Pedagoški sistem Pedagoška aktivnost A. Makarenka Događaji povezani s imenom A

1 (13) marta 1888, Belopoljski okrug. Kharkov provincija. - 1. april 1939, čl. Golitsino, bjelorusko-baltička željeznica, moskovska regija

Ruski i sovjetski učitelj, pisac

Rođen u porodici železničarskog radnika. Završio je gradsku školu u Kremenčugu (1904), zatim jednogodišnji učiteljski kurs kod njega. Bio je nastavnik ruskog jezika, crtanja i crtanja željezničkih škola u selu. Kryukov (1905-1911) i kod sv. Dolinskaya (1911-1914) u Ukrajini; učestvovao je u organizaciji kongresa učitelja Južnih željeznica (1905). 1914-1917 studirao je na Poltavskom učiteljskom institutu (u vojsci 1916-1917, demobilisan zbog slabog vida), nakon čega je bio zadužen za željezničku školu Kryukov (1917-1919) i gradsku školu u Poltavi. (1919-1920), istovremeno je bio član pokrajinskog odbora Saveza prosvetnih radnika Poltave.

Od 1920. do 1928. vodio je radnu koloniju za maloletne prestupnike u blizini Poltave, 1926. prebačen u Kurjaž, blizu Harkova (od 1921. kolonija po imenu M. Gorkog, sa kojom se dopisivao od 1925.). Godine 1922. kratko je studirao u Centralnom zavodu organizatora narodne prosvete Narodnog komesarijata prosvete, ali je bio primoran da napusti studije zbog teškoća da ih kombinuje sa radom u koloniji. U isto vrijeme, 1927-1935, na poziv GPU Ukrajinske SSR, radio je u Dječijoj radnoj komuni. F. E. Dzerzhinsky kod Harkova (od 1928. načelnik komune, od 1932. šef pedagoškog odjeljenja). 1935. bio je načelnik, 1937. zamjenik načelnika Odjeljenja radnih kolonija NKVD-a Ukrajinske SSR. U jesen 1936. vodio je maloljetničku koloniju br. 5 u Brovaryma kod Kijeva. Godine 1937. preselio se u Moskvu, posvetio se književnoj i društveno-pedagoškoj djelatnosti.

Član Saveza sovjetskih pisaca SSSR-a (1934). Sahranjen je u Moskvi na Novodevičjem groblju.

Stvorio je sistem obrazovanja koji je smatrao ispunjavanjem zadataka izgradnje novog društva. Srž nastave je teorija vaspitnog tima kao oblika pedagoškog procesa u kojem se formiraju norme svojstvene druženju ljudi, načinu života i odnosima. Razrađena pitanja strukture i organizacije tima, metoda edukacije u njemu, odnosa tima prema pojedincu i komunikacije sa drugim timovima; metod organizacije rada i estetskog odgoja, formiranje svjesne discipline, stvaranje obrazovnih tradicija, koje je smatrao u jedinstvu sa mnogostranim životom djece. Utvrdio je da je raskid društvenih veza ono što šteti rastućoj osobi, a njihovo obnavljanje koriguje njen razvoj; Suština obrazovanja je uspostavljanje i jačanje pravog odnosa između osobe koja raste i društva, stvarajući povoljnu moralnu klimu. Smatrao je da je odgojno-obrazovni tim organski dio društva i reproducira društvene odnose u specifičnom obliku, aktivno uključuje djecu u njih, a društveno značajan zadatak pred tim omogućava svakom njegovom članu da se osjeća kao učesnik u zajedničkoj stvari, budi građanska osećanja. Zahtijevajući koncentraciju snaga nastavnika na zadacima formiranja "obrazovnog tima", on je isticao potrebu istovremenog obraćanja pažnje na formiranje svakog pojedinca ponaosob, vaspitnog utjecaja na njega kroz tim ("pedagogija paralelnog djelovanja") i direktno od strane nastavnika. Suštinu pedagoškog iskustva određivao je princip „što više zahtjeva od čovjeka i što više poštovanja prema njemu“.

Makarenkovo ​​djelovanje imalo je značajan utjecaj na razvoj disciplina vezanih za pedagogiju, koja je 1930-ih godina. bili su praktično zabranjeni - socijalna pedagogija, pedagoška psihologija itd. Poseban doprinos dao je korektivnoj radnoj pedagogiji - pedagoško iskustvo je omogućilo u kratkom roku da uspostavi praktičan rad radnih kolonija NKVD-a širom Ukrajine. Suprotno zvaničnim zahtjevima da se ojača kaznena funkcija prevaspitanja u maloljetničkim društvima, ukinute su kaznene ćelije i unutrašnja sigurnost, preduzete radnje na organizovanju radnog vaspitanja, ojačan je vaspitački kadar i uvedeni neki principi samoupravljanja. Protivio se upotrebi elemenata zatvorskog režima u dječijim kolonijama, omalovažavanju uloge vaspitnih metoda i jačanju proizvodne pristrasnosti.

Razvio je teoriju porodičnog vaspitanja, bio inicijator masovne propagande pedagoški zdravih principa vaspitanja u porodici. Tvrdio je da je pravilno i normalno odgojiti dijete mnogo lakše nego ga prevaspitati.

Makarenkovo ​​pedagoško iskustvo i pogledi odražavaju se u njegovom umjetničkom radu. U književnim delima („Pedagoška pesma”, „Mart 30. godine”, „Zastave na kulama”), umetničko-teorijskoj „Knjizi za roditelje”, u publicističkim člancima pratio je proces vaspitanja nove ličnosti u stvaralaštvu. tim, razvoj novih normi ponašanja, proces sticanja novog moralnog iskustva i navika.

U 1920-1930-im godinama. neki aspekti Makarenkovih aktivnosti bili su kritizirani od strane službene pedagogije (optužbe za pedagoški neprofesionalizam i nekompetentnost, kršenje principa radnog obrazovanja, uvođenje samouprave, itd.). U isto vrijeme, u službenoj pedagoškoj teoriji SSSR-a, slika Makarenka je kanonizirana, dajući mu sholastičke crte klasika marksističke pedagogije; u naučnoj literaturi njegov rad je predstavljen kao jednostran, eksperimenti su mehanički prenošeni u praksu masovne sovjetske škole, stručnih škola i popravnih ustanova, a publikacije radova izlazile su sa rezovima i značajnim korekcijama, komentarima na njima su bile naglašene ideološke prirode.

Glavni spisi

Sabrana djela. T. 1-7. M., 1959-1960.

Bibliografija

▫ A. S. Makarenko. Kazalo radova i literature o životu i djelatnosti. M., 1988.

Književnost

Pavlova M.P. Pedagoški sistem A. S. Makarenka i sadašnjost. M., 1980.

Pataki F., Hillig G. Samopotvrđivanje ili konformizam? O pitanju ideološke i političke formacije A. S. Makarenka. Marburg, 1987.

Yermolin A. Pedagogija razvijenog totalitarizma. Trijumf i tragedija Makarenka // Narodno obrazovanje. 2005. br. 2.

Bagreeva E. G. Povratak u Makarenko. M., 2006.

Gritsenko L.I. Koncept obrazovanja A. S. Makarenka u svjetlu suvremenih znanstvenih spoznaja // Pedagogija. 2006. br. 2.

Frolov A. A. A. S. Makarenko u SSSR-u, Rusiji i svijetu: historiografija razvoja i razvoja njegovog naslijeđa (1939-2005, kritička analiza). N. Novgorod, 2006.

Boguslavsky M.V. Suština i granice socijalne i osobne pedagogije A. S. Makarenko // Narodno obrazovanje. 2008. br. 6.

Glikman I. E. Doprinos A. S. Makarenka pedagoškoj znanosti // Nacionalno obrazovanje. 2008. br. 6.

Glikman I. E. Klasik svjetske pedagogije // Pedagogija. 2008. br. 5.

Ilaltdinova E. Yu."Službena pedagogija" i društveno-pedagoška inicijativa u povijesti razvoja i razvoja baštine A. S. Makarenka. N. Novgorod, 2010.

Arhive

≡ Zbirka dokumenata o životu i radu A.S. Makarenko, sakupio E.S. Dolgin. Naučni arhiv Ruske akademije obrazovanja, f. 131, 1911-1978

Anton Semjonovič Makarenko. Rođen 1. (13.) marta 1888. u Belopolju (danas Sumska oblast, Ukrajina) - umro 1. aprila 1939. u Golitsinu, Moskovska oblast. Sovjetski učitelj i pisac.

Anton Makarenko rođen je 1. marta (13. po novom stilu) marta 1888. godine u gradu Belopolje, Sumski okrug, Harkovska gubernija, u porodici radnika-slikara radionica železničkih vagona.

Rus po nacionalnosti. Njegov brat Vitalij je o tome napisao u svojoj knjizi "Moj brat Anton Semjonovič": "Uprkos ukrajinskom porijeklu, Anton je bio 100% Rus."

Brat Vitalij (1895-1983) - poručnik carske vojske, učesnik Brusilovskog proboja, koji je tu zadobio opipljive rane i nagrađen je nagradom za hrabrost. Kasnije je A. S. Makarenko pomogao neko vrijeme - upravo je on predložio da se u aktivnosti njegovog starijeg brata uvedu, posebno, elementi militarizacije. Posle Oktobarske revolucije 1917. godine, kao beli oficir, bio je primoran da napusti domovinu i otišao u inostranstvo sa Belima. Ostatak života proveo je u Francuskoj, gdje su ga 1970. godine zapadnoevropski biografi Makarenko G. Hillig (Njemačka) i Z. Weitz (Francuska) potražili i uvjerili da ostavi uspomene na svog starijeg brata.

Imala je mlađu sestru koja je umrla u djetinjstvu.

1897. godine upisao je osnovnu željezničku školu.

Godine 1901. preselio se sa porodicom u Krjukov (danas okrug grada Kremenčuga, Poltavska oblast).

Godine 1904. završio je četvorogodišnju školu u Kremenčugu i jednogodišnji pedagoški kurs (1905).

Godine 1905. radio je tamo kao učitelj u željezničkoj školi, zatim na stanici Dolinskaya.

1914-1917 studirao je na Poltavskom učiteljskom institutu, koji je diplomirao sa zlatnom medaljom. Tema diplome je "Kriza moderne pedagogije".

1914. ili 1915. napisao je prvu priču, poslao je Maksimu Gorkom, ali je on prepoznao priču kao slabu u književnom smislu. Nakon toga, Makarenko se trinaest godina nije bavio pisanjem, već je vodio sveske.

Godine 1916. pozvan je u vojsku, ali je demobilisan zbog slabljenja vida.

1917-1919 bio je šef željezničke škole u vagonskim radionicama Kryukov.

Godine 1919. preselio se u Poltavu.

U ime Poltavskog Gubnarobraza stvorio je radnu koloniju za maloljetne prestupnike u selu Kovalevka, blizu Poltave, 1921. kolonija je dobila ime, 1926. kolonija je prebačena u manastir Kurjažski u blizini Harkova; bio je zadužen za to (1920-1928), od oktobra 1927. do jula 1935. bio je jedan od vođa dečije radne komune OGPU imena FE Dzeržinskog u predgrađu Harkova, u kojoj je nastavio da sprovodi obrazovni i pedagoški sistem koji je razvio. M. Gorky je bio zainteresiran za obrazovne i pedagoške aktivnosti A. Makarenka, pružao mu je sve vrste podrške.

Izuzetna dostignuća na polju obrazovanja i prevaspitanja mladih (kako iz redova bivše beskućničke dece, tako i iz porodica), priprema za njegovu dalju uspešnu socijalizaciju, svrstali su Makarenka među poznate ličnosti ruske i svetske kulture i pedagogije. .

Prepiska između Gorkog i Makarenka trajala je od 1925. do 1935. godine. Nakon posjete maloljetničkoj koloniji, Gorki je savjetovao Makarenku da se vrati književnom radu. Nakon knjiga o komuni nazvane po F. E. Dzeržinskom "Marš 30 godina" (1932) i "FD - 1" (1932), završeno je Makarenkovo ​​glavno umjetničko djelo - "Pedagoška pjesma" (1925-1935).

Član Saveza sovjetskih pisaca od 1934.

1. jula 1935. prebačen je u Kijev, u centralni aparat NKVD Ukrajinske SSR, gdje je do novembra 1936. radio kao pomoćnik načelnika odjeljenja radnih kolonija. Neko vrijeme - prije preseljenja u martu 1937. iz Kijeva u Moskvu, vodio je pedagoški dio radne kolonije broj 5 u Brovarima kod Kijeva.

Posljednjih godina svog života Makarenko je nastavio raditi i na fikciji - "Zastave na kulama" (1938), i na autobiografskim materijalima - priči "Čast" (1937-1938), romanu "Putevi Generacija” (nije završeno). Osim toga, nastavio je aktivno razvijati metodologiju pedagoške djelatnosti i obrazovanja općenito, objavio je niz članaka.

Godine 1936. objavljen je njegov prvi veći naučni i pedagoški rad Metode organizacije obrazovnog procesa. U ljeto-jesen 1937. izašao je prvi dio Knjige za roditelje. Makarenkovi radovi izražavaju njegovo pedagoško iskustvo i pedagoške stavove.

Makarenko se protivio korištenju elemenata zatvorskog režima za djecu u korist jačanja proizvodne pristranosti i općih obrazovnih metoda. U odnosima sa učenicima držao se principa: „Što više zahtjeva za osobu i što više poštovanja prema njoj“.

Nakon preseljenja u Moskvu, uglavnom se bavio književnom delatnošću, novinarstvom, mnogo je govorio čitaocima, pedagoškim aktivistima. Ukazom Prezidijuma Vrhovnog sovjeta SSSR-a od 31. januara 1939. odlikovan je Ordenom Crvene zastave rada. Neposredno prije smrti, u februaru 1939. godine, podnio je zahtjev za prijem u članstvo KPSS (b).

Umro je iznenada u vagonu prigradskog voza na stanici Golitsino 1. aprila 1939. godine. Sahranjen je na groblju Novodevichy. Autori nadgrobne ploče su vajar V. Tsigal, arhitekta V. Kalinjin.

Citati Antona Makarenka:

“Nemoguće je naučiti čovjeka da bude srećan, ali ga je moguće obrazovati da bude srećan.”

“Ako je malo sposobnosti, onda je zahtijevanje odličnih studija ne samo beskorisno, već je i kriminalno. Ne možete se prisiliti da dobro učite. To može dovesti do tragičnih posljedica."

“Roditeljstvo se uvijek dešava, čak i kada niste kod kuće.”

“Naša pedagoška produkcija nikada nije građena po tehnološkoj logici, već uvijek po logici moralne propovijedi. To je posebno uočljivo u oblasti sopstvenog vaspitanja... Zašto na tehničkim fakultetima proučavamo otpor materijala, a na pedagoškim ne proučavamo otpor pojedinca kada ga počnu da obrazuju?

“Ako nema cilja ispred tima, nemoguće je pronaći način da ga organiziramo.”

"Odreći se rizika znači odreći se kreativnosti."

“Moj rad sa djecom s ulice nikako nije bio poseban rad sa djecom na ulici. Prvo, kao radnu hipotezu, od prvih dana rada sa djecom beskućnicima, ustanovio sam da se ne smiju koristiti nikakve posebne metode u odnosu na djecu beskućnike.

"Verbalna edukacija bez prateće gimnastike ponašanja je najzločinačnije uništavanje."

“S njima možeš biti suh do posljednjeg stupnja, zahtjevan do zarobljenosti, možda ih nećeš primijetiti... ali ako blistaš radom, znanjem, srećom, onda se mirno ne osvrći: oni su na tvojoj strani ...I obrnuto, kao da ste ljubazni, zabavni u razgovoru, ljubazni i predusretljivi... ako vaš posao prate trzavice i neuspesi, ako je na svakom koraku jasno da ne znate svoj posao... nikada nećeš zaslužiti ništa osim prezira...” .

"Četrdeset učitelja od četrdeset rubalja može dovesti do potpunog raspada ne samo kolektiva djece beskućnika, već i svakog kolektiva."

„Sa vrhova ormara „Olimpik“ ne izdvajaju se detalji i dijelovi rada. Odatle se vidi samo bezgranično more bezličnog djetinjstva, a u samoj kancelariji nalazi se maketa apstraktnog djeteta od najlakših materijala: ideje, štampani papir, Manilov san... "Olimpijci" preziru tehnologiju. Zahvaljujući njihovoj dominaciji, pedagoška i tehnička misao je odavno zamrla na našim pedagoškim fakultetima, posebno u pitanju njihovog vlastitog odgoja. U čitavom našem sovjetskom životu nema jadnijeg tehničkog stanja nego u oblasti obrazovanja. Stoga je obrazovno-vaspitni rad zanatski posao, a od zanatskih djelatnosti najzaostaliji.

"Knjige su isprepleteni ljudi."

"Kultura ljubavnog iskustva je nemoguća bez kočnica organizovanih u detinjstvu."

Anton Makarenko (dokumentarni film)

Lični život Antona Makarenka:

Supruga - Galina Stahijevna Makarenko (Salko) (1891-1962).

Usvojena kćer (kći brata Vitalija) - Olimpiada Vitalievna Makarenko (08.07.1920 - 22.07.1983).

Usvojeni sin - Lev Mihajlovič Salko.

Pranećakinja A.S. Makarenka - Ekaterina Vasiljeva, sovjetska i ruska glumica, rođena je u porodici pjesnika Sergeja Vasiljeva i Olimpiade Vitalievne Makarenko.

Pranećak - Anton Sergejevič Vasiljev-Makarenko (rođen 15. juna 1953.) - filmski režiser, scenarista, pesnik.

Bibliografija Antona Makarenka:

"Major" (1932; drama);
"30. mart" (1932);
"FD-1" (1932; esej);
"Pedagoška pjesma" (1925-1935);
"Knjiga za roditelje" (1937; umjetnički i teorijski esej);
"Čast" (1937-1938; priča);
"Zastave na kulama" (1938);
"Zastave na kulama";
"Metode organizacije obrazovnog procesa";
"Predavanja o vaspitanju dece"

Ekranizacije djela Antona Makarenka:

1955 - Pedagoška pjesma
1958. - Zastave na kulama
1963 - Veliki i mali

Anton Semenovič Makarenko (1888-1939) bio je talentovan učitelj, jedan od tvoraca koherentnog sistema komunističkog obrazovanja mlađe generacije zasnovanog na marksističko-lenjinističkim učenjima.Za 16 godina svog delovanja kao načelnik kolonije M. Gorki i FE Makarenko odgajao je više od 3.000 mladih građana sovjetske zemlje u duhu komunizma. Brojna djela A. S. Makarenka, posebno "Pedagoška pjesma" i "Zastave na kulama", prevedena su na mnoge jezike. Među progresivnim učiteljima širom svijeta postoji veliki broj Makarenkovih sljedbenika.

Najvažniji principi pedagoške teorije i prakse A. S. Makarenka

A. S. Makarenko je smatrao da je učiteljevo jasno poznavanje ciljeva obrazovanja najneophodniji uslov za uspješnu pedagošku aktivnost. U uslovima sovjetskog društva cilj obrazovanja treba da bude, istakao je, vaspitanje aktivnog učesnika socijalističke izgradnje, osobe odane idejama komunizma.

Poštovanje ličnosti djeteta, dobronamjeran pogled na njegov potencijal da uoči dobro, da postane bolji i da pokaže aktivan odnos prema okolini oduvijek je bio osnova inovativne pedagoške aktivnosti A. S. Makarenka. Svojim učenicima je prišao sa povikom Gorkog „Što više poštovanja prema osobi i što više zahteva za njom“.

Edukacija u timu i kroz tim

Centralni problem pedagoške prakse i teorije A. S. Makarenka je organizacija i obrazovanje dječjeg tima, o čemu je govorila i N. K. Krupskaya.

Velika zasluga A. S. Makarenka je što je razvio cjelovitu teoriju organizacije i obrazovanja dječjeg tima i pojedinca u timu i kroz tim. Makarenko je glavni zadatak obrazovnog rada vidio u ispravnoj organizaciji tima.

A. S. Makarenko je uporno tražio oblike organizacije dječjih ustanova koji bi odgovarali humanim ciljevima sovjetske pedagogije i doprinijeli formiranju kreativne, svrsishodne ličnosti.

Saznajući obrazovnu suštinu tima, A.S. Makarenko je naglasio da pravi tim treba da ima zajednički cilj, da se bavi raznovrsnim aktivnostima, da ima organe koji usmeravaju njegov život i rad.

Najvažnijim uslovom za osiguranje kohezije i razvoja tima, smatrao je prisustvo njegovih članova svjesnom perspektivom napredovanja. Po ostvarenju zacrtanog cilja potrebno je iznijeti još jedan, još radosniji i perspektivniji, ali nužno u sferi zajedničkih dugoročnih ciljeva sa kojima se suočava sovjetsko društvo koje gradi socijalizam.

Umijeće upravljanja timom, prema Makarenku, je zarobiti ga određenim ciljem koji zahtijeva zajedničke napore, rad i napetost. U ovom slučaju postizanje cilja predstavlja veliko zadovoljstvo. Za dječji tim potrebna je vesela, vesela, velika atmosfera.

A. S. Makarenko je odigrao ogromnu ulogu u razvoju sovjetske pedagoške nauke. Na osnovu učenja osnivača marksizma-lenjinizma i grandioznog iskustva masovnog prevaspitavanja ljudi u uslovima izgradnje socijalizma, razvio je mnoga specifična pitanja teorije sovjetskog obrazovanja. Stvorio je divna djela socijalističkog realizma, u kojima se u umjetnički generaliziranim slikama prikazuju tipične crte naše stvarnosti, a otkriva se put obrazovanja nove sovjetske osobe.

* "Major" (1932; drama)

* "30. mart" (1932.)

* "FD-1" (1932; esej)

* "Pedagoška pjesma" (1925-1935).

* "Knjiga za roditelje" (1937; umjetnički i teorijski esej)

* "Čast" (1937-1938; priča), * "Zastave na kulama" (1938), * "Metode organizacije obrazovnog procesa", * "Predavanja o vaspitanju dece"

Makarenko Anton Semjonovič (1888-1939) - poznati sovjetski učitelj, osnivač teorije kolektivnog obrazovanja. Nakon što je završio gradsku školu u Kremenčugu i više pedagoške kurseve, počeo je da radi kao nastavnik u željezničkoj školi u Ukrajini. Događaji 1905-1907 imao ogroman uticaj na Makarenka. Učestvovao je na kongresima učitelja, volio je Gorkijev rad. Godine 1914., sa već desetogodišnjim iskustvom kao javni učitelj, upisuje se u Poltavski učiteljski institut da nastavi školovanje, koje je diplomirao sa zlatnom medaljom. Školske 1917/18. godine postavljen je za inspektora (načelnika) više osnovne škole u gradu Krjukovu i sa entuzijazmom se posvetio poslu. Oktobarsku revoluciju sam dočekao s entuzijazmom.

Pedagoška djelatnost Makarenko

Godine 1920. Poltavsko pokrajinsko odjeljenje za narodno obrazovanje naložilo je Makarenku da organizira i vodi koloniju za maloljetne prestupnike u blizini Poltave. Zadatak je bio težak. Tinejdžeri i mladići s kojima je Anton Semjonovič morao imati posla bili su nedisciplinovani, nenavikli na rad, s kriminalnom prošlošću. Međutim, u roku od 3-4 godine Makarenko je stvorio uzornu obrazovnu ustanovu - Radnu koloniju po imenu A.M. Gorki". Broj njenih učenika je 1926. godine bio 120 ljudi. Iste godine kolonija se preselila u selo Kurja u blizini Harkova, gdje je živjelo 280 ekstremno zanemarene djece. Anton Semjonovič je odlučio da uz pomoć naroda "Gorki" pretvori ljude Kurjaža u uzoran radni kolektiv, da ih obrazuje uz pomoć samih kolonista. Posjetivši koloniju 1928. godine, A.M. Gorki je u svojim esejima „O Savezu Sovjeta“ napisao: „Ko bi mogao tako do neprepoznatljivosti promeniti, prevaspitati stotine dece, tako surovo i uvredljivo oštećene životom? Organizator i rukovodilac kolonije bio je A.S. Makarenko. On je nesumnjivo talentovan učitelj. Kolonisti ga zaista vole i govore o tome tonom takvog ponosa, kao da su ga sami stvorili." Nadalje, Gorki ističe da Makarenko "vidi sve, poznaje svakog kolonistu, okarakterizira ga u pet riječi i kao da snima svoj lik".
Od 1927. Makarenko je sudjelovao u organizaciji dječje radne komune nazvane po Dzeržinskom u predgrađu Harkova, gdje je stvoren visoko organizirani dječji tim. Krajem 15. 1928. učitelj je napustio koloniju i u narednih nekoliko godina sve svoje snage posvetio rukovodstvu komune, gdje su se primjenjivale nove metode radnog vaspitanja. Ako u koloniji koja nosi ime A.M. Gorki je koristio poljoprivrednu radnu snagu i rad u radionicama (stolarska, vodoinstalaterska, obućarska, itd.), Industrijska proizvodnja je organizovana u komuni Dzeržinski. Ovdje su prvi put u SSSR-u počeli proizvoditi kamere marke FED (Felix Edmundovich Dzerzhinsky) i električne bušilice (za tu svrhu izgrađene su dvije prvoklasne tvornice za proizvodnju kamera i električnih alata). Ova produkcija je imala ne samo ekonomski, već i pedagoški značaj, zahtevajući od učenika veliku tačnost i preciznost u radu (do hiljaditih delova milimetra). Učenici su radili u preduzećima 4 sata dnevno i učili u srednjoj školi pri opštini, kombinujući obrazovanje sa produktivnim radom. Mnogi od njih su nakon završene srednje škole uspješno položili fakultetske ispite. Za 15 godina rada (1920-1935), oko 3000 prestupnika i djece s ulice prošlo je kroz timove koje je stvorio Makarenko, koji su kasnije postali dostojni ljudi, kvalificirani stručnjaci.
Godine 1937. Makarenko je napustio nastavu, preselio se u Moskvu i potpuno se posvetio književnom radu, u kojem je sažeo iskustvo podučavanja u koloniji po imenu A.M. Gorkog i komune F.E. Dzerzhinsky. Godine 1933-1939. Napisao je nekoliko značajnih djela, niz priča za djecu i omladinu objavljenih u raznim časopisima, te mnoge pedagoške, književne i novinarske članke koji su objavljeni u listovima Pravda, Izvestia, Literaturnaya Gazeta. Stotine roditelja i nastavnika obratilo se Makarenku za savjet. Često je držao izvještaje i predavanja, strastveno promovirao dostignuća mlade sovjetske pedagogije. Njegovi članci, govori, izvještaji, književni i umjetnički radovi odražavali su sistem njegovih pedagoških pogleda. Knjige „Pedagoška pesma” (1933-1935), „Zastave na kulama” (1938), „Knjiga za roditelje” (1937) donele su veliku slavu učitelju.
Centralno mjesto u pedagoškom sistemu Makarenka zauzima doktrina obrazovnog tima. Nastavnik je formulisao zakon života kolektiva: pokret je oblik njegovog života, zaustavljanje je oblik njegove smrti - i izdvojio principe razvoja kolektiva: javnost, zavisnost, odgovornost, paralelno delovanje. Sistem perspektivnih linija, tehnika paralelnog delovanja, odnos odgovorne zavisnosti, princip javnosti i drugo imali su za cilj da iz čoveka iznesu ono najbolje, da mu pruže radosno blagostanje, sigurnost, samopouzdanje i formirajući stalnu potrebu za kretanjem naprijed.
Prema Makarenku, proces formiranja tima prolazi kroz nekoliko faza. U prvoj fazi, kao sredstvo okupljanja djece, djeluje isključivo na zahtjev nastavnika za učenicima. Treba napomenuti da većina učenika, posebno mlađih uzrasnih grupa, gotovo odmah i bezuslovno prihvata ove zahtjeve. Indikatori na osnovu kojih se može suditi o transformaciji difuzne grupe u kolektiv jesu glavni stil i ton, nivo kvaliteta svih vrsta sadržajnih aktivnosti i alokacija aktivnog sredstva. Prisustvo potonjeg, pak, može se ocijeniti prema manifestacijama inicijative učenika i ukupnoj stabilnosti grupe.
U drugoj fazi razvoja tima, glavni dirigent zahtjeva za tim trebao bi biti imovina. Nastavnik treba da napusti direktne zahtjeve upućene pojedinim učenicima. Ovdje dolazi do izražaja metoda paralelnog djelovanja: na svakog učenika utiču vaspitač, sredstvo i tim u cjelini. Nastavnik se u svojim zahtjevima može osloniti na grupu učenika, obraćajući mu se putem sredstva. Međutim, sredstvo mora dobiti stvarna ovlašćenja, a samo uz ispunjenje ovog uslova, nastavnik ima pravo da postavlja zahtjeve njemu, a preko njega i pojedinim učenicima.
Treća faza organski izrasta iz druge, spaja se s njom. “Kada kolektiv zahtijeva, kada kolektiv pristupi određenim tonom i stilom, rad odgajatelja postaje matematički precizan, organiziran rad”, napisao je Makarenko. Situacija kada kolektiv traži govori o sistemu samouprave koji se u njemu razvio. To nije samo prisustvo kolektivnih tijela, već i, što je najvažnije, njihovo osnaživanje stvarnim ovlastima koje prenosi nastavnik. Samo sa autoritetom dolaze i odgovornosti, a sa njima i potreba za samoupravom.
Makarenkovo ​​pedagoško iskustvo je jedinstveno, kao što je, zaista, i sam učitelj jedinstven. Malo je ljudi u istoriji pedagogije uspjelo tako uspješno primijeniti svoju teoriju u praksi i postići impresivne rezultate u radu sa tako teškim učenicima. Za života Makarenka, njegova pedagoška aktivnost dobila je mješovitu ocjenu. Zvanična pedagogija je bila oprezna prema „običnom“, „provincijskom praktičaru“, čije su ideje bile u suprotnosti sa opšteprihvaćenim. Napadan je u centralnoj pedagoškoj štampi, na kongresima i skupovima pedagoških radnika. Makarenko je bio snažna, izvanredna ličnost, kreativan pristup rješavanju pitanja obrazovanja i obuke u novim društvenim uvjetima. Imao je svoj stav o nizu pitanja, koji je dosljedno branio. Makarenka su kritizirali Krupskaya, Lunacharsky i druge poznate obrazovne ličnosti tog vremena. Optuživali su ga za demokratičnost, pretjerani entuzijazam za samoupravu, kršenje principa radnog obrazovanja u sovjetskoj pedagogiji, pedagoški neprofesionalizam i nekompetentnost. Ni za vrijeme Makarenkovog života, ni nakon njegove smrti, vlasti, propisujući proučavanje njegovog pedagoškog sistema, nikako nisu žurile da ga provedu, iako je bilo dosta kolonija i odgovarajućeg "ljudskog materijala". Samo su pojedini nastavnici pribjegli Makarenkovom iskustvu, mnogi od njih su svojevremeno bili njegovi učenici. Nakon Makarenkove smrti kanoniziran je kao klasik marksističko-lenjinističke pedagogije. Interpretacija njegovih djela u sovjetskom periodu bila je jasno jednostrana, objavljivanje njegovih djela obavljeno je sa rezovima i ispravkama, ideološkim pečatima. Makarenkove ideje stekle su veliku popularnost u inostranstvu (Njemačka, Japan), gdje su djelovali Makarenkovi centri i laboratorije, pomno proučavajući i analizirajući njegovu pedagošku ostavštinu. Otvaranje pristupa dokumentima i arhivama u SSSR-u sredinom 80-ih. 20ti vijek omogućio ruskim istraživačima da daju objektivnu ocjenu Makarenkovog pedagoškog rada.

Anton Semenovič Makarenko (SSSR, 13.03.1888 - 04.01.1939) - sovjetski učitelj i pisac.

Školovao se na učiteljskim kursevima u Kremenčugu (1905) i na Poltavskom učiteljskom institutu (1917). Radio je kao učitelj, bio je načelnik željezničke i gradske škole. Učitelj je stekao široku slavu početkom 1920-ih, kada je predložio rješenje problema naglo povećanog broja djece beskućnika zbog građanskog rata.

Od 1920. godine A.S. Makarenko je vodio radnu koloniju po imenu M. Gorkog za maloljetne prestupnike (do 1926. nalazila se u blizini Poltave, od 1926. prebačena je u Kurjaž kod Harkova). Godine 1927. organizovao je i vodio dječiju radnu komunu po imenu. F.E. Dzeržinski, gdje je radio do 1935. godine, 1936. vodio je koloniju nazvanu po M. Gorkom kod Kijeva. Godine 1937. Makarenko se preselio u Moskvu, gdje se bavio književnim radom.

U uslovima ekonomske propasti, razvio je i implementirao sistem vaspitanja "teške" dece, kombinujući u svojoj pedagoškoj metodologiji teoriju vaspitnog tima i praksu radnog vaspitanja. Uspjeh "Makarenkovog sistema" bio je u velikoj mjeri povezan sa ličnošću samog Makarenka, a nakon njegove smrti niko nije postigao ništa slično. Aktivnosti kolonije nazvane po M. Gorkomu ogledaju se u prozi A. S. Makarenka: "Pedagoška pjesma" (1935) i "Zastave na kulama" (1938). Knjige su objavljene uz minimalne revizije zahvaljujući ličnom učešću M. Gorkog. Obrazovanje u porodici posvećeno je „Knjizi za roditelje“.

Knjige (10)

Komentari čitalaca

Nikola/ 29.11.2017 LENIN STVORIO KOMUNARSKI POKRET
Komunistički pokret je bio miroljubiva komunistička, a ne socijalistička revolucija.
To znači da je komunizam sazreo, a socijalizam otišao u istoriju. I više nije moguće.
SAMO KOMUNIZAM JE NAPRED!

LENJIN VOĐA I IDEOLOG KOMUNE!
Rusija nikada nije imala ideju o naučnoj komuni. Sve ruske komune i općenito cijelu komunističku (ne socijalističku) ideju uveo je samo LENIN. On je jedina majka svih komunista: Rokosovskog, Gajdara, Gorbatova i otac svih komunista.
LENJIN JE IZGRADIO KOMUNIZAM, A NE SOCIJALIZAM!
(Socijalizam su planirali on i Marx kao privremeni prelazni period)
1. Lenjinovo delo "Velika inicijativa". citiram.
“Riječ “KOMUNA” postala je previše laka za upotrebu kod nas .... A pritom se zaboravlja da se OVAKVA POČASNA TITULA mora osvojiti...u istinski KOMUNISTIČKOJ konstrukciji.
Dodavanje autora. Lenjin znači da komune nisu državne institucije sa poglavicama. Ne treba ih zbuniti. A komunama nazvati samo prave komune, odnosno društva jednakih, društva bez poglavara.
2. Originalna verzija članka "Neposredni zadaci sovjetske vlasti." citiram.
„Svaka FABRIKA, svaki artel... je NEZAVISNA KOMUNA sa unutrašnjom organizacijom rada. U svakoj od ovih ZAJEDNICA povećanje SAMODISCIPLINE... To je način na koji možemo i moramo postići da sila primjera postane prije svega moralni, a potom i prisilno uveden model organizacije rada u novoj sovjetskoj Rusiji.
Analiza. Pod Komunom Lenjin razume upravo Komunu. Pazite, u komuni mora postojati SAMODISCIPLINA. A u socijalizmu je postojala DISCIPLINA i to je također tačno, ali nije isto. KOMUNA JE SAMOPOKRET, a socijalizam je POKRET pod vodstvom socijalističke države. Apsolutno suprotno.

3. LENIN „Kako organizovati takmičenje? Citiram vođu.
“Potrebno je da se svaka KOMUNA – svaka fabrika, svako selo međusobno takmiči... Ovo su uspjesi na koje naše KOMUNE treba da se ponose, ... U kojoj KOMUNA ...

4. Nacrt NACRT PROGRAMA. Sedmi hitni kongres RKP(b)
"Organizacija takmičenja između različitih zajednica."
5. LENIN. O merama prelaska sa buržoasko-zadružne na proletersko-komunističko snabdevanje i distribuciju” PSS t 37 str. 471-472
“Cijela poteškoća zadatka leži u izradi sistema mjera za prelazak u pravu komunu”.
Diskusija. Obratite pažnju, ovdje LENIN posebno naglašava „PRAVU KOMUNU“.

6. LENIN. Govor na 1. Kongresu poljoprivrednih komuna i poljoprivrednih artela
4. DECEMBRA 1919. citiram.
“Mi ćemo osigurati da svaka od NEKOLIKO HILJADA ZAJEDNICA koje sada postoje
postala pravo leglo KOMUNISTIČKIH IDEJA.”
.
Kod Lenjina se često nalaze i reč artel i reč zajednica, kao sinonimi za komunu.
Ali treba shvatiti da je stara komuna samo primitivna komuna. Moderna naučna zajednica je pozorišna zajednica, univerzitetska zajednica, zajednica Akademije nauka i zajednica odjeljenja. Naučne zajednice (komune) su najefikasnije u najsloženijim industrijama.

7. Lenjinovo delo "Dodaci projekta o subotnicima"
“Subotnici su jedan od oblika propagande ideje o radničkoj službi i SAMOORGANIZACIJI RADNIČKE KLASE”

Diskusija. Svuda gde se reč „JA“ pojavljuje kod Lenjina, radi se o TEORIJI KOMUNIZMA. Nakon ove napomene, svaki radnik sam može shvatiti gdje je Lenjinova teorija socijalizma, a gdje teorija komunizma. Naveli smo samo mali broj primjera koji pokazuju da je Lenjin odmah izgradio i socijalizam i komunizam.

LENJIN JE VOĐA KOMUNE!
Komentar. Lenjin je izgradio i socijalizam i komunizam u isto vrijeme. Ali čim fabrike počnu da rade, planirao je da SOCIJALIZAM transformiše u KOMUNIZAM. Da bi to uradio, planirao je da nakon obnove fabrika uvede KOLEKTIVNO UPRAVLJANJE. Ovo je Marxov plan. I komunizam je spreman.
I danas je potrebno oživjeti komunitaristički pokret, ali u globalnom obliku.
Treba nam novi tip partije u vidu PARTIJSKE KOMUNE, bez generalnih sekretara i sekretara, sa kursom o čistom komunizmu, odnosno KOMUNALNE PARTIJE! Čistačice, vodoinstalateri čekaju JEDNAKOST i visoko obrazovanje.
Dio teorije leži na skank forumu u dijelu o klasnoj borbi: str.1, str.2 (uništavanje novca).
Komune su nespojive sa socijalizmom. Veliku Hudenkovu komunu uništio je dobri Brežnjev.
Čim ljevica pobijedi oni će ponovo uništiti sve komune. Komunizam i socijalizam su potpuno različiti sistemi. Lenjin o komunizmu: "OVO JE SVIJET U KOJEM NIKAD NEĆE BITI, NI DIO PROŠLOSTI."

Elena prije braka - Makarenko/ 03/10/2014 Moj tata i, naravno, deda su bili Makarenko, ali ja ne znam svoje korene, voleo bih da znam, ali ne znam kako.

Natalia/ 28.01.2014. nije tačno da "nakon njegove smrti niko ništa slično nije postigao" - njegov učenik Kalabalin je vrlo uspješno implementirao Makarenkov sistem

A/ 11.01.2012 Odlični radovi. Bio je nevjerovatna osoba.

Mavrgarita/ 20.05.2010 Ljudi! Ovo nije njegov jedini rad, a svi su relevantni!!! Radovi su mu objavljeni u 4 toma. Savjetujem vam da se upoznate - izazivaju buru "nezaboravnih osjećaja"!

Elena/ 5.12.2009 dobar rad posebno za buduće nastavnike na osnovu iskustva A. Makarenka

perlova.katya/ 1.11.2009 Veoma relevantan rad! Pogotovo u današnje vrijeme siročadstva, skitnice djece. Vrijeme je da budete stroži prema roditeljima

)REX(/ 2.03.2009 Makarenkove knjige, posebno Pedagoška poema, po meni su vrlo korisne metode, vrijeme je da im se ponovo obratimo.