Vannak országok, ahol a halált humorral kezelik. Mexikó talán a legfényesebb közülük. Történelmileg itt a halált kicsit más szemszögből nézik, mint például a tipikus Európában. A mexikóiak számára a halál nem a vég, hanem a kezdet. Ezért itt nem emlékeznek meg és nem gyászolják az elhunytakat. Évente egyszer örömmel az arcukon köszöntik őket. Ezen a napon minden felfordul: a nappal változik az éjszakával, a város megtelik halottak jelmezébe öltözött emberekkel, a temető pedig a leglátogatottabb hellyé válik. Így ünneplik a halottak ünnepét Mexikóban. Mi ennek az akciónak a neve? Talán hallottad már ezt a kifejezést: Dia de los Muertos. És most nézzük meg közelebbről ezt a vakmerő eseményt, és próbáljuk meg kitalálni, mi a filozófiája.

Sztori

A mexikói halottak ünnepének gyökerei az azték és maja időkbe nyúlnak vissza. Hitrendszerükben a halál egy bizonyos rituálé formáját öltötte, akárcsak a feltámadás. Még mielőtt a spanyolok meghódították Mexikót, elhunyt rokonaik koponyáját az aztékok házaiban őrizték, amelyeket aktívan használtak az azték szertartásokon.

Nyáron az aztékok egy egész hónapot különítettek el, amely alatt áldozatok sorozatát rendezték. Így tisztelegtek a halottak és általában a túlvilág előtt annak szeretőjével - Mictlancihuatl istennővel.

Mexikó korai hódítói észrevették, hogy az aztékok rítusaikban kigúnyolják a halált. Ezeket a szertartásokat istenkáromlónak ismerték el, és szankciókat kezdtek kivetni az őket gyakorlókkal szemben. Közép-Amerika bennszülött lakossága kénytelen volt áttérni a katolicizmusra, de az ősi hagyományok változatlanok maradtak. A kormánynak sikerült néhány napra csökkentenie az áldozatok és a burjánzó rituális akciók idejét. Az emberek örömét azonban nem pótolhatta bánattal, és a koponyát, amely a halottak ünnepének fő attribútuma, a kereszt. Nehéz megmondani, mi lett az alapja egy ilyen eseménynek, mint például a mexikói halottak ünnepe: mítosz vagy valóság. Egy biztos: ez a nap emberek millióit egyesíti.

Mikor van az ünnep?

Az ősi pogány ünnepet igyekeztek maximálisan a keresztény kánonhoz igazítani. Korábban az azték naptár 9. hónapjában ünnepelték, de később november 1-2-re helyezték át. Ezen a napon ünneplik a katolikusok a halottak napját, és néha a halottak ünnepét Mexikóban október 31-én kezdik ünnepelni. Mivel ez az akció nemzeti ünnep státuszú, az állami vállalatok és iskolák ezeken a napokon nem működnek. Az ünnep feltételesen fel van osztva a kis angyalok napjára (november 1.) és magára a halottak napjára (november 2.). Az első napon a halott csecsemőket és gyermekeket, a másodikon pedig a felnőtteket tisztelik.

Hagyományok

A mexikói hiedelmek szerint a halottak nem tűnnek el örökre, hanem tovább élnek az alvilágban, amit Mictlannak hívnak. Ezért számukra a halál ugyanolyan ünnep, mint a születés. Valójában ő a születés, de más köntösben. A mexikóiak úgy vélik, hogy évente egyszer a halottak otthonukba jönnek, hogy meglátogassák rokonaikat, végezzék kedvenc dolgaikat és érezzék az élet szépségét.

A halottak napjára való felkészülés hónapokkal korábban kezdődik. Az oktatási intézményekben és mindenféle közösségben készülnek jelmezek, maszkok, életnagyságú bábok. A zenészek fellépésekre készülnek, az oltárok átalakulnak, a virágtársaságok pedig nagy megrendeléseket kapnak.

Oltár és áldozatok

A sárga körömvirágból készült oltár szimbolikus ajtónak számít az élők és a holtak világa között. Mindenhol oltárokat helyeznek el, hogy a halottak lelkei rajtuk keresztül hazajussanak. Az utóbbi években még iskolákban, üzletekben, éttermekben, kórházakban, a főutcákon és más zsúfolt helyeken is megtalálhatóak. A körömvirágot ebben a tekintetben gyakran a halottak virágának nevezik.

Különféle ajándékokat helyeznek el az oltárnál: gyertyát, játékot, gyümölcsöt, tamalét (kukoricadarából készült nemzeti étel) és így tovább. A vizet alapvető tulajdonságnak tekintik (a halottak szomjaznak a hosszú utazások után) és az édes "halottak kenyerének".

Az ünnepre a nők elkészítik az elhunyt rokon kedvenc ételeit, és megfedik az ágyat, hogy pihenhessen. A család és a barátok összegyűlnek, hogy örömmel fogadják az elhunytat.

Koponyák és csontvázak

Amikor közeledik a halottak ünnepe, Mexikóban minden tele van szimbólumaival - koponyákkal, csontvázakkal és koporsókkal. Bármely pulton megtalálhatja ezeket az attribútumokat csokoládé, figura, kulcstartó és egyéb talmi formájában. A kirakatokban gyakran piramisok, tsompatli formájában vannak egymásra rakva. Tsompatl - a legyőzött ellenségek koponyáiból álló fal, amely az élők és a holtak közötti elválaszthatatlan kapcsolatot szimbolizálja.

Koponyák és csontvázak szó szerint mindenhol láthatók ezen az ünnepen: ajtókon, falakon, aszfalton, ruhákon és még a bőrön is. Ha halottak napján a neveddel ellátott koporsót ajándékoznak meg, ne sértődj meg – őszintén kívánunk minden jót. Az ilyen ajándékokat a lélekhez közeli és kedves emberek kapják.

"Calavera Katrina"

Egy másik érdekes szimbólum, amellyel a mexikói halottak nemzeti ünnepe büszkélkedhet. Gazdag női ruhákba öltözött csontváz, széles karimájú kalappal. A "Calavera Katrina" szó fordítása "Katrina koponyája". Ezt a szimbólumot gyakran "egy fashionista koponyájának" nevezik. Sok helyi úgy gondolja, hogy így néz ki a halottak istennője. A valóságban azonban ez a szimbólum a La Calavera de la Catrina 1913-as metszetéről vált ismertté, amelyet José Guadalupe Posad művész készített el. Ezzel akarta szemléltetni, hogy a leggazdagabbak és legsikeresebbek is egyszer a halál áldozataivá válnak. Így vagy úgy, idővel Katrina képe szilárdan beépült egy ilyen esemény egyik fő szimbólumának státuszába, mint a mexikói halottak ünnepe. A nők sminkje ezen a napon gyakran ugyanazt a Katrinát szimbolizálja.

Kirándulás a temetőbe

Ezen az ünnepen szinte lehetetlen szabad helyet találni a temető melletti parkolókban. Egész családok jönnek ide, hogy gondozzák a hozzátartozók sírját, körömvirágcsokrokkal borítsák be, gyertyákkal díszítsék, elhozzák az elhunytak kedvenc ételeit, italait. Piknikeket és nemzeti zenére táncokat is szerveznek itt.

Egy esti kirándulás a temetőbe a mexikóiak számára nem szomorú esemény, hanem igazi ünnep. Itt találkoznak a rokonaikkal, szórakoznak és egyszerűen csak jól érzik magukat. Minden sír körül idill van: a férfiak őszintén beszélnek, a nők megterítik az asztalt, az idősebbek vicces történeteket mesélnek a kisebbeknek az életből, gyerekek játszanak, és senki sem fél a naptól, amikor a halál utoléri.

Halottak felvonulása

Az őszinte éjszakai összejövetelek a temetőben inkább a kisvárosokban jellemzőek. A nagyvárosokban gyakrabban rendeznek igazi karneválokat. A mexikói Halottak Ünnepét, amelynek fényképei ámulatba ejtik a szervezés színvonalával, nagyszabásúak tartják. A nappal üres város, az éjszaka beköszöntével tele van zenekarokkal. A klasszikus és népi hangszerek olyan színes hangulatot teremtenek, amelyről a helyiek úgy gondolják, hogy feltámasztják a halottakat a sírból. Legalább reggelig táncra inspirálja az élőket.

Hatalmas embercsoportok alakulnak ki a vándorzenekarok mögött. A legtöbben színes ruhákba és kellékekbe öltöznek, ami a mexikói halottak ünnepéről híres. Az ezen a napon az embereken található maszkok többnyire a halált ábrázolják. De mindegyiket, valamint az emlékkoponyákat széles őszinte mosollyal ruházták fel. A felvonulásnak nincs egyértelmű iránya és menetrendje. Bárki csatlakozhat hozzá. A karnevál az egész várost magával ragadja, de a november 3-i hajnal beköszöntével egy egész évre elhalványul.

Regionális különbségek

Képzeld csak el: ma néhány városban a halottak napja eltörpül a karácsony mellett. Az ünnepet azonban minden városban a maga módján és más léptékben ünneplik. Például Oaxaca de Juarez városában a karneváli felvonulást tartják a nap fő eseményének. Eközben a mexikói völgyben a legtöbb forrást házak és oltárok díszítésére fordítják.

Pomuch városában a Kolumbusz előtti idők hagyományait tartják be. Itt évente exhumálják és megtisztítják az elhunyt hozzátartozók holttestét. A Tlahuac régióban tisztelik az ősi vidéki hagyományokat, és pazar ünnepségeket rendeznek a temetőkben. Ocotepeque-ben hatalmas számban áldoznak. És az utak a házaktól, ahol emberek haltak meg az elmúlt évben, a temetőig tele vannak virágszirmokkal.

Hasonlóság a Halloweenhez

A mexikói fő ünnep, a halottak napja körülbelül egy időben van a Halloween-nel, és számos hasonlóságot mutat vele. Mindkét ünnep a korai kultúrák idejében keletkezett, és egykor így vagy úgy keveredett a keresztény hittel. A halottak napja, akárcsak a Halloween, azon a hiten alapul, hogy a halottak visszatérnek világunkba. Az ünnepek teljes mértékben a halálra emlékeztető kellékei is vannak közös vonásokkal.

A két esemény között azonban jelentős különbség van. A Halloween a halálfélelem jelképe. Tele van negatív hírnévvel rendelkező karakterekkel: boszorkányok, vámpírok, démonok, zombik stb. A halloween-maszkokat azért viselik, hogy a gonosz lények a magukénak vegyék az embereket, és ne bántsák őket. A halottak napján ennek az ellenkezője igaz - a halottakat szívesen látják, és a halált valami új, fényes és nagyszerű születéseként fogják fel.

A halottak napja olyan népszerű az egész világon, hogy még az egykori FÁK országaiban is készítenek tetoválásokat annak attribútumaival. Leggyakrabban ugyanazt a Calavera Katrinát ábrázolják a testen, amelyet sokan Mictlancihuatl megtestesülésének tartanak.

Következtetés

Ma egy olyan szokatlan ünneppel ismerkedtünk meg, mint a mexikói halottak napja. A halállal kapcsolatos mexikói filozófia mindenképpen figyelmet érdemel, és legalábbis arra készteti az embert, hogy a haláltól való félelmünk talán erősen eltúlzott. És az elhunytnak talán sokkal kellemesebb lenne, ha mosolyt látna rokonaik arcán, nem pedig gyászt.

Mexikói ünnep a "halottak napja"- a világ egyik legmegrázóbb, egyben legizgalmasabb és legeredetibb ünnepe. "Dia de los Muertos", ahogy Mexikóban szó szerint nevezik, az az idő, amikor halottak ezrei kelnek életre, és kivonulnak a városok utcáira, ünnepelve és szórakozva az élőkkel együtt. Ilyenkor Mexikóban minden felfordulni látszik: az éjszaka nappallá változik, a temető a város legnépszerűbb nyaralóhelyévé válik, az élők halottak álarcát öltik magukra, a halottak életre kelnek. Cikkünkben mesélünk erről az autentikus mexikói ünnepről, amelyet a halottaknak szenteltek.

Rögtön meg kell jegyezni, hogy Mexikóban egészen más hozzáállást gyakorolnak a halálhoz, mint nálunk és Európában. A halál a mexikóiak számára nem mindennek a vége, hanem csak az élet folytatása, de már egy másik, jobb világban. Ezért itt szokás nem a halottakra emlékezni, mint mi, hanem örömmel és szórakozással találkozni. Végtére is, a mexikói "halottak napja" valóban ünnep, mert a szeretett elhunyt rokonoknak csak ebben az időben van lehetőségük meglátogatni e világon maradt szeretteiket.

Ennek az ünnepnek a története a mexikói bennszülött népek pogány hiedelmeinek idejére nyúlik vissza, és az ősi aztékok és maják hagyományaihoz kötődik, akik a halál és a halottak feltámadásának különféle rituáléit gyakorolták. Mielőtt a spanyolok meghódították Mexikót, az aztékoknál szokás volt, hogy otthonukban tartották rokonaik koponyáját, és mindenféle szertartáshoz felhasználták. Egy nyári hónapban véres áldozatokat rendeztek, hogy tisztelegjenek meghalt őseik, az egész túlvilág és a világ védőnőjének, Mictlancihuatl istennőnek. Mexikó első hódítói az ilyen rítusok láttán megdöbbentek, mert az aztékok levezetésük közben a halálon nevetni látszottak, az indiai rituálék igazi istenkáromlásnak számítottak a felvilágosult európaiak szemében. A spanyolok megkezdték Közép-Amerika bennszülött lakosságának sürgős áttérését a katolikus hitre, bár nagyon nehéz volt felszámolni az évszázadok óta itt gyökeret verő hagyományokat. Sikerült lemondaniuk a véres áldozatokat, valamint az ünnepet évi pár napra csökkenteni. Az öröm bánattal való helyettesítése és a koponya - a "Dia de los Muertos" mexikói ünnep fő szimbóluma - a kereszttel azonban meghiúsult.

Eddig a turisták számára, akik először jöttek erre az ünnepre, nagyon extravagánsnak tűnik, és ez valószínűleg enyhe definíciója az ezzel kapcsolatos érzéseknek. A halottak napját hagyományosan november elsején és másodikán tartják. Sőt, az ünneplés egész Mexikóban zajlik. A mexikóiak azt állítják, hogy azokban a napokban a túlvilág életre kel, és a lelkek várakoznak földi hajlékaikban, elhunyt rokonok és barátok fényképeivel díszítik őket, elkészítik kedvenc édességeiket, mindenhol az ünnep szimbólumai vannak elhelyezve - fényes koponyák. A "halottak napja" másik szimbóluma a "Katrina" - egy fényes ruhába és széles kalapba öltözött női csontváz. Az azték halálistennőt, Mictlancihuatlt személyesíti meg.

A legérdekesebb, hogy most már csak az ünnep neve maradt baljós, ő maga viszont csak pozitív érzelmeket vált ki. Halottnak öltözött és kikészített emberek ezrei sétálnak az utcákon, mindenhol nyitva vannak a vásárok, ahol ünnepi attribútumokat árulnak ebben a témában: csontvázfigurákat, kerámiakoponyákat, gyertyákat, különféle édességeket koporsó formájában, csontvázakat, koponyákat. Minden nagyobb téren, a városok főutcáin hatalmas koponyákat telepítenek, valamint fényes installációkat építenek a túlvilág témájában. Nagyon érdekes manapság Mexikó fővárosának - Mexikóváros városának - főterén lenni, amelyet Sokkalo térnek vagy Alkotmány térnek hívnak. Ezen a kétszáznegyven négyzetméteres, a város jelképének számító téren az aztékok ősi fővárosának, Tenochtitlannak az idejéből megmaradt ősi épületek, valamint hihetetlenül szép gyarmati stílusú épületek találhatók. európaiak építették. A tértől nem messze van egy piramis, amelynek tetején egy évszázaddal ezelőtt a Napisten és az Esőisten temploma állt. És ezen a téren, a halottak napján nagyon világosan kirajzolódnak a mexikóiak hagyományai. De érdemes elmondani, hogy Mexikó különböző részein a "Halottak napja" megünneplése során vannak különbségek: ha Mexikó völgyében, akkor a fő figyelmet az elhunytak oltárainak és házainak díszítésére fordítják. Oaxaca de Juarez városában a "Dia de los Muertos" ünnep nagyszabású: itt kezdődik egy igazi karnevál, és a város tele van "táncoló csontvázakkal", akik fúvószenekarok zenéjére szórakoznak, mariachi dalok. A kihalt utcák nappal, közelebb az éjszakához, megtelnek táncosokkal, zenekarokkal, őket követik a nyüzsgő és bámészkodó-turisták. Az ilyen felvonulások teljesen spontán módon, útvonal és menetrend nélkül jönnek létre. Bármelyik kívülről érkező embernek lehetősége van csatlakozni ehhez a tomboló tömeghez, és utána bebarangolni a város utcáit. A farsangi hangulat mindenkit és mindenkit elborít, s ez kitart egészen november harmadikán, az első napsugarakig. De a mexikói Pomuch városában továbbra is tiszteletben tartják az indiánok hagyományait, amelyek még az európaiak bejutása előtt is léteztek: a „halottak napján” eltávolítják szeretteik maradványait a földről, rothadt hústól megtisztítva vagy gondosan kifényesítve, az előző években már megtisztított csontokat. Ezért a gyengécske turistáknak nem javasoljuk, hogy azokban a napokban menjenek el abba a városba és sétáljanak a temetőbe. Vagyis, amint azt már megértette, a mexikói halottak napjának megünneplésének hagyományaiban vannak regionális különbségek. De mindenütt, a mexikói napok ünnepi jellege beárnyékolja a karácsony ünnepét. Néha a mexikóiak annyira vágynak a „halottak napjának” kezdetére, hogy már egy kicsit korábban – október harmincegyedikétől – elkezdik ünnepelni. A "Dia de los Muertos" hivatalos nemzeti ünnep Mexikóban, melynek napjai szabadnapok, ebben az időszakban sem az iskolák, sem a vállalkozások nem dolgoznak.

Az ünnepek a szemantikai terhelés szerint oszthatók fel. November elsején Mexikóban ünneplik a "kis angyalok napját" - "Día de Angelitos", amely az elhunyt gyermekek vagy csecsemők emlékének tiszteletére szolgál. November 2-án kezdődik a „Día de los Muertos” – a felnőtt halottak tiszteletére. De ezt sok hónapos előkészület előzi meg, amikor az iskolákban, intézetekben és más közösségekben elkezdődik a maszkok, jelmezek, életnagyságú bábok gyártása, napi zenészpróbák, ünnepi oltártervek születnek. Közvetlenül az ünnep előtt elkészítik ezeket az oltárokat, amelyeket virágokkal - sárga körömvirággal - díszítenek. Úgy tartják, hogy így szimbolikus ajtót lehet kialakítani a világok között, amelyen keresztül a lelkek hazatérhetnek. Nem csoda, hogy a körömvirágot „halottak virágának” nevezik – „flor del muerto”. Ilyen oltárnak minden mexikói otthonban kell lennie, és tereken, helyi iskolákban, üzletekben, éttermekben, kórházakban, szállodákban, repülőtereken is készülnek. Az oltárokon nemcsak virágokat, hanem egyéb felajánlásokat is elhelyeznek: gyertyát, tamalét - kukoricadarából készült mexikói ételt, gyümölcsöt, játékokat - kis halott gyermekeknek, alkoholt - elhunyt felnőtteknek. Halottak napján minden oltár kötelező tulajdonsága a víz, mert a mexikóiak azt hiszik, hogy a szellemek világok közötti utazás után szomjúságtól szenvednek és éhségtől szenvednek, amit csak egy különleges édes kenyérrel csillapíthat meg - szó szerint "pan de muertos" "kenyér a halottaknak". A mexikói nők olyan ételeket főznek, amelyeket a halottak nagyon szerettek életük során, minden házban külön ágyat készítenek, amelyen az elhunytak megpihenhettek. Szokás, hogy rokonok és barátok összegyűlnek a házakban, hogy örömmel találkozzanak az elhunyttal.

Az ünnep előtti napokon az üzletek minden polcán az üzletek az ünnep szimbólumait - koporsókat, koponyákat, csontvázakat - árulják, készülhetnek csokoládéból, agyagból, kartonból. Általánosságban elmondható, hogy ilyenkor mindenütt koponyákat, csontvázakat lehet látni: házak ajtajára, ablakára, aszfaltra, falakra vannak festve, és ezek a szimbólumok a ruhákon is legyenek. De kívánatos, hogy a koponyákat élénk színekkel és mosollyal festsük, mert a mexikói "halottak napja" az öröm és a szórakozás ünnepe, nem a bánat és a vágyakozás. Ezért ha manapság egy szimbolikus koponyát vagy koporsót ajándékoznak meg, ahová a neved van írva, akkor ne döbbenj meg: szívükből tették, mert Mexikóban ez szokás. Az ilyen ajándékokat minden rokonnak és barátnak, valamint barátnak készítik. Ezenkívül a kirakatokon gyakran láthatók piramisok - az azték "tzompantli", amelyet az indiánok a legyőzött ellenségek koponyáiból emeltek. Ez az élet és a halál elválaszthatatlan kapcsolatának mexikói szimbóluma.

A „Halottak Napja” megünneplése során szokás az éjszakai temetők látogatása, de ez ismét nem szomorú esemény, hanem az ünnep igazi betetőzése és a régóta várt találkozás az eltávozott hozzátartozókkal. egy másik világba, a lehetőség, hogy időt töltsenek velük, inni és enni egy körben rokonok és barátok. Érdemes figyelmeztetni, ha ezekben a napokban ön is úgy dönt, hogy elmegy a temetőbe, hogy megnézze a mexikóiak ünneplésének hagyományait, hogy zsúfolt lesz a parkoló, és több háztömbnyit elárasztanak a helyi lakosok autói. Sűrű patakokban özönlenek ide az emberek. Tisztítják a sírokat, meghintik virágszirmokkal, koszorúkat, sárga körömvirágcsokrokat helyeznek, gyertyákkal díszítik, idehozzák elhunytuk legkedveltebb ételeit, italait, fényképeit. Majd piknikeket és táncokat rendeznek a síron, mariachi zenészek vidám zenéjére. Az európaiak számára ez kábultsághoz vezet, és istenkáromlásnak tűnik, de a mexikóiak számára ez egy lehetőség arra, hogy minden sírnál családi idillt teremtsenek. Nálunk minden olyan, mint a családi ünnepeinken: a nők nyüzsögnek, terítenek, a férfiak kommunikálnak és érdekes történeteket mesélnek az elhunytak életéről, felöltözött gyerekek játszanak, szaladgálnak, a babák pedig nyugodtan szunyókálnak a babakocsiban. De érdemes elmondani, hogy a temetői őszinte összejövetelek hagyományait leggyakrabban a kisvárosokban és falvakban támogatják, és a nagyvárosok lakói inkább szórakoztató karneválokat szerveznek.

Mindenesetre az európaiak számára a mexikói "halottak napja" megünneplésének hagyományaival való megismerkedés csapást jelent a szokásos sztereotípiákra, és teljesen más és ellentétes nézőpontot tár fel a halállal kapcsolatban. Ezért, ha lehetősége nyílik meglátogatni ezt a mexikói nyaralást, erősen javasoljuk, hogy tegye meg.

Miközben a bolygó egy része aktívan készül a Halloweenre, Mexikóban kiképzési felvonulást ("La Catrina") tartottak egy másik meglepően "szörnyű" és nagyon eredeti ünnep, a Dia de Los Muertos - a "halottak napja" - tiszteletére.

Elmondjuk, milyen játékról van szó, és miért érdekes az ünnep. Megy.

1. A halottak napja egy évszázados hagyomány, amelyet nem lehetett felszámolni.

Az ünnep története a majákig és az aztékokig nyúlik vissza. Hitük szorosan összefüggött a halál és a feltámadás szertartásaival. A helyi lakosok (Mexikó spanyolok általi meghódítása előtt) gyakran tartottak házaikban valódi halottak koponyáit a halál és a feltámadás szimbólumaként.

Az aztékok minden évben egy igazi áldozati hónapot (a mai augusztust) tartottak a halottak, az alvilág és védőnője, Mictlancihuatl istennő iránti tisztelet jeleként.

Az indiánok úgy gondolták, hogy a halál csak az ember egyik állapotból a másikba való átmenetét jelzi. Vagyis a halál számukra csak átalakulás, amely után az életút nem ér véget.

Annak ellenére, hogy Közép-Amerika bennszülött lakosságát erőszakkal katolikus hitre térítették, az erős hagyományt nem sikerült felszámolni. Sem az 500 éves katolikus propaganda, sem a vallási naptárral való keveredés, sem a keresztény kánonokba való lágy integráció nem segített.

A katolikus egyháznak csak annyit sikerült elérnie, hogy az ünnepet november első napjára helyezték át, amikor az egyház mindenszentek napját ünnepli. So-so teljesítmény.

A halottak napja eredeti pogány ünnep maradt, saját szimbólumokkal és hagyományokkal.

2. Modern integráció és a halottak napja szimbólum

A modern társadalomban José Guadalupe Posada mexikói művész Calavera Katrina című cinkmetszete a halottak napjának szimbólumává vált. Csontvázas arcú nőt ábrázolt előkelő öltözékben, és elnevezte "La Calavera de la Catrina"-nak, megmutatva, hogy a gazdagok és a divatosak ugyanolyan halandók, mint bárki más.

A Katrina figurái az ünnep szerves attribútumai és kiváló mexikói emléktárgyakká váltak.

Úgy tartják, hogy pontosan így kellett volna kinéznie annak a Mictlancihuatlnak, akinek tiszteletére az indiánok áldozatokat hoztak.

3. A mexikóiak gyerekkoruk óta abszolút baráti kapcsolatban vannak a halállal.

A modern mexikói gyerekek kiskoruktól kezdve Katrina képeit nézik, csontvázakat játszanak, játékos süteményeket esznek koporsók és koponyák formájában. Játszma, meccs! De így a kis mexikóiak nem félnek a halál gondolatától, számukra ez teljesen normális.

4. A mexikóiak két egymást követő napon ünneplik az ünnepet

A halottak napját két egymást követő napon, november 1-jén és 2-án ünneplik. Úgy tartják, ezeken a napokon keresik fel otthonukat az elhunyt rokonok lelkei. A mexikóiak november 1-jén kommunikálnak a halott gyermekek lelkével, másnap pedig a felnőtt rokonok lelkével.

• november 1- A kis angyalok napja (Día de Angelitos), amikor az elhunyt gyermekeket és csecsemőket tisztelik
• november 2- Día de los Muertos – az a nap, amikor a halott felnőttekre emlékeznek

Nincs gyász és gyásznapok. Úgy tartják, hogy ez az ünnep kiváló alkalom a halálon való nevetésre és az élet aktív élvezésére.

5. Hagyományok, amelyek sokkolhatnak

A halottak napján a mexikóiak virágokkal díszített oltárokat készítenek az elhunyt rokonok emlékére.

A talapzatra helyezik kedvenc dolgait, ételeit, italait, édességeket, gyertyákat gyújtanak. Úgy tartják, hogy egy elhunyt rokon lelkének emlékeznie kell a földi ételek ízére. Sokan oltárt állítanak fel közvetlenül az utcákon, versenyeket (!) rendeznek a legjobb talapzat meghatározására.

Ezenkívül oltárok láthatók irodákban, nyilvános helyeken a városok utcáin és terein.

Hagyományos péksütemény az ünnepre - Pan de muerte (Halottak kenyere) - cukorral meghintett cipó, melynek tetején koponyát jelképező kenyérgolyó sül. Amolyan mexikói "halottak tortája".

Az ünnep csúcspontja a temetőlátogatás. Mexikóiak rendeznek ott zajos bulik dalokkal és táncokkal. Hosszas beszélgetések is zajlanak az elhunyt hozzátartozókkal, és vicces tények emlékeznek meg az elhunyt életéből.

6. Halottak városai. Nem ijesztő

Az ünnep napjain szinte mindenhol megrajzolják szimbólumait (koponyák és csontvázak). Leggyakrabban mosolyognak, és élénk ünnepi színekben készülnek.

Az ünnep előestéjén az üzletekben édességek és desszertek formájában csontvázak, koponyák és koporsók különféle változatai találhatók.

Ezen kívül rengeteg tematikus dekorációt, ajándéktárgyat és az ünnep egyéb attribútumait árulják.

A nagyvárosokban látványos utcai felvonulásokat, zajos karneválokat, rögtönzött kiállításokat, vásárokat, a kisvárosokban temetői piknikeket rendeznek.

7. Hollywood és a halottak napja

A „halott” karneválokat nem egyszer játszották fel hollywoodi filmekben. Az egyik leghíresebb a legújabb James Bond-film, a Spectre nyitójelenete. Egzotikus kíséret és látványos színrevitel.

Novemberben a Pixar stúdió "Coco" új színes rajzfilmje kerül a nagy képernyőkre, amelyben egy ilyen szokatlan ünnepet játszanak.

A "halottak napja" minden mexikói* életének szerves része.

A mexikói költő, Octavio Paz mondta egyszer: „A mexikói ahelyett, hogy félne a haláltól, társaságát keresi, ugratja, flörtöl vele. Ez a kedvenc játéka és tartós szerelme.” Mindenki megőrül a maga módján.

*Az ünnep sok latin-amerikai országban népszerű: Ecuador, Guatemala, Nicaragua, Honduras, El Salvador.

Egyébként 2003-ban a "Halottak napja" ünnepet az UNESCO felvette az emberiség szellemi kulturális örökségének listájára.

Ez nem egy pop Halloween.

Érdekes anyagok:

Bejegyezte: Os, a remeterák 🦀 (@droswito) 2017. október 24., 8:43 PDT

Bejegyezte: Viajes Bazal (@viajes_bazal) 2017. október 24., 7:09 PDT

Bejegyezte: David Fernando López (@davidfernando.lopez) 2017. október 23., 11:50 PDT

Beküldte: Obturador MX (@obturadormx) 2017. október 23., 7:08 PDT

Publikáció a VIVA-tól! MEXIKÓ (@vivamexico.collection) 2017. október 23., 3:23 PDT

Az egyik kedvenc koponyatervem mindig is a Calavera stílusú volt. Basszus, ez nagyon klassz! Ha valakit megijesztenek a szokásos komor koponyák, akkor a vidáman festett calaverák nem tudnak mást, mint szimpátiát kelteni. Ma divatirányzatnak számítanak az ilyen stílusban festett koponyák. Láthatóak ruhákon vagy tetoválásokon, divat a fotózásokat megfelelő sminkkel rendezni. Tulajdonképpen üdvözlöm ezeket a megnyilvánulásokat. És ha az egyik kedves hölgy egy calaverát rajzolva az arcára hirtelen elgondolkodik, mit is jelent ez egyáltalán, akkor ez a cikk jól jön nekik. És minden a távoli Mexikóban kezdődött...

Halottak napja

Spanyolról fordítva a calavera furcsa módon „koponyát” jelent. Mexikóban a halottak napjának szimbóluma, amelyet ott nagy tisztelettel kezelnek. A halottak napja két kultúra – a spanyol és az indiai – fúziójának eredményeként jelent meg. A konkvisztádorok, akik nagy számban érkeztek az óvilágból, minden lehetséges módon igyekeztek kiirtani a maják és aztékok kultúráját, és beléjük ültetni hagyományaikat.

A kiszabott katolikus ünnepek között volt mindenszentek és halottak napja, amelyek november 1-re és 2-ra esett. Az ünnepség során többek között adományokat és felajánlásokat kellett tenni a templomok oltárainak. Elméletileg ennek segítenie kellett volna a halottak lelkét abban, hogy lerövidítsék a tisztítótűzben töltött szomorú időtöltést, és gyorsan a mennybe kerüljenek.

Az égetett pogány indiánok azonban mindent a maguk módján vettek. Az európaiak hódítása előtt természetesen megvoltak a maguk szertartásaik, amelyeket a csontoshoz kapcsoltak. Két ünnepük volt, amelyek nevét jobb, ha nem próbálják kiejteni - Mikailuitontli és Sokotuetztli. Az elsőben a halott gyerekeket, a másodikban a felnőtteket tisztelték.

Ennek a zűrzavarnak az eredménye két ünnep, amelyet még mindig Mexikóban ünnepelnek, az angyalok napját (Dia de los Angelitos) és a halottak napját (Dia de los Muertos). November 1-jén és 2-án ünneplik, és életkor szerint is osztják őket. Az egyházi adományok helyett az indiánok maguk kezdtek ajándékokat vinni a halottaknak.

Mivel a mexikói indiánok szemében a halál fényes kezdetnek számított, a halottak napján szokás zajongani és szórakozni. Úgy tartják, hogy november 1-ről 2-ra virradó éjszaka a halottak lelkei visszatérnek, hogy meglátogassák szeretteiket. Ezért a mexikóiak gyakran családokban vagy közösségekben gyűlnek össze, és temetőkben töltik az időt.

A hagyomány szerint ilyenkor vásárokat és ünnepi felvonulásokat szerveznek, amelyek kötelező attribútuma Calavera Katrina - női ruházatú, virágokkal és festékekkel díszített csontváz. Sokan azt hiszik, hogy a halál istennőjének, Mictlancihuatlnak a megtestesülése lett (ezt a nevet meg sem próbálom leírni, csak másolom), akinek tiszteletére az ókori indiánok több mint ezer emberáldozatot hoztak.

Egy másik elmélet José Posada mexikói illusztrátorra vonatkozik, aki a 19. század végén és a 20. század elején élt. Posada egy olyan rajzfilmsorozat alapítója lett, amelyben az akkori mexikói társadalom minden rétegét csontvázként ábrázolták. A Posad fő gondolata az volt, hogy pozíciójától, társadalmi szerepétől és jóléti szintjétől függetlenül ugyanaz a cél vár mindannyiunkra, és a halállal szemben mindannyian egyenlőek vagyunk.

Egyik leghíresebb műve a „Katrina” metszet. Egy női csontvázat ábrázol divatos virágokkal díszített kalapban, amit csak a gazdag rétegek képviselői engedhettek meg maguknak. A „Katrina” szó spanyolul „dandy”-t jelent. Állítólag ez a metszet ennek a Katrina Calaverának a prototípusa.

Nem tudom, melyik elmélet a helyes, de a második jobban lenyűgöz. Díszítse megjelenését Calavera szimbólumaival, legyen egyszerűbb, humánusabb vagy ilyesmi, ne idegesítse Leonyid Arkagyevicset. Hiába vagy felöltözve és felfuvalkodott, bármennyire is fontosnak érzed magad, ettől nem leszel különleges egy csontos szemében. És ebben teljes mértékben támogatom Jose, az anyja, Posada nézeteit.

A mexikóiak szilárdan hisznek abban, hogy a haláluk után szívüknek kedves emberek nem hagyják el örökre ezt a világot. Évente egyszer - halottak napján - meglátogathatják a hozzátartozókat.

Bár az elhunyt rokonok tiszteletének hagyományai Mexikóban az ókorba nyúlnak vissza, ma a Dia de los Muertos két katolikus ünnephez kötődik – Mindenszentek (november 1.) és Halottak napja (november 2.). Manapság a mexikóiak felkeresik rokonaik sírját, ahol "haláloltárokat" építenek az elhunytak kedvenc dolgaiból. Az oltárokat narancssárga körömvirágcsokrok, gyümölcs-, ital- és ételáldozatok díszítik. Az ünnep nélkülözhetetlen attribútuma is itt található - egy cukorból vagy marcipánból készült mázzal fényesen festett koponya-calavera.

Amerikai szomszédaikhoz hasonlóan a mexikóiak is különös humorérzékkel bánnak a halottak világával. Halottak napján szokás nem gyászolni, hanem éppen ellenkezőleg, minden lehetséges módon szórakoztatni a túlvilági vendégeket, hogy áldásukat adják az élőkre. Ezért a naplementéhez közelebb a Dia de los Muertos egy csendes családi ünneplésből zajos utcai comparsu felvonulássá változik utazó tambora zenekarok, dalok és táncok részvételével.

A halottak napját egész Mexikóban ünneplik, de különösen fényesen ünneplik az ország déli részén, Oaxaca de Juarez ősi városában. Körülbelül egy héttel az ünnep kezdete előtt a halottak napja tiszteletére rendezett nagy felvonulás halad át a mexikói főváros, Mexikóváros központi utcáin. A karneváli felvonulás résztvevői csontvázként alkotnak, és a másik világ szereplőinek öltöznek be, ahogy az amerikaiak teszik. Ez a hagyomány viszonylag nemrég jelent meg, miután egy hasonló akciót bemutattak a legendás James Bond ügynök kalandjairól szóló saga "007: Spectrum" című filmjében.