ng isang gnome-prankster, na agad na nagbibigay sa kanya ng kalokohan at parody, na hindi tipikal para kay Santa Claus.
Tulad ng makikita mo ang takip -
Siguraduhin: ito ang kaaway!

3. Panlabas na damit. Dapat ay mayroon si Santa Claus isang mahabang balahibo amerikana sa lupa, mas mabuti nang walang anumang sinturon, mula sa ilalim kung saan walang pantalon ang dapat makita... Sinisira ng pantalon ang lahat ng solidity. Na si Santa Claus sa ilalim ng isang fur coat ay sagrado at hindi napapakita.
Si Santa Claus ay nakasuot ng isang maikling dyaket (minsan sa ibaba lamang ng baywang, minsan kahit hanggang baywang), naharang ng isang sinturon. Sa ibaba ng katsaveiki ay pulang pantalon.
Tandaan na sa gayong mga mapanunuyang damit, ang totoong Santa Claus ay hindi magtitiis sa aming taglamig sa Russia.
Kung nakakita ka ng pantalon kay Dada -
Alamin: ang Lolo na ito ay hindi mula sa ating bansa!

4. Sapatos. Si Santa Claus ay laging may suot na bota, madalas na isang pinaikling uri, na, muli, ay katawa-tawa para sa ating klima. Dapat ay naramdaman lamang ni Santa Claus ang mga bota!
Mga bota ni Kohl Dede -
Alamin na ang mga kaaway ay naglalakad sa kanila!

5. Balbas. Ang balbas ni Santa Claus ay na-trim na maiksi, tulad ng isang sibilyan na matanda, at kulot pa rin, tulad ng isang kordero mula sa isang postcard ng mga bata.
Ang lahat ng ito ay ganap na hindi tipikal para kay Santa Claus. Ang balbas ni Santa Claus ay ligaw, mahaba, nabulok ng libreng hangin, at, sa karamihan ng mga kaso, kulang ito sa anumang pagka-asukal na pagkaisip.
Maikling balbas?
Ito ay isang kasawian mula sa Kanluran!

6. Paglago at dami. Si Santa Claus ay kahanga-hanga sa taas, ng isang makapangyarihang, mahusay na kumilos, tulad ng isang tunay na banal na pinuno ng Bagong Taon!
Alinsunod sa taglamig ng Russia, si Santa Claus ay nakasuot ng maraming maiinit na damit, at lahat ng mga damit ay totoo, balahibo, makapal.
Kaya't si Santa Claus ay kinakailangang kamangha-mangha sa laki at sa mga tuntunin ng dami, ngunit dahil sa mga maiinit na damit na ang diyos ng Russia ay hindi nagdurusa mula sa labis na timbang at iba pang mga problema sa kalusugan.
Si Santa Claus ay malaswang maliit sa taas. Sa mga tuntunin ng dami, si Santa Claus ay medyo payat. Sa gayon, oo, ang kanyang mga damit ay manipis na mga igos, kaya, alang-alang sa pormalidad.
Kung si Lolo ay payat at mababaw -
Magmaneho tulad ng matapang!
Minsan nangyayari na sa mga tuntunin ng dami, si Santa Claus, sa kabaligtaran, ay nagmamadali sa kabaligtaran at nagiging mataba at bilog. Ngunit tandaan na ang kapal nito ay palaging mukhang hindi likas at karikatura, habang ang lahat ng mga proporsyon ng makapangyarihang Santa Claus, bilang naaangkop sa isang diyos, ay palaging kamahalan at maayos, at ang kapal nito ay hindi kailanman sumasalungat sa taas nito.

7. Mga puntos. Gayundin, para kay Santa Claus, ang gayong tanda ng kultura tulad ng baso ay tipikal. Si Santa Claus ay hindi nagtataglay ng tampok na ito. Maaari ba itong makapangyarihang diwa ng Kalikasan - Santa Claus - magkaroon ng isang pisikal na kapansanan bilang myopia?!
Ang Myopia ay likas lamang sa mga napinsala ng isang nakakasamang kabihasnan, na naamo at naalagaan hanggang sa ganap na pagkabulok, tulad ng nangyari kay Santa Claus.
Si Santa Claus ay isang makapangyarihang diyos na pagano ng Russia, siya ay malakas at payat, ganap na malusog, at wala siyang pakialam sa anuman! Kung kinakailangan, maaari siyang uminom sa mga banal na dami, habang hindi naman nalalasing!

8. Snow Maiden. Gayundin isang tampok na nakikilala. Si Santa Claus ay hindi kailanman nagkaroon at hindi magkakaroon ng isang apong babae, dahil ang kanyang disfigured na prototype ay si St. Si Nicholas, tulad ng sinumang santo sa Kanluranin, ay isang malinis na impotenteng tao.
At ang aming likas na si Santa Claus ay may isang apong babae, ang paboritong Snow Maiden ng lahat! Kaya't may dalawa sa atin, at si Santa Claus ay naglalakad magpakailanman nag-iisa!

9. Staff. Mangyaring tandaan: Ang tauhan ni Santa Claus ay isang pamantayan na kawani ng isang obispo Katoliko (sapagkat hindi para sa wala na si Santa Claus ay nagmula sa St. Nicholas, Bishop ng Mirlikia): isang stick na may baluktot na tuktok. Ngunit hindi kailangan ni Santa Claus ang St. Si Nicholas ay walang kinalaman dito, kaya't ang kanyang tauhan ay laging tuwid, maaari itong magkaroon ng isang bilog na hawakan. O sa anyo ng isang snowflake star; hindi dapat bilugan ang tauhan.

10. Deer. Si Santa Claus lang ang gumagalaw, tulad ng itinuturo sa atin ng mga Amerikano sa kanilang mga pelikula at cartoons, sa usa sa kalangitan. Ang reindeer ay hindi pa naging paraan ng paglalakbay ni Santa Claus.
Para sa aming Lolo, ang usa ay masyadong maliit at mahina. Minsan ay maaaring sumakay si Santa Claus ng isang troika ng Russia. At hindi sa kalangitan, ngunit sa lupa, o sa tuktok ng niyebe - siya ay laman mula sa laman ng niyebe na ito, ang lupa, ang likas na ito. Bakit siya hihiwalay sa kanyang pinagmulan?
Ang alikabok ng niyebe ay tumataas mula sa ilalim ng mga runner ng sleigh, tinamaan ng nagyeyelong hangin ang iyong mukha - gumulong si Santa Claus ng katapangan at mga kampanilya!
Isang dashing troika ang sumugod sa Lupa ng Russia - pagkatapos ang may-ari ng Winter, Lolo Frost, ay naglalakbay sa paligid ng kanyang walang katapusang pag-aari!

Ngunit mas madalas na gumagalaw kaagad si Santa Claus sa isang banal na mistisong paraan, at wala para sa atin na makapasok sa sagradong bagay.

11. Mga medyas sa fireplace. Nalalapat lamang ito kay Santa Claus, hindi kay Santa Claus.
Ang mga medyas sa tsiminea ay pulos mga kampanilya at sipol sa Kanluran: sinasabing si Santa Claus ay bumaba sa tsimenea at naglalagay ng regalo sa isang medyas. Gayunpaman, kung ano ang ipaliwanag - naiintindihan ng tanga na hindi kailanman nagkaroon ng anumang mga fireplace sa Russia. Oo, at ang aming makapangyarihang Lolo ay hindi gagapang sa ilang makitid na fireplace, bakit niya gagawin?

Bilang karagdagan, si Santa Claus ay hindi kailanman lilitaw sa amin sa tulad ng una at pangkaraniwang paraan tulad ng sa kanila: "Nakapasok sa bahay sa pamamagitan ng mga tubo at lagusan, naglalagay siya ng mga regalo sa medyas, na madalas na nakabitin sa fireplace, at kinukulit ng mga kampanilya, na parang binabalita ang pagdating ng Bagong Taon."

Si Santa Claus ay lilitaw sa aming mga tahanan sa isang mistisiko na paraan, tunay na bilang isang paganong espiritu, wala talagang nakakaalam kung paano siya lumilitaw - alam lamang natin na NASA bahay kami ... At sa Kanlurang pamamaraan ito ay banal na banal upang subukang ipaliwanag ang banal na lihim na ito sa isang makatuwiran na paraan.(Paano sa Kristiyanismo ang makatuwirang paliwanag sa Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo ay mapanirang-puri.)

At higit pa. Ang aming Santa Claus ay isang tunay na mapagbigay na kaluluwang Ruso, hindi siya gaanong kapus-palad at clingy upang limitahan ang kanyang regalo sa laki ng isang idiotic na guhit na medyas!

12. Iba pang mga kaugnay na gamit- lahat ng uri ng mga korona, kampanilya, atbp, kasama ang mga kanta na "Jingle Bells" at iba pa. Ito ay puro mga gamit sa Pasko at naiugnay lamang kay Santa Claus. Ang lahat ng mga kalakal na kalakal at basura ng Western na ito ay hindi dapat maiugnay sa imahen ni Santa Claus.

P.S. Relasyon kay Santa Claus

Sa maraming mga artikulo na nai-post sa Internet, maaari mong basahin ang sumusunod na pahayag: "Si Santa Claus ay hindi nag-iisa, mayroon siyang mga kamag-anak sa maraming mga bansa. Ang pinakamalapit at pinakamahalaga sa kanila ay si Santa Claus. At ang kwento ni Santa Claus, tulad ni Santa Claus, ay nagsisimula kay St. Nicholas."

Ito ay isang lantarang kasinungalingan! Si Santa Claus ay hindi kamag-anak ni Santa Claus at ang aming sinaunang paganong Lolo ay mas matanda kaysa kay Saint Nicholas at lahat ng Kristiyanismo ().

ANO ANG SANTA CLAUS DANGEROUS?

Ano ang sasabihin mo kung ang artista ay naglalarawan ng aming kamangha-manghang Emelya bilang isang koboy laban sa background ng mga American prairies? O si Vasilisa na Maganda ay ilalarawan sa anyo ng isang mulatto? Tiyak, ang ganitong pagkakaiba sa pagitan ng lagda at ng nakalarawan ay magpapangiti sa iyo. Tatawa ka lang sa ligaw na imahinasyon ng isang hindi makatuwirang artista. Nasa mga bobo lamang na pelikulang Hollywood na ang sinaunang Greek singer na si Orpheus ay maaaring kinatawan bilang isang itim na tao.

At ano ang sasabihin ng iyong mga anak at apo kapag nakakita sila ng mga gayong larawan?

Sa kasalukuyang rate ng Americanization, ang iyong mga apo, o kahit mga bata, ay kukuha ng ganoong mga larawan nang walang halaga! Tiyakin nila na ang koboy ay bahagi ng kultura ng Russia, at sa anumang katutubong kwentong Ruso ay tiyak na may mga itim na character.

Huwag kang maniwala? Ngunit walang kabuluhan!

Hilingin sa iyong anak na iguhit si Santa Claus - at malamang na iguhit niya si Santa Claus para sa iyo!

Nakalimutan na ng iyong mga anak kung ano ang hitsura ng isang tunay na Santa Claus.

Nakalimutan ang aming mga tradisyon sa Santa Claus at aming Bagong Taon, unti-unting nalilimutan natin ang ating sariling kultura, habang hindi rin nakakakuha ng kahit sino man.
At kami ay naging simpleng walang ugat at umaasa sa kalunus-lunos na mga manggagaya (tulad ng nangyari sa ating ekonomiya), nawawala ang ating nakaraan, kasalukuyan at hinaharap.

Ngayon ang mga simbahan ay sinusubukan na ilarawan ang aming mga sinaunang ninuno ng Slavic bilang simpleng ilang mga ganid, na ang pag-aampon lamang ng Kristiyanismo ay ipinakilala sa sibilisasyon. Siyempre, ito ay isang kumpletong kasinungalingan.

Ang aming mga ninuno na Slavic ay mayroong sariling binuo kultura, at, at malaking kaalaman sa agham, na naging posible upang magkaroon ng isang tumpak na solar kalendaryo na nakatali sa taunang mga pangyayari sa astronomiya, at magandang arkitektura (lahat ng mga bato Slavic pagan templo ay winawasak ng mga Kristiyano), at ang kanilang mga sinaunang diyos, at, tagapag-alaga at tagalikha ng dakilang kultura ng Slavic noon.

Ito ay bilang isang resulta ng sapilitang pagbibinyag at nalunod sa dugo ng Slavic, na isinagawa ng mga mananakop na Varangians upang palakasin ang kanilang kinagisang kapangyarihan, na ang ating mga ninuno ng Slavic ay pinagkaitan ng kanilang pagsusulat, kanilang nakaraan, at kanilang mga ninong ninuno, na pinag-isa ang mga tao at sinimbolo ng maluwalhating mga ninuno.

Ang pagbinyag sa mga Slav ng mga Varangiano ay sinamahan ng patayan ng mga hindi sumasang-ayon. Bilang resulta ng genocide na isinasagawa sa panahon ng Kristiyanisasyon, ang populasyon ng Slavic ay nabawasan mula sa humigit-kumulang na 12 milyon hanggang 3 milyong katao.
(Tingnan din ang tungkol kay Prince Vladimir at ang pagbinyag kay Rus.)

Mayroon pa kaming mga pag-echo ng libu-taong pagka-alipin na ito sa anyo ng walang pag-asa na pagpapasakop ng mga tao sa anumang mga awtoridad, ang patuloy na pagka-agham at teknikal na pag-atras ng Russia, ang pinahiyang posisyon ng mga Ruso, na wala pa ring kanilang sariling pambansang teritoryal na pormasyon o kanilang Kabisera ng Russia. Kaya sa Russian Federation, ang lupa ay alinman sa pambansang hindi Russian, o karaniwan. At sa kabisera ng Russian Federation, Moscow, 31% lamang ng mga Ruso ang nabubuhay ngayon.

Ang huling bagay na nananatili pa rin sa amin mula sa mga sinaunang paniniwala at tradisyon ng aming mga Slavic pagan na ninuno ay ang aming Russian Santa Claus.

Para sa 2-linggong bakasyon ng Bagong Taon na bakasyon ng ating mga sinaunang Slavic na ninuno, kita n'yo.

Mula sa kwento ni Santa Claus

Ang paglikha kay Santa Claus bilang isang sapilitan na tauhan sa ritwal ng Bagong Taon ay maiugnay sa rehimeng Sobyet at napetsahan sa pagtatapos ng 1930s, nang, pagkatapos ng maraming taon na pagbabawal, pinayagan muli ang Christmas tree.

Ang mabilis na proseso ng pagbuo ng imaheng ito bilang isang kailangang-kailangan na kalahok sa holiday ng mga bata ng Christmas tree ay naging posible sa mga taon bago ang digmaan na may pag-asa lamang sa tradisyon ng panitikan at pang-araw-araw na kasanayan, na sa mga pangunahing tampok ay binuo bago pa ang Oktubre .. .

Ang imahe na ito ay makikilala na: "mabuting Moroz Ivanovich" - isang "kulay-abo" na matandang lalaki na, parang "umiling - ang frost ay nahuhulog mula sa kanyang buhok"; nakatira siya sa isang bahay ng yelo, at natutulog sa isang feather bed na gawa sa malambot na niyebe ...

Sa isang banda, ayon sa tula ni Nekrasov na "Frost, Red Nose" (1863), ipinakita siya bilang isang malevolent atmospheric spirit, na kinikilala na may kakayahang magkaroon ng masamang epekto sa isang tao ...

Sa kabilang banda (pangunahin sa tula para sa mga bata), ipinanganak ang positibong katapat nito, ang pangunahing pag-andar nito ay ang pagbuo ng "malusog" na panahon at ang paglikha ng "mahika" sa taglamig ...

Upang likhain ang imaheng ito, ang "Frost, Red Nose" ni Nekrasov ay nagsisimula ring "gumana", kung saan ang fragment lamang na "Hindi ang hangin ay nagngangalit sa kagubatan ..." ang pinuno ng kagubatan sa taglamig at isang wizard na tinanggal ang kanyang " kaharian "sa" mga brilyante, perlas, pilak "...

Kasabay at nakapag-iisa ng imahe ng panitikan ng Frost, isang character na mitolohiko ang lumitaw at bubuo sa kapaligiran ng lunsod, "nangangasiwa" ng Christmas tree at, tulad ng mismong Christmas tree, na orihinal na hiniram mula sa Kanluran. Sa kurso ng reorientation ng Christmas tree "sa domestic ground" at ang paglikha ng pseudo-folklore Christmas tree mitolohiya, naganap ang disenyo ni Santa Claus. Ang tauhang ito ay nabuo sa proseso ng paghahanap ng mga sagot sa mga katanungan ng mga bata: saan nagmula ang puno sa bahay, sino ang nagdadala nito, sino ang nagbibigay ng mga regalo? ..

Ang proseso ng pag-iisa ng pangalan ay umaabot sa maraming mga dekada: ang matandang Ruprecht (1861) - mga nakahiwalay na kaso na nagpapahiwatig ng tradisyon ng Aleman; St. Nikolai o Lolo Nikolai (1870) - ang pagpipilian ay itinapon nang maaga, dahil sa mga Ruso, tulad ng nabanggit na, hindi kailanman kumilos si Nikola bilang isang donor; Santa Claus (1914) - kapag naglalarawan lamang ng mga puno sa Kanluran; isang matandang lalaki lamang na nakatira sa kagubatan sa taglamig (1894); magandang Morozko (1886); Moroz Yolkich (1890s) ...

Sa laban para sa pangalan, nagwagi si Santa Claus. Walang karakter ng Christmas Christmas tree na may isang analogue sa pangalang ito. Sa mitolohiya ng East Slavic, si Moroz ay isang respetadong nilalang, ngunit mapanganib din: upang hindi mapukaw ang kanyang galit, dapat siyang hawakan ng mabuti; na humihiling na huwag sirain ang ani, pinayaman nila siya; natakot nila ang mga bata. Ngunit kasama nito, kumilos din siya sa pagpapaandar ni Lolo (namatay na magulang, ninuno) na darating sa Bisperas ng Pasko ...

Sa mga piyesta opisyal ng Christmas tree, hindi agad lumitaw si Santa Claus, ngunit sa gitna o kahit na sa pagtatapos ng pagdiriwang. Ayon sa popular na paniniwala, ang anumang panauhin ay palaging malugod na tinatanggap at dapat na isang bagay ng paggalang bilang isang kinatawan ng isang dayuhang mundo.

Kaya't si Santa Claus ay naging kanais-nais sa Christmas tree, at dapat siyang imbitahan, na kung saan ay lubos na naaayon sa ritwal ng pag-anyaya ng mga mitolohikal na tauhan - mga ninuno o parehong alamat ng Frost - na bisitahin. Si Santa Claus, sa esensya, ay naging tagapagbigay ng ninuno. Samakatuwid, tinawag nila siyang hindi isang matandang lalaki o isang matandang lalaki, ngunit isang lolo o lolo.

Sa pagsisimula ng ika-20 siglo, ang imahe ni Santa Claus ay sa wakas ay nahubog: gumaganap siya bilang isang laruan sa isang Christmas tree, ang pangunahing pigura na nakatayo sa ilalim ng puno, isang manika sa advertising sa mga bintana, isang tauhan sa panitikan ng mga bata, isang masquerade mask, isang nagbibigay ng isang Christmas tree at mga regalo.

Sa oras na ito, ang opinyon tungkol sa "pagiging primacy", ang unang panahon ng imaheng ito ay naaprubahan: "Lolo frost ... biglang lumitaw sa bulwagan at, tulad ng isang daan o dalawandaang taon na ang nakalilipas, at marahil isang libong taon na ang nakalilipas , kasama ang mga bata ay gumaganap siya ng sayaw sa paligid ng mga puno, kumakanta sa koro ng isang lumang kanta, pagkatapos na magsimulang ibuhos ang mga regalo mula sa kanyang bag para sa mga bata "...

Noong kalagitnaan ng 1920s nagsimula ang isang kontra-relihiyosong kampanya sa USSR, hindi lamang ang Christmas tree, kundi pati na rin si Santa Claus ay naging "basurahan sa relihiyon" at nagsimulang tignan bilang isang "produkto ng kontra-pambansang mga gawain ng mga kapitalista "... Ang mga makata na naglilingkod sa Unyong Sobyet ay lumahok sa kampanya laban sa Pasko. Ang mga awtoridad, tulad ni Demyan Bednyi, na sumulat:

Sa ilalim ng "Kapanganakan ni Kristo" sa tanghalian
Lumang Christmas tree lolo
Na may isang mahaba, mahabang balbas
Ibinuhos ang kamangha-manghang "Santa Claus"
Gamit ang isang Christmas tree sa ilalim ng aking braso ay nagmamaneho ako ng mga sledge,
Isang sled kasama ang isang bata na may halos limang taong gulang.
Walang Soviet dito!

Kasabay ng rehabilitasyon ng Christmas tree, sa pagtatapos ng 1935, ang mga pagtuligsa kay Santa Claus, pagkatapos ng ilang pag-aalinlangan, ay ganap na naibalik sa mga karapatan, tumigil din. Ang mga tagapag-ayos ng mga Christmas tree ng mga bata ay binigyan ng pagkakataon na gumawa ng hakbangin, ang mga nagtitipon ng mga libro - mga rekomendasyon para sa pag-aayos ng mga Christmas tree ay sumulat ng mga sitwasyon, na sa huli ay humantong sa pagbuo ng isang pamantayan ng ritwal ng isang pampublikong punungkahoy na Christmas tree.

Kung ang mga naunang bata ay nakatanggap ng iba't ibang mga regalo na magkakaiba sa kalidad at materyal na halaga, ngayon ay nagdala si Santa Claus ng parehong mga pakete para sa lahat ng mga bata, na kinuha niya sa kanyang bag nang sunod-sunod.

Kamangha-manghang mga bahay ni Santa Claus,
Snow Maiden at Snowman

Palasyo ng Santa Claus at Snow Maiden sa Wild Far North.

Hall na may Christmas tree sa palasyo ng Santa Claus.
Ang punong ito ay lumalaki sa silid na ito, ang mga ugat nito ay nasa lupa, at samakatuwid ay hindi ito nahuhulog.
Nakaupo sa sofa sa ilalim ng Christmas tree, tinatalakay nina Santa Claus at Snegurochka at naisip ang kanilang mga regalo para sa mga bata.
Kapag ang Snowman ay dumating upang bisitahin ang mga ito, gusto din niya ang umupo sa sofa na ito.

Ang bahay ng yelo ng Snowman sa tabi ng palasyo ng Father Frost at ang Snow Maiden.
Ang Snowman ay hindi maaaring manirahan sa palasyo - siya ay mainit doon.

Christmas tree sa Hilaga malapit sa Palasyo ng Santa Claus.

Ded Moroz's dacha na may isang extension para sa Snow Maiden.

Lumulutang na Palasyo ng Santa Claus sa isang iceberg malapit sa Antarctica.
Ang iceberg na ito ay hindi natutunaw, sapagkat si Santa Claus ay patuloy na nagyeyelo sa kanya.
At ang hindi natutunaw na iceberg na ito ay maaaring lumutang sa lahat ng mga dagat at karagatan.

Paaralan ng pagguhit ng mga bata
Paano iguhit si Santa Claus?

Pagpipilian 1

Pagpipilian 2

Pagpipilian 3

Paano iguhit ang isang Christmas tree?

Pagpipilian 1

Pagpipilian 2

Pagpipilian 3

Opsyon 4

Opsyon 5

Opsyon 6

Ang isang korona ng Pasko ay maaaring hulma mula sa kuwarta ng asin at magamit bilang kandelero sa hinaharap.
Ang nasabing korona ay maaaring maiukit kasama ng bata. Nakasalalay sa edad, turuan ang bata na ibuhos ang asin at harina sa isang mangkok, pukawin ang mga ito, masahin ang kuwarta, igulong ang mga bundle, pintahan ang isang korona, iwisik ang "ulan" o mga sparkle.
Upang makagawa ng maalat na kuwarta, kumuha ng pantay na halaga ng asin at harina, magdagdag ng kaunting tubig at masahin nang mabuti upang makagawa ng isang nababanat na kuwarta.
Maaaring magamit ang inasnan na kuwarta upang makagawa ng iba't ibang mga dekorasyon sa mesa, magagandang mga pedestal para sa maligaya na pinggan, at kahit mga laruan ng mga bata.
Para sa maraming iba't ibang mga homemade na dekorasyon, tingnan ang aming mga landmark.

		Gumulong ng isang paligsahan sa inasnan na kuwarta at isara ito sa isang flat ring. Maglagay ng 4 na kandila at gaanong idiin ang mga ito sa kuwarta para sa katatagan.
		Igulong ang dalawang manipis na flagella, iikot ang mga ito at ilagay sa paligid ng bawat kandila. Upang mas mahusay na sumunod sa mga bahagi sa bawat isa, lagyan ng langis ang mga lugar ng kanilang pakikipag-ugnay sa tubig.
		Gumulong ng 8 hugis-itlog na mga tortilla. Idikit ang mga ito sa pagitan ng mga kandila tulad ng ipinakita sa larawan. Gumawa ng mga hiwa gamit ang isang kutsilyo.
		Ang korona ay maaaring iwanang hindi pininturahan, ngunit maaaring pininturahan ng ordinaryong mga watercolor o gouache.
		Tint ang mga cone na may gouache at ilakip ang mga ito sa pagitan ng mga kandila. Mag-apply ng pandikit na PVA sa mga cone at twigs at iwiwisik ng makinis na tinadtad na Christmas tree na "ulan" o kinang (tingnan ang larawan sa pamagat). Patuyuin ang korona sa hangin, at pagkatapos ng 2-3 araw maaari na nilang palamutihan ang mesa.

Si Santa Claus ay maaaring gawin mula sa plasticine, salt kuwarta (tingnan sa itaas) o.
At kung susubukan mo, maaari kang maghulma ng isang malaking Santa Claus mula sa niyebe, at mai-install ito malapit sa bahay.

Pangwakas na pagsusuri:
Nasaan ang "Santa Claus"?

Sa Russia, binabati nina Santa Claus at Snegurochka ang mga nagdiriwang ng Bagong Taon.
At paano ipinagdiriwang ang Bagong Taon sa Hungary at Yakutia? Ang Japan at China ay mayroong sariling Santa Claus?
Paano ang damit ng lolo ng Pasko sa Mongolia o Georgia?
Suriin natin ang Santa Claus ng lahat ng mga bansa at kontinente.
Ito ay lumabas na maraming mga tagagawa ng himala sa taglamig sa buong mundo, at ang bawat isa ay may sariling tirahan.

Ano ang mga ito, "sa ibang bansa Santa Claus", at saan sila nakatira?

Saite Kaas (Sinter Klaas) - Holland
Saint Basil - Greece, Cyprus
Papa Noel - Spain
Krisse Kringle (Yulnissan, Yul Tomten (Yolotomten)) - Sweden
Juletomte (Ülemanden) o Saint Nicholas - Denmark
Sho Hing, Sheng Dan Laoren - China
Holy Mikalaus - Western Slavs
Saint Chaland - Savoy
Sook-Taadak - Teritoryo ng Altai
Father Christmas - England
Pope Pascual - Colombia
Lolo Mikulas - Czech Republic
Ded Heat - Cambodia
Sanderklaas - Netherlands
Mosh Jerilă - Romania
Sylvester - Austria
Pakkainen - Karelia
Ayaz-ata - Kazakhstan
Oji-san - Japan
Zul - Kalmykia

RUSSIA

Sa Russia, kamakailan lamang, si Lolo Frost ay ginawang isang patrimonya at isang kahoy na tore ang itinayo sa Veliky Ustyug, na hindi kalayuan sa Vologda.
Ang Veliky Ustyug ay matatagpuan sa hilagang-silangan ng Vologda Oblast. Ito ay isang sinaunang lungsod na itinatag noong 1147, ang lugar ng kapanganakan ng mga Russian explorer na si Erofei Khabarov, Semyon Dezhnev, Fedot Popov.
Ang Veliky Ustyug ay isang kahanga-hangang lungsod - isang open-air museum, isa sa mga pinakalumang lungsod sa Russian North, na napanatili ang isang mayamang pamana sa kultura.
Mula noong 1999, idineklarang lugar na kapanganakan ng All-Russian Father Frost.
Ang kamangha-manghang palasyo, na itinayo noong 1998, ay matatagpuan 15 km mula sa bayan sa pampang ng Sukhona River.

Ang bayan ng Veliky Ustyug.
(Ano ang hitsura ng patrimonya ng Santa Claus - tingnan sa itaas.)

Sa likuran - ang tore ng Father Frost sa kanyang patrimonya, na 15 km mula sa Veliky Ustyug.

NORWAY

FINLAND

Sa Lapland, lampas sa Arctic Circle, nakatira ang isang American Santa Claus (aka Finnish Joulupukki). Noong 1984, dumating siya sa labas ng lungsod ng Rovaniemi kasama ang maraming mga katulong - gnome. Ang konstruksyon ng tirahan ay nagkakahalaga ng 2.5 milyong euro.
Si Santa Claus sa Finland ay tinawag na Joulupukki, hindi masyadong masasalamin, sapagkat sa Finnish si Joulu ay Pasko, at si pukki ay isang kambing. Dati, naglalakad siya mula sa bahay-bahay, na may sungay ng kambing sa kanyang ulo at nakasuot ng balat ng tupa na may balahibo sa labas.
Naniniwala ang mga Finn na ang kanilang Santa Claus ang totoo sapagkat siya ay nakatira sa Lapland (ang iba pang mga kalaban para sa pamagat ng totoong Santa Claus ay nakatira sa Canada, Greenland at aming Veliky Ustyug). Si Joulupukki ay nakatira sa isang mahusay na kagamitan na yungib sa Arctic Circle sa lungsod ng Rovaniemi kasama ang kanyang matandang babaeng si Muori, oo, ang Finnish Santa Claus ay kasal, ngunit hindi nais na pag-usapan ang tungkol sa kanyang asawa.
Dati, si Youlupukki ay nagpunta sa bahay-bahay na may sungay sa ulo at nakasuot ng balat ng tupa na may balahibo sa labas. Sa isang banda ay may isang bag na may mga regalo, sa kabilang banda - isang bungkos ng mga rosas, sa Finland ang mga masasamang bata ay walang karapatang magregalo sa Pasko.
Ang kasalukuyang Joulupukki ay kamukha ni Santa Claus, sumakay sa isang sleigh sa isang reindeer, na ang pangalan ay Petteri red muzzle. Hindi tulad ng kanlurang Santa Claus, ang mga batang Finnish ay kilala ang kanilang Joulupukki sa pamamagitan ng paningin: hindi siya umakyat ng mga tubo at hindi naghihintay para sa lahat na makatulog, ngunit nagdadala ng mga regalo nang personal sa gabi ng ika-24 ng Disyembre. Samakatuwid, ang mga bata sa Finland ay tumatanggap ng mga regalo nang mas maaga kaysa sa mga bata sa ibang mga bansa.
Ang Finnish Santa Claus ay napakatanda na, napakatanda na hindi niya naalala kung gaano siya katanda. Ngunit hindi siya nahuhuli sa pag-unlad ng teknolohiya - mayroon siyang isang pulang mobile phone, natural na Nokia.
Si Joulupukki ay may mga katulong, gnome. Ang bahay ni Joulupukka at ang matandang babaeng si Muori ay puno ng mga gnome na tumutulong sa gawaing bahay at, higit sa lahat, naglalagay ng mga regalo. Saan nagmula ang mga gnome? Mula sa fir cones. Kinokolekta ng matandang babae ang mga kono sa kagubatan, inilalagay ang mga ito sa isang malaking kaldero para sa gabi at ibabalot sa isang mainit na kumot. Ang mga gnome ay handa na sa umaga.
Ang mga batang Finnish ay nagsusulat ng mga sulat kay Santa Claus na may listahan ng mga regalong ibinibigay nila sa kanilang mga magulang upang maitama ang mga pagkakamali. Kaya laging alam ng Finnish Santa Claus (at mga magulang) kung paano mangyaring ang mga bata. Ang mga bata ay dapat gumawa ng mga regalo para sa Pasko mula sa mga makukulay na piraso ng papel, kuwintas, ginto at pilak na mga laso. Sa Finland, ang mga alahas na gawa sa kamay at mga postkard ay lubos na pinahahalagahan.

AUSTRIA

Ang Austrian na si Santa Claus ay orihinal na hindi nangangahulugang isang positibong tauhan. Ang pangalan ng matandang lalaki ng Bagong Taon ay din Weinnachtsman, sa pagsasalin na nangangahulugang "tao sa gabi".
Ayon sa alamat, maraming taon na ang nakalilipas, ang Weinnachtsman ay isang masamang espiritu, sa gabi ay lumipad siya sa ibabaw ng Vienna, tumingin sa mga bintana ng mga bahay at, nakikita ang hindi natutulog na mga bata, ninakaw sila para sa kasunod na pagpapatupad.
Si Weinnachtsman ay muling pinag-aralan mga 300 taon na ang nakalilipas. Ganito ang nangyari. Bumabalik mula sa isang pamamaril kasama ang isa pang bata sa kanyang mga bisig, ang "night man" ay nadapa sa isang chimney sweep. Ang huli, maliwanag na dahil sa pagmamahal sa mga bata, binugbog nang buo ang kontrabida.
Pagkatapos nito, ang Weinnachtsman ay mahigpit na naging mas mabait at sumumpa na gumawa ng maruruming gawain. Ngayon tuwing Bagong Taon ay binibigyan niya ang mga bata ng marzipan gingerbread at isang pigurin ng isang chimney sweep para sa suwerte.

SWEDEN

Sa nayon ng Tomtaland, sa lalawigan ng Dalarna, nagpapahinga si Santa pagdating sa Sweden. Sa bansang ito, totoo, ang kanyang pangalan ay Tomte. Ang mga duwende at gnome, na ang mga bahay ay itinayo sa parehong lugar, ay tumutulong sa lolo upang ayusin ang mail.
Mayroong dalawang Santa Claus sa Sweden. Ang una ay isang nakayuko na matandang lalaki na may isang knobby na ilong, ang kanyang pangalan ay Yultomten, iyon ay, isang tao sa kagubatan, at siya ay nakatira sa maalamat na Lapland. Ang pangalawang kaibigan ng mga bata ay tinawag na Yulnissaar, siya ay isang maliit na maliksi na duwende. Nagtatrabaho nang pares sina Santa Claus, sa bisperas ng Bagong Taon ay naglalakad sila sa mga kalye at nag-iiwan ng mga regalo sa windowsills ng mga bahay.

INGLATERA

Ang British Phaser Christmas (Daddy Christmas) ay hindi gaanong naiiba mula kay Santa Claus. Sa bisperas ng piyesta opisyal, ang mga maliit na Ingles ay nagsusulat sa kanya ng mga nakakaantig na liham, kung saan una nilang ipinagtapat ang lahat ng mga kasalanang nagawa sa loob ng isang taon, pagkatapos ay pinag-uusapan ang tungkol sa kanilang mga personal na nakamit, na sinundan ng isang mahabang listahan ng mga regalo. Siguro kahit isa sa kanila ay maihatid sa patutunguhan ng mabait na Phaser Christmas! Itinapon ng mga bata ang kanilang mga mensahe sa fireplace. Ayon sa alamat, ang usok ng nasunog na sulat ang siyang konduktor na kung saan natanggap ni Phaser Christmas ang kanyang sulat sa Pasko.
Tulad ng alam mo, si Santa Claus sa England ay tinawag na Santa Claus. Sa mga piyesta opisyal sa sinehan, ang mga bata ay ipinapakita ang mga pagtatanghal batay sa mga lumang engkanto sa Ingles.
Bago matulog, naghanda ang mga bata ng isang espesyal na plato para sa mga regalo ni Santa. Bilang karagdagan, naghanda ang mga bata ng isang sapatos kung saan inilalagay nila ang hay para sa asno.
Sa buong Bisperas ng Bagong Taon, nagbebenta ang mga mangangalakal ng lahat ng uri ng mga regalo, tweeter, maskara, laruan, bola sa mga lansangan.

Sa loob ng maraming taon sa England mayroong isang tradisyon ng pagbabago ng mga postkard para sa Bagong Taon. Ang unang postcard ay nai-print sa London noong 1843.
Ang pagdating ng Bagong Taon ay inihayag ng isang kampanilya. Ang kampanilya ay nagsisimulang mag-ring nang maaga kaysa hatinggabi. Ngunit ginagawa niya ito na para bang bumulong. Upang magawa ito, siya ay espesyal na nakabalot ng isang kumot. At sa eksaktong alas-dose ay nabuksan ang kampanilya at nagsisimula itong matalo nang buong lakas. Upang hindi maghiwalay ang mga magkasintahan sa susunod na taon, dapat silang maghalikan sa sandaling ito. Ang tradisyong ito ng British ay nararapat pansinin!

FRANSYA

Sa kabila ng katotohanang ang British ay naging kaaway ng Pranses mula pa noong panahon ng Maid of Orleans, ang Parisian Peer Noel ay naiiba mula sa Fazer Christmas ng London sa lugar lamang ng pagpaparehistro. Kahit na ang pangalan ng French Santa Claus ay isinalin din - Tatay Pasko.
Gayunpaman, bilang karagdagan sa pamantayan, bilang isang solong pera sa Europa, isang kaibigan ng mga bata, ang Pranses ay mayroon ding kani-kanilang pambansang bayani ng Bagong Taon - Don Chaland. Nakatira siya sa mga timog na probinsya ng Pransya, ang kanyang balbas ay itim bilang pitch, siya ay nakasuot ng isang naglalakbay na balabal, at sa kanyang bag ay may hawak siyang iba't ibang mga instrumento para sa pagpapahirap sa mga batang masungit.
Si Don Chaland ay isang masama at kakila-kilabot na diwa ng taglamig, subalit, kung aawitin mo siya ng isang mahika na kanta, siya ay lalambot at hindi hawakan ang batang tomboy.

ESPANYA

Sa maaraw na Espanya, ang mga piyesta opisyal sa taglamig ay ipinagdiriwang sa loob ng 13 araw nang magkakasunod: nagsisimula sila sa Katoliko Pasko at paghimok hanggang Enero 6 - ang Araw ng mga Magi. Sa bisperas ng piyesta opisyal, isang buong pangkat ng Santa Claus ang nalason upang batiin ang mga bata. Sa Pasko, si Santa Claus at ang tatlong pantas na tao ay lumapit sa maliit.
At sa Disyembre 28, ang mga bata ay nalibang ng pambansang karakter na Olentzero. Siya ay nakasuot ng isang homespun shirt at isang straw hat, sa kanyang sinturon ay nagsusuot ng isang prasong may alak, na tinatrato niya sa mga bata. Disyembre 28, bukod sa iba pang mga bagay, ay ang Spanish Holiday of Disobedience, sa araw na ito ay pinapayagan ang mga bata na gawin ang nais nila, halimbawa, tikman ang alak na mabait na inalok ni Olentzero.

REPUBLIKA NG CZECH AT SLOVAKIA

Mayroong Lolo Mikulas sa Czech Republic; siya, tulad ng Aleman na si Santa Nikolaus. Dumating sa gabi ng Disyembre 5-6, sa bisperas ng Araw ng St. Nicholas. Sa panlabas, mukhang ang Russian Santa Claus: ang parehong mahabang amerikana ng balahibo, isang sumbrero, isang tauhan na may isang tuktok ng spiral. Ngayon lamang siya nagdadala ng mga regalo hindi sa isang sako, ngunit sa isang back box. Oo, at hindi ang Snow Maiden ang sumasama sa kanya, ngunit isang anghel na nakasuot ng puting niyebe na damit at isang shaggy imp. Si Mikulas ay palaging masaya na ipakita ang mabuti at masunurin na mga bata na may isang kahel, mansanas o ilang uri ng tamis (iyon ay, isang bagay na masarap at nakakain!). Ngunit kung ang isang patatas o isang bukol ng karbon ay natagpuan sa "Christmas boot" ng isang hooligan o isang bukol, tiyak na ito ang Mikulas. Ayon sa alamat, si Mikulas ay may isang anak na babae na nagngangalang Snowflake. Patuloy siyang nakaupo sa bahay at naghahabi ng malambot na snow cover para sa mundo.
Kung paano nakakasama si Mikulas sa ibang karakter ng New Year na Hedgehog ay hindi malinaw!
Hedgehogs (Hedgehogs) - Tiyak na ito ang pinaka mapagpakumbabang karakter sa Bagong Taon sa buong mundo. Kaya, sa ilang mga bansa sa Silangang Europa, ang tradisyunal na tauhan ay Hedgehog (Baby Jesus). Paghahagis ng mga regalo sa mga tahanan ng mga bata, maingat na sinusubaybayan ni Hedgehog na walang nakakakita sa kanya. Maliwanag na para sa kadahilanang ito na walang nalalaman tungkol sa hitsura ng taong mabait na taong ito. Ngunit, sa sandaling ang kampanilya ng Pasko ay kumikislot sa puno, libu-libong mga batang Czech at Slovak na bata ang nagmamadali upang tingnan ang mga regalong natanggap nila. "Sino ang nagdala nito?" - isa pang tanga na bata ang magtatanong. "Hedgehogs!" - masayang sagot ng magulang.

YAKUTIA

Ang Yakut Ekhee Dyyl ay naglagay ng malalim na mga ugat ng pamilya sa "Pole of Cold", malapit sa mga nayon ng Oymyakon at Tomtor, kung saan ang temperatura sa taglamig ay bumaba sa minus 71.2 degrees Celsius (sa minus 78 ° C, nag-freeze ang carbon dioxide, ang temperatura ay record low sa ating planeta - minus 91.2 degrees Celsius - naitala sa Antarctica noong Disyembre 8, 2013 malapit sa istasyon ng Hapon na "Dome Fuji").
Ang character na ito ng Bagong Taon ay tila mas mahusay kaysa sa ibang mga katapat ng Bagong Taon.
Hukom para sa iyong sarili: ang kanyang asawang si Kykhyn Khotun ay namamahala sa oras ng taglamig; tatlong anak na sina Saaschaan, Saiyna at Kykhyunei ay nagbabahagi ng mga tungkulin sa tagsibol, tag-init at taglagas sa kanilang mga sarili.
Ang ginagawa mismo ni Ehee Dyil ay hindi malinaw.
Ngunit alam na sigurado na mayroon siyang dalawang apo: ang panganay na apo na babae, si Khaarchaana, ang tagapag-alaga ng niyebe, at ang bunsong apo, si Tyalchaan.
Sa mga hayop, si Ded Dyyl ay may isang toro lamang, ngunit ano ang isa !!! Tuwing taglagas, siya (ang toro) ay lumalabas sa Arctic Ocean at pinapalaki ang mga sungay nito hanggang sa kalagitnaan ng taglamig. Ang mas mataas na sungay, mas mababa ang thermometer napupunta. Mula sa kalagitnaan ng Enero, ang mga sungay ng toro ay unti-unting nahuhulog, at sa Marso ay siya mismo ang namatay sa ilalim ng nasusunog na araw.

Si Ehee Dyul ang bumabati sa mga bata sa mga puno ng Bagong Taon.
Ang Yakut Santa Claus ay mayroon ding isang kaaway: ang masamang panginoon ng hamog na nagyelo Chyskhaan, na naghahangad na sirain ang lahat ng mga nabubuhay na bagay.

Ang Evil Chyskhaan ay nasa kaliwang kaliwa, ang mabait na si Ehee Dyl ay pangalawa mula sa kanan, at ang panganay na apo ni Ded Dyyl Haarchaan, ang patroness ng snow, ay nasa kanan.
Pangalawa mula sa kaliwa ay ang Russian Father Frost, ang makapangyarihang pinuno ng hamog na nagyelo at panahon sa planeta.

SA MONGOLIA - Uvlin Uvgun

Uvlin Uvgun - tulad ni Ehee Dyyla, isang buong pamilya ang namamahala sa ekonomiya ng Bagong Taon ng mga Mongol. Ang pinuno ng pamilya ay tinulungan nina Zazan Okhin (snow girl) at Shina Zhila (New Year boy). Si Uvlin Uvgun mismo, tulad ng inaasahan, ay isang mahusay na tagapag-alaga ng baka, at samakatuwid dumarating siya sa piyesta opisyal sa tradisyunal na damit ng Mongolian ng isang nagpapalahi ng baka.
Kaya, upang hindi makalimutan ang tungkol sa negosyo sa Bisperas ng Bagong Taon, mula Disyembre 31 hanggang Enero 1, ipinagdiriwang ng mga Mongol ang isa pang gabi ng nagpapalahi ng baka.

Ang Cinderkalas ay dumating sa Amsterdam sa pamamagitan ng barko, hindi siya namamahagi ng mga regalo sa kanyang sarili, ang kagalang-galang na misyon na ito ay ginaganap ng kanyang mga alagad - ang mga Moor sa mga nakamamanghang turbans.

Nagdadala ng regalo si Black Pete sa mga bata. Ito ang tumutulong sa St. Nicholas, ayon sa mga alamat ng Holland at Flanders, na naghahatid ng mga regalo sa mabubuting bata sa pamamagitan ng tubo sa Araw ng St. Nicholas, at ang santo ay mayroong maraming mga tulad na tumutulong. Ang pinagmulan ng tauhan ay hindi ganap na malinaw; malamang, lumitaw ito dahil sa ang katunayan na sa mga kuwadro na gawa ang mga Magi kung minsan ay inilalarawan na sinamahan ng mga exotic na tagapaglingkod (sa mga imahe ni St. Nicholas ang mga naturang mga tagapaglingkod ay lumitaw sa panahon pagkatapos ng pagbagsak ng Granada), kabilang ang mga Moor. Sa una, si Saint Nicholas ay may isang itim na lingkod, at itinuring alinman sa isang chimney sweep na may isang pinahiran na mukha (pagkatapos ng lahat, ang mga regalo ay naihatid sa pamamagitan ng mga tubo na marumi sa uling), o isang demonyo, o isang alipin lamang na napalaya ni Nicholas, na dahil sa pasasalamat nagpasya na samahan ang santo sa kanyang paglibot. Bilang karagdagan sa paghahatid ng mga regalo, ang Black Pete ay nagawang latiguhin ang mga hindi nag-ayos ng isang latigo, bilang karagdagan, siya ang nagdadala ng isang libro kung saan ang lahat ng mga aksyon ng mga bata, kapwa mabuti at masama, ay naitala.

KARELIA

Ang pagkakaroon ng Pakkine ay kamakailan-lamang na kilala ng mga dalubhasa, kaya't ang tauhang ito ay bata pareho sa literal at malambingang kahulugan. Ang kanyang kaarawan ay Disyembre 1. Ayon sa alamat, si Pakkaine ay ipinanganak sa simula ng taglamig. Bilang pag-alaala sa hindi pangkaraniwang pagsilang, pinangalanan siya ng kanyang magulang ng Pakkaine, na nangangahulugang "Frost" sa Karelian. Nang lumaki si Pakkaine, marami siyang napasyal sa buong mundo - kung tutuusin, sa ordinaryong buhay siya ay isang mangangalakal. Nagdala siya ng mga sweets sa ibang bansa at iba`t ibang mga kalakal sa kalakal sa kanyang tindahan ng Olonets. At tuwing Bagong Taon, si Pakkaine ay bumalik sa kanyang sariling bayan sa anyo ni Santa Claus.

HUNGARY

Mahal na mahal ng mga Hungarian ang kanilang mga santo, kahit ang mga kaarawan ay ipinagdiriwang dito nang mas katamtaman kaysa sa Angel Days. Kaya't sa Araw ng Bagong Taon, hindi si Santa Claus ang darating upang batiin ang mga bata, ngunit si Saint Sylvester, ang kanyang holiday ay babagsak sa Enero 1. Ang Santo ay nakadamit ng isang ginintuang damit, sa kanyang ulo siya ay may isang mataas na sumbrero na kahawig ng isang papa tiara.

Sa gabi ng Disyembre 31, sinisimulan niya ang kanyang martsa sa mga kalye ng Budapest. Sa panahon ng paglalakad, binubugbog ni Sylvester ang tubo sa lahat ng oras, binubuksan ng mga bata ang mga bintana ng mga bahay at nagsisimulang humuni bilang tugon.

GREECE AT BULGARIA

Sa dalawang bansang ito, ang St. Basil ang namamahala sa mga pagdiriwang sa taglamig. Sa Bisperas ng Pasko, tumatakbo ang Santo sa mga kalye ng maliliit at malalaking lungsod, na naghahanap ng mga bahay kung saan nakatira ang mga bata. Ang mga bata ay tumutulong kay Vasily nang buong lakas: sa gabi ay inilalagay ang kanilang sapatos at tsinelas sa threshold. Ayon sa kaugalian, ang Greco-Bulgarian Santa Claus ay naglalagay ng mga regalo sa sapatos ng mga bata na naiwan sa pasukan sa bahay.

HAPON

Ang tradisyunal na Hapon na si Santa Claus, Segatsu-san, ay may isang mahirap na buhay. Una, ngayon siya ay inaapi sa bawat posibleng paraan ng bagong dating na Oji-san - isang binagong bersyon ng American Santa Claus. Ang bagong Santa Claus ay lumitaw sa lupain ng pagsikat ng araw kamakailan, ngunit mas maraming mga bata ang mas gusto ng Oji-san, pangunahin dahil sa tradisyunal na pulang coat ng balat ng tupa at sikat na koponan ng reindeer. Pangalawa, si Segatsu-san ay kailangang umuwi ng isang buong linggo, na tinawag ng Japanese na "golden." Si Segatsu-san ay nakasuot ng isang sky-blue kimono, ngunit hindi siya nagbibigay ng mga regalo sa mga bata, ginagawa ito ng kanyang mga magulang para sa kanya.

CHINA

Sa Tsina, si Santa Claus ay tinawag nang simple at hindi kumplikado: Dong Che Lao Ren o Shan Dan Laozhen. Sa kabila ng kakaibang pangalan, ang mga ugali ng lolo ng Tsino ay hindi talaga naiiba mula sa tanyag na Santa Claus. Sa Bisperas ng Bagong Taon, dumarating din siya sa mga silid-tulugan ng mga bata at pinunan ang mga stocking na nakasabit sa mga dingding ng mga regalo. Si Dong Che Lao Ren ay mukhang isang matalino na matandang lalake: nagsusuot siya ng mga suot na sutla, ang kanyang mahabang balbas ay kumukurot sa hangin, at sumakay siya sa buong bansa sa isang asno.

GEORGIA

Sa Georgia, ang pangalan ni Father Frost ay Tovlis Babua, nagmula siya sa isang mataas na bundok na nayon ng Ushguli, hindi nagsusuot ng isang coat na balat ng tupa, ngunit isang itim na chokha na may isang puting burka, at may isang Svan na sumbrero sa kanyang ulo. Ang Tovlis Babua ay kumukuha ng mga regalo para sa mga bata mula sa magic sako ng khurzhin. Bisperas ng 2006, dumating si Georgian Santa Claus sa Tbilisi noong Disyembre 27 sakay ng isang helikopter, at lumipat sa paligid ng lungsod sa isang puting limousine, sinamahan ng isang escort ng mga nagmotorsiklo. Sa mga pagdiriwang ng Bagong Taon, si Tovlis Babua ay nanirahan sa Svan tower, na matatagpuan sa teritoryo ng etnograpikong museo.

CUBA

Ngunit hindi kailanman napunta si Santa Claus sa Cuba. Sa halip na siya, ang Evangelical Magi ay pumunta sa mga tahanan ng Island of Freedom: Gaspar, Melchior at Balthazar. Regalo nila ang mga bata.

LATIN AMERICA

Ang pinaka-kakaibang pagtingin na si Santa Claus ay nakatira sa Colombia, Panama, Ecuador at Uruguay. Sa bisperas ng Bagong Taon, naglalakad siya sa mga kalye sa mga stilts, at ang kanyang pangalan ay tatay Pasquale. Nakikita ang himala sa mahahabang binti, kaagad na nagsimulang sumipol ang mga lokal, nagtatapon ng mga paputok, sumisigaw at nagpaputok ng baril. Sa gayon, sinusubukan ng mga naninirahan sa Latin America na paalisin si Papa Pasquale, sapagkat ang lokal na Santa Claus ay nagpakatao ng matandang taon, na hindi nais na magtapos.

BANSA NG MUSLIM

Ang pangalan ng Muslim Father Frost ay Khyzyr Ilyas, nagsusuot siya ng isang berdeng balabal na binurda ng mga bulaklak at isang pulang takip na nakabalot sa isang scarf. Sa kamay, syempre, isang bag na may mga regalo. Naabot ni Santa Claus ang mga bansang Muslim na may isang pagkaantala, sa tagsibol lamang sa araw ng vernal equinox (ang simula ng isang astronomical spring sa planeta, isang piyesta opisyal). Ngunit, mas mahusay na huli kaysa kailanman.
Sa mga sinaunang panahon, ang ating mga ninuno na Slavic ay ipinagdiriwang din ang pagsisimula ng Bagong Taon sa Araw ng vernal equinox - kita.

Mga tradisyon ng regalo

Ang lahat ng mga Santa Claus ay nagdadala ng mga regalo, ngunit ginagawa ito ng bawat isa sa kanilang sariling pamamaraan:
Ang Russian Santa Claus ay naglalagay ng isang regalo sa ilalim ng puno.
Ang British at Irish ay nakakahanap ng mga regalo sa medyas, at ang mga Mexico sa boot.
Ang mga regalo sa Bagong Taon ay itinapon sa tsimenea sa Pransya at papunta sa balkonahe sa Espanya.
Sa Sweden, naglalagay si Santa Claus ng mga regalo sa kalan, at sa Alemanya ay iniiwan ang mga ito sa windowsill.