Սուրբ Ծննդյան տոնի ծագումն ու արժեքը: Սուրբ Ծնունդ. Պատմություն

- Հիանալի Քրիստոնեական տոննշվում է ամբողջ աշխարհում:

Սա խաղաղության եւ հանգստության տոն է: Սուրբ Ծնունդը պաշտոնապես հանդիսանում է Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան օրը, Բեթղեհեմում Աստծո Որդի:

Առաջին տոնական տվյալները պատկանում են IV դարին: Ժամանակ առ ժամանակ նշվում է մեծ արձակուրդ: Չնայած նրա ծնունդը, Հիսուսի ծննդյան ամսաթիվը եւ տեղը վիճելի խնդիր են, նույնիսկ եկեղեցական մարդկանց շրջանում:

Մինչեւ V դարը տարբեր դավանանքների բոլոր քրիստոնյաները հունվարի 6-ին նշում էին Քրիստոսի ծննդյան տարեդարձը եւ մկրտությունը: Դա պայմանավորված էր բոլոր քրիստոնեական երկրպագության ծառայությունների ազատության հետապնդումներով եւ սահմանափակումներով:

Արեւելքի շատ եկեղեցիներում այս տոնը անվանվեց ընդհանուր անունով: Դրա պատճառն այն էր, ինչին հավատում էին, որ Քրիստոսը մկրտություն կբերի իր ծննդյան օրվա առթիվ:

Այս մասին հայտարարել է Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տոնի մասին խոսակցությունները. «Ոչ այն օրը, որում ծնվել է Հիսուսը, կոչվում է էպիֆիա, եւ նա մկրտվել է»: Ուժիֆիկացվեց նաեւ Լուկայի ավետարանիչը:

Սուրբ Ծննդյան տոների միաձուլման եւ այս օրին էպիֆանիայի ապացույցը նման է այս ամսաթվերի Ուղղափառ եկեղեցու տոնակատարության մեջ: Ընդհանուր է Սուրբ Ծննդյան տեւողությունը, նույն լեգենդով, որը դուք պետք է պահեք փոստը առավոտյան աստղ:

Քրիստոսի ծննդյան օրը քրիստոնեական եկեղեցուն վերագրվում է մեծ տոներին, գերեզմանի եւ հիանալի միջոցառմանը: Այս միջոցառումը ուղեկցվում է հիանալի լուրով, «Փրկիչը փրկեց», Փրկչի երկրպագությունը:

Քրիստոսի Սուրբ Ծնունդը սկսեց առանձնացնել առանձին տոներից առանձին միայն V դարից հետո: Այդ ժամանակ այդ տոնն էր հասնում Արեւմուտքին:

Երկու օրացույցների ներդրմամբ. Այս պայծառ օրվա Jul ուլիան եւ Գրեգորյան տոնակատարությունը սկսեցին տարբեր օրերին տոնել տարբեր եկեղեցիների կողմից:

Գրեգորյան հոգու իրավահաջորդության մեջ Սուրբ Ծնունդը նշվում է դեկտեմբերի 25-ին: Այս օրվանից է, որ Հռոմեական կաթոլիկ եւ բողոքական եկեղեցու քրիստոնյաների Սուրբ Ծնունդը հանդիպում են: Այս օրը նշվեց հեթանոսական «Արեւի ծնունդը անպարտելի է» հեթանոսական փառատոնը:

Այլ եկեղեցիներ. Ռուս, սերբերեն, վրացական, Երուսաղեմ, Աթոս, Արեւելյան Կաթոլիկ եւ Հին, Բոլորն էլ նշում են Սուրբ Ծնունդը հունվարի 7-ին: Սա համապատասխանում է Գրեգորյան օրացույցում կայացած ամսաթվին:

Ժամանակակից պատմիչների վարկածի համաձայն, Սուրբ Ծննդյան տոնակատարության օրվա ընտրությունը կատարվել է մրցանակի օրվա տոնակատարության (Քրիստոսի հայեցակարգի օրվա) եւ Զատիկի տոնակատարության շնորհիվ: Եթե \u200b\u200bամսաթվին ավելացվի (մարտի 25) 9 ամիս, ապա պարզվում է դեկտեմբերի 25-ին Ձմեռային արեւադարձ.

Սկզբունքորեն, դեկտեմբերի 25-ին `Սուրբ Ծննդյան օր, որը նշվում է քրիստոնյաների մեծամասնությամբ: Տոնն ինքնին բավականին լայն է: Նա բաժանված է նախնական տոնակատարությունների, որոնք տեւում են դեկտեմբերի 20-ից 24-ը, իսկ հետկայությունը (մինչեւ նոր տարի):

Նախօրեին կամ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին խիստ գրպան է: Այս օրը ավանդույթների համաձայն, հնարավոր է ուտել միայն սանող - գարի կամ ցորենի ցորեն, եփած մեղրով: Գրառումը դադարում է երկնքում առաջին երեկոյան աստղի տեսքը:

Տոնի նախօրեին հավատացյալները հիշում են Հին Կտակարանի մարգարեությունները, Քրիստոսի ծննդյան հետ կապված իրադարձությունները: Այս մեծ տոնին նվիրված ծառայություններ են մատուցվում 3 անգամ, խորհրդանշելով.

1. Կեսգիշերին- Քրիստոսի Սուրբ Ծնունդ Աստծո հայրիկի գրկում
2. Լուսաբացին - մեր տիկնոջ Աստվածածնի արգանդում
3. Օր - Յուրաքանչյուր մարդու հոգում:

Միայն XIII դարում, Ասիսի Ֆրանցիսկոսի ժամանակի սկզբում եկել է մսուրում Հիսուսին երկրպագելու սովորությունը: Տարիների ընթացքում Nurserie- ն սկսեց տեղադրել ոչ միայն տաճարներում, այլեւ Սուրբ Ծննդյան նախաշեմին տներում: Հաճախ պատկերում էին կյանքի տեսարաններ, որտեղ սովորական մարդկանց թվերը տեղակայված էին սրբերի կողքին:

Քրիստոսի ծննդյան տոնակատարության տարիներին միահյուսվել են ժողովուրդների եւ եկեղեցական ծեսերի սովորությունները: Այն հստակ երեւում է կոլաժում:

Երբ երեխաներն ու երիտասարդները տուն են գնում, շնորհավորում են իրենց բնակիչներին: Wishes անկությունների եւ շնորհավորանքների համար հանգստությունները ստանում են համեղ նվերներ, քաղցրավենիք, քաղցրավենիք, մրգեր: Թշվառ տերերը սպառնում են խնդիրներ:

Ավտոմեքենաների ուլունքների ընթացքում նրանք անցնում են տարբեր հագուստներով: Եկեղեցու իշխանությունները դատապարտեցին այս ծեսը: Ժամանակի ընթացքում պողպատի կոչում, հարեւաններ կամ հարազատներ այցելում:

Հալանանքի եւ քրիստոնեության հաշտեցման փորձը այրվում էր «Սուրբ Ծննդյան բեւանցի» գլխավոր կենտրոնում: Տունը տեղափոխվել է տուն, ծեսերը ստեղծվել են, դրա վրա կտրեք խաչը եւ աղոթք ստեղծելով:

Սուրբ Ծնունդում մի ծես, կարծես, խայթում էր տոնական կերակուրը եկեղեցում օծված թարմ ամպերով: Թարմ հացով փրկվել է շնորհավորանքներ:

Սուրբ Ծննդյան տոների սկզբում էր, որ ամենուրեք ստեղծվել է հագնված փշատերեւ ծառ դնելու սովորույթը:

Այս ավանդույթը ժամանակին հեթանոս էր եւ ունի գերմանական ժողովուրդների ծագման սկիզբը: Spruce- ը համարվում է կյանքի եւ պտղաբերության խորհրդանիշ:

Առաջին անգամ կերան, որ Ատեն է VIII դարում, երբ բուխարիների վանականը դուրս եկավ կաղնուց, բայց նա, ընկնելով, կոտրեց շրջանի բոլոր ծառերը, բացի կերելուց: Տեսնելով այս հրաշքը, վանականը լուսավորեց մնացած ծառը եւ հայտարարեց «Քրիստոսի ծառ» զուգվածը: Ժամանակի ընթացքում այս ավանդույթը ստացավ նոր սիմվոլիզմ:

Զարդարված զուգված գնդիկներով եւ խաղալիքներով, Սուրբ Ծննդյան տոնի դրված, խորհրդանշում է Դրախտային ծառ Առատության պտուղներով:

Մշտադալար ծաղկեպսակ զանգերով եւ մոմերով, որոնք ծանոթ են մուտքի դուռը, խորհրդանշում են Երկնային զանգեր, Ես արտաքսում եմ չար ոգիները:

Սուրբ Ծննդյան տոները տվեք քարտեր, թեթեւ մոմեր, երգեք օրհներգեր: Սուրբ Ծննդյան տոների 12 օր արվում է նվերներ տալու եւ ուրախ երգեր երգելու համար, գովաբանելով Հիսուսին:

Սուրբ Ծննդյան օրը հաճախ կռահել, ցանկությունները շրջվում են: Սա նաեւ քրիստոնեության մեջ անցած հեթանոսության մի մասն է: Հավատք կա, որ եթե պահարաններում իրերը տեղափոխում եք, դրանք փոխելով Սուրբ Ծննդյան նախօրեին տեղերում, ապա ընտանիքում կլինի ամբողջ տարվա առատությունը:

Մինչեւ մեր ժամանակները, ավանդույթը եկավ շնորհավորելու բոլոր հարազատներին եւ ընկերներին Սուրբ Ծնունդ, մաղթելով նրանց բոլոր տեսակի բարեկեցության:

Ոչ Ավետարանի վկայականներ, ոչ էլ ցանկացած հուսալի ավանդույթ թույլ չեն տալիս որոշել Քրիստոսի ծննդյան ճշգրիտ ամսաթիվը: Քրիստոնեության պատմության երեք առաջին դարերում եկեղեցին դեմ էր ծննդյան տոների տոնակատարության հեթանոսական սովորույթներին, չնայած կան առաջնորդություն այն փաստի վրա, որ Քրիստոսի ծննդյան զուտ կրոնական հիշողությունը ներառված էր էպիֆանի անվան կոչում: Կլեմենտ Ալեքսանդրյանը նշում է, որ Եգիպտոսում նման պրակտիկայի առկայությունը 2 եւ 3 ցենտսեր. Ապացույցներ կան, որ այս տոնը նշվել է նաեւ այլ հողերում: Կոնստանտինի հաղթանակից հետո Հռոմեական մեծ եկեղեցին տեղադրվեց դեկտեմբերի 25-ին, որպես Քրիստոսի ծննդյան տոնակատարության ամսաթիվ: Արդեն 4-րդ դարի վերջից: Այս օրը ամբողջ Քրիստոնեական աշխարհը տոնեց Սուրբ Ծնունդը (բացառությամբ Արեւելյան եկեղեցիների, որտեղ այս տոնը նշվեց հունվարի 6-ին):

Հիսուս Քրիստոսի ծնունդով միացված են հիանալի եւ անսովոր իրադարձություններ: Մեզ ասում են ավետարանիչ Մատթեոսը եւ Լուկան:

Բեթղեհեմում, որտեղ եկան Կույս Մարիամը եւ Հովսեփը, շատ մարդիկ հավաքվեցին, եւ հյուրանոցում անվճար տեղեր չկային: Նրանք ստիպված էին գիշերել քաղաքից դուրս, քարանձավում, որտեղ հովիվները ծածկում էին իրենց անասունները ամպրոպից: Մի երեխա կար, որ Աստծո մայրը, Ռիփենավը, խոտը տնկեց անասունների համար:

Միեւնույն ժամանակ, հրեշտակները դաշտ են եկել Բեթղեհեմայի մերձակայքում գտնվող դաշտում, Փրկիչը եկել է աշխարհ: Որպես խոստացած խոստման մասին մեծ ուրախության նշան, Երկնային մեղմացումը փառաբանեց Աստծուն, իրավունք ուներ ամբողջ տիեզերքի. «Փառք դեպի Վերխնի Աստծուն, եւ երկրի վրա մարդկանց մոտ մարդկանց մեջ»: Եվ հովիվները եկան քարանձավ, երկրպագելու Բոգոմլադստանին: Արեւելյան Իմաստուն տղամարդիկ - Magi, տեսել են երկնքում նոր, անսովոր պայծառ աստղ: Ըստ արեւելյան մարգարեությունների, աստղի տեսքի փաստը նշանակում էր Աստծո Որդու աշխարհ գալու ժամանակը, որը սպասում էին հրեա ժողովուրդը:

Մեգին գլխավորում էր Երուսաղեմ, հարցնելու, թե որտեղ է գտնվում աշխարհի Փրկիչը: Լսելով այս մասին, Հերովդես թագավորը, ով ղեկավարում էր այդ ժամանակ, հրեաները, հուզված էր եւ կանչեցին ՄԱԳԻ: Ստանալով աստղի ժամանակը, ինչը նշանակում է հրեա թագավորի հնարավոր տարիքին, որին նա վախենում էր հակառակորդի պես իր տիրապետության, Իրոդը խնդրեց, որ ինձ ծանուցի, տեղեկացրեք ինձ գնալ նրան երկրպագելու համար »:

Ուղեցույցի աստղին հետեւելով, Մեգին հասավ Բեթղեհեմ, որտեղ նրանք խոնարհվեցին նորածին Փրկչի մոտ, նրան նվերներ բերելով արեւելքի գանձերից, ոսկի, Լադան եւ Զմիրնա: Այնուհետեւ Աստծուց հայտնագործություն ստանալը, չվերադառնալ Երուսաղեմ, մեկ այլ ճանապարհ տեղափոխվեց իր երկիր: Զայրացած Հերովդեսը, գտնելու, որ Մագին չէր հնազանդվում նրան, զինվորին ուղարկեց Բեթլեայում գտնվող զինվորի, որպեսզի բոլոր արական նորածինների մահը հասնի երկու տարի: Joseph ոզեֆը նախազգուշացում ստացավ երազի վտանգի մասին, վազեց Աստծո մոր եւ երեխայի հետ Եգիպտոս, որտեղ Սուրբ ընտանիքը Հերովդեսի մահից առաջ էր:

Ռուսաստանում հատկապես սիրված էր Սուրբ Ծննդյան տոնը:

Սուրբ Ծննդյան երեկո «երեկոյան աստղ», այսինքն, երեկոյան վանկարկներից առաջ, «Մագին ճանապարհորդում է աստղով», - սեղանին ոչինչ չուտեցին: Ծնողները երեխաներին պատմեցին այն մասին, թե ինչպես Մագին եկավ խոնարհելու նորածին Հիսուս Քրիստոսին եւ նրան բերեց հարգելի Ամանորյա նվերներ: Երեցներից որդեգրվող փոքր տարիների երեխաները ոչ միայն ժողովրդական իմաստությունն է, այլեւ դարեր շարունակ հաստատված ավանդույթներն ու սովորույթները:

Տների մեջ տոնածառը զարդարեց մանկուց սիրված տոնածառը:

Եվ դեկտեմբերի 25-ի լույս 25-ի գիշերը, փոքր եւ մեծ եկեղեցիներում, հանդիսավոր ծառայություն է կատարվել:

Տիրոջ մկրտվելուց տասներկու օր անց Տիրոջ մկրտվելը կոչվում է Հոլի, այսինքն, սուրբ օրեր, օծվել է Փրկչի աշխարհ գալու կողմից: Նշեք հատկապես այս օրերին եկեղեցին սկսվեց հին ժամանակներից:

Արդեն VI դարի կանոնադրության մեջ է, որ Սավա Սավան օծվում է, գրված է, որ խտության օրերին անհրաժեշտ չէ աղեղ դնել եւ հարսանիք դնել: 567-ի երկրորդ Տիկլոն տաճարը բոլոր օրեր Քրիստոսի ծննդյան օրվանից էպիֆանին ընտրվում է տոնական: Ավանդույթի ժամանակ փառատոնի առաջին օրերին սովորական է այցելել ծանոթներ, սիրելիներ, ընկերներ, նվերներ տալ, ի հիշատակ Բոգ Մլաձավի բերած նվերների:

Տանտիրուհին գեղեցիկ կերպով ծածկում է սեղանները, պատրաստեք լավագույն վերաբերմունքը: Հնարավոր է նաեւ հիշել աղքատներին, հիվանդներին, ովքեր կարիք ունեն մարդկանց. Մասնակցեք մանկական տներ, ապաստարաններ, հիվանդանոցներ, բանտեր: Հին ժամանակներում նույնիսկ Թագավորները, որոնք քողարկված են Համախմբերի մեջ, այցելեցին բանտեր եւ եզրափակեցին ողորմությունը:

Rus- ի խտության հատուկ ավանդույթը կապն էր կամ սահուն: Երիտասարդներն ու երեխաները հագնված էին, բակեր անցնում էին մեծ տնական աստղով, կատարելով եկեղեցու վանկարկումներ `տոնի տոթի եւ Կոնդակը, ինչպես նաեւ Հոգեւոր երգեր-կարոլներ, որոնք նվիրված են Սուրբ Ծննդյան Քրիստոսին: Պարտատոմսերի սովորությունը տարածված էր ամենուր, բայց երկրի տարբեր մասերում նա ուներ իր բնութագրերը:

Ռուսաստանի որոշ շրջաններում աստղը փոխարինվեց «Ուղիղ» - մի տեսակ տիկնիկային թատրոն, որում ներկայացված էին Քրիստոսի ծննդյան կուլիսները: Վահանի տոնակատարությունը մեծապես արտացոլված է բանահյուսության եւ գրականության մեջ: Սուրբ Ծննդյան օրերը դառնում են ռուս մեծ գրող Ֆյոդոր Միխայլովիչ Դոստոեւսկու «Ընտանեկան հավաքածուի օր» արտահայտության, ողորմության օրերի եւ հաշտեցման օրեր: Սուրբ Ծննդյան տոնի մարդկանց հետ տեղի ունեցող լավ, հիանալի իրադարձությունների մասին պատմություններ ստացան սոդա պատմությունների անունը:

1917 թվականից ի վեր, Աթեիստական \u200b\u200bսովետական \u200b\u200bվիճակում, Սուրբ Ծննդյան եւ հիշատակման մասին արգելվում էր ոչ միայն տոնել: Բեթղեհեմի աստղը: Փոխարինվել է հինգ մատնանշված մեկով (եւ խստորեն հետեւել է, որ ցանկացած աստղ պատկերված է ընդամենը հինգ ճառագայթներ), կանաչ եղեւնին նույնպես ենթարկվել է օպալին, որպես Սուրբ Ծննդյան խորհրդանիշ: Մարդիկ, այդ ժամանակ, գաղտնի շտապում էին կանաչ ճյուղերը դեպի տուն եւ թաքցնում էին նրանց երկար մահճակալներից, որոնք պետք է նահանջեն աչքերից: 1933-ին անցուղու կառավարության հատուկ հրամանագիր վերադարձվեց մարդկանց, բայց արդեն որպես Ամանոր:

Վերստաժի տարիներին Սուրբ Ծննդյան ծառայությունները գաղտնի տներում էին, ճամբարներում, բանտերում եւ հղումներով: Սուրբ Ծնունդը նշվեց առավել անհավատալի պայմաններում, ռիսկի ենթարկելով կորցնել աշխատանքը, ազատությունը եւ նույնիսկ կյանքը:

RSFR 1991-ի նախագահի բանաձեւը, Քրիստոսի Սուրբ Ծնունդը երկրորդ պաշտոնական տոն է Ռուսաստանի Դաշնության բոլոր ժողովուրդների համար:

Այսօր Ռուսաստանում «Քրիստոսի Սուրբ Ծնունդը» հիանալի ուղղափառ տոն է:

Յեշուայի (Հիսուս Քրիստոս) ծննդյան ճշգրիտ ամսաթիվը ոչ ոք չգիտի: Աստվածաշնչում Մեսիան որոշեց տոնել ծննդյան տարեդարձը: Yeshua (Հիսուս Քրիստոս) ծննդյան ամսաթիվը հայտնվեց ավելի ուշ, իր կյանքի առնվազն 350 տարվա ընթացքում: Դեկտեմբերի 25-ին Քրիստոսի ծննդյան տոնը նշելու որոշումը ընդունվեց Եփեսյան (երրորդ համընդհանուր) եկեղեցու տաճարում 431 թվականին: Այսօր եկեղեցիների մեծ մասը նշում է Քրիստոսի Սուրբ Ծնունդը դեկտեմբերի 24-25-ը: Հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցին եւ բողոքական եկեղեցիների մեծ մասը `Ծննդյան տոները նշում են Գրեգորյան օրացույցում: Ուղղափառ եկեղեցիների մեծ մասը նշում է Սուրբ Ծնունդը դեկտեմբերի 25-ին, Jul ուլիան օրացույցի համար, որը XX- ում եւ XX- ում: Հունվարի 7-ին Գրեգորյան օրացույցում կան դարեր:

Եկեղեցական շատ տոներ այսօր նշվում են ինչպես հավատացյալներ, այնպես էլ անհավատներ: Ինչ վերաբերում է առաջին եւ երկրորդին, այս տոները ներկայացված են միայն քրիստոնյա կողմից, քանի որ ժողովրդական գիտակցության մեջ նրանք այսօր հստակ կապված են խոստովանության հետ: Փաստորեն, ժամանակակից կրոնական տոների մեծ մասը, երբեմն `ամսաթվերի ճշգրիտ զուգադիպությամբ, հանգեցնում են ավելի հին հեթանոսական փառատոների:

Հեռավոր ժամանակներում, քրիստոնեության տեսքից շատ առաջ, երկրի բոլոր ժողովուրդները ուղղակիորեն կապված են բնության ցիկլերի հետ. Ամառային եւ ձմեռային արեւադարձի, գարուն եւ աշնանային հավասարեցում, տարուի եւ աշնանային հանգստի եւ այլն: Միայն ավելի ուշ `մարդկանց գիտակցության մեջ քրիստոնեական պատկերացումների անցումը ամրապնդելու համար, եկեղեցին օգտագործել է հեթանոսական արձակուրդները, որոնք վաղուց սիրված են մարդկանց կողմից, բայց նրանց մեջ ներդրվել են նոր բովանդակություն:

Մի խոսքով, մենք հիշում ենք, որ ուղղափառի աշխատանքներն իրականացվում են Jul ուլիան օրացույցում, ուստի 13 օրվա ընթացքում ներկայիս Գրեգորյանի հետեւում: 354 թվականին քրիստոնեական եկեղեցին պաշտոնապես հաստատեց Քրիստոսի ծննդյան տոնը ձմեռային արեւադարձի վրա: Այս օրը, արեւային աստված Միտայի ծնունդը լայնորեն նշվեց Հռոմում, Հունաստանում, Դիոնիսոսի Աստված, Եգիպտոսում `Օսիրիս, Արաբիայում, Դիսար: Ռուսաստանում այս տոնը կոչվում է «ձմեռային Կոլլեթ» կամ «արեւի ծննդյան օր», քանի որ այսուհետ արեւը սկսում է «աճել»: Օրը ավելի երկար է դառնում: Այսպիսով, Եկեղեցու հասկացողության մեջ Քրիստոսի Սուրբ Ծնունդը խորհրդանշական էր, որ անձնավորան արեւի ծնունդը, որն իրականացնում է երկրի կյանքը:

Նշանակալի է, որ Քրիստոսի քրիստոնեական աստվածաբանության մեջ կոչվում է որպես «աշխարհի արեւ» եւ ճշմարտության արեւ: Եվ 15-րդ դարում, Եվրոպայում, նույնիսկ բոլոր հայտնի երկնային աստվածաշնչյան անունները վերանվանելու փորձ. Նախատեսվում էր, որ կանչվել են քրիստոնեական սուրբ առաքյալների պատվին, լուսինը `Հովհաննես Մկրտիչ Երկիրը `Մարիան կույս, եւ արեւը իրեն առաջարկեց, որ կոչվի Հիսուս Քրիստոս: Այնուամենայնիվ, այս պատմական կորիզում ակնհայտորեն նկատելի է միստիկական սիմվոլիզմ. Երկիրը մայր է, եւ Աստված ինքն է արեւը, տալով:

Ձմեռային արեւադարձից անմիջապես հետո հռոմեացիները «օրացույցներ» են: Միեւնույն ժամանակ, Ռուսաստանում հին ստրուկները նշում էին իրենց ձմեռային բազմամյա տոնը `փայլը: Բելառուսում եւ Ուկրաինայում դեռ կոչվում են «զբոսանք»: Այս օրերին կան տոներ, զվարճալի, բախտի պատմող, քայլում գալը, Corollasting: Նման հռոմեական «CALENDAS» ռուսական «CAREL» անվանումը տեղի է ունենում ընդհանուր սանսկրիտ արմատից, որտեղ «հաշվարկ» նշանակում է արեւի կամ շրջան: Հայտնի է, որ «կլորը» ունի «COL» - ը ռուսերեն. Անիվ, օղակ, գավազան, լավ, զանգ, Կոլոտովոտ (արեւի հոսք): Օրինակ, հնդիկները (մինչ օրս) «Կոլեդա» -ը պատվում է տոնակատարությունների աստվածության համար եւ կոչվում են նաեւ որոշ ծեսեր, իսկ հինդիում, «Կոլեդովատ» բառը, երգերով եւ պարերով երեխաների քայլում է (!) , Վերջապես, նույն խոսքից, ապագայում եւ «կախարդություն»:

Քրիստոնեական ժամանակներում հեթանոս ծեսը պահպանվել է գրեթե առաջնահերթության մեջ: Երեխաները եւ մեծահասակները դնում են դիմակներ եւ տարազներ (նրանք փորձում են հագնվել, որպեսզի դրանք չճանաչեն), նրանք պատրաստվում են խմբավորել եւ տնից տուն են քնում (դրանք կոչվում են «Քերոլներ»): Հաճախ հաղթողները աստղ են ունենում աստղով, խորհրդանշելով Բեթղեհեմի աստղը եւ փոքրիկ պեկտորը: Վերպետը հավաքվում է եղեւնի ճյուղեր Այն շրջանակը, որի ներսում գտնվում են Հիսուսի, Մարիամի, Joseph ոզեֆի եւ հովիվների կերպարները: Ոմանք հարմար են տան համար եւ սկսում են երգել Քերոլներ (հատուկ երգեր, որոնք պարունակում են տոնի փառաբանության բառերը եւ հայտարարության վերաբերյալ միջնորդությունը), տան սեփականատերը պետք է բացի դուռը եւ բուժվի: Որպես բուժում, տոնական սեղանից նրանք տվեցին քաղցրավենիք, փնջ, փող կամ ցանկացած ուտեստ: Դրանից հետո տերերը կենդանի են եւ մեկ այլ միջակայք են երգում Լավ մաղթանքներ Սեփականատերը եւ նրա տունը: Այս ավանդույթը սկսվում է հեթանոսական չարդի տոնակատարությանը `Աստծո նույն անվան ծննդյան օրը:

Մեկ այլ հեթանոս ծես - բախտի պատմում: Ռուսական նախնիները հավատում էին, որ մահացած հոգիները բերում են նրանց հետ Կախարդական ուժունակ է կանխատեսել կենդանի ապագան: Որպես կանոն, միայն աղջիկները, ովքեր ցանկանում են պարզել, թե ովքեր են դառնալու իրենց ամուսինը աստվածային վիճակում: Աղջիկները գտան այնպիսի վայրեր, որտեղ, ըստ համոզմունքների, չար ոգիները թաքնված են (նկուղները, լոգարանները, ցնցումները, սփռումները եւ այլն) այդպիսի վայրերում նման վայրերում են եւ սկսեցին կռահել: Իհարկե, ցանկացած բախտի պատմող մեծ մեղք է, սակայն, Carols- ը եւ աստվածայնությունը շարունակում են մնալ Սուրբ Ծննդյան տոների անբաժանելի մասը:

Սուրբ Ծննդյան տոնի մեկ այլ կարեւոր հատկանիշը հատուկ ուտեստ է `CASCA:

Քաղցր, եփած մեղրի վրա, շիլա, լցված հատապտուղներով, Հին հեթանոսական ծիսական կերակուր էր. Նա կրում էր պտղաբերության հզոր գաղափարը, մահվան հավերժական վերադարձը: Եղան հացահատիկային հատուկ տեսակներ, որոնք ունեին միայն ծիսական նպատակներ. «Cute», «Կոլովա»: Խոհարարը վերարկու էր մի զամբյուղի մեջ, իսկ ամանի մեջ կամ ամանի մեջ մատուցվում էր Տոնական սեղան Կամ պատկանել է գերեզմանատունին: Susta, նրան վերաբերվում են ոգեկոչման եւ միմյանց տանը հագնում: Շատերը նույնիսկ չեն հասկանում, թե ինչու է դա, բայց հաստատ հետեւեք այս ավանդույթին: Մեղրի փոխարեն, շաքարավազը դրվում է այժմ, անտառային հատապտուղների փոխարեն `չամիչ եւ կոշտ ցորենի փոխարեն` բրինձ: Կուստան մեռելների կերակուրն է:

Քրիստոնեություն Dogmas Cadri Abdi Hamid

Սուրբ Ծնունդ - հեթանոսական արձակուրդ

Սուրբ Ծնունդը տարեկան զանգված է (սիրահար), որը նշվում է քրիստոնյաների կողմից Հիսուսի ծննդյան հիշատակին (խաղաղություն նրան): Հեթանոսական պաշտամունքներից փոխառված այլ տոների նման, Սուրբ Ծնունդը նույնպես պարտավոր չէ Հիսուսի ծննդյան ծագման (խաղաղության համար), բայց հեթանոսական ծեսերի շարունակություն է:

Բոլոր չորս Ավետարանները, ինչպես նաեւ Սուրբ Առաքյալների գործողությունները եւ կանոնական Աստվածաշնչում ընդգրկված հաղորդագրությունները, լռում են Հիսուսի ծննդյան օրվա եւ ամսվա մասին: Միայն երկու Ավետարաններում (Ղուկասից եւ Մատթեոսից) նշեց անմաքացվող հայեցակարգի պատմությունը, բայց նաեւ նրա ծննդյան ճշգրիտ ամսաթիվը չի նշվում: Ղուկասը հայտնում է, որ գիշերը, երբ ծնվել է Հիսուսը, հովիվները, ովքեր հրեաների հարեւանությամբ գտնվող իր խորքերը բաց էին, հրեշտակի հետ միասին.

«Ամենաբարձր Աստծո փառքը, եւ երկրի վրա աշխարհը մարդկանց մեջ, մարդկանց մեջ»: Այս հայտարարությունը, եթե դա ճիշտ է, նշանակում է, որ Հիսուսը ծնվել է ամռանը, երբ հովիվներ նրա նախիրների դեմ: Ըստ Ալեքսանդրիայի Կլիմենտի, Վասիլիդիան, Վասիլիդիան, կարծում է, որ Հիսուսը ծնվել է ամսվա 24-ին կամ 25-ին, կոչվում է եգիպտացիներ, այսինքն, ապրիլին. Մեկ այլ քրիստոնեական աղանդ է պնդում, որ իր ծնունդը տեղի է ունեցել օգոստոսի կայսրության օրերի 28-րդ տարում, Փախոնի ամսվա 25-ին, որը համապատասխանում է մայիսի 20-ին: Ինչ վերաբերում է հոգեւորականությանը, նա ժամադրեց Քրիստոսի ծնունդը նոյեմբերի 18-ին: Եկեղեցին ունի կարճատեւ տրակտատ, որը գտնվել է 243-ում գրված Կիպրոսի գործերի մեջ, որոնցում պնդում են, որ Քրիստոսը ծնվել է մարտի 28-ին: J, Robertson- ը գրում է. «Մի քանի աղանդեր երկար ժամանակ պնդում էին այն փաստը, որ ծնունդը տեղի է ունեցել ապրիլի 24-ին կամ 25-ին ... 6. » Առաջին երեք դարերի ընթացքում այս եկեղեցին չի նշվել, բայց երբ հունարեն-հռոմեական հեթանոսական պաշտամունքները թափվեցին քրիստոնեություն, այս ծեսը նույնպես հեշտությամբ մտավ: Racionalist հանրագիտարանային զեկույցներ. «Ամենավաղ ժամանակներից հռոմեացիները նշում էին իրենց Սաթուրնալիան, ի պատիվ հին պտղաբերական աստվածների, երբ ցերեկը իրենց օրացույցում էին համարվում նվերներ: Թեժ

Երբ քրիստոնեությունը դարձավ Հռոմեական կայսրության պաշտոնական կրոնը, դա տվեց այս տոնը պաշտոնական բնույթ, այն դարձնելով ծիսական դոգմա: Մոտ 530-ի սահմաններում Scythian Monk Doniania էկզիգուսը (Դիոնիսոսը թույլ է), որը պատմվում է, ծանոթ էր աստղագիտությանը, որին հանձնարարվել է հիմնել Հիսուսի ծննդյան օրը եւ տարին: Մինչդեռ այս իրադարձության վերաբերյալ ուղղակի տեղեկություններ չկային: Ավետարանը նույնպես լռում է այդ մասին: Կոշտ կաթոլիկները պնդում են, որ Սուրբ Ծննդյան տոնի վաղ դարաշրջանը նշվել է հունվարի 6-ին եւ 353-354 թվականներին: Հայրս Լիբերիան նրան տեղափոխեց դեկտեմբերի 25-ին: Ժամանակակից ուսումնասիրությունները հերքել են այս հայտարարությունը, եւ այժմ կարծում են, որ այս տոնը չի նշվել բոլոր քրիստոնեական եկեղեցիներում IV- ից առաջ: n. ե. 389 թվականին կայսեր Վալենտինյանը հրամանագիր է հղել Պաշտոնական տոներ, որոնց թվում նշվել են միայն կիրակի եւ Զատկի: Այսպիսով, Դիոնիսոս Էկիգուսը ոչինչ չուներ ապավինելու Եկեղեցուն: Արդյունքում, այս վանական-աստղագետը ընդունեց բավականին կամայական որոշում, ամբողջովին ֆանտաստիկորեն որոշելով, որ ծնունդը պետք է նշվի դեկտեմբերի 25-ին: Այս իրադարձության ընդհանուր տոնը տեղի է ունեցել 534 թվականին, երբ դատարանները առաջին անգամ գտան «մահանում է փոփ»: Այնուամենայնիվ, հետաքրքիր է, որ «Սուրբ Ծնունդ» բառը մեր ժամանակներում տարածված է, երբեք չի օգտագործվել մինչեւ XI դար:

Ի դեպ, Միջերկրական ծովում դեկտեմբերի 25-ին միշտ եղել է Կարեւոր ամսաթիվ, Նախաքրիստոնեական դարաշրջանում այս օրը շատ հեթանոսական պաշտամունքներում սուրբ էր համարվում: Հին ժողովուրդները կարծում էին, որ ձմեռային արեւադարձի ժամանակ արեւը սկսեց իր տարեկան ուղին երկնքում, եւ, հետեւաբար, դեկտեմբերի 25-ը համարվեց հեթանոսական աշխարհի շատ մասերում `Չինաստանում, Հնդկաստանում, Պարսկաստանում , Ինչպես նաեւ Հին Հունաստան, Հռոմ, Գերմանիա, Սկանդինավիա, Բրիտանիա, Իռլանդիա եւ Ամերիկա:

Հավատում էր, որ արեւի աստվածներից շատերը ծնվել են նույն օրը (մեկ-երկու օր տարբերությամբ). Միտրան ծնվել է դեկտեմբերի 25-ին, Իսիդան եւ Օսիրիսը, Լեռները եւ Ապոլոն, տարվա 362-րդ օրը, այսինքն, դեկտեմբերի վերջին շաբաթվա ընթացքում:

Մասնավորապես, դեկտեմբերի 25-ը բազմաթիվ միջերկրածովյան արեւային աստվածությունների ծննդյան օրն էր: Միտրանիզմը մնաց Հռոմի պաշտոնական կրոնը IV դար, եւ արեւի բոլոր պաշտամունքներից, Միտրանիզմը առանձնապես ուժեղ ազդեցություն ունեցավ քրիստոնեության վրա: Մյուս ծեսերի հետ մեկտեղ, որը նա տվեց այս կրոնը, դեկտեմբերի 25-ին նույնպես Միտրայի տոն էր, որոշ ժամանակ անց նրանք ձեռք են բերել Քրիստոսի ծննդյան օր: Ռասիոնալիստի հանրագիտարանային հաշվետվություններ. «Տոնն իսկապես այնքան էլ ամբողջովին հեթանոս էր, որ նույնիսկ 245-ին Օրիգենը բողոքեց Հիսուսի ծննդյան օրվա, ասես, որ նա երկրի թագավորն էր»: Փաստն այն է, որ գլխավոր հեթանոսական կրոնական իրադարձությունների ամսաթվերը սկսեցին այդքան տարածված եւ հանրաճանաչ լինել, որ քրիստոնեությունը ստիպված եղավ նկարել նույն գույներով: Ռ. Գրեգորին նշում է.

Բրիտանական հանրագիտարանը նշում է.

Չնայած այն հանգամանքին, որ Աստվածաշունչը չի կանչում Սուրբ Ծննդյան որեւէ առանձնահատուկ ամսաթիվ, որոշելու հիմքեր կան, չնայած բավականին մոտավորապես, երբ այն տեղի ունեցավ: Ինչպես նշեցինք, Լուկան պատմում է, որ գիշերը, երբ Հիսուսը ծնվել է, նախքան արոտավայրերը անցկացրած հովիվները, տեսիլքներ են հայտարարում, եւ հրեշտակը հայտարարեց Հիսուսի ծննդյան մասին: Հետեւաբար, Հիսուսը պետք է ծնվեր ամռանը, քանի որ դեկտեմբերին նախիրները չեն կարող բաց լինել դեկտեմբերին, երբ Հրեաստանը ոչ միայն շատ ցուրտ է, այլեւ հաճախ անձրեւներ է գնում: Բրիտանական հանրագիտարանը պատշաճ կերպով նշում է. «Դժվար է դեկտեմբերի 25-ին, Սուրբ Ծննդյան տոների օրվան, քանի որ դեկտեմբերն է Հրեաստանի դաշտերում ամենաուղղակի սեզոնը:

Հետեւաբար, քրիստոնեությունը դեկտեմբերի 25-ին չի տվել որպես Սուրբ Ծննդյան օր: Ուղղափառ եկեղեցին, մինչեւ այսօր, նշում է այս տոնը հունվարի 7-ին, եւ, ըստ ռասայական հանրագիտարանի հանրագիտարան, առաջին դարերում այս ամսաթիվը որոշվել է այնպիսի ֆանտաստիկ հաշվարկներով, որ իր գրեթե բոլոր ամիսների համար ընտրվել են նմանատիպ եկեղեցական ուղղություններ:

Գրքի երկար լարերից Հեղինակ Nikeeva lyudmila

54. Քրիստոսի ծննդյան տոնին ես նոտա ես ներկայացրեցի իմ սիրելիների հիշատակի մասին, որը վերաբերում էր դիակոնուի ձեռքին, Ամմոնի վրա: Նա վերցրեց նրան, բայց չկարդա, եւ տոնը ինձ համար գերակշռում էր այդ մասին, պետք է ասել, որ դա է: Եթե \u200b\u200bգրությունը ներկայացվել է պրոյեկտում, նա, առանց որեւէ

Գրքից աստվածների եւ մարդկանց ժամանակը: Սլավոնական հեթանոսական օրացույցի հիմունքներ Հեղինակ Գավրիլով Դմիտրի Անատոլիեւիչ

Գրքից այն B-Oh իմ է Հերմանի հեղինակի կողմից

Sukkot, կամ փունջի տոն. Աշնանային արձակուրդը այստեղ մենք կրկին գտնվում ենք ամբողջ լուսնի տակ, լուսնի տակ Աշնանային equinox, Թիշրի ամսվա տասնհինգերորդ օրը: Այն ամենը, ինչ մարդկանց տվեց մարդկանց, արդեն պահվում է պահեստներում: Մրգեր, հացահատիկային, գինի, յուղ - Ամեն ինչ արտահոսքի դեղին, կանաչ, կարմիր,

Գրքի բիբլիական թեմաներից Հեղինակ Սերբ Նիկոլայ Վելմիրովիչ

Հեթանոսական աշխարհը նախարարության մասին եւ այս դառնությունը տառապում էր Հին հեթանոսական աշխարհը Քրիստոսի գալուց առաջ: Լավագույն միջոցը Այն արտացոլվում էր հին հռոմեացիների կյանքում: Նախարարությունը համարվեց սարսափելի չարիք եւ տառապանք `չարը նույնիսկ ամենավատը: Բոլորը փորձեցին խուսափել ծառայությունից եւ խուսափել

Գրքի համաշխարհային պաշտամունքներից եւ ծեսերից: Հնարավորության ուժն ու ուժը Հեղինակ Matyukhina Julia Alekseevna

Սլավների անցքեր - Առաջին հեթանոսական տաճարը հսկայական դեր է խաղում ստրուկների, արեւելյան եւ հարավային եւ արեւմտյան, միշտ խաղում էր տունը, խոռոչը: Յուրաքանչյուր սեռ, որը բաղկացած է մի քանի հարակից ընտանիքներից, ապրում էր մեկ խրճիթում կամ մոտակա հրդեհների մեջ: Կրակ ուշադրության կենտրոնում անընդհատ

Մաքուր Աստվածաշնչի գրքից: Հատոր 10. Հեղինակ Լոպուխան Ալեքսանդր

45. Երբ նա եկավ Գալիլեո, ապա Գալիլեան ընդունեց նրան, տեսնելով այն ամենը, ինչ նա արեց Երուսաղեմում, որովհետեւ նրանք գնացին արձակուրդ: Գալիլեան Քրիստոսն ընդունեց շատ ավելի լավ, քան հրեաների ժողովուրդը: Ավետարանիչը դա բացատրում է նրանց վրա, որի վրա ստեղծվել է Քրիստոս

Գրքից սուրբ գրություն: Ժամանակակից թարգմանություն (մեքենաներ) Հեղինակ Աստվածաշունչ

6. Այս մասին Հիսուսն ասաց նրանց. Իմ ժամանակը դեռ չի եկել, բայց ձեզ համար միշտ ժամանակն է: 7. Դուք չեք կարող ձեզ ատել, եւ ես ատում եմ, որովհետեւ ես վկայում եմ նրա մասին, որ նրա չարիքը: 8. Դուք գնում եք այս տոն; Եվ ես չեմ գնա այս տոնը, քանի որ իմ ժամանակը դեռ չէ

Գիրքի դասախոսությունից Հին եկեղեցու պատմության վերաբերյալ: Թոմ II. Հեղինակ Բոլոտով Վասիլի Վասիլեւիչ

Փառատոնի տոնական փառատոն եւ փառատոն (Ել. 12: 14-20; Թիվ 28: 14-25). Եգիպտոսից հավերժական արդյունքներով սահմանված տոնը սկսվում է առաջին երեկոյան տասնչորսերորդ օրը ամիս (գարնան սկզբին): 6-ը թողարկման արձակուրդից հետո

Արգելված թալմուդից հեղինակ Յադան Յարոնի կողմից

Թարմ հացի արձակուրդային ազատագրում եւ փառատոն (Ել. 12: 14-20; Առյուծ. 16: 5-8) 16-ը `առաջին ամսվա տասնչորսերորդ օրը ( գարնան սկզբին) Իսրայելցի զոհաբերական առաջարկ կլինի հավերժական, ի հիշատակ եգիպտական \u200b\u200bՆյուլից իրենց ազատագրման: 17 Հաջորդ օրը թող լինի

Աստծո Մայր Աստծո Կոզելշչանսկի պատկերակից, Կոզելշանսկի կանանց հեղինակի վանք ROC.

Թարմ հացի ազատագրման եւ փառատոնի արձակուրդը (նախկին 12: 14-20; Առյուծ 28: 5-8; Թիվ 28: 16-25) ԱՎԻՎ-ի ամսվա ընթացքում (գարնան սկզբին) նշում է ազատագրման տոնը, Ի պատիվ հավերժական, քո Աստծու, որովհետեւ գիշերը Ավիվի ամսվա ընթացքում նա քեզ դուրս բերեց Եգիպտոսից: 2 պատվին տոնի, զոհաբերությունների

Գրքի ներողությունից Հեղինակ Զենկովսկի Վասիլի Վասիլեւիչ

Նախեւառաջ: Քրիստոնեությունը եւ հեթանոսական աշխարհը. Քրիստոնեության պայքարը կյանքի եւ մտքերի հեթանոսությամբ

Գրքից `հակիրճ ուսմունքների ամբողջական մեկ տարվա շրջան: Թոմ IV (հոկտեմբեր - դեկտեմբեր) Հեղինակ Դյաչենկո Գրիգորի Միխայլովիչ

34 Թույլատրվում է աղվեսի ատամով շղթա հագնել որպես անքնության միջոց, չնայած Թորայի այս հեթանոսական ամուլետի օրենքներին արգելվում է հետեւել ոչ հրեական մշակույթներից: Օրինակ, արգելվում է հագնվել որպես ոչ հրեաներ, որոնք սանրված են որպես ոչ հրեաներ, ձեռքը պահում են

1941 թ. Անտիրեֆիոզնիկի օրացույցի գրքից Հեղինակ Միկնեվիչ Դ. Է.

Հեղինակի գրքից

Երկրի մոր հեթանոսական պաշտամունքը: Մենք արդեն խոսել ենք մարդկության կրոնական կյանքի «Քրիստենտիկ» հասկանալու իմաստի մասին եւ չի վերադառնա դրան: Այստեղ կարեւոր է, որ քրիստոնեական տեսանկյունից տեսանկյունից թյուրիմացությունը ամեն ինչ հեթանոսության մեջ:

Հեղինակի գրքից

Դասավանդում 1-ին: Զատկի առաջին օրը (Զատկի տոնը բոլորի համար հոգեւոր ուրախության տոն է, Քրիստոսը հարություն է առել: Ես Մեր Ուղղափառ եկեղեցու կանոնադրության համաձայն, մենք պետք է, ցեղատեսակներ կարդանք, հիմա կարդանք ձեզ հայտնի Սբ. Մեր Հովհաննեսի հայրը, որն այժմ մտադիր է անել: Բայց այդպես

Հեղինակի գրքից

Քանի որ «հեթանոսական» տոնը դարձավ Քրիստոսի քրիստոնեական տոնական տոնը, որը եկեղեցական օրացույցում հայտնվեց եկեղեցու օրացույցում, IV դարի կեսերից ոչ շուտ:, Ի.Է. մոտավորապես 1600 տարի առաջ: Մինչ այդ քրիստոնյաները հաղթահարեցին էպիֆանի եռակի տոնը `մկրտությունը` Հիսուսի Սուրբ Ծնունդը:

ՍՈՒՐԲ ԾՆՈՒՆԴ, Կրոնական տոնԳործեր Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան հիշատակը նշվում է դեկտեմբերի 25-ին: Մեջ Ուղղափառ եկեղեցի (բացառությամբ հունարենից) - հունվարի 7-ին: Անգլերեն բառը Սուրբ Ծնունդը վերադառնում է հին անգլերեն Cristes Maesse (Mass Khristova) եւ առաջին անգամ մտել 4R դար: Գերմանիայում արձակուրդը կոչվում է Վեյնախտեն (Սուրբ Գիշեր); Նման անունն օգտագործվում է որոշ սլավոնական լեզուներով: Հռոմեական լեզուներով ածանցյալները լատիներենից մահանում են Նատալիս Դոմինին (ծննդյան օր), օրինակ, Իտալիա Իտալերեն, իսպաներեն լեզուների Լա Նավիդադը սովորաբար օգտագործվում է: Ֆրանսիական NOL- ը, հավանաբար, ձեւավորվել է նաեւ լատինական Նատալիսից:

Ոչ Ավետարանի վկայականներ, ոչ էլ ցանկացած հուսալի ավանդույթ թույլ չեն տալիս որոշել Քրիստոսի ծննդյան ճշգրիտ ամսաթիվը: Քրիստոնեության պատմության երեք առաջին դարերում եկեղեցին դեմ էր ծննդյան տոների տոնակատարության հեթանոսական սովորույթներին, չնայած կան առաջնորդություն այն փաստի վրա, որ Քրիստոսի ծննդյան զուտ կրոնական հիշողությունը ներառված էր էպիֆանի անվան կոչում: Կլեմենտ Ալեքսանդրյանը նշում է, որ Եգիպտոսում նման պրակտիկայի առկայությունը 2 եւ 3 ցենտսեր. Ապացույցներ կան, որ այս տոնը նշվել է նաեւ այլ հողերում: Կոնստանտինի հաղթանակից հետո, Հռոմեական մեծ եկեղեցին, որը տեղադրվել է դեկտեմբերի 25-ին, որպես Քրիստոսի ծննդյան տոնակատարության ամսաթիվ (մոտ 320 կամ 353): Արդեն 4-րդ դարի վերջից: Այս օրը ամբողջ Քրիստոնեական աշխարհը տոնեց Սուրբ Ծնունդը (բացառությամբ Արեւելյան եկեղեցիների, որտեղ այս տոնը նշվեց հունվարի 6-ին): Ամսագրի ընտրությունը կարող է կապված լինել նաեւ այն փաստի հետ, որ Հռոմում նշվեց նաեւ արեւի Աստծո (Natalis Solis Invicti) Mitraist տոնը, եւ այդ ժամանակ նշվեց նաեւ Սաթուրնալիան: Եկեղեցին այդպիսով օգտագործեց ժողովրդին շեղելու ձմեռային արեւադարձի հեթանոսական տոնը, այս օրը շրջելով երկրպագության տոնին: Դրա վերաբերյալ ցուցումները կարելի է գտնել Կիպրիացի գրություններում եւ john of Zlatoust- ում:

Հյուսիսային Եվրոպայում գերմանական ցեղերը նշում էին նաեւ ձմեռային արեւադարձը, բազմաթիվ սովորույթներով եւ ավանդույթներով, որոնք ավելի ուշ քրիստոնեության այս ցեղերի բողոքարկումից հետո մտան Սուրբ Ծննդյան մաքսային շրջան: Արդյունքում, միջնադարի դարաշրջանում, Սուրբ Ծնունդը դարձավ ամենատարածված տոնը. Այն նաեւ նշվում էր եկեղեցում, տանը, եւ քրիստոնեական բարեպաշտությունը դրանում սերտորեն համագործակցում էր հեթանոսական տարրերով: Շատ երկրներում վերափոխման դարաշրջանում զանգվածի մերժումը հանգեցրեց Սուրբ Ծննդյան տոնակատարության բնույթի փոփոխության: Անգլիայում Puritan- ը դատապարտեց այս տոնը, իսկ 1642-1652-ին թողարկվեց մի շարք որոշումներ, որոնք արգելվում էին այս օրը տոնել եկեղեցական ծառայություններով եւ փառատոներով: Այս տրամադրությունները նրանց հետ բերեցին Ամերիկային Puritan Media- ի մարդկանց, եւ միայն Իռլանդիայից եւ Գերմանիայից ներգաղթյալների նոր ալիքի ներհոսքից հետո սկսեցին սովորությունը տոնել: Բոլոր առարկությունները մոռացվել են, եւ հին ավանդույթները վերածվել են միջինում ոչ միայն կաթոլիկներին, այլեւ բողոքականներին:

Gotsoli Benozzo. Վոլխվովի պրոցես

Սուրբ Ծննդյան վանկարկումներ: Սուրբ Ծնունդին նվիրված ձեռքերից ամենահին օրհներգը, Հիսուս Ռեֆիլսիտ Օմնիումը (Հիսուս Ռեֆֆիսը օմնի) պատկանում է Իլարիա Փիլավիին (Mind 368): Մինչեւ 13 Վ. Սուրբ Ծննդյան օրհներգերը հիմնականում հանդիսանում էին հանդիսավոր եւ խստորեն կրոնական: Ֆրանսիսկյան միջավայրում Իտալիայում ծնվել են իրական ամանորյա վանկարկումներ, թեթեւ, աշխույժ եւ ոչ ֆորմալ: Այս օրհներգերից ամենացածր սիրվածը, հավատարիմ (հավատարիմ Fidelees), որը երբեմն վերագրվում է բոնավենտուրային (Մտած 1274), չնայած այս օրհներգի ամենավաղ ձեռագիրը սկսվում է մինչեւ 1790 թվականը, որը կաթոլիկ գաղութում էր, որը կաթոլիկ գաղութում էր (Ֆրանսիա): Օրհներգի ծագումը կվերադառնա ձեզ Աստծուն, լավ մարդիկ (Աստված հանգստացեք ձեզ ուրախ, պարոնայք) \u200b\u200bնույնպես անհայտ է. Որոշ հետազոտողներ այն կապում են Cornwall- ի եւ Date 16 V- ի հետ: Հիմնավորությունը `լսելու Հերալդ հրեշտակների երգը (Հարկ: Հերալդ հրեշտակները երգում է) գրել է Չ. Դաստիարակեց 1737 թ .: Լուցերը պատկանում է երկնքից օրհներգին, ես (ՎՀՄԻ ՀԻՄԵԼ ՀՈՉ ԴԱ ԿՈՄ) Փորագրման օրթեմի ուրախությունը աշխարհին (աշխարհի ուրախությունը) գրել է i.uots- ը 1719 թվականին, իսկ նրա համար ժամանակակից երաժշտությունը կազմեց Հանդելի Մեսսիայի թեմաներով: Սուրբ երեկո Nacht, Heilige Nacht- ը կազմվել է 1818-ին, 1818-ին, Տիրոլեայի Ալպերում Օբերդորֆի քահանան ծխի մեջ:

Աղջիկների Դոմենիկո: Հովիվների երկրպագություն

Սուրբ Ծննդյան զարդեր: Տոնածառը զարդարելու եւ լուսավորելու սովորությունը կարող է վերադառնալ միջնադարյան գերմանական առեղծվածներ, որտեղ այսպես կոչված: Paradisbaum (Paradisbaum) խորհրդանշում էր Եդեմի պարտեզը: Այս առեղծվածները արգելելուց հետո ծառը սկսեց տեղադրել տները, եւ աստիճանաբար սովորություն կար քաղցրավենիքով, մրգերով, այնուհետեւ մոմերով զարդարելու համար: Որոշ հետազոտողներ այստեղ տեսնում են ծառի հեթանոսական պաշտամունքի մասունքը, բարձրանալով հին Հռոմը եւ Հին Եգիպտոս, 19-րդ դարի սկզբին Այս գերմանական սովորույթը տարածվեց Հյուսիսային երկրներում: Անգլիայում նա ներկայացվել է 1841 թ. Վիկտորիա թագուհի Վիկտոր Ալբերտ քաղաքում: Գերմանիայից հավաքագրերը այն բերեցին Միացյալ Նահանգներ: Այս երկրում առաջացել են հրդեհների հետ զարդարված Սուրբ Ծննդյան ծիլեր տեղադրելու սովորությունը:

Սուրբ Ծննդյան զարդեր

Սուրբ Ծննդյան մշտադալար բույսերի տների ձեւավորումն ունի պրեզրիստական \u200b\u200bծագում: Հռոմում սատուրալի տոնակատարության ընթացքում լավայի եւ այլ բույսերի մասնաճյուղերը լայնորեն օգտագործվում էին հանդիսավոր մշակման եւ տներ զարդարելու համար: Հյուսիսային Եվրոպայի երկրներում մշտադալար բույսերը, որոնք ձմռանը սաղարթ չեն թողնում, ընկալվում էին որպես հավերժական կյանքի խորհրդանիշ եւ կրոնական երկրպագության առարկա էին: The Mistletoe- ն համարվում էր սուրբ բրիտանական կղզիների druids- ում, որոնք վերագրեցին շատ կախարդական հատկություններ: Հռոմեացիների համար նա աշխարհի խորհրդանիշ էր. Եթե թշնամիները հանդիպեն իր Սենիայի տակ, դա նշանակում էր, որ նրանք զենք են ծալել եւ եզրակացոլում են մռթմռթոցով: Սուրբ Ծննդյան մեկ այլ հանրաճանաչ ձեւավորում էր նաեւ օստոլիստ, որը նույնպես վերագրվում էր հիանալի հատկություններին: Ըստ լեգենդներից մեկի, Քրիստոս Նախքան խաչելությունը տեղադրվեց գարու ամրոցից քրտնաջանների գլխին. Այստեղից `Սուրբ Ծննդյան ծաղկեպսակների տները զարդարելու սովորույթ: Միջնադարում Հյուսիսային Եվրոպայի գերմանական ցեղերը ծեսերի տարրն էին, որոնք կապված էին ձմեռային արեւադարձի հետ: Լրիվ (եւ երբեմն ծառի մի ամբողջ բեռնախցիկ) ընտրվեց քրեակատարողականության վրա եւ զգուշորեն փրկվեց այնպես, որ ամռանը ժամանակ ուներ չորանալու: Սուրբ Ծննդյան տոների նախօրեին այն լցված էր կենտրոնանալով անցյալ տարվա լիարժեք ածուխի հետ միասին:

Սուրբ Ծննդյան մոմերը պատկանում են Հանուկկայի հրեական տոնին (նվիրված է Երուսաղեմում գտնվող երկրորդ տաճարի վերաթողարկմանը, մ.թ.ա. 164): Միջնադարում կարի մեջտեղում մոմ տեղադրել դափնեկիր ճյուղերից, եւ ամանորյա ամանորյա երեկոյի լույսը լուսավորելու համար, իսկ հետո `Սուրբ Ծննդյան շաբաթվա յուրաքանչյուր երեկոյան: Այս սովորույթը հատկապես տարածված էր Իռլանդիայում, որտեղ Սուրբ Ծննդյան տոների եյնի կաթոլիկները, հետապնդումների ընթացքում մոմեր են դնում իրենց տներում, որպեսզի գտնեն այդ տունը եւ մատուցվի մոտակայքում գտնվող քահանան , Ամերիկայում այս սովորույթը իռլանդական ներգաղթյալներ բերեց 19 Վերում: Հենց նա էր, ով նշանավորեց տների եւ հասարակական շենքերի ժամանակակից սովորության սկիզբը լուսավորելով:

Կաթոլիկ երկրներում տոնական ձեւավորման տոնի եւ տարրի խորհրդանիշը տոնածառի տոնն այնքան շատ չէ, որքան Սուրբ Ծննդյան տնկարանը (Franz. Crèche, Ital. Նասիմենտա): Սովորաբար դրանք verta (քարանձավի) կրճատված պատճենն են, որում Քրիստոսը ծնվեց, Մարիամի, Հովսեփի, հովիվների, կախարդների եւ Նասելիի շրջապատող կենդանիների թվերով: Ըստ լեգենդի, այս պատվերով տեղադրվել է Սբ. Ասիսի Ֆրանցիսկոս Գրիչչոյում (Իտալիա). Սուրբ Ծննդյան տոնի առթիվ, 1223-ին, նա կազմակերպեց տնկարան իրական մարդկանց եւ կենդանիների հետ որպես ավետարանական կերպարներ:

Սուրբ Ծննդյան ուղղաթիռ

Սուրբ Ծննդյան ուղղաթիռ

Նվերներ եւ բացիկներ: Սուրբ Ծննդյան նվերների համար սովորական մասնաբաժինը վերադառնում է այն սովորույթին, որը գոյություն ուներ Հին Հռոմում, որը կոչվում է «Սթան»: Saturnalia Հռոմեացիների արձակուրդի ընթացքում հռոմեացիները, «Երջանկության համար» (strenae) նվերները մրգեր են, քաղցրավենիք կամ ոսկի: Այս սովորույթը պահպանվել է `առանց նույնիսկ անունը կորցնելու (Trennes) - Ֆրանսիայում: Անգլիայում, Սբ. Դեկտեմբերի 26-ին Ստեփանոսը կոչվում է բռնցքամարտի օր («Նվերների օր»): Այս օրվա կեսին քահանաները սովորաբար հայտնաբերում էին նվիրատվության տուփեր եւ իրենց բովանդակությունը բաժանում էին աղքատ մարդկանց ժամանման: Այնուհետեւ նա մշակեց Սուրբ Ծննդյան բաշխման սովորությունը Կանխիկ նվերներ («Տուփեր») ծառայող եւ քաղաքացիական ծառայողներ: Գերմանիայում Սուրբ Ծննդյան նվերները կոչվում են «Քրիստոս Նոդուլներ»: Քրիստոնյա երկրներում երեխաները կարծում են, որ Քրիստոսի երեխան բերվում է Սուրբ Ծննդյան նվերներ, չնայած որոշ երկրներում հավատում են, որ երեխաները հավատում են: Նիկոլայը իր տոնի նախօրեին (դեկտեմբերի 6):

Սուրբ Ծննդյան քարտերի ծագումը մնում է անհայտ: Ըստ վարկածներից մեկի, անգլիական նկարիչ W. Fit 1842-ին նկարեց առաջին նման բացիկը եւ տարածելով այն, ուղարկվել է իր ընկերներին: Այլ պատմաբաններ պնդում են, որ ասեղները 1849-ին բացիկ բացիկ են քաշել եւ առաջնության ափի ափը տալիս նկարիչ J .. Գորոսլին, ով ՍԻՐԻ ՀԵՆՐԻ ՔՈԼԵ-ն իր համար Սուրբ Ծննդյան քարտ է պատվիրել 1846-ին:

Սուրբ Ծննդյան ուտեստներ: Ավանդույթի համաձայն, աշխարհի ամանորյա տոնը նշվում է հատուկ բուժմամբ: Միջնադարյան Անգլիայում տոնական փառատոնի գագաթնակետը այն պահն էր, երբ խոհարարն ու ծառաները պատրաստում էին վարազի գլուխը ուտեստի վրա, եւ բոլոր ներկաները երգում էին «Կաբանի գլուխը» երգը: Սուրբ Ծննդյան մեկ այլ սիրված ուտեստ տապակած սիրամարգ էր: Անգլիայում ավանդական ամանորյա ըմպելիքը պատրաստվում էր Ալե, թխած խնձորից, ձվերից, շաքարով, մշկընկույզից, մորթուց եւ կոճապղպեղից եւ տաք էր: (Ներկայումս նրան փոխարինեցին դակիչով:) Երազային ձեւի հատուկ կարկանդակներ `քաղցր լցոնմամբ, խորհրդանշելով տնկարանը: Ավանդական անգլերենի ամանորյա ուտեստը տապակած սագ կամ գլխարկ էր, սակայն, 16-րդ դարի վերջին: Դրանք տեղահանված էին Թուրքիան, բերեցին Մեքսիկայից: Ծննդյան տոների համար գրեթե բոլոր քրիստոնեական երկրները հատուկ կարկանդակներ, հացներ, բլիթներ եւ կոճապղպեղ:

Սուրբ Ծննդյան մաքսեր: Որոշ սովորույթներ ամենուրեք տարածված են, մյուսները տեղական են: Սուրբ Ծննդյան տոնի Սուրբ Ծննդյան նախաշեմին որոշ սլավոնական երկրներում երեխաները տեղավորվում են քնել խոտից եւ ծղոտից մահճակալներից, ընդօրինակելով մանկական Հիսուսին մսուրում: Նիդեռլանդներում `Սբ. Nicholas Kids- ը սպիտակ ձիով ծղոտ է կերակրում սպիտակ ձիու մեղրով, հույս ունենալով, որ նա կլրացնի դրանք խաղալիքներով եւ քաղցրավենիքով: Իտալիայում երեխաները իրենց կոշիկները ցուցադրում են Ipostasi Santa Claus- ի համար, քիմիական նյութերը `դրանք նվերներով լրացնելու համար: Չեխիայում սովորական է Advent- ի սկիզբը, ջրի մեջ բալի ծառի ճյուղը դնելու համար, եւ եթե այն ծաղկում է Սուրբ Ծննդյան տոնի, այն համարվում է լավ օմ: Կենտրոնական Ամերիկայում երեխաները խաղում են խաղը, որի կենտրոնը ծառայում է կավե նավը, որը լցված է քաղցրավենիքով եւ դադարեցրեք պարանով առաստաղի վրա: Երեխան իր աչքերը կապում է, եւ երեք փորձերից նա պետք է փայտով կոտրի նավը: Նա, ով հաջողության է հասնում, այն դառնում է օրվա հերոս, եւ քաղցրավենիքները բաժանվում են բոլորի միջեւ: Հարավային կիսագնդում, այն փաստը, որ Սուրբ Ծնունդը ընկնում է Ամառային ժամանակաշրջան, իր նշանը պարտադրեց իր տոնակատարության բնավորության վրա: Բրազիլիայում դեկտեմբերի 24-ին թագավորվում է ամառային կառնավալի մթնոլորտը ծաղիկներով, պիկնիկներով, հրավառությամբ, հանգստի եւ էքսկուրսիաներով: Սուրբ Ծննդյան զանգվածին ծառայելու համար եկեղեցում քահանաների գործընթացները պետք է հատուկ համ ունենան եւ տոնի հանդիսավորությունը: ԱՄՆ-ում Փենսիլվանիայում Մորավիայից միգրանտների սերունդները պահպանեցին Սուրբ Ծննդյան բուժքույրերի հավատարմությունը: Սուրբ Ծննդյան տոնի եւ Ծննդյան տոնի ամեն երեկո նրանք գալիս են տնկարանին երկրպագելու, մտնելով Ազգային տարազներ, Այլ ազգային խմբերի ներկայացուցիչները նույնպես պահպանում են մաքսայինը, որը գոյություն ուներ իրենց նախնիների հայրենիքում: Որոշ բաց նվերներ (որոնք դրվում են տոնածառի կամ այլ տոնածառի տակ, Սուրբ Ծննդյան տոների նախաշեմում կպչում են կասեցված գուլպաները եւ այլն) եւ այլն, Սուրբ Ծննդյան օրը: Բայց Սուրբ Ծննդյան տոնի նախօրեին Միացյալ Նահանգների գրեթե ամենուրեք երգչախմբեր երգչախմբեր երգում են Սուրբ Ծննդյան տների փողոցներում, եւ ամանորյա ժողովուրդը գնում է եկեղեցի, իսկ հետո նշում է ընտանեկան հանդիպումը ավանդական Սուրբ Ծննդյան ընթրիքի համար:

Սուրբ Ծննդյան տոնավաճառ